٥٠٣ إذا ﺳﺟﺎدة اﻟﺻﻼة اﻟﺗﻲ ﻋﻠﯾﻬﺎ ﺻورة اﻟﺣرم اﻟﻣﻛﻲ ﻧﺻﻠﻲ ﻋﻠﯾﻬﺎ ، وﻧﻐطﻲ ﺑﻬﺎ أﺑﻧﺎﺋﻧﺎ اﻟﺻﻐﺎر، وﻧﺟﻠس ﻋﻠﯾﻬﺎ، واذا ﺗﻠﻔٕت ﻧﺳﺗﺧدﻣﻬﺎ ﻣﻣﺳﺣﺔ، ﻫل ﻗطﻌﺔ اﻟﻘﻣﺎش ﻫذﻩ ﻣﻘدﺳﺔ؟ وﺣﺗﻰ ﻻ أﻋطﻲ ﻗﯾﻣﺔ ﻟﺗﻠك اﻟﺧرﻗﺔ ، اﺷﺗرﯾت ﺷﻣﺎغ ﻟوﻧﻪ ﻛﻣوﻧﻲ ﻷﯾﺎم اﻟﺑرد ّ، ﺛم أﻟﻐﯾت ﻓﻛرة اﻟﺷﻣﺎغ، واﺳﺗﺧدﻣت ﻟﻔﺣﺔ ﻓﻬﻲ ادﻓﺄ، وﻟم ﺗﺣﺷر ﺑﺎﻟﺳﯾﺎﺳﺔ ﺑﻌد. ﻣﺷﻛﻠﺔ أﺑو أﺣﻣد! أﺛﻧﺎء ﻋﻣﻠﻲ ﻓﻲ ﻋﻣﺎن ﻛﺎن ﻟﻲ زﻣﯾل ﻋﻣرﻩ ﻓﻲ ﺑداﯾﺔ اﻟﺳﺗﯾﻧﯾﺎت ّاﺳﻣﻪ أﺑو أﺣﻣد، ﻋرف ﻣﺗﺄﺧرا أن زوﺟﺗﻪ ﺑﺎﻋت ﺑﻌض اﻟذﻫب اﻟذي ﯾدﺧروﻧﻪ ّ، ودﺧﻠت ﻓﻲ ﺷراﻛﺔ ﻣﻊ ﺻﺎﺣب ﻣﺣل ﻓﺗﺢ ﺣدﯾﺛﺎ ﻓﻲ ﺣﯾﻬمّ، وﻫو ﻣن إرﺑد ، وﻗد ﻧﺻب ﻋﻠﯾﻬﺎ، وﻫو اﻵن ﻓﻲ اﻟﺳﺟن. ﻗﺎل ﻟﻲ أﺑو أﺣﻣد: ﻫل ﯾﻣﻛن أن ﺗﻘﻠﻧﻲ اﻟﯾوم ﻣﻌك ﻹرﺑد؟ ّ ﻓﻘﻠت: ﻋﻠﻰ اﻟرﺣب واﻟﺳﻌﺔ ، ﻋﻠﻰ اﻷﻗل أﺟد ﻣن ﯾﺳﻠﯾّﻧﻲ ﻓﻲ اﻟطرﯾق . أﻋطﺎﻧﻲ ﻋﻧوان أم ذﻟك اﻟرﺟل اﻟﻧﺻﺎب ّ، وﺑﺣﺛﻧﺎ ﻋﻧﻪ، واذا ﺑﻬﺎ ٕاﻣرأة ﻣﺣﺗرﻣﺔ ، ﺗﻘﯾم ﻓﻲ ﺑﯾت ﻣﻧﻔﺻل ﻟوﺣدﻫﺎ، وﻫو ﺑﯾت ﺻﻐﯾر وﻟﻛﻧﻪ أﻧﯾق ﻣﻊ ﺣدﯾﻘﺔ ﺻﻐﯾرة ، طﺑﻌﺎ ﻫﻲ أرﻣﻠﺔ . اﺳﺗﻘﺑﻠﺗﻧﺎ اﻟﻣرأة ﺑﻛل ﺗرﺣﯾب ، واﻋﺗذرت ﻋن ﺳوء ﺻﻧﯾﻊ اﺑﻧﻬﺎ، وﻗﺎﻟت أﻧﻬﺎ ﻻ ﺗﻣﻠك إﻻ راﺗﺑﺎ ﺗﻘﺎﻋدﯾﺎ ﺑﺳﯾطﺎ، وﻻ ﯾﻣﻛﻧﻬﺎ أن ﺗﺳﺎﻋد ، إﻻ أن ﺗدﻓﻊ ﻣﺑﻠﻎ ﺷﻬري ﻗﻠﯾل ﻣﻧﻪ . اﻟﻣرأة ﻛﺎﻧت ﻓﻲ ﺣدود اﻷرﺑﻌﯾن ﻣن اﻟﻌﻣر ، ﺟﻣﯾﻠﺔ ﺟدا، وﻣﺎ زاﻟت ﻣﺣﺗﻔظﺔ ﺑﺷﺑﺎﺑﻬﺎ ، وﯾﺑدو أﻧﻬﺎ ﺗزوﺟت وﻫﻲ ﺻﻐﯾرة ّ، وﺗرﻣﻠت وﻫﻲ ﺻﻐﯾرة أﯾﺿﺎ ّ. ﻗﻠت ﻷﺑو أﺣﻣد: ﻋﻧدي اﻗﺗراح ﺗﺣﺻل ﺑﻪ ﻋﻠﻰ ﺣﻘك وأﻛﺛرّ، وﺗﻧﺗﻘم ﻣن زوﺟﺗك، وﻣن ذﻟك اﻟﻧﺻﺎبّ، وﻫو أن ﺗﺗزوج ﻫذﻩ اﻟﻣرأة ، وﯾﻛون اﻟدﯾن ﻫو ﻣﻬرﻫﺎ ، وﻟو ﻛﺎﻧت ظروﻓﻲ ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ﻟﺗزوﺟﺗﻬﺎ أﻧﺎ ودﻓﻌت ﻟك اﻟﻣﻬرّ! ﻣﻌﻬن ﺣق أﺣﯾﺎﻧﺎ! ﻓﻲ ﻫذﻩ اﻷﯾﺎم ﺗﻘول ﻟﻠﻔﺗﺎة: اﻓرﺣﻲ ﺟﺎءك ﻋرﯾس !
عدد الصفحات ٣٠٥٦٠٣ ﻓﺗﺿﺣك ﺑﺳﺧرﯾﺔ واﺷﻣﺋزاز وﺗﻘول ﻟك : ﺗف ﻣن ﺛﻣكّ. ﻓﻲ ﻛﺛﯾر ﻣن اﻷﺣﯾﺎن ﺗﻛون ﻋﻠﻰ ﺣق ﺣﻛﺎﯾﺎت أم ﺣﺳﻧﻲ) اﻻﺳم ﻣﺳﺗﻌﺎر(! ﺟﺎرﺗﻧﺎ أم ﺣﺳﻧﻲ ، طﯾﺑﺔ ﺟداّ، وﻣﺗدﻓﻘﺔ اﻟﻣﺷﺎﻋرّ، زارﺗﻧﺎ ﺑﻌد أن ﺗزوﺟت ﺑﻘﻠﯾل ، وﻟم ﺗﻛن ﺗﻌرﻓﻬﺎ زوﺟﺗﻲ ، ﻓﻲ اﻟﺑداﯾﺔ ﺑﻛت، وﺳﺎﻟت دﻣوﻋﻬﺎ ﻏزﯾرة ﺟدا ، وﺑﻛت ﻣﻌﻬﺎ زوﺟﺗﻲ، وﻟﻛن ﻓﺟﺄة ﺗﺣوﻟت إﻟﻰ اﻟﺿﺣكّ، وﻫﻧﺎ وﺟدت زوﺟﺗﻲ ﻧﻔﺳﻬﺎ ﻓﻲ ﺣﯾرة . ﻗﺎﻟت أم ﺣﺳﻧﻲ ﻣرّة: ﻟﻘد رﻛﺑت ﻓﻲ اﻟﺣﺎﻓﻠﺔ وأﻧﺎ أظن أﻧﻬﺎ ﺣﺎﻓﻠﺔ ﻗرﯾﺗﻧﺎ ، وﻓﻲ ﻣﻧﺗﺻف اﻟطرﯾق ﺑدل أن ﺗﺳﺗﻣر ﻓﻲ ﻧﻔس اﻟطرﯾق أﺧذت طرﯾﻘﺎ ﻟﻠﯾﺳﺎر ، ﻓﺄوﻗﻔت اﻟﺣﺎﻓﻠﺔ وﺳﺄﻟت اﻟﺳﺎﺋق، وﻋرﻓت أﻧﻬﺎ ﺣﺎﻓﻠﺔ ﻟﻘرﯾﺔ أﺧرى ، ﻓﻧظرت إﻟﻰ وﺟوﻩ اﻟرﻛﺎب ّ، وﻗﻠت ﻟﻬم: اﻵن ﻋرﻓت ﻟﻣﺎذا ﻫذﻩ اﻟوﺟوﻩ ﻣﻘﻠﺑﺔ ّ! وﻣﻣﺎ ﯾذﻛر ﻋﻧﻬﺎ، أﻧﻬﺎ ﺳﺎﻓرت ﻓﻲ زﯾﺎرة ﻷﻗﺎرﺑﻬﺎ ﻓﻲ ﻓﻠﺳطﯾن اﻟﻣﺣﺗﻠﺔ ّ، وﻋﻧدﻣﺎ ﻓﺣﺻوﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺟﻬﺎز اﻷﺷﻌﺔ أﺻدر رﻧﯾﻧﺎ ، ﻣﻣﺎ ﯾدل ﻋﻠﻰ وﺟود ﺷﻲء، ﻣﻌدﻧﻲ، وﺑﻌد ﺟﻬد ﻣﺿن، ﺗﺑﯾن أﻧﻬﺎ رﺑطت ﺷﻌرﻫﺎ ﺑﺳﻠك ﺑﻧﺎء ﺣدﯾدي ! وأﺛﻧﺎء اﻟﺻﻼة، وﺻﻠت ﻟﻠﺗﺣﯾﺎتّ، ﻓﺗذﻛرت اﻟﺣﻠﯾب ﻋﻠﻰ اﻟﻧﺎر ّ، وﻛﺎﻧت ﺗﻘول: اﻟﺗﺣﯾﺎت ّ اﻟﻣﺑﺎرﻛﺎت ، ﻗوﻣن ﯾﺎ ﺑﻧﺎت ﺷوﻓن اﻟﺣﻠﯾﺑﺎت! ) ﻫﻲ اﺳﺗﺧدﻣت ﺷﺗﯾﻣﺔ ﻗﺎﺳﯾﺔ( وطﺑﺧﻧﺎ ﻣﻠﻔوف! ﻓﻲ آﺧر ﻣرة زرت ﻓﯾﻬﺎ ﻣوﻗﻊ اﻟﺷرﻛﺔ اﻟرﺋﯾس ﻓﻲ اﻟرﯾﺎض ، ﻛﻧت ﻓﻲ أﺻﻌب وﺿﻊ ﻟﻲ، ﺣﯾث ﻛﻧت أﻋﻣل ﻓﻲ إﻛﻣﺎل ﺗﺟﻬﯾز ﺑﯾﺗﻲ، وﻟﻬذا ﻓراﺗﺑﻲ ﯾ ذﻫب ﻟﻺﻧﻔﺎق ﻋﻠﯾﻪ، وﯾﺑﻘﻰ اﻟﻘﻠﯾل ﺟدا ﻟﻲ وﻟﻌﺎﺋﻠﺗﻲ، وﻟﻠﺗوﻓﯾر ﻛﻧت آﺧذ ﻣﻌﻲ ﺑﻌض اﻟﻣﺋوﻧﺔ ﻣﺛل: ﻣﺛل، ﻟﺑﻧﺔ، ﺟﺑﻧﺔ، ﻣرﺑﻰ ّ..
عدد الصفحات ٣٠٦٧٠٣ وﻛﻧت أﯾﺿﺎ أطﻬو أرﺧص وأﺑﺳط اﻷطﻌﻣﺔ ﻟﻠﻐداء . ﻛل ﯾوﻣﯾن أو ﺛﻼﺛﺔ أﺗﺻل ﺑزوﺟﺗﻲ ﻣن ﻛﺎﺑﯾﻧﺔ اﻟﻬﺎﺗف اﻟﻌﺎم، ﻷن ﺗﻛﻠﻔﺔ اﻟﻬﺎﺗف اﻟﺧﻠوي ﻛﺎﻧت ﻣﺎ ﺗزال ﻣرﺗﻔﻌﺔ . ﻛﻧت آﺧذ ٠١ ﷼، أذﻫب ﻟﻠﻛﺎﺑﯾﻧﺔ ﻷﺗﺻل ﺑرﯾﺎﻟﯾن ﻓﻘط ، واﻟﺑﺎﻗﻲ ﺛﻣن طﻌﺎم. ﻓﻲ أﺣد اﻷﯾﺎم اﺗﺻﻠت وردت ﻋﻠﻰ أﻣﻲ رﺣﻣﻬﺎ اﷲ ّّ ، وﻫﻲ ﺗرﯾد أن ﺗﺣﻛﻲ ﻣﻌﻲ ﻷطول وﻗت ﻣﻣﻛن، ﻛﻣﺎ أن اﻟﻧﺳﺎء ﻋﺎدة ﯾﺻﻌب ﻋﻠﯾﻬﺎ أن ﺗﺣدد ﻣﺎ ﻫو اﻟﻣﻬم أو ﻏﯾر اﻟﻣﻬم ﻟﺗﺣﻛﯾﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﻬﺎﺗف. ﺑدأت ﺗﺣﻛﻲ، اﻟدﻧﯾﺎ ﻣطر، وأﺧﺗﻲ ﻓﻼﻧﺔ ﻋﻧدﻫﺎ، وﻫﻲ ﻏﺎﻟﺑﺎ ﻋﻧدﻫﺎ، وأن زوﺟﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﺟﯾش، وﻫذا ﻋﻣﻠﻪ وﻣن اﻟطﺑﯾﻌﻲ أن ﯾﻛون ﻓﻲ اﻟﺟﯾش، واﺳﺗﻣرت ﺣﺗﻰ ﺗﺟﺎوزت ﻣﺑﻠﻎ اﻟﻌﺷرة ﷼ اﻟﺗﻲ أﺣﻣﻠﻬﺎ، وﺑﺻﻌوﺑﺔ أﻧﻬﯾت اﻟﻣﻛﺎﻟﻣﺔ، وﻋدت ﻟﻠﺷرﻛﺔ ﻹﺣﺿﺎر ﺑﺎﻗﻲ اﻟﻔﺎﺗورة ، وﺛﻣن طﻌﺎم، وطﺑﻌﺎ ﻛﺳرت ﻣﯾزاﻧﯾﺗﻲ ، واﺿطررت أن أﺑﺣث ﻋن طﻌﺎم أرﺧص ﻟﯾوﻣﯾن ﻗﺎدﻣﯾن ، وﻫﻲ ﺗﺣدﺛﻧﻲ ﻋن طﺑﺧﺔ أﺣﺑﻬﺎّّ ، وآﻧﺎ اﻵن آﻛل ﻣﺎ ﯾﺳد رﻣﻘﻲ ! ﺑﻌد ذﻟك ﻛﻠﻣﺎ أﺳﻬب أﺣد ﻣن ﻧﺳﺎء اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ﺑﺎﻟﺣدﯾث، أﻗول: وطﺑﺧﻧﺎ ﻣﻠﻔوف، ﻓﯾﻔﻬﻣن اﻟﻣﻌﻧﻰ وﯾﺧﺗﺻرن اﻟﻛﻼم . اﻟﺳﯾدة ﻫوازن وزوﺟﻬﺎ ... ﻧﻣﺎذج ﻋﺎﺋﻠﯾﺔ ! ﺳﺎﻓر اﻟﻛﺎﺗب اﻟﺑرﯾطﺎﻧﻲ اﻟﺳﺎﺧر اﻻﺳﺗﻔزازي ﺟورج ﺑرﻧﺎردﺷو إﻟﻰ أﻣرﯾﻛﺎ ﺑﺻﺣﺑﺔ زوﺟﺗﻪ ، رﻏم أن ﻟﻪ رأي ﻣﻐﺎﯾر ﻋن أﻣرﯾ ﻛﺎ، ﻓﻘد رﻓض ﻛﺛﯾرا أن ﯾزور اﻟوﻻﯾﺎت اﻟﻣﺗﺣدة اﻷﻣرﯾﻛﯾﺔ ﺳﺎﺑﻘﺎ، ﺣﺗﻰ ﻻ ﯾرى اﻟﺳﺧرﯾﺔ ﺑوﺟود ﺗﻣﺛﺎل ﻟﻠﺣرﯾﺔ ، ﻓﻲ ﺑﻠد ﯾﻣﺗﻬن اﻹﻧﺳﺎنٍ، ذﻟك اﻟﺑﻠد اﻟذي اﻧﺗﻘل ﻣن اﻟﺑداﺋﯾﺔ إﻟﻰ اﻻﻧﺣﻼل دون أن ﯾﻌرف اﻟﺣﺿﺎرة . وﻟﻬذا ﻋﻧدﻣﺎ زار أﻣرﯾﻛﺎ أﺧﯾرا ، اﺗﻔﻘت اﻟﺻﺣف ﻋﻠﻰ اﺳﺗﻔزازﻩ ، ﺣﯾث ﻛﺎﻧت ﺗﻛﺗب أﺧﺑﺎرﻩ ﻛﻣﺎ ﯾﻠﻲ: " زارت اﻟﺳﯾدة ﺷو اﻟﻣﻛﺎن اﻟﻔﻼﻧﻲ ..... " وﻓﻲ اﻟﻧﻬﺎﯾﺔ ﯾﻛﺗﺑون ﺟﻣﻠﺔ "، وﻛﺎن ﯾراﻓﻘﻬﺎ زوﺟﻬﺎ !"
عدد الصفحات ٣٠٧٨٠٣ راﻓﻘﺗﻧﺎ ﻓﻲ رﺣﻠﺔ ﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻣن ﺿﻣﻧﻬم اﻣرأة اﺳﻣﻬﺎ ﻫوازن ، وﺧﻼل ﺗﻠك اﻟرﺣﻠﺔ ، وﻓﻲ أي ﺣدﯾث ﻣﻊ أﻓراد ﺗﻠك اﻟﻣﺟﻣوﻋﺔ ، ﻛﺎﻧت ﺗﺗردد ﻋﻠﻰ أﻟﺳﻧﺗﻬم ﺟﻣﻠﺔ ) ﻫوازن ﻓﻌﻠت ﻛذا وﻛذا.....( ﻓﺄﺳﺄﻟﻬم: وﻫل ﻛﺎﻧت ﻟوﺣدﻫﺎ؟ ﻓﯾﺳﺗﻧﻛرون ﺳؤاﻟﻲ، وﯾﻘوﻟون: ﻛﺎن ﻣﻌﻬﺎ زوﺟﻬﺎ! طﯾﻠﺔ اﻟرﺣﻠﺔ ﻟم اﺳﻣﻊ ﺻوت زوﺟﻬﺎ ، وﻟم ﯾذﻛرﻩ أﺣد ﺑﺧﯾر أو ﺷر . أﻣﺎ ﻫوازن ﻓﯾﺑدو أﻧﻬﺎ ﻛﺎﻧت ﻧﺷﯾطﺔ وﻓﺎﻋﻠﺔ ! وﻟﻬذا ﻛﺎﻧت ﻣﺣور ﺣدﯾث ﻫذﻩ اﻟﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻓﻲ ﻏﺎﻟب ﺟﻠﺳﺎﺗﻬم، وﯾﺑدو أن أﻣﺛﺎل ﻫوازن ﯾﺗﻛﺎﺛرن ﺑ ﻣﺗواﻟﯾﺔ ﺣﺳﺎﺑﯾﺔ، أﻣﺎ اﻟﺗﺎﻓﻬﯾن ﻣﺛل زوﺟﻬﺎ ﻣن اﻟذﻛور ﻓﯾﺗﻛﺎﺛرون ﺑﻣﺗواﻟﯾﺔ ﻫﻧدﺳﯾﺔ! ﻣن ﻻ ﯾﻌرف اﻟﻔرق ﺑﯾن اﻟﻣﺗواﻟﯾﺔ اﻟﺣﺳﺎﺑﯾﺔ أو اﻟﻬﻧدﺳﯾﺔ ﯾﺳﺄل اﻟﻣﺧﺗﺻﯾن ﻓﻲ اﻟرﯾﺎﺿﯾﺎت . أﻫﻼ ﺑﺟدار اﻟﻔﺻل اﻟﻌﻧﺻري ! طﯾﻠﺔ اﻟﺳﻧوات اﻟﻣﺎﺿﯾﺔ وازﻋﺎج اﻟﻧﺳﺎء اﻟﻼﺗﻲ ﯾﺣﺿرن إﻟﻰ ﻣﺻﻠﻰ اﻟﻧﺳﺎء ﻓﻲ اﻟﻣﺳ ٕﺟد ﻟم ﯾﺗوﻗف، وﻛﺎن ﯾﻔﺻل اﻟﻣﺻﻠﻰ ﻋن اﻟﻣﺳﺟد ﺧﺷب أراﺑﺳك ﻣﺧرم ّ! وﺣﺗﻰ ﻓﻲ ﻗﯾﺎم اﻟﻠﯾل، وﻓﻲ وﻗت ﻣﺗﺄﺧر ﻣن اﻟﻠﯾل ﻓﻲ رﻣﺿﺎن ﻛﺎن ﯾﺳﺗﻣر إزﻋﺎﺟﻬن ، وﻛﺎن ﺻراخ اﻷطﻔﺎل اﻟرﺿﻊ ﯾﺷق ﻫدوء اﻟﻠﯾل ، ﺑﯾﻧﻣﺎ اﻷﻣﻬﺎت ﻣﺷﻐوﻻت ﺑﺎﻟﺣدﯾث ﻋن آﺧر ﺣﻠﻘﺔ ﻣن ﺑﺎب اﻟﺣﺎرة ! ﻓﻲ رﻣﺿﺎن ﻓﺎﺋت ﻛﺎﻧت ﺑﻌض اﻟﻧﺳﺎء ﯾﺄﺗﯾن ﻣﺑﻛرا ﻟﻺزﻋﺎج ، وﻛﺎن ﺑﻌض اﻟﻣﺻﻠﯾن ﯾﺧﺎطﺑوﻧﻬن: ﯾﺎ أﺧوات، ﻓﺿﻼ، اﻟرﺟﺎء ﻋدم اﻹزﻋﺎج ، وﻟﻛن دون ﺟدوى . وﻓﻲ إﺣدى اﻷﯾﺎم ﺑدأن ﺑﺎﻹزﻋﺎج . ﻓﻘﻠت ﻟﻬن: ﻛل واﺣدة ﻧﺗﺣدث ﻫﻧﺎ ﺗﺳد ﺑوزﻫﺎ ) أي ﺗﻐﻠق ﻓﻣﻬﺎ(، ﻓﺳﻛﺗن، ﻷن ﻣن ﻻ ﯾﺣﺗرم ﻧﻔﺳﻪ ، وﯾﺣﺗرم ﺑﯾت اﷲ ﻻ ﯾﺳﺗﺣق اﻻﺣﺗرام .
عدد الصفحات ٣٠٨٩٠٣ وأﺧﯾرا ﺗم ﺗرﻛﯾب أﻟواح زﺟﺎج ﺑﯾن ﻣﺻﻠﻰ اﻟﻧﺳﺎء واﻟﻣﺳﺟد ّ، ﻹﯾﻘﺎف إزﻋﺎج اﻟﻧﺳﺎء ، وأﻧﺎ ﺳﻌﯾد ﺟدا ﺑﻬذا، ﻷﻧﻪ ﯾرﯾﺣﻧﺎ ﻣن اﻹزﻋﺎج ، وأﯾﺿﺎ ﯾﻣﻧﺣﻧﺎ ﻓرﺻﺔ ﻟﻠﺷﻣﺎﺗﺔ ﺑﻬن ّ، ﻓﻬذا ﺳﯾﺟﻌل اﻟﻣﺻﻠﻰ ﻣﺿﻐوطﺎ وﻣﺧﻧوﻗﺎ! زوﺟﺔ أﺑﻲ اﻟﺣﺿن اﻟداﻓﺊ: ﻣن اﻟﺷﺧﺻﯾﺎت اﻟﻣﻬﻣﺔ ﻓﻲ ﺣﯾﺎﺗﻲ زوﺟﺔ أﺑﻲ، ﻓﺄﻧﺎ ﻣﻧذ أن وﻋﯾت ﻋﻠﻰ اﻟﺣﯾﺎة وﺟدت أﻣﺎﻣﻲ ﻟﯾس أﻣﺎ واﺣدة ﻣﺛل ﺟﻣﯾﻊ اﻟﻧﺎس ﺑل اﺛﻧﺗﯾنّ، وﻟم أﺟد ﯾوﻣﺎ أي ﻓرق ﺑﯾﻧﻬﻣﺎ، ﺑل إن زوﺟﺔ أﺑﻲ ﻷﻧﻬﺎ ﻛﺎﻧت أﻛﺑر ﺳﻧﺎّ، وﻋﺎﻧت ﻣن ﺻﻌوﺑﺔ اﻟﺣﯾﺎة واﻟﺣرﻣﺎن ﻛﺛﯾرا ﻛﺎﻧت أﻛﺛر ﻗدرة ﻋﻠﻰ اﻟﺗﻌﺎﻣل ﻣﻊ اﻷﺣداث ، وﻟﻬذا ﻛﻧت أﺟد اﻟﺣﻧﺎن واﻟرﻋﺎﯾﺔ ﻋﻧدﻫﺎ ﻛﻣﺎ أﺟد ﻋﻧد أﻣﻲ اﻟﺣﻘﯾﻘﯾﺔ، وﻓﻲ ﺻﻐري ﻛﻧت إذا ﺗﻌرﺿت ﻷذى ﻣن أي إﻧﺳﺎن ّ، أﻓزع إﻟﯾﻬﺎ وﺗﻘف ﻓﻲ ﺻﻔﻲّ، وﺗﺣﻣﯾﻧﻲ. ﻣن ﻋﺎدﺗﻲ واﻟﺗﻲ ﺗﻼزﻣﻧﻲ ﺣﺗﻰ اﻵن ، أﻧﻪ ﻻ ﯾﻣﻛﻧﻧﻲ أن اﺷرب ﻓﻲ ﻛﺄس ﺷرب ﺑﻬﺎ ﻏﯾري ، أو آﻛل ﻣن ﺣﺑﺔ ﻓﺎﻛﻬﺔ ﻣﺛﻼ ﻗﺿم ﻣﻧﻬﺎ ﻏﯾري ، وﻟﻛن اﻟوﺣﯾد ﺧﺎرج ﻫذﻩ اﻟﻣﻌﺎدﻟﺔ زوﺟﺔ أﺑﻲ، ﻟﻘد ﻛﻧت أﻋطﯾﻬﺎ ﺣﺑﺔ اﻟﻣﺛﻠﺟﺎت ﺧﺎﺻﺗﻲ ﻗﺑل أن آﻛل ﻣﻧﻬﺎّّ ّ. وأﻛﺑر إﻧﺟﺎز ﯾﺳﺟل ﻟﻬﺎ رﺣﻣﻬﺎ اﷲ أن ﻋﻠﻣﺗﻧﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﺻﻼة ّّ ، ﺣﯾث ﻛﻧت ﻓﻲ اﻟﺑداﯾﺔ أﻗف ﻟﻠﺻﻼة ﺑﺟﺎﻧﺑﻬﺎ، وﻫﻲ ﺗﻘول ﻟﻲ ﻣﺎ أﻓﻌل ﻓﻲ ﻛل ﺧطوةّ، وﺗﻘرأ وأﻧﺎ أردد وراﺋﻬﺎ ، ﺛم ﺻﺎرت ﺗﺻﻠﻲ ﺑﺻوت ﻣرﺗﻔﻊ ّ، وأﻧﺎ أﺻﻠﻲ ﺧﻠﻔﻬﺎّ، وأظن أﻧﻪ ﺳﯾﺻﻠﻬﺎ ﻣﺛل أﺟري ﻋﻠﻰ ﻛل ﺻﻼة ّ أدﯾﺗﻬﺎّ. ورﺑﻣﺎ ﯾطرح ﺳؤال ﻋن اﻷﺳﺑﺎب ، وراء ﻫذﻩ اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟودﯾﺔ ّ، وﺧﺎﺻﺔ أن زوﺟﺔ اﻷب وﻛﻣﺎ ﻫو ﺷﺎﺋﻊ رﻣز ﻟﻠﺷر واﻷذى ، وﺧﺎﺻﺔ أن وﺳﺎﺋل اﻹﻋﻼم اﻟﺧﺑﯾﺛﺔ ﺑذﻟت ﺟﻬودا ﺿﺧﻣﺔ ﻟﺷﯾطﻧﺔ ﺗﻌدد اﻟزوﺟﺎت. ﻟﻘد ﻛﺎن أﺑﻲ ﻫو اﻟﻌﺎﻣل اﻟرﺋﯾس ﻓﻲ ﻫذﻩ اﻟﻌﻼﻗﺔ ، ﻷﻧﻪ طﺑّّ ق اﻟﻌداﻟﺔ ﺑﺄﻗﺻﻰ ﻣﺎ ﯾﺳﺗطﯾﻊ ﺑﯾن اﻟزوﺟﺗﯾن، ﺑل ﻗﺎل ﻷﻣﻲ ﯾوم زواﺟﻬﻣﺎّ: أﻧت ﻟك أﻫل، أﻣﺎ ﻫﻲ ﻓﻠﯾس ﻟﻬﺎ أﻫل ﻷن
عدد الصفحات ٣٠٩٠١٣ ﺣﺑﺎل اﻟﺗواﺻل ﻣﻊ أﻫﻠﻬﺎ اﻧﻘطﻌت ﻓﻲ ﻋﺎم اﻟﻧﻛﺑﺔ، ﻋﻧدﻣﺎ ﺗﺷﺗت اﻟﺷﻌب اﻟﻔﻠﺳطﯾﻧﻲ ﻓﻲ اﻟﺑﻼد، وﻟﻬذا ﻟو ﺣدث ﺧﻼف ﺑﯾﻧﻛنّ، ﻓﺳﺗﻛوﻧﯾن أﻧت اﻟﺧﺎﺳرة ، وﻓﻬﻣت أﻣﻲ ﻫذﻩ اﻟﻣﻌﺎدﻟﺔّ، وﻫذا ﺣﺎﻓظ ﻋﻠﻰ ﻋﻼﻗﺔ ودﯾﺔ ﻗوﯾﺔ ﺟدا ﺑﯾن اﻟﻣرأﺗﯾن ّّ ، وﺧﻼل ﺣﯾﺎﺗﻲ ﻛﻠﻬﺎ ﻛﺎن ﻋدد ﻣن ّ اﻟﺧﻼﻓﺎت ﺑﯾﻧﻬﻣﺎ ﻻ ﯾزﯾد ﻋن ﻋدد أﺻﺎﺑﻊ اﻟﯾد اﻟواﺣدة . أﻣﺎ أﻫل أﻣﻲ اﻟذﯾن ﻛﺎﻧوا ﻋﻠﻰ ﻗدر ﻛﺑﯾر ﻣن اﻟﺧﻠق واﻻﺣﺗرام واﻟرﺣﻣﺔ ّ، ﺗﻌﺎﻣﻠوا ﻣﻊ زوﺟﺔ أﺑﻲ ﻣﺛل أﻣﻲ ﺗﻣﺎﻣﺎّ، ﻓﻔﻲ اﻷﻋﯾﺎد ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﺄﺗوا ﻟزﯾﺎرﺗﻧﺎ ﯾﺣﺿروا ﻫدﯾﺗﯾن ﻣﺗﺷﺎﺑﻬﺗﯾن ﺗﻣﺎﻣﺎ ّ ﻷﻣﻲ وزوﺟﺔ أﺑﻲّ، وﻋﻧدﻣﺎ ﻛﺎﻧت أﻣﻲ ﺗذﻫب ﻟزﯾﺎرة أﺧواﻟﻲ ﻛﺎﻧت ﺗﺄﺧذ ّ"ﺿرﺗﻬﺎ ّ" ﻣﻌﻬﺎ، وﺗﺟد ﻋﻧدﻫم ﻛل رﻋﺎﯾﺔ واﻫﺗﻣﺎم . وﻣن ﺷدة ﺣﺑﻲ ﻟزوﺟﺔ أﺑﻲّّ ، وﻣﻌرﻓﺗﻲ ﺑﻘوة أﺣﺎﺳﯾﺳﻬﺎ وﻫﻲ ﺗﻧﺗظر ﻋودة اﺑﻧﻬﺎ اﻟوﺣﯾد ﻣن اﻟﺳﻔر، ﻛﻧت أﺷﺗري أدوات زﯾﻧﺔ ﻣ ن ﻣﺻروﻓﻲ اﻟﻘﻠﯾل، ﻟﺗزﯾﯾن ﻏرﻓﺗﻬﺎ اﺣﺗﻔﺎﻻ ﺑﻘدوﻣﻪ ﻟﻘد ﻣﺎﺗت زوﺟﺔ أﺑﻲ رﺣﻣﻬﺎ اﷲ ، وﻟﻛن ﻣﺎ زاﻟت رواﺑط اﻟود ﺑﯾﻧﻲ وﺑﯾن أﺑﻧﺎءﻫﺎ وأﺣﻔﺎدﻫم ّ ﻋﻠﻰ أﻓﺿل ﻣﺎ ﯾﻣﻛن أن ﯾﻛون اﻟود ﺑﯾن اﻷرﺣﺎم ، وﻻ ﺷك أن ﻟﻬﺎ دور ﻛﺑﯾر ﻓﻲ ﻫذا . ﺻراع اﻟدﯾﺟﯾﺗﺎل ! اﻟﺻراع اﻟﺗﺎرﯾﺧﻲ ﺑﯾن اﻟﻛﻧﺔ واﻟﺣﻣﺎة ﻓﻲ ﺣﺎرﺗﻧﺎ اﻧﺗﻘل إﻟﻰ اﻟﻔﯾﺳﺑوك ! اﻧﺗظروا ﻗرﯾﺑﺎ ﻗد ﯾﻧﺗﻘل ﺷﺑﻛﺔ اﻟﻣﺣﺗرﻓﯾن LinkedIn . أﺟﻧﺑﯾﺔ! ﺻدﯾق ﯾﻘﯾم ﻓﻲ ﻗرﯾﺔ ﺻﻐﯾرة ، أﺧذ ﺟدﺗﻪ إﻟﻰ اﻟطﺑﯾب ﻓﻲ ﻣدﯾﻧﺔ ارﺑد ، وأﺛﻧﺎء ﺳﯾرﻫم ﻓﻲ ﻣروا ﺑﻣﺣل ﻣﻼﺑس ﯾﺿﻊ ﻣﺎﻧﯾﻛﺎن أﻣﺎم اﻟﻣﺣلّ. ﺣﺳب ﻋﺎدﺗﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻘرﯾﺔ ، ﺗﺳﻠم اﻟﺟدة ﻋﻠﻰ ﻛل ﻣن ﺗﻣر ﺑﻪ ﻣن اﻟﻧﺳﺎء، ﺗوﻗﻔت أﻣﺎم اﻟﻣﺎﻧﯾﻛﺎن، وﺳﻠﻣت ﻋﻠﯾﻬﺎّ، واﻧﺗظرت رد اﻟﺳﻼم ، وﻟﻛن ﻟم ﺗرد ! ﻧظرت اﻟﺟدة اﻟطﯾﺑﺔ ﻧﺣو ﺣﻔﯾدﻫﺎ وﻗﺎﻟت : رﺑﻣﺎ ﻫذﻩ أﺟﻧﺑﯾﺔ ﻻ ﺗﻌرف ﻋرﺑﻲ ، وأﻛﻣﻠت طرﯾﻘﻬﺎ .
عدد الصفحات ٣١٠١١٣ ﻛش! ﻫذﻩ اﻟﺣﺎدﺛﺔ وﻗﻌت ﻓﻲ ارﺑد ، وﺣﻛﺗﻬﺎ واﻋظﺔ وﻣﻐﺳﻠﺔ ﻣﯾﺗﺎت أﻣﺎم ﻧﺳﺎء اﻟﺣﻲ ﻓﻲ ﻣﻧﺎﺳﺑﺔ ﻋزاء .. ذﻫﺑت اﻟواﻋظﺔ ﻟﻠطﺑﯾب، وﻛﺎن ﻫﻧﺎك ﻓﺗﺎﺗﯾن ﺗرﺗدﯾﺎن ﻣﻼﺑس ﺿﯾﻘﺔ ﺟدا ، وﺣﺎﺳرات اﻟرأس ، وﻣﺗﺑرﺟﺎت ، ﻓﻘﺎﻟت ﻟﻬن: ﻣﺎذا ﻟو ﺟﺎءﻛن ﻣﻠك اﻟﻣوت؟ ﻓردت إﺣداﻫن ﺑﺳﺧرﯾﺔ : ﻧﻘول ﻟﻪ ﻛش! ﻓﻲ ﻋﺻر ذﻟك اﻟﯾوم،طﻠﺑت اﻟواﻋظﺔ ﻟﺗﻐﺳﯾل ﻣﯾﺗﺔ، واذا ﺑﻬﺎ ﺗﻠك اﻟﺑﻧتٕ! ﺻﺎرت اﻟﻣﻐﺳﻠﺔ ﺗﻣزق اﻟﺑﻧطﻠون ﺑﺎﻟﻣﺷرط وا ﻟﻣﻘص ﺣﺗﻰ ﺗﺗﻣﻛن ﻣن إﺧراﺟﻪ ، وأﻣﻬﺎ ﺗﺑﻛﻲ وﺗرﺟوﻫﺎ أن ﻻ ﺗؤذي اﺑﻧﺗﻬﺎ ! أم ﻏﺑﯾﺔ ﺗﺎﻓﻬﺔ وأﻫﻠﯾن ﻛش... إﻧﻬﺎ اﻟﻌﻔﺔّ! ذﻫﺑت ﻷﺻﻠﻲ اﻟﻣﻐرب ﻓﻲ اﻟﻣﺳﺟد ّ، اﻟطرﯾق ﻛﺎن ﻏﺎرﻗﺎ ﺑﺎﻟﻣﺎء ، ﻓﻣﺷﯾت ﻋﻠﻰ اﻟرﺻﯾف اﻟﻌرﯾض .. ﻋﻠﻰ ﺑﻌد ٠٠١ ﻣﺗر ﺗﻘرﯾﺑﺎ ﻛﺎﻧت اﻣرأة طﺎﻋﻧﺔ ﻓﻲ اﻟﺳن ، ﺗﺗﻠﻔﻊ ﺑﺑطﺎﻧﯾﺔّ، وﺗﺳﯾر ﺑﺎﻻﺗﺟﺎﻩ اﻟﻣﻘﺎﺑل، ﻋﻧدﻣﺎ رأﺗﻧﻲ ﻧزﻟت ﺳرﯾﻌﺎ إﻟﻰ اﻟﺷﺎرع ، ﻛﺎﻧت ﺗرﺗدي ﺣﻔﺎﯾﺔ ﺧﻔﯾﻔﺔ ، وﺟوارب ، وﺑﺎﻟﺗﺎﻟﻲ ﺳوف ﺗﺑﺗل ﺟوارﺑﻬﺎ ، ﻟﻘد اﺑﺗﻌدت ﻋن طرﯾﻘﻲ ، واﻟﺳﺑب، أﻧﻬﺎ ﺗرﺑت ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻔﺔ ّّ ، ﻣﻊ أﻧﻬﺎ ﻣن اﻟﻘواﻋد، وأﻧﺎ ﻓﻲ ﻋﻣر أﺑﻧﺎءﻫﺎ،وﻣﺳﺗﻌﺟل وﻟﺳت ﻣﻧﺗﺑﻬﺎ ﻟﻬﺎ. ﺳرﯾﻌﺎ ﻧزﻟت أﻧﺎ ﻟوﺳط اﻟ طرﯾق ، ﻓﻌﺎدت ﻫﻲ ﻟﻠرﺻﯾف ، ﺑﯾﻧﻣﺎ ﻛﺛﯾر ﻣن ﺑﻧﺎت ﻫذﻩ اﻷﯾﺎم ﺗﺗﺑﺧﺗر ﺑﻛل زﯾﻧﺗﻬﺎ وﺗﺑرﺟﻬﺎ وﻋرﯾﻬﺎ أﻣﺎم اﻟﻣﺳﺟد ، وﻣﻊ ﺧروج اﻟﻣﺻﻠﯾن ّ! ﻛﻌب ﻋﺎﻟﻲ
عدد الصفحات ٣١١٢١٣ أﻗﺗرح ﻋﻠﻰ ﺻﺎﻧﻌﻲ اﻷﺣذﯾﺔ اﻟﻛﻌب اﻟﻌﺎﻟﻲ أن ﯾﺿﻌوا ﻣﻛﺎن ﻟﻠﻬﺎﺗف اﻟﺧﻠوي داﺧل اﻟﻛﻌب ، ﻣﻊ ﺳﻠك ﻟﻠﺳﻣﺎﻋﺔ واﻟﻣﯾﻛروﻓون، ﻟﻼﺳﺗﻔﺎدة ﻣن ﻫذا اﻟﺣﯾز اﻟﻣﻬﻣل.. وﻷن أﺣﺎدﯾث اﻟﻧﺳﺎء اﻟﻼﺗﻲ ﯾرﺗدﯾن ﻫذﻩ اﻷﺣذﯾﺔ ﻟن ﺗﻛون أﻋﻠﻰ ﻣن أﺣذﯾﺗﻬن ﺳﻛري زرت ﻗرﯾﺑﺔ ﻟﻲ ﻛﺑﯾرة ﻓﻲ اﻟﺳن رﺣﻣﻬﺎ اﷲ .وﺳﺄﻟﺗﻬﺎ ﻋن ﺻﺣﺗﻬﺎ، ﻓﻘﺎﻟت ﻟﻲ: اﻟدﻛﺗور ﻗﺎل ﻟﻲ ﻋﻧدي ﺳﻛري ، وأن ﻻ اﺷرب ﺷﺎي ﺑﺎﻟﺳﻛر ، ﻓﻘﻠت ﻟﻪ: ﯾﺎ ﺣﻛﯾم ﻟو ﺟﺎءﻧﻲ ﻛﺎس ﺷﺎي ﺣﻠو، ﻫل ﯾﻣﻛن أﺿﯾف ﻟﻬﺎ ﻋﺻرة ﻟﯾﻣون ﻣن أﺟل ﺗﺧﻔﯾف اﻟﺣﻼوة! ﻣﯾﺳون اﻟدﻣﺷﻘﯾﺔ.. واﻟﻣوظف اﻟﻧزق! أﺛﻧﺎء ﻋﻣﻠﻲ ﻓﻲ اﻟﺗرﺑﯾﺔ زرﻧﺎ ﻣدرﺳﺔ ﻣﯾﺳون اﻟدﻣﺷﻘﯾﺔ ﻟﻠﺑﻧﺎت ، وﻛﺎن ﻣﻛﺗوﺑﺎ ﻋﻠﻰ ﺟدار اﻟﻣدﺧل: ﻣﯾﺳون اﻟدﻣﺷﻘﯾﺔ ﻫﻲ: ﻣﯾﺳون ﺑﻧت ﺑﺣدل زوج ﻣﻌﺎو ِﯾﺔ رﺿﻲ اﷲ ﻋﻧﻪ : اﻟﺗﻲ ﻗﺎﻟت اﻟﻘﺻﯾدة اﻟﺗﻲ ﺗﺑدأ ﺑﺑﯾت اﻟﺷﻌر: ﻟﺑﯾت ﺗﺧﻔق اﻻرﯾﺎح ﻓﯾﻪ أﺣب إﻟﻲ ﻣن ﻗﺻر ﻣﻧﯾف ّ ﻓﺳﻣﻌﻬﺎ ﺛم طﻠﻘﻬﺎ. وﻫﻧﺎ ﺗدﺧل زﻣﯾﻠﻲ اﻟﻧزق ّ، واﻟﻣﻌروف ﺑﻠﺳﺎﻧﻪ اﻟﺳﻠﯾط، وﻗﺎل: ﻗرد ﯾﺿرﺑﻬﺎ وﯾﺿرب وزارة اﻟﺗرﺑﯾﺔ ، ﻣﺎذا ﻓﻌﻠت ﻫذﻩ اﻟﺑدوﯾﺔ ﻟﺗﺳﺗﺣق ﻫذا اﻟﺗﻛرﯾم ﺑﺗﺳﻣﯾﺔ ﻣدرﺳﺔ ﺑﻧﺎت ﺑﺎﺳﻣﻬﺎ؟ وﺟدت اﻟﻣدﯾرة ﻧﻔﺳﻬﺎ ﻓﻲ ﺣﯾرة .. ﻓﺗدﺧﻠّت وﻗﻠت ﻟﻬم: ﻣﯾﺳون اﻟدﻣﺷﻘﯾﺔ ﻟﯾﺳت ﻫذﻩ ، ﺑل ﻫﻲ اﻣرأة ﻣن أﻫل دﻣﺷق ، ﺟزت ّ ﺷﻌرﻫﺎ، وﺗﺑﻌﺗﻬﺎ اﻟﻧﺳﺎء ، وﺟﻠﺳن ﯾظﻔرن اﻟﺷﻌر ، ﻟﯾﻐدو ﻗﯾودا وﻟﺟﺎﻣﺎ ﻟﻠﺧﯾلًً ، واﻧطﻠﻘت ﺑﺎﻟﺿﻔﺎﺋر إﻟﻰ إﻣﺎم اﻟﺟﺎﻣﻊ اﻷﻣوي وﻗﺎﻟت ﻟﻪ : ﻫذا ﻣﺎ ﻗدﻣﺗﻪ ﻧﺳﺎء دﻣﺷق إﻟﻰ اﻹﺳﻼم،
عدد الصفحات ٣١٢٣١٣ ﻓﺎﻧظر ﻣﺎ ﻗدم اﻟرﺟﺎل؟ ّ! ﻓوﻗف اﻹﻣﺎم ﺧطﯾﺑﺎ ﺑﺎﻟﻧﺎس، واﻟدﻣوع ﺗﻧﻬﻣر ﻣن ﻋﯾﻧﯾﻪ، وﻗﺎل ً:اذﻫﺑوا ﯾﺎ ﻓرﺳﺎن اﻟﺣرب، وﺧذوا اﻟﻣﻛﺎﺣل وأﻓﺳﺣوا اﻟطرﯾق ﻟﻠﻧﺳﺎء، ﻓﻣن ﺷﻌورﻫن ﻗد ﺻﻧﻌن ﻗﯾودا ً! ﻟﻘد ﻛﺎﻧت ﻣﺳﻌرة ﺣرب ّ، وﺣرﺿت اﻟرﺟﺎل ﻋﻠﻰ اﻟﺟﻬﺎد ّ. ﻟﻛل اﻣرأة ﺷرﯾﻌﺗﻬﺎ ! ﻣﺷﺎﻛل اﻟﺣﻣﺎة واﻟﻛﻧّﺔ ﻣوﺟودة ﻓﻲ ﻣﻌظم اﻟﺑﻼد، ورﻏم اﻟ ﺗﻘدم اﻟﺣﺿﺎري ، ﻣﺎ زاﻟت ﻫذﻩ اﻟﻣﺷﻛﻠﺔ ﻣوﺟودة، واﻟﺳﺑب وﺣﺳب اطﻼﻋﻲ ﺧﻼل اﻟﻌﻘود اﻟﻣﺎﺿﯾﺔ، أن ﻛل اﻣرأة ﺗﺿﻊ ﻟﺑﯾﺗﻬﺎ ﺷراﺋﻊ وﻗواﻧﯾن ، وﻫذﻩ اﻟﺷراﺋﻊ أﺣﯾﺎﻧﺎ، ﺗﻌﺗﺑرﻫﺎ أﻛﺛر ﻗدﺳﯾﺔ ﻣن ﺷراﺋﻊ اﻟدﯾن ،ﺣﺗﻰ أﻧﻬﺎ ﻗد ﺗﺗﻬﺎون ﻓﻲ ﺑﻌض اﻟﻌﺑﺎدات، وﺗﺗﺳﺎﻣﺢ ﻣﻊ ﺑﻧﺎﺗﻬﺎ ﻣن ﺣﯾث اﻟﻠﺑﺎس واﻟﺳﻠوك، وﺗﺗﺳﺎﻣﺢ ﻣﻊ أﺑﻧﺎءﻫﺎ ﻓﻲ ﻛﺛﯾر ﻣن أﺧطﺎﺋﻬم، ﻣﺛل اﻟدﺧﺎن واﻷرﺟﯾﻠﺔ واﻟﺗﻘﺻﯾر ﻓﻲ اﻟﺻﻼة وطرﯾﻘﺔ اﻟﺣﻼﻗﺔ واﻟﻠﺑﺎس، وﻟﻛن ﻣن ﺟﻬﺔ أﺧرى ، ﻻ ﺗﺗﻬﺎون ﻣﻊ أي ﺗﺟﺎوز أو ﺧرق ﻟﻘواﻧﯾﻧﻬﺎ، وﻣن ﻫذﻩ اﻟﻘواﻧﯾن، أو اﻟﺷراﺋﻊ اﻟﻣﻘدﺳﺔ ﻋﻧد ﺗﻠك اﻟﻧﺳﺎء : _اﻟﺷﺎي ﺗﻘوم ﺑﺈﻋدادﻩ ﺑطرﯾﻘﺔ ﻣﻌﯾﻧﺔ : ﺧﻔﯾف، ﺛﻘﯾل، ﺣﻠو،ﻣر، واذا ﻗﺎم أي ﻓرد ﻣن اﻟﻌﺎﺋﻠﺔٕ ﺑﺈﻋداد اﻟﺷﺎي ﺑطرﯾﻘﺔ ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ، ﺗﻐﺿب أﺷد اﻟﻐﺿب، وﺗﻔﺗﻌل ﻣﺷﻛﻠﺔ ﻛﺑﯾرة . - ﯾﺟب وﺿﻊ اﻟﺣرام أو اﻟﺷرﺷف ﻋﻠﻰ أﺣد وﺟﻬﯾﻪ ، إذا وﺿﻌﻪ أﺣد أﻓراد اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ﻋﻠﻰ اﻟوﺟﻪ اﻵﺧر، ﺗﻌﺗﺑرﻫﺎ اﻷم ﻣن اﻟﻣوﺑﻘﺎت . _ اﻟﺧﺑز ﯾﺟب أن ﯾﻛونﻣن ﻧوع ﻣﻌﯾن ّ، واذا اﺷﺗرى أﺣد أﻓراد اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ﺧﺑز ﻣن ﻧوع آﺧر ﯾﻘﻊ ﻓﻲ اﻟﻣﺣظور. وﻫﻧﺎ ﺗﺧﯾل ﻋﻧدﻣﺎ ﺗﺄﺗﻲ ﻛﻧّﺔ ﺟدﯾدة ﻻ ﺗﻌرف ﻫذﻩ اﻟﻘواﻧﯾن ، ﺑل ﻧﺷﺄت ﻋﻠﻰ ﺗﺷرﯾﻌﺎت أﺧرى ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ، ﺳﺗﺑدأ اﻟﻣﻌرﻛﺔ ،أو ﺣرب اﻟﺑﺳوس طوﯾﻠﺔ اﻷﻣد . ﻛﻣﺎ ﻗﺎل زﻣﯾﻠﻲ ! ﻋﻧدﻣﺎ أرى ﺑﻌض اﻟﻧﺳوة اﻟﻣﺳﺋوﻻت ﻋن ﺟﻣﻌﯾﺎت اﻟﻣرأة ﻓﻲ ﺑ ﻼدﻧﺎ، أﺗذﻛّر زﻣﯾل ﺷﺎب ،
عدد الصفحات ٣١٣٤١٣ ﻛﺎن ﻋﻧدﻧﺎ دورة ، وأرﺳﻠﺗﻪ ﻟﯾﺳﺗﻘﺑل اﻟﻣﺷﺎرﻛﯾن ، وﻟﻣّﺎ ﻋﺎد ﻣن أﺟل أن ﯾﻧﺎدﯾﻧﻲ ﻷذﻫب ﻟﻼﻓﺗﺗﺎح، ﻗﻠت ﻟﻪ: ﻛم ﻋددﻫم ؟ ﻓﻘﺎل: ﯾوﺟد ﻛذا ﻣﻌﻠم، وﺛﻼﺛﺔ ﻣﻌﻠﻣﺎتّ، و ﻋدد ﻛذا ﻣﺧﻠوﻗﺎت ﻟﺳت ﻗﺎدرا ﻋﻠﻰ ﺗﺻﻧﯾﻔﻬﺎ ! ﯾﻘﺻد ﻣﻌﻠﻣﺎت ﯾﻔﺗﻘدن ﻟﻸﻧوﺛﺔ! ﺻﺎﺣب اﻟظل اﻟﻘﺻﯾر! اﻟﺑﻧت ﻋﻧدﻣﺎ ﺗﺷﻌر ﺑﺗﺄﺧر زواﺟﻬﺎ، ﯾﻧﺧﻔض ﺳﻘف طﻣوﺣﺎﺗﻬﺎ، وﺗﻘﺑل أن ﺗﺗزوج أي رﺟل ّ، ﺣﯾث ﺗﻘول: ﻋﻠﻰ اﻷﻗل أﻧﺟب وﻟد أﻋﯾش ﺑظﻠﻪّ! رﻏم أن أﻛﺛر اﻷ وﻻد ﻫذﻩ اﻷﯾﺎم ﻟﯾس ﻟﻬم ظل ، وانٕ ﻛﺎن، ﻓﻬو ﻻ ﯾﺣﻣﻲ ﻣن ﺣر اﻟﺷﻣس، وﻻ ﺻﻌوﺑﺔ اﻟﺣﯾﺎة . أﺿﺣك ﻣﻊ ﻋﺟﺎﺋز ﻓﻲ اﻟﻌﻣرة ! ﻓﻲ رﺣﻼت ﻋﻣ رة ﻗدﯾﻣﺔ راﻓﻘﺗﻧﺎ ﻋﺟﺎﺋز ، وﻛﺎن ﻟﻬن ﺣﻛﺎﯾﺎت ﻣﺿﺣﻛﺔ ﺟدا . ﻛﻣﺎ ﻛﻧت اﺳﻣﻊ ﻗﺻص ﻋﺟﺎﺋز ﺑﻌد ﻋودﺗﻬن ﻣن اﻟﺣﺞ، و ﻫذﻩ ﻋﯾﻧﺔ: ﻋﺟوز ﺑﻌد أن ﻋﺎدت ﻣن اﻟﺣﺞ ﺑدأت ﺗﺣﻛﻲ ﻣﻐﺎﻣراﺗﻬﺎ ، وﻗﺎﻟت: ..وﺑﻌد أن رﺟﻣﻧﺎ ﺳﯾدﻧﺎ إﺑﻠﯾس....!!! ﻋﺟوز ﻛﺎﻧت ﻣﻌﻧﺎ ﻓﻲ اﻟﻌﻣرة ، وذﻫﺑﻧﺎ إﻟﻰ اﻟﺟﻣرات ، ﻋﻧدﻣﺎ وﺻﻠﻧﺎ ﻟﻠﺟﻣرة اﻟﺻﻐرى ، ﻗﺎﻟت: ﻫل ﻫذا ﻫو اﻟﻣﺳﺧوط اﻟﺻﻐﯾر ؟ ﻋﺟوز ﺑﻌد ﻣﺎ رﻛﺑت ﺑﺎﻟطﺎﺋرة ﻟﻠﺣﺞ ﻗﺎﻟت: ﻧﺣن ﯾﺎ رﺑﻲ طرﻧﺎ ﺑﺎﻟﺟو و ﺻرﻧﺎ ﻗر ﯾﺑﯾن ﻣﻧك، و ﺑدأت ﺗدﻋو.. أﺳﺗﻐﻔر اﷲ اﻟﻌظﯾم.
عدد الصفحات ٣١٤٥١٣ اﻟﻌﺟﺎﺋز ﺧﯾر وﺑرﻛﺔ ؟ ؟ ﺛﺑت ﻋن اﻟﻧﺑﻲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم ،أن اﻟﻧﺳﺎء ﻫن أﻛﺛر أﻫل اﻟﻧﺎر، ﻓﻌن ﻋﻣرَِْ ان ﺑن ِْ َ ﺣﺻﯾنٍْ َُ ، ﻋن اﻟﻧﺑﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم ﻗﺎلََ َﱠﱠِﱠ ََ َْ َََ ﱢِ ﱠِ : )اطﻠﻌت ﻓﻲ اﻟﺟﻧﺔ ﻓرأَﯾت أَﻛﺛر أَﻫﻠﻬﺎ اﻟﻔﻘراء واطﻠﻌت ﻓﻲ اﻟﻧﺎر ﻓرأَﯾت أَﻛﺛر أَﻫﻠﻬﺎ اﻟﻧﺳﺎء ََ ِﱢ َََََََ ِِِِِ ُُُُْْ ََْْ ْْ ََ ﱠﱠ ْْ ََ ﱠﱠ ََُ ْْ َ(. رواﻩ اﻟﺑﺧﺎري ١٤٢٣ وﻣﺳﻠم ٧٣٧٢. أﻣﺎ ﺳﺑب ذﻟك ﻓﻘد ﺳﺋل ﻋﻧﻪ اﻟﻧﺑﻲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم وﺑﯾن اﻟﺟوابﱠَُ : ﻓﻌن ﻋﺑد ِاﻟﻠﻪ ﺑن ﻋﺑﺎس ﻗﺎل ٍﱠ ََ ِْْْ ﱠَِ : ﻗﺎل رﺳول اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم : ) َأُرﯾت اﻟﻧﺎر ﻓﻠم أَر ﻣﻧظرا ﻛﺎﻟﯾوم ﻗط أَﻓظﻊ ورأَﯾت أَﻛﺛر أَﻫﻠﻬﺎ اﻟﻧﺳﺎء ََ ِﱢ ًَََََََْ ُُِْ َْ َْ ََ َْ ﱡََ َِْْْ َﱠ ( ﻗﺎﻟوا َُ : ﺑِم ﯾﺎ رﺳول اﻟﻠﻪ؟ ﱠَِ َُ ََ ﻗﺎل ََ : ) ﺑﻛﻔرﻫن ﱠِِ ُِْ( ﻗﯾل َِ : ﯾﻛﻔرن ﺑﺎﻟﻠﻪ ، ﻗﺎل ََ ﱠِِ ََ ُْْ: ) ﯾﻛﻔرن اﻟﻌﺷﯾر وﯾﻛﻔرن اﻹﺣﺳﺎن ﻟو ََََََْ ََ ِْ ْْ ُُ ْْ ََ ِْ أَﺣﺳﻧت إﻟﻰ إﺣداﻫن اﻟدﻫر ﻛﻠﻪ ﺛم رأَت ﻣﻧك ﺷﯾﺋﺎ ﻗﺎﻟت ﻣﺎ رأَﯾت ﻣﻧك ﺧﯾر ًََََ ُْْْْْ ََْْْْْ ََََ ﱠِِ َُْ ََ ًﱠ ُُ ُﱠ ﱠِِ َا ﻗط ﱡَ ( رواﻩ اﻟﺑﺧﺎري ٢٥٠١. . ﺑﻣﺎ أن أﻛﺛر أﻫل اﻟﻧﺎر ﻣن اﻟﻧﺳﺎء، وﺑﻣﺎ أﻧﻪ ﻣن اﻟﺷﺎﺋﻊ أن اﻟﺣﺟﺎت اﻟﻛﺑﯾرات ﻛﻠﻬن ﺧﯾر ّ وﺑرﻛﺔ ، ﻓﻣن اﻟذي ﺳﯾدﺧل اﻟﻧﺎر، اﻟﺑﻧﺎت اﻟﺻﻐﯾرات؟ أﺣﯾﺎﻧﺎ واﺣدة ﻣن ﻫؤﻻء ) اﻟﺑرﻛﺔ ( ﺗﻔﺗن ﻋﺎﺋﻠﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ وﺗﺷﻐﻠﻬﺎ ؟ ﻣﺎ رأﯾﻛم؟ ﺗﻘﻧﯾﺎت أﻣﻲ ﻓﻲ إدارة اﻟط ّﻌﺎم! وﻧﺣن ﺻﻐﺎر ﻓﻲ اﻟﺳﺗﯾﻧﯾﺎت وأواﺋل اﻟﺳﺑﻌﯾﻧﯾﺎت، ﻟم ﯾﻛن ﻫﻧﺎك ﻛﻬرﺑﺎء ، وﻻ ﺛﻼﺟﺔ ، وﻟﻬذا اﻟطﻌﺎم اﻟذي ﺗطﻬوﻩ ﯾﺟب أن ﯾؤﻛل ﻓﻲ ﻧﻔس اﻟﯾوم، وﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ اﻟﺻﯾف اﻟﺣﺎر. أﺣﯾﺎﻧﺎ ﺗطﻬو أﻣﻲ ﻛﻣﯾﺔ ﻛﺑﯾرة ، وﺗﺧﺎف أن ﻻ ﻧﺄﻛﻠﻬﺎ ﻛﻠﻬﺎّ، ﻓﺗﺿﻊ ﻟﻧﺎ ﻛﻣﯾﺔ ﻗﻠﯾﻠﺔ، وﻧﺣن
عدد الصفحات ٣١٥٦١٣ ﺧﻣﺳﺔ، وﺗﻘول: اﻷﻛل ﻗﻠﯾل، اﻗﺗﺻدوا، وﻫﻧﺎ ﻧﺄﻛل أﻛﺛر، ﺣﺗﻰ ﯾﺣﺎول ﻛل ﻣﻧﺎ أن ﯾﺷﺑﻊ ﻗﺑل ّ أن ﯾﻧﻔذ اﻟطﻌﺎم، أﺣﯾﺎﻧﺎ ﯾﻛون أﺧﻲ اﻷﻛﺑر ﻣن أﺑﻲ، ﻓﯾﻘول ﺿﺎﺣﻛﺎ: اﻷﻛل ﻛﺛﯾر واﻟﻘد ﻣﻣﺗﻠﺋﺔ، ﻟﻛن ﻫﻲ ﺗرﯾد أن ﺗﺄﻛﻠوا أﻛﺛر . طﺑﻌﺎ ﻻ أﺣد ﻣﻧﺎ ﯾﻐﺎﻣر أن ﯾﺗرك اﻟﻣﺎﺋدة ﻟﯾﺗﺄﻛد ﻣن ّاﻟﻘدر، وﺑﺎﻟﺗﺎﻟﻲ، ﻧﺄﻛل ﻛل ﺷﻲء، وﻻ ﯾذﻫب ﺷﻲء ﻟـــ أﺑو ﻣرة ّ.. وﻫو اﻟﺷﯾطﺎن.. ﻣن ﺟﻬﺔ أﺧرى ﻛﻧﺎ ﻧﺣﺿر ﻣوز ﻣن اﻟﻣزرﻋﺔ وﻧﻛﺑﺳﻪ ﻣﻊ ﻛرﺑﯾد اﻟﻛﺎﻟﺳﯾوم اﻟذي ﯾطﻠق ﻏﺎز اﻷﺳﯾﺗﯾﻠﯾن، وﻫو ﻫرﻣون اﻟﻧﺿﺞ ﻓﻲ اﻟﻧﺑﺎت ، وﻧﺑدأ ﺑﺎﻷﻛل ﻣن اﻟﻣوز ﻗﺑل أن ﯾﻧﺿﺞ ﺗﻣﺎﻣﺎ. ﺗﺄﺗﻲ أﻣﻲ وﺗﺄﺧذ أﻓﺿل اﻟﻣوﺟود ﻓﻲ ﻏﯾﺎﺑﻧﺎ ، وﺗﺧﻔﯾﻪ ﻟﻣدة أﺳﺑوع ﺣ ّﺗﻰ ﯾﻧﺿﺞ ﺗﻣﺎﻣﺎ، وﺗﻔﺎﺟﺄﻧﺎ ﺑﻪ، وﺗﻛون ﻣﻔﺎﺟﺄة ﺳﻌﯾدة ﺟدا ﻟﻧﺎ . رﺣم اﷲ أﻣﻲ وﻣوﺗﻰ اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن ﻏرﯾزة اﻟﻘطﯾﻊ ! ﻛﻧت ذاﻫﺑﺎ ﻓﻲ رﺣﻠﺔ ﺟﻣﺎﻋﯾﺔ إﻟﻰ ﺟﺑﺎل وﺷواطﺊ اﻟﺳﺎﺣل اﻟﺳوري ، وﻛﺎن أﻛﺛر اﻟﻣﺷﺎرﻛﯾن ﺳورﯾﯾن ، و )ﻣن ﻋﻠﯾﺔ اﻟﻘوم ( وﻟم ﺗﻛن ﻫﻧﺎك اﻣرأة ﻣﺣﺟﺑﺔ ﺣﺟﺎﺑﺎ ﻛﺎﻣﻼ، رﺑﻣﺎ ﻧص ﻧ ُُ ص ﻋﻠﻰ رأي ﺻﺎﺣﺑﺔ اﻟﻌﻔﺔ واﻟﺷرف ﻧﺎﻧﺳﻲ ﻋﺟرم ، أو ُرﺑﻊ رﺑﻊ ُ، وطﺑﻌﺎ زوﺟﺗﻲ ﻣﺣﺟﺑﺔ ﺣﺟﺎﺑﺎ ﻛﺎﻣﻼ.. راﻓﻘﻧﺎ ﺷﺎب أردﻧﻲ وزوﺟﺗﻪ ، ﻟم أﻧﺗﺑﻪ ﻟوﺟودﻫم إﻻ ﻋﻧدﻣﺎ رﻛﺑﻧﺎ اﻟﻘﺎرب ﻓﻲ طرطوس ﻟﻠذﻫﺎب إﻟﻰ ﺟزﯾرة أرواد ، وﻛدت أﺿﺣك، ﻟﻘد ﻛﺎﻧت ﺗرﺗدي ﺑﻧطﻠون ﺿﯾق أﺧﺿر ، وﻗﻣﯾص أﺻﻔر، وﻫذا ذﻛرﻧﻲ ﺑﺎﻟ ّرﯾﺎض ، ﻋﻧدﻣﺎ ﺻﻠﻰ ﻣﻌﻧﺎ ﺷﺎب اﻧدوﻧﯾﺳﻲ ﯾرﺗدي ﻣﻼﺑس ّ ﺑﻬذﻩ اﻷﻟوان، ﻓﻘﻠت ﻓﻲ ﻧﻔﺳﻲ: اﻷﺳﯾوﯾﯾن ﻋﻧدﻫم أﺷﯾﺎء ﻏرﯾﺑﺔ ، وﻟﻛن ﺗﺑﯾن أﻧﻪ ﯾﻌﻣل ﺑﺎﺋﻊ ّ ﻓﻲ ﺷرﻛﺔ ﺗوزﯾﻊ اﻟذرة ، وﻫذا ﻟﺑﺎس اﻟﺷرﻛﺔ . اﻟﻘﺻﺔ أن اﻷردﻧﯾﺔ ﻻ ﺗرﺗدي ﻫذﻩ اﻟﻣﻼﺑس ﺧﺎرج ﺑﯾﺗﻬﺎ ، وﻫﻲ ﺗﺧرج ﺑﺎﻟﺣﺟﺎب اﻟﻛﺎﻣل
عدد الصفحات ٣١٦٧١٣ أﯾﺿﺎ، وﻟﻛن ﻛﻣﺎ ﺷرح ﻟﻲ زوﺟﻬﺎ ﻻﺣﻘﺎ ، أﻧﻬﺎ )ﺧﺟﻠت( أن ﺗرﺗدي ﺣﺟﺎب ﻟوﺣدﻫﺎ ﻓﻲ ﻫذا اﻟﺟو، ﻓﺎﺿطرت ﻟﻠﺧروج ﺑﻣﻼﺑس اﻟﺑﯾت ! ﻋﻠﻰ ﻛل ﺣﺎل، ﻋﻧدﻣﺎ رأوا زوﺟﺗﻲ وﻧﺣن ﻧﻔﺧر ﺑﻠﺑﺎﺳﻧﺎ اﻹﺳﻼﻣﻲ ، وﻻ ﯾﻬﻣﻧﺎ ﻣﻊ ﻣن ﻧﻛون، ﺧﺟﻠوا ﻣن أﻧﻔﺳﻬم، وﺑﻣﺟرد أن وﺻﻠﻧﺎ ﻟﻠﻔﻧدق أﺳرﻋت ﻻرﺗداء اﻟﺣﺟﺎب، وﺻﺎرت ﺗﺣﺎول أن ﺗﺑﻘﻰ ﻗرﯾﺑﺔ ﻣن زوﺟﺗ ﻲ طﯾﻠﺔ اﻟرﺣﻠﺔ ، ﺣﺗﻰ ﻻ ﺗﺷﻌر أﻧﻬﺎ...ﻧﺷﺎز! ﻫذا ﻓﻲ ﺳورﯾﺎ ، وﻓﻲ رﺣﻠﺔ ﻗﺻﯾرة ، ﻓﻛﯾف ﺑﻣن ﯾﻌﯾش ﺣﯾﺎﺗﻪ ﻓﻲ ﺑﻼد اﻟﻛﻔر، وﻋﻧدﻩ اﻟﺑدﯾل ﻣﺗوﻓرّ! ﺻدﯾق ﺳوري ﻛﺎن ﯾﻘﯾم ﻓﻲ اوروﺑﺎ وﯾذﻫب ﺳﯾﺎﺣﺔ ﻟﻠﺷواطﺊ واﻟﺗﺧﯾﯾم ، وزوﺟﺗﻪ ﻛﺎﻧت ﺗرﺗدي ﺑﻧطﻠون وﻗﻣﯾص ، ﻗﺎل ﻟﻲ: إﻧﻬم ﻛﺎﻧوا ﯾﺧﺟﻠون ﻷن اﻟﻛل ﺷﺑﻪ ﻋراﻩ إﻻ ﻫُم، وﺣﻘﯾﻘﺔ ﻟم ﯾﺟرؤ أن ﯾﻘول ﻟﻲ إن ﻛﺎﻧت زوﺟﺗﻪ ﻟﺑﺳت ﻣﺛﻠﻬم. وأﺧﯾرا .. أﺣﯾﺎﻧﺎ ﻧﺿطر ﻟﻠرﺟوع ﻟﻐرﯾزة اﻟﻘطﯾﻊ ﻋﻧدﻣﺎ ﻧرﯾد أن ﻧﻘطﻊ طرﯾﻘﺎ ﺳرﯾﻌﺎ . ﻓﻛرﺗﻲ اﻹﺑداﻋﯾﺔ ﻟ ــ ) ﻋﯾد اﻟﻔﻼﻧﺗﺎﯾن( ؟ ﺑدﻻ ﻣن ﺷراء ﻫداﯾﺎ ﺣﻣراء ، ﯾﺿﻊ اﻟﻌﺷﺎق ﻧظﺎرات ﺣﻣراء ، وﺑﻬذا ﯾﻛون ﻛل ﺷﻲء ، أﺣﻣر واﻟﺣﻘﯾﻘﺔ ﻻ ﯾوﺟد أﺣﻣر وأﺟﺣش ﻣﻣن ﯾﺣﺗﻔل ﺑﻬذا اﻟﻬراء . وﻫل ﺗﻼﺣظون أن اﻟﻔﻼﻧﺗﺎﯾن ﯾﺄﺗﻲ ﻓﻲ ﻣوﺳم ﺗﻛﺎﺛر اﻟﻘطط ؟ اﻟﻧواﯾﺎ اﻟﺣﺳﻧﺔ، ﻗد ﺗرﺳل إﻟﻰ اﻟﺟﺣﯾم ! ﺿﻐطﺔ زر، وﺟﺑﺎل ﻣن اﻟﺳﯾﺋﺎت، ﻣن ﺟﻬﺎزك إﻟﻰ ٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠١ ﺟﻬﺎز ﻓﻲ اﻟﺻﺑﺎح وﺻل ﻟزوﺟﺗﻲ ﻓﯾﻠم ﻗﺻﯾر، ﻛﺎﻣﯾرا ﺧﻔﯾﺔ ﻟﺑﻧﺎﻧﯾﺔ "ﺑرﯾﺋﺔ " ﺣﯾث ﺗﻘف ﺷرطﯾﺔ ﺟﻣﯾﻠﺔ ، وﺗطﻠب ﻣن اﻟﺳواﻗﯾن اﻟﺗﺣرك ّ، ﻓﯾﻘﻔون وﯾﻧﺎﻛﻔوﻫﺎ، ﻓﺗدﯾر ظﻬرﻫﺎ وﺗﺑﻛﻲ .
عدد الصفحات ٣١٧٨١٣ أرادت زوﺟﺗﻲ أن ﺗﺿﻐط زر ﻹﻋﺎدة إرﺳﺎﻟﻬﺎ إﻟﻰ اﻟﻣﺟﻣوﻋﺔ اﻟﺻﻐﯾرة ﻣن ﺻدﯾﻘﺎﺗﻬﺎ ، ﻓﻐﺿﺑت وﺷرﺣت ﻟﻬﺎ ، وﻗﻠت: ﻫذﻩ اﻟﻐﺑﯾّﺔ اﻟﺗﻲ أرﺳﻠت اﻟﻔﯾدﯾو ﺗﺣﻣﻠت وزري ّ أﻧﺎ، واذا أرﺳﻠﺗﻬﺎ ﻟﻌﺷرة ﻧﺳﺎء ﻣﺎ اﻟذي ﯾﻣﻧﻊ ٕ أن ﯾﻌرﺿﻧﻪ ﻋﻠﻰ أزواﺟﻬن ، أو أﺑﻧﺎءﻫن، أو ﯾرﺳﻠﻧﻪ ﻛل واﺣدة ﻟﻌﺷرة ، ﺛم ﻛل واﺣدة ﻟﻌﺷرة ، وﺧﻼل أﺳﺎﺑﯾﻊ ﻗد ﯾﺻل إﻟﻰ ٠٠٠١ أو ﻣﻠﯾون، وﺗﺗﺣﻣﻠﻲ أﻧت، وﻣن أرﺳل ﻟك وﻣن ﺳﯾرﺳل وزر ﻫذا اﻟﻔﯾدﯾو ، وﺳﯾﺳﺗﻣر ﻋداد اﻟﺳﯾﺋﺎت ﺑﺎﻟﻌد رﺑﻣﺎ ﻟﺳﻧوا ت . ﺑﺎﺧﺗﺻﺎر -ﻻ ﺗرﺳل أو ﺗﻧﺷر ﺻورة ﻓﯾﻬﺎ اﻣرأة -ﻻ ﺗرﺳل أو ﺗﻧﺷر أﻏﻧﯾﺔ أو ﻣﻘطﻊ ﻣن ﻓﯾﻠم -ﻻ ﺗﻧﺷر أي ﺣدﯾث ﯾﺻﻠك إﻻ ﺑﻌد أن ﺗﺗﺄﻛد أﻧﻪ ﺣدﯾث ﺻﺣﯾﺢ -ﻻ ﺗﻧﺷر أي ﻗﺻﺔ )دﻋوﯾﺔ( إﻻ ﺑﻌد أن ﺗﺗﺄﻛد أﻧﻬﺎ ﺻﺣﯾﺣﺔ -ﻻ ﺗﻧﺷر أي ﺷﻲء إﻻ ﺑﻌد أن ﺗﻌرﺿﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﯾزان اﻟﺷرع ، وان ﻟم ﺗﻣﺗﻠك اﻟٕﻌﻠم اﻟﺷرﻋﻲ ﻓﺎﻷﻓﺿل أن ﻻ ﺗﻧﺷر، إﻻ إذا وﺟدت ﻋﻠﻣﺎء ﺛﻘﺎت ﯾﻣﻛن أن ﺗﻧﺷر ﻣن ﺻﻔﺣﺎﺗﻬم، وﺗﻧﺳب اﻟﻛﻼم ﻟﻬم، ﺣﺗﻰ ﺗﺧﻠﻲ ﻣﺳؤوﻟﯾﺗك.. ﻗﺎل رﺳول اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم : ) ﻛﻔﻰ ﺑﺎﻟﻣرء ﻛذﺑﺎ أن ﯾﺣدث ﺑﻛل ﻣﺎ ﺳﻣﻊ ( رواﻩ ﻣﺳﻠم ﻓﻲ اﻟﻣﻘدﻣﺔ ٦ ﺻﺣﯾﺢ اﻟﺟﺎﻣﻊ ٢٨٤٤. وﻗﺎل ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم ﻗﺎل : ) ﻛﻔﻰ ﺑﺎﻟﻣرء إﺛﻣﺎ أن ﯾﺣدث ﺑﻛل ﻣﺎ ﺳﻣﻊ ( اﻟﺳﻠﺳﻠﺔ اﻟﺻﺣﯾﺣﺔ ٥٢٠٢. زوﺟﺔ ﻗرﯾﺑﻲ ، ﺻﺎﻋق ﺟﺎﻫز ﻟﻺﻧﻔﺟﺎر! ﻗرﯾب ﻟﻲ ﺧطب ﻷﺑﻧﻪ ﺑﻧت ﻗرﯾﺑﺔ ﻟﻬم ﻣن ﺳورﯾﺎ ، وﻛﺎﻧت أﻣﻬﺎ أرﻣﻠﺔ وﺻﻐﯾرة ّ. ﺑﻌد اﻟزواج ﺑﺄﯾﺎم، ﻛﺎن ﻫﻧﺎك ﻟﻘﺎء ﻋﺎﺋﻠﻲ، وﻗﺎم أﺣدﻫم ﯾﻣزح ، ﻓﻘﺎل: ﯾﺎ أﺑو ﻓﻼن، أم ﻋروس أﺑﻧك ﺷﺎﺑﺔ وﺟﻣﯾﻠﺔ، ﻟﻣﺎذا ﻻ ﺗﺗزوﺟﻬﺎّ؟
عدد الصفحات ٣١٨٩١٣ وﻫﻧﺎ ﺣدث اﻧﻔﺟﺎر ﻏﯾر ﻣﺗوﻗﻊّ، ﻏﺿب ﻋﺎرم ﻣن زوﺟﺗﻪ ، وﺑﺻﻌوﺑﺔ ﺗم ﺗﻬدﺋﺗﻬﺎ، وﺗﺑﯾن ّ أﻧﻪ ﻗﺑل ﻫذﻩ اﻟﻣزﺣﺔ ، ﻛﺎن ﻫﻧﺎك ﻧﯾﺔ ﺣﻘﯾﻘﯾﺔّ، وﻋﻧدﻣﺎ ﻋﻠﻣت اﻟزوﺟﺔ أﺻﯾﺑت ﺑﻐﯾﺑوﺑﺔ. اﻟﻣﻬم اﻟﻣﺎزح ﺗورط دون أن ﯾدري ّ. Tea ﯾﺎ وردة ! ﺟﺎرة ﻟﻧﺎ ﻛﺑﯾرة ﻓﻲ ا ﻟﺳن، ﻛﺎﻧت اﻣرأة طﯾﺑﺔ رﺣﻣﻬﺎ اﷲ ، أرادت أن ﺗﻠﻌب ﺑﺄﻋﺻﺎب ﺟﺎراﺗﻬﺎ ﻋﻧدﻣﺎ ﯾزرﻧﻬﺎ ، ﻓﺗﻘول ﻻﺑﻧﺗﻬﺎ وردة : ﻫﺎﺗﻲ ﺗﯾﻲ ﯾﺎ وردة ، أو أﺣﺿري ﻛوﻓﻲ ! اﻟﻧﺳﺎء ﺗﻔﺗﺢ أﻧﻔﺳﻬم ظﻧﺎ أﻧﻪ ﺷﻲء ﺟدﯾد، ﻓﯾﺄﺗﻲ اﻟﺷﺎي أو اﻟﻘﻬوة! أﻧﺎ و ٥ ﺑﻧﺎت، ﻓﻲ اﻟﺟﺎﻣﻌﺔ! ﻓﻲ ﻣﺧﺗﺑرات اﻟﺟﺎﻣﻌﺔ ﻛﻧت ﻣﻌروﻓﺎ ﺑﻧﺷﺎطﻲ ، وﺧﺎﺻﺔ اﻟﻣﺧﺗﺑرات ﻣن ﻧوع Open lab واﻟﺗﻲ ﺗﺣﺗﺎج ﻟوﻗت ﻋﻣل طوﯾل، ﺣﯾث ﻛﻧت أﻗﺿﻲ ﻓﯾﻬﺎ ﺳﺎﻋﺎت... وأذﻛر ﻓﻲ ﻣﺎدة ﻋﻠم اﻟدم أﻧﻧﻲ ﻛﻧت أذﻫب إﻟﻰ اﻟطﻼب ﻓﻲ ﻣطﺎﻋم اﻟﺟﺎﻣﻌﺔ وأﺣﺿر ﻋدد ﻛﺑﯾر ﻣن اﻟﻣﺗطوﻋﯾن ّ أوﻗﻔﻬم ﺑﺑﺎب اﻟﻣﺧﺗﺑر، واﺳﺣب ﻣﻧﻬم دم ﻟﺗﺟﺎرﺑﻲ ... وﻟزﻣﻼﺋﻲ . ﻛﺎن ﻟﻲ ٢ ﻣن اﻟزﻣﻼء إ ذا ﻛﺎﻧوا ﻣﻌﻲ ﻓﻲ ﻧﻔس اﻟﻣﺎدة ﻧﻌﻣل ﻣﻌﺎ، وﻣﻌﻧﺎ راﺑﻊ ﻣﺗطﻔل داﺋﻣﺎ ّ ﯾﻠﺣق ﻧﻔﺳﻪ ﺑﻧﺎ. أﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﻣواد اﻟﺗﻲ ﻻ ﯾﻛون ﻫؤﻻء اﻟزﻣﻼء ﻣﻌﻲ ، ﻓﯾﻛون ﻫﻧﺎك ﺗﻧﺎﻓس ﻣن اﻟﺟﻣﯾﻊ ﻋﻠﻰ اﻻﻧﺿﻣﺎم ﻟﻣﺟﻣوﻋﺗﻲ، ﻷﻧﻲ أﻗوم ﺑﻛل اﻟﻌﻣل ﺗﻘرﯾﺑﺎ ، وﻫذا ﯾﺣﺑﻪ اﻟﻛﺳﺎﻟﻰ، وأﺗﻌﺎﻣل ﻣﻊ اﻟﻣﺧﺗﺑر ﺑﺄﻋﻠﻰ درﺟﺎت اﻟﺟدﯾ ّﺔ، وأﺣﺻل ﻋﻠﻰ أﻓﺿل اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ... وﻓﻲ ﻣﺎدة ﻋﻠم اﻟوراﺛﺔ ، وﻫﻲ ﻣن ﻧوع اﻟﻣﺧﺗﺑر اﻟﻣﻔﺗوح ، ﻛﻧﺎ ﻧزاوج ذﺑﺎب ّاﻟﻔﺎﻛﻬﺔ ﺑﺻﻔﺎت وراﺛﯾﺔ ﻣﻌﯾﻧﺔ ّ، وﯾﺟب أن ﻧﺄﺗﻲ ﻓﻲ اﻟوﻗت اﻟﻣﻧﺎﺳب ﻟﻔﺻل اﻟذﺑﺎب اﻟﻧﺎﺗﺞ ﻋن اﻟﺗزاوج ﻗﺑل أن
عدد الصفحات ٣١٩٠٢٣ ﯾﺑﻠﻎ .. وﻫو ﯾﺑﻠﻎ ﻓﻲ ﺳﺎﻋﺎت.. وﯾﺑدأ ﺑﺎﻟﺗﻛﺎﺛر.. وﯾﻔﺳد اﻟﺗﺟرﺑﺔ ، وﻟﻬذا ﻛﻧت أﺣﯾﺎﻧﺎ أﺻل ﻟﻠﻣﺧﺗﺑر ﻗﺑل اﻟﺳﺎﻋﺔ اﻟﺳﺎﺑﻌﺔ ﺻﺑﺎﺣﺎ... وﻛﻣﺎ ﻗﻠت ﯾﻛون اﻟﺗﻧﺎﻓس ﻋﻠﻲ ﺷدﯾداّ، وﯾﻣﻛﻧﻧﻲ أن أﺧﺗﺎر ﺣﺳب ﻣزاﺟﻲ ﻣن أﺟﻌﻠﻪ ﻓﻲ ﻣﺟﻣوﻋﺗﻲ... وﻷﻧﻲ أرﯾد أن أﻋﻣل ﻛل ﺷﻲء ... وﻻ أﺗرك ﺷﯾﺋﺎ ﻟﻐﯾري ﻟﯾﻌﻣﻠﻪ .. ﻛﻧت أﺧﺗﺎر اﻟﻛﺳﺎﻟﻰ... ﻓﻲ ﻣﺧﺗﺑر ﻋﻠم اﻟوراﺛﺔ ، اﺧﺗرت ٥ ﺑﻧﺎت ﻛﺳوﻻت ، وﻟﻛن ﻛﻧت أﻋﻣل وﺣدي طﯾﻠﺔ اﻟوﻗت.. وﺗﺄﺗﻲ واﺣدة ﻣﻧﻬن ﻓﻘط ﻓﻲ ﻧﻬﺎﯾﺔ اﻷﺳﺑوع أﻋطﯾﻬﺎ ورﻗﺔ اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ ... وﺗﻧﺻرف .. اﷲ ﯾﺳﺎﻣﺢ اﻟذﯾن أﺳﺎؤوا اﻟظن ﺑﻲ... رﺋﯾﺳﺔ ﺟﻣﻌﯾﺔ .. واﻟﺗﺑرع ﺑﺎﻟﺟﻣﺎل ! ﻓﻲ طﻔوﻟﺗﻲ ﻗرأت ﻗﺻﺔ ﻋن ﺣﻣﻠﺔ ﻟﺟﻣﻊ ﺗﺑرﻋﺎت ّ" ﻟﺑﻧﺎء ﻛﻧﯾﺳﺔ رﺑﻣﺎ ّ" أﺟرﯾت ﻓﻲ ﺑﻠدة أﻣرﯾﻛﯾﺔ ، ﺣﯾث ﺗم ﺟﻣﻊ أﻫل اﻟﺑﻠد وﺗﺷﺟﯾﻌﻬم ﻟﻠﺗﺑرع ّ.. وﻟﻛن ﻛﺎﻧت اﻟﺗﺑرﻋﺎت ﻗﻠﯾﻠﺔ ّ.. وﻫﻧﺎ ﻗﺎﻣت ﻓﺗﺎة ﺷﺎﺑﺔّ... ﺟﻣﯾﻠﺔ.. ﯾﺣﻠم ﺑﻬﺎ ﻛل ﺷﺑﺎب اﻟﺑﻠدة.. ﻓدﻓﻌﺗﻬﺎ " أﺧﻼﻗﻬﺎ " ﻟﻠﺗﺑرع ّ... ﺑﺷﻔﺗﯾﻬﺎ... ﻣن أﺟل ﻋﻣل اﻟﺧﯾر! وﻗﻔت ﻋﻧد اﻟﺻﻧدوق... وﻗﺎﻟت: أﻧﺎ أﺗﺑرع ﺑﺷﻔﺗﻲ ﻟﻣن ﯾرﯾد أن ﯾﻘﺑﻠ ّّ ّﻧﻲ.. وﻟﻛن ﯾدﻓﻊ ٠١ دوﻻر ﻋﻠﻰ اﻷﻗل ﻓﻲ اﻟﺻﻧدوق ... وﺑﻬﻣﺔ ﻫذﻩ ّ" اﻟﻣرأة اﻟﺻﺎﻟﺣﺔ " ﺗﺷﺟﻊ اﻟﺟﻣﯾﻊّ، واﻣﺗﻸ اﻟﺻﻧدوق ﺑﺎﻟﻣﺎل! ﺗذﻛرت ﻫذا ﻋﻧدﻣﺎ ﺳﻣﻌت أن إﻣرأة ﻋرﻓﺗﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﺗرﺑﯾﺔ ﻓﺎﺳدة ّ...ﻛﺎﻧت ﺗﺳﺗﻌرض ﺟﻣﺎﻟﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻛل ﻣن ﯾزور ﻣدرﺳﺔ اﻟﺑﻧﺎت اﻟﺗﻲ ﺗﻌﻣل ﺑﻬﺎ .. وﺣرﻗت ﻗﻠوب ﻛﺛﯾر ﻣن " اﻟﺗرﺑوﯾﯾن " ... اﻵن ﻫذﻩ اﻟﻣرأة " اﻟﺻﺎﻟﺣﺔ " رﺋﯾﺳﺔ ﺟﻣﻌﯾﺔ ... ﺧﯾرﯾﺔ !!! ﻫزﻟت ﻣﺗﻌﺟﻠﻪّ! واﺣدة ﻣن ﻣﻌﺎرﻓﻧﺎ ، ﺑﺳﯾطﺔ وﺳﺎذﺟﺔ، ﺗزوﺟت رﺟل ﻗرﯾب ﻟﻬﺎ أﻛﺑر ﻣﻧﻬﺎ ﺳﻧﺎ ّّ ، وﻋﻧدﻣﺎ
عدد الصفحات ٣٢٠