أسئلة وأجوبة في الحج

ى ما ورد وأسأل الله لي ولكم التوفيق والقبول، ينبغي للإنسان أن يفعله، ويقتصر المسلم عل سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أنّ لا إله إلا أنت استغفرك وأتوب إليك. :٣٠١السؤال أخذ اللقيطة من الحرم؟ الجواب:في خطبته -عليه الصلاة والسلام-اللُقطة في مكة لا تلتقط، إلا لمن عرفها، يقول عام الفتح: "لُقَطَتُهُ ي َلْتَقِطُ ي ُعْضَدُ شَوْكُهُ ، ولا ي ُن َفَّرُ صَيْدَهُ ، ولا مَهُ اللهُ ،لاإنَّ هذا البلدَ حرَّ عَرَّف َهَا من إلاَّ ." يعني الذي يأخذها ويمشي بها، ولكن الآن في فريق أنّ من يجد اللقطة هذا جياد اسَه عليه أن يأخذها ويعطيها أحد المسؤولين في الحرم، في بابٍ هنا محل مركز عند باب أ مركز الضائع يجمع فيه اللُقطات والأموال التي تضيع ويأتي أصحابها يتعرفون عليها ويذكرون أوصافها ويسلمونها لهم، فمن وجد اللقطة يسلمها للمسؤولين في الحرم تبرأ ذمته، وهذا يكون أحسن وفعل خير. :٤٠١السؤال ما هي مبطلات الطواف؟ الجواب:فانتقاض الوضوء هذا مبطلٌ للطواف، والطواف بدون لباسٍ إذا طاف بدون وضوءٍ، عارياً، إذا طاف بدون نيةٍ وما استقر في عقيدته فقط يمشي مع واحدٍ أو يطوف واحداً ولم ينوِ أنه يطوف، لو طاف وجعل البيت عن يمينه عكسي فهذا أيضاً يبطل الطواف، ومن مبطلات جيبه أو في ثوبه أو في بدنه بطل طوافه، أو لو الطواف لو كان حاملاً لنجاسة منديل أو في طاف ولم يستكمل عدد الطواف كطاف ستة مثلاً فقط وذهب فطوافه لا يصح، هذه مبطلات الطواف. : ٥٠١السؤالإذا نزلت من منى بعد نهاية أعمال الحج، يعني: تعجلت في اليوم الثاني عشر، فهل يحق لي أن أقيم بمكة؟ الجوابأن تبيت في مكة مادمت مصرح لك بالإقامة، فتقيم فيها، إذا كنت : نعم، يحق لك مصرح لك بالإقامة تقيم مدة إقامتك، وإذا أردت أن تسافر فتودع البيت. وإذا أخذت عمرة، الوداع يكون بعد العمرة، يعني الشخص الذي سيعتمر بعد أدائه الحج، يعتمر كما عرفنا من إذا أراد الإنسان أن ينوي عمرة وهو بمكة، فإنه يخرج إلى التنعيم، من أجل الحل؛ لأن العمرة الحل، وأقرب الحل التنعيم، وهو معروف الآن بمسجد عائشة، هذا معروف الآن بهذا الاسم،

فيخرج المعتمر ويعتمر من هناك، يعني: يحُرم من هناك ويلبي بالعمرة، ويأتي إلى مكة ويطوف عمرته، ويكون طواف الوداع بعد ذلك، بعدما ويسعى ويقصر أو يحلق، وبهذا قد انتهت يخلص الأعمال في مكة ويقضي حاجاته وما يحتاج إليه من شراء ما يلزمه من هدايا أو غيرها، بعد ذلك يودع البيت كما يودع المسافر. :٦٠١السؤال ما حكم الذهاب إلى عرفة دون أن يمر الحاجُ بمنى؟ الجواب: ، والمبيت في ليلة التاسع، هذا سُنَّةٌ من سنن الحج؛ الذهاب إلى منى في اليوم الثامن فمن فعله فقد أحسن وأقام السنة. : ٧٠١السؤال هل تصح زيارة جبل عرفة قبل الوقوف أم لا؟ الجواب: لا يشرع للحجَّاج زيارة جبل عرفة ولا زيارة غار ثور ولا زيارة جبل النور، فكل هذه للناس للحجّاج -عزَّ وجلّ -شرع زيارتها، وقد شرع الله مزاراتٌ بدعيَّة لا دليل عليها ولا تُ والعُمَّار ما فيه الكفاية من الطواف بالبيت، والصلاة في هذا المسجد، والخروج إلى منى في أيام منى، والخروج إلى عرفة في يوم عرفة وفي هذا كفاية، فلا ينبغي للحجاج أن يتعلَّقوا بهذه تها للاستشفاء، ولا يأخذوا من أتربتها رجاء البركة، فكل هذا من المزارات، ولا يأخذوا من أترب البدع، وربما تصل الإنسان إلى درجة الشرك فيُحبط عمله من حيث لا يشعر،نسأل الله السلامة والعافية. عليه –كما أنه لا يشرع للحجاج صعود جبل عرفة يوم عرفة؛ لأنّ هذا لم يكن من هدي النَّبي ولأنّ الإنسان يُعرّض نفسه لضربات الشمس، ونحن الآن في زمنٍ حارٍ ،-الصلاة والسلام الشمس فيه شديدة ،وإذا تعرَّض الإنسان للشمس فقد يُصاب بمرضٍ، والإنسان مأمورٌ ببذل عزّ -الأسباب المُنجية من الأمراض، وفعل ما من شأنه أن يكون وقايةً من المرض، وقال : ( -وجلّ 29 ]

: ٨٠١السؤالامرأةٌ تريد السفر وهي معها العادة الشهرية فماذا تصنع في الوداع؟ الحمد لله موضوعٌ سهلٌ، المهم طواف و الجواب: إذا كانت طافت طواف الإفاضة فهذا الأمر العادة الشهرية ولم يبق عليها إلا الوداع فإنه الإفاضة، ما دام أنها طافت طواف الإفاضة قبل يعفى عنها عن الوداع؛ لأنه جاء في حديث ابن عباس أنّ النَّبي قال: ( لا ي َنْفِرَنَّ أَحَدٌ حَتَّى إلا أنه خُفف عن الحائض يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهِ الطّواف بِالْب َيْتِ ) كذلك يكون للنفساء، المرأة داع يعني لا وداع عليها.الحائض مخففٌ عليها الو :٩٠١السؤال:هل يجوز النزول إلى مكة بعد التحلل الأصغر لإتمام طواف الإفاضة؟ الجواب:نعم، إذا رميت جمرة العقبة وحلقت رأسك أو قصَّرت جاز لك أن تلبس ثيابك، وأن صلى الله عليه وعليه الصلاة-تتطيَّب،وتنزل إلى مكة وتطوف وتسعى، هكذا فعل نبيكم .-والسلام ،،وغفر له وأسكنه الجنة عبدالعزيز بن محمد الداود رحم الله الشيخ :في حال وجود أي استفسار أو ملاحظة نأمل التواصل على البريد info@aaldawood.com