التفسير العلمي للقرآن الكريم في نهج البلاغة

311 مجلةآداب ذي قار العدد 8 المجلد4 حزيران/4234 ديميا(ٛٛ)وبيذا فقد ربط بيف ثقؿ ىذه الغيوـ وبيف تت ابع ىطوؿ الأمطار , كما انو أشار في مناسبة أخرى وبشكؿ مجازي إلى ثقؿ الغيوـ في حالة وصوليا إلى مرحمة ىطوؿ الأمطار , وذلؾ عندما وصؼ بعض الملائكة بالقوؿ ( منيـ مف ىو في خمؽ الغماـ الدّلحّ )(ٜٛ), أي اف منيـ مف يشبو في خمقتو السحاب المحممة بالمياه . ومما لا ر يب فيو أف ىذا المعنى ىو مف جنس ما ذكر سابقا" مف اف القطرات المائية التي تتواجد في السحب تصبح ذات حجـ كبير بدرجة تجعميا لا تستطيع البقاء عالقة في الجو فتسقط (ٜٓ). لد جل لدةررص :- اثر الرياح في تساقط الأمطار , إذ إف الإماـ  يشير إلى أف الرياح تستدر المياه مف الغيوـ مثمما يستدر لبف الناقة , وكمما زادت قوة الرياح زادت شدة المطر , وىذا ما بينو العمـ المعاصر الذي يقوؿ اف لمرياح الدور الكبير في التساقط , فيي تحرؾ السحب مف مكاف إلى أخر وبحسب شدة الريح (ٜٔ). لد جل لدةراع :- ذكر فوائد الأمطار واروائيا للْراضي وبالت الي إخراجيا النبات مف الأرض التي لـ يكف ينبت فييا . ثردثر" / للا تشرنر لد نزنر نب : ولعؿ مسألة الجاذبية ىي أىـ المسائؿ المطروحة في ىذا الميداف , التي مرّ شيء عنيا في الاكتشافات الفمكية , فالجاذبية ىي القانوف الذي شاع صيتو بمجيء إسحاؽ نيوتف وسجؿ باسمو سنة ٕٛٙٔـ الذي نص عمى اف قوة الجذب بيف جسميف تتوقؼ عمى حاصؿ ضرب الجسميف إلى مربع المسافة بينيما ,وىذا الأمر ينطبؽ عمى انجذاب الكواكب لمشمس لولا وجود القوة الطاردة . (ٕٜ) وىذا الجانب المعنوي ىو الذي اشار القراف الكريـ لو ب قولو تعالى(الله الذي رفع السموات بغير عمد ترونيا)(ٖٜ). والوجو في قولو " بغير عمد " انو لو كاف ليا عمد لرئيت (99. ) وقد تطرؽ الإماـ  إلى ىذا الموضوع في اكثر مف مناسبة , واخذ الشارحوف بتطبيؽ أفكارىـ في شرح كلامو عميو السلاـ عنو , فيـ تارة يسموف الجاذبية القوة المعنوية , وتارة أخرى يسمونيا قوة الله الحافظة , وتارة ثالثة يسمونيا الآلة الحسية , فيما سماىا بعضيـ بقانوف الجاذبية , ومف تطبيقات ذلؾ قوؿ الإماـ  ( فمف شواىد خمقو , خمؽ السماوات موطدات (مثبتات) ب عمد , قائمات بلا سند )(ٜ٘) ويقوؿ محمد جواد مغنية في ذلؾ , أف الله تعالى خمؽ الكواكب , واودع فييا قوانيف تفعؿ فعميا وتؤثر أثرىا , ومنيا قانوف الجاذبية فييا وفي جميع الأجساـ (ٜٙ). وىنا نجد اف ذىنية مغنية قد حممت الكلاـ عمى انو يعني الجاذبية التي تمثؿ (العمد) و(السند) المذيف أشار ألييما الإماـ  .

312 مجلةآداب ذي قار العدد 8 المجلد4 حزيران/4234 وقد كرر الإماـ  ذكره ليذا الرفع والدعـ بقولو (الميـ داحي المدحوات , وداعـ المسموكات)(ٜٚ) والحديث عف المقطع الأوؿ قد مر سابقا" , أما قولو (داعـ المسموكات) فيو موضع الشاىد في كلامنا , ولكف ابف أبي الحديد ردد ما قالو الإماـ  ولكف بأسموب أخر إذ قاؿ أف داعـ المسموكات أي حافظ السماوات المرفوعات مف اليوي بدعامة , وىي قوتو الحافظة سبحانو وتعالى (ٜٛ). وصحيح انو ما مف شيء إلا بيد الله سبحانو , ولكف لكؿ سبب مسببا" , فالتفسير الديني يصبح عقيما" إذا خلا مف القوانيف العممية أو بالأحرى إذا عمؿ بمعزؿ عنيا , ولكف نستطيع اف نمتمس العذر لابف أبي الحديد الذي عاش في زمف لـ يبت بمسألة الجاذبية , ىذا إذا قمنا إف ىناؾ خطوات جدية لمبحث في ىذا المجاؿ , لذلؾ اقتصر عمى ذكر إرادة الله في ىذه المسألة , وا رجاع مقصد الإماـ  ألييا فيما نجد إف محمد عبده أشار إلى ىذه القوة المعنوية عمى حد قولو , وأنيا ليست دعامة حسية , وأنما ىي قوة غير مرئية (ٜٜ) وقد أبدع ىذا الشارح في استعمالو لمصطمح (المعنوية) في إيضاح المسألة , ولاسيما إنيا ترفع المبس الذي ربما وقع بو مف تصور وجود المعنى الغيبي فقط دوف العممي , ولكف اللافت لمنظر إف محمد عبدة رجع في شرح موضع أخر مف كلاـ الإ ماـ  واشار إلى ىذه القوة ووصفيا بأنيا آلة حسية (ٓٓٔ) وىذا الموضع ىو قولو  المار الذكر في الأجراـ السماوية (ونظـ بلا تعميؽ رىوات فرجيا ) (ٔٓٔ) ولا نجد ىناؾ أي اختلاؼ بيف القوة التي أشار ألييا الإماـ  في الموضع الأوؿ والتي سماىا محمد عبدة (القوة المعنوية) , وبيف القوة الثانية التي سماىا ىذا الشارح (الآلة الحسية) , وحتى إذا تنزلنا وقمنا بوجود الفارؽ فأنو لايمكف أف نتصور وجود آلة حسية , لأف كلاـ الإماـ  صريح بقولو (ونظـ بلا تعميؽ) وكأنو يريد القوؿ (بلا آلة حسية) لأنو مع وجودىا يصبح ىناؾ تعميؽ , وىذا يناقض كلامو  , واغمب الظف إف الأمر التبس عمى عبده ولاسيما انو رجع إلى ما ذكره سابقا" بشرح بقية ىذا الكلاـ وىو قولو  (ولاحـ صدوع انفراجيا , ووشج بينيا وبيف أزواجيا (ٕٓٔ) إذ قاؿ أف الله تعالى شبؾ الأجراـ بالأربطة حتى لا يسقط منيا شيء وىذه الماسكة عمى تعبيره ىي (الماسكة المعنوية العامة) (ٖٓٔ) ومع ىذا الخمط الواضح في المفاىيـ العممية والتصورات عنيا بيد إف ما أتى بو محمد عبدة في تعبيره الأخير غاية في الدقة والروعة , وحسف اختيار المعاني وربما اختصر ىذا التعبير الكثير مف المعاني التي ربما طرأت في ذىن و عند شرح مثؿ ىذا الكلاـ , والتي ربما تطرأ في ذىف كؿ مف يقرأ كلاـ نيج البلاغة , ومنيـ كاتب ىذه السطور .

313 مجلةآداب ذي قار العدد 8 المجلد4 حزيران/4234 ولأكماؿ الصورة عف قانوف الجاذبية وكلاـ الإماـ  بشأنو يمكف الالتفات إلى عدة معافِ ٔػ أف استخراج قانوف الجاذبية مف كلاـ الإماـ  ىو تحصيؿ حاصؿ, حتى ولو لـ نذكر ىذه الإشارات الصريحة تقريبا" , لأننا نجد ىذا القانوف حاضرا" في كؿ كلاـ الإماـ  عف الكواكب وتجاذبيا وحركتيا وبقاءىا في مداراتيا وغير ذلؾ مف الأمور الفمكية والجغرافية التي ذكرىا الإماـ  , فضلا" عف الفيزياوية قيد الدراسة ٕػ دقة وصؼ الإماـ  ليذا القانوف وكأنما  قد بيف الوصؼ التفصيمي لميمتو في الكوف , فقد أشار إلى أف الجسـ المتأثر بو يكوف كالمعمؽ في الفضاء , ولكف بدوف أداة مادية لمتعميؽ , ثـ ازداد الأمر وضوحا" حينما وصؼ ىذا الثبات للْجساـ بأنو لا يقوـ عمى أعمدة أو سند , ولو لاحظنا بدقة كلاـ الإماـ  نجده قد قطع الطريؽ عمى المتشككيف في مراده بيذا القانوف , فيو يقوؿ أف الجسـ أو الجرـ الذي يقصده ليس معمقا" ولا قائما" عمى أعمدة , وىنا نتحدى مف يأتي بقانوف غير قانوف الجاذبية لو ىذه السمات , فيؿ يتجرأ المتشككوف . ٖػ وجود التبايف وا لاختلاؼ في فيـ الشارحيف لما مطروح مف كلاـ الإماـ  بيذا الخصوص وكما أسمفنا أف القصور العممي في زمف بعض الشارحيف ىو الذي أدى إلى عدـ اكتماؿ الصورة العممية عندىـ , فيما أف القسـ الأخر فيـ الموضوع فيما" خجولا" (إف صح التعبير) ولـ يرغب في التصريح المباشر ب مقصد الإماـ  , لأنو ربما عّده أمرا" غيبيا" منو عميو السلاـ وىو ما يتحرج منو بعضيـ , وربما رأى في ذكره تأويلا" غير مجبر عميو , فاكتفى بالإشارة البعيدة ولكنيا في الوقت نفسو دالة عمى مقصد الإماـ  , لمقارئ الذي يربط بيف الواقع المعاش لو ولمكاتب وىنا ؾ مف الشارحيف مف تكمـ عف الجاذبية مباشرة" حينما وصؿ في شرحو لكلاـ الإماـ  المار الذكر واخذ الأمر اخذ المسّممات , وىو محؽ في ذلؾ لسبب طالما احتججنا بو فيما سبؽ وىو انو عايش التطور العممي اليائؿ في وقتنا الحاضر , فأصبح مف السيولة حمؿ ما يجد بيف يديو مف كلاـ وتطبيقو عف العموـ الحديثة , وىذا الآمر في التعامؿ مع الآيات القرآنية والتفسير العممي ليا والذي تأثر بالتطور العممي والتكنولوجي . رابعا" / الاكتشافات البايلوجية والدراسة المختبرية ربما تفصح اكثر مف غيرىا عمى ما نريد قولو بشأف التفسير العممي لمقراف الكر يـ في نيج البلاغة , ولعؿ الكممة التي قرأتيا في أحد المقالات عف الإماـ عمي  خير معبر عف ذلؾ, فقد قاؿ صاحب المقاؿ أف للْماـ  (عيف ميكروسكوبية لا تفوتيا فائتو(ٗٓٔ) ولا شؾ في أف الجميع يفسر ىذا الكلاـ عمى الدقة والجزئية في وصؼ الإماـ عمي  المختبري لمكائنات الحية البشرية وغير البشرية , ومثمما يحدد الميكروسكوب الجزئيات الصغيرة والدقيقة فكذلؾ

314 مجلةآداب ذي قار العدد 8 المجلد4 حزيران/4234 عيف الإماـ , وممخص الكلاـ أف ىذا الباحث أشار إلى أمريف الأوؿ انو أشار إلى أف القانوف الذي اتبعو الإماـ  ىو قانوف الملاحظة , والأمر الثاني انو أشار إلى دقة ىذه الملاحظة حتى وصفيا بأنيا ميكروسكوبية لا تفوتيا فائتو . وغير خاؼِ أف الدراسة البايموجية أو (عمـ الحياة) يشغؿ الحيز الأكبر مف الدراسات المختبرية , لكونو يتعمؽ بجسـ الإنساف والحيواف والنبات وتشريح ىذه الأجساـ ووظائفيا وغير ذلؾ , ومف ىنا أمكف دراسة الا نساف في ىذا الاطار. جسم الإنسان ذكر القراف الكريـ تفاصيؿ مرحمية عف الانساف بما في ذلؾ ما يخص الجانب البايموجي وقد اىتـ الإماـ  بذكر ووصؼ الإنساف كثيرا" في نيج البلاغة سواء" وصفو اجتماعيا" أو اقتصاديا" أو غير ذلؾ , ولـ يخؿ كلامو  مف ذكر الإنساف م ف الناحية البايموجية ايضا" ولا سيما في المقامات التي ذكر فييا ضعؼ الإنساف وغروره فأخذ يصؼ ىذا الكائف الضعيؼ المتعالي رغـ ضعفو , فكاف مف اثر ذلؾ أف برزت لنا معمومات عممية مختبرية عف جسـ الإنساف غاية في الدقة والأىمية وكأننا أصبحنا نتعامؿ مع كتاب عممي مف الق رف الحادي والعشريف معنيا" ببايموجية الإنساف , ولاسيما اف المتتبع ليذا الأمر يجد مرحمية واضحة عمى غرار مرحمية ايات القراف الكريـ في المعمومات. مراحل تكون الجنين لا ريب في أف الإنساف يبدأ مراحؿ تكوينو مف النطفة ثـ يمر بأطوار جديدة حتى يأخذ شكمو النيائي , لذلؾ فأف الإماـ عميو السلاـ ضمف كلامو ىذه المراحؿ وأطوارىا بشكؿ دقيؽ لا يخرج عف الأطوار التي وضعيا العمـ الحديث , والذي يلاحظ ىذا العمـ يجد انو ذكر أف مراحؿ تكوف الجنيف تبدأ مف النطفة والتي تكوف مختمطة مع البيضة , فتكوف الزيجة أو الزايكوت , والتي تنقسـ و تؤدي إلى الطور التوتي وىي كتمة مف الخلايا المولدة لمجنيف وىذه الكتمة ممموءة بالخلايا التي تنقسـ إلى قسميف , قسـ يكوف المشيمة التي تقوـ بالتغذية , والقسـ الأخر مف الخلايا يؤدي إلى نمو الجنيف مف خلاؿ البناء في أستار الرحـ والتعمؽ بو , ومف خلاؿ تكويف الجنيف ن فسو , وىذه الخلايا تتمايز بدورىا إلى عدة طبقات بانقسامات سريعة جدا" حتى تنتيي بتكويف الجنيف بشكمو الكامؿ عند نياية الشير الأوؿ مف الحمؿ(٘ٓٔ) . وقد وردت ىذه المراحؿ في القراف الكريـ ثـ جاء الاماـ عمي عميو لسلاـ لينطمؽ منيا ويفسرىا بطرحيا بشكؿ موضح ومف ىذه ا لايات قولو تعالى(ثـ خمقنا النطفة عمقة , فخمقنا العمقة مضغة)(ٙٓٔ) أي خ مقنا النطفة عمقة ثـ صيرنا النطفة التي جعمناىا في قرار مكيف عمقة , وىي

315 مجلةآداب ذي قار العدد 8 المجلد4 حزيران/4234 القطعة مف الدـ . فخمقنا العمقة مضغة فجعمنا ذلؾ الدـ مضغة , وىي القطعة مف المحـ فجعمنا تمؾ المضغة المحـ عظاما .(ٚٓٔ) وربما يكوف تمميذ القرآف عمي بف أبى طالب  قد فاؽ كؿ التطورات في دقتو بوصؼ ىذه المراحؿ والأطوار بشكؿ عممي مختصر ومعبر , بؿ أف مف الباحثيف في عمـ النفس مف عدّ ىذا الكلاـ يمثؿ نظرية متكاممة في نمو الإنساف النفسي. (ٛٓٔ) فيما نجده يمثؿ صورة عممية زاىية عف نمو الإنساف البايموجي والتشريحي, بيد إف ىذا لا يخطّىء نظرة عمماء النفس لو , فحتى أىؿ البلاغة ليـ حصة كبيرة منو إذا ما أرادوا دراستو , وعمى العموـ نترؾ البلاغة لأىؿ البلاغة وعمـ النفس لاصحابو , لندور في فمؾ المراحؿ البايموجية للإنساف والتي يمكف استخلاصيا مف قولو  ( أـ ىذا الذي أنشأه في ظممات الأرحاـ , وشغؼ الأستار , نطفة" دىاقا" , وعمقة" محاقا", وجنينا" وراضعا" ,ووليدا" ويافعا" ثـ منحو قمبا" حافظا" , ولسانا" لافظا" وبصرا "لاحظا").(ٜٓٔ) ويتفؽ الشارحوف عمى صحة المراحؿ التي ذكرىا الإماـ عمي  في نمو انساف , ولكنيـ يتباينوف قميلا" مف حيث فيـ بعض المعاني التي ربما حصؿ اختلاؼ فييا , فقد ذكر بعضيـ أف الإماـ يقصد بالشغؼ الغلاؼ , واف الجنيف أنشأه في البداية مف نطفة متتابعا" صبيا ,ثـ عمقة لـ يصور الجنيف فييا إذ خفي فييا ومحؽ كؿ شكؿ وصورة , ثـ جنينا" وىو الول د بعد تصويره ما داـ في بطف أمو , ومف ثـ يكبر ىذا الجنيف بعد ولادتو . (ٓٔٔ) وربما نجد أف بعض الشارحيف ذكروا معاني أخرى لكلاـ الإماـ عمي  , وقد يكوف الأجدر بنا أف لا نسمي ىذا اختلافا" مع الشارحيف الآخريف , وانما ىي إضافات عممية (إف صح التعبير) أو فيما" مقاربا" الفيـ السابؽ ولكف بتحميؿ أوسع , إذ بينوا اف الشغاؼ الذي ذكره الإماـ  استعارة لممشيمة.(ٔٔٔ) وىذه المشيمة كما مر ىي المسؤولة عف تغذية الطفؿ . أما الأمر الأخر الذي أضافو ىؤلاء الشارحوف فيو مسألة مكونات النطفة , فكما مر أف الشارحيف فيموا قوؿ الإماـ  ( نطفة دىاقا" ) إنيا متتابعة في دىقيا أي صبيا , ولكف الحقيقة التي فيميا وأضافيا أصحاب الرأي الأخر ىي إف الإماـ  يقصد مف دىاقا" الممتمئة أي الممتمئة مف جراثيـ الحياة (ٕٔٔ) وىو الأمر الذي ربما يكوف اكثر تطابقا" مع المضموف العممي والمرحمي ليذا الكلاـ , ولاسيما اف السابؽ واللاحؽ عبارة عف حقائؽ عممية اتفؽ عمييا الشارحوف كما أسمفنا . ويحسف بنا أف نعرج عمى المفاىيـ والأفكار العممية والمراحؿ التكوينية للإنساف التي طرحيا الإماـ  بشكؿ متطابؽ مع معاف في القراف الكريـ لنرى مدى مطابقتيا لما توصؿ أليو العمـ بيذا

316 مجلةآداب ذي قار العدد 8 المجلد4 حزيران/4234 الشأف , ومدى توافقيا فيما بينيا , وترابط معانييا, ودقة إشاراتيا ويمكف تقسيـ ىذه الأفكار والمراحؿ إلى عدة نقاط : ػ ٔ ػ أشار  إلى إنشاء الجنيف في غلاؼ معيف يكوف مسؤولا" عف نشأتو , وقد أوضح بعض الشارحوف انو يقصد المشيمة والتي يتـ عف طريقيا الغ ذاء . (ٖٔٔ) وىذا لا يتعدى كثيرا" الفيـ السابؽ , وانما الاختلاؼ في التسميات فقط , فالغلاؼ ىو المشيمة والعكس صحيح . ٕ ػ بعد وصفو  موضع نشوء الجنيف الأوؿ , انتقؿ إلى ذكر مادة التكويف ومكوناتيا , وىي النطفة الممتمئة مف الحيامف , أو الحيوانات المنوية , التي تصؿ أعدادىا إلى الملاييف (ٗٔٔ). وحتى إذا قمنا بالفيـ القاضي باف معنى دىاؽ ىو الصب المتتابع القوي, فاف ىذا فيو إشارة إلى سرعة ىذه الحيامف الممقحة , لا سيما إذا ما عممنا كما يقوؿ العمـ الحديث أف ضعؼ الحيوانات المنوية , وقمة سرعتيا ربما يحوؿ دوف حدوث التمقيح (٘ٔٔ) , ولأف الإماـ  في معرض الحديث عف تكوف الجنيف فمف الراجح انو يقصد بكلامو قوة الحيامف الممقحة وسرعتيا . ٖ ػ أشار الإماـ  بعد ذلؾ إلى مسألة انقساـ الخلايا , وبدء تحوؿ ىذه النطفة بعد التمقيح إلى عمقة , ولكنو  يشير إلى انو في ىذه المرحمة لـ تحص ؿ الصورة الإنسانية بعد , وىي ممحوقة كما يمحؽ القمر في الميالي الثلاثة الأخيرة مف الشير , وقد استعير لمعمقة لأنيا لـ تتصور بعد, وىو الأمر الذي أشارت أليو العموـ الطبية نفسو. ٗ ػ المرحمة الأخرى التي وصفيا الإماـ عمي  ىي مرحمة تكوف الجنيف , وىي المرحمة ا لتي يتـ فييا تصويره ماداـ في بطف أمو , وكما مر فأف العمماء سموا ىذه المرحمة مرحمة تكوف الجنيف بشكمو الكامؿ عند نياية الشير الأوؿ مف الحمؿ . وبعد نياية الحمؿ تأتي مرحمة الرضاعة والبموغ , التي أشار ألييا الإماـ عمي  . ولا يخفى عمى المتتبع دقة ىذه المرا حؿ التكوينية وانسجاميا العاـ اف لـ نقؿ الكمي مع مفاىيـ العمـ الخاص بالإنساف فضلا" عف استيعابيا وشموليتيا ليذا الموضوع مف خلاؿ الإحاطة بأغمب مفرداتو التي قسـ عمى أساسيا . الهوامش (ٔ) ابرز ىذه النظريات نظرية لابلاس الذي رجح أف الشمس كاف ليا غلاؼ غازي وقد افترض اف الكتمة الداخمية تدور ببطء في حيف كانت درجة حرارتيا عالية ونتيجة لفقداف الحرارة بالإشعاع انكمشت الكتمة وبالتالي زادت سرعة دورانيا ونتيجة لذلؾ الفرض فقدت حمقة مف المواد الغازية أثرت في توازف القوى الرئيسة التي سرعاف ما ينفصؿ فييا حمقات أخرى غازية تتحوؿ إل ي مادة سائمة ثـ صمبة فتكوف الكواكب ,

317 مجلةآداب ذي قار العدد 8 المجلد4 حزيران/4234 وقد فشمت ىذه النظرية في إقامة الدليؿ أما النظرية الأخرى فيي نظرية التكوكب إذ قاؿ العالماف اتشمبرلف ومولتوف أنو منذ بضع بلاييف مف السنيف مرت إحدى النجوـ السيارة بالقرب مف المجاؿ الفمكي لمشمس وبسرعة , ومف المحتمؿ انو كاف أدنى مدى لاقترابيا مف الشمس ما يقرب الحد الحالي لمجموعة الكواكب التي تدور حوؿ الشمس , ونظرا" لضخامة كتمة النجـ المقترب ولحالة السيولة لمادة الشمس فقد انبعج منيا جزء مف المادة في الاتجاه المقابؿ ثـ ما فتأت ىذه الأجزاء في الانفصاؿ عف الشمس الأـ إلى أفلاؾ خاصة . ينظر د. حسف حميدة , الجيولوجيا التطبيقية , ص ٛٔ , د. عمي عبد الكريـ , عمـ الجغرافية , ص ٕٖ, د. محمد سامي عسؿ , الجغرافية الطبيعية , ص ٗٗ,د.محمد متولي, وجو الأرض, ص ٖ . (ٕ) فصمتٔٔ (ٖ) ينظر الطبري , جامع البياف ٔ / ٕٚٚ , الطبرسي , مجمع البياف ٜ / ٓٔ. (ٗ) الإماـ عمي عميو السلاـ , نيج البلاغة, صٕٛٔ . (٘) ينظر محمد عبدة , نيج البلاغة ٔ/ ٚٙٔ ( ط. بغداد ) , محمد جواد مغنية , في ظلاؿ نيج البلاغة ٕ/ٛٔ. (ٙ) تذكر النظرية الحديثة إف المادة الأولى لمتكويف ىي سحابة مف الغبار . د. حسف حميدة , الجيولوجيا التطبيقية, صٕٓ. (ٚ) تذكر النظرية ال حديثة انو بعد أف تكونت انويو الكواكب والشمس اصبح لكؿ نواة قوة جذب تجذب دقائؽ وجزيئات الغبار . د. حسف حميدة , الجيولوجيا التطبيقية , ص. ٖٕ د. عمي عبد الكريـ , عمـ الجغرافية , صٖٚ (ٛ) تذكر النظرية الحديثة انو بتأثير الجاذبية اليائمة لنواة الشمس وسرعة الدوراف أ خذت انوية الكواكب تنتظـ , فبعد أف كانت تدور حوؿ بعضيا البعض , فأنيا سريعا" ما أصبحت تدور مستقمة عف بعضيا البعض . ينظر د. حسف حميدة الجيولوجيا التطبيقية صٖٕ . (ٜ) د.عمي عبد الكريـ,عمـ الجغرافية ص ٕٛ , دجمة ىادي سموـ , تفسير بعض الظواىر الفيزياوية , ص ٕٙ. (ٓٔ) ينظر د.حسف حميدة , الجيولوجيا التطبيقية صٖ٘ , د. عمي عبد الكريـ , عمـ الجغرافية ص ٘ٓٔ . (ٔٔ) الجف/ٜ (ٕٔ) التفسير ٖٓ / ٚ٘ٔ وينظر الطوسي , التبياف ٓٔ / ٓ٘ٔ. (ٖٔ) الإماـ عمي عميو السلاـ , نيج البلاغة , صٕٛٔ . (ٗٔ) محمد عبدة , نيج البلاغة , ٔ/ٚٙٔ ( ط. بغداد ) , محمد جواد مغنية , في ظلاؿ نيج البلاغة ٕ/ ٜٔ . (٘ٔ) ينظر د. حسف حميدة الجيولوجيا التطبيقية ,ص ٕٗٙ ,د. محمد سامي عسؿ ,الجغرافية الطبيعية ٔ/ٖ (ٙٔ) الواقعة/٘ٚ (ٚٔ) الطبرسي , تفسير جوامع الجامع ٖ / ٜٜٗ وينظر القرطبي , التفسير ٖٔ/ ٜٕ. (ٛٔ) الإماـ عمي عميو السلاـ ,نيج البلاغة ص ٕٚٔ . (ٜٔ) ينظر بييقي خرساني معارج نيج البلاغة ٔ/ ٛٚٔ ,الراوندي , منياج البراعة ٔ/ٖٛٛ , كيذري بييقي

318 مجلةآداب ذي قار العدد 8 المجلد4 حزيران/4234 ,حدائؽ الحقائؽ ٔ/ٖ٘ٗ , ابف أبى الحديد شرح نيج البلاغة ٙ/ٕٓٗ, البحراني ,شرح نيج البلاغة (الكبير) ٕ/ٖٙٗ ,,السرخسي ,أعلاـ نيج البلاغة ٔ/ٜٔ , محمد عبدة ,نيج البلاغة ٔ/ٔٛٔ, (ط. طير اف ) ,الخوئي ,منياج البراعة ٙ/ٖٙٗ , الجعفري , ترجمة وتفسير نيج البلاغة ٙٔ/ٕٙ, الحسيني الشيرازي , توضيح نيج البلاغة ٕ/ٗ٘, محمد جواد مغنية ,في ظلاؿ نيج البلاغة ٕ/ٛٔ , عمي أنصارياف ,شرح نيج البلاغة المقتطؼ ٔ/ٕٙٚ . (ٕٓ) ينظر الراوندي ,منياج البراعة ٔ/ٖٛٛ, كيذري بييقي ,حدائؽ الحقائؽ ٔ/ٖ٘ٗ , ابف أبى الحديد ,شرح نيج البلاغة ٙ/ٕٔٗ , الخوئي ,منياج البراعة ٙ/ ٖٙٗ , الحسيني شيرازي , توضيح نيج البلاغة ٕ/٘٘ . (ٕٔ) ينظر البحراني ,شرح نيج البلاغة (الكبير) ٕ/ٖٚٗ , محمد عبدة ,نيج البلاغةٔ/ٔٛٔ,(ط.طيراف) . (ٕٕ) في ظلاؿ نيج البلاغة ٕ/ٛٔ . (ٖٕ) ينظر ألمجمسي , البحار ٖ٘/ٕٖٗػٕٖٙ . (ٕٗ) ينظر عف موضوع الكائنات الفضائية كتاب مثمث برمودا لمؤلفو ناجي النجار وفيو الكثير مف المشاىدات والقصص الخاصة بيذا الموضوع فضلا عف مناقشات العمماء ليا , ومناقشات صاحب الكتاب أيضا" مف حيث التأييد والمعارضة . (ٕ٘) النحؿ/ٜٚ (ٕٙ) الطبرسي , مجمع البياف ٙ / ٘ٛٔ , وينظر الرازي , التفسير ٕٓ / ٜٔ. (ٕٚ) الممؾ/ٜٔ (ٕٛ) الطوسي , التبياف ٓٔ / ٚٙ , وينظر الطبري , جامع البياف ٜٕ / ٔٔ. (ٜٕ) الإماـ عمي عميو السلاـ ,نيج البلاغة ص ٕٛٔ . (ٖٓ) ينظر ابف أبى الحديد ,شرح نيج البلاغة ٙ/ٕٕٗ ,محمد عبدة ,نيج البلاغة ٔ/ٛٙٔ(ط.بغداد) ,محمد جواد مغنية ,في ظلاؿ نيج البلاغة ٕ/ٜٔ. (ٖٔ) الإماـ عمي عميو السلاـ نيج البلاغة صٕٛٔ. (ٕٖ) ينظر محمد عبدة نيج البلاغة ٔ/ٚٙٔ,(ط.بغداد) ,محمد جواد مغنية في ظلاؿ نيج البلاغة ٕ/ٜٔ . (ٖٖ) ينظر د. محمد سامي عسؿ , الجغرافية الطبيعية ٔ/ٖٖ. (ٖٗ) الإسراء /ٕٔ (ٖ٘) الطبري , جامع البياف ٘ٔ / ٖٙ وينظر الطوسي , التبياف ٙ / ٗ٘ٗ. (ٖٙ) الإماـ عمي عميو السلاـ ,نيج البلاغة ص ٕٛٔ . (ٖٚ) محمد عبدة ,نيج البلاغة ٔ/ٛٙٔ , (ط.بغداد) , محمد جواد مغنية ,في ظلاؿ نيج البلاغة ٕ/ٕٓ . (ٖٛ) الإماـ عمي عميو السلاـ , نيج البلاغة ص ٕٛٔ , وينظر ابف طاووس , فرج اليموـ ٔ/ٙ٘. (ٜٖ) محمد عبدة ,نيج البلاغة ٔ/ٚٙٔ , (ط.بغداد) , محمد جواد مغنية ,في ظلاؿ نيج البلاغة ٕ/ٜ . (ٓٗ) ينظر عف ىذا الموضوع ,دجمة ىادي سموـ , تفسير بعض الظواىر الفيزياوية ص ٛٔ. (ٔٗ) الإماـ عمي عميو السلاـ ,نيج البلاغة صٖٕٔ, وينظر المجمسي ,البحارٗ\ٖٓٔ .

317 مجلةآداب ذي قار العدد 8 المجلد4 حزيران/4234 (ٕٗ) محمد عبدة ,نيج البلاغة ٔ/ٜ٘ٔ (ط.بغداد ). (ٖٗ) د. حسف حميدة , الجيولوجيا التطبيقية صٕٗٙ , د. عمي عبد الكريـ ,عمـ الجغرافية ص ٓٙ , د. محمد سامي عسؿ , الجغرافية الطبيعية ص ٗٔ . (ٗٗ) د.حسف حميدة , الجيولوجيا التطبيقية صٕٗٙ. (٘ٗ) النازعات/ ٖٓ (ٙٗ) الطبرسي , مجمع البياف ٔ / ٗٗٔ , وينظر الراز ي , التفسير ٕ / ٘٘ٔ. (ٚٗ) الإماـ عمي عميو السلاـ, نيج البلاغة صٕٖٔ . (ٛٗ) المصدر نفسو صٓٓٔ . (ٜٗ) شرح نيج البلاغة (الكبير) ٕ/ٕٖٚ . (ٓ٘) شرح نيج البلاغة ٙ/ٓٗٗ . (ٔ٘) ينظر ابف أبى الحديد شرح نيج البلاغة ٙ|ٓٗٗ,البحراني , شرح نيج البلاغة (الكبير) ٕ|ٕٖٚ, وشرح نيج البلاغة (المتوسط)ٔ|ٜٕٕ,السرخسي , أعلاـ نيج البلاغة ٓٔ|ٜ٘, محمد أبو الفضؿ إبراىيـ , شرح نيج البلاغةٔ\ٜٚٔ, الحسيني الشيرازي, توضيح نيج البلاغة ٕ|ٕٚ, عمي أنصارياف , شرح نيج البلاغة المقتطؼ ٔ|ٜٕٛ, التستري , بيج الصباغة ٔ|ٖٜٗ,الموسوي, شرح نيج البلاغة ٕ|٘ٓٔ. (ٕ٘) محمد جواد مغنية , في ظلاؿ نيج البلاغة ٕ|ٖٖ. (ٖ٘) ينظر الراوندي , منياج البراعة ٔ|ٕٖٓ, ابف أبى الحديد , شرح نيج البلاغة ٙ|ٜٖٔ, البحراني , شرح نيج البلاغة (الكبير)ٕ|ٜٚٔ, وشرح نيج البلاغة (المتوسط) ٔ|ٜٚٔ,صوفي تبريزي , منياج الولاية ٔ|ٜٔٗ, محمد عبده , نيج البلاغة ٔ|ٖٓٔ(ط. طيراف ), ال خوئي , منياج البراعة ٘|ٜٓٔ, محمد أبو الفضؿ إبراىيـ , شرح نيج البلاغة ٔ|ٜٖٔ, الحسيني الشيرازي , توضيح نيج البلاغة ٔ|ٕٛٚ, محمد جواد مغنيو , في ظلاؿ نيج البلاغةٔ|ٖٖ٘, التستري , بيج الصباغة ٕ|ٕٖٓ. (ٗ٘) ينظر عف موضوع ثبات الأرض بالجباؿ , د. محمد متولي , وجو الأرض ص ٖٖٔ. (٘٘) النبأ/ٚ (ٙ٘) السيوطي , الدر المنثور ٙ / ٖٙٓ . (ٚ٘) الطباطبائي , تفسير الميزاف ٔ / ٘ٙ. (ٛ٘) الإماـ عمي عميو السلاـ , نيج البلاغة صٕٖٔ. (ٜ٘) ينظر محمد عبده , نيج البلاغة ٔ/ٗٚٔ(ط. بغداد) , ومحمد جواد مغنيو , في ظلاؿ نيج البلاغة ٕ/ٖٖ. (ٓٙ) تكوف القمة عادة منطقة ذات صخور صمبة . ينظر عف ذلؾ د. محمد متولي , وجو الارض ص ٖٖٔ. (ٔٙ) الإماـ عمي عميو السلاـ , نيج البلاغة صٕٖٛ. (ٕٙ) الراوندي ,منياج البراعة ٕ/ٖٖٚ ,ابف أبى الحديد ,شرح نيج البلاغة ٔٔ/ٖ٘ , البحراني , شرح نيج البلاغة (الكبير) ٗ/ٕٚ , محمد عبدة , نيج البلاغة ٔ/ٕ٘ٗ (ط.طيراف) الخوئي ,منيا ج البراعة ٗٔ/ٚٙ, محمد أبو الفضؿ إبراىيـ , شرح نيج البلاغة ٕ/ٗٔ , الحسيني الشيرازي , توضيح نيج البلاغة

311 مجلةآداب ذي قار العدد 8 المجلد4 حزيران/4234 ٖ/ٖٙٔ , محمد جواد مغنية , في ظلاؿ نيج البلاغة ٖ/ٕٓ٘ , التستري, بيج الصباغة ٔ/ ٔٔ٘, الموسوي , شرح نيج البلاغة ٖ/ ٗٚٗ . (ٖٙ) الإماـ عمي عميو السلاـ , نيج البلاغة صٕ٘ٚ . (ٗٙ) د.محمد سامي عسؿ , الجغرافية الطبيعية ٔ/ ٜٕ . (٘ٙ) يحدد بعد الأرض عف الشمس بالأرقاـ التقريبية ( ٓ٘ٔ×ٙ ٓٔ كـ ), ومتوسط نصؼ قطر الأرض (ٖٔٚٙكـ) ,وطوؿ قطرالارض بيف القطبيف ( ٕٗٔٚٔكـ ) . ينظر د. حسف حميدة , الجيولوجيا التطبيقية ص ٔٗ, د. عمي عبد الكريـ,عمـ الجغرافية ص ٘ . (ٙٙ) الإماـ عمي عميو السلاـ , نيج البلاغة صٕٚ٘ . (ٚٙ) ابف أبى الحديد , شرح نيج البلاغة ٜٔ/ٜٜٔ, البحراني , شرح نيج البلاغة (الكبير) ٘/ٜٖٗ, الحسيني الشيرازي , توضيح نيج البلاغة ٗ/ٛٓٗ, عمي أنصارياف , شرح نيج البلاغة المقتطؼ ٖ/ٕٙٗ. (ٛٙ) يس/ٖٛ , والاية ىي إشارة إلى سبب سمخ النيار فإنيا تجري لمستقر ليا وىو وقت الغروب فينسمخ النيار . ينظرالرازي , التفسير ٕٙ / ٔٚ. (ٜٙ) الكيؼ / ٗٛ , إذا بمغ مغرب الشمس " أي سمؾ طريقا حتى وصؿ إلى أقصى ما يسمؾ فيو مف الأرض مف ناحية المغرب وىو مغرب الأرض. ابف كثير , التفسير / ٖ / ٚٓٔ. (ٓٚ) ينظر بييقي خرساني , معارج نيج البلاغة ٔ/ٓ٘ٗ, ومحمد جواد مغنيو , في ظلاؿ نيج البلاغة ٗ/ٜٖ٘. (ٔٚ) منياج البراعة ٕٔ. (ٕٚ) ينظر عبد الإلو رزوقي كربؿ , الطقس والمناخ ص ٕ٘ٔ , دجمة ىادي سموـ , تفسير بعض الظواىر الفيزياوية ص ٜ . (ٖٚ) ينظر د. عمي حسيف الشمش , الأقاليـ المناخية ص٘ٔٛ وٖٙٔ , دجمة ىادي سموـ , تفسير بعض الظواىر الفيزياوية ص ٜ. (ٗٚ) الحجر/ٕٕ (٘ٚ) الطبري , جامع البياف ٗٔ / ٜٕ. (ٙٚ) الطبرسي , مجمع البياف ٙ / ٔٔٔ. (ٚٚ) النور/ٖٗ (ٛٚ) الطبري , جامع البياف ٛٔ / ٕٗٓ. (ٜٚ) الطبرسي , مجمع البياف ٚ / ٜٕ٘. (ٓٛ) الإماـ عمي عميو السلاـ , نيج البلاغة صٕٖٔ. (ٔٛ) ينظر محمد عبده , نيج البلاغة ٔ/٘ٚٔ (ط. بغداد ) , محمد جواد مغنية , في ظلاؿ نيج البلاغة ٕ/ٖٙ. (ٕٛ) د. حسف حميدة , الجيولوجيا التطبيقية صٕٛ. (ٖٛ) الإماـ عمي عميو السلاـ , نيج البلاغة صٔٚٗ. وينظر الحر العاممي , وسائؿ الشيعة ٙٔ/ٗٛ.

311 مجلةآداب ذي قار العدد 8 المجلد4 حزيران/4234 (ٗٛ) الإماـ عمي عميو السلاـ , نيج البلاغة صٕٔٗ. (٘ٛ) بييقي خرساني , معارج نيج البلاغة ٔ/ٜٕٚ, ابف أبي الحديد , شرح نيج البلاغة ٜ/ٕٗٛ , البحراني , شرح نيج البلاغة (الكبير) ٖ/ٖٙٔ, القز ويني , شرح نيج البلاغة ٕ/ٙ٘ٔ, (فارسي ) , محمد عبده , نيج البلاغة ٔ/ٖٖٖ(ط . طيراف ) , الخوئي , منياج البراعة ٔ/ٙٚ, محمد جواد مغنيو , في ظلاؿ نيج البلاغة ٕ/ٕٛٗ, التستري , بيج الصباغة ٙ/ٗٚ . (ٙٛ) ينظر عبد الالو رزوقي كربؿ , الطقس والمناخ ص ٕ٘ٔ , دجمة ىادي سموـ , تفسير بعض الظواىر الفيزياوية ص ٜ . (ٚٛ) د. عمي حسيف الشمش , الأقاليـ المناخية ص ٛ٘ٔ وصٖٙٔ , دجمة ىادي سموـ , تفسير بعض الظواىر الفيزياوية ص ٜ. (ٛٛ) الإماـ عمي عميو السلاـ , نيج البلاغة صٕٕٚ. (ٜٛ) المصدر نفسو صٜٕٔ. (ٜٓ) ينظر عبد الالو رزوقي كربؿ , الطقس والمناخ ص ٕ٘ٔ, د . حسف حميدة , الجيولوجيا التطبيقية صٕٛ , دجمة ىادي سموـ, تفسير بعض الظواىر الفيزياوية ص ٜ. (ٜٔ) د . عمي حسيف الشمش , الأقاليـ المناخية صٛ٘ٔ, عبد الالو رزوقي كربؿ , الطقس والمناخ ص ٖٚٔ. (ٕٜ) ينظر عف ىذا الموضوع د.محمد متولي , وجو الأرض ص ٜ, د. ميدي محمد عمي , جغرافية البحار والمحيطات صٔ٘ٔ. (ٖٜ) الرعد/ ٕ (ٜٗ) الطوسي , التبياف ٙ / ٖٕٔ , وينظر الرازي , التفسير ٖ/ٕٗ. (ٜ٘) الإماـ عمي عميو السلاـ , نيج البلاغة صٕٔٙ. (ٜٙ) في ظلاؿ نيج البلاغة ٖ/ٕ٘. (ٜٚ) الإماـ عمي عميو السلاـ , نيج البلاغة صٓٓٔ. (ٜٛ) شرح نيج البلاغة ٙ/ٜٖٔ. (ٜٜ) نيج البلاغة ٔ/ ٕٓٔ ( ط. بغداد ) . (ٓٓٔ) المصدر نفسة ٔ/ ٙٙٔ ( ط. بغداد) . (ٔٓٔ) الإماـ عمي عميو السلاـ ,نيج البلاغة ص ٕٚٔ . (ٕٓٔ) المصدر نفسو والصفحة . (ٖٓٔ) نيج البلاغة ٔ/ ٙٙٔ ( ط. بغداد) . (ٗٓٔ) محمد جواد رضا , مقاؿ (روح الملاحظة العممية عند الإماـ عمي عميو السلاـ) ص ٕٔ. (٘ٓٔ) ينظر. مفيد حنوف , اساسيات عمـ وظائؼ الاعضاء ص ٕٖٓ , ٕٖ٘ , لجنة , عمـ الحيواف العاـ ص ٖٗٗ . (ٙٓٔ) المؤمنوف/ٗٔ (ٚٓٔ) الطبري , جامع البياف ٛٔ / ٖٔ وينظر الزمخشري , الكشاؼ ٖ / ٕٚ – ٕٛ.

422 مجلةآداب ذي قار العدد 8 المجلد4 حزيران/4234 (ٛٓٔ) ينظر ىاشـ المحنؾ , عمـ النفس في نيج البلاغة ,صٕ٘ . (ٜٓٔ) الإماـ عمي عميو السلاـ , نيج البلاغة ,صٕٔٔ. (ٓٔٔ) ينظر بييقي خرساني , معارج نيج البلاغة ٔ/ٔٙٔ , الراوندي , منياج البراعة ٔ/ٖٖٗ , كيذري بييقي , حدائؽ الحقائؽ ٔ/ٜٕٗ, ابف أبى الحديد ,شرح نيج البلاغة ٙ/ٕٚ , البحراني شرح نيج البلاغة (الكبير) ٕ/ٕٔٙ , السرخسي ,عموـ نيج البلاغة ٔ/ٙٛ , صوفي تبريزي , منياج الولاية ٕ/ٓٓٔٔ, الخوئي , منياج البراعة ٔ/ٕٚ, الجعفري , ترجمة وتفسير نيج البلاغة ٖٔ/ٙٗٔ, محمد أبو الفضؿ إبراىيـ , شرح نيج البلاغة ٔ/ٓٙٔ, الحسيني الشيرازي , توضيح ن يج البلاغة ٔ/ٖٖٖ , ميرزا اقا شرح نيج البلاغة ٘/ٜٙٔ , عمي أنصارياف , شرح نيج البلاغة المقتطؼ ٔ/ٖٖٕ, التستري , نيج الصباغة ٔٔ/ٕٙٔ. (ٔٔٔ) محمد عبدة , نيج البلاغة ٔ/ٖٗٔ ( ط. بغداد ) , محمد جواد مغنية , في ظلاؿ نيج البلاغة ٔ/ٙٓٗ, الموسوي , شرح نيج البلاغة ٔ/ٜٗٗ. (ٕٔٔ) ابف ابي الحديد , شرح نيج البلاغة ٙ/ٕٓٚ, محمد عبدة , نيج البلاغة ٔ/ٖٗٔ,(ط. بغداد) , محمد جواد مغنية , في ظلاؿ نيج البلاغة ٔ/ٙٓٗ, الموسوي , شرح نيج البلاغة ٔ/ٜٗٗ. (ٖٔٔ) كما مرّ فأف المشيمة ناتجة مف انقساـ الخلايا الناتج مف اختلاط النطفة والبويضة بعد التمقيح . (ٗٔٔ) يحتوي كؿ (ٔ سـ مكعب) مف السائؿ المنوي عمى( ٓٙػٕٓٓ) مميوف حيواف منوي . د. مفيد حنوف , اساسيات عمـ وظائؼ الاعضاء ص ٖٖٗ. (٘ٔٔ) الحيوانات المنوية المتحركة والنشطة تعادؿ( ٓٙػ٘ٛ)% بعد فحصيا خلاؿ(ٖػٙ) ساعات مف خروجيا مف اماكنيا . ينظر د. مفيد حنوف , اساسيات عمـ وظائؼ الاعضاء صٖٖٗ. قائمة المصادر والمراجع *القرآف الكريـ *البحراني , كماؿ الديف ميثـ بف عمي ت ٜٜٙىػ ػ ٜٜٕٔـ شرح نيج البلاغة(الكبير) , ط ٕ, طيراف , ٗٓٗٔىػ . شرح نيج البلاغة(المتوسط) , مجمع البحوث الاسلامية , مشيد , ٖٙٙٔىػ . *بييقي خرساني , ظيير الديف ابي الحسف عمي ت ٕ٘٘ىػ ػ ٚ٘ٔٔـ معارج نيج البلاغة , ط ٔ, طيراف , ٜٓٗٔىػ . *ابف أبي الحديد , عز الديف عبد الحميد بف ىبة الله المعتزلي ت ٙ٘ٙىػ ػ ٕٛ٘ٔـ شرح نيج البلاغة , تحقيؽ ابو الفضؿ ابراىيـ , دار احياء التراث , القاىرة , ٖ٘ٛٔىػ ػ ٜٚٙٔ. * الحر العاممي , محمد بف الحسف (تٗٓٔٔىػ – ٕٜٔٙـ). وسائؿ الشيعة , تحقيؽ ونشر محمد رضا الحسيني , ط ٕ مؤسسة اؿ البيت قـ - ٗٔٗٔىػ . * الرازي , فخر الديف محمد بف عمر ( ٙٓٙ ىػ / ٕٛٓٔـ) . التفسير الكبير , طٖ , د.ـ , د.ت .

423 مجلةآداب ذي قار العدد 8 المجلد4 حزيران/4234 *الراوندي , قطب الديف ابي الحسف سعيد بف ىبة ا ( تٖٚ٘ىػ ػ ٚٚٔٔـ) منياج البراعة في شرح نيج البلاغة , قـ , ٙٓٗٔىػ . *الزمخشري , ابي القاسـ جار الله بف عمر ت ٖٛ٘ىػ ػ ٖٗٔٔ الكشاؼ عف حقائؽ التنزيؿ وعيوف الاقاويؿ , طيراف , د.ت . *السرخسي , المحقؽ عمي بف ناصر ت القرف السابع اليجري ػ القرف الثالث عشر الميلادي أعلاـ نيج البلاغة , مؤسسة الطبع والنشر , طيراف , ٖٙٙٔىػ . *السيوطي , جلاؿ الديف بف عبد الرحمف (ت ٜٔٔىػ / ٘ٓ٘ٔـ) الدر المنثور في التفسير الماثور , بيروت , د.ت. *صوفي تبريزي , عبد الباقي ت القرف الحادي عشر اليجري ػ القرف السابع عشر الميلادي منياج الولاية في شرح نيج البلاغة , تصحيح وتحقيؽ عبدالله عظيمي , دفتر نشر ميراث مكتوب , طيراف , ٖٛٚٔىػ . بالمغة الفارسية . *ابف طاووس , عمي بف موسى ت ٗٙٙىػ ػ ٕ٘ٙٔـ فرج اليموـ في تاريخ عمماء النجوـ , ط ٔ , دار الذخائر لممطبوعات , بيروت , د . ت . *الطبرسي , أب و عمي الفضؿ بف الحسف ت ٛٗ٘ىػ ػ ٖ٘ٔٔـ مجمع البياف في تفسير القرآف , تحقيؽ لجنة مف العمماء , ط ٔ, مؤسسة الاعممي, بيروت, ٘ٔٗٔىػ. * الطبري , ابو جعفر محمد بف جرير ( ت ٖٓٔىػ/ ٕٕٜـ) جامع البياف في تفسير القراف , تحقيؽ الشيخ خميؿ الميس , ضبط صدقي جميؿ العطار , دار الفكر , بيروت ٜٜ٘ٔـ *الطوسي , أبي جعفر محمد بف الحسف تٓٙٗىػ ػ ٚٙٓٔـ التبياف في تفسير القرآف , تحقيؽ أحمد العاممي , ط ٔ, مكتب الاعلاـ الاسلامي , طيراف, ٜٓٗٔىػ. *عمي عميو السلاـ , الاماـ ت ٓٗىػ ػ ٓٙٙـ نيج البلاغة , ضبط صبحي الصالح , بيروت , ٜٚٙٔـ . *القرطبي : ابو عبد الله محمد بف احمد الانصاري ( ت ٔٚٙىػ / ٕٖٚٔـ) الجامع لاحكاـ القراف (تفسير القرطبي ) , دار احياء التراث العربي , بيروت - ٜ٘ٛٔـ . * ابف كثير , عماد الديف اسماعيؿ بف عمر القرشي ( ت ٗٚٚىػ / ٕٖٚٔ) تفسير القراف الكريـ , تحقيؽ يوسؼ بف عبد الرحمف المرعشمي , دار المعرفة , بيروت - ٕٜٜٔـ *كيذري بييقي , الش يخ ابي محمد بف الحسيف ت القرف السادس اليجري ػ القرف الثاني عشر الميلادي حدائؽ الحقائؽ في شرح نيج البلاغة , مؤسسة نيج البلاغة , قـ , ٖ٘ٚٔىػ . *المجمسي , محمد باقر محمد تقي ت ٓٔٔٔىػ ػ ٜٛٙٔـ بحار الانوار , مؤسسة الوفاء , بيروت , ٗٓٗٔىػ . المراجع

424 مجلةآداب ذي قار العدد 8 المجلد4 حزيران/4234 *التستري الشيخ محمد عمي بيج الصباغة في شرح نيج البلاغة , دار أمير كبير لمنشر , طيراف , ٖٙٚٔىػ . * الجعفري , محمد تقي تفسير نيج البلاغة , دفتر نشر فرىنؾ اسلامي , طيراف , ٖٙٚٔىػ . بالمغة الفارسية . نيج البلاغة , دفتر نشر فرىنؾ اسلامي , طيراف , ٖٛٚٔىػ . بالمغة الفارسي ة . * د. حسف حميدة الجيولوجيا التطبيقية لميندسة المدنية , دار الراتب الجامعية , بيروت , ٜٜٛٔ . * الحسيني الشيرازي , السيد محمد توضيح نيج البلاغة , دار تراث الشيعة , طيراف , د . ت . * الخشاب , د. وفيؽ الموارد الطبيعية , دار الحرية لمطباعة , بغداد , ٜٙٚٔ . * الخوئي , حبيب الله الموسوي منياج البراعة في شرح نيج البلاغة , ط ٗ , المكتبة الاسلامية , طيراف , ٘ٓٗٔىػ . *سموـ , دجمة ىادي تفسير بعض الظواىر الفيزياوية , ط ٔ , مطبعة سممى , ٔٓٗٔىػ ػ ٜٔٛٔـ . * السمّاؾ , محمد أزىر جغرافية الوطف العربي , القاىرة , ٜٛٙٔـ . * الطباطبائي , السيد محمد حسيف الميزاف في تفسير القرآف , مؤسسة النشر الاسلامي لجماعة المدرسيف , قـ , د . ت . * عبد الالو رزوقي كربؿ الطقس والمناخ , البصرة , ٜٛٚٔـ . *عمي حسيف شمش الاقاليـ المناخية , طٔ , البصرة - ٜٔٛٔـ . * د. عمي عبد الكريـ عمي عاـ الجغرافية الطبيعية , طٔ, دار الطباعة الحديثة , البصرة , ٜٜٙٔـ . * لجنة عمـ الحيواف العاـ , وزارة التعميـ العالي , بغداد , د. ت. *محمد جواد مغنية في ظلاؿ نيج البلاغة , دار العمـ لمملاييف , بيروت , ٕٜٚٔ الكاشؼ , دار العمـ لمملاييف , بيروت , ٜٔٛٔ . *د.محمد سامي عسؿ الجغرافية الطبيعية , مكتبة الانجمو المصرية , القاىرة , ٜٗٛٔـ .

425 مجلةآداب ذي قار العدد 8 المجلد4 حزيران/4234 *محمد عبده نيج البلاغة , طبعة بغداد , ٜٗٛٔـ , وطبعة طيراف , د.ت . * م ر لا لد مم لاالهنا شرح نيج البلاغة , بيروت , ٙٔٗٔىػ . *محمد متولي وجو الارض , دار الطباعو الحديثة , القاىره – د.ت. *ميدي محمد عمي جغرافية البحار والمحيطات , الموصؿ , ٕٜٛٔـ . * د . مفيد حنوف أساسيات عمـ وظائؼ الأعضاء , طٔ , عماف , ٜٜٜٔ . *الموسوي , السيد عباس عمي شرح نيج البلاغة , دار الرسوؿ صمى الله عميو والو ,ط ٔ, بيروت ,ٛٔٗٔىػ . *ميرزا اقا : مدرس وحيد شرح نيج البلاغة , طيراف – ٕٓٗٔىػ *النجار , ناجي مثمث برمودا , بغداد , د.ت . *ىاشـ , المحنؾ عمـ النفس في نيج البلاغة , النجؼ الاشرؼ , ٜٗٛٔـ . المجلات * محمد جواد رضا روح الملاحظة العممية عند الاماـ عمي عميو السلاـ , مجمة البلاغ , العدد الثالث , النجؼ الاشرؼ , ٜٛٙٔ

426 مجلةآداب ذي قار العدد 8 المجلد4 حزيران/4234