٦٤٣ -٧ ﳼ اﳌﻘﺪﺐ ﺣﺒﻴﺐ ﺑﻦ ﺣﺒﻴةﻤﺮﺿﺔ، واﻟﺪ ﲨﺮﺗ أﻗﻒ ﻟﻪ ﻋﲆ ﱂر اﻟﺴﺎﺑﻘﺔواﻧ، دﺮ اﳌﺼﺎﻈ . -٨ ﺑﻦ زﻳﺎد اﻟﻘﺸﲑيء: اﻟﻌﻼﺔﲨﺮﺗ أﻗﻒ ﻟﻪ ﻋﲆ ﱂﺮ ﻣﺎ ﺳﺒﻖ، ﻈ .واﻧ -٩: ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ اﳊﺴﻦﻤﻲﺷﺎﳍ اﺐﺎﻟﻃ ﰊ ﺑﻦ أﲇ، اﺑﻦ اﳊﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﲏﻤﺪ اﳌﺪﳏ .أﺑﻮ ، روى ﻋﻦ أﺑﻴﻪ اﳊﺴﻦ ﺑﻦ اﳊﺴﻦس ﺑﻦ ﻋﺒﺎﱃﺮﻣﺔ ﻣﻮﻜﺎ، وﻋﻏﲑﳘ، ُاﺑﻦ ﻋﻠﻴﺔ: وﻋﻨﻪ، و ي. واﻟﺜﻮرﻠﻴﻞ اﻟﻘﺪﺟﻘﺔ ﺛر ﺳﻨﺔ ، ت١ﻣﺎـ٥٤وﻟﻪ ، ﻫ٥٧ .ﺳﻨﺔ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞحاﳉﺮ٣٣/٥ﲈل، ﻜ اﻟﺐﺬﻳﲥ١٤/٤١٤، ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳ٩٩٤/ . ١-٠ اﳊﺴﻦ ﺑﻦ اﳊﺴﻦ ﻤﻲﺷﺎﳍ اﺐﺎﻟﻃ ﰊ ﺑﻦ أﲇ ﻗﺒﻠﻪ، ﺑﻦ ﻋي .واﻟﺪ اﻟﺬ أﺑﻴﻪ : روى ﻋﻦ_،ﺐﺎﻟﻃ ﰊﻤﺔ ﺑﻨﺖ ، واﺑﻦ ﻋﻤﻪ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ أﻃوﺑﻨﺖ ﻋﻤﻪ ﻓﺎ ﲔوﺟﺘﻪ، اﳊﺴز ﺑﻦ ﻳﺴﺎر، و إﺑﺮاﻫﻴﻢ، ﷲاﺑﻨﺎه ﻋﺒﺪا: وﻋﻨﻪ، وﻛﺎﻧﺖ قﻫﻢ، وإﺳﺤﺎﻏﲑ. و ق،ﺻﺪو ﺳﻨﺔ ت١ﻣﺎـ٧٩ .ﻫ ﲑﺒﻜ اﻟﺦاﻟﺘﺎرﻳ٩٨٢/٢، تاﻟﺜﻘﺎ/٤١٢ﲈل، ١ﻜ اﻟﺐﺬﻳ٩٨/٦ﲥ، ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳ٦٣٢/ . ١١- ﲇ اﳊﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﻤﻲﺷﺎﳍ اﳾ اﻟﻘﺮﺐﺎﻟﻃ ﰊ، ﺑﻦ أﲏﻤﺪ اﳌﺪﳏ رﺳﻮل اﷲ، أﺑﻮ ﻂ ﺳﺒﷺ، ﺎﻧﺘﻪﳛ ﻋﻨﻪ، ورﻆﺒﺎب أﻫﻞ اﳉﻨ، وﻗﺪ ﺻﺤﺒﻪ وﺣﻔﺷ يأﺣﺪ ﺳﻴﺪّّ .ﺔ ﺟﺪه : روى ﻋﻦﷺوأﺑﻴﻪ ، _ه،ﻏﲑﻴﺒﺎن، اﺑﻨﻪ اﳊﺴﻦ ﺑﻦ اﳊﺴﻦ: وﻋﻨﻪ، وﺷ، ورﺑﻴﻌﺔ ﺑﻦ ﺎﻏﲑﳘﻴﺪا ﺑﺎﻟﺴﻢ ﺳﻨﺔ ، وﺷﻬ تًﻣﺎـ٩٤وﻫﻮ اﺑﻦ ، ﻫ٧٤ .وﻗﻴﻞ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ، ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ٤٥٦/٢ﲈل، ﻜ اﻟﺐﺬﻳ٠٢٢/٦ﲥ، ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳ٠٤٢/ . ١-٢ﺐﺎﻟﻃ ﺑﻦ أﰊ ﲇ: ﻋﳾﻢ اﻟﻘﺮﺷ ﺑﻦ ﻫﺎﺐﻠﻄ، اﺑﻦ ﻋﺒﺪاﳌﳍﻤﻲأﺑﻮ اﳊﺴﻦ اﺷاﺑﻦ ﻋﻢ ، ﺎ رﺳﻮل اﷲ ﷺ اﺑﻨﺘﻪجوزﺪﻳﻦ، وﺷ، راﺑﻊ اﳋﻠﻔﺎء اﻟﺮاﲔ اﻷوﻟﲔﻳﻦ، أﺣﺪ اﻟﺴﺎﺑﻘﴩ اﳌﺒﴩةواﻟﻌِ . اﻟﻨﺒﻲ : روى ﻋﻦﷺﺮ اﻟﺼﺪﻳﻖ، ﻜ ﺑﰊوأ_ه،ﻏﲑ: وﻋﻨﻪ، وﲔﺎ ، اﺑﻨﺎه اﳊﺴﻦ واﳊﺴﻏﲑﳘو ﲔﺎن ﺳﻨﺔ ، ﻣﻦ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ واﻟﺘﺎﺑﻌﻀ ﰲ رﻣتﻣﺎـ٠٤وﻟﻪ ، ﻫ٣٦ . ﺳﻨﺔ ١ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ٥٧/، ﲥﲈلﻜ اﻟﺐﺬﻳ٢٧٤/٠٢، ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳ٨٩٦/ . عﻮﺿ .اﳊﺪﻳﺚ ﻣﻮ
عدد الصفحات ٣٣ ٧٤٣ اﳊﺪﻳﺚ ﻣﻊ أﻗﺎل اﺑج ﺑﻌﺪ أن أﺧﺮزيﻦ اﳉﻮم ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼﴬﻳﺚ ﻗﺒﻠﻪ ﰲ اﳋد وﻫﺬه : ﺣﺎ ﻠﺔﻃﻳﺚ ﺑﺎد ﳎﺎﻫﻴﻞ: وﻗﺎل. اﻷﺣﺎة. ﻓﻴﻪ ﻋﺪﺐﺬﻳﻬ ﰲ اﻟﺘي١وﻗﺎل اﳌﺰ٣ ٣/١٦ﺮ: ﻜ، ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻨ ﻮلﻬ ﳎد. وإﺳﻨﺎﺿﺔ ﲨﺮﺗوﻗﺎل اﻟﺬﻫﺒﻲ ﰲ ﺐ ﻣﻦ اﻟﺘﺬﻫﻴﳼ اﳌﻘﺪﺐ ﺑﻦ ﺣﺒﻴةﻤﺮ٤ ٨٧٣/ذﻛﺮ : ﴬوﻗﺎل ﰲ اﳌﻴﺰان. ًًﺣﺪﻳﺜﺎ واﻫﻴﺎ ﻓﻴﻪ ذﻛﺮ اﳋ٣ ٢٥٤/ﻮل : ﻬ ﳎدﻻ ﻳﺪرى ﻣﻦ ﻫﻮ ﺟﺎء ﰲ إﺳﻨﺎ ﻞﻃ وﺳﲈه اﺑﻦ اﻟﻘﻴﻢ ﰲ اﳌﻨﺎر اﳌﻨﻴﻒ. ﺑﻤﺘﻦ ﺑﺎ٧٦/ﻮﻳﻞ: ﻄى اﻟﱰ ﰲ . اﳊﺪﻳﺚ اﳌﻔﲑوﻗﺎل اﺑﻦ ﻛﺜ ﺎﻳﺔﻬاﻟﺒﺪاﻳﺔ واﻟﻨ٢٦٢/٢ﺮف اﻟﺮواﻃ دﻮﻋﺎ: ﻳﺔ ﺑﻌﺪ أن أورﺿﻮﻳﻼ ﻣﻮﻃه ، ًًًوذﻛﺮ ﺣﺪﻳﺜﺎ دﺮﻛﻨﺎ إﻳﺮاﺗ .وﷲ اﳊﻤﺪ، ًﻗﺼﺪا ﺧﺮآﺮﻳﻖ ﻃوﻟﻠﺤﺪﻳﺚ ﺞ-ﺮﻳﺨﻛﲈ ﺳﺒﻖ ﰲ اﻟﺘ-ﺎرﻄ اﻟﻌقﺮﻳﻖ ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ إﺳﺤﺎﻃﻋﻦ ، وﻫﻮ ﴪﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻴﳏ .ﻋﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ اﳊﺴﻦ ﺑﻪ ﺑﻤﺜﻠﻪ، اﳊﺪﻳﺚكوﱰ ﻣقﺮﻳﻖ واه ؛ ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ إﺳﺤﺎﻃوﻫﻮ ٍﺮ، ﺠﻲ ﺑﻌﺪ أن، ﻛﲈ ﻗﺎل اﺑﻦ ﺣﻃ واﻟﺴﻴﻮ اهدﻊ ﻣﻦ اﻷﺋﻤﺔ، أورﲨوﻗﺪ ﻗﺎﻟﻪ ] .ﲨﺮﺗﺮ ﻈﺎﻣﻞاﻧﻜﺘﻪ ﰲ اﻟ٧٤٣/٥واﻟﻠﺴﺎن، ٩٤٣/٥[ • س ﻧﺤﻮ ﻫﺬا اﳊﺪﻳﺚ ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎدوﻗﺪ ور_ﻪ، ًﻣﺮﻓﻮﻋﺎﻈﺎﻫﺪ ﻟﻠﻤﺼﻨﻒ ﰲ ﻟﻔﺷ، وﻻ وﴬ ﺑﺎﳌﻮﺳﻢ ﺑﻤﻨﻰإﻳﻠﺘﻘﻲ اﳋم ﻛﻞ ﻋﺎمﲈ اﻟﺴﻼﻬ ﻋﻠﻴس ،ﻟﻴﺎسﲈ رأﻬ ﻓﻴﺤﻠﻖ ﻛﻞ واﺣﺪ ﻣﻨ ﻻء ا، ﺻﺎﺣﺒﻪﺆ ﻓﻴﺘﻔﺮﻗﺎن ﻋﻦ ﻫتﻠﲈﻜﺎء اﷲ، ﺑﺴﻢ اﷲ: ﻟﺷ اﻻ اﷲ، ﻣﺎ ﲑ اﳋقﺎء ، ﻻ ﻳﺴﻮﺷ ﻣﺎ ف اﻟﺴﻮء ، اﷲﴫﺎء اﷲ، اﷲإﻻ ﻻ ﻳﺷ ، ﻣﺎ ﻣﺎ ﻛﺎن ﻣﻦ ﻧﻌﻤﺔ ﻓﻤﻦ اﷲﺎء اﷲ، ﺷ ﻻ ﺣﻮل وﻻ ، ﻣﺎ ةا ﻗﺎلس : ﺑﻦ ﻋﺒﺎﴘ ﻳﻤﲔ ﻳﺼﺒﺢ وﺣﲔﻦ ﺣﳍﻣﻨﻪ ﻣﻦ ﻗﺎآ ق اﷲ ﻋﺰ وﺟﻞ ﻣﻦ اﻟﻐﺮ وأﺣﺴﴪق واﻟقﺎن وﻣﻦ اﳊﻴﺔ واﻟﻌﻘﺮبواﳊﺮﻄﺎن واﻟﺴﻠﻄﻴﺸ .ﺒﻪ ﻗﺎل وﻣﻦ اﻟ ﻌﻔﺎءﻀ ﰲ اﻟﲇ ١أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻌﻘﻴ-٣٤٢/ تﻮﻋﺎﺿ ﰲ اﳌﻮزيﺮﻳﻘﻪ اﺑﻦ اﳉﻮﻃ ١ وﻣﻦ ٣/١٢ ح) ٤٠٤( -ﺎﻣﻞواﺑ، ﻜ ﰲ اﻟي ﻦ ﻋﺪ٢ ٨٢٣/ ﻟﻪﻆﺘﻪ ، واﻟﻠﻔﺨﻴﺸﺎذان ﰲ ﻣﺷ واﺑﻦ اﻟﺼﻐﺮى/١-٠٠ﺮﻳﻘﻃﻢ ﻪوﻣﻦ ﻈ ﰲ اﳌﻨﺘزي١اﺑﻦ اﳉﻮ٦٣/١-ﺎ ،ﻀ ًوأﺧﺮﺟﻪ أﻳزيﰲ اﺑﻦ اﳉﻮ تﻮﻋﺎﺿ١اﳌﻮ٣/١١ح) ٣٠٤ﻖ، (ﺸﻣد ﺦﺎرﻳﺗ١واﺑﻦ ﻋﺴﺎﻛﺮ ﰲ ٦٢٤/٦ﺮﻳﻖ اﳊﺴﻦ ﺑﻦ ﻃﻣﻦ ﻳﻦزرَِ ، ﺞﺎء، ﻋﻦ اﺑﻦ ﺟﺮﻳﻄ ﺑﻪ، ﻋﻦ ﻋس .ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎ
عدد الصفحات ٣٤ ٨٤٣ ﲇﺮ؛ ﻗﺎل اﻟﻌﻘﻴﻜ ﻮل ﺑﺎﻟﻨﻘﻞ: وﻫﻮ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻨﻬﻳﻦ ﳎز، اﳊﺴﻦ ﺑﻦ رظﻔﻮﳏ ﻏﲑ. وﺣﺪﻳﺜﻪ ي ﻋﻨﻪ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﻋﺎﺻﻢ: وﻗﺎل اﺑﻦ ﻋﺪث ﺑﲈ ﻟﻴ، ﺣﺪﺞ ﻫﻮ ﻋﻦ اﺑﻦ ﺟﺮﻳث وﺣﺪظ ﺑﻤﺤﻔﻮﺲ ﺞﻳﻦ : وﻗﺎل. ﻋﻦ اﺑﻦ ﺟﺮﻳز اﳊﺴﻦ ﺑﻦ رﻏﲑ دﺳﻨﺎﻹﺬا اﲠ ﺞ ﻫﺬا ﻋﻦ اﺑﻦ ﺟﺮﻳيوﻻ أﻋﻠﻢ ﻳﺮو ﺑﺎﳌﻌﺮوف، ﻫﺬاﺲﺮ، وﻫﻮ ﻣﻦ رواﻳﺔ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﻋﺎﺻﻢ ﻋﻨﻪ، وﻟﻴﻜ ﻣﻨدﺳﻨﺎﻹﺬا اﲠ. وﻫﺬا اﳊﺪﻳﺚ ﻨﻲﻄوﻗﺎل اﻟﺪارﻗ-ﺎﻳﺔﻬﻛﲈ ﰲ اﻟﺒﺪاﻳﺔ واﻟﻨ٢ ٠٦٢/، ﴬ واﻟﺰﻫﺮ اﻟﻨ/١٩٣واﻟﻔﺘﺢ، ٦ ٠٥/١-: ﻫﺬا ﺣﺪﻳﺚﺞ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ اﺑﻦ ﺟﺮﻳﺐﺮﻳﻏ ﻋﻨﻪ، ﺦﻴﺸ ﻫﺬا اﻟﻏﲑ ﺑﻪ ثﺪﳛ ﱂ . وﻗﺎل اﻟﺬﻫﺒﻲ ﰲ اﳌﻴﺰان ٢ ٨٣٢/: دﺳﻨﺎﻹﺬا اﲠ إﻻ ﺞﺮ، ﻻ ﻳﺮوى ﻋﻦ اﺑﻦ ﺟﺮﻳﻜ، وﻫﻮ ﻣﻨ ﺎﻟﺔﻬ وﻗﺎل اﺑﻦ اﻟﻘﻴﻢ ﰲ اﳌﻨﺎر اﳌﻨﻴﻒ. واﳊﺴﻦ ﻓﻴﻪ ﺟ٧٦/ : ﴬﺎ اﳋﻬﻳﺚ اﻟﺘﻲ ﻳﺬﻛﺮ ﻓﻴد اﻷﺣﺎ ﻪﺗﺎ ﻛﺬب، وﺣﻴﺎﻬﺬا اﳊﺪﻳﺚ وﺣ. ﻛﻠﲠ اﻟﺴﺎﺑﻖﺛﻢ ﻣﺜﻞ ﲇ .ﺪﻳﺚ ﻋ زيﺧﺮ أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ اﳉﻮآﺮﻳﻖ ﻃوﻟﻠﺤﺪﻳﺚ -ﺻﺎﺑﺔﻹﺮ ﰲ اﺠ ﻓﻴﲈ ﻋﺰاه إﻟﻴﻪ اﺑﻦ ﺣ٢ ٠٦٢/، ﴬواﻟﺰﻫﺮ اﻟﻨ/١-٠٤ ﺑﻦ ﻫﻼليﺪﻬﺮﻳﻖ ﻣﻃ ﺑﻪ ﺑﻨﺤﻮه، وﻫﻮ ﺞ .ﻋﻦ اﺑﻦ ﺟﺮﻳ ﺑﻦ ﻫﻼليﺪﻬﻊ ﻣﻦ اﻷﺋﻤﺔ، وﻣﲨ ﻛﺬﺑﻪ ﴫي، أﺑﻮ ﻋﺒﺪاﷲ اﻟﺒﲔ ﻣﻦ : وﻗﺎل اﺑﻦ ﻣﻌﲔاﳌﻌﺮوﻓ ﺬبﻜﻊ اﳊﺪﻳﺚ، ﺑﺎﻟﺿ.وو] ﺘﻪ ﰲ اﳌﻴﺰانﲨﺮﺗﺮ ﻈاﻧ٣٥/٦واﻟﻠﺴﺎن، ١/٨١٠٨[ ﺮ ﻫﺬا اﻟﻮﺟﻪ ﺟﺪاﺠ ﰲ اﳌﻘﺎﺻﺪ، ًووﻫﻰ اﺑﻦ ﺣيﺎوﺨ وﻗﺎل اﻟﺴ٢/ ﺑﻦ : ١يﺪﻬرواﻳﺔ ﻣ ﻳﻦ ﻋﻨﻪ، ﻫﻼلزﺪ وﻫﺎء ﻣﻦ رواﻳﺔ اﳊﺴﻦ ﺑﻦ رﺷ أﺞ .ًﻋﻦ اﺑﻦ ﺟﺮﻳ ﻼﺻﺔﳋ: وا.واﷲ أﻋﻠﻢ، أن اﳊﺪﻳﺚ ﻻ ﻳﺼﺢ ﺑﺤﺎل * * * *
عدد الصفحات ٣٥