المكتبة الأمبوابة البحث والمعرفة
زائر للمكتبة—
← العودة إلى المكتبةقراءة أو تحميل الكتاب

أسئلة جريئة وأجوبة صريحة حول تفجيرات الرياض

موقع الإسلام اليوم

صفحة ٥ من ٥

65 أسئلة جريئة وأجوبة صريحة حول تفجيرات الرياض تعقيب فضيلة الشيخ: عبد العزيز الراجحي الحمتتد لله، والصتتلاة والستتلام علتتى رستتول الله، وعلتتى آلتته وصتتحبه ومتتن اجبع سنته، واهتدى يداا، وبعد: فود اطلعت على أجوبة مجموعتة متن المشتايخ في ِلاصتة جامعتة علتى أسئلة وشبه حتول جفاتاار الريت اع ستاهم فيهتا موقتع ايستلام اليتوم بكشت هتتذا الشتتبه وحتت هتتذا ايشتتكاليار، مشتتار ة في الدلالتتة علتتى الختتا، فألفيتتت إجابة المشايخ على الأستئلة إجابتار ستديدة موفوتة –إن شتاء الله- ولتيس لي عليها سوى ملحو ار طفيفة وهي: 1) جتتتتتتاء في صتتتتتتت8) الستتتتتتطر الأول قول:"ورحتتتتتتا لا يرضتتتتتتون بسياستتتتتتة دولتتتتهم، ولا معاملتهتتتا للمستتتلمين، فتتتلا ينب تتتي أن يحملتتتوا أو ار متتتاهم.. إ ، أقول: الذ ي هر لي أنه لا أثر لرضاهم بسياسة دولتهم ومعاملتها للمسلمين أو عدم رضاهم ما داموا معاهدين. 2) من الملحو ار الهامة أن لا أرى ولا أوافتق متن يترى أن التفاتاار الا يفار اينسان فيهتا نفسته بتين الكفتار في فلستطين أو في الشيشتان أو في أف انستان أنها عملية استشهادية ب هي عملية انتحارية لما يأتي:

عدد الصفحات ٦٥

66 أسئلة جريئة وأجوبة صريحة حول تفجيرات الرياض أنهتتا قتتتت للتتتنفس وهتتتي داِلتتة في عمتتتوم النصتتتوص التتتا جتتدل علتتتى فتتتر قتتتت التتنفس وأنتته متتتن بتتائر التتتذنوب، وأدلتهتتا تتتاة معروفتتة، ولا يوتتتاس هتتذا علتتتى ان متتاس المستتلم في صتتفوف الكفتتار عنتتد التحتتام الوتتتال التتذ ورد في حتتديث أبي أيوب –رضي الله عنه -، لأنه قياس مع الفارق لأمرين:  أحد ا: أن الذ يدِ في الكفار لا يوت نفسه ب يوتله الكفتار، وقتد يدِ فيهم وي خن فيهم بالجراح والوت ل را سالماً.  ال اني: أن دِوله في الكفتار إ تا يكتون وقتت الوتتال ستلاف التذ يفاتر نفسه، فإنه يفار نفسه بين قوم آمنين وفي ما وقت الوتال. ويدل على ذلك ما ثبت في الصحيحين أن عامر بن الأ توع لمتا جبتار متع اليهتتود ارجتتد إليتته ذبتتاب ستتيفه فأصتتاب عتتين ر بتتته فمتتار فتتتكلم بعتتض الصتتتحابة وقتتتالوا إنتتته بطتتت جهتتتادا متتتع رستتتول الله –صتتتلى الله عليتتته و ستتتلم- فحتتتزن أِتتتوا ستتتلمه بتتتن الأ تتتوع فتتتأجى إليتتته النتتت –صتتتلى الله عليتتته وستتتلم- فوجدا حزيناً فسأله، فوال: إنهم يوولون إن جهاد عامر بطت ، فوتال النت – صلى الله عليه وسلم-:" ذب من قال ذلك إن له أجرين وجمع بين أصتبعيه إنه الجاهد مجاهد ق عربي مشى يا م له".

عدد الصفحات ٦٦

67 أسئلة جريئة وأجوبة صريحة حول تفجيرات الرياض ووجتته الدلالتتة: أنتته إذا تتان بعتتض الصتتحابة أشتتك علتتيهم هتتذا الأمتتر و نوا أنه بط جهاد عامر لكونته متار بستبب ستيفه بتدون اِتيتارا، فكيت حن يفار نفسه، ويوت نفسه باِتيارا. وهتذا التذ ي هتتر لي متن أن جفاتتا اينستان نفسته محتترم لا إتو وهتتو متتتن قتتتت التتتنفس وقتتتد ستتتئلت عنتتته قبتتت ستتتنتين في التتتدورة العلميتتتة و نشتتتر في الشبكة العنكبوجية (اينننتت) وجكترر الستؤال أيضتاً في التدروس وأجبتت يتذا الجواب وهو الذ ان يفا به سماحة شيخنا الشيخ: عبد العزيز بن عبد الله بن با –رحمه الله وجمعنا معه في دار رامته -. هتتتتذا وأستتتتتأل الله لي ولكتتتتم التوفيتتتتتق والستتتتداد وصتتتتتلاح النيتتتتة والعمتتتتت وال بار على دين ايسلام حتى الممار، إنته ولي ذلتك والوتادر عليته، وصتلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم. عبد العزيز بن عبد الله الراجحي تعقيب فضيلة الشيخ الدكتور/ سفر بن عبدالرحمن الحوالي

عدد الصفحات ٦٧

68 أسئلة جريئة وأجوبة صريحة حول تفجيرات الرياض الحمتتد لله رب العتتتالمين، وصتتلى الله وستتتلم علتتى عبتتتدا ورستتوله محمتتتد، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فوتتتد اطلعتتتت علتتتى الأستتتئلة التتتواردة إلى موقتتتع (ايستتتلام اليتتتوم) حتتتول التفاتتاار التتتا حصتتلت في الريتتتاع وجتتواب ايِتتتوة المشتتايخ عليهتتتا، وهتتتي ِطتتتوة جيتتتدة في التحتتتاور الجتتتاد متتتع الأفكتتتار، ومحاولتتتة الوصتتتول إلى أصتتتولها ومناقشتتة منطلواتهتتا، ومتتا دمنتتا تتتكم إلى التتوحيين بعيتتداً عتتن الهتتوى وح تتو النفس فلن نض ولن نشوى. وهتتتؤلاء الشتتتباب أمانتتتة في أعنتتتاق الجميتتتع، والصتتتراحة والصتتتدق معهتتتم واجب على من يريد وجه الله ويحرص على قطع الطريق على متن يتنبص بالتتتدين وأهلتتته ويشتتتوا سمعتتتة ايستتتلام ويستتتن محاستتتنه متتتن الكفتتتار والمنتتتافوين وأوليائهم. إن مراعا ة المصالح والمفاسد من أهم ما إب على الدعاة والمربين نشترا وجأصتتتيله في متتتنهج التتتدعوة إلى الله والعمتتت لنصتتتر دينتتته، بنتتتاء علتتتى الواعتتتدة الع يمة الا ذ رها الله في تابه ما في قوله جعالى: " وَلا جَسُبُّوا اللذِينَ يَد،عُونَ مِن، دُونِ الللهِ فتَيَسُبُّوا الللهَ عَد، واً بِ َا،ِ عِل،مٍ ["الأنعام: من ا ية108] النتتت– صتتتلى الله عليتتته وستتتلم – في ستتتاجه الز يتتتة، ومتتتن ذلتتتك إبوتتتاؤا بنتتتاء الكعبتتة علتتى قواعتتد الجتتاهليين بتتدلاً متتن نوضتتها وبنائهتتا علتتى قواعتتد إبتتراهيم

عدد الصفحات ٦٨

69 أسئلة جريئة وأجوبة صريحة حول تفجيرات الرياض عليته الستتلام، وم ت جر تته قتتت المنتافوين التتذين أنتتزل الله جعتالى فتتيهم قولتته : "لا جتَع،تَذِرُوا قَد، َفَر،تُُ، بتَع،دَ إِيمَانِكُم، [ "التوبة: من ا يتة66]يحَ،لِفُتونَ بِالللتهِ مَتتا قَتتتالُوا وَلَوَتتتد، قَتتتالُوا َلِمَتتتةَ ال،كُف،تتترِ وَ َفَتتترُوا بتَع،تتتدَ إِس،تتتلامِهِم، وَ َُّتتتوا حَِتتتا َ، يتَنَتتتالُوا" [التوبة: من ا ية74]ه ارجكتاب أ تبر جريمتة في التدنيا وهتي امتياله – صلى الله عليه وسلم - ، وهؤلاء وماهم من المنافوين إر عليه متتتن أحكتتتام الكفتتتر شتتتيئاً، بتتت عاشتتتوا ومتتتاجوا مشتتتمولين بأحكتتتام أهتتت الوبلتتتة تاهراً، بت انته – صتتلى الله عليته وستلم – يفضتتحهم عنتد الأمتة بأعيتتانهم فختتتص حذيفتتتة – رضتتتي الله عنتتته – بأسمتتتائهم، دون أن يتعتتتارع ذلتتتك متتتع استمرارا – صلى الله عليه وسلم – في جهادهم بالحاة والموع ة، والتحذير منهم وايعراع عنهم وما ذلك. وإن مخالفتتتة ستتتنته واتختتتاذ متتتاا أستتتوة لا يتتتورث إلا الفتنتتتة أو العتتتذاب: (فليحذر الذين الفون عتن أمترا أن جصتيبهم فتنتة أو يصتيبهم عت ذاب ألتيم)، وهتتتذا إبتتتراهيم عليتتته الستتتلام التتتذ أوحتتتى الله جعتتتالى إلى ستتتيد الخلتتتق أجمعتتتين باجباع ملته، ما في قوله جعالى: " لُل أَو،حَيت،نَا إِلَي،كَ أَنِ اجلبِتع، مِللتةَ إِبت،ترَاهِيمَ حَنِيفتاً " [النح : من ا ية123] أريتتد أن أِلفكتتم في أصتتنامكم حتتا جكرهتتون ، وحتتين ستتأله قومتته يوتتر بأنتته التتذ حطتتم الأصتتنام بتت أوقتتع أعتتداءا في اييهتتام فوتتال: (بتت فعلتته بتتاهم

عدد الصفحات ٦٩

70 أسئلة جريئة وأجوبة صريحة حول تفجيرات الرياض هتتذا)، هتتتذا وهتتو إمتتتام الموحتتتدين وهتتو الوتتتدوة في التتتبراءة متتن المشتتتر ين، وقتتتد ِاطتتب أبتتاا بتتألين ِطتتاب وألطفتته متتا في ستتورة متتر ، ولمتتا يتتئس منتته وعتتد بالاستت فار لته حتتتى نهتاا ربتته، ف هتر يتتذا أن فويتق التتولاء والتبراء لا يتعتتارع مع الحكمة والفطنة والمداراة ومعاملة الناس بالخلق الحسن. متتتا أن السياستتتة الشتتترعية متتتن أع تتتم أنتتتواع الحكمتتتة التتتا يهبهتتتا الله لأوليائه وجندا قب أن يمكن لهم في الأرع وبعدا، فهذا رستول الله – صتلى الله عليه وسلم – يهادن قبائ اليهود، ويصالح قريشاً، وينصرف عتن ثويت ، ويستتتمي عمتتاء مطفتتان وماهتتا بالعطتتاء، و تتان إذا أراد أن ي تتزو قومتتاً ورّى ب اهم، وإذا عاداا قوم حرص على مصالحة ا ِرين ليتفرغ لهم، وإذا حالفته قبيلة – م ِزاعة – وهب مشر ها لمسلمها و يستتع دا، إذ لتو فعت فرحتا ِستتر الوبيلتتة لهتتا، و تتان – صتتلى الله عليتته وستتلم – يفتترق بتتين متتن نصتترا وحماا متن المشتر ين، وبتين متن عتاداا وآذاا وآذى أصتحابه، متا أن المشتر ين تتتتان متتتتنهم متتتتن جوتتتتاسموا علتتتتى الكفتتتتر وعلوتتتتوا صتتتتحيفة الجتتتتور والحصتتتتار في الشعب، ومنهم من أنكرها ومزلقها. إنه لمن المؤس أن ج يب هذا الحوائق عن بعض إِواننا الدعاة وطلبة العلتتم، أو يستتتارهم حمتتاس بعتتض الشتتباب إلى إ التته، فناتتدهم يستستتلمون لأمتتتتواا الأحتتتتداث، ويتتتتدفعون بأنفستتتتهم إلى موقتتتتع التهمتتتتة المباشتتتترة في تتتت

عدد الصفحات ٧٠

71 أسئلة جريئة وأجوبة صريحة حول تفجيرات الرياض حادث، وي هرون ِلاار صدورهم على الأوراق، ولا يميزن بين ثبار مبدأ العتتداوة في التتتدين، وبتتتين ستتتعة أستتتاليب التعامتتت متتتع المختتتالفين، متتتع صتتتراحة النصتتوص في أن المختتالفين لنتتا في التتدين ليستتوا علتتى حكتتم واحتتد، بتت متتنهم المحارب المعتد ، ومنهم المسا العادل، ومنهم النائي بدارا عنا فلا جربطنا به علاقة حترب ولا ستلم، بت متنهم متن جوتضتي المصتلحة أن نن ته متا جر نتا ولا نهياه علينا، وقد جاء هذا الأِا منصوصتاً عليته وهتو متذهب بعتض فوهتاء الأمة(1)، هذا عدا من يربطه بالمسلمين عهد ذمة أو صتلو أو هدنتة أو أمتان ، والأمة الواحدة أو الوبيلة الواحتدة، يكتون فيهتا نوعتان متن هتؤلاء أو أ تر، (1) في متذهب ايمتتام مالتتك أنتته لا إتتو ابتتتداء الحبشتتة والتنك بتتالحرب عمتتلاً (تتديث (اجر تتوا الحبشتتة متتا جر تو م فإنته لا يستتخرا نتتز الكعبتة إلا ذو الستويوتين متن الحبشتة) قتال مالتك ( يتزل النتاس يتحاشتون مزوهم) وهذا واضو في جاريخ الفتوحار ايسلامية فود امتدر شترقاً ومربتاً إلى أقصتى الأرع و يحتاول المسلمون فتو الحبشة مع قريا معرفتهم بأحواله، فلا يبعتد أن يكتون ذلتك موترراً لتديهم ومعلتوم احتاتاا ايمتام مالتك بعمت أهت المدينتتة والحتديث المتذ ور متفتق علتى آِتترا وهتو قولته (يستتخرا نتتز الكعبتتة ذو الستتتويوتين متتتن الحبشتتتة) وبتمامتتته رواا ايمتتتام أحمتتتد (5/371) وقتتتال الهي متتتي رجتتتال رجتتت الصتتتحيو إلا موستى بتتن جبتا وهتتو ثوتة. وهتتذا متا مستتلم (ان تر التهتتذيب) والاستتدلال بتتالمتفق عليته تتاف في جوجيتته الوول بنك إهاجتهم. وأما حديث النهي عن قتال النك فمن رواية ابتن لهيعتة (ان تر مجمتوع الزوائتد ( 5/303-413) وجفصتي الكتتلام عتتن الروايتتار لتتيس هتتذا موامتته لكتتن ال ابتتت جار يتتا أن إهاجتتة الم تتول علتتى المستتلمين بوتتت رستت جنكيز ِان فتحت على المسلمين شراً وبيلاً.

عدد الصفحات ٧١

72 أسئلة جريئة وأجوبة صريحة حول تفجيرات الرياض والتفريتتتق بيتتتنهم في التعامتتت ثابتتتت بصتتتريو الوتتترآن، وصتتتحيو ال ستتتنة، وستتتاة الخلفاء الراشدين، وإجماع العلماء. إنتت أذ تتر المشتتايخ الأفاضتت جميعتتاً بتتأن العلمتتاء إتتب أن يوتتودوا لا أن يوتادوا، وبتتأن الشتتااعة في مواجهتة الحمتتاس متتا المحستوب لا جوتت أ يتتة عتتن الشتتتااعة في مواجهتتتة العتتتدوان، وأن الصتتتدع بتتتالحق لا يوتصتتتر علتتتى مخاطبتتتة الحكام ب يشم مخاطبة الجماها والأجباع ذلك. وإن اتهاماً يوجه إليك أيهتا الشتيخ أو الداعيتة بأنتك مختذِّل أو متختاذل – متتتع درء فتنتتتة ع يمتتتة عتتتن الأمتتتة والتتتدعوة – ِتتتا لتتتك وللإستتتلام متتتن أن يكتتتال لتتتك ال نتتتاء ل جلوتتتى الله وفي عنوتتتك أنفتتتس مستتتلمة معصتتتومة، وأمتتتوال مستتلمة معصتتومة، أو أستترى متتن المستتلمين ب يتتد العتتدو أِتتذهم منيمتتة بتتاردة، وذرائع لأه الكفر يتسلطون يا علتى أهت ايستلام، وأستباب لأهت النفتاق يحاربون يا الدعوة، ولا شيء يواب هذا إلا مور عدد من النتاس قتد يموجتون في حتتادث ستتيارة، وقتتد يكونتتون ضتتد حكتتومتهم في عتتدوانها، بتت قتتد يكتتون فيهم مسلمون ما رأينا في جفااار الرياع، فلو تان قتتلهم جتائزاً متن ت الوجوا لكانت النتياة ِاسرة حيزان المصلحة والمفسدة. أِواني:

عدد الصفحات ٧٢

73 أسئلة جريئة وأجوبة صريحة حول تفجيرات الرياض إنه إب إعادة الن ر في مفهتوم النصتر والهزيمتة، والتربو والخستارة، وفوتاً لطبيعة المرحلة وأهداف الدعوة على منهتاا النبتوة، وقتد متر المستلمون في أول ايسلام ب لاث مراح ذ رها شيخ ايسلام ابن جيمية؛ قال: " انوا قب بدر يسمعون الأذى ال اهر ويؤمرون بالصبر عليه، وبعد بدر يؤذون في الستر متن جهتتتة المنتتتتافوين ومتتتتاهم فيتتتتؤمرون بالصتتتتبر عليتتتته، وفي جبتتتتوك أمتتتتروا بتتتتايملا للكفار والمنافوين فلم يتمكن بعدها افر ومنافق من أذاهم في مجلتس ِتاص ولا عام" (1)، وإذا قمنتا في ت مرحلتة بواجتب الوقتت، وراعينتا واجتب المكتان أيضتتاً فتتتذاك موتضتتى الحكمتتتة والمصتتلحة الدينيتتتة، فمتت لاً قبتتت أيتتام متتتن وقتتتوع التفاتتتاار الأِتتتاة حتتتتدث في الستتتفارة الأمريكيتتتة في الريتتتتاع حتتتادث تتتتان مصتتتتتلحة للتتتتتدين، ونصتتتتتراً للمتتتتتؤمنين، ومي تتتتتاً لليمتتتتتين المتطتتتتترف والأصتتتتتوليين اينجيليتين، و تان بطت هتذا الفتتو هتتو الداعيتة ايستلامي (ذا تر نتايق) التتذ ألوتتى محاضتترة عتتن ايستتلام هتتزر قلتتوب الحاضتترين وأستتلم بعتتدها أثنتتان متتن المتتتتو فين حتتتتالاً، وهنتتتتا نستتتتأل: ألتتتتيس الأجتتتتدر بالتتتتدعاة إلى الله أن يوتحمتتتتوا ميتتدان التتدعوة لفتتتتو الولتتوب وأن لا لطتتتوا بتتين ميتتادين الجهتتتاد هنتتاك علتتتى ال ور، وبتين ميتادين التدعوة هنتا في الريتاع؟ وأن يوتاوموا العتدوان متستاندين لا متختتتالفين، وبتتتذلك جتتتتوا ى أعمتتتال الأمتتتة ولا جتعتتتارع، ويلوتتتى المعتتتتدون (1) الصارم المسلول 227 ط: المكتب ايسلامي

عدد الصفحات ٧٣

74 أسئلة جريئة وأجوبة صريحة حول تفجيرات الرياض المحتلون جزاءهم العتادل، وفي الوقتت نفسته إتد المنصتفون متنهم والرامبتون في الخا طريوهم إلى ايسلام، ويرون جوتديرنا لرفضتهم ا لعتدوان، عمتلاً حتا أِبرنتا به ربنا وما نراا بأعيننا من أنهم ليسو سواءً، وقد اعتولتت حكتومتهم الطاميتة أ تتتتتتر متتتتتتن ألتتتتتت متتتتتتنهم في يتتتتتتوم واحتتتتتتد بستتتتتتبب رفضتتتتتتهم العتتتتتتدوان علينتتتتتتا، واحتاتتتاجهم علتتتى ذلتتتك بإقامتتتة الحتتتواجز علتتتى الطتتترق الرئيستتتية! ومتتتن جهتتتة مراعتتاة واجتتب المكتتان نوتتول: هتتذا الحملتتة ال المتتة التتا قامتتت علتتى ايستتلام بسبب الحادث في أمريكا وماها، وهتذا الضتاة متن الاستتنكار لته في العتا ايسلامي عامة، وهذا البلاد ِاصة، ه انتا ستوعان لو وقتع هتذا الهاتوم على قاعدة أمريكية في أف انستان أو العراق؟ إذا نتتا متفوتتين علتتى الجتتواب بتتالنفي، فلمتتاذا لا نتفتتق علتتى وضتتع تت شيء في موضعه الصحيو؟ إن حام الاستنكار هنا في الداِ فاق التصورار، ولو قال قائ إنه إجماع لصدق، وهذا أمتر عتاد بت مطلتوب، ولكتن لته جانتب ستيل هتو أن م ت هتذا التفاتتاار التا جوتع هنتتا وهنتاك متن بتتلاد ايستلام جلحتق ضتترراً مباشراً بالمجاهدين المرابطين على ال ور، و بوضاياهم العادلة، وحوهم المشتروع في مواومة المحتلين، وهم أ تر النتاس معرفتة (اتم الضترر أو هكتذا ينب تي أن يكونتتوا، فتتالوول قتتولهم لا قتتول الأدعيتتاء التتذين لا يعتترف متتن هتتم! ومتتن هنتتا

عدد الصفحات ٧٤

75 أسئلة جريئة وأجوبة صريحة حول تفجيرات الرياض أدعتتو ايِتتوة المشتتايخ إلى مراجعتتة متتوقفهم ومصتتارحة الشتتباب بتتذلك، متتا أدعتتو ايِتتوة المجاهتتدين جميعتتاً إلى استتتنكار هتتذا الأعمتتال، ودعتتوة الأمتتة إلى جوحيد صفها لنصرتهم وجسديدهم، وأدعوهم إلى جوجيه الشتباب متن أجبتاعهم إلى جتتتترك هتتتتذا الأعمتتتتال ولا ستتتتيما في دار ايستتتتلام، وجوجيتتتته جهتتتتودهم إلى جبهار الوتال، وث ور الرباط وحدها، والحرص على ستب جأييتد الشتعوب، وقبتت نشتتر هتتذا الستتطور أطلعتتت علتتى إعتتلان إِواننتتا المجاهتتدين في الأرع المودسة واستنكارهم لما حدث فنعم ما فعلوا، ما أن استنكار جماعة الجهاد المصرية له مما إدر بالشكر والتودير. إن أمتتتتن بتتتتلاد الحتتتترمين أمتتتتن لكتتتت مستتتتلم متتتتن ستتتتا ن وموتتتتيم وحتتتتاا ومعتمتر، وهتو أمتن للتتدعوة وللاهتاد في ت مكتان، وهتتذا أصت ع ت يم إتتب أن يكتتتون نصتتتب أعتتتين تتتت عتتتا وداعيتتتة ومجاهتتتتد متتتن المستتتلمين في أرجتتتتاء الأرع لهتتا، ولتتنكن جميعتتاً يتتداً واحتتدة في الضتترب علتتى يتتد متتن يريتتد مستتخ عويتتتتدة الأمتتتتة وجبتتتتدي شتتتتريعتها وجشتتتتويه مناهاهتتتتا، وإفستتتتاد أبنائهتتتتا وبناتهتتتتا ويحتارب الأمتتر بتتالمعروف والنهتتي عتتن المنكتتر فيهتا ائنتتاً متتن تتان. فهتتؤلاء هتتم التتتذين يريتتتدون أن رقتتتوا الستتتفينة، ويهتتتدم الحصتتتن الأِتتتا للإستتتلام، ولتتتيس العتتدو هتتو حامتت الستتلاح علينتتا فوتتط، بتت هتتؤلاء التتذين قتتال الله فتتيهم (هتتم العتتتتدو فأحتتتتذرهم قتتتتاجلهم الله أه يؤفكتتتتون) وجهتتتتادهم نتتتتوع آِتتتتر مطلتتتتوب

عدد الصفحات ٧٥

76 أسئلة جريئة وأجوبة صريحة حول تفجيرات الرياض اهتتاد أولئتتك لكتتن ب تتا وستتائله قتتال جعتتالى: "يَتتا أَيتُّهَتتا النلتت ُِّ جَاهِتتدِ ال،كُفلتتارَ وَال،مُنَافِوِينَ وَام،لُلح، عَلَي،هِم، [ "التوبة: من ا يتة73] متتن تت جفاتتا وأع تتم متتن تت جتتدما قتتال جعتتالى: "والفتنتتة أشتتد متتن الوتتت وللحديث عن هؤلاء موامه الذ لا فتمله هذا الذ رى. إن متتن يتأمتت حالنتتا متتع الله، و موقعنتتا متتن الاعتصتتام (بلتته والتمستتك يديتته، لا يعاتتب متتن وقتتوع التتبلاء، بتت يعاتتب متتن ستتعة رحمتتة الله وفضتتله علينتتا وعفتتوا عتتن تتا ممتتا ستتبت أيتتدينا، فالابتعتتاد عتتن هتتد الله وشتتريعته يتزايتتد، والمنكتترار جتكتتاثر، وال فلتتة جستتتحكم، والامتتنار حتتتاع التتدنيا يستتلب الألباب، والر ون إلى ال المين ومتوالاة الكتافرين إتاهر يمتا النتاعوون، وقتائلو لمتتتة الحتتتق والناصتتتحون المشتتتفوون ا متتترون بتتتالمعروف النتتتاهون عتتتن المنكتتتر جسكتهم قوة الباط ، وجأ لحومهم وسائ ايعلام، ودعتاة الشترك والبدعتة يرفعون رؤوسهم بتلا حيتاء ولا وجت ، وبعتض المحستوبين علتى التدعوة أعراضتوا عن قول الله جعالى: "أشداء علتى الكفتار رحمتاء بيتنهم" وأم تالهم متن ا يتار، وقولتتته – صتتتلى الله عليتتته وستتتلم - : ( تتت المستتتلم علتتتى المستتتلم حتتترام دمتتته وعرضه وماله) وأم الها من الأحاديث، واشت لوا بال لتب والتاتريو لمتن تال رأيهم من العلماء والدعاء والخطباء، يلتمسون لهم العيوب ويتصتيدونه ا بأبعتد التأويلار ويطعنون في سرائر الولتوب والنيتار، ويطمستون المزايتا والحستنار،

عدد الصفحات ٧٦

77 أسئلة جريئة وأجوبة صريحة حول تفجيرات الرياض ويستخفون يذا من الناس ولا يستخفون من الله، وأمة هذا حالها جديرة بأن يلبسها الله شيعاً، ويذيق بعضها بأس بعتض، ويستلط عليهتا عتدواً متن ستوى أنفسها. نسأل الله جعالى أن يتوب علينا جميعاً وألا يؤاِذنا حا فعت الستفهاء منا إنه جواد ر .

عدد الصفحات ٧٧

78 أسئلة جريئة وأجوبة صريحة حول تفجيرات الرياض الفهرس الموضوع الصفحة المب مة ........................................................ 3 الميجال ا ول............................................. 7 الميجال الاا............................................... 15 الميجال الاالث............................................. 21 الميجال الرابع.............................................. 33 الميجال الخامس........................................... 51 الميجال المااس.......................................... 54 الميجال المابع............................................ 58 الميجال الاام............................................. 61 الخا ة........................................................ 63 تعبيب معا الذيا يا الله المنيع ................... 66 تعبيب سماحة الذيا يا الله الا ي.............. 69 تعبيب فريلة الذيا يا العًيً الراج ي....... 70 تعبيب فريلة الذيا سفر ا وا................... 73

عدد الصفحات ٧٨

79 أسئلة جريئة وأجوبة صريحة حول تفجيرات الرياض الف رس ..................................................... 84

عدد الصفحات ٧٩