٧٩٨ ٨٢٢/٠ -) ﻘﺎ اﻟﲠ بﺎﺠﺪر اﳉﻤﻠﺔ اﳌﺻﺎن ﻛ ﻣﺎَﺴَإن ﻼًًﺿﻴﺎ ﻣﺜﺒﺘﺎ ًﻢ ﻓﻌ ﺴﻢ ﻣﻦﻘ اﻟﺧﻼﺐ اﻗوﺟﺎﻟﺔ وﻄ اﺳﺘﻼماﻧﻪ ﺑﺎﻟﱰ . . . . د إﻓﺮازﺎﺟﺎﻟﺔ ﻄ اﺳﺘتﺪﺟن وﺈﻓ ﻮل اﻟﻨﺒﻲ .... اﻟﻔﻌﻞﷺﻛﻘ ﺳﺒﻴﻞ اﷲﰲ أﻗﺎﺗﻞ ﲏ أددتﻗﺘﻞ، واﻟﺬي ﻧﻔﴘ ﺑﻴﺪه وﺄ، ﻓ ﻴﺎﺣﻢ أﺛﻢ أﻗﺘﻞ، ﺛﻴﺎ، ﺣﻢ أﺛﻢ أﻗﺘﻞ، ﺛﻪ اﻟﺒﺨﺎريﺟﺮﺧ...أ)١(. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ : اﻟﺸﺎﻫﺪ»تﺒﺖ ﺣﻴﺜ اﳌﴈﺎﻟﺔﺚ وﻗﻊ اﻟﻔﻌﻞ اﳌﺎﻄﻓﺮد وﱂ ، ًﺟﻮاﺑﺎ ﻟﻘﺴﻢ ﻓﻴﻪ اﺳﺘﺄُﻓ ﺑﺎﻟﻼمﱰنﻘﻳ . اﳊﺪﻳﺚ رواه اﻟﺒﺨﺎري ﰲ اﻟﺘﻤﻨﻲ ح، ﰲ اﻟﺘﻤﻨﻲء)ﺑﺎب ﻣﺎ ﺟﺎ٧٢٢٧ :ﻗﺎل، ( اﷲ َََْﱠُﺣﺪﺛﻨَﺎ ﻋﺒﺪ ﻒﻮﺳﻳﻧﺎ ﻣﺎﻟﻚ: َُُُْﺑﻦ ﱪﻧﺎد، ٌَََََِْ أﺧ ﺰ، ََِْﱢَِ ﻋﻦ أﰊ اﻟ جَِْﻦ أﰊ َ ﻋ، َََِْْْ ﻋﻦ اﻷﻋﺮ ﺮةﻳ رﺳﻮل : َََُْﻫﺮ ن»ََِِِِِْواﻟﺬي ﻧﻔﴘ ﺑﻴﺪه ﱠ ﺳﺒﻴﻞ ، َ ﰲ أﻗﺎﺗﻞ ﲏ أددتَََُُِِِِِ و ﱢاﷲِ َُْ ﻗﺘﻞﺄﻢ أﻗﺘﻞ،ََُُْﻓ ﺛﻴﺎ ﺣﻢ أﺛَُُُُُْ ﱠَ ﱠﻢ أﻗﺘﻞ،ْﺛﻴﺎ ﺣﻢ أﺛَُُُُُْ ﱠَ ﱠ،ْ«. أﺑﻮ َﻓنﺎﻜﺮة َََُ ﻳَََُْﻫﺮ ﻦ ﺛﻼﺛﳍﻘﻮﻳﺪ ﺑﺎًﺎَُُﱠََُ ﺷﻬ .ﷲََُِِْ أ v أﺧﺮﺟﻪأﺑﻮ ﻣﺼﻌﺐ اﻟﺰﻫﺮيﻃﺄﺘﻪ ﻟﻠﻤﻮﻳ١ ﰲ روا/٣٦)ح٣٩٢٨ ،( - وﳛﻴﻰ اﻟﻠﻴﺜﻲ ﻃﺄﺘﻪ ﻟﻠﻤﻮﻳ١ﰲ روا٩٥/ ،(٤٢٣١)ح٢ ه-٤ وأﺑﻮ ﻋﻮاﻧﺔ ﰲ ﻣﺴﻨﺪ/٤٥٥)ح٧١٣٨ ( ﻳﻖﺮﻃﻣﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ وﻫﺐ ، ﻃﺄ- ﰲ ﻣﺴﻨﺪ اﳌﻮي واﳉﻮﻫﺮ/٤٤٨)ح٥٤٦ ( ﻳﻖﺮﻃﻣﻦ ﻌﻨﺒﻲﻋﺒﺪاﷲﻘ ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻤﺔ اﻟ ، ﻢﻬ) أرﺑﻌﺘﺐ، ﳛﻴﻰ، أﺑﻮ ﻣﺼﻌﺐ( اﻟﻘﻌﻨﺒﻲ، اﺑﻦ وﻫهﻮﺤ: ﺑﻠﻔﻆ، ﻋﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ أﻧﺲ ﺑﻪ ﺑﻨ »ت . ﺑﺎﻟﻼم v ﻣﺎرةﻹﺎد ح، وأﺧﺮﺟﻪ ﻣﺴﻠﻢ ﰲ اﻬﻞ اﳉﻀ١ﺑﺎب ﻓ٠٣-١) ٦٧٨ ﺑﻦ ( ن ﺳﻔﻴﺎﻳﻖﺮﻃﻣﻦ ﻧﺎد، ﻋﻴﻴﻨﺔﺰ، ﻋﻦ أﰊ اﻟهﻮﺤ ﺑﻪ ﺑﻨن»تﺎﻳﻀ .ً ﺑﺎﻟﻼم أ )١ (ﺍﻟﺘﺴﻬﻴﻞ ٣ﺷﺮﺡ/٣١٢ .
عدد الصفحات ١٧ ٧٩٩ v وأﺧﲑﺎد واﻟﺴﻬ ﰲ اﳉيﺎرﺨ ﰲ اﻟﺴﺒﻴﻞ ح، ﺮﺟﻪ اﻟﺒنﻤﻼﳊﻞ واﺋ٢) ﺑﺎب اﳉﻌﺎ٧٩، ( ٢ ١وﻣﺴﻠﻢ ح-٦٠١)٦٧٨ﺎد، ( ﻬﻲ ﰲ اﳉﺋﻨﻲ اﻟﻘﺘﻞ ﰲ ﺳﺒﻴﻞ اﷲ ح، واﻟﻨﺴﺎﲤ١٣) ﺑﺎب ٥ﻣﻦ ( ١ ﻳﻖﺮﻃت اﻟﺰﻳﺎﺢﺎﻟﺻأﰊ ، ن-ﲈﻹﻳ ﰲ ايﺎرﺨ ح، واﻟﺒنﲈﻹﻳﺎد ﻣﻦ اﻬ٣)ﺑﺎب اﳉ٦١وﻣﺴﻠﻢ ح، (٠٣-١)٦٧٨واﺑﻦ ، ( ﺎدﻣﺎﺟﺔ ﰲ اﳉﻬﺎد ﰲ ﺳﺒﻴﻞ اﷲ ح، ﻬﻞ اﳉﻀ٢) ﺑﺎب ﻓ٥٧ ( ٣ﻳﻖﺮﻃﻣﻦ رﻋﺔ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ زأﰊ ﺮﻳﺮﺟ ، ﲑ-ﺎد واﻟﺴﻬ ﰲ اﳉيﺎرﺨﺎدة ح، واﻟﺒﺸﻬﻨﻲ اﻟﲤ٢)ﺑﺎب ٧٩٧ ﰲ ، وﰲ اﻟﺘﻤﻨﻲ، (ءﺑﺎب ﻣﺎ ﺟﺎ ) اﻟﺘﻤﻨﻲ ح٧٢٢٦ﻲ ح، ( ﺋ١٣) واﻟﻨﺴﺎ٥ﺔ ، ( ٢ﴪﻳ ﻋﻦ اﻟ ﻒﻠﺨوﰲ ﺑﺎب اﻟﺮﺧﺼﺔ ﰲ اﻟﺘ ٣)ح٨٩٠ ( ﻳﻖﺮﻃﻣﻦ ،ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ اﳌﺴﻴﺐ - حيﺎرﺨ) واﻟﺒ٧٢٢٦ﻲ ح، (ﺋ٣)واﻟﻨﺴﺎ٨٩٠ﺪ ، (ﲪ٢وأ٠٥/١) ح٢٥٠ ( ٣٢ﻳﻖﺮﻃﻣﻦ ﻦﲪأﰊ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮ، يﺎرﺨ، ًﻣﻘﺮوﻧﺎ ﻋﻨﺪ اﻟﺒﺐﻲ ﺑﺴﻌﻴﺪ ﺑﻦ اﳌﺴﻴﺋ .واﻟﻨﺴﺎ -١ وﻣﺴﻠﻢ ح-٦٠١)٦٧٨ ( ﻳﻖﺮﻃﻣﻦ ﺑﻦ ﻣﻨﺒﻪمﺎﳘ، ﻢﻬﺴﺘﲬﺎﻟﺢ) ﺻرﻋﺔ، أﺑﻮ زﺎم، أﺑﻮ ﺳﻠﻤﺔ، ﺳﻌﻴﺪ، أﺑﻮ ﳘ( هﺮة ﺑﻪ ﺑﻤﻌﻨﺎﻳﺲ ﰲ ﻟﻴ، ﻋﻦ أﰊ ﻫﺮ ﺎﻟﺢ ﻗﺴﻢﺻﺔ أﰊ ﻳﻪ، رواﻈﺔﴎﻳﻠﻔﺖ ﻋﻦ ﲣ أﻣﺘﻲ ﻣﺎ ﲆ ﻋﺷﻖ أن . . . ﻟﻮﻻ أﲏ أتوﻟﻮدد ﻞ ﰲ ﺳﺒﻴﻞ اﷲﺗ« .يﺎرﺨرﻋﺔ ﻋﻨﺪ اﻟﺒز ﻟﻔﻆ أﰊ هﻮﺤﻊ ، وﻧﺿﺎم ﻣﻮﳘﺔ ﻳوﻟﻴﺲ ﰲ روا ﺎﻫﺪﺸ، اﻟيﺎرﺨ اﻟﺒﻏﲑرﻋﺔ ﻋﻨﺪ زﺔ أﰊ ﻳ»ت . ﺑﺎﻟﻼم *ﺎ ﺳﺒﳑﺒﲔ ﺗ ﺑﻠﻔﻆ ه ﻋﺎﻣﺔ اﻟﺮواة ﻋﻦ ﻣﺎﻟﻚ روون أﻖ»ت اﻟﻼمتﺛﺒﺎﺈ ، ﺑﻖوﻫﻮ اﳌﻮاﻓ ﺑﻦ ﻋﻴﻴﻨﺔنﺔ ﺳﻔﻴﺎﻳﻧﺎد، ﻟﺮواﺰﺮة، ﻋﻦ أﰊ اﻟﻳ واﺣﺪ ﻋﻦ أﰊ ﻫﺮﻏﲑ ﺔ ﻳ ﰲ ، ورواظﻔﻮﺤﻮ اﳌﻬﻓ ﺔﻳ .واﷲ أﻋﻠﻢ، اﻟﺮوا * * * *
عدد الصفحات ١٨ ٠٠٨ ٩ﺎﻟﺔ . . . -١٢٢/ ﻄﺪ اﻻﺳﺘﺟ ﺗﻮﱂان ، وإن ﱰﺐ اﻻﻗﺟ وﴫفواﻟﻔﻌﻞ ﻏﲑ ﻣﺘ ة ﺑﺎﻟد ﻣﻔﺮﻼم . . . ﻊ ﻣﻼمن ﺑﺎﻟﻘﱰﺜﺮ أن ﻳﻷﻛﻓﺎ ﻓﺎﴫﺎن اﻟﻔﻌﻞ ﻣﺘﻛ أو »ﲈ اﻟﻨﺜﺮ واﻟﻨﻈﻢﰲ ﴫف اﳌﺘﴈ اﻟﻔﻌﻞ اﳌﺎﻼمﻨﻲ ﺑﺎﻟﻐ اﳊﺪﻳﺚ . . . ُوﻗﺪ ﻳﺴﺘﰲو ﺎ ﻗﺎﻟﺖﳖََََواﷲ ﻟﻨﺰل رﺳﻮل اﷲ خﷺﻧﺎﺄ ﻓﺢ«...)١( . ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ : اﻟﺸﺎﻫﺪلﺰ« ﱰنﺎﻟﺔ واﻗﻄ ﺟﻮاﺑﺎ ﻟﻘﺴﻢ ﺧﺎل ﻣﻦ اﻻﺳﺘﴫف اﳌﺘﴈًٍٍ ﺣﻴﺚ وﻗﻊ اﻟﻔﻌﻞ اﳌﺎ .ﺑﺎﻟﻼم وﺣﺪﻫﺎ داوداﳊﺪﻳﺚ رواه أﺑﻮ ﺎرةﻄﻬ ح، ﰲ اﻟﺾﻴﳊﺘﺴﺎل ﻣﻦ اﻏ:ﻗﺎل، (٣١٣)ﺑﺎب اﻻ َﱠٍَََُُُْﱠْﱠﺣﺪﺛﻨَﺎ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو اﻟﺮا ﱡزيﻞ:ِ ﻀﻌﻨﻲ اﺑﻦ اﻟﻔﻳﻌﻨﻲ : ﱠََََََََُِِْْْْ ﺣﺪﺛﻨَﺎ ﺳﻠﻤﺔ ﻳﻧﺎ ﳏﻤﺪ ﱪََََُْﱠٌََِْ أﺧ ﺤﺳإﺎََِْْاﺑﻦ قﻴﻢ، َﺤ ﺑﻦ ﺳنٍََََِِْْْ ﻋﻦ اﻣﺮأة ﻣﻦ ﺑﻨﻲ ، ََََُِِْﱠﱠِِْ ﻋﻦ أﻣﻴﺔ ﺑﻨْﺖ أﰊ اﻟﺼﻠﺖ، ٍَََََُُِْْْْ ﻋﻦ ﺳﻠﻴﲈ ﻔﺎرﻏٍَِ - ﱄََْﱠَِﻗﺪ ﺳﲈﻫﺎ - ﺣﻘﻴﺒﺔ رﺣﻠﻪﷺ اﷲََََُُِِْ أردﻓﻨﻲ رﺳﻮل :ََْ ﻗﺎﻟﺖ ﲆَََََِِِِْ ﻋ ) ٢( : ََْ ﻗﺎﻟﺖ. اﷲََِﻓﻮ ََََﻟﻨﺰل )٣( اﷲِ َُُرﺳﻮل ﷺِﺢ ْإﱃ اﻟﺼﺒﱡ ، َِخﻧﺎﺄ، ََََ ﻓ ﺰﺎ دم ﻣﻨﱢﻲَوََََُِِِِْْْﻟﺖ ﻋﻦ ﺣﻘﻴﺒﺔ رﺣﻠﻪ َََ وﻧ ﲠذا إ ،ٌَََِِِ ﺎَََْﱠَﻛﺎﻧﺖ أولَو ﻬﺘﻀﺔ ﺣﻀﱃ اﻟﻨﱠﺎﻗﺔ واﺳﺘ.ٍَََُِْْ ﺣﻴ إﺖ ﻀﻴﻴﺖََََََُِِْْﱠَََْ ﻗﺎﻟﺖ ﻓﺘﻘﺒ ﺤ رﺳﻮل ، َُْْ ىََﱠَََُُ ﻓﻠﲈ رأ اﻟﺪم،َِ ﻣﺎ ﰊﷺاﷲِ ىََِﻣﺎ ﻟﻚ ؟ .ََْ ﻧﻌﻢ:ُُْ ﻗﻠﺖ ﺚ ﺑﺘﲈﻣﻪﻳﺪﳊا . v ﻜﱪىﻘﻲ ﰲ اﻟﺴﻨﻦ اﻟﻬ ٢أﺧﺮﺟﻪ اﻟﺒﻴ/٤٧٠ ، هﺎ ﳛﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻮﻫﺎب ﺑﻦ ﻣﻨﺪﻳﻛﺮزوأﺑﻮ اﻟﻨﺒﻲ ف ﷺ ﰲ ﻣﻌﺮﻓﺔ أﺳﺎﻣﻲ أردا٠٨/ﺮﻜ أﰊ ﺑﻳﻖﺮﻃﻠﻪ، ﺑﻦ داﺳﺔ ﻣﻦ ﺜﻻ ، ﻋﻦ أﰊ داود ﺑﻪ ﺑﻤإ ﻣﺘﻨﻪﻖﺴﻳﻘﻲ ﱂ ﻬ اﻟﺒﻴنا ﰲ ﻛﺘﺎﰊ: وﻗﺎل ﻋﻦ أﻣﻴﺔ ﺑﻨﺖ أﰊ اﻟﺼﻠﺖ. أﺬ، ﻛﻏﲑهﻣﻨﺔ ﺑﻨﺖ : وﻗﺎل آ اﻫـ . وﻫﻮ اﻟﺼﻮاب، أﰊ اﻟﺼﻠﺖ )١ (ﺍﻟﺘﺴﻬﻴﻞ ٣ﺷﺮﺡ/١٢٤ )٢ (ﺍﳊﻘﻴﺒﺔ:ﺍﻟﺮﺣﻞ ﺓﺧﺮﺆﻣ ﰲ ﺗﺸﺪ ﱵﺍﻟ ﺓﻳﺎﺩﺰﺍﻟ ﻣﺘﺎﻋﻪ، ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻓﻴﻬﺎ ﻳﺮﻓﻊ].ﻕﺍﳌﺸﺎﺭ ١ﺍﻧﻈﺮ/٢٦٢ ١ﻭﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ،/٣٩٦[ )٣ (ﺍﻟﺪﻳﻦ ﳏﻴﻲ ﳏﻤﺪ ﺒﻌﺔﻃ ١ﰲ/٨٤ : "ﻝﺰﻳ ﱂ ﻓﻮﺍﷲ".ﻭﻗﺎﻝ : ﺍﻟﺸﺮﺡ ﺦﻧﺴ ﺎﳘﺇﺣﺪﺍ ﺘﲔﺨﻧﺴ ﰲ :"ﻝﱰﻟ ﻓﻮﺍﷲ".ﺍç ﺒﺖﺜﻭﺍﳌ ﻋﻮﺍﻣﺔ ﳏﻤﺪ ﺒﻌﺔﻃ ﻣﻦ .
عدد الصفحات ١٩ ١٠٨ v هﺪ ﰲ ﻣﺴﻨﺪﲪوأﺧﺮﺟﻪ أ٦ /٣٠٨٢) ح٧٣١٦( - زيوﻛﲈ ﰲ ﺟﺎﻣﻊ اﳌﺴﺎﻧﻴﺪ ﻻﺑﻦ اﳉﻮ /٨)ح٢٤٤٨٨٧٧()١(- ﻳﻖﺮﻃ ﻣﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﺳفﻦ ﺑﻦ ﻋﻮﲪ،ﻌﺪ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮ -ﻘﻲﻬ٢ واﻟﺒﻴ/٤٧٠ﺎﺑﺔ، ﻐ ﰲ أﺳﺪ اﻟﲑواﺑﻦ اﻷﺛ/٧ ١٣ﻳﻖﺮﻃ ﻣﻦ ﺑﻦ ﺑﻜﲑﺲﻳﻮﻧ ، ﺎﳘﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ) ﻛﻼإﻮﻧﺲ، ﻳ( وهﻮﺤ ﺑﻪ ﺑﻨقﺎﺤﺳإ ، ﻋﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻜﲑﻮﻧﺲ ﺑﻦ ﺑﻳوﻟﻔﻆ ﺎﻫﺪﺸﻊ اﻟﺿﻘﻲ ﻣﻮﻬردﻓﻨﻲﺄﱃ اﻟﺼﺒﺢﷺ ﻓإل ﺰﻟﺖ، ﺣﻘﻴﺒﺔ رﺣﻠﻪ ﻓﻨﺰ وﱂ ﻪﻈ ﻟﻔﲑ اﺑﻦ اﻷﺛﻖﺴﻳ . v ﻪزﻳﺎ ﻐ ﰲ ﻣقﺎﺤﺳإوأﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ -ﺔﻳة اﻟﻨﺒﻮﲑﺎم ﰲ اﻟﺴﺸ ٣ﻛﲈ ﻧﻘﻠﻪ اﺑﻦ ﻫ/٢-٠٩ هﻮﺤ وﻣﺘﻨﻪ ﻧهﺳﻨﺎدﺈ .ﺑ v زيﺎﻐ ﰲ اﳌي ٢وأﺧﺮﺟﻪ اﻟﻮاﻗﺪت-٥٨٦/ﺒﻘﺎﻄوﻋﻨﻪ اﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﰲ اﻟ٨ /٣-٥٩ ﻋﻦ أﰊ ةﱪﺮ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ أﰊ ﺳﻜ ﻴﻢ، ﺑﺤ ﺑﻦ ﺳنﻢ، ﻋﻦ ﺳﻠﻴﲈﳊﻜ ﺑﻨﺖ أﰊ اﲇﺑﻨﺖ ﻋﻦ أﻣﻴﺔ ، ﻋﻦ أم ﻋ ﺔ ﻗﺎﻟﺖﻳﻔﺎرﻐﺖ رﺳﻮل اﷲ : ﻗﻴﺲ أﰊ اﻟﺼﻠﺖ اﻟﺌ . ﷺ ُﺟهﻮﺤ ، وذﻛﺮ ﻧﲇﺳﻨﺎد أم ﻋﻹاد ﰲ اﺰﻓ ﻢﳊﻜﺎﺑﻴﺔ أﻣﻴﺔ ﺑﻨﺖ ﻗﻴﺲ أﰊ اﻟﺼﻠﺖوﺟﻌﻞ اﻟﺼ، ﺑﻨﺖ اﺤ ﺘﻪ . َﻳﺎﻫﺪ ﰲ رواﺸ ﻊ اﻟﺿ ﻣﻮءوﺟﺎ ردﻓﻨﻲ رﺳﻮل اﷲﺄﷺﻓخﻧﺎﺄﱃ اﻟﺼﺒﺢ ﻓإل ﺰ«. ١-ي ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋز: ﻤﺮو اﻟﺮازيﺮ اﻟﺮاﻜ، ﻫﻮ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺑنﺴﺎﻏ، أﺑﻮ ﺞﻧﻴﺰ ﺑف .َُاﳌﻌﺮو ﻋﻦىﻤﻴﺪ: روﳊﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻳ، ﺟﺮشﻞ اﻷﺑﺮﻀﺎ، وﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ اﻟﻔﻏﲑﳘوأﺑﻮ ، ﻣﺴﻠﻢ: وﻋﻨﻪ، و ﻫﻢ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﺔ، داودﻏﲑ. وﺔﺛﻘ، ﺳﻨﺔ ت .ﻫـ١٤٢ﻣﺎ ﻞﻳاﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪ/٨ﲈل، ٤٣ﻜ اﻟﲥﺬﻳﺐ٢/٦١٩٩، ﻳﺐاﻟﺘﻘﺮ٨٨/ .٢ ٢-ﻞ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ اﻀ: ﻟﻔي اﻷﻧﺼﺎرش، ﻣﻮﻻﻫﻢ، اﻷﺑﺮي اﻟﺮﴈ .أﺑﻮ ﻋﺒﺪاﷲ ﻗﺎ ﻋﻦى: رونﲈﻃﻬﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ إﺎ، ﻏﲑﳘ وقﺎﺤﺳإ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ أﰊ : وﻋﻨﻪ، وﳏﻤﺪ ﺑﻦ نﲈﺜﻋ ﻴﺒﺔﺷ، ﺞﻧﻴزﺎ، ُوﻏﲑﳘ ﺑﻌﺪ ﺳﻨﺔ، وت١ﻣﺎ٠٩ﺔ، ﻫـﺋ اﳌﺎز .وﻗﺪ ﺟﺎو )١ (ﺍﻟﺘﻮﺿﻴﺢ ﺷﻮﺍﻫﺪ ﰲ ﺍﳌﺼﻨﻒ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻩﺰﻋ ﺚﺣﻴ/٦١٩ ،ﺚﺍﳊﺪﻳ ﺏﺇﻋﺮﺍ ﰲ ﺍﻟﻌﻜﱪﻱ ﻭﺃﻭﺭﺩﻩ/٣٩٤ .
عدد الصفحات ٢٠ ٢٠٨ ﺪوﻗﺎ: ﻗﺎل اﺑﻦ ﺳﻌﺪﺻ ﺛﻘﺔ ن، ًﻛﺎقﺎﺤﺳإ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ زيﺎﻐ ﻣﺐﺎﺣﺻ: ﻣﻌﲔوﻗﺎل اﺑﻦ. وﻫﻮ ﻢ، ﻛﺘﺒﻨﺎ ﻋﻨﻪ، ﺛﻘﺔﺗﻪ أزﻳﺎﻐ ﻛﻴﺴﺎ ﻣنﻢ ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺑﻪ، ًﻛﺎﺗ أﺐﺘﻜﺔ. ﻟﻴﺲ ﰲ اﻟﻳﺳﻤﻌﺖ : وﻗﺎل ﰲ روا ﻘﻮلﻳﺮا ﻳ ﻣﻦ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ : ًﺟﺮقﺎﺤﺳإ أﺛﺒﺖ ﰲ اﺑﻦ ن ﺧﺮاﺳﺎﻎﺒﻠﺗ نﱃ أإﺪاد ﻐ ﺑنﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﻟﺪ ﻞﻀ. ﺛﻘﺔ: وﻗﺎل أﺑﻮ داود. اﻟﻔتﻘﺎﺜ ﰲ اﻟن اﺑﻦ ﺣﺒﺎه: وﻗﺎل، وذﻛﺮﺊﻄ وﳜﻒ .ﳜﺎﻟ ﺔﻗﺎل اﺑﻦ ﻣﻌﲔ ﰲﻳ: رواﺄس. ﻟﻴﺲ ﺑﻪ ﺑىاد ﰲ أﺧﺮزﻴﻊ: ﺸﺘﻳ ن .وﻗﺪ ﻛﺘﺒﺖ ﻋﻨﻪ، وﻛﺎ ﻪﻳ ﺑﻦ راﻫﻮقﺎﺤﺳإﻌﻔﻪ ﺿﻨﻲ، ﻳ ﺑﻦ اﳌﺪﲇ: وﻗﺎل ﻋي ﻣﻦ اﻟﺮجﺮﺨ ﻧنﻪ ﻗﺒﻞ أﻳﺜﺪﺤ. رﻣﻴﻨﺎ ﺑ وﻗﺎل ايﺎرﺨ: ﻟﺒﲑ ﻣﻨﺎﻛهﺮ، ﻋﻨﺪﻈ . وﻓﻴﻪ ﻧ رﻋﺔز ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻴﻪ: ﻗﺎل أﺑﻮ ن ﳌﻌﺎ؛ ﻓﻴﻪنﺒﻮﻏﺮﻳﻪ، ٍﻻ ﻳ رأءﻠﻢ، ﻣﻦ ﺳﻮﻇ، ونوﻗﺎل أﺑﻮ . ٍوﻣﻌﺎ ﻢﺗ: ﺣﺎقﺎﻟﺢ ﳏﻠﻪ اﻟﺼﺪﺻﺎر، ﻜﻧإﻪ ﻳﺜ، ﰲ ﺣﺪيﺮ ، ﻟﻴﺲ ﺑﺎﻟﻘﻮﺜ ﻓﻴﻪ أﻛﲏ ﻟﺴﺎﻖﻠﻃ أنﻦ أﻜﻤﻳﻻ اﺬ ﺑﻪ، ﻣﻦ ﻫﺞﻪ وﻻ ﳛﺘﻳﺜ ﺣﺪﺐﺘﻳﻜﻲ. ﺋ: وﻗﺎل اﻟﻨﺴﺎﻒﻌﻴﺿﺎﻛﻢ. ﳊﺪ اﲪﻟﻴﺲ : وﻗﺎل أﺑﻮ أ ﻋﻨﺪﻫﻢي .ﺑﺎﻟﻘﻮ ي: ﻗﺎل اﺑﻦ ﻋﺪﺋﺐﺮاﻏ وتﻓﺮاداإ ﻏﲑه وقﺎﺤﺳإ ﻋﻦ اﺑﻦ زيﺎﻐ اﳌى ﺳﻮهوﱂ أﺟﺪ ﰲ ، وﻋﻨﺪ ﻪﻳﺜﺎرﺣﺪﻜﻧﻹﺪ ﰲ اﳊ ازﺎ ﻗﺪ ﺟﺎوﻳﺜﻪ ﻣﺘﻘﺎرﺑﺔ ﳏﺘﻤﻠﺔ، ً ﺣﺪﻳﺜ .وأﺣﺎد ﺳﻼمﻹ اﻳﺦﺎرﺗﻫﺒﻲ ﰲ ﺬ: ﻗﺎل اﻟقﺎﺤﺳإﺎ ﰲ اﺑﻦ ﻳ ﻗﻮن. ًﻛﺎﻳﺐﺮ ﰲ اﻟﺘﻘﺮﺠ: وﻗﺎل اﺑﻦ ﺣ ﻄﺄ اﳋﺜﲑ ﻛقﺪوﺻ . زيﺎﻐ اﳌﻏﲑ ﰲ ﻒﻌﻴﺿﺎﻫﺮ ﻣﻦ ﺣﺎﻟﻪ أﻧﻪ ﻈﺎ، واﻟﻬ ﻓﻴي، ﻗﻮقﺎﺤﺳإ .واﷲ أﻋﻠﻢ، ﻣﻘﺪم ﰲ اﺑﻦ اﺑﻦ ﺳﻌﺪتﺒﻘﺎ/٧ﻃ١٨ﺎ، ١يﺗ اﻟﺪورﻳﺦ٢ر/٢٢٦، زﺔ اﺑﻦ ﳏﺮﻳ ١روا٨/، ٣ﻂ اﻷوﺳﻳﺦ ٢اﻟﺘﺎر/١٩٨، ﻐﲑ اﻟﺼءﻌﻔﺎﻀ اﻟ/رﻋﺔ اﻟﺮ، ١١١زاأﺑﻮ زي ٢٦٠٥/ﻲ، ﺋ ﻟﻠﻨﺴﺎءﻌﻔﺎﻀ اﻟ/٤٧، ﲇ اﻟﻌﻘﻴءﻌﻔﺎﺿ ٢٥/١٨، ﻞﻳ ٤اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪ/١٩٦، تﻘﺎﺜاﻟ٨ /٢٧٨ﺎﻣﻞ، ﻜ ٣اﻟ/٤٣٠ﲈل، ﻜ اﻟﲥﺬﻳﺐ ١١/٣٥٠، ناﺰ ٣اﳌﻴ/٢٧، ٣ ﺳﻼمﻹ اﻳﺦﺎرﺗ٣١/٢٧٠، يﺎﻄﻠﻐﻛﲈل ﻣ/٦إ١٩، ﻬﺬﻳﺐ اﻟﺘﲥﺬﻳﺐ٢/٣٠٨، ﻳﺐاﻟﺘﻘﺮ/٤٠ .١ : ﳏﻤﺪ ﺑﻦ إﺳﺤﺎق-٣ﻠﺒﻲﻄﺴﺎر اﳌﻳ، اﺑﻦ زيﺎﻐﻣﺎم اﳌإﺘﻪ ﰲ ح، ﲨﺮﺗ١)ﺳﺒﻘﺖ ٩٠ (. ن ﺑﻦ ﺳﺤﻴﻢ-٤ﲈ: َُْ ﺳﻠﻴ ﲏﻮب اﳌﺪﻳاﻋﺔ، أﺑﻮ أﺰﻘﺎل، ﻣﻮﱃ ﺧﻳل ﺣﻨﲔ: وآ .ﻣﻮﱃ
عدد الصفحات ٢١ ٣٠٨ ﻋﻦىﺔ:روﻳﻔﺎرﻐﻢ اﻟﳊﻜﻣﻨﻪ ﺑﻨﺖ اآ، أﻣﻪ سﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﻣﻌﺒﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺎإﺎ،و ﻏﲑﳘ، و ﺳﲈﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ: وﻋﻨﻪإ ﺑﻦ ﻋﻴﻴﻨﺔ، نﺎ، وﺳﻔﻴﺎﻏﲑﳘﻮﰲ ﰲ ﺧﻼﻓﺔ أﰊ ﺟﻌﻔﺮ اﳌﻨﺼﻮر، وﺗ . ﻲ، واﺑﻦ ﻣﻌﲔ، ﻗﺎل اﺑﻦ ﺳﻌﺪﺋ. ﺛﻘﺔ: واﻟﻨﺴﺎﲑﺎ اﺑﻦ ﻧﻤﻳﻀﺎﻟﺢ، ًووﺛﻘﻪ أﺻﺪ ﺑﻦ ﲪﻟﻪ : وﻗﺎل أ ﺷﺄن. ﺛﺒﺖ، ﲑﺎﻫﺸ ﰲ اﳌنﻦوأ، ﻣﻦ اﳌﺘﻘﻨﲔ: وﻗﺎل اﺑﻦ ﺣﺒﺎﻳﻞ ﰲ اﻟﺪﻀ. ﻫﻞ اﻟﻔه واﺑﻦ، وذﻛﺮ تﻘﺎﺜﻟﻚ ﰲ اﻟﺬﺎﻫﲔ ﻛﺷ . ﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞﲪ: ﻗﺎل أﺄس .ﻟﻴﺲ ﺑﻪ ﺑ ﻫﺒﻲﺬﺮ. ﺛﻘﺔ: ﻗﺎل اﻟﺠ: وﻗﺎل اﺑﻦ ﺣقﺪوﺻ . ﺎﻫﺮ ﺣﺎﻟﻪ أﻧﻪ ﺛﻘﺔﻇ .واﷲ أﻋﻠﻢ، و زﺔ اﺑﻦ ﳏﺮﻳ ١روا/ ١اﻟﻌﻠﻞ وﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺮﺟﺎل، ١١١/٣٨٩ﻞ، ﻳ ٤اﳉﺮح واﻟﺘﻌﺪ/١١٩ ، ء ﻋﻠﲈﲑﺎﻫﺸﻣ اﻷﻣﺼﺎر/٢٢٧، تﻘﺎﺜاﻟ٦ /٣٨، ٣تﻘﺎﺜ اﻟء أﺳﲈﻳﺦﺎرﺗ /٤١٨، ﲥﺬﲈلﻜ اﻟﻳﺐ ١١/ ، ٣٣٤ﺷﻒﺎﻜاﻟ ١/٤٣٦ ، يﺎﻄﻠﻐﻛﲈل ﻣ٦/٦إ، ١ﻬﺬﻳﺐ اﻟﺘﳖﺬﻳﺐ٢/٤٠، ٤ﻳﺐاﻟﺘﻘﺮ/٤٨٠ . ٥: أﻣﻴﺔ ﺑﻨﺖ أﰊ اﻟﺼﻠﺖ-ﻘﺎلﻳﻣﻨﺔ: وآ . ﻬﻮﻟﺔﳎ، ﻴﻢﺤ ﺑﻦ ﺳنﺎ ﺳﻠﻴﲈﻬﻔﺮد ﻋﻨﺗ . ةﱪﺮ ﺑﻦ أﰊ ﺳﻜ أﺑﺎ ﺑن أﻳﺞﺮﺨ ﰲ اﻟﺘﻖﻴﻢ، وﺳﺒﺤ ﺑﻦ ﺳنأﻣﻴﺔ ﺑﻨﺖ ﻗﻴﺲ : ﺳﲈﻫﺎ، ﻋﻦ ﺳﻠﻴﲈ ﺔﻳﻔﺎرﻐﺚوﺟﻌﻠ، أﰊ اﻟﺼﻠﺖ اﻟﻳﺪﳊﺎﺑﻴﺔ اﺻﺤﺎ ﻬ ، هة رﻣﻮﱪﺮ ﺑﻦ أﰊ ﺳﻜﺼﺢ أﺑﻮ ﺑﻳﻻ أﻧﻪ ﻻ إ ﻊﺿﺑﺎﻟﻮ-ﻳﺐﻛﲈ ﰲ اﻟﺘﻘﺮ/١١١٦-، ي ﻋﻨﻪ اﻟﻮاﻗﺪي، واﻟﺮاوكوﱰوﻫﻮ ﻣ- ﰲ حﻖ١)ﻛﲈ ﺳﺒ٦٧(- . ﺎمﳞﻹ اﻟﻮﻫﻢ وانﺑﻴﺎ/٥ﲈل، ١٢ﻜ اﻟﲥﺬﻳﺐ٣/٥، ٢٣١ناﺰ١اﳌﻴ/، ٣٤٤/٧٤٦٦، ﻳﺐاﻟﺘﻘﺮ/٤٣١٥ . ٦: اﻣﺮأة ﻣﻦ ﺑﻨﻲ ﻏﻔﺎر-ﻢﻬﻪ ﺳﲈﻫﺎ ﻟﻪوﻗﺪ ﺑﲔ، اﺳﻢ ﻣﺒﺨﻴﺷ ن أقﺎﺤﺳإﻨﻪ ﱂ ، اﺑﻦ ﻜﻟ هﻛﺮﻳﺬ: وﻗﻴﻞ، ﲆﺎ ﻟﻴﻬ، اﺳﻤيﻔﺎرﻐﺎ اﻣﺮأة أﰊ ذر اﻟﳖ .وأ ﲈلﻜ اﻟﲥﺬﻳﺐ٣/٥٤٠٠ ، ﻬﺬﻳﺐ اﻟﺘ٥/٦ﲥﺬﻳﺐ، ١٣ﻳﺐاﻟﺘﻘﺮ/٣١٨٩ . هﺳﻨﺎدإﺚ ﻳﺪﳊﺎﻟﺔ أﻣﻴﺔ ﺑﻨﺖ أﰊ اﻟﺼﻠﺖاﻬ ﳉ؛ﻒﻌﻴﺿ .
عدد الصفحات ٢٢ ٠٨٤ ﻴﻢﺤ اﺑﻦ ﺳن ﺳﻠﻴﲈﲆ ﻋهﺳﻨﺎدإ ﰲ ﻒوﻗﺪ اﺧﺘﻠ-ﻛﲈﻖ ﺳﺒق-ﺎﺤﺳإ اﺑﻦ هﺳﻨﺎد ، ﻓﺮواﻹﻋﻨﻪ ﺑﺎ ﻖة، اﻟﺴﺎﺑﱪﺮ ﺑﻦ أﰊ ﺳﻜ ﻋﻨﻪ، وﺧﺎﻟﻔﻪ أﺑﻮ ﺑهﻢ، ﻓﺮواﳊﻜ ﺑﻨﺖ أﰊ اﲇﻋﻦ أﻣﻴﺔ ﺑﻨﺖ ، ﻋﻦ أم ﻋ ﺚ،ﻗﻴﺲ أﰊ اﻟﺼﻠﺖﻳﺪﳊﺎﺑﻴﺔ اﺻﺤﺎ ﻬﻊ،وﺟﻌﻠﺿﺮ رﻣﻲ ﺑﺎﻟﻮﻜ أﺑﻮ ﺑ؛ ،واﻟﺼﻮاب اﻷوليواﻟﺮاو كوﱰﻋﻨﻪ ﻣﻖ-ﻛﲈ ﺳﺒ- .واﷲ أﻋﻠﻢ، * * * *
عدد الصفحات ٢٣ ٠٨٥ ١٠ﻳﺪ... -٢٢٢/زﺪﻳﺚ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺣ ﰲﻬﺪ ﻟﺴﻤﻌﺖ رﺳﻮل اﷲﺷُأﷺﻮلﻘ: ﻳ ﲈﻠﻇ ضرﻷا ﻣﻦ اﺷﱪﺬ ﺧ( اﳊﺪﻳﺚ)١(. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ : اﻟﺸﺎﻫﺪﻪ ﻛﺴﺎﺑﻘﻪﻬ . ووﺟ اﳊﺪﻳﺚ رواه اﻟﺒﺨﺎريﻖ اﳋﻠءﲔ حﺑﺎب ﻣﺎ ﺟﺎ، ﰲ ﺑﺪﺿ ﰲ ﺳﺒﻊ أرء١٣)٨٩ :ﻗﺎل، ( ﺳﲈﻋﻴﻞإﺎم، ﱠََََََُُ ﺣﺪﺛﻨَﺎ أﺑﻮ أﺳﺎﻣﺔ: َُﱠََََُُِِِْْْﺣﺪﺛﻨﻲ ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ ﺸََِِِْْ ﻋﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ، ََِِْ ﻋﻦ أﺑﻴﻪ، ٍََِْ ﻋﻦ ﻫ ﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﻧﻔﻴﻞزﻳ: ٍَََُِِِِْْْْْ ىﻤﺘﻪ أروﺻَﱠَََََُُْْ أﻧﻪ ﺧﺎ ) ٢( ﻖ ﰲ ﺣﱟَِ -ﺎﳍﻋﻤﺖ أﻧﻪ اﻧﺘﻘﺼﻪ زََََْﱠَََََُُْ إ-َﱃ ِ نََ أﻧﺎ :ٌََََِ ﻓﻘﺎل ﺳﻌﻴﺪ،َََْﻣﺮوا ﺌﻴﺷﺎ ﻬ ﻣﻦ ﺣﻘﺺ ،ًﺎََِِْﱢَََُْْأﻧﺘﻘ ﻬﺪ ﻟﺴﻤﻌﺖ رﺳﻮل ﺷ اﷲِ ََََََُُُِْْأ ﷺﻮلﻘ :َُُﻳ اﺷﱪﺬ ﺧًََََِْْﻣﻦ أ ﲈﻠﻇ ضرﻷًَُِِْْْْ ﻣﻦ ا ﲔ،ﺿﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻣﻦ ﺳﺒﻊ أرﻳﻮﻗﻪ ﻳﻄﻧﻪ ﺈ«. v ﻠﻢﺑﺎب، أﺧﺮﺟﻪ ﻣﺴﻠﻢ ﰲ اﳌﺴﺎﻗﺎةﻈﻢ اﻟﻳﺮﲢﻫﺎ ح، ﻏﲑ اﻷرض وﺐ ﺼﻏ٣١و-٩ ١)٦١٠ ( ﻳﻖﺮﻃﻣﻦ ﻳﺪز ﺑﻦ دﺎﲪ، -٤١ وﻣﺴﻠﻢ ح-٠١)٦١٠ ( ﻳﻖﺮﻃﻣﻦ اﺋﺪةزﳛﻴﻰ ﺑﻦ أﰊ ، - هﺪ ﰲ ﻣﺴﻨﺪﲪ١ وأ/١٨٨١)ح٦ﻋﻦ ( ٣٣ﺎن ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪﳛﻴﻰﻘﻄ اﻟ ، -ﺎ ﻋﻦ ﻳﻀً وأ،ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﻧﻤﲑ ﻢﻬﺎد) أرﺑﻌﺘﲪﺪة، ﺋاز، اﺑﻦ أﰊ نﺎﻄ، اﻟﻘﲑﺎم ﺑﻦ ﻋﺮو( اﺑﻦ ﻧﻤﺸﻋﻦ ﻫهﻮﺤ ﺑﻪ ﺑﻨﲑﺑﺰ، ة ﺑﻦ اﻟ ﻒﺎﻫﺪ ﻟﻠﻤﺼﻨﺷﻢ ﻇﻬﻛﺮوا ، ﻟﻴﺲ ﰲ أﻟﻔﺎﻳﺬﻋﺪاوﱂ ىﺎد ﻗﺼﺘﻪ ﻣﻊ أروﲪ . v ﺎﱂﻈ ﰲ اﳌيﺎرﺨﺎ ﻣﻦ اﻷرض ح، وأﺧﺮﺟﻪ اﻟﺒﺌﻴﺷﻠﻢ ﻇﺛﻢ ﻣﻦ إ٤٢) ًﺑﺎب ٥ ( ٢ﻳﻖﺮﻃﻣﻦ ﻦ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﺳﻬﻞﲪﻋﺒﺪاﻟﺮ ، -٣١ وﻣﺴﻠﻢ ح-٧١)٦١٠ ( ﻳﻖﺮﻃﻣﻦ ﺑﻦ ﺳﻬﻞ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ اﻟﺴﺎﻋﺪيسﻋﺒﺎ ، )١ (ﺍﻟﺘﺴﻬﻴﻞ ٣ﺷﺮﺡ/١٢٤ . )٢(ﺲﻭﻳﹸﺃ ﺑﻨﺖ ﻯﺃﺭﻭ ﻫﻲ ، ﻣﺴﻠﻢ ﺕﺭﻭﺍﻳﺎ ﺾﺑﻌ ﰲ ﻤﺎﻛ ﻭﺍﻧﻈ، ﺍﻟﻔﺘﺢﺮ٥/٢١٥ ﻤﺎﻝ،ﻹﻛﺍ ١ﻭﺗﻜﻤﻠﺔ/١٤٥ .
عدد الصفحات ٢٤ ٦٠٨ -ﺎ حﻳﻀ٣١ً وﻣﺴﻠﻢ أ-٨١)٦١٠ ( ﻳﻖﺮﻃﻣﻦ بﺎﳋﻄﻳﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ازﳏﻤﺪ ﺑﻦ ، -ﺪ ﲪ١ وأ/١٨٨١) ح٦٤٠١، (/١٠٩١)ح٦٤٩ ( ﻳﻖﺮﻃﻣﻦ ﻦﲪأﰊ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮ ، ﻢﻬﻦ) أرﺑﻌﺘﲪ، ﻋﺒﺪاﻟﺮس( أﺑﻮ ﺳﻠﻤﺔ، ﳏﻤﺪ، ﻋﺒﺎهﻮﺤﺪ ﺑﻪ ﺑﻨزﻳﻟﻴﺲ ﰲ ، ﻋﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺪ حﲪ ﻋﻨﺪ أﲏﺎﺜﻊ اﻟﺿ أﰊ ﺳﻠﻤﺔ ﰲ اﳌﻮىﻢ ﺳﻮﻇﻬ١) أﻟﻔﺎ٦٤٩ﺎﻫ( ﻒﺷﻪ ﰲ ، ﺪ ﻟﻠﻤﺼﻨﻈوﻟﻔ ﻊ اﻷولﺿ ﺳﻤﻌﺖﲏﺪ أﺷﻬ« .ىﻦ ﻗﺼﺘﻪ ﻣﻊ أروﲪ وﻋﺒﺪاﻟﺮسﻛﺮ ﻋﺒﺎﻳﺬ .وﱂ • :ﻣﻨﻬﺎ، وﻟﻠﺸﺎﻫﺪ اﻟﻨﺤﻮي ﻣﻦ اﳊﺪﻳﺚ ﻧﻈﺎﺋﺮ ١-ﺮﻳﺚ أﰊ ﻫﺮﻳ ﺣﺪ_ : إﲏأﻻ وﻬﺪ ﻟﺴﻤﻌﺖﺷأﻘﻮلﷺ رﺳﻮل اﷲ ﻳ»ﺷﻊ ﻄذا اﻧﻘإ ُﻊْﺴِ ﺎﺤﻬﺼﻠﻳ ﺣﺘﻰ ى ﰲ اﻷﺧﺮﺶﻤﻳ«. ٢)أﺧﺮﺟﻪ ﻣﺴﻠﻢ ح٨٩٠ .( ٢-ام ﺰﻴﻢ ﺑﻦ ﺣﻜﺎم ﺑﻦ ﺣﺸﺚ ﻫﻳ ﺣﺪ_ :ﻬﺪ ﻟﺴﻤﻌﺖﺷأﻘﻮل ﷺ رﺳﻮل اﷲ ﻳ اﷲإن ﰲ اﻟﺪﻧﻴﺎس اﻟﻨﺎنﺑﻮﺬﻌﻳﻦ ﺬﻳب اﻟﺬﻌﻳ«. ٢)أﺧﺮﺟﻪ ﻣﺴﻠﻢ ح٦ (.٣١ * * * *
عدد الصفحات ٢٥