الأمثال المولدة تحميل PDF

أ الأمقال المولدة ولا خير في شكوى إلى غير مسعد طويل الإمام علي/1١‏ 6 (صبر) رأيت الكريم الحر ليس له عمر ‎١‏ طويل أبو تمام” 49 وخير القرابات المودّة والنصرٌ ‎١‏ ديك الجن ‎4/٠١‏ أماوي إِن المال غاد ورائح ‎١‏ حاتم الطائي 4/7 (الذكر) وقد يهلك الإنسان من باب أمنه 2 « أبوالعتاهية" ه64 (يحذر) وخير الوصال الدائم المتِيسرٌ 1 الحارثي ‎4/١‏ هواك لم يكذب عليك أمير( ؟) 0 محمود الوراق ‎4٠/8‏ وإن عدوا واحداً لكثير ‎١‏ الإمام علي ( وغيره ‎١7)‏ فلا تغضبن من سيرة أنت سرتها ‎١‏ خالد بن أخت أبي ذؤيب؟١4؛‏ ( يسيرها) وهل يخفى على الناس النهارٌ وافر القتال الكلابي7١٠١‏ كلام الليل يمحوه النهارٌ ) أبو نواس86/ ‎851711١‏ 576 -

وهل بالموت ياللناس عار أحق الخيل بالركض المعار تناب النائبات إِذا تناهت (الدمارٌ) وما عظم الرجال لهم بزيْنٍ (خير) فمن يعدي إذا ظلم الأمير الدهر لا يبقى على حاله (يدبر) إصبر فإِنْ الدهر لا يصبر وإذا حددت فكل شيء ضائر والحكم يعدل تارة ويجور وإن القليل من اللثيم كثير ماصع الله فهو خير الفهارسن لد وافر عدي بن زيد/47 ) الطرماح ( وآخر) ‎45١‏ ‏) البحتري؛ /غ ) ع 2 لحف سرع ‎1١١٠‏ ‏) 5 ‎١‏ المهلبي "65 ) سراقةه ه غ6 ) 515 مخلع البسيط أبو تام 494,117 77د

الأمغال المولّدة من راقب الناس مات غم (الجسور) سوف ترى إذا انجلى الغبار ليس بعلم ما حوى القمطر والحب كالسكر له سفور وليس يعدو أحداً مقداره سيحان جامع بين الثلج والبار والصمت أحسن من بعض المعاذير ألم تر أن الفقر يُرجى له الغنى ‏ . (الفقر) وليس لأسباب المنية كالصبر شفاء العمى يوماً سؤالك من يدري ولايملك الإنسان صرف المقادر 578 - مخلع بسيط سلم الخاسر؛ ‎١١‏ 0 -82 -8 طويل طويل - 2 وافر شر فل 8 عتّاب7١6‏ أبو بكر الصنتوبري57١‏ 7ده 517 و النقفي : 49 أبو نواس ( وغيره )7759

وليس لعيشنا هذا مهاة (بدار) وليل النحب بلا آخر كتضاؤل الحسناء في الأطمار أثبت في الدار من الجدار قد يصبح الله أمام الساري قد يؤخذ الجار بذنب الجار لا تغرإلاً بغلام قد غزا ليس بما ليس به باس بأس لا يرحم الله من لا يرحم الناسا لا يشكر الله من لا يشكر الناسا ابس لكل حالة لبوسّها والضيم ينكره القوم المكاييس الفهارس ‏ ل متقارب خالد بن يزيد الكاتب7/7؛ كامل أبو تمام؛ ‎١‏ ‏رجز ١6م‏ ) اه ) ممه (الزاي) رجز لك (السين) رجو الشماخ5/8” بسيط ‎١١‏ ‏/ زكرياء بن درهم8 ‎417,١١‏ ‏رجز بيهس الفزاري8 5 6 بسيط المتنلمس٠.٠ه‏

الأمقال المولدة إن المنى رأس أموال المفاليس بصبيط ‎0١‏ ‏ولن ترى طارداً للحر كالياس 1 الحطيعة 459 لايذهب العرف بين الله والناس ‎١‏ عبيد ( وغيره )89م لا تأمن الموت في طرف ولا نفس ‎«١‏ الإمام علي 5 ‎4٠١‏ ‏إنما الود للمقل المواسي خفيف ‎4.١‏ ‏بعس والله ما جرى فرسي ‎١‏ م والشيخ لا يترك أخلاقه سريع صالح بن عبد القدوس7ه؛ (رمسه) «الصاد) وربتما غلا الشيء الرخيص وافر أبو علي البصير؟١ه‏ فأرسل حكيماً ولا توصه متقارب الزبير بن عبد المطلب "47 (الضاد) وك بالادنى وإ جلما مضي طويل 2 أبوخراش الهذلي/؛ حنانيك بعض الشر أهون من بعض ‎١‏ طرفة بن العبد./١4‏ (الطاء) 580 -

إن الندى حيث ترى الضغاطا جزاء مقبل الوجعاء ضرطّه كل شاة برجلها ستناط ليس أمير القوم بالخب الخدع وخير الأمر ما استقبلت منه (اتباعا) وأن لهذه الغمم انقشاعا وشديد عادة منتزعه إن خير البرق ما الغيث مَعَهُ إن في الصمت لأقوام سَعه والمسي والصبح لا فلاح معه من قر عيئا بعيشه نفعّه كل الطعام تشتهي ربيعه إن أخاك الحق من كان معك رجز وافر (العين) رجز وافر الفهارنى ال ابن العزيز( ؟ )97 08 هه الا 268 القطامى.م/ كت 2 أبوالاسود الدؤلي"79 26 ااه 5١ ‏الأضبطه‎ مهمع 55 أبو العتاهيةة ‎4١‏ 1 ل

الأمثال المولّدة كذي العرّ يكوى غيره وهو راتع طويل النابغة78. ولا تستوي في الراحتين الأصابع 2 « الصلتان العبدي4 9م وليس لما لم يدفع الله دافع )0 /هع ولابد يوماً أن ترد الودائع ‎١‏ لبيد 5 64 وما يشعر الإنسان ما الله صانع 2 ( لبيد وغيره4"17 ,407/8 ولله سيف لا تفل مقاطعه ‎١‏ أبو تمام ‎١‏ 4 4 يغالي اذا ما ضنّ بالشيء بائعه 0 ابن الزيات١‏ ؟ ؛ نرقع دنيانا بتمزيق ديننا ‎١‏ إبراهيم بن أدهم ‎437١‏ ( نرقع ) ( تسمع) إن الشفيق بسوء ظن مولع ) ده والله يخفض من يشاء ويرفع ‎44١ ١‏ إِنّ انحب لمن يحب مطيع ‎١‏ الشافعي ‎45١‏ 582

الفهارس ل إذا لم تستطع شيئاً فدعه وأفر 2 عمرو بن معدي كرب47”9 ( تستطيع ) وإن المرء يجزأ بالكراع وافر أبو حنبل الطائي 455 (الفاء) يزار من زار ويجفى من جفا رجز أبو رياش7 47 ورقة الوجه من الحرفه سريع أبو نواس ‎471,57١‏ ‏لا تبخلن بدنيا وهي مقبلة بسيط عقيبة بن هبيرة( وغيره) 4/5 (السرف) إن اهتمامك بالمعروف معروف 2 ( الباهلي؟؛ ؛ وترفض عند ال محفظات الكتائف ‎١‏ طويل ‏ 2 القطامي ‎4٠5‏ ‏في الموت ألف فضيلة لا تعرف كامل منصور الفقيه/1؟ 6 وتسويف الظنون مع السوافي ‎١‏ وافر ديك الجن57 45 قد يرزق الجلف الهدان الجافي ‎١‏ رجز رقبة 4/6 (القاف) انما الأحمق كالثوب الخلق رمل أبو العتاهية؛ "1 3 سل

لبالأمفال المولدة انك ان حملتني ما لم أطق رجر لوس وربما اتسع الأمر الذي ضاقا بسيط الحارثي 4 407 ويصبح الجاهل مرزوقا سريع 4ه ولا يلبث الإخوان أن يتفرقوا طويل ‎١‏ ‏ولا تودعن الدهر سرك أحمقا 0 العتبي ‎٠‏ 45 (أحمق) خليلي إن العسر سوف يفيق ) بشار١1 ‎5٠١‏ ‏إذا استسرً الحب مات العاشق << كامل 4 إن الشقي بكل حبل يخنق ‎١‏ المساور بن هند ‎4٠١‏ ‏المرء يجمع والزمان يفرّق ‎١‏ صالح بن عبد القدوس١١4‏ ولربما ترك العيادة مشفق 0 أبو بكر الخوارزمي457 والمستعز بما لديه الأحمق ‎١‏ ظ المتنبي 97 4 وبالله ندفع مالا نطيق متقارب علي بن محمد (؟)4/7 أن ترد الماء بماء أوفق رجز ا 584

الموت كأس والمرء ذائقها ومن للك يوماً بالصديق الموفق وأي طلاق للنساء الطوالق وما بلد الإدنسان غير الموافق وما الحسن في وجه الفتى شرفا له (الخلائق) وما الناس إِلأ هالك وابن هالك (عريق ) كمطعمة الرمان من كسب فرجها ( تتصدقي ) هون عليك ولا تولع بإشفاق احذر لسانك لا تقول فتبتلى ( بالمنطق) ليس الحريص بزائد في رزقه الفهارس حدم منسرح أمية بن أبي الصلت47/8 طويل شامي( ؟ )595 )) المتنبى "55 ) المتنبى؛ 47 طويل الإمام على ‎١١‏ بسيط2 يزيد بن خذاق (وغيره) 451 كامل أبو بكر الصديق١١4‏ 0 لخر 5 سس

بالأمثال المولدة فلولا البعد ما حمد التدانى وافر (التلاقي ) وسوء الظن أخذ بالوثيق ‎١‏ ليس حي على الزمان بباق خفيف إن الجبان حتفه من فوقه رجز (الكاف) ولا تكونن لجوجاً محك سريع خذ اللص من قبل أن يأخذك متقارب إلا ان عرق السوء لابد مدرك طويل وشر الحوادث ما يضحك متقارب يانفس صبراً لعل الخير عقباك 2 بسيط (اللام) رما نال امرؤ ما لم يتل رمل وسواء رمس مثر ومقل ‎١‏ 53866 - البحتري ؟4/67؟ 5 44 الإمام علي؟ ‎٠‏ ه إبراهيم بن المهدي4 ١ه‏ أبو العتاهية٠‏ : 0ه الأعور الشني 475 2 الأغلب العجلي ‎4٠١‏ ابن الزبعرى4/17

الفهارس ‏ ل إِنّما يجزي الفتى ليس الجمل 2 رمل لبيد ؟ ؛ ؛ وجديرٌ طول عيش أن يمل ‎١‏ لبيد 4 417 أطلق يديك ينفعاك يا رجل رجز لقم ويسلم منها الشجاع البطل متقارب معاوية بن أبي سفيان459 وما اموت سؤال الرّجال - سريع 3 ويستريح إلى الأخبار من جهلا ‎١‏ بسيط امه وما الحزم إل أن تهم فتفعلا طويل 45 يكفيك ما بِلَّغْك المحلا رجز 8 إن على سائلنا أن نسأله 5 دغفل١‏ 4 الحرّلا يغضبه سفله سريع 3 ما أحسن الدنيا وإقبالّها ) الإمام علي ‎451١‏ ‏والليالي مخوفة مأموله خفيف البحتري5 ‎4١‏ ‏وهل ينبت الخطي إلا وشيجه طويل زهيرين أبي سلمى ‎٠١١‏ ‏(السخل) فكيف ترى طول السلامة تفعل طويل 2 النمرين تولب8.0؟م 7 ا

لالأمثال المولدة هي النفس ما حملتها تتحمل وللدهر أيام تجور وتعدل وأفضل أخلاق الرجال التفضلٌ ولا عار أن زالت عن الحر نعمة (التجمل) ولا يأمن الأيام إلا مضذل وما بال متروك به الحرٌ يبخل تعر فإن الصبر بالحرٌ أجمل ألا كل شيء ما خلا الله باطل وليس أخو علم كمن هو جاهل وإن الذي دون الممات قليل إن الملوك بلاء حيثما حلوا وقد يكون مع المستعجل الزلل وقد يهون على المستنجح العمل 588 - طويل علي بن الجهم 9 * 0 علي بن الجهم97؟ ) علي بن الجهم 9" ) على بن الجهم؛ 5" ‎١‏ النمربن تولب١4‏ 0 الإمام علي/؟ 6 0 خولاي١‏ ؟)ه55: ) القطامي/51 4 ) لبيد" 47 ل الشافعي 47 ) الإمام علي ‎471١‏ بسيط أبوالقاسم الدمشقى4 45 ‎١‏ القطامي؛ ‎4١‏ 258 )

والعيش شح وإشفاق وتأميل ضير عا رمت ما يفال ذم الزمان ومدحه فضل والحب فيه تعزز وتذلل لا تجرعن فكل وال يعزل ولكل حال أقبلت تحويل النار تأكل نفسها وما تاكلّه) والمرء يعجز لا احتيالة وما لك عند نائبة خليل وما يدري الغني متى يعيل وكيف يسود ذو الدّعة البخيل كل شيء يحتال فيه الرجال وكثير من الثقيل القليل وكثير من لمحب قليل بسيط عبدة بن الطبيبع ‎6٠‏ مخلع البسيط امرؤ القيس١١٠؛‏ كامل 3 0 البحتري ‎١‏ ه45 209 ع ‎١‏ سعيف ين عجصيك. 431 كامل ( مجزوء ) ابن المعتز؟ ‎١١‏ ‏كامل ( مجزوء) الحارثي ‎١45‏ ‏وافر حسان بن ثابت057م ) أحيحة بن الجلاح 6477 ) حبيب الهذلي35/8؛ خفيف 2 أبو زبيد الطائي"0٠؛‏ 0 أبو نواس ( وغيره ) ‎١‏ 47 ) إسحاق بن إبراهيم الموصلي./49؛ 09 ل

بالأمقا المولدة الموت حق والحياة باطل الصمت حلم وقليل فاعله وكن عاقلا إِمّا لقيت ذوي العقل أذل لأقدام الرجال من النعل ومن ذا الذي يرضي الأخلاء بالبخل ولم أر مثل الفقر أوضع للفتى (للرذل) بموت الفتى من عثرة بلسانه (الرجل) فكن صامتاً تسلم وإن قلت فاعدل وللّهو داع دائب غير غافل وللموت خير من سؤال بخيل لوصح منك الهوى أرشدت للحيّل إن الحبيب إلى الإخوان ذو المال إن القنوع الغنى لا كثرة المال 590 - طويل 5-2 0 طويل - ١ ٠ ‏الإمام علي‎ 50١ البعيث 5 9 ؟ 11 ١ريرج‎ كلاع الى اك الأحوص ١١ه‏ علي بن الجهم١‏ وغيره )795 أبو حفص الشطرنجي ‎"١‏ 9 الخليل بن أحمد الفراهيدي6م61

الفهارين لد ووازن الشر مكيالاً بمكيال بسيط 5 والبر خير حقيبة لحل كامل 0020 امرؤالقيس4/م وإذا نبا بك منزل فتحوّل ‎١‏ عبد قيس بن خفاف السلمي9؟4 وإذا مضى شيء كأن لم يفعل 2 ‎١‏ أبو كبير الهذلي 455 والشري أري عند أكل الحنظل 0 البحتري ه48 ما الحب إلا للحبيب الأول ) أبو تمام 479 ما الحب إلا للحبيب المقبل ) 123 وما نفع السيوف بلا رجال وافر البحتري/ ‎٠‏ 0 أذل احرص أعناق الرجال )0 أبو العتاهية/ 41 فإن الله أولى بالجميل 09 الإمام علي (وغيره)401 لعل العسر يتبعه يسأر ل ابن المبارك ه55 (قيل) ولا تيأس فإن اليأس كفر ) ه53 وقليل) 5301