نظرة علاجية للتراث اللغوي المجهول النسبة في فهارس المكتبات العربية والأجنبية

المخطوط والتراث اللغوي خدمــة التراث اللغوي المخطوط في مجــال اللغة العربية بين الواقع والمأمول ت طر�ن بن يو�د لأكوع�عيل�لد بن�د. خ مريسل�زي �ل بن غ�د ني�لزهر �لفقيه�د تحرير : ني�لزهر �لفقيه�مي بن محمد �د الرياض الطبعة الأولى 1436 )مباحث لغوية

27 المخطــوط والتراث اللغوي خدمــة التــراث اللغــوي المخطوط فــي مجال اللغة العربية بين الواقع والمأمول الفصل الثالث نظــرة علاجيّة للتّراث اللّغويّ المجهول النّســبة في فهارس المكتبات العربيّة والأجنبيّة د. أحمد بن نزّال بن غازي الشّمّريّ •دكتوراه في النحو والصّرف والعَروض - دولة الكويت المقدّمة: الحمد لله ربّ العالمين، وال اأجمعين، ب الاأكرمين، وبعد.. فلقد تميّز الترّاث العربيّ بالغزارة والوفرة، اإذ فاق هذا الترّاث مليوني موؤلَّف متمثّلا بجميع الفنون المتنوّعة، وهذا العدد التّقريبيّ هو عدد يتعلّق فيما و اإلينا من هذا الترّاث، ما عُرف منه وما لم يُعرف، وما جُمع في غالب فهار المخطوطات في المكتبات العامّة والخا منه. والترّاث العربيّ غير المعروف قد برز في هذا الترّاث ب يكنْ معروفًا من عدّة جوانب بالنّ ما كان معروفَ الموؤلّف دون العنوان، وذلك في حال عدم وجود اإ نف غيرهما، وهذا ما يثير ال موؤلِّفه ما لم ترجّح ن

١28 ؤلِّف، ومنه ما كان غ وًا ما كان معروف العنوان دون الم شأياّاث ترومن هذا ال ؤلِّف معًا.ومعروف من جانبي العنوان والم ّابقة، والّذي يمكن شّاث العربيّ غير المعروف من جوانبه الثلاثة ال تروهذا ال ّاث العربيّ تربيّة من ال شأقلَّ قلَّةً ن اإنْ كانَ اّاث المجهول) - و ترميته بـ(ال شت ّاث، وي ترالمعروف- هو في الحقيقة ي ّاث ترف ال شًا من الفهار شأنْ نجد فهر اإذ من النّادر امنه، ّة تخلو شأجنبيّة، العامّة منها والخا لاالعربيّ المخطوط في المكتبات العربيّة وا رف النّظر عن كونه غير معروف . شفه تراثًا عربيًّا بشمن وجود هذا النّوع بو أخذ حقّه- اإنّه لم ي اّاث العربيّ المجهول، ف ترأهميّة لل لاوعلى الرّغم من هذه ا يليّة من قِبل الباحثين شة التّفش ب ما وُقف عليه في هذا البحث- من الدّرا شبح ّاث العربيّ المخطوط عمومًا، فكان الحديث عنه ترين والمهتمّين بال شوالدّار أو الندوات اات شمن مجموعة من الدرا شأو عامًّا اأو موجزًا احديثًا عابرًا ّاث العربيّ، وذلك كالحديث عن علم التّحقيق تررات ال شأو المحا ا أو الحديث اؤلّفه، وإلى م ابته شة فيما يتعلّق بتوثيق عنوان الكتاب ونش ره خاش وعنا ، فلم تكن (١(ورة عامّة شأو عن م اة، شعن فنّ الفهر ة شلاح الدّين المنجد، قواعد فهر شرات: د شأو المحا اأو النّدوات اات شأمثلة هذه الدّرا اينظر في (١( ، ود.عبد الهادي 7٤-7٣سم،١97٦المخطوطات العربيّة، دار الكتاب الجديد، بيروت، الطبعة الثانية، ف زيدان، ش، ود.يو٤١0-٣١9سم،١982أولى،لاّاث، مكتبة العلم، جدّة، الطبعة ا ترليّ، تحقيق ال شالف ، بعنوان: (2ايا المخطوطاتشمن ندوة قشؤلّف، بحث منو بحث بعنوان: م ل الحفيان، معهد المخطوطات العربيّة، شيق وتحرير: د.فيش ايا، تنش ة المخطوطات مدخل وقش فن فهر ، ود.محمود محمّد الطّناحيّ، بحث بعنوان: ثقافة المفهر ٤٣١، ١29سم،١999القاهرة، طفى شأمالي ما، وعبد الوهّاب محمّد عليّ، بحث بعنوان: ١95-١9٤سها،شّابقة نف شمن الندوة الش � ّاد شإعلام، الجمهوريّة العراقيّة، المجلد اللا ، مجلة المورد، وزارة اس وش جواد في فنّ تحقيق النّ يلان، تحقيق المخطوطات بين الواقع شأ.د.عبد الله بن عبد الرّحيم ع ا، و ١29-١25سم،١977أوّل،لا ا ّادق ش، ود.ال2٣7-2٣5سم،١99٤أولى، لا، الطّبعة ا سأمثل، مكتبة الملك فهد الوطنيّة، الرّيا لاوالنّهج ا ّاث في القديم والحديث، من تر ال سوش عبد الرحمن الغريانيّ، تحقيق ن ّاث العربيّ تر، ود.عبد المجيد دياب، تحقيق ال 90-88سم،١989أولى،لاالجمهوريّة اللّيبيّة، الطّبعة ا

29 المخطــوط والتراث اللغوي خدمــة التــراث اللغــوي المخطوط فــي مجال اللغة العربية بين الواقع والمأمول غاية الدّرا وجمعه ودور فهار ولعلّ من اأبرز هذه الدّرا ، فقد ذكر( ١(في تحقيق النّ وتحقيق ا المخطوط المجهول، واأ المحقّق على اإثبات عنوان المخطوط ال ومن هذه الدّرا اأ.عزّت يا ومواطنها في جمهورية م فهر عن مجموعة من ا ذكر من بينها م فعله من قبل المفهر .(2(موؤلّفه اأو عنوانه، وفي حال عدم معرفتهما معًا كذلك من هذه الدّرا الموؤلّف،(المخطوطات التّاريخيّة والجغرافيّة مثالا)، وهو مقدّم من محمد بن ، واأ.د.هادي نهر، 7-5م،٣(منهجه وتطوره)، دار المعارف، القاهرة، الطّبعة الاأولى، تحقيق المخطوطات والنّ .8-٦٣١م،2005الاأولى، م، ٤ هلال ناجي، محا (١( .٦٣-7� ينظر: عزّت يا (2( .79-٤م،989العربيّة، الهيئة ا

٣١0 ، وقد(١(لاميّ شإلا ّاث ا ترة الفرقان لل شّشؤو ؤتمر الثّاني لم وأعمال الم امن ش� ّينبة، وب ش المخطوطات التّاريخيّة والجغرافيّة المجهولة النّ ستناول فيه بع إلى بيان اؤلّفها، ثمّ تطرق واعدت على الك شالخطوات الّتي ؤلّفيها.و إلى جهالة في عناوين هذه المخطوطات وفي ما أدّت اباب الّتي شألا موجز ل ليمان ا شة د.عابد شأمَّا درا ا العربيّة(م ؤلّف وعنوان المخطوط، وم الم شأوراق الّتي تُثبت ا لاالمخطوط، والّتي منها فقدان ا إلى اول شاعده في الوش فذكر مجموعة من الخطوات المهمّة للمفهر (.2(إلى فقدانهمااأدّت اباب الّتي شألا ا سًا بع شأياؤلّف والعنوان، ثم ذكر والم بة تناولا مغايرًا للتّناول شّاث اللّغويّ المجهول النّ تريتناول ال شأمّا هذا البحث ف ا إنْ وافقهم في محور تناولهم الجزئيّ-، ااتذة والباحثون-و شألابق به ا شالّذي أنّه من تمام الحديث ايفًا عليه ما يُظنّ شإليه، ماأاؤوا به، وما ومكمِّلا ما بد ّاث. ترعن هذا ال ّاث اللغويّ المجهول وفق معطيات ترأنواع هذا ال اإلى بيان افالبحث يهدف اعدت على انتش فهار أهم اًا الوقوف على شأياّاث اللّغويّ في فهار ترهذا النّوع من ال ائيّة لهذا شإحا ة شر، هذا مع القيام بدرا شنا اللّغويّ المعا شم أجنبيّة، كذلك لاأا ّاث اللّغويّ في فهار ترال ؤلّف(المخطوطات التّاريخيّة وأبوا ينظر: محمّد (١( مبر شلاميّ(دي شإلا ّاث ا ترّة الفرقان لل ش�شؤو ؤتمر الثّاني لمو أعمال الما من شوالجغرافيّة مثالا)، وهو من ّاث ترة الفرقان لل شّشؤو لاميّة بين اعتبارات المادّة والب شإلا ة المخطوطات اش م) بعنوان(درا١99٣ 222-207سم،١997أولى،لالاميّ، لندن، الطّبعة ا شإلا ا ليمان اش ينظر: د.عابد (2( .2٦-2٣، ١8-٤١ضهـ،٤١2١أولى، لا، الطّبعة ا سالرّيا

١٣١ المخطــوط والتراث اللغوي خدمــة التــراث اللغــوي المخطوط فــي مجال اللغة العربية بين الواقع والمأمول اإبراز دور المحقّقين والموؤ و وقد اأتى البحث لتحقيق اأهدافه مكوّنًا من اأهم ا فدر بالترّاث اللّغويّ المجهول النّ اأنواع الترّاث اللّغويّ المجهول النّ والاأجنبيّة، ثمّ العوامل ا فهار النّ اللّغويّ المجهول النّ دور الموؤ اللّغويّ مجهول النّ المجهول النّ والله الموفق اإلى خير الاأقوال والاأعمال، وهو المعين على نوائب الدّهر و الزمان، والهادي اإلى طريق الحقّ والرّ توطئة: ت المجهولة النّ المخطوطات العربيّة، وهذه المخطوطات لم تكن مخت العربيّ دون اآخر، فقد

٣١2 أنّ المخطوط المجهول يعدّ اّاث، و ترفه فنًّا من فنون هذا ال شاللّغويّ منه بو أجزائه المعروفة.اأهميّة عن باقي اّاث العربيّ لا يقلّ ترجزءًا من هذا ال بة لابدّ من تحديد المراد به في شّاث اللّغويّ المجهول النّ تروقبل الحديث عن ال هذا البحث . (.١(أبناء وغيرهملاّاث لغةً: كلّ ما خلّفه الرّجل لورثته من ا ترفال ات والبحوث المتعلّقة بعلم التّحقيق والمخطوطات: ما شوالمراد به في الدّرا آثار مكتوبة (مخطوطة) من كتب اأو من هم دونهم من اّابقون شخلّفه العلماء ال أم اإلينا كاملة الت شآثار قد و لاأكانت هذه ا اواء شائل في مكتبات العالم،ش أو ر ا أم لم تظهر.ار الحديث شآثار مطبوعة في العلا أظهرت هذه ااواء ش، و (2(ةشناق ّاث ترأنْ يتناول ال اإلى اللّغة، فكان من حقّ هذا البحث اّاث تربة هذا ال شأمّا ن ا أدب ارف وبيان و شّباقون في علوم اللّغة كلّها من نحو و شؤلّفون ال والّذي تركه الم ر شيُقش فحات معدودة، فش يق وقته، وحدّه ب شوغيرها من هذه العلوم، لكن ل بة، شّاث اللّغويّ المجهول النّ ترأنموذجين لهذا ال اّرف ك شعلى علمي النّحو وال أهدافه .افبهما تتحقّق (.٣(إذا لم تعرفهادّ العلم، فتقول: جهلتُ ال شأمّا الجهل لغةً فهو ا ادر، بيروت، الطّبعة الثّالثة، شان العرب، دارش هـ)، ل7١١اريّ( شأنلا ينظر: محمّد بن مكرم بن منظور ا (١( هـ)، تاج العرو١205ى محمّد بن محمّد الزّبيديّ ش، ومرت١99/2هـ، مادّة (ورث)، ٤١٤١ 277/٣هـ، مادّة(ورث)، ٤١٤١أولى، لاالقامو ، ١2سّاث العربيّ (منهجه وتطوره)، ترينظر في هذا المعنى المراد: د.عبد المجيد دياب، تحقيق ال (2( أمين، الطّبعة الثّانية، القاهرة، لاإطلالة على عالم المخطوطات)، دار ا اّاث المجهول( ترف زيدان، ال شود.يو .١١سم،١997 ّاث ترّاث المجهول) عموم ال ترف زيدان في كتابه(ال شده د.يو شأنّ ما يق اهذا مع التّنبيه على بة كما في هذا البحث.شّاث مجهول النّ ترباب عديدة يراها ولم يُرد منه تناول ال شألا المخطوط؛ حاح العربيّة، تحقيق: شّحاح تاج اللّغة و شهـ)، ال٣9٣ماعيل بن حمّاد الجوهريّ( شإا ر شأبو نا ينظر: (٣( ، ٣٦٦١/٤م، مادّة(جهل)، ١987أحمد عبد الغفور عطّار، دار العلم للملايين، بيروت، الطّبعة الرّابعة، ا

٣٣١ المخطــوط والتراث اللغوي خدمــة التــراث اللغــوي المخطوط فــي مجال اللغة العربية بين الواقع والمأمول ، فقولك: ن(١(والن الكتاب اإلى موؤلّفه، اأي: عزوته اإليه. وعلى ذلك فالمق المكتوبة (المخطوطة) الّتي خلّفها العلماء ال على وجه التّحديد، والّتي جُهلت ن معًا. المبحث الأوّل: أنواع التّراث اللّغويّ المجهول النّســبة في فهــارس المخطوطات العربيّة والأجنبيّة اإنّ النّاظر في فهار قليلة من المخطوطات المجهولة النّ � اإلى ما تنتهي اإليه هذه الفهار كفهر ودار الكتب ا العربيّة اإلخ...، ولا نبالغ اإنْ قلنا اإنّه من القليل جدًّا اأنْ يجد الباحث في الترّاث العربيّ المخطوط فهر من مخطوط مجهول النّ وعندما يُنظر على وجه ا في فهار ، ومرت29/١١ومحمد بن مكرم بن منظور، ل .29/٤١تاج العرو ، ومرت 755/١ ينظر: محمد بن مكرم بن منظور، ل (١( .29/٤١الزّبيديّ، تاج العرو

٤٣١ ّاث متعلقة بجهة ترد في هذا ال شّاث اللّغويّ، فلم تكن الجهالة الّتي تُق ترهذا ال ّاث . ترواحدة من هذا ال ّاث اللّغويّ المجهول وفق اعتبارين هما: ترأنواع هذا ال اويمكن تناول الاعتبار الأول: من جهة جهالة المؤلّف والعنوان: ؤلف وم المشد بهذا الاعتبار خلو فهارش يق بة .شوعنوان المخطوط المجهول النّ بة، هي:شّاث اللّغويّ المجهول النّ ترأنواع لل اويندرج تحت هذا الاعتبار ثلاثة ١ .:ن�لعنو�ّف دونؤلولم� مجهولةمخطوطات مه داخل شرّحًا با شأن يكون م اأنْ تجد مخطوطًا معروف العنوان، ك اوهي ؤلَّفه في وم م شؤلِّف با ورّح الم شأنْ ي اإذ جرت العادة اؤلّف، والكتاب من قبل الم أنْ يكون في الحوا اأو اأو خاتمته، امقدّمته أو في اراحة في المتن شؤلِّفوم الم شإلى العنوان، ولكن دون وجودا إاما فيه الحوا إذ ار العوامل، ش، وهو (١(إنجاح)لاومن هذه المخطوطات كتاب(ا الكشاح اشإياإلى مجهول، ومثله كتاب( اب شؤلّفه، فنُو م مش لم يُذكر ا اح)، شإيلا ، كذلك كتاب(التّبيين وا(2(إلى مجهولاوب شهيل ابن مالك)، وهو منش ت أنوار ااح عن شإفلا ، وكتاب(ا( ٣(رار)شألاأفكار في بيان زبدة ا لاة ا شوكتاب(خ أوائل اآن الكريم)، و(الفوائد الوافية المتعلّقة ب اإعراب القر اهيل شباح)، و(تشا وّرة(النّحو)، معهد المخطوطات العربيّة(المنظّمة شام محمّد الش ينظر: ع (١( م الثاني(النّحو)، شأوّل-القلا م، الجزء ا١997أولى،لاّبية والثّقافة والعلوم)، القاهرة، الطّبعة ا ترالعربيّة لل .٤0-٣9ض� . ٤٤سّابق، شينظر: ال (2( . ١١957سّابق، شينظر: ال (٣(

5 المخطــوط والتراث اللغوي خدمــة التــراث اللغــوي المخطوط فــي مجال اللغة العربية بين الواقع والمأمول ، و(هديّة الاأخوان)، (١(الكافية)، و(الكوكب المن .(2(و(و وقد يندرج تحت هذا النّوع من الترّاث اللّغويّ المجهول النّ الّتي نُ من العلماء . فمن ذلك كتاب(الاإف ، وكتاب(اإعراب ديباجة (٣(دون تحديد ، وكتاب(٤(ا � ،(٦(، وكتاب(زبدة البيان)، وهو من (5(الاأفا وكتاب(فرائد الفوائد من درر بحار المحامد)، وقد نُ .(7(التّا ينظر: اأ (١( .29،09،87،٤م،٣مجمع اللّغة العربيّة بدم ينظر: اأ (2( م،٣العرو .١٦، ٦٤� .٤ ينظر: اأ (٣( .٦-٤ ينظر: ال (٤( (الجزء الثاني)، مطبعة دار 925 ينظر: فهر (5( .وينظر كذلك في ن2م،٦الكتب ا .٣٣١، 22،20المذكور ينظر: محمّد (٦( .5م،٣الاإ .5 (الجزء الثاني)،925 ينظر: فهر (7(

٦٣١ 2 .ؤلّفولم�ن دون �لعنو� مجهولة مخطوطات إلى اول شؤلّف قد تمكّن المفهر وّابق، فالم شوهذا النّوع عك أكان العنوان اواء ش� - فحة الغلاف شريح المبا شإمّا بطريق التّ امه شا ًا في مقدّمة شأيا ريح المبا شأو بطريق التّ ا-، حيحش أم غ احيحًا ش� أنّ عنوان اأو في الحوا االمخطوط وخاتمته ه والحوا شالكتاب مجهول جهالة تامّة في المخطوط نف إلى عدم وقوف المفهرا افة شإلا عليه، هذا با ّاجم القديمة والحديثة . ترؤلّفات وال وؤلّفين والم وّة بالم شفي الكتب والفهار إلى ابن بابا وب شفمن ذلك ورد كتاب بعنوان(كتاب في النّحو)، وهو من بة شأو المحا« ينشهـ)، وقد ذكر المفهر ٦٤9( أنّ عنوان الكتاب مجهول اأيّهما، وهذا يعني ا، ولم يجزم ب (١(في النّحو ائل والش أغلب الر اوكذا أحد المتون في النّحو لاأواّرف شأو في الاالة في النّحو شأن يُقال ر اف، ك شبالو مة له . شؤلّفه وعه م شم المخطوط الّذي و شّرف دون تعي شأوفي الا هل شإذ قد يابة جهالةً، شّاث اللّغويّ المجهول النّ ترأنواع ال اأخفّ اوهذا النّوع من إلى كتب اأو على المفهرا على المحقّق ؤلّفين .وؤلّفات والم وأو بتتبّع الكتب الّتي تُعنى بذكر الم اّاجم ترال ّرورة وجود ثمّة عنوان شتلزم بالش أنّ جهالة العنوان لا ت اأنّه يجب معرفة اغير إلى عدّة اأو المحقق، فجهالة العنوان قد ترجع اإليه المفهر ال شحقيقيّ لم ي اره، شأو اختافه شاخ بالعنوان بذكر وش رّف النّ شإلى تا باب، فمنها ما يرجع شأا أخيرة من المخطوط، وهي في لاأو ا اأولى لاأوراق ا لاإلى فقدان ا اومنها ما يرجع ألا ينيّ ا شادق ا شّيدشال (١( .٣9ضهـ،٤١2٣أولى، لاا

7 المخطــوط والتراث اللغوي خدمــة التــراث اللغــوي المخطوط فــي مجال اللغة العربية بين الواقع والمأمول الغالب تحوي عنوان الكتاب، ومنها ما يرجع اإلى الموؤلّف نف لم ي الموؤلَّف عنوانًا، اأو اأنْ يدخل الموؤلِّف مبا اأو تقديم، وقد يرجع اإلى كون الكتاب فتوى عابرة اأو ر . (١(لهذا الكتاب عنوان ٣. :�ًمع و فّ� مجهولة مخطوطات المراد بهذا النّوع اأن يخلو المخطوط من ا المقدّمة اأو في الخاتمة اأو في حوا اإلى اأحد منهما، ممّا اأدّى اإلى فهر موؤلّف ما اأو اإلى عنوان محدّد. وغالب ما يَرِد هذا النّوع في الفهار اأو غير ذلك (٤( اأو (ر (٣( اأو (تاأليف في النّحو) (2(النّحو .٦-٣ ينظر: د.عابد (١( ينظر مثلا: عبد ال (2( ،٣١٣م،٤من ، واأ 7، وال ٤١٣ ، 25،٤، ٣الحم ، ومحمّد ٣ (الجزء الثاني)،925وفهر � .722-7الاأوّل)، ينظر مثلا: اأحمد ولد محمّد يحيى، فهر (٣( .٣، ١، 79،997الاإ ينظر مثلا: اأ (٤( (الجزء الثاني)، 925، وفهر ٦١-١١� ، ومحمّد 0� .5-٣٣الاإ

٣١8 أو ما هو بهذا الحكما ؤلّف وم الم ش مع عدم ذكر ا (١(ممّا يقرب من هذه العناوين ابقًا. شكما مرّ بنا ؤلّف وومثل ما يرد من هذه العبارات على مخطوطات علم النّحو مجهولة الم (. 2(ّرف شًا على مخطوطات علم ال شأيا والعنوان يرد الاعتبار الثّاني: من جهة نوع المخطوط المجهول النّسبة: ّابقة قد يلفت نظره شأنواعه ال ابة ب شّاث اللّغوي المجهول النّ ترالنّاظر في ال الاختلاف في تمام المحتوى العلميّ الّذي تحويه هذه المخطوطات ونوعيّته، مع ابقًا، فالاعتبار المراد هنا شّرف كما حدّدناه شأنّها لا تخرج عن علمي النّحو والا بة الذي يكون في نوعيّة محتواه من شّاث اللّغويّ المجهول النّ ترهو الاختلاف في ال أخرى.اانه من جهة شجهة، وفي تمامه ونق ام، هي:شأقا إلى ثلاثة اّاث تريم هذا ال شووفق هذا الاعتبار يمكن تق ١ .ملة:�رفيّة كس ومتون نحويّة ود به المتون النّحويّة شكثيرًا ما يُرى هذا النّوع من المخطوطات اللّغويّة، والمق أم كبيرة، ولم اغيرة الحجم شأكانتاواء شة،شّرفيّة الكاملة غير الناق شوال ؤلّف ما .وإلى م اب شيُذكر لها عنوان، ولم تُن ة في النّحو)، شأن يرد بعبارة(كرا افمن ذلك (١( إن كان اأو اإلخ...، اّ من مثل ين لكتاب مع س�شإلخ...، وقد يُخا المخطوط منظومة ذُكر بعمومه. ألا ينيّ ا شادق اش ّيد شّرف: ال شينظر مثلا فيما يتعلق بمخطوطات علم ال (2( يّ، فهر شماء الحمش أا ، و279سفي مكتبة الفاتيكان، ، وفهر5٣7،٤7٦، ٤75سّرف)، ش- الس العربيّة: اللغة-البلاغة-العرو آخرين، ا وسعيد ومعوّ ش،، ومحمّد ٦٦، 5٦55س (الجزء الثاني)،١925نةشبتمشبالدّار لغاية 879سأوّل)،لا لاميّة(العدد ا شإلا النّ نة شإلىاأزهريّة لالة فهارش لش ،92٤882 .99 ،7٤ ،72سم،١9٤8أولى،لاأزهر، القاهرة، الطّبعة ا لام(الجزء الرّابع)، مطبعة ا ١9٤7هـ٦٦٣١

9 المخطــوط والتراث اللغوي خدمــة التــراث اللغــوي المخطوط فــي مجال اللغة العربية بين الواقع والمأمول وغالبًا ما يتعامل المفهر - (٣( - تاأليف في النّحو (2(-كتاب في ال (١(معًا بقولهم: كتاب في النحو ، ٣١٣ ينظر مثلا: عبد ال (١( ، واأ 7، وال ٤١٣ ، 25،٤، ٣الحم ، ومحمّد ٣ (الجزء الثاني)،925وفهر � .722-7الاأوّل)، ينظر مثلا: محمّد (2( ، واأ 925-٣بالجامعة الاإ ، وفهر 7الظّاهريّة(علوم اللّغة العربيّة: اللغة-البلاغة-العرو .٦٦(الجزء الثاني)،925الموجودة بالدّار لغاية .٣، ١، 79 ينظر مثلا: اأحمد ولد محمّد يحيى، فهر (٣(

٤١0 ( - ر ٣(الة في النحوش -ر(2(ّرف ش - منظومة في ال( ١(منظومة في النّحو (5( .(٤(ّرف شال إلى المحتوى اأكثر في العنوان تا أو اافة كلمة شإا ين بش المفهرسوقد يقوم بع ر.شأنّ محتواه مخت اإلى اأو يا الة، شأو الرا العلميّ للمتن الة في القواعد شالة في الجمع، ر شبيل المثال: ر شأنْ يُقال على افمن ذلك ، فوائد في (٦(الة في معاني الحروف شالة في مبادئ النّحو، ر شإعراب، ر لاوا يّ، فهر شماء الحم شأا ينظر مثلا: (١( ، س)، تحقيق: محمّد عاي ٦/٤تون(مجموعة يهودا ش، وفهر50٤ض� آخرين، النّا وس عيد معوّش ، ومحمّد 295سم،20١١أولى، لاّفا العلميّة، لبنان، الطّبعة ا شقيفة الش � أحمد ولد ا، و 78٤سأوّل)،لا لاميّة(العدد ا شإلا الببليوجرافيّة لمخطوطات المكتبة المركزيّة بالجامعة ا ، وفهر١٦٣ سمحمّد يحيى، فهر .١٣8س(الجزء الثاني)،١925نةشبتمش� نةشإلىاأزهريّة لالة فهارش لش ينظر مث (2( .99سم(الجزء الرّابع)، ١9٤7هـ٦٦٣١ يّ، فهر شماء الحم شأا ينظر مثلا: (٣( (الجزء الثاني)، ١925نةشبتمش، وفهر 2٦١-2١١ض� آخرين، النّا وس عيد ومعوّش ، ومحمّد ١١0ض� أوقافلاأحمد محمّد، فهر ا، ومحمود 5٣5-5٣٣سأوّل)،لا لاميّة(العدد ا شإلا ا 250/2م،١98٣أولى، لاّليمانيّة(الجزء الثاني)، مطبعة بغداد، العراق، الطّبعة ا شالمركزيّة في ال آخرين، النّا وس عيد ومعوّش ينظر مثلا: محمّد (٤( ألا ينيّ ا شادق ا شّيدش، وال 780 -778سأوّل)،لا لاميّة(العدد ا شإلا ا يّ، فهر شماء الحم شأا يّ، و شماء الحم شأا ، و 279سفي مكتبة الفاتيكان، ، وفهر ٤7٦ - ٤75سّرف)،ش- ال سالظّاهريّة(علوم اللّغة العربيّة: اللغة-البلاغة-العرو .5٦س(الجزء الثاني)،١925نةشبتمشالعربيّة الموجودة بالدّار لغاية إنْ كانَ المخطوط متنا كبيرًا يُفهر اائر العلوم، وغالبا شة المخطوطاتش هذا ينطبق على فهر (5( الة في كذا...). ينظرش غير الحجم فيُفهر شإنْ كان اأمّا اعنوان(كتاب في كذا...)، ، ود.محمود 78 -77ستها ومواطنها، شها وفهر شأبو هيبة، المخطوطات العربيّة، فهار اين شعزّت يا .١9٤سمحمّد الطّناحيّ، ثقافة المفهر يّ، فهر شماء الحمش أا ينظر في هذه العناوين: (٦( يّ، فهر شماء الحمش أا ، و2١0-207سالنّحو)،

١٤١ المخطــوط والتراث اللغوي خدمــة التــراث اللغــوي المخطوط فــي مجال اللغة العربية بين الواقع والمأمول ، ر( ١(ال ت ، ر( 2(في النّ . (٣(الكحل، ر 2 .� هذا النّوع من المخطوطات ي النّ المجهولة النّ كذلك الحوا ، وهذه ال( ٤(متون معلومة اأو مجهولة اأي ناق ، وفهر0-207اللغة-البلاغة-العرو .٦(الجزء الثاني)،925� ينظر: اأ (١( .0-٦العرو .٦(الجزء الثاني)،925 ينظر: فهر (2( .٤، 9،8،7،١٣١ ينظر: ع (٣( يُنظر على (٤( ، و8-9،05-00،88-87،2-0،55 (الجزء الثاني)،925� م(الجزء7هـ٦٦٣١المكتبات الخطّيّة النادرة، فهر ، وع 82-١، 88-85،78-77،72-١الرّابع)، ، ود.محمود ال 5،202،99-٦، ٤، 59-57ا المخطوطات العربيّة والترّكيّة والفار ، وال58،28،٤/2م،0الاأولى، ، ومحمّد 92،95 -٤الفاتيكان، ، ٣، 20،09،598،590،٦، 582،577،٤المركزيّة بالجامعة الاإ .909،908،٤، 902،899،٤