فضل غض البصر

في الآداب الشرعية فضل غض البصر كتبه محمد براء ياسين هـ ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

فضل غض البصر 2 فضل غض البصرفضل غض البصر ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

فضل غض البصر 4 ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

فضل غض البصر 3 «ويأمر نــــا بالص ــــ لاة ، والز كـــــاة ، والص ـــــ دق ، والع ف اف، والص ل ة». أبــســفيان رضي الله عنــه وا ــف ا النبــص ــ الله عليه وسلم في خطابه لهرقل عظيم الروم ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

فضل غض البصر 5 F بالله من شرور أنفسنا الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونع ذ إن ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، .ه ورس لها عبد وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمد وبعد، فإن هذا الزمان زمان كثرت فيه الشرور والفتن، وزادت فيه البلايا والمحن، أما والحال كذلك، فليس لنا إلا أن نعتصم بحبل الله تعالى، ونتمسك .به، فنتبع أمره ونجتنب نهيه عين ع فعل ما أمرنا الله به واجتناب ما نهانا الله وإن من أفضل ما ي عنه؛ معرفة فضل المأم ر به وث ابه، ومعرفة ضرر المنهص عنه وعقابه، والمداومة .ع تذكر ذلك واستحضاره في أمر ذكرة لإخ اني الشباب ونصيحة لهمت هذه الرسالة جمعت ،لذاو .م، وه غض البصربسبب إهماله كثير منه هام من أم ر دينهم، زل ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

فضل غض البصر 6 وليس قصدي بيان تفا يل أحكام النظر، وإنما أردت بها أن أذكر ها ومنزلتها في ها وف الد لهم فضالل بين إخ اني الشباب بهذه الفريضة، وأ .الشرع »( ) ر ممن س اهم، ض ن للفتنة أكثالشباب معر الشباب، لأن وخصصت ول تتبعت ظروف كثير منهم، وسبرت أح الهم، ل جدت أن إضاعتهم لهذه الفريضة سبب رليس في إضاعتهم لكثير من الفرالض الأخرى، بل سبب لا يصلي ولا يص م ول تتبعت لإضاعتهم لأركان الدين، فإنك تجد الشاب ينج الإنسان منها حاله وجدت أن ذلك يرجع إلى افتتانه بفتنة النساء التص لا .إلا بغض البصر وما أحسن و ف إمام ال عظ أبي الفرج ابن الج زي رحمه الله تعالى وهذا ه الم سم الأعظم الذي يقع فيه الجهاد القرب من الله تعالى، ه يحصل للنفس واله ى وغلبة الشيطان، وبصيانت ثنى ع الصابرين لل ي ظيم، وبالصبر فيه ع الز وبالتفريط فيه يقع الخسران الع (7 )نشر ت بهذا الاسم سنة 7321هـ. ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

فضل غض البصر 1 من كان لام، إذ ل زل كما أثنى الله عز وجل ع ي سف عليه الصلاة والس ؟يك ن قال النبص صلعم»( ). ف ن في حال الكبر ع تضييع م سم الشباب، كثير يتأس وكان خلق طل القيام من سيقعد، وليكثر الصيام من يه، فلي ويبك ن ع التفريط ف .سيعجز من ابتكر عمره بالخير ودام عليه، فذلك من الفالزين، : والناس ثلاثة ط وقصر فذلك من الخاسرين، ومن احب التفريط والمعاصي فذلك ومن خل .من الهالكين بضاعته ح ثمنمقام ه ، فليس لمقامه مثل، وليتلم في أي الشاب فلينظر ا وشرفها المست فى، فالصبر الصبر، فإن الساعص يصبر ع النكاح مع ك نه شاب : فليصبر الشاب ليقال له !أحسنت: الشبق فيقال له شديد ﴿ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﴾ [الأنبياء:704]. (7 )أخرجه الإمام أحمد (70306 )والطبرا«الكب»(054 )وأب يع (7131)، وقال الهيثمص في «مجمع الزوالد »(70 /311 :)«إسناده حسن » .والصب ة: جهلة الفت ة والله من الغزل. ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

فضل غض البصر 0 قبيح في سلعة مستحسنة، ومن في الشباب، فإنها كعيب ـلهوليحذر زل ا؟ وهل بقص إلا حسرتها الدالمة التص كلما ر أين لذتهزل في الشباب فلينظ ؟، فصار ذكرها عق بةخطرت له تألّ طعتا، وغفر لي من وددت أن يدي ق : وكان بعض السلف رحمه الله يق ل »( ). :وقد دق من قال ت فْن ى الل ذ اذ ة مم ن ن ال فْ ته ا م ن الح ر ام و ي بْق ى الإثْم و الع ار ت بْق ى ع اق ب س ء في م غب ت ه ا لا خ يرْ في ل ذ ة م نْ ب عد ه ا الن ار : و ق ال آخ ر و نفس ك أكر مْ عن أ م ر ك ثير ة ف ما ل ك ن فْس ب عد ه ا ت سْت ع ير ه ا ولا ت قْر ب الم رْع ى الح ر ام ف إن ما ح لاو ته ا ت فن ى وي بْق ى م رير ه ا :في تمهيد وثلاثة فص ل وخاتمة هذه الرسالة جعلتقد و في بيان خط رة فتنة النساء: التمهيد .في معنى غض البصر وحكمه وأهميته: والفصل الأول (7 )«تنبيه النالم الغمر ع م اسم العمر»(ص55 - 67. ) ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

فضل غض البصر 1 .في فضالل غض البصر وما فيه من الف الد: والفصل الثا .يه من الأضراروما فإطلاق البصر فاسدفي م: والفصل الثالث .في الحث ع الت بة: وخاتمة ص بالدعاء، وأن ن ص ا انتفع بشيء من هذه الرسالة أن ي أخ وأنا سالل .ل الدي، ومشايص، وسالر أحبابي، والمسلمين أجمعين يدع وع الله الكريم اعتمادي، وإليه تف يضي واستنادي، وحسبص الله ونعم .لا بالله العلي العظيمال كيل، ولا ح ل ولا ق ة إ ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

فضل غض البصر 70 تمهيد في بيان خطورة فتنة النساء ا د ا محم ن ك في معرفة خط رة فتنة النساء، أن نبي حسب صلعمما »( )، ول لّ يكن في التحذير منها إلا هذا الحديث لكفى. عليك بك، الحريص الرحيم ؤوف ك الرنبي ق لاقرأ و صلعم، وه وإن الله ،ةض إن الدنيا حل ة خ ، -كيف تعمل ن ر لينظ : وفي رواية -مستخلفكم فيها فينظر كيف تعمل ن »( ). (7 )أخرجه أحمد (27113،27010 )والبخاري(3000 )ومسلم(2137 )والترمذي (2100 )وابن ماجه(4110). (2 )أخرجه مسلم(2132 )والترمذي(2717 )من حديث أبي سعيد، وق لهصلعم: «حل ة خضة»أي: ناعمة غضة طرية طيبة. وسالل الإغراء والفتنة التص كانت النساء الإسرالليات وقد جاءت بعض الآثار تبين لنا عن النبصصلعمكان في بنص إسراليل ا من امرأة قصيرة، فصنعت رجلين من خشب، فكانت تسير بين امرأتين قصيرتين، واتخذت خاتم » . = ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

فضل غض البصر 77 ما أبلغ تشبيهه و صلعمل فى قب إن المرأة ت »( ). الإشارة إلى اله ى والدعاء إلى الفتنة بها، لما جعله : معناه ق يتعل وما ، بنظرهن والالتذاذ ، الله تعالى في نف س الرجال من الميل إلى النساء »( ). :ة أوجهأربعويمكن بيان خط رة هذه الفتنة ع جهة التفصيل من :بيان دور الشيطان في فتنة النساء: ال جه الأول انبة ه ومج محاب ة إلى الله تعالى، ويسعى إلى م افق لا يفى ع مؤمن يسير الألد ه، أن أخطر قطاع الطريق عليه في ذلك السير ه ذلك العدو مساخط الشيطان الرجيم، الذي لّ يزل يحاول صرف الإنسان عن : الأشد والخصم ا نفذ من أسلحة الكيد والإغ اء والإضلال، م ت وذلك الطريق، بكل ما أ = عن ابن مسع د ☺كان الرجال والنساء من » . (7 )أخرجه أحمد (73511 )ومسلم(7304 )والترمذي(7750 )وأب داود (2757 )من حديث جابر بن عبد الله ☺. (2)«شرح حيح مسلم»للن وي(1 /710.) ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

فضل غض البصر 72 : وعيده القديم﴿ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﴾ [الأعراف: 71]. فتنة : ه مع الإنسانفي حرب إبليسها لمعالتص استومن تلك الأسلحة »( ). : وقد أخبرنا الله تعالى عن تزيين الشيطان لهذه الشه ة فقال ﴿ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﴾ [آل عمرن: 73 - 75]. الجليل الحسن بن يسار البصري رحمه الله تعالى في تفسير قال التابعص »( ). (7 )«ذم ا ى»(ص727.) (2 )أخرجه ابن أبي حاتم(4211.) ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

فضل غض البصر 74 الشيطان في هذه دور ما ي بين ألمة السلف رضي الله عنهم جاء عنوقد س الشيطان ما يئ »( ). ن أكثر ذن ب أهل النار بلغنص أ » . مسلك فتنة النساءعه في ه للإنسان لإيقاوالشيطان يسلك في كيد شبيه باعها، وما أحسن تط اته التص حذرنا الله تعالى من ات الاستدراج، وتلك خ ابن مسع د ☺»( )، وهذا ال ف من أ دق الأو اف، فكم من رجل ا طاده الشيطان بمصيدة النساء؟! فإذا وقع فيها لّ يزل يستدرجه حتى ي قعه في ما يك ن فيه هلاكه في دينه ودنياه. (7 ) «ذم اله ى» (ص720). (2 )أخرجه ابن أبي شيبة(43552). ومعنى: «حبالل الشيطان» :مصايده. ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

فضل غض البصر 73 جت من بيتها، كما أخبرنا ولذا، فإن الشيطان يطمع في المرأة إذا خر بذلك النبص صلعموإنها إذا خرجت من بيتها استشرفها المرأة ع رة »( ). الشيطان رها لّ يطمع دْ ا ما دامت في خ أنه والمعنى المتبادر ه، وأعظم ل ا حبال ع لأنه ع وأطم م فيها، وفي إغ اء الناس، فإذا خرجت ط »( ). ا أم حفظ الفرج، فمن ها أ ل ا، وحفظ الشه ة ورس له فهص رالدة حظات الل صيب الح ادث التص ت ة الهلكات، والنظر أ ل عام ه أورده م ارد أطلق بصر د الفكرة ، ثم ت ل د الخطرة فكرة ل د خطرة، ثم ت ظرة ت ل الإنسان، فإن الن الفعل ولا فيقع جازمة ، ثم تق ى فتصير عزيمة د الشه ة إرادة ل ، ثم ت شه ة (7 )أخرجه الترمذي (7714) وابن حبان (5510 ،5511) والطبرا (70775) والبزار (2067)، والعرب تق ل : «استشرف الشيء »إذا رفع بصره إليه وبسط كفه ف ق حاجبه كالمستظل من الشمس، فانظر إلى فرح الشيطان الرجيم وه يرقب فريسته ليصطادها ويصطاد بها! (2 )«فيض القدير»للمناوي(6 /266.) ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

فضل غض البصر 75 من الصبر الطرف أيسر ع غض الصبر : ا لّ يمنع منه مانع، وفي هذا قيلم ،بد »( ). :بيان ضعف الإنسان الفطري في م اجهة هذه الفتنة: ال جه الثا ا من حكمة الله سبحانه وتعالى أن ركب في الإنسان شه ة الفرج تركيب ا ثارت كانت أشد الشه ات عصيان ا، فإذا ا شديد ا، وجعل لها عليه سلطان ق ي ه التق ى، ويعصمه الله ز ، إلا من تحج ا ولا عدلا ع العقل، فلا تقبل منه صرف .عز وجل بت فيقه مشاق -بكل الرضا -والدليل ع شدة هذا الميل أن الإنسان يحتمل من أجلهم، بحيث ار والتعب والكد ،الأولاد وتربية ،الزوجية وتكاليف ا عن طريق تسليط هذه الشه ة إلى التناسل وعمارة الدنيا ليقضي الإنسان مس ق »( ). (7 )«الداء والدواء» لابن القيم (ص450.) (2 )«أدلة الحجاب»للدكت ر محمد إسماعيل المقدم(ص21.) ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 

فضل غض البصر 76 :ق له تعالى قال سفيان الث ري رحمه الله تعالى في تفس ﴿ ﭥ ﭦ ﭧ﴾ [النساء: 73] :«المرأة تمر بالرجل فلا يمل ك نفس ه عن النظر إليها، ولا ينتفع بها، فأي شيء أضعف من هذا؟!»( ). : أي »( ). كان »( )، فكيف بمن ه دونه؟! تدل ع حيحة ادقة مقارنات ذكرونالسلف يبعض وقد كان إدراكهم لضعف الإنسان الفطري في م اجهة هذه الفتنة، ومن تلك المقارنات ق ل أبي م سى الأشعري ☺إلي من ريح جيفة، أحب ري نخ لأن تمتلئ م »( ). (7 )«ذم اله ى»(ص60.) (2 )ولذلك فإنه كان - رحمه الله - يسد ع نفسه ذريعة الفتنة، فكان لا يصحب رفقة فيها امرأة، كما رواه ابن أبي شيبة (71226.) (4 )أخرجه ابن جرير وابن أبي حاتم(5276 )وعبد الرزاق(7 /753.) (3 )أخرجه ابن أبي شيبة(71221.) ﺷﺒﻜﺔ www.alu kah.n e t 