أصول الاعتقاد في سورة يونس عليه السلام

533 أصول الاعتقاد في سورة يونس يمكن صاحبه أن يطرده، إلا هذا القول الشنيع" ا.هـ (1) . ومما يدل على بطلان هذا القول عدة أمور الأول: إن الله تعالى نسب أفعال العباد إليهم كما سبق ذكره في الآيات وأخبر أنه يجازيهم بها، فدل على أن لهم قدرة وإرادة، والله تعالى خالقهم وخالق إرادتهم وقدرهم. الثاني: إنه يلزم منه سقوط الأمر والنهي، إذا لا قدرة للعبد على فعل مأمور أو ترك محظور. الثالث: إنه يلزم منه إسقاط إقامة الحدود على مرتكبي الجرائم، إذ هم مجبورون على الفعل، ومعلوم أنه لو أُعتدي على أحد هؤلاء الجبرية معتد ثم احتج بالقدر، وأنه لا قدرة له على الترك لعَدَّ ذلك زيادة تهكم وتلم. الرابع: أنه يلزم منه إبطال الأسباب وتعطيلها سواء كانت دينية أو دنيوية (2) . وبهذا تبطل أقوال القدرية وحججهم الواهية، وقد أُثر عن أئمة السلف - رحمهم الله - قولهم "ناتروا القدرية بالعلم، فإن أنكروا العلم وإن اعترفوا به خصموا" معنى ذلك أن يقال لهم هل تؤمنون بعلم الله تعالى لما كان وما يكون فإن قالوا: لا كفروا، إذ أنكروا النصوص المصرحة بذلك من الكتاب والسنة وإن قالوا: نعم رجعوا عن مذهبهم الباطل، إذا كيف يعلم الله تعالى الأشياء بما فيها أعمال العباد، ثم لم يقدرها ولم يردها، ومن هنا فهذا تناقض تاهر، فإما أن ينكروا العلم والمشيئة وا لق كأسلافهم من القدرية وإما أن يثبتوا العلم والمشيئة (1) الدرة البهية ص22. (2) انظر المرجع السابق ص22-23.

534 أصول الاعتقاد في سورة يونس وا لق كما هو مذهب أهل السنة والجماعة (1) . ولهذا قال شي الإسلام– رحمه الله – : "أفعال العباد لوقة باتفاق سلف الأمة وأئمتها كما نص على ذلك سائر أئمة الإسلام: الإمام أحمد ومن قبله وبعده، حتى قال بعضهم: من قال: إن أفعال العباد غير لوقة فهو بمنزلة من قال: إن السماء والأرض غير لوقة"ا.هـ (2) ولهذا جاءت الأحاديث الكثيرة بذمهم والتحذير منهم وأنهم مجوس هذه الأمة. عن ابن عمر، عن النبي  قال: "القدرية مجوس هذه الأمة، إن مرضوا فلا تعودوهم، وإن ماتوا فلا تشهدوهم" (3) . (1) انظر جامع العلوم والحكم1/103)، وانظر الدرة البهية ص20-21. (2) مجمول الفتاوى8/406.) (3) رواه أبو داود في سننه كتاب السنة، باب في القدر رقم4691 (2/634) وروي بنحوه عن حذيفة في الباب نفسه رقم 4692 بزيادة "وهم شيعة الدجال"، وحق علـى الله أن يلحقهم بالدجال، روى الإمام أحمد في مسنده بنحوه عن ابـن عمـر رضـي الله عنـه، وروى بنحوه الإمام أحمد في السنة عن طريق أخرى عن ابن عمر رقم 750 ص139 وروى الإمام ابن أبي عاصم في السنة مـن جـابر رضـي الله عنـه رقـم328 (1/144 ) وحسنه الألباني وروى بنحوه أيضاً عن حذيفة رضي الله عنه رقـم 329 (1/144- 145) وهو في صحي الجامع رقم5163 (2/917.)

535 أصول الاعتقاد في سورة يونس الخــاتمة وبعد: فإني أحمد الله جل وعلا، وأثني عليه على ما من به عليَّ، وأعانني على إتمام هذه الرسالة، وأسأله سبحانه بأسمائه الحسنى، وصفاته العلا أن يجعلها خالصة لوجهه الكريم. وختاماً أُبين أهم ما توصلت إليه من النتائج من خلال بحثي في هذه السورة العظيمة وهو كما يلي: أولاً: إن الإيمان بأركان الإيمان الستة، ومعرفتها، يزيد في القلب حب الله تعالى وتعظيمه وخشيته وذلك بمعرفة أسمائه وصفاته وما تحويه من معاني الجلال والكمال والإيمان بألوهيته وعبادته كما شرل على ألسنة رسله وبما أنزل من كتبه إذ هو المستحق للعبادة دون سواه والإيمان بأن ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن، وكذلك معرفة عظيم خلقه في لوقاته من الملائكة وغيرها، والإيمان باليوم الآخر وأن ذلك محتم الوقول فيعظم ا وف من الله تعالى، ويزداد الرجاء في مغفرته ورحمته ويتحقق القسط والعدل (1) . الثاني: إن مبدأ الإلحاد والكفر وإنكار وجود الرب تعالى، أمر يرفضه الشرل والعقل الصحي والحس والفطرة السليمة، فالكون كله من أكبر جرم فيه إلى أصغر ذرة فيه كله آيات تسب لله تعالى وتشهد بدلائل ربوبيته وألوهيته. (1) انظر عقيدة المؤمن ص483-486.

536 أصول الاعتقاد في سورة يونس الرابع: إثبات الله تعالى لأسمائه وصفاته في كتابه الكريم، وهذا يقتضي منا الإيمان بها كما جاءت من غير تشبيه ولا تحريف ولا تأويل ولا تعطيل. وبناء عليه فما أحدثه المتكلمون من التأويل والتحريف أمر الف لاعتقاد أهل السنة والجماعة وهو من البدل ا دثة وكل بدعة ضلالة. ا امس: أن الوحي ثابت بالأدلة القطعية وأن القرآن كتاب الله العظيم الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه، وأنه لا يحتوي على أية مقولة قابلة للنقد من وجهة نظر العلم في العصر الحديث كما قال ذلك موريس بوكاي. السادس: الرد على شبهات المنكرين وبيان ما يدبره المستشرقون من كيد للإسلام وأهله وهذا يدعو أبناءه إلى بذل الجهد في التصدي لتلك الشبهات ومحاولة نشر وترجمة الكتب القيمة في العقيدة والتفسير والسيرة وغيرها التي ألفها علماء مسلمون إذ للأسف هناك من يحسِّن الظن بطائفة من المستشرقين فيقوم بنشر كتبهم وترجمتها ووصفهم بالموضوعية والنزاهة وهو في الحقيقة لو تأمل كتبهم لوجدها مليئة بالكيد للإسلام والطعن فيه والتشكيك في مبادئه العظام. السابع: إثبات النبوات بما فيها نبوة نبينا محمد  وأن المكذب بها معاند، معرض عن الحق سواء كان مشركاً أو كتابياً. الثامن: أن الولاية لا تثبت إلا لمن آمن بالله واتقى، وأما من خالف الحق وادعى علم الغيب وصرفت له النذور وعُبد من دون الله فليس من أولياء الله بل هو دجال كذاب مفتر، وإن طار في الهواء ومشى على الماء. التاسع: إن معجزات الأنبياء ليست لغيرهم وإن لها ما يميزها عن خوارق السحرة والكهان. العاشرة: إثبات البعث بالسمع والعقل.

537 أصول الاعتقاد في سورة يونس الحادي عشر: إن عقيدة أهل السنة والجماعة في القدر تشمل إيمانهم بعلم الله تعالى بخلقه، ومقاديرهم وآجالهم وأرزاقهم وكتابة ذلك في اللوح ا فوت ومشيئته لذلك فما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن، وخلقه للخلق بما في ذلك أفعال العباد وأن الله تعالى يهدي من يشاء بفضله ويضل من يشاء بعدله. وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.

535 أصول الاعتقاد في سورة يونس الفـهــــارس 1- فهرس المصادر والمراجع 2- فهرس الموضوعات

537 أصول الاعتقاد في سورة يونس فهرس المصادر والمراجع حرف ( أ ) اسم الكتاب وتاريخ الطبع واسم المؤلف: 1- الإبانة عن أصول الديانة، للشيخ أبي الحسن بن إسماعيل الأشعري، ط مطابع الجامعة الإسلامية، تقديم: حماد الأنصاري، ط2،1405هـ 2- الإبانة عن شريعة الفرق الناجية ومجانبة الفرق المذمومة، للشيخ أبي عبدالله عبدالله بن محمد بن بطة العكبري الحنبلي، ط 1، 1409هـ، تحقيق ودراسة رضا نعسان معطي، نشر وتوزيع دار الراية. 3- إثبات نبوة الن ، تأليف أبي الحسن بن الحسين الحس الزيدي، تحقيق خليل أحمد إبراهيم، ط 1،1399هـ1979م نشر: دار الكتاب العربي. 4- اجتماع الجي وش الإسلامية على غزو المعطلة والجهمية الإمام شمس الدين أبي عبدالله محمد بن بكر ابن القيم تحقيق: فواز زمرلي، ط1،1408/1988، نشر: دار الكتاب العربي 5- أخبار مكة في قديم الدهر وحديثه، تأليف أبي عبدالله محمد بن إسحاق الفاكهي المكي، دراسة وتحقيق عبدالملك بن دهيش، ط1 1407هـ1986م، طبع ونشر مكتبة النهضة

538 أصول الاعتقاد في سورة يونس 6- اختيار الأولى في شرح حديث اختصام الملأ الأعلى، للحافظ أبي الفرج زين الدين عبدالرحمن بن أحمد بن رجب الحنبلي، تحقيق: بشير محمد عيون، ط2، دمشق1413هـ1992م، نشر مكتبة دار البيان، مكتبة المؤيد. 7- الأدب المفرد، للإمام أبي عبدالله محمد بن إسماعيل البخاري تخريج محمد فؤاد عبدالباقي، دار البشائر الإسلامية، لبنان، ط3، 1409هـ1989م 8- الأربعين في أصول الدين، للرازي، ط1،1353هـ 9- الأربعين في دلائل التوحيد، لابن إسماعيل الهروي، تحقيق علي محمد بن ناصر الفقيهي، ط1،1404هـ1984م 10- الإرشاد إلى قواطع الأدلة في أصول الاعتقاد لإمام الحرمين أبي المعالي عبدالملك الجويني، تحقيق: أسعد تميم، ط 1 مؤسسة الكتب الثقافية، 1405هـ 11- أركان الإيمان، لوهبي سليمان غاوجي، ط2، دمشق، مؤسسة الرسالة، 1399هـ 12- الأسئلة والأجوبة الأصولية على العقيدة الواسطية، ط 17، 1412هـ1992م 13- الأسفار المقدسة في الأديان السابقة للإسلام، د. علي عبدالواحد وافي نهضة مصر للطباعة والنشر والتوزيع، القاهرة. 14- الأسماء والصفات، للإمام الحافظ أبي بكر أحمد بن الحس البيهقي، تحقيق وتعليق: عماد الدين أحمد حيدر، طبع ونشر: دار الكتاب العربي، ط1،1405هـ.

539 أصول الاعتقاد في سورة يونس 15- الأسماء والصفات، تأليف العلامة المفسر الشيخ محمد الأم الشنقيطي، تصحيح: حسن السماحي سويدان، دار القارئ، بيروت، ط1،1411هـ1991م 16- اشتقاق أسماء الله، لابن القاسم عبدالرحمن بن إسحاق الزجاجي، تحقيق: د. عبدالحسين المبارك، مؤسسة الرسالة، ط2، 1406هـ1986م 17- اصابة في تمييز الصحابة، تأليف شهاب الدين أحمد بن علي بن حجر، ط دار الكتب العلمية. 18- أصول الدين، لمنصور عبدالقاهر بن طاهر البغدادي، طبعة مصورة عن مدرسة الإلهيات بدار الفنون التركية باستانبول، ط دار الكتب العلمية، ط2،1401هـ 19- الأصول من الكافي، تأليف أبي جعفر مد بن يعقوب بن إسحاق الكليني الرازي، تصحيح وتعليق: علي أكبر الغفاري، دار صعب، دار التعارف، بيروت، ط4،1401هـ 20- الأضحوية في أمر المعاد، لابن سينا، تحقيق: سليمان دنيا، ط1،1368هـ، دار الفكر العربي 21- أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن، تأليف محمد الأمين بن محمد المختار الشنقيطي، نشر مكتبة ابن تيمية، ط عام 1413هـ1992م 22- إظهار الحق، لرحمة الله الهندي، دراسة وتحقيق: محمد أحمد محمد ملكاوي، طبع ونشر إدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد، ط1،1410هـ1989م

540 أصول الاعتقاد في سورة يونس 23- الاعتبار ببقاء الجنة والنار، تأليف أبي الحسن تقي الدين السبكي، دمشق، مكتبة القدس، 1349هـ 24- اعتقادات فرق المسلمين والمشركين، لفخر الدين محمد بن عمر الخطيب الرازي، ومعه كتاب المرشد الأمين إلى اعتقادات فرق المسلمين والمشركين، نشر مكتبة الكليات الأزهرية، القاهرة 1398هـ1978م 25- الاعتقاد على مذهب السلف أهل السنة والجماعة للإمام الحافظ أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي، طبعة السلام العالمية. 26- إعجاز القرآن لأبي بكر محمد بن الطيب الباقلاني، تحقيق عمادالدين أحمد حيدر، طبع ونشر مؤسسة الكتب الثقافية،ط1، 1406هـ1986م 27- إعجاز القرآن والبلاغة النبوية، مصطفى الرافعي، نشر دار الكتاب العربي، ط3. 28- الأعلام تأليف خير الدين الزركلي، ط دار العلم للملايين، ط9،1990م 29- أعلام النبوة تأليف: علي بن محمد الماوردي، راجعه وقدم له طه عبدالرؤوف سعد، نشر مكتبة الكليات الأزهرية. 30- الإعلام بما في دين النصارى من الفساد والأوهام وإظهار محاسن دين الإسلام وإثبات نبوة محمد  ، تأليف شمس الدين محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرج القرطبي، تقديم وتحقيق وتعليق، د. أحمد حجازي السقا، ط دار التراث العربي.

541 أصول الاعتقاد في سورة يونس 31- إغاثة اللهفان، للإمام محمد بن أبي بكر الشهير بابن قيم الجوزية، تحقيق: محمد عفيفي، ط المكتب الإسلامي، ط 2، 1409هـ1989م 32- اقتضاء الصراط المستقيم، لشيخ الإسلام ابن تيمية– رحمه الله – تحقيق محمد حامد فقي، نشر دار المعرفة، بيروت، لبنان. 33- الإمام عند الجعفرية، لعلي أحمد السالوس، مكتبة ابن تيمية، الكويت. 34- الأمكنة والمياه والجبال، لمحمود عمر الزمخشري، تحقيق، د إبراهيم السامرائي، طبعة السعدون، بغداد. 35- الانتصار للخياط، تقديم ومراجعة محمد حجازي، نشر مكتبة الثقافة الدينية، القاهرة، مطبعة المدني. 36- الانتصاف لأحمد بن منير الإسكندراني، مطبوع في حاشية الكشاف. 37- الإنسان بين التقدير والتكليف في سورة يونس، تأليف عبدالحميد محمود ظهماز، ط دار ال قلم، ودار العلوم،بيروت،ط1،1409/1989م 38- الإنصاف، للقاضي أبي بكر بن الطيب الباقلاني، تحقيق عمادالدين أحمد، ط عالم الكتب، ط1،1407هـ1986م 39- إيثار الحق على الخلق، للإمام محمد إبراهيم الوزير الحسي الصنعاني، تحقيق أحمد مصطفى صالح، الدار اليمنية للنشر والتوزيع، 1405هـ1985م

542 أصول الاعتقاد في سورة يونس 40- الإيمان، لابن أبي شيبة، تحقيق وتقديم محمد ناصر الدين الألباني، ط المكتب الإسلامي، ط2،1403هـ1983م 41- الإيمان، لشيخ الإسلام ابن تيمية، تخريج محمد ناصر الدين الألباني، ط المكتب الإسلامي، بيروت عام 1406هـ1986م 42- الإيمان بالملائكة، للشيخ محمد بن سليمان الدريوش، رسالة ماجستير مقدمة إلى قسم العقيدة والمذاهب المعاصرة، بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، عام 1402هـ-1403هـ، مكتوبة على الآلة الكاتبة. 43- الإيمان بالملائكة وأثره في حياة الأمة، للشيخ صالح الفوزان 44- الإيمان بعوالم الآخرة، عبدالله سراج الدين، ط2، 1404هـ1984م 45- إيمان فرعون لجلال الدين الدّواني والرد عليه لعلي بن سلطان محمد القارئ المسمى فر العون من مدعي إيمان فرعون، تحقيق وضبط ابن الخطيب، المطبعة المصرية، ط1،1383هـ1964م ( ب ) 46- البحر المحيط، لمحمد بن يوسف الشهير بأبي حيان الأندلسي، ط2،1403هـ1983م، طبع ونشر دار الفكر 47- بدائع الفوائد، للعلامة أبي بكر محمد بن أبي بكر الدمشقي ابن القيم الجوزية، نشر دار الكتاب العربي، توزيع دار النفائس.

543 أصول الاعتقاد في سورة يونس 48- البداية والنهاية، لأبي الفداء الحافظ ابن كثير الدمشقي، تحقيق: د. أحمد أبو ملحم وآخرون، ط1،1408هـ1988م، نشر دار الريان للتراث، القاهرة. 49- البرهان في علوم القرآن، للإمام بدرالدين محمد بن عبدا الزركشي، تحقيق: محمد أبوا لفضل إبراهيم، ط دار المعرفة، بيروت. 50- البرهان المسدد في إثبات نبوة سيدنا محمد  ، تأليف يوسف بن إسماعيل النبهاني، ط عام 1323هـ 51- بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز، تأليف مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز أبادي، تحقيق محمد علي النجار، ط المكتبة العلمية، بيروت، لبنان. 52- البعث عند الفلاسفة، رسالة دكتوراه أعدها الشيخ عبدالكريم بن محمد الحميدي، مقدمة إلى قسم العقيدة والمذاهب المعاصرة، جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية. 53- بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية، تأليف أبي العباس شيخ الإسلام أحمد بن تيمية وتكميل وتعليق محمد بن عبدالرحمن بن قاسم. 54- البيان عند الفرق بين المعجزات والكرامات والحيل والكهانة والسحر والنارتجات للباقلاني، تحقيق: رتشرد يوسف اليسوعي، تاريخ الطبعة: بدون.

544 أصول الاعتقاد في سورة يونس 55- بيان الهدى من الضلال في الرد على صاحب الأغلال، تأليف إبراهيم بن عبدالعزيز السّويّح النجدي، المطبعة السلفية، القاهرة، ط عام 1369هـ ( ت ) 56- تاريخ الأمم والملوك لأبي جعفر محمد بن جرير الطبري، ط دار الفكر. 57- تاريخ بغداد للحافظ أبي بكر أحمد بنعلي الخطيب البغدادي، ط دار الكتب العلمية. 58- التاريخ الكبير للحافظ أبي عبدالله إسماعيل بن إبراهيم البخاري، دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع. 59- التبصير في الدين وتمييز الفرقة الناجية عن الفرق الهالكين، تأليف الإمام أبي المظفر الإسفرايني، تعليق وتخريج محمد زاهد الكوثري، ط2،1408هـ1988م، ط دار الكتب العلمية 60- التبيان في أقسام القرآن، للعلامة، شمس الدين محمد بن أبي بكر المعروف بابن قيم الجوزية، طبعة دار الطباعة المحمدي بالأزهر، نشر مكتبة الرياض الحديثة، سنة 1388هـ 61- تثبيت دلائل النبوة، تأليف عبدالجبار بن أحمد الهمذاني، تحقيق وتقديم د. عبدالكريم عثمان، نشر وطبع الدار العربية، بيروت. 62- التحبير في علم التفسير لجلال الدين السيوطي، تحقيق: د. فتحي عبدالقادر فريد، دار العلوم للطباعة والنشر، ط 1، 1402هـ1982م، الرياض

545 أصول الاعتقاد في سورة يونس 63- تحفة الأحوذي في شرح سنن الترمذي، للإمام الحافظ أبي العلي محمد بن عبدالرحمن المباركفوري، تصحيح: عبدالوهاب عبداللطيف، نشر صاحب المكتبة السلفية، ط 2، 1406هـ1986م 64- تحفة الذاكرين بعدة الحصن الحصين من كلام سيد المرسلين، للإمام محمد بن علي الشوكاني،طبع ونشر مؤسسة الكتب الثقافية،ط1،1408هـ1988م 65- التخويف من النار والتعريف بحال البوار للحافظ أبي الفرج عبدالرحمن بن أحمد بن رجب الحنبلي، الطبعة الأولى،1405هـ /1983م، ط دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان 66- التدمرية في تحقيق الإثبات للأسماء والصفات وحقيقة الجمع ب القدر والشرع، طبعة شركة العبيكان، تأليف شيخ الإسلام تقي الدين أبي العباس أحمد عبدالحليم عبدالسلام ابن تيمية، تحقيق: محمد عودة السعوي، طبعة شركة العبيكان، ط1،1405هـ 67- تذكرة الحفاظ للإمام أبو عبدالله شمس الدين الذهبي، دار الكتب العلمية. 68- التذكرة في أحوال الموتى وأمور الآخرة، تأليف شمس الدين أبي عبدالله محمد بن أحمد القرطبي، ط دار الفكر. 69- التصديق بالنظر إلى الله تعالى في الآخرة، تأليف الحافظ أبي بكر محمد بن الحسين الآجري، تحقيق سمير الزهيري، الطبعة الأولى، 1408هـ1988م، مؤسسة الرسالة

546 أصول الاعتقاد في سورة يونس 70- التصوف المنشأ والمصادر، تأليف إحسان إلهي ظهير، نشر إدارة ترجمان السنة، ط 1،1406هـ1986م 71- تطهير ا لاعتقاد من أدران الإلحاد، تأليف محمد بن إسماعيل الأمير اليمني الصنعاني، تحقيق: د. السيد محمد سيد، ط 1، 1412هـ1992م، نشر مكتبة الزهراء 72- التعريفات، تأليف علي بن محمد الشريف الجرجاني، ط عام 1985م، مكتبة لبنان– بيروت. 73- تفسير الآيات الكونية،د. عبدالله شحاتة،طب عة دار الاعتصام،ط1 1400هـ1980م 74- تفسير الخازن المسمى لباب التأويل في معاني التنزيل لعلاء الدين علي بن محمد الخازن، ط دار الفكر عام 1399هـ1979م 75- تفسير أبي السعود المسمى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم لأبي السعود محمد بن محمد العمادي، دار إحياء التراث العربي، ط2،1411هـ1990م 76- تفسير غريب القرآن لأبي محمد عبدالله بن مسلم بن قتيبة، تحقيق السيد أحمد صقر، ط دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، ط عام 1398هـ1978م 77- تفسير القرآن العظيم للإمام أبي محمد بن عبدالرحمن بن حا الرازي، تحقيق د. أحمد عبدالله الزهراني، ط1،1408هـ، نشر مكتبة الدار ودار طيبة ودار ابن القيم.