4- حدثنا قتيبة بن سعيد» حدئنا حاتم بن إسماعيل. عن بكير بن مسمار» عن عامر بن سعدٍ عن ايه قال: سبحت رسول الله يك يقول له وخَلّفه في بعض مَغازيه» فقال علي :يا رسول الله انُحَلْمُي مع النساء والصّبيانِ؟ قال: 2 £ یو ديا على . ا أن تكونَ منى بمنزلة هارونَ من موسی ؟ إلا انه لا نبوة وسمعته قول يوم خير : «لاعطينٌ َا رجلا يحب الله ورسوله . وجب الله ورسوله» طاولا لهاء فقال: «ادعوا آي عليا» فاتي به امد فصق في عینه» ودفع الراية إليه ا م الله عليه . ولما نزلت هذه الآية : «نذع انان وابناءكم > 7ال عمران : c1 دعا رسول الله ا علياً. وفاطمة و بحا رشان الله عليهم › فقال: «اللهم هؤلاء أهُلي20. )١( إسناده قوي على شرط مسلم . رجاله ثقات رجال الشيخين غير بكير بن مسمارء فمن رجال مسلم» وهو صدوق. وأخرجه الدورقي .)١9( ومسلم )74١4( (۳۲)». والترمذي (۲۹۹۹) و(٤۳۷۲)» والنسائي في «الخصائص» .)١١( والحاكم .16١/* والبيهقي ٦۳/۷ من طريق فتيبة بن سعيد. بهذا اللإسناد. ورواية الحاكم والبيهقي مختصرة اقتصرت على القسم الأخير منه فقط. وقرن مسلم بقتيبة محمد بن عباد. والنسائيٌ هشام بن عمار. وأخرج القسم الأول منه ابن أبي عاصم في «السنة» (175) عن هشام بن عمار عن حاتم بن إسماعيل» به. وأخرجه ابن أبي عاصم (۱۳۳۸). والبزار ,.)١١70( والنسائي في «الخصائص» »)٥٤( والحاكم ۱۰۹-۱۰۸/۳ من طريق أبي بكر الحنفي., والحاكم 7//ا2.14 ۱۰
عدد الصفحات ١١٣| ۹ - حدثنا قيبة بن سعید» حدثنا ليث بن سعد عن عياش بن عباس › عن بكير بن عبد الله » عن بسر بن سعيد ٤ 7 £ 28 ظ £ و ؟۴ أن سعد بن ابي وقاص رل عند تنو علماا بن ع | اشھا ال خيرٌ من الاي والماشي خيرمن الشاِي» قال: أفرَيت إن دل عليه بيتي » سط يذه إلى قتان ؟ قال : 057 كاين ادم )0 . ۱1۰ - حدئنا علي بن عبد الله. حدئني محمد بن طلحة الي من أهل, العباس بن عبد المطّلبء جود ریش كنا ووصَنهاء0. والخطيب البغدادي في «تلخيص المتشابه» ٠٤٥-1٤٤/۲ من طريق علي بن ثابت الجزري» كلاهما عن بكير بن مسمار» به. وبعضهم يزيد فيه على بعض وأخرجه الشاشي (44) و(8١١) و( .)٠١ والطبراني في «الكبير» (۳۲۸) من طرق عن عامر بن سعد به. وانظر ما تقدم برقم .)١595( )١( إسناده صحيح على شرط مسلم» رجاله ثقات رجال الشيخين غير عياش بن عباس» فمن رجال مسلم . وأخرجه الترمذي .)۲۱۹٤( وأبويعلى .)۷٠١( والشاشي )١75( من طريق قتيبة بن سعيد» بهذا الإسناد. قال الترمذي : هذا حديث حسن . وانظر ما تقدم برقم .)٠٤٤١( (۲) إسناده حسن» رجاله ثقات رجال الصحيح غيرٌ محمد بن طلحة التيمي - وهو محمد بن طلحة بن عبدالرحمن بن عبد الله » المعروف بابن الطويل فمن رجال ابن ماجه والنسائي » وهو صدوق . علي بن عبد الله : هو ابن المديني . وأخرجه النسائي في «الكبرى» (81174)., والدولابي في «الكنى والأسماء» ٠٠/۲ ۱۹۱
عدد الصفحات ١١٤۱1 حدثنا عبد الله بن نمير ويعلى قالا : حدثنا موسى يعني الجهنيٌ -. عن أبيه. قال : : جاء النبِيّ بلا أعرابي ٠ فقال : : يا نبي الله عَلّمِْي كلاماً أقولّه؟ قال : «قل : لا إله إل الله وده لا شريك له» الله أكبرٌ كبيرء والحمد لله لله كثيراء .سبحان الله رت العالمينَ لا حول ولا قوة إلا بال العزيز الحكيم » قال ؤلاءِ لربي عز وجل . فما لي؟ قال: «قل: الهم اغفر لي . وارخمني . واهدني » وارزقني 200 . ٤ ٤ قال ابنٌ نمیر: قال موسى : أمّا «عافنى» فأنا اتوهم» وما ادري . 5 حدثنا عبد الله بن نمیں حدثنا موسى »› عن مصعُب بن سعد 0 مت بر É كنا جلوسا مع رسول الله › فقال : ا ٠ حدثني ابي قال = من طريق علي بن عبد الله » بهذا الإسناد. وأخرجه الدورقي »)٠١4( ويعقوب بن سفيان في «المعرفة والتاريخ» ٠٠۲/١ والبزار (۱۰۷۷)» وأبو يعلى ,.)87١( والشاشي )۱٤۹( و(١٠6١)» وابن حبان (؟61١٠/1). والطبراني في «الأوسط» »)۱۹٤۷( والحاكم 78/7" و74-78 من طرق عن محمد بن طلحة» به بسح الحاكم إسناده ووافقه الذهبي , وذكر الشاشي في الموضع الأول «ابن المنكدر» مكان أ بي سهيل نافع بن مالك ! )١( إسناده صحيح على شرط مسلم. يعلى : هو ابن عبيد الطنافسي » وموسى الجهني : هو ابن عبد الله . وأخرجه ابنٌ حبان (47 4) من طريق عبد الله بن نمير ويعلى بن عبيد» بهذا الإإسناد . وأخرجه مسلم )7١1915( من طريق عبد الله بن نمير وحده» 8 وأحرجه الدورقي (8ه). والشاشي (54)., والبغوي )١774( من طريق يعلى وحده» به. وانظر .)١851(
عدد الصفحات ١١٥۴و احدكم ان سب کل يوم الف حَسَنةٍ؟» قال فسأله سائ من جُلسائه: يا نبي الله » كيف بكسب أحدنا الف حسنة؟ قال : يسبح مثة تسبيحةء فيُكتّبُ له الف حسنةء أو يُحَطْ عنه ألفُ طيعة»(٠. عن ايه قال : نا جلوساً عند رسول الله ملا › فقال . أحَدُكم أن سب كل يوم أت تع هأ سال من جلساله: كيف كيف عدن hr الف حَسَمة؟ قال : «يسبح مئة > فكب له الف حَسَنة أو يُحَطُ عنه ألفُ خطيئة)0©. سانا ىجىش حدثنا شعبة» عن سماك» عن مُصْعَُب بن سعد ع انيه قال : ّت في أربعٌ آيات : يوم بَذْرٍأصبتٌ سيفاً. ٠ فأتى النبيّ ل فقال : يا رسول الله » نفلنیه . فقال : «ضعة» ثم قام . فقال : يا رسول الله نيه . فقال: «ضعْة» ثم قام. فقال :یا سول الله ٠ نيه أجل كمَنْ لا ناء له؟ فقال الي كل : : «ضعْهُ من حيتٌ اتةه فتلت هذه الآية : «يُسالُويَكَ 6 الأنفال قل الانفالٌ لله والرسول 4 . . إسناده صحيح على شرط مسلم . موسى : هو ابن عبد الله الجهني )١( وأخرجه مسلم (2.)5198 وابن حبان (870) من طريق عبد الله بن نميرء بهذا الإسناد. وانظر .)١445( (؟) إسناده صحيح كسابقه . وأخرجه الدورقي »)٠٥( والبغوي )١1177( من طريق يعلى بن عبيد» بهذا الإسناد . وانظر ما قبله . ۱۹۳ ۱۸/1۱
عدد الصفحات ١١٦البو : ونع جل مي و لسارت طعاماء فشر م مک وقالت قرش نحن أفضلُ نکم أذ رجل من الأنصار خي جَرْور فضَرَبَ به أن سعد َه قال : فكان انف سعدٍ مَفْزوراً. قال : فلت هذه الآية : یا أيه الْذِينَ آمنوا إنما الخمر الجر والانصابٌ والازلام رجس من عَمَلٍ الشيطان ن فاجتنبوه لَعَلْكُمْ تفلځون) قال : وقالت أمّ سعدٍ: اليس لله قد أمرّهم بالير؟ فوالله لا أطْعَمُ طعاماء ولا أشرتٌ شراباًء حتى اموت أوتكفْرٌ بمحمدٍ . قال: فكانوا إذا أرادٌوا أن يطعموها e فاها بعصاء ثم وْجَرُ وهاء قال : فلت هذه الآية : #ووصينا الإنسان بوالديه حسناً» . قال : ودخل رسول الله اة على سعدٍ. وهو مریض» یعوده» فقال : يا رسول اله أوصي بمالي كُلّه؟ قال : «لا» قال : فبلئه؟ فقال: «لا» قال : فبشلئه؟ قال : فسکت(). 6- حدثنا سُوَيْد بن عَمرو الكَلينُ, حدثنا أبانُ: حدثنا یحی » عن ١ ۰ £ 7 2 بر .)١18"5( إسناده حسن. وقد تقدم برقم )١( وأخرجه مسلم »)۳٤( )۱۷٤۸( و٤ /۱۸۷۸ (55). والترمذي (714894)» والبزار »)۱۱٤۹( وابن حبان (5447) من طريق محمد بن جعفر» بهذا الإسناد. ورواية مسلم الأولى والترمذي مختصرة. ۱1٤
عدد الصفحات ١١٧۴ : 4 £ ٤ ىم ٤ بأزض فلا تَهُبطوا علیه» وإذا کان بارض » وانتم بهاء فلا تفروا منه)0©. 5 - حدثنا عبد الومّاب الثقّفي » عن خالدٍ. عن عكرمة 59 رشعم 5 7 a يانت أن رسولٌ الله له َي قال يوم احد: «أرمه. فداك بي وي . ۷ -حدثنا يزيد بن هارون» أخبرنا الحجاج بن أْطاة. عن يحبى بن عُبيد البهراني عن محمد بن سعد ؛ قال: وكاب يتوضا e فخرج علينا ذات د من ابيا فتوضاً. ومَسَحَ على خفيه» فتعجُبُنا ونا kl: قال ٠ حدثني ابي : أنه رای رسول الله ل فَعَل مش ما فعلت. 64" حدثنا يزيد بِنْ هارون. أخبرنا إسماعيل» عن(“ قيس › قال : )١( إسناده جيد. وأخرجه الطحاوي ٠٠٠١/٤ من طريق أبان العطار. به. وانظر .)١665١ (۲) صحيح لغيرهء وهذا ا فإن عكرمة - وهو مولى ابن عباس - لم يسمع من سعد . خالد: هو ابن مهران الحذاء. وأخرجه أبو يعلى (۸۳۳) من طريق خالد الواسطي» عن خالد الحذاءء به. وأخرجه عبدٌ الرزاق »)۲٠٤۲۰( عن معمر» عن أيوب» عن عكرمة مرسلا. وانظر ما تقدم برقم .)١596( (۳) حديث حسن» حجاج بن أرطاة صدوق إلا أنه مدلس وقد عنعن. وباقي رجاله ثقّات رجال الصحيح . وأخرجه ابن أبي شيبة ۱۷۷/١ وأبو يعلى .)۷۲١( والشاشي (۱۱۷) من طريق يزيد بن هارون» بهذا الإسناد. وانظر ما تقدم برقم .)١487( والبراز: الفضاء الواسع » فكنوا به عن قضاء الغائط . )٤( تحرفت في (م) إلى : بن. 56 أ
عدد الصفحات ١١٨ده وال ني لاو العرب يني ينهم في ابل وغذا اشر حتى إن أحذنا َع كما َع اشام له ل ثم أصبّحَتْ بنوأسدٍ يعَرّروني على الین لقد خبّت إذا وضَلٌ عَمَلى(©. ۱۹ حدثنا يزيد. أخبرنا ابو معش عن موسى بن عُقبة عن معرب سيل عن ابیه قال: رايت رسول الله وَل يُسَلُمُ عن يمي بمينه » وعن شماله0›. ف م ر ١ 5" - حدثنا روح › حدينا ابن عون. عن محمد بن محمد بن الاسود. عن )١( إسناده صحيح على شرط الشيخين . إسماعيل : هو ابن أبي خالد» وقيس: هو ابن أبي حازم . وأخرجه أبو نعيم في «الحلية» ۱۸/١ من طريق أحمد بن حنبل» بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة 5-857/1١7 عن يزيد بن هارون» به. وقد تقدم برقم .)١554( 0( صحيح لغيره» وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي معشر وهو نجيح بن عبدالرحمن السندي . وللحديث طريق اخر صحيح عن عامربن سعد تقدم برقم .)١585( وأخرجه الدورقي .)١8( والشاشي )٠١1( من طريق يزيد بن هارون» بهذا اللاسناد. وأخرجه البزار )١1١154( والشاشي .)١٠١( والبغوي )4۸ من طرق عن أبي معشر» بك . ۱٦
عدد الصفحات ١١٩عن أبيه» قال: لما كان یوم الحَندَقء ورجل يتترْسٌ» جَعَلَ يقول اتس هكذاء فوضعه فوق أنفه ثم يقول هكذاء يسمل ر ل يسفله بعد قال : فأهِوَيْتُ إلى كنانتي. إفأخرَّجْتُ منها سهماً ممن فوضغته في كبد القؤس » فلما قال حكذاء يُسفْلُ الرس رَميْتُ فما نيت و اقذح على كذا وكذا من الترسء قال: وَسَقَطَء فقال برجله» فضجك نبي الله ب ا ار ۳ 5 | قال : دت نواجذه - قال : قلت : لم؟ قال : لفعل ٠: حی نوا )١( إسناده ضعيف لجهالة محمد بن محمد بن الأسود, وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين . روح: هو ابن عبادة» وابن عون : هو عبد الله بن عون بن أرطبان . وأخرجه الترمذي في «الشمائل» (74؟)» والبزار .)١١۳١( والشاشي (44) و(48) من طريقين عن ابن عون, بهذا الاسناد. وأخرج مسلم ,.)١5117( والنسائي في «عمل اليوم والليلة» (۱۹۸) من طريقين عن بكير بن مسمار» عن عامر بن سعد عن أبيه : أن النبي كَل جَمَع له أبويه يوم أحد» قال: كان رجلٌ من المشركين قد أحرق المسلمين (يعني : أثخن فيهم وعمل فيهم عمل النار) . فقال له النبي كله : دارم فداك أبي وأمي ) قال : فنزعتٌ له بسهم ليس له فيه نص فأصبت جنبه فسقط» فانكشفت عورتهء فضحك رسول الله يل حتى نظرت إلى نواجذه . وهذا لفظ مسلم . والمدمى من السهام : الذي أصابه الدم فحصل في لونه سواد وحمرة» مما رمى به العدو. قال الجوهري في «الصحاح» 741/5 : وكان الرجل إذا رمى العدو بسهمٍ فأصاب. ثم رماه به العدو وعليه دم» جعله في كنانته تبركاً به . وكبد القوس : ما بين طرفي علاقتها . والقدح : عود السهم قبل أن يصنع له نصل أو ريش . قوله : «يقول بالترس»» قال السندي : أي : يفعل بالترس» هو من استعمال القول وقوله : «فقال برجله»» أي : رفع رجله . ۱۷
عدد الصفحات ١٢٠١م / ۲۱ - حدئنا رو حدئنا شعبَةء عن عبد الملك بن عُمَيْه قال: سمعت ا سعد حت عن ا سعد بن بي r أنه كان 4 بهذا | ا ويد وأعوة بك 5 5 إلى 5 52 وأعدة 5 من فتنه الذناء وع بك من عذاب القبر90 . ااا دشنا جي بن الى وأبو سَعيد. قال : حدثنا إسرائيل. عن أبي اص 3 3 اس عه 3 ۴ 7 عن أبيه : انه حلف اللات والعزی› فقال له اصحابه : لقّد قلت وى ۶ اع سا 0 ٍ : عه م ت هجرا. فاتى النبىّ َة فقال: إن العهد كان حديثاء وإني حلفت باللات والعزى . فقال له النبى كله : «قل : لا إله إلا الله وَحدّه ثلاثاء واتفل عن شمالك ثلاث و بألله من الشيطان. ولا تعدٌ»0) . 8 4 ر ١ ١١7* حدثنا عثمان بن مر حدثنا اسامة» عن محمد بن عبدالرحمن بن صر 5 لسة ل سان ع 3 8 00 - عر 2 ه ان سعد بن مالك قال: سمعت النبئ كل يقول: «خير الذكر | لخفي 1 وخير ارف ا 4 نكف ur . )٠١۸١( إسناده صحيح على شرط الشیخین . وانظر )١( (۲) إسناده صحيح . وقد تقدم برقم .)١54٠0( وأبو سعيد: هو عبدالرحمن بن (۳) إسناده ضعيف. وانظر .)۱٤١۷۷( أسامة : هو ابن زيد الليثي . ِ 1۸
عدد الصفحات ١٢١58 ر ٤ حدثنا ابو داود سليمان» حدثنا إبراهيم بن سعد» عن صالح بن _ ٤4 عن محمد بن سعد e کیسان» حدثنا ابن شهاب› عن ايه قال * استاذ عمر على رسول الله علد وعنده جوار قد ير م عَلَتَ أصدائهنَ ا صونه؛ اون . فباترن. فلن لفحل مر ئي أت وأني . قال : فد عبت لوار عن دي : فلما هن مك بادرن فذهَبن» فأقبل عليهن فقال : ای عَدُوَات أنفُسِهنٌ . والله ول الله ا كن احق أن هبن مني . فقال رسول الله 25 : «دَعهن عنك يا عمر فوالله إن ليك الشيطان بج نط إلا َل 4 غير فجڭ»0›. اخر حديث سعد سن ابي وقاص رصي الله عنه - وأخرجه عبد بن حميد (/15)» والبيهقي في «شعب الإيمان» (۲١٠)ء والقضاعي في «مسند الشهاب» (۱۲۱۹) من طريق عثمان بن عمرء بهذا الإسناد. )١( إسناده صحيح على شرط مسلم. رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي داود سليمان وهو ابن داود الطيالسي - فمن رجال مسلم . وانظر )۱٤۷۲( . 56
عدد الصفحات ١٢٢