الأمثال المولدة تحميل PDF

-# الأامفال المولدة 1- إصبر وإن طالت الليالي ورماأمكن الحرون -[ه هظ ]وليس الرزق عن طلب حفيث, آخر [ من الطويل ] : 79 - وليس الغنى والفقر من حيلة الفتى : 7/87 ‏روايته في الغرر:‎ - ١ ‏فاصبر... فريّما...الحزون‎ . ‏ولعل « الحزون) من أغلاط المطبعة‎ 2551١١ ‏هو لأبى الأسود الدؤلي في الأغاني 015 ومعجمالأدباء‎ ‏وروايته فيها:‎ ١58:1١ ‏وخزانة الأدب‎ ‏وما طلب المعو لعيشةبالة لقمتي‎ ‏وهو في فصل المقال: 59 بدون عزوء وشرح مقامات الحريري 595:5 كذلك وروايته‎ ‏كروايتناء وعجزه:‎ ‏ولك نألق دلوك في الدلاء‎ ‏وهو في ديوان الإمام علي : 9؟.‎ ‏لمعلوط بن بدل القريعي»‎ ١187 ‏هو في التذكرة السعدية من أربعة أبيات:‎ - ١7+ ‏بدون عزو‎ ١١١ ‏ومن بيتين له في اللسان: حظظء وغرر الخصائص من بيتين:‎ ‏وروايته: وليس الغنى والله. . . وعجزه:‎ ‏ولكن أحاظ فقُسسمت ودود‎ 432

باب الأراجيز مدا آخر [ من الكامل ] : 4- وكأن ما هو كائن قد كانا قديم [الرجر]: - والقبر صهر ضامن زِمَيت أبو زَبَّيّد [من الخفيف ] : 5- إن لَينَا وإِث لوا عناء نابغة [ من الوافر] : 7- وما يغني من الخَدان ليت والأحاظي : جمع حظ 64 - في البيان ‎١77:37‏ بدون عزو من بيتين بسكون النون من ‎١‏ كانا) » وصدره: فكأن ما قد كان لم يك إذ مُضى - هو في رسائل الخوارزمي : ١؟‏ وروايعه: ... ضامن وبيت» وهو تحريف» وصلته: , يتهاإذولدت تموت ؟"الا١ ‏ يظر : ‎.1١55‏ 37 -- لم أجده في ديوانه. 3 ا

بأبالأمثال المولدة - ألم تر أن الفقر يرجى له الغنى فيها: 88 وأن الغنى يخشى عليه من الفقر ما صنع الله فهو خيرٌ فيها: 0- صبراً على النائبات صبرا فيها: 65- كم مطر بدؤه مطّير ابن الرومي [ من المجتث ]: 4- تأمل العيب عيب .١ ‏ديوانه: ؟/ا١ وعجره 9921لا‎ ١” . 158 ‏دينظر:‎ ‏ورواية صدره في البيان:‎ 23110:١ ‏البيان والتبيين 7/717 وشرح المقامات‎ 9 5 ‏رب قليل جنى كثيراً وروايته في الشرح:‎ » ‏فمن قليل بدا‎ ‏مافي الذي قلت رَيِب‎ ٠: ‏وعجزه‎ 7١7:١ : ‏ديوانه‎ ١741 2 434 -

باب الأراجيز لدم فيها: 14- لا تحقرن سبيباً فيها: 208 الرإرمه و 6- كم جر خيرا سبيب خولاي [ كذا] [ من الطويل] : 5- تعر إن الصبر بالحر أجمل فيها: 1- وليس على ريب الزمان معول - عند النطاح يغلب الكبش الأجم 4 - في الأصل: شبيباء والتصويب من الديوان١:4‏ ١؟.‏ ه14 - رواية الديوان: ... جر سبّأ وهو عجر: 11744 5 - لعل خولاي محرف من :الخولاني الوارد في البيان والتبيين١:78؛‏ وربيع الأبرار١‏ :2515 والبيت في زهر الآداب صدر مطلع قصيدة لرجل من بني تعلبة» والأمالي ‎١58:١‏ بدون عزو. وهو في مرآة الجنان 8:5" بدون عزو. 0417 هو عجز: ‎١745‏ » وقد تحرفت ‎١‏ ريب ) في المرأة على : شرب . 4 - هو في جمهرة الأمثال 47:7 على أنه نثر بحيث وردت: (الأجم) بتضعيف الميم وضمها. - 5

ب الأمقال المولّدة أبو رياش [ من الرجز]: 8ه يزار من زار ويجفى من جفا آخر [ من البسيط]: - والناس في غفلة عما يراد بهم أبو تمام [ من الطويل ]: 09- رأيت الكرم الجر ليس له عمر علي بن الجهم [ من البسيط]: 5- للحق عاقبة [ترجى] وتنتظر فيها: 0 وفي الليالي وفي الأيام تحربة 49 - أبو رياش : من حفظة أيام العرب وأنسابهاء عاش في القرن الرابع» وكنان من حضار مجلس الوزير المهلبي. ينظر اليتيمة :801-8819 . اه/ا١ ‏ ديوانه : 1/59" » وصدره: عليك سلامُ الله وقفاً فإنّني - مما أخل به ديوانه» وهو بدون عزو في نظم اللال: 5" وما بين المعقوفتين منهء وعجزه : وفي الليالي وفي الأيام عبر 436 -

باب ما قيل فى هذا الفنٌ نُْظماً ‏ الشعرٌ جاهلي صحيح» قبل ليزيد بن عمرو بن الصّعق الكلابي» وأوله : دونك ما جنيمّه يا ابن الصعق دوئك ما جَنَيبَهُ فاحس وذ قد كدت حذرثك آل الُصْطلق 2 وقلت: يا هذا أطعني وَانْطلق نك إن كلفتني مالم طق ساءلك ما سرَّك مني من حُلّق يُنشدٌ في الصّمت والأمر به[ من المنسرح]: 4- إن كان من فضّة كلامك يا نَفْسء ف إن السكوت من ذَمَبٍ يتشد في الحفظ[ من الرجز] : وقلت: ياهذاأطعني وانطلق نك إن كتفتني مالم طق ساءك ما سرك مني من خلق دونك ما استحستمّه فاحس وذق والأبيات الأربعة الأخيرة في الجامع لأخلاق الراوي ‎١ 43:١‏ بدون عزوء والبيتان الأخيران وحدهما بدون عزو في فصل المقال: 8457 "» وقد توهم المحققان أن الراجز يخاطب أنثى فضبطاه بكسر الكاف. ويزيد بن عمرو بن الصعق» جاهلي» من بني عمرو بن كلاب» وهو شاعرء ينظر الكامل للميرد ‎541:١‏ 1. - في محاضرات الأدباء ‎59:1١‏ بدون عزو: لو كان من فضّة تكلم ذي النط ق فإن السكوت من ذهب 7 ل

__الأمشال المولّدة - وفي كل جمع للدهاب مذاهب فيها: 48- وتضححك سن المرء والوجه عابس فيها: - ويرضى الفتى عن دهره وهو عاتب قديم [ من الرّجر] : ١ط-‏ أن ترد الماء بماء أوقق أبو العتاهية [ من الوافر] : 5- أذل الحرص أعناق الرجال 4 - من قصيدة في ديوانه : 77 وصدره: على هذه كانت تدور النوائب 8 2-2 رواية الديوان: ... والقلب موجع . وعجزه : ‎.175٠.‏ ‏0- جمهرة الأمثال ‎5١11:7858 :١‏ وروايته: ... أكيس ؛ وفسره بقوله: «الكيس أن ترد المنهل ومعك فضل ماء تزودتّه من منهل قبله»؛ وكذلك روايته في المجمع 297:1 وكرره في 710:7 من ثلاثة أشطر؛ وروايته: ... بماء أرفق » وهو تحريف» وصلته : لاذنب لي قد قلت للقوم اسْتَهقُوا ‎١‏ ديوانه : /71؟) وصدره: تعالى الله يا سَلْمْ بِنْ عمسرو 438 --

باب الأراجيز ل آخر [ من الوافر] : وإن الغدر في الأقوام عار فيها: 54- وإن المرء يجزأ بالكراع ميحدث [ من السريع ]: اخرلا يغضبه سفله آخر [ من الطويل ]: 5- ولن تكرم النفس التي لا تهينها المتنبي [ من المتقارب ] : - ولا رأي فى الب للعاقل )5318 : ‏من بيتين لأبي حنبل الطائي وكررهما في‎ ١89 ‏هو في فصل المقال:‎ - ١7 .. ‏وله في جمهرة الأمثال ؟:١٠2586» وروايته فيهما: لأن الغدر.‎ 4 هو عجز: ‎١74‏ في الفصل والجمهرة وروايته: وأن...2 ويجزأ بمعنى يكتفي» والكراع : اسم جام للخل . ‎١‏ - هو للشافعي في محاضرات الآدباء 560:5 » وصدره: ‏وهو في البيان ‎١85:57‏ بدون عزق وروايته: ولا يكرم... لا يهينها ‏/اك/ا١‏ ديوانه : 559 مطللع قصيدق وصدره:- ‏9 ل

# الأمغال المولدة جرير [ من الطويل ]: - ومن ذا الذي يرضى الأخلاء بالبخل؟ آخر [من المتقارب ]: 8- وكيف يسود أخو بطئة؟ ولله سيف لا تفل مقاطعه ابن الزيات [ من الطويل ] : 9ا- يغالى إذا ماضن بالشىء بائعه لام طممسساع سماسٌةالعاذل 4- ديوانه: 559؛ وروايته: ... الأحياء. .. وصدره: تريدين أن نرضى وأنت بخغيلةٌ مما أخلت به الطبعة التى اعتمدتها من ديوانه» وهو فيه بشرح الصولي 5 *” حاشية» وروايته: ... ليس تنبو. .. وصدره: ولله قوس لا تطيش سهائئها نقلاً عن شرح التبريزي . 0 - هوله في زهر الآداب ‎:7737:١‏ وروايته: يغالى... ولم أر وجها للشكلء وله في شرح الصولي 744:7 من ثلاثة أبيات وصدره: رأيتك سمح البيع سهلاً. وَإنّما 440 -

الدالار هيز ا بشار [ من الكامل ] والدر يترك من غلائه أبو تمام [ من الكامل ] : 7- وترى الكريم يعز حين يون منها : 4- يشت بأس الرمح حين يلين محدث [ من الكامل ]: - ومن السّعادة قرب شخص الشاهد آخر [ من الكامل ] : 5- والله يتخفض من يشاء ويرقع : ‏من بيتين وصدره‎ ١١: 4 ‏ديوأنه‎ ١ 3 لاعليك طلاية لالا/ا١ ‏ ديوائه : ‎5٠١٠١‏ » وعجزه: وترى اللفيم يهون حين يهون 15 نفسههء وصذرة: لانت مف ره عر وإنما وروايته في الأصل : ويشتد . والتصويب من الديوان. 5 - فى الصحاح: خفضء مفرداً كما لو أنه نثر. 1 ل

لبالأمفالالمولّدة آخر [ من الكامل] : 107- سيكون ماهو كائن في حينه فيها: 6- مالا يكون فلا يكون بحيلة أبو تمام [من البسيط ]: 48- قد ينعم الله بالبلوى وإن عظمت فيها : 6- ويبتلي الله بعض القوم بالنعم 1لا يشكر الله من لا يشكرٌ الناسا ‎١/0‏ - هو لأبي عيينة المهلبي في الأغاني من ثلاثة أبيات» وعجزه: وأخو الجهالة متعب محزون م/ا/ا١‏ - نفسه. وعجزه: أبداً ماهو كائرٌ فيكون وأبو عيينة شاعر عباسي من ولد المهلب بن أبي صفرة» ترجمته في الأغاني: وفي الشعر والشعراء 61/5:7 وما بعدهاء ومعجم الشعراء: ‎.١١١-1١١9‏ ‏8 ديوانه: لالاه» وصدره: ١٠8/ا١.‏ ‎,171 ‏ينظر:‎ - 81١ ‎442 -

باب الأراجيز د آخر [من البسيط] 1- إن اهتمامك بالمعروف معروف آخر [ من البسيط ] : ‎١78‏ الخيرٌ يبقى وإن طال الرّمان به آخر [ من السريع] : 64- إصبر فإ الدهر لا يَصبرٌ فيها: 6- الدّهر لا يبقى على حَالة - والجود بالنفس أقصى غاية الجود 6 9- من بيتين بدون عزو في البديع في نقد الشعر: ‎»١١5‏ وللباهلي في نهاية الآرب ‎455١:‏ وبدون عزو في محاضرات الآدباء ‎١‏ :/ا/ا؟ من بيتين. ويغلب على الظن أن المقصود بالباهلي : هو الشاعر العباسي محمد بن حازم الباهلي ) وصدره: لأشكرنك معروفاًهمسمت به 177 - كتب الناسخ على الحاشية: والشرٌ أخبث ما أوعيتً من زاد - ينظر: 19. 5 - شرح ديوان مسلم: ‎١514‏ من قصيدة» وصدره: تحجود بالنفس إذ أنتّ الضنين بها 3 د

الأمثال الولدة الدؤلي [ من الرمل ] : 107- إن خير البرق ما الغيث مَعَه لبيد [ من الرمل] : 4- إنّما يجري الفتى ليس الْجمّل فيها: 8- وإذا جوزيت قرضاً فاجزه وفيها: - إن صدق النفس يزري بالأمل وفيها: ‎-0١‏ وبإذن الله ريثي وعجل 41 - له في جمهرة الأمثال ‎١7:1١‏ من بيتين» وسرح العيون: 509» ونظم اللآل: 4ه بدون عزو وصدره: لا يكن برفك برقاًخَلَ .١ا/89 ‏وصدره:‎ ١141١ ‏ديوانه:‎ ١4 ‏ندنلقسه) وصدرهة:‎ واكنب النفسَإذا حدائتها 05 7السابق : ‎١9‏ » وصدره: 444 -

باب الأراجيز ادا 5- لسان المرء من حدم الفؤاد الخنئعمي [ من الكامل ]: 9- ولكل شيء غاية معلومة 4- وسوء الظن أخدّ بالوثيق 6- وللنفس أخلاق تدل على الفتى أبو تمام [من الطويل] : 5- وقد يُرجِع المرء المظفّرٌ خائباً ديوانه : ‎١١‏ » وصدره: وبماكانت الحكماءًقالت - للخنعمي ذكر في وفيات الأعيان ‎١5:7‏ على أنه صديق لأبي تمام, فلعله هو المقصود . ‎١‏ ديوانه : 547 » وعجره: أكان سّخاء مااتى أم تَسّاخيا 5 -ديوانه : ‎05٠١‏ وصدره: لا9951١1.‏ 4 ل

الأمقال المولدة فيها : /1- وقد يكهم السيف المسمَى مَنيّةا ') 8- إن القرين بالمقارن مقعدي فيها: 8- عن المرء لا تسأل وسل عن قرينه قديم [ من الطويل ]: - وإ ابن عم المرء فاعلم جناحه ا ‎)١(‏ في الأصل : متنه» وهو تصحيف لا يستقيم به الوزن» والتصويب من الديوان. - هو له في نهاية الآأرب :55: والمحاسن والمساوئ: 554؛ والموشى: 4 ؟) ومحاضرات الأدباء ؟:/ا بدون عزو» وروايته في النهاية واتماضرات : فكل قرين. .. يقتدي وفي الحاسن: فإِن القرين... يقتديء ورواية الموشى كروايتنا. وصدره: ‎١739‏ . 8 - كتبه الناسخ في المقن: (... وأبصر قرينه) ثم أصلحه في الحاشية فأثيتنا ما فيها. ورواية النهاية كروايتناء وفي الموشى والمحاسن: ... وأبصر قريته. -هولمسكين الدارمي في الأغاني ‎51١:7١‏ من بيتين» وعجزه:١1١٠8١.‏ ومسكين شاعرٌ أموي عاصر الفرزدق . وهو شطر مفرد في التمثيل والمحاضرة : 8+- 446

باب الأراجيز لا [ لادظ] فيها: ‎-0١‏ وهل ينهض البازي بغير جناح؟ محدث [ من المتقارب ]: 5- إن السؤال شفاء العمى دعبل [من المتقارب] : - ومن قل ذل» ومن عر بز فيها: 4 8- ومن جاد سادء ومن ساد ذادا أبو تمام [من الطويل ]: - وأكثر آمال النفوس كواذب - بدون عزو» وكذلك في جمهرة الأمثال57:1١»‏ وهو من بيتين في كتاب الآداب: و؟ظ. - روايته في الموشى: ‎١9‏ بدون عزو) (فإن... ) وعجزه: كمافق ل في الزمن الآول ‎٠‏ مما أخل به ديوانه ( طبعة د. نجم) . ويبدو أن عجزه: 54 180. - روايته في ديوانه : 557 ... آمال الرجال. ..» وصدره: هو الدهرٌلا يُشوي وه العائيٌ 37