مفاكهة الخلان في حوادث الزمان تحميل PDF

والصوالحة. - وفي هذه الأيام شاع بدمشتى أن الله قد أهلك من أهلك الحرث والنسل» دوادار السلطان بمصر أزدمر. وفي ليلة الجمعة أول جمادى الآخر منهاء نزل جماعة على الناصري محمد بن جان بقرية بابیلا وقنلوه» وسمی القاتل نفسه بهمیل» فعرف حین» وهو من جماعته قدیماً» ثم تغټر عليه . - وفي برز النائب إلى مصطبة السلطان» وخرج معه القضاة ودوادار السلطان بدمشق» على نية السفر والتجريدة للخارجي الصوفي» تم سافر يوم الخميس سابعه. - وفي يوم الجمعة سلخه رجع القاضي الشافعي من سفره إلى دمشق» وقد كان توجّه مع النائب . وفي يوم الاثنين ثالث رجب منهاء أتى الشهاب بن بي إلى شيخنا المحيوي النعيمي› وبشره بأن القاضي الشافعي فوّض إليه» وأشار عليه بالاجتماع به من كل بذ بقدومه» فاجتمع به يوم الثلاثاء» فسلم عليه» وبعده ألزمه بحضور النوبة يوم الأربعاء غداًء فتأخر عن المجيء يوم الأريعاء» فأرسل قاصده إليه» فأتى إليه وعنده دواداره تقي الدين بن طالواء وأخوه علاء الدين› واستاداره» ناصر الدين القدسي» فتلقوه بالترحيب» وسأله القاضي الشافعي عن سبب الإبطاءء فأظهر أن السبب عدم إرادته لذلك» فألزمه بالمباشرة» وفرّض إليهء وباشر. وفي أواخحر هذا الشهر قد كثر قتل الأنفس» لغيبة نائب دمشق عنهاء ورميات الأموال من دواداره نائب الغيبة على الناس بسبب ذلك» وقد ضاق الأمر» ولم يتكلم أحد من الأكابر. - وفي ليلة الثلاثاء حادي عشر رجب منهاء آتى جماعة إلى الشاب علي بن عبد القادر بن قرنبع» أحد العرفاء» وضربوه بالسكاكين» وتركوه ميتاً على باب بيت أبيه» بمحلة قصر حجاج . وفي هذه الأيام رجع من عند التائب بحلب جماعة من أرباب الدولةء منهم الأمير الكبير» ودوادار السلطان. - وفي ڀوم الخميس عشریه دخل من مصر إلى دمشق محب الدين الأسلمي» لموت ولده الرجل» ومعه عدة. وظائف» منها كتابة السرّ» ونظر الجيش»› وعذاد التركمان» ونظر القلعة. - وفي هذه الأيام كثر جلب المماليك الجراكسة من بلادهم إلى مصرء وكلما مروا بدمشق نهبوا ما قدرواء فتغلق الأسواق» فيقفون في الطرق يأخذون عمائم وشدود» وغالبهم کبار بذقون . وفي يوم الخميس سابع عشريه فوّض القاضي الشافعي نيابة إمامة الجامع الأموي» بحد (1) أملك الحَرْثَ والسل: قال تعالى في سورة البقرة الاية ٠٠٠‏ #ويهلك الحرث والسل) والحرث: العمل فى الأرض. في الارضصس kitabweb-2013.forumaroc.net

Yo¥ هى‎ ٩۱۳ سنة‎ عزل القاضي شهاب الدين أحمد الرملي السبعي الشافعي» للغريب شهاب الدين أحمد الرمل السبعي الشافعي المعروف بابن الملاح» وقد وافق للمعزول في لقبه واسمه وبلده وفضیلته ومذهبه؛ وهنا نكتة» وهي أن الشيخ غرس الدين اللدي» الذي أخذ عنه المعزول لما توفي کان سنه قريباً من سن هڏين . وفي يوم السبت تاسع عشريه جمع طومانباي» نائب قلعة دمشق» جميع المعمارية» وأشرف على البرج الشمالي الشرقي جوار الطاحون وباب الفرج» فحضره القضاة الأربعة فرأوه قد قرب سقوطه» فآمرهم بالحضور في يوم الجمعة التي . وفي عصر يوم الثلاثاء ثاني شعبان منهاء دحل النائب سيباي إلى دمشق» من بلاد بعلبك والبقاع» وبعد رجوعه من تجريدة الصوفي» التي وصل فيها إلى حلب. - وفي يوم الأحد حادي عشريه أعید القاضي الحنفي البدري الفرفوري إلى الاعتقال بالقلعة» على ثلاثة آلاف دینار» وخحصمه ابن يونس بمصر. وفي يوم الخميس خامس عشريه أصلح الناثب بين القاضي الشافعي والقاضي المالكيء لجل الوقفة والقلقلة» التي كان سببها تقي الدين بن قاضي زرع» لما حكم في حوالةٍ بشهادة بعض الفسقة» والحال آنها لا تسمى حوالة» لكون المحال به غير مستقرّء لأنه غرامة فى مظلمة» وشرع يماري ويجادل بالباطل» وخالفه كل الجماعة إلا القاضي الشافعي› لأجل الغائدة الدنيوية» فدافع عنه؛ فلم يرجع النائب ولا القضاة إلى قولهء بل يد المالكي» وأصلح النائب بينهما» فما وسعه إلا أن أخذه معه من دار العدل إلى بيته» وخلع عليه» وعلى ناثبه الشمسي الموصلي» وشرع يلوم ابن قاضي زرع . وفي يوم السبت سابع عشريه توفي الأبله المبارك ابن الخطاب الشويكي» كان أول أمره حائکاً مجیداً» ثم حصل له تولّه وتزايد عليه » ودفن بالحميرية» وجعل على قبره إشارة. - وفي يوم الأحد تاسع عشريه آعاد القاضي الشافعي» القاضي شهاب الدين الرملي إلى إمامة الجامع الأموي» بعد عزل شهاب الدين بن الملاح منهاء ولا قَرّة إلا بالله. وفي يوم الأربعاء ثاني رمضان منهاء ذهب القضاة الثلاثة» خلا الحنفي ء فإنه بالقلعة كما مر ذكره» إلى دار العدلء ومعهم السيد كمال الدين مفتيها من الشافعية» فرسم النائب لهم بهدم (۱) الرملي : أحمد بن أحمد بن الحسن الرملي شهاب الدين الأنصاري الشافعي تلميذ القاضي زكريا بمصر توفى سنة ۳ له مصنفات مها : شرح شروط الوضوء هدية العارفين /o‏ £0\. 0 مفاكهة الخلان/ م1۷ kitabweb-2013.forumaroc.net

oA‏ سنه ٩۹۱۲۳‏ هھ ما بناه کاتم السرّ محب الدين الأسلمي» قبلي فة قبة الشيخح من حيطان» على مقابر المسلمين» ونبش قبور جماعة› فرجع القضاة ومعهم جماعات أ خر إلى المكان المذكور»› وهدموه» وقد غرم عليه جملةء وحصل عنده قهر› وهو ناو للشرٌ لمن كان السبب في ذلك. وفي يوم الجمعة رابعه أتى النائب إلى الجامع» وصلى بالشباك الكمالي على العادة فذهب القضاة الثلاثة» والسيد كمال الدين» إلى عنده» فآخرج النائب لهم من جيبه بسلاريةء درجاً طويادء مكتوباً بخط هذا الشريف المغربيء الذي أتى إلى الصالحية» وفيه آيات من القرآن» وأحاديث من السنّة» في التحذير من الظلم» وللرك ونحوهم. ثم انتقل إلى الفقهاء والقضاةء فحذرهم من أكل مال الأوقاف» ثم حرّض على الاستسقاء“ وذكر ما يتعلق بذلك» ومن نقل ذلك من السلف بحيث أن النائب ذرف دمعه؛ فهم في آثناء قراءة e‏ ا E‏ کک والحال أن جل قصده وبيت قصيده هو شيخ الأسلام تقي الدين بن قاضي علجون»ء بل قيل لي إنه صرح به في الكتابة المذكورة» وحط عليه كعادته» لكنهم لم يقرأوه احتراماً وخوفاً من عاقبة ذلك» وبلغني ممن أثق به آنه صرح بأنه فاسق» ولا خلاف آنه حط علیه بکلمات لا ينبخي آن يقولها ولي الله» إذ شرطه آن يكون محفوظاً من الزلل» كما أن شرط النبي أن يكون E‏ وحجَّة الكاتب المذكور أن تقي الدين هذا لا ينهى عن المنكرء وأنه يأكل الأوقاف الحرام» ا کان الما ری اة وبلغني من جم غفير أن شمس الدين الكفرسوسي” ذهب إليه إلى الصالحية بجة غفير» فكان المجلس جميعه في غيبته» ويقول عنه إنه شقي الدين بحضرة الجمْ الغفير» قيل إنهم نحو المائتين ؛ ثم ذهب إليه مرة ثانية بجمّ كثير» أكثر من المرة الأولى» فكان مجلسه معه كذلك» وكان الكفرسوسي هو السبب في هذين المجلسين» وكان بحضور محمد بن عراق؛ قال شيخنا محيي الدين النعيمي عنه إنه رجل متذوكرء يعتقد مذهب ابن عريي› وإنه يعلم ذلك منه لامور يطول ذكرهاء انتهی . )0( الاستسقاء: e‏ و e‏ المطر. سنة ۳۲ - له تحفة الثقات a‏ ما ا الماع من المسموغاتك/ هدية ا ١‏ kitabweb-2013.forumaroc.net

سنة ٩۱٩۳‏ هھ 10۹ وفي يوم الاثنين رابع عشره افق جماعة من أوباش الشويكة» ومحلةء قبر عاتكة» على فتح حوانیت سوقهاء فغار منهم الحارس فقتلوه» ثم بعد يومین عرفواء فمسكوا. وفي يوم الجمعة اني شوال منها» سافر السيد كمال الدين إلى مصرء حوفاً من مرسوم یأتی فیه› بسبب محب الدين كاتب السرء حیث هدم ما بناه على ولده عند الشيخ رسلان. وفي يوم السبت عاشره حضر القاضي الشافعي العادلية الكبرى› وجرح على شهود المراكز؛ وكان السبب في ذلك المفتي المصري» وخصمه عبد القادر بن شعبان» حيث تنازعا وفي يوم السبت سابع عشره دخل من مصر إلى دمشق. . .° وتلقاهم النائب» وأرباب الوظائف» وغيرهم» وهم نحو الخمسين نفراًء والمتعيّن فيهم اثنانء وجميعهم بعمائم بيض بوسطها طناطير" حمر بارزة طويلة » نحو الذراع" . وفي يوم الثلاثاء ثاني عشريه قطع ماء نهر المنيقبة» وحضره النائب». وهرع الناس إلى ذلك» بحيث خلت أسواق دمشق. - وفي يوم الاثنين سادس عشريه» وهو أول آذار» لبس الناقب حلعة حمراء بسمّور حاص» جاءته من مصرء وكان يوماً مطيراً. وفي يوم الأربعاء سادس ذي القعدة منهاء أتى ساع من مصر» ومعه كتب في بعضها وفاة أبي الطيب بن البادرائي السيوفي» من جماعة شاد بك الجلباني كان؛ وبوفاة شهاب الدين بن كركي الصالحي الحنفي . وفي يوم الخميس سابعه بلغ نائب قلعة دمشق أن بموضع من نهر بانياس» شمالي الطريق الأخحذ إلى المزة» وشرقي القلندريةء رُئي تراب فيه بعض زئبق» إذا معك به النحاس صار ظاهره كالفضة البيضاء؛ فركب إليه وصحبته جماعة من جهة النائب» فاأزيح التراب المذكور من مكانه ليروا مطاباًء فلم يروا شيئاً فأحذ كثير من الناس من التراب» ومعكوا به خواتم من نحاس فصارت كالفضة» وكذلك في الفلوس والدراهم الزغل»؛ كما شاهدنا ذلك. )١(‏ عبارات مطموسة في الأصل. (۲) طناطير: العلها طراطير. والطوطور: قلنسوة طويلة دقبقة الراس. (۳) بعد كلمة ذراع: عبارات مشطوبة من قبل المؤلف. )٤(‏ اين الكركي : إبراهیم بن عبد الرحمن القاهري. ولد سنة ۸۳۵ - وتوفي سنة ٩۲۲‏ ه. هدية العارفين /o‏ 0„ kitabweb-2013.forumaroc.net

وفي يوم الأحد عاشره ورد مرسوم سلطاني» بطلب محبَّ الدين الأسلمي» ومن تعصب عليه في نبش المقبرة› التي هدم ما بناه فيها عند الشيخ رسلان؛ فقبض جماعة منهم؛ نجم الدين ابن الشيخ تقي الدين وشهاب الدين الرملي» وبرهان الدين الصلتي القصيرء لأوجل ابن عجّه القاضى برهان الدين الذي هرب» ونور الدين بن القباقبي» أحد خذام الشيخ رسلان» قيل إنه هو الذي لجا محبٌ الدين المذكور إلى فعل ما فعله؛ وبات الجميع بالقلعة . ثم في ثاني يوم» يوم الاثئين» ضمنهم محبَ الدين» وأطلقوا للتاهب إلى السفر إلى مصر٬ء‏ ثم كتب نائب القلعة يعلم بهروب برهان الدين المذكور» والظاهر أنه إنما هرب إلى مصر خوفاً من الترسيم والخسارة» وأن الباقين واصلون إلى الأبواب الشريفة» استحثهم في ذلك. وفي يوم الثلاثاء ثاني عشره أظهر النائب قَصّة» فيها أن السيد علي بن ميمون المغربي› الذي أطلق لسانه في الشيخ تقيٌ الدين» كما تقذم ذكره» يشتكي فيها على القاضي الشافعي› بسبب النصرية البرانية» غربي الاة: التي تحت نظره» وآنها خراب» وأطلق لسانه فيه أيضاً؛ فركب النائب والقاضي الشافعي» وذهبا إلى الناصرية المذكورة» ثم لحقهم إليها الشيخ تقي الدين بن قاضي عجلون» وولده نجم الدين»› EE‏ بالناصرية هذه» وطلبوا السيد الشاكي» فاعتلٌ بحضور الشيخ تقي الدين في المجلس في عدم حضوره» فعلم الشيخ تقي الدين ذلك» فرجع هو وجماعته؛ و النائب والقاضي الشافعي فذهبا إلى الشاكي في منزله» وأخذ القاضي الشافعي في تأديبه بالقول وتهدیده» وذکره بما وقع منه» ثم تلطف فيها النائب» ورجع الجميع» والله يحسن حال المسلمين . وفي يوم السہت سادسر عشره ورد مرسوم من قاضي بيروت ابن الزهري» على لسان السلطان» بقبض القطبي التاجر» والصلتي القصيرء والقباقبي خادم الشيخ رسلان» ومحمد دوادار الشافعي ؛ وكان النائب سافر إلى الخربة» على عادة النواب الدمشقية . وفي يوم الاثنين خامس عشريه دخل إلى دمشق من مصرء اف الحنفية بدمشق» الزيني بن يونس» بعد عزل البدري الفرفوري» وصحبته نقيب الأشراف الجديد» حسام الدين ابن السيد إبراهيم؛ وقد مر أن والده هذا توفي بمصر» فسافر ولده هذاء فقرّر لمكانه؛ وصحبتهما دوادار سكين أحد الخاصكية؛ وصحبتهم قاضي بيروت ابن الزهري» المعروف بابن الأسلمي؛ وقریء توقیع ابن یونس» وتازیخه سابع شوال من هذه السنة؛ وشرع این الزهرې في عذاب المقبوضين» الذين ورد المرسوم المتقذم فيهم» حتى تراضوا بما يرمى على كل واحد منهم . kitabweb-2013.forumaroc.net

سنة ٩۹۱۳‏ ه 1 رفي يوم الاثنين تاسع ذي الحجة» يوم عرفة» سافر من دمشق الشيخ ٿقي الدين بن قاضي عجلون» بولده النجمي» إلى مصرء ليرد عنه لمحب الدين الأسلمي من جهة هدم التربة » جوار الشيخ رسلان» وصحبتهما الشهابي الرملي مطلوباً. وفي ليلة الأربعاء ثامن عشره رجع النائب إلى دمشق من الخربة» وكان قبل رجوعه بأيام جاءه نذير من جماعة ابن ساعد يعلمه بأن عرب آل قني بالمكان الفلاني» فركب في الحال إليهم وتلاحقه العسكر» فلحقوا آخرهم بعد رحيلهم» فقتلوا منهم جماعات» وأخذوا منهم جما . وفي بكرة يوم الخميس سادس عشريه حضر النائب» والقضاة» بتربة النائب قانصوه البرجي» بمحلة الشيخ رسلان» لأجل الكشف على ما أحدثه وتجرًا عليه المحبٌ الأسلمي» وهدمه السيد الكمالي» وقاضي المالكية يومئلٍ بدمشق خير الدين وقاضي الحنابلة يومئل بها اين روود الخراسي حرم فلك بذ أ6 الع الف الكاى رالملطان ل وضرل الشيخ تقي الدين بن قاضي عجلون» وولده النجمي» وغيرهما إلى مصر. فلما تكامل حضور المجلس بالتربة المذكورة» وكان منهم المحيوي النعيمي» فخطر بباله أن أحاديث نبوية ترشد إلى قول الحق» فالتفت إلى النائب» قبل أن يتكلم أحد» وقال: يا مولانا ملك الأمراءء نفع الله بكم الإسلام والمسلمين» وأنت السلطان الحاضر» والحاضر يرى ما لا پری الغائب» رويثا عن رسول الله بل أنه قال : «لا يمنعن آحدكم مهابة الناس آن يقوم بالحق إذا علمه»» وعنه آنه قال ل : ا فإن اجتمعت فعليكم بالسواد الأعظم»› وقال بل : من رأی منکم منکراً فلیغټر فلیغيّره بيده فان لم يستطع فبلسانهء وقال کل : «انصر أخاك ظالماً أو مظلوماًاء قالواء ننصره طلا ات ا ظالماًء قال: «تأخذ على يدي الظالم٠»‏ وقال بلا4: «قل الحق ولو كان مرا . فالتفت النائب إلى القاضي الشافعي وتسارًاً ثم افتتح الكلام فيما جاؤوا لأجلهء وقرئت المراسيم» وفيها. أن المطالعات اختلفت عليناء يعني السلطان» بسبب ما هدم؛ ثم أخذوا في الكلام في ذلك وطال وتجرَأً الممحت الأسلمي المذكور»› بقلة الأدب» مع المالكي في ذلك وطال» وتجرًأ المحبَ الأسلمي المذكور» بقلة الأدب» مع المالكي خير الدين» إلى أن قال له الناثب : اسكت أنت حتى أتكلم عنك؛ فظهر التعصّب منه ومن القاضي الشافعي . ثم قام الجميع للكشف» وصحبتهم المعمارية كابن العطارء والمهندسون الذين جازوا من مصر بسب ذلك» فزاد المتجرّىء المحبً المذكور في قلة الأدب» وقوله: واديناه وا إسلاماهء هدموا مالي ؛ ثم رجع الجميع إلى مكانهم بالتربة» وشهد المعمارية ومن معهم من المهندسين والحفارين زورا. kitabweb-2013.forumaroc.net

a‏ سنة ٩۱۳‏ م وأراد النائب والقاضي الشافعي أخذ خطوط من حضر في المجلس» بالشهادة على شهادة المعمارية ومن معهم»› فقام المالكي من المجلس حَرداًء وتبعه شيخ المالكية عبد النبي» فزاد المتجرّىء المحب» وعضده قاضي بيروت ابن الأعمى الزهري» فظهر ظلمة المجلس» فقام المحيوي النعيمي» فطلب» فاحتج بالخلاء» فتبعه جماعة بالترسيم عليه» ثم رجع وجلس خلف الحلقة» ثم كتب جماعة كالمجبرين» ثم قاموا وأشرفوا على المقابر» فأنزل الله المطر فتفرّق الناس» ولم يصلوا إلى منازلهم إلا بشدة. وفي يوم السبت ثامن عشريه جاء الخبر إلى النائب بآن العرب طاشت وهاشت» لأجل ما أخذه النائب من أموالهم» فسافر إليهم . وفي هذا العام كانت واقعة الخطباء بمصر» وهي أنه كانت العادة أن يخطب للسلطان قاضي مصر» وكان قاضيها في هذا العام الجمال إبراهيم القلقشندي”" الشافعي» وكان شيخاً مستا فاختشى السلطان من أنه يخرج منه ريح على المنبر» فيستحي أن يعيد الوضوء» وقد يصلي بغيره حياء» فكره الصلاة خحلفه وأمره بالاستراحة» وآن يستنيب» فاستناب نائبه الشهاب الحمصي الدمشقي قي الشافعي» فضعف . فطلع قاضي القضاة عبد البرٌّ بن الشحنة”" وباس الأرض للسلطان» وكان قصده آن يستمرّ دائماً في الخطابة» ويبطل الشافعي» فأذن له» فخطب في أواخر رجب منهاء بعد أن لبس سواداًء فلم يعجب السلطان» ولما خرج من بيت الخطابة علق طرف الطرحة السوداء فوقع شاشه عن رأسه» فأخذه المرقي وألبسه أياه؛ وبالغ في ألقاب السلطان وقال: يا ملك الدوري» انصر عبدك الأشرف الغوري ؛ فأنكر العلماء عليه ذلك . ثم خحطب بعده في الجمعة التي تليها البرهان الدميري المالكي» فلما رقي المنبر وقع وقام» ثم طلع فوقع أيضاًء فطلع له رجل عضده إلى أن صار. أعلى المنبر» فلما شرع في الخطبة قعد» ثم قام» ٹم قعد» ثم قام» ثم قعد» ولم نعلم خحطبته» ولم یعرف ما قال» ونزل وصلى فغوّش السلطان والأمراء عليه ؛ ثم خطب بعده قاضي القضاة شهاب الدين أحمد الشيشيني الحنبلي» وأجاد في الخطبة الأولىء والثانية أطال فيهاء وساق فيها الوعظ ونزل سنة A‏ هھ صنف ان عشارياً ‏ في لاساد في الحديك هدية لرن ما 7 kitabweb-2013.forumaroc.net

فصلى » فسها عن الفاتحة» وقرأً السورة فقطع رجل الصلاة وتبّهه على قراءة الفاتحة فقرآها. ثم حطب العلامة كمال الدين الطويل الشافعي» ثم العلاء شمس الدين الغزي خطيب الخطبتين؛ ثم العالم محبٌ الدين المحرقي» خطيب الجامع الأزهرء ثم الشيخ يحيى الرشيدي› خحطیب الأزبكية› ثم القاضى فخر الدين الطريل نقيب الشافعى» ثم قاضىی القضاة الجمال إبراهيم القلقشندي الشافعي» وشرط عليه أن لا يعود. سئة أريع عشرة وتسعمائة استهلت والخليفة أمير المؤمين أبو الصبر يعقوب بن عبد العزيز العباسي؛ وسلطان مصر والشام وما مع ذلك الملك الأشرف أبر النصر قانصوه الخوري؛ وناتبه بدمشق سباي ؛ والقضاة الغربي» والحنبلي نجم الدين بن مفلح؛ وكاتب السرٌّ وناظر الجيش محبَ الدين الأسلمي؛ ودوادار السلطان دولتباي الأينالي؛ والحاجب الكبير جان بردي الغزالي؛ والحاجب (1) i 4 . الثاني‎ وفي يوم السبت خامس المحرم منهاء رجع النائب من سفره إلى الحرب في السنة الماضية. - وفي يوم الأحد سادسه حضر النائب» والقضاة الأربعة» والعلماء» ونواب القضاةء والأمير الكبير» ودوادار السلطانء ونائب القلعةء والخاصكي» بتربة النائب قانصوه البرجي بمحلّة الشيخ رسلانء فلما آخذ كل أحد مجلسه قال المحيوي النعيمي للنائب: يا مولانا [ملك] الأمراء أيّد الله بكم الإسلام والمسلمين»› روینا عن رسول الله ي أنه قال: «ما اتخذ الله من نبىَّ» ولا استخلف من خليفة» إلا له بطانتان» بطانة تأمره بالخير وتحضه عليه» وبطانة تأمره بالشر وتحضّه عليه » والمعصوم من عصم اش وقال عليه السلام: «من أحدث في آمرنا هذا ما ليس مئه فهو رة» وقال عليه السلام : «المؤمن للمؤمن كالبنيان يشدّ بعضه بعضا» وقال عليه السلام : «تركتكم على, بيضاء نقيّة» عرفها من عرفهاء وجهلها من جهلها» وقال سيدنا عمر «الرجوع إلى الحق أولى من التمادي في الباطل». ثم شرعوا في مر الجدار» واتفق الحال على كتابة من قال بقّدم الجدار» ومن قال بحدوثه» قال شيخنا المحيوي النعيمي في «ذيله»: والحق عندي أنه محدث في مقبرة مسبلة )1( انقطاع في النص. kitabweb-2013.forumaroc.net

4 سنة ۹۱٤‏ هے فيهدم» سواء طال عهده أو تجذدء ولكن الأمراء مختلفة» انتهى؛ وانفض المجلس على ذلك . وفي هذه الأيام وة أن احد العدلن لمهي مخت النين بر كات ين2 .> قط بخلوثه بالمدرسة الشامية البرانية مقتولاًء وفيه نحو العشرين ضربة بالسكين» وقد انتفخ وفاحت رائحته على جيرانه» ولم يعلم من تتله. - وفيها قبض الخاصكي المتقذّم ذكره على سفيهه وفاجره المتجرىء بسببه» قاضي روت الذي ورد معه لمصادرة جماعةء فقلبه الله عليه وقېض عليه في قید وزنجیر» وطلب شهوداً في ضبط موجوده» في بیته وعند زوجته» وفرح بذلك من يعرفه» ومن لم يعرفه»› لفجوره وتجرؤه وله الحمد» وبلخني أن القبض عليه كان يوم الأربعاء ثاني هذا الشهر . وفي يوم الأربعاء حادي عشره خرج من دمشق قفل إلى مصرء وقد حمل كاتب السرّ وناظر الجيش المحب الأسلمى» اللات التى كان عمّر بها الجدار الذي أفتى بهدمه السيد الكماليء مفتي دار العدل» ا قاضي المالكية بدمشق خير الدين› وتجرًأ عليهما بذلك كاتب السرٌ المذكور» وكاتب في ذلك جميع من أنكر الهدم بغير دعوى الشريف» فورد المرسوم بتحرير ذلك للنائب والقضاةء والذي حط عليه الأمر حكاية كلام منكري القِدم» وحكاية كلام من آثبته . وحمل هذه الآلات على عة اثني عشر جملاء وأرسلها إلى مصرء ليقف للمقام القريت بهاء ونحص قذّامه» وقد كان جمع قاضي المالكية خير الدين» الهادم» عظام الموتى» التي أحرجت من تحت الجدار» في علب وختم عليهاء وختم النائب عليها معه» وسافر بإذن الناثئب له في يوم الجمعة ثالثه إلى مصر. وفي هذه الأيام سافر النائب من دمشق إلى مرج الخوطةء وقد كتب في محاضر الفريقين حه وكذا جميع أرباب الوظائف وغيرهم» ممن يشار إليه بها. - وفي يوم الاثنين رابع عشره ا إلى باب القاضي الشافعي محضر كلام من أثبت القِدَم ليكتب عليه» وكان القاضي الشافعي راكباً» فأتى قاضي الحنابلة إلى الباب المذكور ماشياً عجااء فأخذه من يدي الشهاب الحمراوي» والشهاب ابن المؤيد» بحضرة المحيوي النعيمي» ثم قام في الحال فظن أنه حدث من السلطان» أو النائب» شيء» واتصل بهء ففعل ذلك . (1) لم يكمل المؤلف الاسم المراد. (۲) قاضي بيروت لعله: ابن الأعمش الزهري. kitabweb-2013.forumaroc.net

o ه‎ ٩۱٤ سنة‎ ثم أتى القاضي الشافعي» فأخبر بما وقع» فغضب من ذلك» وصعب عليه» ثم بلغ كاتب السرّ المحب الأسلمي» وهو في همَة السفر والركوب» فصعب عليه» وأرسل يعلم الناثب بذلك» والذي ظهر أن سبب فعل الحنبلي ذلك» أنه بعد أن كتب حطه في المحضر المذكورء ندم على الكتابة» فأرسل النائب خلفه وأخذه منه» وسمع من قاضي بيروت بحضرة النائب كلاماً فيه غلظة . وفي هذه الأيام شرع الخاصكي في استخلاص بقيّة المال» الذي كان رمي بسبب الخارجي الصوفي. - وفي يوم الثلاثاء حامس عشره» وهو سادس عشر أيار» أبيع المشمش اللحموي الرطل بدرهم» وهذه قاعدة أن هذا المشمش يسقط في سادس عشر آيار. وفي يوم الخميس سابع عشره ورد من صفد إلى صالحية دمشق المتصوّف ابن حبيب»› الذي اشتهر عله اعنقاد عقيدة ابن عربي› ثم أتى إلى تربة ابن عربي وصحبته جماعة من معتقدي ذلك» وتلقاه خحلق من الرعاع وتبركوا به» فزار قبر ابن عربي وصرَّح بالإنکار على من ینکر علیه» وذکر کلمات لا یلیق ذکرها. ثم في يوم الجمعة دخل إلى الجامع الأموي من باب البريدء وتلقاه الجمْ الغفير» وهو لإبس على رأسه مثزراً أحضر» وصلى الجمعة تحت قب النسرء ولم يسن لهاء ثم قام ورجع من حيث أتى؛ قال المحيوي النعيمي : ولم أرّ عليه نور آهل السنة» وكنت» حال دخوله ورؤيتي له» آقرآ في مجموع بخط شيخنا شيخ الإشلام شهاب الدين بن قرا» في حديث عمر» آن رسول لله لا قال لعائشة: «يا عائشة» إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعاً» هم آصحاب البدع وأصحاب الأهواء ليس لهم توبة» وآنا منهم بريء وهم مني براء»؛ أخحرجه الطبراني من حديث عمر. ` وإنما تقدماه إلى دمشق» بعد السفر إليه» ورجوعه» عبد التبي المغربي لخلقّ دمشق عن الأشعري تقي الدين بن قاضي علجون» والأشعري كمال الدين بن السيد حمزة» لاختلافهما واختلاف علماء دمشق» وقضاتهاء بسبب اختلافهماء في أمر الجدار جوار الشيخ رسلانء وسفر غالب الفريقين إلى مصرء فلذلك طمع المبتدعون» ولا قَوّة إلا بالله. وفي يوم الخميس رابع عشريه ذهب النائب إلى زيارته» في البيت الذي أنزله فيه عبد النبي جوار بيت القاري › ئم هاجت دمشق› وصار الناس في أمره ثلاث فرق : فرقة عليه › وهم آهل السنة الذين أراد الله بهم خيراً: وفرقة معه وأكثروا الكذب لإقامة شعاره وتبجيله؛ وفرقة تقول هو موله» لیس له عقل . kitabweb-2013.forumaroc.net

۳۹٦‏ سنة ٩۱٤‏ ه وفي يوم الجمعة خامس عشريه دخحل أيضاً إلى الجامع الأموي» من الموضع الذي أتى منه يوم الجمعة الماضي» ومر على المحيوي النعيمي» ومعه أناس قلائل» نحو أربعة أنفس» فلم يملك نفسه وقال جهراً: نبرأً إلى الله من المبتدعين» فسمعته» فصر حت مسفهاً له وأنه سمع عنه کلاماً من نحو سنتین» وأنه يعتقد مذهب ابن عربي . وفي آخر هذا النهار صعد إلى زيارة ابن عربي» وأنه يعمل عنده وقتاًء فأرسل خلفى العلامة برهان الدين بن عون وقال لي : اذهب الليلة إلى تربة العربي» واحضر ما يقع هناك من ابن حبیب وچماعته؛ فامتثلت أمره» فلم ره زاد على الزيارة والذكر. - وفي يوم السبت سادس عشريه ذهب إلى الربوة؛ وكانت إذ ذاك ملانة بالخلق» فشق في سوقهاء ومعه الرعاع» وهو يعمل بالكف والشباب»› ولا قَوّة إلا بالله . وفي يوم الاثنين سادس صفر منها» خرج من دمشق» مسافرآً إلى مصر» القاضي الشافعي»› بعد أن خلع عليه النائب» خلعة حمراء بسمّور» عقيب رجوعه من المرج. ؛ ثم حصل للقاضي المذكور بعد يام حمى» فحقن وفصد» وهم بالرجوع إلى منزله. - وفي يوم الجمعة عاشره [جاء]"“ رجل ببضعة كتب» منها «كتاب الفصوص۲"» فأخذته أنا وجماعة وغساناه فى بركة الكلاسة. ۰ وفي يوم السبت حادي عشره خحرج النائب» وأرباب الوظائف» من دمشق [إلى]“ تجريدة عرب كرك الشوبك» بعد آن رمى على الحارات مالاًء وقيل إنما خرج لمصادرة الأمير محمد بن ساعد. - وفي ليلة الاثنين سادس عشره رجع القاضي الشافعي إلى منزلهء ثم إلى والده جوار المسمارية“» وهو ضعيف» لكنه أقبل على العافية؛ وفي صبحة يوم الأربعاء خامس عشره تزفر. وفي ليلته وصل سوار الحمامي» المسافر إلى مصر صحبة الشيخ [تقي] الدين بن قاضي عجلون› وأآخبر أن الشيخ قبل وصوله إلى مصر تضاعف» ودخل إلى مصر ولم يلاقه أحد» ثم نزل هو ومن معه بالناصرية» ثم في الحال ذهب ولده النجمي» )0 ما ين رسن اة من الق )۳( ما بين قوسين تكملة من المحقق. .۸٤/٣و‎ ٠١/١ المسمارية: المقصود المدرسة المسمارية «حنبلية» الدارس‎ )٤( ما بين قوسين تكملة يقتضيها السياق.‎ )9( kitabweb-2013.forumaroc.net

1V هھ‎ ٩۱٤ سنة‎ [والشهاب]“ الرمليء إلى كاتب ال فلات وان ثم بعد ظهر اليوم ذهب الرملي إلى المحلي» الذي یعضده» فلم عليه ورجع› فقي ا جاءه قاصد ابن موسئ وأخذه إلى الترسيم: ثم قبل المغرب أتى القاضي شهاب الدين الحمصي» إلى الشيخ تقي الدين وولدهء وجيء بالعشاء فأکلوا؛ ففي أثنائه جاء قاصد ابن موسى وأخحذ ولد الشيخ» ولم يتم عشاءه رة ولد رفحي ت ى تزيم أو بالرتاي رطا عد لمرن رايع الاي »> ثم غلظ على الصلتي» ورفع إلى القلعة» وطلب منه عشرة آلاف دينار» وأن المصريين ترجموا قاضي المالكية خير الدين قبل دخوله مصرء ولم يترجموا الشيخ تقي الدين» بل أنكروا عليه في فتواء في الواقعة الحيطية . وفي يوم الخميس ثالث عشريه نودي بدمشق» من قبل نائب الغيبة الخزندار» أن على كل حارة جماعة من الزعر» يخرجون مَدّداً لملك الأمراء ببلاد حوران» إلى قتال العرب» وأن تكون كلفتهم من مال عرفاء الحارات»ء لا على الناس؛ فعرضوا يوم السبت حامس عشريه» ثم في يوم الخميس سافروا. وفي يوم الجمعة مستهل ربيع الأول منهاء وهو سلخ حزيران» اشتهر بدمشق بأنه زسم على السيّد كمال الدين بن حمزة» وعلى قاضي المالكية بدمشق خير الدين» وأنه لما أحضر على السلطان سأله ما السبب لهذا الاختلاف» فأنطقه الله بشيء كان سبباً لنصر المحبَ الأسلمي» فقال: حظوظ النفس» وضخائن في القلوب؛ فقال السلطان: في هذا الجواب كفاية» فكيف تكون الأحكام الشرعية بالحظوظ والضغائن؟ فجعل ذلك حجّْة له بعد أن كان جانبه مترجماًء ولا قوًة إلا بالل . وفيها اشتهر أن إبراهيم بن علي بن سبيل» كبير السفارة بدرب الحجاز» توفي بالحبس بمصرء لاأنه كان» هو وأبو قورة القجماسي» السبب في تعطيل طريق الح الشامي» واستمر آبو قورة يالىحبس . - وفي یوم الأحد سابع عشره ضرب نائب الخيبة لرجل أزعر من العريم بالمقارع ضرباً مبرحاًء وأشهره في البلدء وأمر أن لا يحمل أحد خنجراً؛ ففي تلك الحال آتى شخص في صورة فلاح› وعلیه بشت مطیلس› حتی لا یعرف» وقبض عبد القادر بن قرنيع»› ورماه من أعلى المصطبةء وضربه بخنجر» فقتله» ثم هرب» وقیل انه هو الذي قتل ولده. (۱) ما بين قوسين تكملة يقتضيها السياق. kitabweb-2013.forumaroc.net

A‏ سنة ٩۱٤‏ ف وفي يوم الخميس خامس ربيع الأخر منهاء دخل النائب من غيبته في البلاد القبارة» بعد آن وفق بين طوائف العرب» وهو لابس خلعة جاءته من مصر. - وفي يوم الخميس تاسع عشره سافر القاضي الشافعي إلى مصرء وقد تسلف على مغل الشامية البرانيةء والخزاليةء والناصريتين» والتقوّية» ورقف آرغون شاه" » والله بصير بما يعملون. - وفي يوم الاثنين ثالث عشریه سافر دولتباي الأيناليء دوادار السلطان كان» وقد ولي نيابة غزة. - وفیه شاع عزل القاضي الشافعي نجم الدين بن الشيخ تقي الدين بن قاضي عجلون. وفي يوم الاثنين مستهل جمادى الأولى منهاء دخل من مصر إلى دمشقء المحبٌ الأسلمي» بخلعة السفر على العادة» وقد تصوّر في ذهنه قمع آهل الحق» واتتصاره على من عانده. - وفي يوم الخميس رابعه لبس خلعة السلطان بدار العدل» وقرئت مطالعته» وفيها الإطراء الزائد له» وتوهية جانب قاضي المالكية خير الدين» والسيد كمال الدين» وكذلك قاضي الحنابلة نجم الدين» ولا قوة إلا بلله؛ ثم زعم أنه السبب في خلعة النائب التي لبسها من سفره» ودقت لها البشائرء وقیل إنه صرح للنائب بأنه وفر عليه ألف دينار . وفي يوم الخميس حادي عشره توفي الشيخ المبارك حسن الجناني السعدي"» وكان النساء وغالب العوام يعتقدون آنه يشفي من الجنون» وأنه غريزة في أصله وفصله» انتقل من بلده بيت جن» وسقف تربة النائب أينال الجكمي› بأواخر قہلی قبلي دمشق»› وسکڪن بها؛ ودفن قبلي الحصني» جوار شهاب الدين بن قراء عن عدة أولاد. وفي يوم الجمعة تاسع عشره فتل الله رجلا آزعر› کان یدعی المهتدي› ولي مشيخة ميدان الحصى» والمشي قذام الناثب» وأراح الله منه العباد والبلاد. وفي يوم الثلاثاء رابع عشر جمادى الآخرة منهاء ورد ا أن النجمي بن الشيخ تقی الدین بن قاضي عجلون» فوّض إليه السلطان قضاء الشافعية بدمشق» وعزل ولي الدين بن الفرقور يوم الأريعاء ثامن عشري جمادى الأولى منها؛ وفي يوم الخميس سابع جمادى الأخرة منهاء .لبس خلعة القضاء. - وفي يوم الأربعاء عاشر شعبان منهاء خرج من مصر إلى الخانكاه مع والده تقي الدين› ومیلاده سابع عشر شوال سنة آربع وسبعين [وثمانمائة]""» كذا قال القاضي نجم الدين أنه وجده بخط جدَة تاج الدين الأموي. (۱) أرغون شاه: انظر ترجمته في الشذرات .۲٠۰/۸‏ (۲) حسن الجناني السعدي: انظر الدارس .١۷١/١‏ (۳) التكملة يقتضيها السياق التاريخي . kitabweb-2013.forumaroc.net

سنة ٩۱٩‏ ه 4 وفي ليلة الجمعة سابع عشر جمادى الأخرة منهاء وقع المطر الجديد الكثير بدمشق» ثم بعد صلاة الجمعة» وفي سلخه فرغ المعمارية من إعادة البرج الشمالي الصغيرء» غربي باب الحديد. وفي يوم الخميس امن عشري شعبان منهاء دحل دمشق من مصر قاضي القضاة الشافعي نجم الدين بن الشيخ تقي الدينء وتلقاه آرباب الوظائف» وكان يوماً مطيرأًء سيما وقت دخوله» وقرآ توقيعه العلامة تقى الدين القاري . وفي يوم السبت. مستهل رمضان منهاء دحل من مصر إلى دمشق نائب قلعتها› وثلقاة رباب الوظائف وغيرهم» وکان دخوله حافل. . .“. سنة خمس عشرة وتسعمائة استهلّت والخليفة آمير المؤمنين أبو الصبر يعقوب بن عبد العزيز العباسي؛ وسلطان مصر ا الملك e‏ ب النصر قانصوه الغوري؛ ونانه بدمشق تی سيباي والقضاة عجلون» eT‏ َ والحنبلي e ae‏ بمصر؛ والأمير الكبير الأتابك برد بك تفاح؛ والحاجب الكبير جان بردي الخزالي» ومعه نيابة وفي ا حرج النائب من دمشق إلى الخربة. - وفي يوم السبت ثالث عشره شاع بدمشق تولي خشباي ناثب صفد حجويبة دمشق شق › عوضا عن جان بردي الخزالي» > لغيبته في نيابة القدس وغيرها. وفي يوم الأربعاء رابم صفر منهاء ذهب جماعة من الصالحية برجل إلى عند القاضي الشافعي› وقالوا عه إنه اقترف آنه شقيقته ربع مراٽت› وکاد زوجها أن یخرج عقله»› فأمر پبحېسه. - وفي يوم السبت حادي عشريه وصل النائب من الخربة› وقد دقت بشاثر دمشق مد آيام» لكونه قتل كبار آل زعمان» وهرب الباقون» وأخذ حريمهم وإبلهم وأولادهم؛ ونودي بالزينة» فوضعت بدمشق بكرة يوم الأحد ثاني عشريه . وفي يوم الائلين ثالث عشریه دحل النائب دمشق› وتلقاه الناس على العادة» ودمشق )١(‏ انقطاع. في النص. kitabweb-2013.forumaroc.net

(V‏ ستة ٩۱٩۵‏ هھ مزينة له» وزحف جماعة المقتولين من آل زعمان وغيرهم» على أمير السلطان ابن جانباي البدوي» فهرب منهم إلى قرب دمشق» كالقبيبات» وتخبط البَرّ وانمحق زرعه» ولا قوّة إلا بالله. - وفي ليلة الأربعاء حامس عشريه سافر النائب إلى المرج لأجل تدويغ الدواب التي أحذها من العرب» وقد باع جماعته بدمشق لبلا كثيرة» وغيرهاء بالرخحص» فالله يحسن العاقبة . - وفي ليلة الأحد ثامن عشريه رجع النائب إلى دمشق. - وفي هذه الأيام فورض القاضي الشافعي إلى الأصيل زين الدين عبد القادر» أحد شهود باب ثوماء الملقب بالحبيصة؛ وهو رجل يشبه المرآة» وليس له اشتغال بالعلم» ويذعي التصنيف . وفي يوم الخميس عاشر ربیح الأرل منهاء دحل من مصر إلى دمشی رخفا قاضي المالكية خير الدين الغزي» مستمراً على وظيفته» وشاع أنه رسم عليه وعلى قاضي الحنابلةء جدار المحبَ الأسلمي» وأآما شهاب الدين الرملي فهو مستمرٌ في المقشرة» لتصميمه على عدم وزن مال؛ ثم في آواخر شوال منها شاع بدمشق آنه أطلق على مال هين . وفي يوم الجمعة حادي عشره ضرب النائب ليو سف القصيفي › نسية إلى قرية قصيفة › من اللجاةء کان فلا حاً فجاء إلى دمشق»› وعمل رس ثم بلاصیاًء م شاهداً پآبواب الثرك فزور مرسوما - ضربا مہرحا - ثم طیف به علی حمار مکشوف الرأس» ينادي عليه بالتزویر. - وفي يوم الائئين رایع عشره سافر القاضي الحنفي› الزيني عبد القادر ين يونس » إلى مصر مطلوباً. وفي یوم الخميس سابع عشره لبس النائب خحلعة» فقا الئاس على العادةء ودحل وعلى يمينه القاضي الشافعي» وعلى يساره القاضي المالكي . - وفي يوم الأربعاء ثالث عشريه وصل السید كمال الدين. - وفي يوم الخميس رابع عشریه وصل قاضي الحنابلةء النجمی بن وفي يوم الثلاثاء عشرین ربیع الاخر منها» توفيت مستولدة نائب الشام جابان» ودفنت عند أولادهاء غربي المدرسة الشامية البرانية ؛ أوصت بثلث مالها للقاضى الشافعى› فختم على موجودهاء» وجرى آمور كثيرة بعد ذلك . وفي ليلة يوم السہت رابع عشريه احترق غالب سوق الرصيف» من جهة القبلةء إلى جدار المسجده شمالي المدرسة المعجاهدية › وكان قد سقط غالبه فى الثلجةء ثم شرعوا فی kitabweb-2013.forumaroc.net

سنة ٩۱٥١‏ ه ۲41 عمارة ذلك» فاحترق ثانيا قبل وضع الأحصاص وتكملته وما حول ذلك. - وفي هذا اليوم طلب القاضي الشافعي إلى القلعة» فأعطى مرسوماً شريفاً بطلب تكملة ما عليه» فاذعى العجز عن ذلك» فآمهل . وفي يوم الاثنين سادس عشريه أتى النائب من مصر خلعة» على يدي جماعته» وقد خلع عليهم أيضاًء ولبسها من خارج دمشق على العادة؛ وعلى يديهم مراسيم پإخراب بلاد ابن ساعد والقبض عليه» ومرسوم آخر بالحط على جماعة النائب» وآن جماعة القلعة شكوا عليه. - وفي ليلة الأربعاء ثامن عشريه سافر النائب نجدة لدواداره» وقد حصره العرب. وفي ليلة الجمعة مستهل جمادى الأولى» في ليلتهاء سافر الشيخ تقي الدين بن قاضي عجلون إلى بيروت» بعد مبيته بجامح التوريزي . - وفي الثلاثاء حامسه دقت البشائر بدمشق› لأجل ما قيل إن الناثئب انتصر على من حصر دواداره من العرب. - وفي هذه الأيام أرسل النائب إلى دمشق يطلب سنيحاء يجهّز له من مال الحارات» وما أظته يعلم ذلك . وفي يوم السبت تاسعه. . .“ [توفي] بصفد عبد القادر بن حبیب"» کان متجاهرا بطريقة ابن عربي . - وفي ليلة الجمعة ثاني عشريه رجع النائب إلى دمشق. - وفي يوم الاثنين خامس عشریه ورد من مصر خاصکي يشر بالنیل» مخلوعا عليه بطراز» فتلقاه النائب على العادة. وفي يوم الجمعة خامس جمادى الأخرة منهاء دحل من مصر إلى دمشق» الدوادار الثاني بمصرء علآن» رسولاً من الساطان إلى سلطان الروم» يتراضاه على ولده الذي هو بمصر الآنء ودخحل دخولاً حافل5ً. - وفي هذه الأيام رمي على الحارات مال لأجل مشاة. - وفي عشية الخميس تاسع عشره اعتقل على القاضي الشافعي بالقلعة» على بقية مال جعله عليه للساطان حتى ولاه القضاء» ووالده حینئذ ببیروٽ . وفي ليلة يوم الاثنين سلخه سافر الناثب سيباي مطلوباً إلى مصر» وكثرت الأقوال بسبب ذلك؛ واستمرٌ القاضي الشافعي بجامع القلعة» ووالده ببيروت» وهما يدعوان على المحبَ الأسلمي» الذي كان السبب في التوليةء ثم في الاعتقال» بعد أن تصراه بالفتوى على أعدائهء ولا قوّة إلا بالله , (1) عبارة مطموسة في الأصل. (۲) ابن حبيب: هو عبد القادر بن محمد بن عمر بن حبيب الصفدي الشانعي صاحب التائية المشهورة توفي بصفد الاحد عاشر جمادی الأولی ۹٥١‏ ھ الشذرات 1۹/۸ - .۷١‏ kitabweb-2013.forumaroc.net