محمدبنعبدالرحمنالخميس أصولالدينعندالإمامأبيحنيفة معاصرهـ رقمالكتابفيالمكتبةالشاملة:٩٠٥٧ الطابعالزمني:٦٠-٧٢-٠١-٦٠-١٠-١٢٠٢ المكتبةالشاملةرابطالكتاب ١Shamela.org
عدد الصفحات ١المحتويات المحتويات ٥١المقدمة ٧٢تمهيد ٣٢٣البابالأول:فيترجمةالإمامأبيحنيفةوبيانمنهجهفيتقريرأصولالدين ٣٢.................................................. ١.٣* ٣٢................................. ٢.٣الفصلالأول:ترجمةالإمامأبيحنيفة ٣٢............................................. ١.٢.٣* ٣٢................................ ٢.٢.٣المبحثالأول:حياتهالشخصية ٧٢.................................. ٣.٢.٣المبحثالثاني:حياتهالعلمية ٥٤...................... ٤.٢.٣المبحثالثالث:دراسةموجزةلمؤلفاتهفيأصولالدين ٨٥................................ ٣.٣الفصلالثاني:منهجهفيتقريرأصولالدين ٨٥............................................. ١.٣.٣* ٨٥...................... ٢.٣.٣المبحثالأول:مصادرالعقيدةعندالإمامأبيحنيفة ٣٦.............................. ٣.٣.٣المبحثالثاني:موقفهمنعلمالكلام ٧٦........................... ٤.٣.٣المبحثالثالث:موقفهمنالفرقالكلامية ١٨٤البابالثاني:بياناعتقادهفيالتوحيد ١٨.................................................. ١.٤* ١٨...................................... ٢.٤الفصلالأول:توحيدالربوبية ١٨............................................. ١.٢.٤* ١٨............................................ ٢.٢.٤تمهيد ٦٨......................... ٣.٢.٤المبحثالأول:معنىتوحيدالربوبيةوخصائصه ٤.٢.٤المبحثالثاني:مناظرةالإمامأبيحنيفةللملاحدةفيإنكارهمالخالقونقدهلطريقةالمتكلمينفيتقرير ٩٨الربوبية........................................... ٢٩..................... ٥.٢.٤المبحثالثالث:منهجالإمامأبيحنيفةفيتقريرالربوبية ٦٩...................................... ٣.٤الفصلالثاني:توحيدالألوهية ٦٩............................................. ١.٣.٤* ٦٩........................ ٢.٣.٤المبحثالأول:تقريرتوحيدالألوهيةعندالسلف ٨٠١.................... ٣.٣.٤المبحثالثاني:عقيدةالإمامأبيحنيفةفيالتوسلإلىالل ٤١١................................. ٤.٤الفصلالثالث:توحيدالأسماءوالصفات ٤١١............................................. ١.٤.٤* ٤١١............................................ ٢.٤.٤تمهيد ١٢١............ ٣.٤.٤المبحثالأول:تقريرتوحيدالأسماءوالصفاتإجمالاعندالإمامأبيحنيفة ٥٢١................ ٤.٤.٤المبحثالثاني:ذكرجملةمنالصفاتالذاتيةوكلامأبيحنيفةعنها ٨٣١............ ٥.٤.٤المبحثالثالث:ذكرجملةمنالصفاتالفعليةوكلامالإمامأبيحنيفةعنها ٤٤١٥البابالثالث:اعتقادهفيالإيمان ٤٤١.................................................. ١.٥* ٤٤١................ ٢.٥الفصلالأول:مسمىالإيمانعندالإمامأبيحنيفةوهليدخلفيهالعمل؟ ٩٥١.................................. ٣.٥الفصلالثاني:زيادةالإيمانونقصانه ٠٧١................................... ٤.٥الفصلالثالث:الاستثناءفيالإيمان ٢Shamela.org
عدد الصفحات ٢المحتويات ٧٧١.................................. ٥.٥الفصلالرابع:علاقةالإسلامبالإيمان ١٨١................................. ٦.٥الفصلالخامس:حكممرتكبالـكبيرة ٧٨١٦البابالرابع:اعتقادهفيبقيةأصولالدين ٧٨١................................................. ١.٦تمهيد ٨٨١........................................ ٢.٦الفصلالأول:النبوات ٨٨١............................................. ١.٢.٦* ٩٨١............................ ٢.٢.٦المبحثالأول:الفرقبينالنبيوالرسول ٢٩١................................. ٣.٢.٦المبحثالثاني:آياتالأنبياء ٤٩١................................ ٤.٢.٦المبحثالثالث:عصمةالأنبياء ٦٩١.................... ٥.٢.٦المبحثالرابع:منخصائصنبينامحمدصلىالل ٠٠٢....................................... ٣.٦الفصلالثاني:اليومالآخر ٠٠٢............................................. ١.٣.٦* ٠٠٢................................ ٢.٣.٦المبحثالأول:أشراطالساعة ١٠٢................................... ٣.٣.٦المبحثالثاني:فتنةالقبر ٣٠٢.................................... ٤.٣.٦المبحثالثالث:البعث ٤٠٢............................... ٥.٣.٦المبحثالرابع:أحوالاليومالآخر ٦٠٢......................................... ٤.٦الفصلالثالث:القدر ٦٠٢........................................... ١.٤.٦توطئة ٧٠٢................. ٢.٤.٦المبحثالأول:كراهيةالخوضفيالقدرعندالإمامأبيحنيفة ٩٠٢................................. ٣.٤.٦المبحثالثاني:مراتبالقدر ١١٢................................. ٤.٤.٦المبحثالثالث:أفعالالعباد ٣١٢.............. ٥.٤.٦المبحثالرابع:الطوائفالمنحرفةفيالقدروردالإمامأبيحنيفةعليها ٤١٢......................................... ٥.٦الفصلالرابع:الصحابة ٤١٢.................. ١.٥.٦المبحثالأول:الإمامأبوحنيفةيحبجميعالصحابةويتولاهم ٦١٢......... ٢.٥.٦المبحثالثاني:قولالإمامأبيحنيفةفيالمفاضلةبينعثمانوعليرضيالل ٩١٢. ٣.٥.٦المبحثالثالث:قولالإمامأبيحنيفةفيمنيتنقصأصحابرسولالل ١٢٢........................................ ٦.٦الفصلالخامس:الإمامة ١٢٢............................... ١.٦.٦المبحثالأول:الإمامةفيقريش ٢٢٢............................. ٢.٦.٦المبحثالثاني:إمامةالخلفاءالراشدين ٤٢٢........................... ٣.٦.٦المبحثالثالث:الخروجعلىالإمامالجائر ٦٢٢٧البابالخامس:المقارنةبينعقيدةالإمامأبيحنيفةوأتباعه ٦٢٢.................................................. ١.٧* ٦٢٢.......... ٢.٧الفصلالأول:المقارنةبينعقيدةالإمامأبيحنيفةوأبيمنصورالماتريديوأتباعهالماتريدية ٦٢٢............................................. ١.٢.٧* ٧٢٢........ ٢.٢.٧المبحثالأول:المقارنةبينالإمامأبيحنيفةوأبيمنصورالماتريديأتباعهفيالمنهج ٤٣٢......................... ٣.٢.٧المبحثالثاني:المقارنةفيمسائلأصولالدين ٢٤٢................... ٣.٧الفصلالثاني:مدىالتزامالحنفيةبعقيدةالإمامأبيحنيفةفيالتوحيد ٥٥٢٨مصادرومراجع ٣Shamela.org
عدد الصفحات ٣المحتويات عنالكتاب الكتاب:أصولالدينعندالإمامأبيحنيفة المؤلف:محمدبنعبدالرحمنالخميس الناشر:دارالصميعي،المملـكةالعربيةالسعودية عددالأجزاء:١ ] ٤Shamela.org
عدد الصفحات ٤المحتويات عنالمؤلف دمحمدبنعبدالرحمنالخميسالأستاذالمشاركفيقسمالعقيدةوالمذاهب-كليةأصولالدين-جامعةالإماممحمدبنسعودالإسلامية، بالرياض منمؤلفاته ١-عقائدالأئمةالأربعةفيالتوحيد ٢-أصولالدينعندالإمامأبيحنيفة ٣-اعتقادالسلف،شرحأصحابالحديث ٤-تحقيقكتابالاعتقادلابنأبييعلى ٥Shamela.org
عدد الصفحات ٥١المقدمة ١المقدمة ـ المؤلف:محمدبنعبدالرحمنالخميس الناشر:دارالصميعي،المملـكةالعربيةالسعودية عددالأجزاء:١ ] __________ )تنبيه(:كأنبالكتابنقصابعدص١١ أصولالدينعندالإمامأبيحنيفة تأليف:محمدبنعبدالرحمنالخميس المقدمة إنالحمدلل فلاهاديله،وأشهدأنلاإلهإلاالل } } بِهِوَالأَرْحَامَإِنَّاللَّهَكَانَعَلَيْكُمْرَقِيباً } "سورةالأحزاب:الآيتان٠٧-١٧ أمابعد:فإنأحسنالحديثكتابالل ضلالة. وبعد: فإنأعظمنعمالل وأرسلإليهاأفضلخلقهوجعلهاخيرأمةأخرجتللناس،وحفظلهاكتابهاالـكريموسنةرسولهصلىالل الدينومنبعهالصافيفلاتنالمنهماأبداأيديالعابثين. ثمجعلالصحابةوالتابعينوأتباعهمبالحقعلىبصيرة،قائمينبالحقوالهدى،مبتعدينعنالهوىوالردى،همهمالأولفهمنصوص الكتابوالسنةوالتمسكبهما،والاعتصامبهديهما. ثمجعلمنالعلماءفيكلعصرمندعاإلىالكتابوالسنة،ليبددوابهماأرجاسالشركياتوالوثنيات،ويبددوابهماظلماتالبدع والخرافاتومنهمالأئمةالأربعة:أبوحنيفة،ومالك،والشافعي،وأحمد،فكلهممتفقونعلىوجوبالتمسكبالكتابوالسنةوالرجوع إليهماوترككلقوليخالفهما؛فهذاالإمامأبوحنيفةيقول: "إذاصحالحديثفهومذهبي"١. ويقول:"لايحللمنيفتيمنكتبيأنيفتيحتىيعلممنأينقلت"٢. وهذاقولالإماممالك:"إنماأنابشرأخطئوأصيب،فانظروارأييفكلماوافقالكتابوالسنةفخذوه،وكلمالميوافقالكتاب والسنةفاتركوه..."٣. __________ ١حاشيةابنعابدين٧٦/١؛ورسمالمفتيمنمجموعةرسائلابنعابدين٤/١؛وإيقاظالهممص٢٦ ٢الانتقاءلابنعبدالبرص٥٤١؛وانظررسمالمفتيضمنمجموعةرسائلابنعابدين٩٢،٢٣؛والميزانالـكبرىللشعراني٨٥/١. ٣إيقاظالهممص٢٧. ٦Shamela.org
عدد الصفحات ٦١المقدمة وهذاالشافعييقول:"إذاوجدتمفيكتابيخلافسنةرسولالل ماقلت"،وفيرواية:"فاتبعوهاولاتلتفتواإلىقولأحد..."١. وهذاالإمامأحمديقول:"منردحديثرسولالل مالكاولاالشافعيولاالأوزاعيولاالثوريوخذمنحيثأخذوا..."٣. تلكأقوالالأئمةرضيالل أبيحنيفةحتىقاربوابهمنازلالنبيينوالمرسلين،فزعمواأنالتوراةبشَّرت٤بهوأنمحمداصلىالل سراجأمته٥،ونعتوه __________ ١كتابمسألةالاحتجاجبالشافعيص٢٧؛ومناقبالشافعي٢٧٤/١،والروايةالأخرىلأبينعيمفيالحلية"٧٠١/٩ ٢شرحأصولاعتقادأهلالسنةوالجماعة٠٣٤/٣. ٣إعلامالموقعين١٠٢/٢؛وانظرمسائلأبيداودص٧٧٢؛وإيقاظالهممص٣١١. ٤روىالمكيفيمناقبأبيحنيفةص٠٢عنعبدالـكريمبنمسفرأنهقال:"سمعتجماعةمنأهلالعلميقولون:مكتوبفي التوراةصفةكعبالأحباروالنعمانبنثابتومقاتلبنسليمان"،وأوردهالـكَرْديص١٤. ٥منذلكزعمبعضمأنالرسولصلىالل سراجأمتيهوسراجأمتي".أخرجهالخطيبفيتاريخبغداد٦٣٣،٥٥٣/٣١؛وأوردهابنحجرفياللسان٩٧١/٥،والسيوطيفي اللآلئ٧٥٤/١،واستدلبعضالحنفيةبهعلىفضلأبيحنيفة،انظرمناقبالمكيص٥١،والدرالمختارعلىالردالمحتار٢٥/١. قالالخطيب:"هوحديثموضوعتفردبروايتهالبورقيوقدشرحنافيماتقدمـقلت:يشيرإلىماذكرهفيترجمةمحمدبنسعيدالبورقي ٩٠٣/٥،٠١٣ـثمقال:حدثتعنالحاكمأنهقال:هذاالبورقيقدوضعالمناكيرعلىالثقات= بالصفاتوالمناقبماعدوابهرتبتهوتجاوزامعهدرجته١،وتعصب __________ =مالايحصىوأفحشهاروايتهعنبعضمشايخه،عنالفضلبنموسىالسناني،عنمحمدبنعمرو،عنأبيسلمةثمذكرالحديثوقال علىأثرههكذاحدثبهفيبلادخراسان،ثمحدثبهبالعراقوزادفيهأنهقال:"سيكونفيأمتيرجليقاللهمحمدبنإدريس فتنتهعلىأمتيأضرمنفتنةإبليس"،قالالخطيببعده:"ماكانأجرأهذاالرجلعلىالـكذبكأنهلميسمعحديثرسولالل الل ١منذلكقولالحصكفي:"إنأباحنيفةالنعمانمنأعظممعجزاتالمصطفىبعدالقرآنوحسبكمنمناقبهاشتهارمذهبه،ما قالقولاإلاأخذبهإماممنالأئمةالأعلام،قدجعلالل بنمريمعليهالسلام"الدرالمختار٥٥،٦٥/١. وهذاالقولفينظريتَقَوُّلٌوغلوظاهروتنقصلنبيالل القولابنعابدينفيحاشيتهونقلقولالسيوطيفيردذلكوفيه:"...مايقالإنهيحكمـأيعيسىعليهالسلامبمذهبمن المذاهبالأربعةباطللاأصلله.وكيفيظنبنبيأنهيقلدمجتهدامعأنالمجتهدمنآحادهذهالأمةلايجوزلهالتقليد،إنمايحكم بالاجتهاد..."ردالمحتار٧٥/١. كمازعمالحصكفيأنسهلبنعبدالل المختار٣٥/١،والأحرىأنهذاكذبعلىسهل،وهوقولباطلفينفسهفقدعبدبنواإسرائيلعجلاوهاروننبيالل كفرمنكفرمنهموعيسىعليهالسلامبينأظهرهمكماقالتعالى عمران:الآية٢٥". ٧Shamela.org
عدد الصفحات ٧٢تمهيد ومنذلكقولالحصكفي:"وعنهعليهالسلام:إنسائرالأنبياءيفتخرونبي،وأناأفتخربأبيحنيفة،منأحبهفقدأحبنيومنأبغضه فقدأبغضني"الدرالمختار٢٥/١. وهذالاشككذبمحضلايجوزذكرهفضلاعناعتقاده. ٢تمهيد تمهيد فيبيانأناعتقادالأئمةالأربعةواحدفيمسائلأصولالدينماعدامسألةالإيمان اعتقادالأئمةالأربعةـأبيحنيفةومالكوالشافعيوأحمدـهومانطقبهالكتابوالسنَّة،وماكانعليهالصحابةوالتابعونلهمبإحسان. وليسبينهؤلاءالأئمةولل وأنالإيمانلابدّفيهمنتصديقالقلبواللسان.بلكانواينكرونعلىأهلالكلام،منجهميةوغيرهموممنتأثروابالفلسفةاليونانية والمذاهبالكلامية... يقولشيخالإسلامابنتيمية: "...ولـكنمنرحمةالل منالجهميةقولهمفيالقرآنوالإيمانوصفاتالرب،وكانوامتفقينعلىماكانعليهالسلفمنأنالل كلامالل وقال:"إنالأئمةالمشهورينكلهميثبتونالصفاتلل __________ ١كتابالإيمان٠٥٣،١٥٣،دارالطباعةالمحمديةتعليقمحمدالهراس ويقولون:إنالقرآنكلامالل البيتوغيرهم،وهذامذهبالأئمةالمتبوعين،مثلمالكبنأنس،والثوري،والليثبنسعد،والأوزاعي،وأبيحنيفة،والشافعي وأحمد.."١. وسئلشيخالإسلامابنتيميةعناعتقادالشافعيفأجاببقوله: "اعتقادالشافعيرضيالل راهوية،هواعتقادالمشايخالمقتدىبهم،كالفضيلبنعياض،وأبيسليمانالدارمي،وسهلبنعبدالل بينهؤلاءالأئمةوأمثالهمنزاعفيأصولالدينوكذلكأبوحنيفةرحمهالل موافقلاعتقادهؤلاءواعتقادهؤلاءهوماكانعليهالصحابةوالتابعونلهمبإحسان،وهومانطقبهالكتابوالسنة"٢. وهذامااختارهالعلامةصديقحسنخانحيثيقول: "فمذهبنامذهبالسلفإثباتبلاتشبيه،وتنزيهبلاتعطيل،وهومذهبأئمةالإسلام،كمالك،والشافعي،والثوري،وابنالمبارك، والإمامأحمد...وغيرهم،فإنهليسبينهؤلاءالأئمةنزاعفيأصولالدين،وكذلكأبوحنيفةرضيالل موافقلاعتقادهؤلاء،وهوالذينطقبهالكتابوالسنة..."٣. __________ ١منهاجالسنة٦٠١/٢ ٢مجموعالفتاوى٦٥٢/٥. ٣قطفالثمرص٨٤،٧٤. وهاكطائفةمنأقوالالأئمةالثلاثةـمالك،والشافعي،وأحمدـ"أماأبوحنيفةفستأتيأقوالهمفصلةفيموضعها"ـفيمايعتقدونهفي مسائلأصولالدين،معبيانموقفهممنعلمالكلام. أولاـالإماممالكبنأنس. ٨Shamela.org
عدد الصفحات ٨٢تمهيد "أ"قولهفيالتوحيد: ١-أخرجالهرويعنالشافعيقال:سئلالإماممالكعنالكلاموالتوحيد؛فقالمالك:"محالأنيُظنَّبالنبيصلىالل أنهعلَّمأمَّتهالاستنجاء،ولميعلمهمالتوحيد،والتوحيدماقالهالنبيصلىالل الل ٢-وأخرجالدارقطنيعنالوليدبنمسلمقال:"سألتمالكا،والثوري،والأوزاعي،والليثبنسعدعنالأخبارفيالصفات؛فقالوا: أمرّوهاكماجاءت"٣. __________ ١أخرجهالبخاري:كتابالزكاةبابوجوبالزكاة٢٦٢/٣ح٩٩٣١،ومسلم:كتابالإيمانبابالأمربقتالالناسحتىيقولوا لاإلهإلاالل بنعبدالل طريقأبيصالحعنأبيهريرة. ٢ذمالكلام"ق-٠١٢". ٣أخرجهذاالأثرالدارقطنيفيالصفاتص٥٧؛والآجريفيالشريعةص٤١٣،والبيهقيفيالاعتقادص٨١١؛وابنعبد البرفيالتمهيد٩٤١/٧. ٣-وقالابنعبدالبر:"سئلمالكأيرىالل القيامة:الآيتان٢٢-٣٢". وقاللقومآخرين أوردالقاضيعياضفيترتيبالمدارك٢،عنابننافع٣،وأشهب٤،وأحدهماقال:يزيدعلىالآخر:ياأباعبدالل نَاضِرَةٌإِلَىرَبِّهَانَاظِرَةٌ منتظرةقال:كذبوابلينظرإلىالل أترىموسىسألربهمحالا؟فقالالل __________ ١الانتقاءص٦٣ ٢٢٤/٢. ٣الذييرويعنالإماممالكباسمابننافعرجلان.أماالأولفهوعبدالل حجر:"صدوقماتسنة٦١٢هـ".وأماالثانيفهوعبدالل "ثقةصحيحالكتابفيحفظهلينماتسنة٦٠٢هـوقيلبعدها".تقريبالتهذيب٥٥٤/١-٦٥٤؛وتهذيبالتهذيب٠٥/٦-١٥٥. ٤هوأشهببنعبدالعزيزبنداودالقيسيأبوعمرالمصريقالعنهابنحجر:"ثقةفقيهماتسنة٤٠٢هـ"،تقريبالتهذيب٠٨/١. وانظرترجمتهفيتهذيبالتهذيب٩٥٣/١. أيفيالدنيالأنهادارفناءولاينظرمايبقىبمايفنىفإذاصارواإلىدارالبقاءنظروابمايبقىإلىمايبقىوقالالل رَبِّهِمْيَوْمَئِذٍلَمَحْجُوبُونَ ٤-وأخرجأبونعيمعنجعفربنعبدالل كيفاستوى؟ فماوجد١مالكمنشيءماوجدمنمسألته،فنظرإلىالأرض،وجعلينكتبعودفييدهعلاهالرحضاءـيعنيالعرقـثم رفعرأسهورمىبالعود،وقال:الـكيفمنهغيرمعقول،والاستواءمنهغيرمجهول،والإيمانبهواجب،والسؤالعنهبدعة،وأظنك صاحببدعةوأمربهفأخرج"٢. ٩Shamela.org
عدد الصفحات ٩٢تمهيد ٥-وأخرجأبونعيمعنيحيىبنالربيعقال:"كنتعندمالكبنأنس،ودخلعليهرجلفقال:ياأباعبدالل القرآنمخلوق؟" __________ ١جاءفيلسانالعرب٦٤٤/٣؛"وجدعليهفيالغضبيُجِدُويَجِدُوجداومَوْجِدَةووجداناغضب،وفيحديثالإيمان،إنيسائلك فلاتجدعليّأيلاتغضبمنسؤالي". ٢الحلية٦٢٣،٥٢٣/٦.وأخرجهأيضاالصابونيفيعقيدةالسلفأصحابالحديثص٧١-٨١منطريقجعفربنعبدالل مالكوابنعبدالبرفيالتمهيد١٥١/٧؛منطريقعبدالل عبدالل فقالمالك:زنديق١فاقتلوهفقال:ياأباعبدالل القول"٢. ٦-وأخرجابنعبدالبرعنعبدالل ٣. ٧-وأخرجأبوداودعنعبدالل "ب"قولهفيالقدر: ١-أخرجأبونعيمعنابنوهب٥قال:"سمعتمالكايقوللرجل:سألتنيأمسعنالقدر؟قال:نعم.قال:إنالل } __________ ١الزنديق:كلمةمعربةعنالفارسيةاستعملهاالمسلمونأولافيالدلالةعلىالقائلينبالأصلينالنوروالظلمةعلىمذهبالمانويةوغيرهم، ثماتسعمعناهاعندهم،فشملالدهريينوالملحدينوسائرأصحابالمعتقداتالضالة،بلأطلقعلىالمتشككينوكلمتحررعنأحكام الدينفكراوعملا. انظرالموسوعةالميسرة٩٢٩/١،وتاريخالإلحادلعبدالرحمنبدويص٤٢-٢٣. ٢الحلية٥٢٣/٦،وأخرجهاللالكائيفيشرحأصولاعتقادأهلالسنةوالجماعة٩٤٢/١،منطريقأبيمحمديحيىبنخلفعن مالك،وأوردهالقاضيعياضفيترتيبالمدارك٤٤/٢. ٣الانتقاءص٥٣. ٤رواهأبوداودفيمسائلالإمامأحمدص٣٦٢،وأخرجهعبدالل ٨٣١/٧. ٥هوعبدالل ٠٦٤/١. فلابدأنيكونماقالالل ٢-وقالالقاضيعياض:"سئلالإماممالكعنالقدريةمنهم؟قال:منقال:ماخلقالمعاصي،وسئلكذلكعنالقدرية؟ قال:همالذينيقولونإنالاستطاعةإليهم،إنشاؤواأطاعوا،وإنشاؤواعصوا"٢. ٣-وأخرجابنأبيعاصمعنسعيدبنعبدالجبارقال:"سمعتمالكبنأنسيقول:رأييفيهمأنيستتابوا؛فإنتابوا،وإلاقتلواـ يعنيالقدريةـ"٣. ٤-وقالابنعبدالبر:"قالمالك:مارأيتأحدامنأهلالقدر،إلاأهلسخافةوطيشوخفة"٤. ٥-وأخرجابنأبيعاصمعنمروانبنمحمدالطاطريقال:"سمعتمالكبنأنسيسألعنتزويجالقدري؟فقرأ مِنْمُشْرِكٍ ٦-وقالالقاضيعياض:"قالمالك:لاتجوزشهادةالقدريالذييدعو٦ولاالخارجي،والرافضي"٧. __________ ١الحلية٦٢٣/٦ ٠١Shamela.org
عدد الصفحات ١٠٢تمهيد ٢ترتيبالمدارك٨٤/٢.وانظرشرحأصولاعتقادأهلالسنةوالجماعة١٠٧/٢؛والمقصودنفيأنيكونالل ٣السنةلابنأبيعاصم٧٨/١،٨٨؛وأخرجهأيضاأبونعيمفيالحلية٦٢٣/٦. ٤الانتقاءص٤٣. ٥السنةلابنأبيعاصم٨٨/١؛الحلية٦٢٣/٦. ٦يدعوإلىبدعته. ٧ترتيبالمدارك٧٤/٢. ٧-وقالالقاضيعياض:"سئلمالكعنأهلالقدر؟أنكفعنكلامهم؟قال:نعمإذاكانعارفابماهوعليه،وفيروايةأخرى قال:لايصلىخلفهم،ولايقبلعنهمالحديث،وإنوافيتموهمفيثغر؛فأخرجوهممنه"١. "ج"قولهفيالإيمان: ١-أخرجابنعبدالبر،عنعبدالرزاقبنهمام،قال:"سمعتابنجريج٢،وسفيانالثوري،ومعمربنراشد،وسفيانبنعيينة، ومالكبنأنسيقولون:الإيمانقولوعمليزيدوينقص"٣. ٢-وأخرجأبونعيم،عنعبدالل وأخرجابنعبدالبر،عنأشهببنعبدالعزيز،قال:"قالمالك:فقامالناسيصلوننحوبيتالمقدسستةعشرشهرا،ثمأمروا بالبيتالحرام،فقالالل أيصلاتكمإلىبيتالمقدس.قالمالك:وإنيلأذكربهذهقولالمرجئة:إنالصلاةليستمنالإيمان"٥. __________ ١ترتيبالمدارك٧٤/٢ ٢هوعبدالملكبنعبدالعزيزبنجريجالروميالأمويمولاهمالمكي،قالعنهالذهبي:"الإمامالحافظفقيهالحرمأبوالوليد".مات سنة٠٥١هـ،تذكرةالحفاظ٩٦١/١.وانظرترجمتهفيتاريخبغداد٠٠٤/٠١. ٣الانتقاءص٤٣. ٤الحلية٧٢٣/٦. ٥الانتقاءص٤٣. "د"قولهفيالصحابة: أخرجأبونعيم،عنعبدالل كانفيقلبهعليهمغلفليسلهحقفيفيءالمسلمين.ثمتلاقولهتعالى الَّذِينَسَبَقُونَابِالأِيمَانِوَلاتَجْعَلْفِيقُلُوبِنَاغِلّاًلِلَّذِينَآمَنُوارَبَّنَاإِنَّكَرَؤُوفٌرَحِيمٌ فمنتنقصهم،أوكانفيقلبهعليهمغل،فليسلهفيالفيءحق"٢. ٢-وأخرجأبونعيم،عنرجلمنولدالزبير٣قال:"كناعندمالك،فذكروارجلايتنقَّصأصحابرسولالل فقرأمالكهذهالآية فقالمالك:منأصبحفيقلبهغيظعلىأحدمنأصحابرسولالل ٣-وأوردالقاضيعياض،عنأشهببنعبدالعزيزقال:"كنا __________ ١هوعبدالل التهذيب١٢٤/١؛وتهذيبالتهذيب٨٤٢/٥. ٢الحلية٧٢٣/٦. ٣الذيٺتلمذعلىمالكوسمعمنهمنولدالزبيربنالعوامهوعبدالل التعريفبهومصعببنعبدالل ٤الحلية٧٢٣/٦. ١١Shamela.org
عدد الصفحات ١١٢تمهيد عندمالكإذوقفعليهرجلمنالعلَويين،وكانوايقبلونعلىمجلسهفناداه:ياأباعبدالل يجيبهأكثرمنأنيشرفبرأسهفقاللهالطالبي:إنيأريدأنأجعلكحجةفيمابينيوبينالل قاللي. فقالله:قل. فقال:منخيرالناسبعدرسولالل قال:أبوبكر،قالالعلوي:ثممن؟قالمالك:ثمعمر.قالالعلوي:ثممن؟قال:الخليفةالمقتولظلما،عثمان،قالالعلوي:والل أجالسكأبدا.قاللهمالك:فالخيارإليك"١. "هـ"نهيهعنالكلاموالخصوماتفيالدين. أخرجابنعبدالبر،عنمصعببنعبدالل يكرهونهوينهونعنه،نحوالكلامفيرأيجهموالقدروكلماأشبهذلك،ولايحبالكلامإلافيماتحتهعمل.فأماالكلامفيدين الل __________ ١ترتيبالمدارك.٤٤/٢-٥٤ ٢هومصعببنعبدالل عالمبالنسبماتسنة٦٣٢هـ".تقريبالتهذيب٢٥٢/٢.وانظرترجمتهفيتهذيبالتهذيب٢٦١/٠١. ٣جامعبيانالعلموفضلهص٥١٤.طدارالـكتبالإسلامية. ٢-وأخرجأبونعيم،عنعبدالل هذهالأهواءوالبدعـوذكركلاماـدخلالجنة"١. ٣-وأخرجالهروي،عنإسحاقبنعيسى٢قال:"قالمالك:منطلبالدينبالكلامتزندق،ومنطلبالمالبالـكيمياءأفلس، ومنطلبغريبالحديثكُذِّب"٣. ٤-وأخرجالخطيب،عنإسحاقبنعيسىقال:"سمعتمالكبنأنسيعيبالجدالفيالدين،ويقول:كلماجاءنارجلأجدلمن رجل؛أرادناأننردماجاءبهجبريلإلىالنبيصلىالل ٥-وأخرجالهروي،عنعبدالرحمنبنمهديقال:"دخلتعلىمالكوعندهرجليسأله،فقال:لعلكمنأصحابعمروبنعبيد لعنالل والشرائع"٥. ٦-وأخرجالهروي،عنأشهببنعبدالعزيزقال:"سمعتمالكايقول:إياكموالبدع،قيل:ياأباعبدالل البدعالذينيتكلمونفيأسماءالل __________ ١الحلية٥٢٣/٦ ٢هوإسحاقبنعيسىبننجيحالبغدادي،قالعنهابنحجر:"صدوقمات٤١٢هـ".تقريبالتهذيب٠٦/١.انظرترجمتهفيتهذيب التهذيب٥٤٢/١. ٣ذمالكلام"ق٣٧١-أ". ٤شرفأصحابالحديثص٥. ٥ذمالكلام"ق٣٧١-ب". ٦ذمالكلام"ق٣٧١-أ". ٧-وأخرجأبونعيم،عنالشافعيقال:"كانمالكبنأنسإذاجاءهبعضأهلالأهواءقال:أماإنيعلىبينةمنربيوديني،وأما أنتفشاكٌّ،فاذهبإلىشاكٍّفخاصمه"١. ٢١Shamela.org
عدد الصفحات ١٢٢تمهيد ٨-روىابنعبدالبر،عنمحمدبنأحمدبنخويزِمندادالمصريالمالـكي،قالفيكتابالإجاراتمنكتابهالخلاف:قالمالك:لا تجوزالإجاراتفيشيءمنكتبالأهواءوالبدعوالتنجيموذكركتبا،ثمقال:وكتبأهلالأهواءوالبدععندأصحابناهيكتب أصحابالكلاممنالمعتزلةوغيرهم،وتفسخالإجارةفيذلك"٢. ثانياـالإمامالشافعي "أ"قولهفيالتوحيد: ١-أخرجالبيهقي،عنالربيعبنسليمانقال:"قالالشافعي:منحلفبالل بشيءغيرالل كفارةعليه.ويمينبغيرالل بآبائكم،فمنكانحالفافليحلفبالل __________ ١الحلية٤٢٣/٦ ٢جامعبيانالعلموفضلهص٦١٤٧١٤،دارالـكتبالإسلامية. ٣أخرجهالبخاري:كتابالأيمانوالنذوربابلاتحلفوابآبائكم٠٣٥/١١،ومسلم:كتابالإيمانبابالنهيعنالحلفبغيرالل ٦٦٢١/٣ح٦٤٦١. ٤مناقبالشافعي٥٠٤/١. وعلَّلالشافعيذلكبأنأسماءالل ٢-وأوردابنالقيمفياجتماعالجيوشالإسلامية،عنالشافعيأنهقال:"القولفيالسنةالتيأناعليها،ورأيتأصحابناعليها،أهل الحديثالذينرأيتهم،وأخذتعنهممثلسفيان،ومالك،وغيرهما:الإقراربشهادةأنلاإلهإلاالل تعالىعلىعرشهفيسمائهيقربمنخلقهكيفشاء،وأنالل ٣-وأوردالذهبيعنالمزنيقال:"قلتإنكانأحديخرجمافيضميري،وماتعلَّقبخاطريمنأمرالتوحيد؛فالشافعي،فصرت إليهوهوفيمسجدمصر،فلماجثوتبينيديه،قلت:هجسفيضميريمسألةفيالتوحيد،فعلمتأنأحدالايعلمعلمك،فماالذي عندك؟فغضبثمقال:أتدريأينأنت؟قلت:نعم.قال:هذاالموضعالذيأغرقالل عليهوسلمأمربالسؤالعنذلك؟قلت:لا،قال:هلتكلمفيهالصحابة؟قلت:لا،قال:أتدريكمنجمافيالسماء؟قلت:لا،قال: فكوكبمنهاتعرفجنسه،طلوعه،أفوله، __________ ١رواهابنأبيحاتمفيآدابالشافعيص٣٩١،وأبونعيمفيالحلية٢١١/٩،٣١١،والبيهقيفيالسننالـكبرى٨٢/٠١،وفي الأسماءوالصفاتص٥٥٢،٦٥٢،وذكرهالبغويفيشرحالسنة٨٨١/١،وانظرالعلوص١٢١،ومختصرهص٧٧. ٢اجتماعالجيوشالإسلاميةص٥٦١،إثباتصفةالعلوص٤٢١،وانظرمجموعالفتاوى١٨١/٤-٣٨١؛والعلوللذهبيص٠٢١، ومختصرهللألبانيص٦٧١. ممَّخلق؟قلت:لاَ،قال:فشيءتراهبعينكمنالخلقلستتعرفهٺتكلمفيعلمخالقه؟ثمسألنيعنمسألةفيالوضوءفأخطأت فيها،ففرَّعهاعلىأربعةأوجه،فلمأصبفيشيءمنه،فقال:شيءتحتاجإليهفياليومخمسمرات؛تدععلمهوٺتكلفعلمالخالقإذا هجسفيضميركذلك.فارجعإلىقولالل وَاخْتِلافِاللَّيْلِوَالنَّهَارِوَالْفُلْكِالَّتِيتَجْرِيفِيالْبَحْرِبِمَايَنْفَعُالنَّاسَ فاستدلبالمخلوقعلىالخالق،ولاٺتكلفعلىمالميبلغهعقلك"١. ٤-وأخرجابنعبدالبر،عنيونسبنعبدالأعلى٢،قال:"سمعتالشافعييقول:إذاسمعتالرجليقولالاسمغيرالمسمى،أو ٣١Shamela.org
عدد الصفحات ١٣٢تمهيد الشيءغيرالشيء،فاشهدعليهبالزندقة"٣. ٥-وقالالشافعيفيكتابهالرسالة:"والحمدلل ٦-وأوردالذهبيفيالسيرعنالشافعيأنهقال:"نثبتهذهالصفاتالتيجاءبهاالقرآن،ووردتبهاالسنة،وننفيالتشبيهعنه،كما نفىعننفسه،فقال __________ ١سيرأعلامالنبلاء١٣/٠١ ٢هويونسبنعبدالأعلىبنميسرةالصدفيالمصريقالعنهابنحجر:"ثقةمنصغارالعاشرةماتسنة٤٦٢هـ"؛تقريبالتهذيب ٥٨٣/٢،وانظرترجمتهفيشذراتالذهب٩٤١/٢؛وطبقاتالشافعيةلابنهدايةالل ٣الانتقاءص٩٧؛ومجموعالفتاوى٧٨١/٦. ٤الرسالةص٧،٨.. ٥السير١٤٣/٠٢. ٧-وأخرجابنعبدالبرعنالربيعبنسليمانقال:"سمعتالشافعييقولفيقولالل "سورةالمطففين:الآية٥١". أعلمناالل ٨-وأخرجاللالكائي،عنالربيعبنسليمانقال:"حضرتمحمدبنإدريسالشافعي،جاءتهرقعةمنالصعيدفيها:ماتقولفيقوله تعالى قالالربيع:قلتياأباعبدالل ٩-وأخرجابنعبدالبر،عنالجارودي٣قال:"ذُكرعندالشافعي،إبراهيمبنإسماعيلبنعليَّة٤فقال:أنامخالفلهفيكلشيء، وفيقوللاإلهإلاالل __________ ١الانتقاءص٩٧ ٢شرحأصولاعتقادأهلالسنةوالجماعة٦٠٥/٢. ٣لعلهموسىبنأبيالجارودقالعنهالنووي:"أحدأصحابالشافعيوالآخذينعنهوالرواةعنه"،وقالابنهبةالل علىمذهبالشافعيولايعلمتاريخوفاته".تهذيبالأسماءواللغات٠٢١/٢؛وطبقاتالشافعيلابنهدايةالل ٤هوإبراهيمبنإسماعيلبنعُلَيَّةقالعنهالذهبي:"جهميهالككانيناظرويقولبخلقالقرآنماتسنة٨١٢هـ"؛ميزانالاعتدال ٠٢/١،وانظرترجمتهفيلسانالميزان٤٣/١،٥٣. لاإلهإلاالل ٠١-وأخرجاللالكائيعنالربيعبنسليمان،قالالشافعي:"منقالالقرآنمخلوق؛فهوكافر"٢. ١١-وأخرجالبيهقيعنأبيمحمدالزبيريقال:"قالرجلللشافعي،أخبرنيعنالقرآنخالقهو؟قالالشافعي:اللهملا،قال: فمخلوق؟قالالشافعي:اللهملا،قال:فغيرمخلوق:قالالشافعي:اللهمنعم،قال:فماالدليلعلىأنهغيرمخلوق؟فرفعالشافعيرأسه وقال:تقربأنالقرآنكلامالل اسْتَجَارَكَفَأَجِرْهُحَتَّىيَسْمَعَكَلامَاللَّهِ } قالالشافعي:فتقربأنالل الشافعيوقال:ياكوفيونإنكملتأتونيبعظيممنالقولإذاكنتمتقرّونبأنالل إنالكلامالل ٤١Shamela.org
عدد الصفحات ١٤٢تمهيد ٢١-وفيجزءالاعتقادالمنسوبللشافعيـمنروايةأبيطالبالعشاري٤ـمانصهقال:وقدسئلعنصفاتالل ينبغي __________ ١الانتقاءص٩٧،والقصةذكرهاالحافظعنمناقبالشافعيللبيهقي،اللسان٥٣/١ ٢شرحأصولاعتقادأهلالسنةوالجماعة٢٥٢/١. ٣مناقبالشافعي٧٠٤/١،٨٠٤. ٤هومحمدبنعليالعشاريشيخصدوقمعروفوقدتفردبروايةهذاالجزء= أنيؤمنبه؛فقال:"لل الل خالفذلكبعدثبوتالحجّةعليه؛فهوكافربالل ذلكلايدركبالعقل،ولابالدراية٥والفكر.ونحوذلكإخبارالل } وأنلهيمينابقولهعزَّوجلَّ وأنلهوجهابقولهعزَّوجلَّ __________ ١فيالطبقات:"لايسمع ١فيالطبقات:"عليه". ٢فيالطبقات:"عنهبقوله". ٣فيالطبقات:سقطتكلمة"خلافه". ٤فيالطبقات:"فهوبالل ٥فيالطبقات:"ولابالرواية". وقوله وأنلهقدمابقولهصلىالل يعنيجهنم؛لقولهصلىالل ليلةإلىالسماءالدنيا،بخـبررسولالل "إنهأعوروإنربكمليسبأعور"٣،وأنالمؤمنينيرونربهمعزَّوجلَّيومالقيامةبأبصارهمكمايرونالقمرليلةالبدر،وأنلهأصبعا بقولهصلىالل __________ ١أخرجهالبخاريكتابالتفسيرباب:"وتقولهلمنمزيد"٤٩٥/٨ح٨٤٨٤،ومسلمكتابالجنةوصفةنعيمهاوأهلهابابالنار يدخلهاالجبارونوالجنةيدخلهاالضعفاء٧٨١٢/٤ح٨٤٨٢كلاهمامنطريققتادةعنأنسبنمالك. ٢أخرجهالبخاري:كتابالجهادبابالكافريقتلالمسلم٩٣/٦ح٦٢٨٢ومسلمكتابالإمارةباببيانالرجلينيقتلأحدهماالآخر يدخلانالجنة٤٠٥١/٣ح٠٩٨١كلاهمامنطريقالأعرجعنأبيهريرة. ٣أخرجهالبخاري:كتابالفتنبابذكرالدجال١٩/٣١ح١٣١٧،ومسلم:كتابالفتنوأشراطالساعةبابذكرالدجالوصفته ٨٤٢٢/٤ح٣٣٩٢كلاهمامنطريققتادةعنأنسبنمالك. ٤أخرجهبنحوهذااللفظأحمدفيالمسند٢٨١/٤وابنماجهفيالمقدمةباب:فيماأنكرتالجهمية٢٧/١ح٩٩١والحاكمفي المستدرك٥٢٥/١،والآجريفيالشريعةص٧١٣،وابنمندةفيالردعلىالجهميةص٧٨جميعهممنحديثالنواسبنسمعان، ٥١Shamela.org
عدد الصفحات ١٥٢تمهيد قالالحاكم:"صحيحعلىشرطمسلمولميخرجاه"،وأقرهالذهبيفيالتلخيص،وقالعنهابنمندة:"حديثالنواسبنسمعانحديث ثابترواهالأئمةالمشاهيرممنلايمكنالطعنعلىواحدمنهم". وإن١هذهالمعانيالتيوصفالل والدراية٤،ولايكفربجهلهاأحدإلابعدانتهاءالخـبرإليهبه،وإن٥كانالواردبذلكخبرايقومفيالفهممقامالمشهادةفيالسَّماع؛ "وجبتالدينونة"٦علىسامعهبحقيقتهوالشهادةعليه،كماعاينوسمعوسمعمنرسولالل الصفات،وننفي٨التشبيهكمانفىذلكعننفسهتعالىذكرهفقال ..."٩آخرالاعتقاد. "ب"قولهفيالقدر: ١-أخرجالبيهقيعنالربيعبنسليمان،قال:سئلالشافعيعنالقدر،فقال: ماشئتَكانوإنلمأشأ...وماشئتُإنلمتشألميكن خلقتالعبادعلىماعلمت...ففيالعلميجريالفتىوالمسنُ __________ ١فيالطبقات:"فإن ٢فيالطبقات:"ممالايدرك". ٣فيالطبقات:"حقيقته". ٤فيالطبقات:"والروية". ٥فيالطبقات:"فإنكان". ٦مابينالقوسينمثبتمنالطبقات. ٧فيالطبقات:"يثبت". ٨فيالطبقات:"وينفى". ٩نقلهذاالاعتقادمننسخةمصورةمنأصلخطيمحفوظفيالمكتبةالمركزيةبجامعةليدنبهولندا. علىذامننتوذاخذلت...وهذاأعنتوذالمتعن فمنهمشقيّومنهمسعيد...ومنهمقبيحٌومنهمحسن١ ٢-أوردالبيهقيفيمناقبالشافعيأنالشافعي،قال:"إنمشيئةالعبادهيإلىالل فإنالناسلميخلقواأعمالهم،وهيخلقمنخلقالل حقٌّ،ومساءلةأهلالقبورحقٌّ،والبعثحقٌّ،والحسابحقوالجنَّةوالنارحق،وغيرذلكمماجاءتبهالسنن"٢. ٣-وأخرجاللالكائي،عنالمزني،قال:"قالالشافعي:تدريماالقدري؟الذييقول:إنالل ٤-وأوردالبيهقي،عنالشافعيحيثقال:"القدريةالذينقالرسولالل يقولونإنالل ٥-وأخرجالبيهقي،عنالربيعبنسليمانعنالشافعيأنهكانيكرهالصلاةخلفالقدري٦. __________ ١مناقبالشافعي٢١٤/١،٣١٤؛شرحأصولاعتقادأهلالسنة٢٠٧/٢ ٢مناقبالشافعي٥١٤/١. ٣شرحأصولاعتقادأهلالسنةوالجماعة١٠٧/٢. ٤أخرجهأبوداود:كتابالسنةبابفيالقدر٦٦/٥ح١٩٦٤،والحاكمفيالمستدرك٥٨/١كلاهمامنطريقأبيحازمعنابن عمر،قالالحاكم:"هذاحديثصحيحعلىشرطالشيخينإنصحسماعأبيحازممنابنعمرولميخرجاه"وأقرهالذهبي. ٥مناقبالشافعي٣١٤/١. ٦١Shamela.org
عدد الصفحات ١٦