الأذكار درر من جوامع الكلم على لسان خير البشر

دُرَرٌ مِـْ جَقَامِع الْؽَؾِؿ عَؾَك لِسَانِ خَقرِ الْبَشَرِ 108- «إِنَّ اَْ يُحِب الرِّفْؼَ فِل إَْ مْرِ كُؾِّفِ »خ عـ عائشة 109- «دَاوُوا مَرَاكُؿْ ِِالصَّد قةِ »(حسـ) أِق الشق ل الثقاب عـ أِل أمامة. 120- «دَعْ مَا يَ رِيبُؽَ إِلَك مَا َٓ يَرِيبُؽَ و فَنِنَّ الصِّدْقَ َُؿَلْكِقـَةٌ و وَإِنَّ الْؽَذِبَ رِيبَةٌ » (صحقح) حؿ ت حب عـ الحسـ ِـ عؾل 122- «زُرْ غِبًّا و تَزْدَد حُبًّا »(صحقح) البزار َس هب عـ أِل هريرة 121- «زَمْزَمُ: ََعَامُ َُعْؿٍو وَأِػَاُء سُؼْؿٍ »(صحقح) ش البزار عـ أِل ذر 123- «سَبْعٌ يَجْرِي لِؾْعَبْدِ أَجْرُهُـَّ مِـْ َِعْدِ مَقْتِفِ وَهُقَ فِل قَبْرِهِ: مَـْ عَؾَّؿَ عِؾْؿًاو أَوْ كَرَى كَفَرًاو أَوْ حَػَرَ ِِئْرًاو أَوْ غَرَسَ كَخْلاًو أَوْ َِـَك مَسْجِدًاو أَوْ وَرَّثَ مُصْحَػًاو أَوْ تَرَكَ وَلَدًا يَسْ َغْػِرُ لَفُ َِعْدَ مَقْتِفِ »(حسـ) البزار سؿقيف عـ أكس 124- «إكَّؿَا ُِعِثْ ُؿ مُقَسِّرِ يـَ ولَؿْ تُبعَثُقا مُعَسِّرِيـَ »(صحقح) ت عـ أِل هريرة 125- «سَبَؼَ دِرْهَؿٌ مِائَةَ ألْػِ دِرْهَؿٍو رَجُؾٌ لَفُ دِرْهَؿَانِو أخَذَ أحَدَهُؿَا فَ َصَدَّقَ ِِفِو وَرَجُؾٌ لَفُ مَالٌ كَثِقْرٌو فَلَخَذَ مِـْ عَرََِفِ مِائَةَ ألْػٍو فَ َصَدَّقَ ِِفَا »(حسـ) ن عـ أِل ذر ن حب ك عـ أِل هريرة. 126- «أَر مَا فِل رَجُؾٍ أُحٌّ هَالِعٌو وَجُبْـٌ خَالِعٌ »(صحقح) ت د عـ أِل هريرة. 127- «الشَّاهِدُ يَ رَى مَا َٓ يَرَى الْغَائِبُ » (صحقح) حؿ عـ عؾل الؼضاعل عـ أكس. 128- «الشِّعْرُ ِِؿَـْزِلَةِ الْؽَلامِو فَحَسَـُفُ كَحَسَـِ الْؽَلامِو وقَبِقحُفُ كَؼَبقحِ الْؽَلامِ » (صحقح) خد َس عـ اِـ عؿرو ع عـ عائشة.

دُرَرٌ مِـْ جَقَامِع الْؽَؾِؿ عَؾَك لِسَانِ خَقرِ الْبَشَرِ 129- «صِؾَةُ الرَّحِؿِو وحُسـُ الخُؾُؼِو وحُسـُ الجِقارِو يُعَؿِّرْنَ الدِّيارَو ويَزِدْنَ ل إعؿارِ »(صحقح) حؿ هب عـ عائشة 110- «صِؾْ مَـْ قَطَعَؽَو وَ أَحْسِـْ إِلَك مَـْ أَسَاءَ إِلَقْؽَو وَ قُؾِ اَلْحَؼَّ وَ لَقْ عَؾَك كَػْسِؽَ »(صحقح) اِـ الـجار عـ عؾل. 112- «صَـَائِعُ الؿَعْرُوفِ تَؼِل مَصَارِعَ الس قءِو وَصَدَقَةُ السِّرِّ تُطْػِئُ غَضَبَ الرَّبِّو وَصِؾَةُ الرَّحِؿِ تَزِيدُ فِل الْعُؿُرِ »(حسـ) َب عـ أِل أمامة 111- «الص قرَةُ الرَّأْسُو فَنِذَا قُطِعَ الرَّأْسُ فَؾَقْسَ ِِصُقرَةٍ »(صحقح السؿاعقؾل ل معجؿف عـ اِـ عباس. 113- «عَؾَقْؽُؿْ هَدْيًا قَاصِدًاو فَنِكَّفُ مَـْ يُشَادَّ هَذَا الدِّيـَ يَغْؾِبْفُ »(صحقح) حؿ ك هؼ عـ ِريدة. 114- «الضِّقَافَةُ ثَلاَثَةُ أَيَّامٍو فَؿَا زَادَ فَفُقَ صَدَقَةٌو وَكُؾ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ » (صحقح) البزارعـ اِـ مسعقد. 115- «ََؾَبُ الْعِؾْؿِ فَرِيضَةٌ عَؾَك كُؾ مُسْؾِؿٍو وَإِنَّ ََالِبَ الْعِؾْؿَ يَسْ َغْػِرُ لَفُ كُؾ أَلْءٍو حَ َّك الْحِق َانُ فِل الْبَحْرِ »(صحقح) اِـ عبد البر ل العؾؿ عـ أكس 116- «الطَّاعِؿُ الشَّاكِرُ لَفُ مِثْؾُ أَجْرِ الصَّائِؿِ الصَّاِِرِ »(صحقح) حؿ هد عـ سـان ِـ سـة. 117- «الط فُقرُ أَطْرُ الِْيؿَانِو وَالْحَؿْدُ لِؾَّفِ تَؿْلَُِ الْؿِقزَانَو وَسُبْحَانَ اِْ وَالْحَؿْدُ لِؾَّفِ تَؿْمََنِ أَوْ تَؿْلَُِ مَا َِقْـَ السَّؿَاوَاتِ وَإَْرْضِو وَالصَّلاَةُ كُقرٌو وَالصَّدَقَةُ

دُرَرٌ مِـْ جَقَامِع الْؽَؾِؿ عَؾَك لِسَانِ خَقرِ الْبَشَرِ ُِرْهَانٌو وَ الصَّبْرُ َِقَاءٌو وَالْؼُرْآنُ حُجَّةٌ لَؽَ أَوْ عَؾَقْؽَو كُؾ الـَّاسِ يَغْدُو فَبَايِعٌ كَػْسَفُ فَؿُعْ ِؼُفَاو أَوْ مُقِِؼُفَا »حؿ م ت عـ أِل مالؽ إأعري 118- «عَجَباً ٕمْرِ الْؿُمْمِـِ إِنَّ أَمْرَهُ كُؾَّفُ لَفُ خَقْرٌو وَلَقْسَ ذَلِؽَ ِٕحَدٍ إِٓ لؾْؿُمْمِـ: إِنْ أَصَاَِ ْفُ سَرَّاءُ أَؽَرَ فَؽَانَ خَقْراً لَفُو وَإِنْ أَصَاَِ ْفُ ََرَّاءُ صَبَرَ فَؽَانَ خقْراً لَفُ » حؿ م عـ صفقب 119- «عَؾِّؿُقاو وَيَسِّرُوا وَٓ تُعَسِّرُواو وََِشِّرُوا وَٓ تُـَػِّرُوا و وإِذَا غَ ضِبَ أَحَدُكُؿْ فؾْقَسْؽُتْ »(صحقح) حؿ خد عـ اِـ عباس 130- «عَؾَقْؽِ ِِالرِّفْؼِو فَنِنَّ الرِّفْؼَ َٓ يَؽُقنُ فِل أَلْءٍ إَِّٓ زَاكَفُو وََٓ يُـْزَعُ مِـْ أَلْءٍ إِٓ أَاكَفُ »م عـ عائشة. 132- «إِنَّ اَْ يُحِب الْعَبْدَ ال َّؼِلَّو الْغَـِلَّو الْخَػِل »حؿ م عـ سعد ِـ أِل وقاص. 131- «فؽ قا الْعَاكِلو وَأَجِقبُقا الدَّاعِلو وَأََْعِؿُقا الجَائِعَو وَعُقدُوا الْؿَرِيضَ » حؿ خ عـ أِل مقسك 133- «قَدْ أَفْؾَحَ مَـْ أَسْؾَؿَو وَرُزِقَ كَػَافاًو وَقَـَّعَفُ الؾّفُ ِِؿَا آتَاهُ »حؿ م ت هد عـ اِـ عؿرو. 134- «كُؾ جَسَدٍ كَبَتَ مِـْ سُحْتٍ فَالـ ارُ أَوْلَك ِِفِ »صحقح) َب حؾ عـ أِل ِؽر. 135- «كُـْ وَرِعًا تَؽُـْ أَعْبَدَ الـَّاسِو وَ كُـْ قَـِعًا تَؽُـْ أَأْؽَرَ الـَّاسِو وَأَحِب لِؾْـَاسِ مَا تُحِب لِـَػْسِؽَ تَؽُـْ مُمْمِـًاو وَأَحْسِـْ مُجَاوَرَةَ مَـْ جَاوَرَكَ تَؽُـْ

دُرَرٌ مِـْ جَقَامِع الْؽَؾِؿ عَؾَك لِسَانِ خَقرِ الْبَشَرِ مُسْؾِؿًاو وَأَقِؾَّ ا لضَّحِؽَ فَنِنَّ كَثِرَةَ الضَّحِؽِ تُؿِقتُ الْؼَؾْبَ »صحقح) هب عـ أِل هريرة. 136- «كَقْػَ يُؼَدِّسُ اُْ أُمَّةًو َٓ يُمْخَذُ مِـْ أَدِيدِهِؿْو لِضَعِقػِفِؿْ »(صحقح) هد حب عـ جاِر. 137- كَانَ خُؾُؼُفُ الؼُرْآنَ. حؿ م د عـ عائشة 138- «لَ َرْكَبُـَّ سُـَّةَ مَـْ كانَ قَبْؾَؽُؿْ أِبْراً ِِشِبْرٍو وَذِراعاً ِِذِراعٍو حَ ّك لَقْ أَنَّ أَحَدَهُؿْ دَخَؾَ جُحْرَ ََبٍّ لَدَخَؾْ ُؿْو وَحَ َّك لَقْ أَنَّ أَحَدَهُؿْ جامَعَ أُمَّفُ ِِالطَّريؼِ لَػَعَؾْ ُؿقهُ »(صحقح) ك عـ اِـ عباس 139- «لِؾْؿُمْمِـِ عَؾَك الْؿُمْمِـِ سِت خِصَ الٍ: يَعُقدُهُ إِذَا مَرِضَو وَيَشْفَدُهُ إِذَا مَاتَو وَيُجِقبُفُ إِذَا دَعَاهُو وَيُسَؾِّؿُ عَؾَقْفِ إِذَا لَؼِقَفُو وَيُشَؿِّ ُفُ إِذَا عَطَسَو وَيَـْصَحُ لَفُ إِذَا غَابَ أَوْ أَفِدَ »(صحقح) ت ن عـ أِل هريرة 140- «مَا ذِئْبَانِ جَائِعَانِ أُرْسِلاَ فِل غَـَؿٍو ِِلَفْسَدَ لَفَا مِـْ حِرْصِ الْؿَرْءِ عَؾَك الْؿَالِو وَالشَّرَفِ لِدِيـِفِ »(صحقح) حؿ ت عـ كعب ِـ مالؽ 142- «مَا ََؾَّ قَقْمٌ َِعْدَ هُدًى كَاكُقا عَؾَقْفِو إَِّٓ أُوتُقا الجَدَلَ »(حسـ) حؿ ت هد ك عـ أِل أمامة. 141- «مَـِ اسْ َغْـَكو أَغْـَاهُ اُْ عَزَّ وَجَؾَّو وَمَـِ اسْ َعَػَّو أَعَػَّفُ اُْ عَزَّ وَجَؾَّو وَمَـِ اسْ َؽْػَكو كَػَاهُ اُْ عَزَّ وَجَؾَّو وَمَـْ سَلَلَ وَلَفُ قِقؿَةُ أُوقِقَّةٍو فَؼَدْ أَلْحَػَ » (صحقح) حؿ ن الضقاء عـ أِل سعقد

دُرَرٌ مِـْ جَقَامِع الْؽَؾِؿ عَؾَك لِسَانِ خَقرِ الْبَشَرِ 143- «مَا مَلََِ آدَمِلٌّ وِعَاءً أَرًّا مِـْ َِطْـٍو ِِحَسْبِ اِْـِ آدَمَ أُكُلاَتٌ يُؼِؿْـَ صُؾْبَفُو فَنِنْ كَانَ َٓ مَحَالَةَ: فَثُؾُثٌ لِطَعَامِفِو وَثُؾُثٌ لِشَرَاِِفِو وَثُؾُثٌ لِـَػَسِفِ »(صحقح حؿ ت هد ك عـ الؿؼدام ِـ معد يؽرب. 144- «مَثَؾُ الؿُمْمِـقـَ ل تَقَادِّهِؿْ وتَرَاحُؿفؿْ وَتَعَاَُػِ فؿْو مَثَؾُ الجَسَدِ إِذَا اأْ َؽَك مِـْفُ عُضْقٌ تَدَاعَك لَفُ سَائِرُ الجَسَدِ ِِالسَّفَرِ والحُؿَّك »حؿ م عـ الـعؿان ِـ ِشقر. 145- «مَـِ الْ َؿَسَ رََِاءَ اِْ ِِسَخَطِ الـَّاسِ كَػَاهُ اُْ مُمْكَةَ الـَّاسِو وَمَـِ الْ َؿَسَ رََِاءِ الـَّاسِ ِِسَخَ طِ اِْ وَكَؾَفُ اُْ إِلَك الـَّاسِ »(صحقح) ت عـ عائشة 146- «مَا قَؾَّ وَكَػَكو خَقْرٌ مِؿَّا كَثُرَ وَأَلْفَك »(صحقح) ع الضقاء عـ أِل سعقد. 147- «مَـْ أَصْبَحَ مِـؽُؿْ آمِـًا ل سِرِِْفِو مُعَافًك فِل جَسَدِهِو عِـْدَهُ قُقتُ يَقمِفِو فَؽَلَكَّؿَا حِق زَتْ لَفُ الد كْقَا ِِحَذَافِقرِهَا »(حسـ) خد ت هد عـ عبداْ ِـ محصـ. 148- «مَـْ َِ دَا جَػَ او ومَـْ تَبِ دعَ الصَّقْدَ غَػَؾَو ومَـْ أَ تَ ك أَ ِْ قَ ابَ الس ؾْطَ انِ اف ُ ِـَ » (صحقح) َب عـ اِـ عباس 149- «مَـْ تَشَبَّفَ ِِؼَقْمٍ فَفُقَ مِـْفُؿْ »(صحقح) د عـ اِـ عؿر. 150- «مَـْ يَضْؿَـْ لِل مَا َِقْـَ لَحْقَقْفِو وَمَا َِقْـَ رِجْؾَقْفِو أََْؿَـْ لَفُ الجَـَّةَ »خ عـ سفؾ ِـ سعد.

دُرَرٌ مِـْ جَقَامِع الْؽَؾِؿ عَؾَك لِسَانِ خَقرِ الْبَشَرِ 152- «َٓ ََاعَةَ لِؿَخْؾُققٍو فِل مَعْصِقَةِ الْخَالِؼِ »(صحقح) حؿ ك عـ عؿران والحؽؿ ِـ عؿرو الغػاري. 151- «مَـْ رَأَى مِـْؽُؿْ مُـْؽَرًا فَؾْقُغَق رْهُ ِِقَدِهِو فَنِنْ لَؿْ يَسْ َطِعْ فَبِؾِسَاكِفِو فَنِنْ لَؿْ يَسْ َطِعْ فَبِؼَؾْبِفِو وَذَلِؽَ أََْعَػُ الِْيؿَانِ »حؿ م عـ أِل سعقد 153- «ٓ تَحؼِرَنَّ مِـَ الؿَعْرُوف أَقْئًاو وَلَق أنْ تَؾؼَك أخَاكَ ِِقَجْفٍ ََؾِؼٍ »حؿ م ت عـ أِل ذر. 154- «مَـْ ظَؾَؿَ قِقدَ أِبْرٍ مِـْ إَرْضِو َُقِّقَفُ مِـْ سَبْعِ أَرََِقـَ »حؿ ق عـ عائشة وسعقد ِـ زيد. 155- «مَثَؾُ الْؿُمْمِـِ كَؿَثَؾِ خَامَةِ الزَّرعِ: مِـْ حَقْثُ أَتَ ْفَا الرِّيحُ كَػَلَتَفَاو فَنِذَا سَؽَـَتِ اع َدَلَتو وَكَذَلِؽَ الْؿُمْمَـُ يُؽْػَلُ ِِالبَلاَءِ. ومَثَؾُ الْػَاجِرِ كَإَْرْزَةِ صَؿَّاءُ مُع َدِلَةٌو حَ َّك يَؼْصِؿَفَا اُْ إِذَا أَاءَ »ق عـ أِل هريرة 156- «مَـْ غَشَّو فَؾَقْسَ مِـَّا »(صحقح) ت عـ أِل هريرة 157- «الؿُ َشَبِّع ِِؿَا لَؿْ يُعْطَو كَلاَِِسِ ثَقَِْل زُورٍ »حؿ ق د عـ أسؿاء ِـت أِل ِؽر م عـ عائشة. 158- «إِكْؿَا الْؿَجَالِسُ ِِإَْمَاكَةِ »(حسـ) أِق الشق ل ال قِق عـ عثؿان واِـ عباس. 159- «الؿَرْءُ مَعَ مَـْ أَحَب »حؿ ق عـ أكس 160- «الؿُسْ َشارَ مُمْتَؿَـٌ »(صحقح) عـ أِل هريرة ت عـ أم سؾؿة هد عـ اِـ مسعقد.

دُرَرٌ مِـْ جَقَامِع الْؽَؾِؿ عَؾَك لِسَانِ خَقرِ الْبَشَرِ 162- «كَضَّرَ اُْ عَبْدًا سَؿِعَ مَؼَالَ ِل هَذِهِ فَحَؿَؾَفَاو فَرُبَّ حَامِؾِ الْػِؼْفِ فِقفِ غَقْرُ فَؼِقفٍو وَرُبَّ حَامِؾِ الْػِؼْفِ إِلَك مَـْ هُقَ أَفْؼَفُ مِـْفُو ثَلاَثٌ َٓ يُغِؾ عَؾَقْفِـَّ صَدْرُ مُسْؾِؿٍ: إِخْلاَصُ الْعَؿَؾِ لِؾَّفِ عَزَّ وَجَؾَّو وَمُـَاصَحَةُ أُولِ ل إَْمْرِو وَلُزُومُ جَؿَاعَةِ الْؿُسْؾِؿِقـَو فَنِنَّ دَعْقَتَفُؿْ تُحِقطُ مِـْ وَرَائِفِؿْ »(صحقح) حؿ هد ك عـ جبقر ِـ مطعؿ د هد عـ زيد ِـ ثاِت ت هد عـ اِـ مسعقد. 161- «كِعْؿَ َانِ مَغبقنٌ فقفؿا كَثقرٌ مِـَ الـَّاسِ: الصِّحَّةُو وَالػَرَاغُ »خ ت هدعـ اِـ عباس. 163- «هَؾَؽَ الْؿُ َـَطِّعُقنَ »حؿ م د عـ اِـ مسعقد 164- «َٓ تَدْخُؾُقنَ الْجَـَّةَ حَ َّك تُمْمِـُقاو وََٓ تُمْمِـُقا حَ َّك تَحَاِ قاو أَوََٓ أَدُل ؽُؿْ عَؾَك أَلْءٍ إِذَا فَعَؾْ ُؿُقهُ تَحَاَِبْ ُؿْ ؟ أَفْشُقا السَّلاَمَ َِقْـَؽُؿْ »حؿ م د ت هد عـ أِل هريرة. 165- «َٓ إِيؿَانَ لِؿَـْ َٓ أَمَاكَةَ لَفُو وََٓ دِيـَ لِؿَـْ َٓ عَفْدَ لَفُ »(صحقح) حؿ حب عـ أكس. 166- «مَـ سَلَلَ الـَّاسَ أمْقالَفُؿْ تَؽَث رًاو فنكَّؿا يَسْلَلُ جَؿْرًا فَؾْقَسْ َؼِؾَّو أوْ لِقَسْ َؽْثِرْ »حؿ م د عـ أِل هريرة 167- «مَـْ تَ قَاََعَ ِْ رَفَعَفُ »(صحقح) حؾ عـ أِل هريرة 168- «َٓ تَزَالُ ََائِػَةٌ مِـْ أُمَّ ِل ظَاهِرِيـَ عَؾَك الْحَؼِّو َٓ يَضُر هُؿْ مَـْ خَذَلَفُؿْو حَ َّك يَلْتِقَفُؿْ أَمْرُ اِْ وَهُؿْ كَذَلِؽَ »م ت هد عـ ثقِان 169- «مَـْ دَلَّ عَؾَك خَقْرٍو فَؾَفُ مِثْؾُ أَجْرِ فَاعِؾِفِ »حؿ م د ت عـ اِـ مسعقد

دُرَرٌ مِـْ جَقَامِع الْؽَؾِؿ عَؾَك لِسَانِ خَقرِ الْبَشَرِ 170- «مَا تَرَكْتُ فِ ـَةً أَََرَّ عَؾَك الرِّجَالِو مِـَ الـِّسَاءِ »ق عـ أسامة ِـ زيد 172- «مَا مِـْ عَبْدٍ يَسْ َرْعِقفِ اُْ رَعِقَّةً يَؿُقتُ يَقْمَ يَؿُقتُ غَاأًّا لِرَعِقَّ ِفِو إِٓ حَرَّمَ اُْ عَؾَقْفِ الْجَـَّةَ »ق عـ معؼؾ ِـ يسار 171- «اكْظُرُوا إِلَك مَـْ هُقَ أَسْػَؾَ مِـْؽُؿْو وََٓ تَـْظُرُوا إِلَك مَـْ هُقَ فَقْقَؽُؿْو فَفُقَ أَجْدَرُ أَنْ َٓ تَزْدَرُوا كِعْؿَةَ اِْ عَؾَقْؽُؿْ »م عـ أِل هريرة 173- «كِعْؿَ الؿالُ الصَّالحُو لؾؿَرءِ الصَّالِحِ »(صحقح)خد ك هب عـ عؿرو ِـ العاص. 174- «مَـْ حَؾَػَ عَؾَك يَؿِقـٍ فَرَأَى غَقْرَهَا خَقْرًا مِـْفَا فَؾْقَلْتِفَاو وَلْقُؽَػِّرْ عَـْ يَؿِقـِفِ » م عـ أِل هريرة 175- «ٓ يُؾْدَغُ الؿُمْمِـُ مِـ جُحْرٍ واحِدٍ مَرَّتَقْـِ »خ م عـ أِل هريرة 176- «إِكَّؿَا الد كْقَا َِٕرَِْعَ ةِ كَػَرٍ: عَبْدٍ رَزَقَفُ اُْ مَآً وَعِؾْؿًا فَفُقَ يَ َّؼِل فِقفِ رََِّفُو وَيَصِؾُ فِقفِ رَحِؿَفُو وَيَعْؾَؿُ لِؾَّفِ فِقفِ حَؼًّاو فَفَذَا ِِلَفْضَؾِ الؿَـَازِلِو وَعَبْدٍ رَزَقَفُ اُْ عِؾْؿًا وَلَؿْ يَرْزُقْفُ مَآً فَفُقَ صَادِقُ الـِّقَّةِ يَؼُقلُ: لَقْ أَنَّ لِل مَآً لَعَؿِؾْتُ ِِعَؿَؾِ فُلاَنٍ فَفُقَ ِِـِقَّ ِفِ فَلَجْرُهُؿَا سَقَاءٌو وَعَبْدٍ رَزَقَفُ اُْ مَآً وَلَؿْ يَرْزُقْفُ عِؾْؿًاو فَفُقَ يَخْبِطُ فِل مَالِفِ ِِغَقْرِ عِؾْؿٍ َٓ يَ َّؼِل فِقفِ رََِّفُو وََٓ يَصِؾُ فِقفِ رَ حِؿَفُو وََٓ يَعْؾَؿُ لِؾَّفِ فِقفِ حَؼًّاو فَفَذَا ِِلَخْبَثِ الؿَـَازِلِو وَعَبْدٍ لَؿْ يَرْزُقْفُ اُْ مَآً وََٓ عِؾْؿًا فَفُقَ يَؼُقلُ: لَقْ أَنَّ لِل مَآً لَعَؿِؾْتُ فِقفِ ِِعَؿَؾِ فُلاَنٍ فَفُقَ ِِـِقَّ ِفِ فَقِزْرُهُؿَا سَقَاءٌ »(صحقح حؿ ت عـ أِل كبشة إكؿاري.

دُرَرٌ مِـْ جَقَامِع الْؽَؾِؿ عَؾَك لِسَانِ خَقرِ الْبَشَرِ 177- «يَا مَعْشَرَ الْؿُفَاجِرِيـَ خَؿْسٌ إِذَا اِْ ُؾِق ُؿْ ِِفِـَّ وَأَعُقذُ ِِاِْ أَنْ تُدْرِكُقهُـَّ: لَؿْ تَظْفَرْ الْػَاحِشَةُ فِل قَقْمٍ قَط حَ َّك يُعْؾِـُقا ِِفَا إَِّٓ فَشَا فِقفِؿْ الطَّاعُقنُ وَإَْوْجَاعُ الَّ ِل لَؿْ تَؽُـْ مَضَتْ فِل أَسْلاَفِفِؿْ الَّذِيـَ مَضَقْاو وَلَؿْ يَـْؼُصُقا الْؿِؽْقَالَ وَالْؿِقزَانَ إَِّٓ أُخِذُوا ِِالسِّـِقـَ وَأِدَّةِ الْؿَئُقكَةِ وَجَقْرِ الس ؾْطَانِ عَؾَقْفِؿْو وَلَؿْ يَؿْـَعُقا زَكَاةَ أَمْقَالِفِؿْ إَِّٓ مُـِعُقا الْؼَطْرَ مِـْ ا لسَّؿَاءِ وَلَقَْٓ الْبَفَائِؿُ لَؿْ يُؿْطَرُواو وَلَؿْ يَـْؼُضُقا عَفْدَ اِْ وَعَفْدَ رَسُقلِفِ إَِّٓ سَؾَّطَ اُْ عَؾَقْفِؿْ عَدُوًّا مِـْ غَقْرِهِؿْ فَلَخَذُوا َِعْضَ مَا فِل أَيْدِيفِؿْو وَمَا لَؿْ تَحْؽُؿْ أَئِؿَّ ُفُؿْ ِِؽِ َابِ اِْ وَيَ َخَقَّرُوا مِؿَّا أَكْزَلَ اُْ إَِّٓ جَعَؾَ اُْ َِلْسَفُؿْ َِقْـَفُؿْ »(صحقح) هد ك عـ عبداْ عؿر 178- «لَقْسَ الْغِـَك عَـْ كَثْرَةِ الْعَرَضِو وَلؽِـَّ الْغِـَك غِـَك الـَّػْسِ »ق عـ أِل هريرة. 179- «إِنَّ لَؽَ مَا احْ َسَبْتَ »م عـ أِل ِـ كعب 180- «مِـْ حُسْـِ إِسْلاَمِ الْؿَرْءِو تَرْكُفُ مَا َٓ يَعْـِقفِ »(صحقح) ت هد عـ أِل هريرة. 182- «كُؾ َِـِل آدَمَ خَطَّاءٌو وخَقْرُ الْخَطَّائِقـَ ال َّقَّاُِقنَ »(حسـ) ت هد عـ أكس. 181- «مَـْ أَحَبَّ أَنْ يُبْسَطَ لف فِل رِزْقِفِو وأَنْ يُـْسَلَ لَفُ فِل أَثَرِهِو فَؾْقَ صِؾْ رَحِؿَفُ » خ عـ أِل هريرة 183- «َٓ يَدْخُؾُ الْجَـَّةَ قَ َّاتٌ »ق عـ حذيػة

دُرَرٌ مِـْ جَقَامِع الْؽَؾِؿ عَؾَك لِسَانِ خَقرِ الْبَشَرِ 184- «إِن اَْ تَعَالَك أَوْحَك إِلَلَّ أَنْ تَقَاََعُقاو حَ َّك َٓ يَبْغِلَ أَحَدٌ عَؾَك أَحَدٍو وَٓ يَػْخَرَ أَحَدٌ عَؾَك أَحَدٍ »م عـ عقاض 185- «مَـْ رَدَّ عَـْ عِرْضِ أَخِق فِ ِِالْغَقْبِو رَدَّ اُْ عَـْ وجْفِفِ الـَّارَ يَقْمَ الْؼِقَامَةِ » (صحقح) ت عـ أِل الدرداء 186- «الؿُممِـ الْؼَقِي خقرٌ وَأَحب إِلك اِْ مِـَ الؿُمْمِـِ الضَّعِقػِو ول كُؾٍّ خقْرٌ. احْرِصْ عَؾَك مَا يـْػَعُؽَو واسْ َعِـْ ِِاِْ وََٓ تَعْجَزْ »م عـ أِل هريرة 187- «عَؾَقْؽُؿْ ِِالصِّدْقِو فَنِنَّ الصِّدْقَ يَفْدِي إِلَك الْبِرِّو وإِنَّ الْبِرَّ يَفْدِي إِلَك الْجَـَّةِو ومَا يَزَالُ الرَّجُؾُ يَصْدُقُ ويَ َحَرَّى الصِّدْقَ حَ َّك يُؽْ َبَ عِـْدَ اِْ صِدِّيؼًاو وإِيَّاكُؿْ والْؽَذِبَو فَنِنَّ الْؽَذِبَ يَفْدِي إِ لَك الْػُجُقرِو وإِنَّ الْػُجُقرَ يَفْدِي إِلَك الـَّارِو ومَا يَزَالُ الرَّجُؾُ يَؽْذِبُ ويَ َحَرَّى الْؽَذِبَ حَ َّك يُؽْ َبَ عِـْدَ اِْ كَذَّاًِا » ق عـ اِـ مسعقد 188- «مَـْ دَعَا إِلَك هُدًى كَانَ لَفُ مِـَ إَجْرِ مِثْؾُ أُجُقرِ مَ ـْ تَبِعَفُو ٓ يَـْؼُصُ ذلِؽَ مِـْ أُجُقرِهِؿ أَقْئًاو ومَـْ دَعَا إِلَك ََلاَلَةٍ كَانَ عَؾَقْفِ مِـَ الِثْؿِ مِثْؾُ آثَامِ مَـْ تَبِعَفُو ٓ يَـْؼُصُ ذلؽَ مِـْ آثَامِفِؿْ أَقْئًا »م عـأِل هريرة. 189- «الْؼَصْدَ الْؼَصْدَ تَبْؾُغُقا »خ م عـ أِل هريرة 190- «َٓ يَػْرَكْ مُمْمِـٌ مُمْمِـَةًو إنْ كَرِهَ مـفا خُؾُؼًاو رََِلَ مـفا آخَرَ »م عـ أِل هريرة. 192- «لَعَـَ اُْ الْؿُ َشَبِّفِقـَ مِـَ الرِّجَالِ ِِالـِّسَاءِو وَالْؿُ َشَبِّفَاتِ مِـَ الـِّسَاءِ ِِالرِّجَالِ » خ عـ اِـ عباس

دُرَرٌ مِـْ جَقَامِع الْؽَؾِؿ عَؾَك لِسَانِ خَقرِ الْبَشَرِ 191- «مَا أَكْزَلَ اُْ دَاءًو إَِّٓ أَكْزَلَ لَفُ أِػَاءً »خ عـ أِل هريرة 193- «كُؾْ وَاأْرَبْو وَالْبَسْ وَتَصَدَّقْو مِـْ غَقْرِ سَرَفٍ وََٓ مَخِقؾَةٍ »(حسـ حؿ د وعؾؼف خ عـ عؿرو ِـ أعقب عـ أِقف عـ جده. 194- «رََِا اِْ فِل رََِا الْقَالِدَيْـِو وَسَخَطُفُ فِل سَخَطِفِؿَا »(صحقح) َب عـ اِـ عؿرو. 195- «الْعَقْـُ حَؼٌّ »خ عـ أِل هريرة 196- «مَا كَؼَصَتْ صَدَقَةٌ مِـْ مَالٍو وَمَا زَادَ اُْ عَبْدًا ِِعَػْقٍ إَِّٓ عِزًّاو وَمَا تَقَاََعَ أَحَدٌ لِؾَّفِ إَِّٓ رَفَعَفُ اُْ »م عـ أِل هريرة 197- «َٓ عَدْوَى وََٓ َِقَرَةَ وََٓ هَامَةَ وََٓ صَػَرَو وَفِرَّ مِـَ الْؿَجْذُومِ كَؿَا تَػِر مِـَ إَسَدِ »خ عـ أِل هريرة 198- «لَقْسَ الشَّدِيدُ ِِالص رْعَةِو إِكَّؿَا الشَّدِيدُ الَّذِي يَؿْؾِؽُ كَػْسَفُ عِـْدَ الْغَضَبِ » خ م عـ أِل هريرة 199- «الـَّاسُ مَعادِ نُ كَؿَعادِنِ الػِضَّةِ والذَّهَبِو خِقارُهُؿْ ل الجاهِؾِقَّةِ خِقارُهُؿْ ل السْلامِ إذا فَؼُفُقاو وإرْواحُ جُـُقدٌ مُجَـَّدَةٌو فَؿا تَعارَفَ مِـْفا ائْ َؾَػَو وما تَـاكَرَ مِـْفا اخْ َؾَػَ »م عـ أِل هريرة 300- «اكْصُرْ أَخَاكَ ظَالِؿاً أَوْ مَظْؾُقماً »و فؼَالَ رَجُؾٌ: يَا رَسُقل اْ أَكْصرهُ إِذَا كَانَ مَظؾُقماً أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ ظَالِؿاً كَقْػَ أَكْصُرُهُ؟ قَالَ: «تَحْجُزُهُ أَوْ تَؿْـعُفُ مِـَ الظ ؾْؿِ فَنِنَّ ذلِؽ كَصْرُهْ »خ عـ أكس 302- «اقْضُقا اَْ فَاُْ أَحَؼ ِِالقَفَاءِ »خ عـ اِـ عباس.

دُرَرٌ مِـْ جَقَامِع الْؽَؾِؿ عَؾَك لِسَانِ خَقرِ الْبَشَرِ 301- «كُؾ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ »خ عـ جاِر 303- «مَـْ كَذَبَ عَؾَلَّ مُ َعَؿِّدًاو فَؾْقَ َبَقَّأْ مَؼْعَده مِـْ الـَّار »ق عـ أِل هريرة 304- «مَـْ رَغِبَ عَـْ سُـَّ ِل فَؾَقْسَ مِـِّل »خ م عـ أكس 305- «خَقْرُكُؿْ : مَـْ تَعَؾَّؿَ الْؼُرْآنَ وَعَؾَّؿَفُ »خ عـ عثؿان ِـ عػان. 306- «َٓ تَحَاسَدُواو وََٓ تَـَاجَشُقاو وََٓ تَبَاغَضُقاو وََٓ تَدَاَِرُواو وََٓ يَبِعْ َِعْضُؽُؿْ عَؾَك َِقْعِ َِعْضٍو وَكُقكُقا عِبَادَ اِْ إِخْقَاكًاو الْؿُسْؾِؿُ أَخُق الْؿُسْؾِؿِ َٓ يَظْؾِؿُفُو وََٓ يَخْذُلُفُو وََٓ يَحْؼِرُهُ ـ ال َّؼْقَ ى هَاهُـَا وَيُشِقرُ إِلَك صَدْرِهِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍو ِِحَسْبِ امْرِئٍ مِـْ الشَّرِّ أَنْ يَحْؼِرَ أَخَاهُ الْؿُسْؾِؿَو كُؾ الْؿُسْؾِؿِ عَؾَك الْؿُسْؾِؿِ حَرَامٌو دَمُفُو وَمَالُفُـ وَعِرَُْفُ »م عـ أِل هريرة 307- «حُجِبَتْ الـَّارُ ِِالشَّفَقَا تِو وَحُجِبَتْ الْجَـَّةُ ِِالْؿَؽَارِهِ »خ م عـ أِل هريرة. 308- «الْؿُسْؾِؿُ مَـْ سَؾِؿَ الْؿُسْؾِؿُقنَ مِـْ لِسَاكِفِ وَيَدِهِو وَالْؿُفَاجِرُ مَـْ هَجَرَ مَا كَفَك اُْ عَـْفُ »خ عـ اِـ عؿر 309- «تُـْؽَحُ الْؿَرْأَةُ َِٕرَِْعٍ: لِؿَالِفَاو وَلِحَسَبِفَاو وَلِجَؿَالِفَاو وَلِدِيـِفَاو فَاظْػَرْ ِِذَاتِ الدِّيـِ تَرَِِتْ يَدَاكَ »خ م عـ أِل هريرة 320- (كُفِقـَا عَـِ ال َّؽَؾ ػِ). م عـ أكس 322- «َٓ تُشَدِّدُوا عَؾَك أَكْػُسِؽُؿْ فَقُشَدَّدَ عَؾَقْؽُؿْو فَنِنَّ قَقْمًا أَدَّدُوا عَؾَك أَكْػُسِفِؿْ فَشَدَّدَ اُْ عَؾَقْفِؿْ »د عـ أكس

دُرَرٌ مِـْ جَقَامِع الْؽَؾِؿ عَؾَك لِسَانِ خَقرِ الْبَشَرِ 321- «مَـْ أَحَبَّ دُكْقَاهُ أَََرَّ ِِآخِرَتِفِو وَمَـْ أحَبَّ آخِرَتِفِو أَََرَّ ِِدُكْقَاهُو فَآثِرُوا مَا يَبْؼَك عَؾَك مَا يَػْـَك »(صحقح) حب عـ أِل مقسك 323- «مَـْ خَرَجَ فِل ََؾَبِ الْعِؾْؿِو فَفُقَ فِل سَبِقؾِ اِْ حَ َّك يَرْجِعَ »(حسـ) ت عـ أكس. 324- «إِذَا سَؿِعْتَ الرَّجُؾَ يَؼُقلُ: هَؾَؽَ الـَّاسُ فَفُقَ أَهْؾَؽُفُؿْ »مالؽ حؿ خد م د عـ أِل هريرة. 325- كانَ الـبل صَؾَّك اُْ عَؾِقفِ وَسَؾَّؿَ فِل مَسِقرٍ لَفُو فَحَدَا الحَادِيو فَؼَالَ الـَّبِل صَؾَّك اُْ عَؾِقفِ وَسَؾَّؿَ: «ارْفُؼْ يَا أكْجَشَةُو وَيْحَؽَ ِِالْؼَقَارِيرِ »خ عـ أكس 326- «مَثَؾُ الْؿُمْمِـ مَثَؾ الـَّحْؾَةو َٓ تَلْكُؾُ إَِّٓ ََقِّبًاو وََٓ تَضَعُ إَِّٓ ََقِّبًا » (صحقح) َب حب عـ أِل رزيـ 327- «مَـْفُقمَانِ ٓ يَشْبَعَانِ: ََالِبُ عِؾْؿٍو وَََالِبُ دُكْقَا »(صحقح عد عـ أكس البزار عـ اِـ عباس. 328- «إِذَا تَؼَاََك إِلَقْؽَ رَجُلاَنِو فَلاَ تَؼْضِ لِلَِوَّلِ حَ َّك تَسْؿَعَ كَلاَمَ أخَرِو فَسَقْفَ تَدْرِى كَقْػَ تَؼْضِك »(صحقح) ت عـ عؾل 329- «اَلْؿُمْمِـُ مِرْآةُ اَلْؿُمْمِـِ »(صحقح) َس الضقاء عـ أكس 310- «إِكَّؿَا أِػَاءُ الْعِكِّ الس مَالُ »(صحقح) د عـ جاِر 312- «إِكَّؿَا أَكَا رَحْؿَةٌ مُفْدَاةٌ »(صحقح) اِـ سعد الحؽقؿ عـ أِل صالح مرسلا ك عـف عـ أِل هريرة. 311- «الؾَّفُؿ اجْعَؾْ رزْقَ آلِ مُحَؿَّدٍ قُقتاً »ق عـ أِل هريرة

دُرَرٌ مِـْ جَقَامِع الْؽَؾِؿ عَؾَك لِسَانِ خَقرِ الْبَشَرِ 313- «سَبَؼَ الْؿُػَرِّدُونَ »و قَالُقا: وَمَا الْؿُػَرِّدُونَ يَا رَسُقلَ اِْ؟و قَالَ: "الذَّاكِرُونَ اَْ كَثِقرًا وَالذَّاكِرَاتُ »م عـ أِل هريرة 314- «َٓ يَزَالُ لِسَاكُؽَ رََْبًا مِـْ ذِكْرِ اِْ »(صحقح) حؿ عـ عبداْ ِـ ِسر 315- «أََٓ أُكَبِّئُؽُؿْ ِِخَقْرِ أَعْؿَالِؽُؿْ وَأَزْكَاهَا عِـْدَ مَؾِقؽِؽُؿْ وَأَرْفَعِفَا فِل دَرَجَاتِؽُؿْ وَخَقْرٌ لَؽُؿْ مِـْ إِكْػَاقِ الذَّهَبِ وَالْقَرِقِ وَخَقْرٌ لَؽُؿْ مِـْ أَنْ تَؾْؼَقْا عَدُوَّكُؿْ فَ َضْرُِِقا أَعْـَاقَفُؿْ وَيَضْرُِِقا أَعْـَا قَؽُؿْو ذِكْرُ اِْ »(صحقح) ت هد ك عـ أِل الدرداء. 316- «مَـِ اسْ َغْػَرَ لِؾْؿُمْمِـِقـَ وَالْؿُمْمِـَاتِو كَ َبَ اُْ لَفُ ِِؽُؾِّ مُمْمِـٍ وَمُمْمِـَةٍ حَسَـَةً »(حسـ) َب عـ عبادة 317- «سَقِّدُ آِسْ ِغْػَارِ أَنْ تَؼُقلَ: الؾَّفُؿَّ أَكْتَ رَِِّل َٓ إِلَ فَ إَِّٓ أَكْتَو خَؾَؼْ َـِل وَأَكَا عَبْدُكَو وَأَكَا عَؾَك عَفْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْ َطَعْتُو أَعُقذُ ِِؽَ مِـْ أَرِّ مَا صَـَعْتُو أَُِقءُ لَؽَ ِِـِعْؿَ ِؽَ عَؾَلَّو وَأَُِقءُ لَؽَ ِِذَكْبِل: فَاغْػِرْ لِل: فَنِكَّفُ َٓ يَغْػِرُ الذ كُقبَ إَِّٓ أَ كْتَ »خ عـ أداد ِـ أوس 318- «الؾَّفؿَّ أَصْؾِحْ لِل دِيـِل الَّذِي هُقَ عِصْؿَةُ أَمْرِيو وَأَصْؾِحْ لِل دُكْقَايَ الَّ ِل فِقفَا مَعَاأِلو وَأَصْؾِحْ لِل آخِرَتِل الَّ ِل فِقفَا مَعَادِيو وَاجْعَؾِ الحَقَاةَ زِيَادَةً لِل فِل كُؾِّ خَقْرٍو وَاجْعَؾِ الؿَقْتَ رَاحَةً لِل مِـْ كُؾِّ أَرٍّ »م عـ أِل هريرة 319- «رََِّـَا آتِـَا فِل الد كْقَا حَسَـَةًو وَ فِل أْخِرَةِ حَسَـَةًو وَقِـَا عَذَابَ الـَّارِ »ق عـ أكس. - تؿ ِحؿد اْ -