الأدب المفرد تحميل PDF

۱۳۹١ ۳۴۷ 1۴۸ ۴۹ 14۰ 141 14۲ باب المزاح مع الصبي . تحته حديث أنس: «يا أبا عميرا» وحديث أبى هريرة بقصة الحسن أو الحسين. ۰ باب حسن الخلق . فيه حديث أبي الدرداء» وحديثان عن ابن عمرو» ورابع عن بي هريرة» وتعليق على كلمة «صالح الأخلاق»» وخامس عن عائشة» وأثر عن ابن مسعود» والتعليق على خطاً الشارح فيه. باب سخاوة النفس . تحته حدیث ابي هريرة» وآخران عن أنس» ورابم عن جابر» وأثر عن ابن الزبير فى جود عائشة وأسماء» والفرق بين جودهما. باب الشح. . فيه حديث أبى هريرة» وأبى سعيد: «خصلتان لا يجتمعان فى مۇمن. . .› وأثر ابن مسعود. باب حسن الخلق إذا فقهوا. فيه أحد عشر حديثاًء ثلاثة عن ابي هريرة»› وأثر عن ثابت بن عبيده وحديثان عن ابن عباس» وأثر عن ابن عمرو»ء وأثر بي الدرداء: (. إن العبد المسلم يحسن خلقه. ٠.‏ وفيه: «اللهم أحسنت خلقي . .» وبيان أن ضعفه من قبل (شهر)ء وأدً الدعاء المذكور صح مرفوعاً وحديث عن أسامة بن شريك» وفيه الأمر بالتداوي» وحديث عن أبي مسعود الأنصاري» وعاشر عن نواس بن سمعان الأنصاري. باب البخل . فيه ثلاثة أحاديث عن جابر» والمغيرة. باب المال الصالح للمرء الصالح. فيه حديث عن عمرو بن العاص» وفي التعليق ضبط لفظ «وأزغب»ء وبيان خطأً الشارح والمعلق على «شرح البغوي» و«صحيح ابن حبان» في ضبطه . باب من أصبح آمناً في سربه. فيه حديث عن عبيد الله بن محصن الأنصاري . باب طيب النفس . فيه عن عم عبد الله بن خبيب» والنواس بن سمعان» وأنسش» وجابر. oY'o الصفحة ۹۹ 1۳ 1۰¥

المو ضوع الصفحة ۳ _ باب ما يجب من عون الملهوف. 11۰ تحته حدیثان تقدما. ٤‏ _ باب من دعا الله أن يحسن حُلَقَه. 1۱ فيه حديث ابن عمرو: «كان يكثر أن يدعو: اللهم إِني أسألك الصحة. >»٠.‏ وحديث عائشة في حسن خلقه کا وفي الهامش بيان أنه صح منه: «كان خلقه القرآن» . 1۱ باب ليس المؤمن بالطعان.‎ _ ٥ فيه حديث ابن عمر»ء وجابر: إن الله. لا يحب الفاحش..»»‎ وعائشة» وابن مسعودء وأبي هريرة» وأثر ابن مسعود» وعلي: «لُعن‎ اللعانون» وبيان علته.‎ ۱1۳ باب اللَعّان.‎ _ ٩ فيه عن أبى الدرداء» وأبى هريرةء» وأثر حذيفة.‎ ۷ -_ باب من لعن عبده فأعتقه. 1٤‏ فيه عن عائشة وفيه عتق أبيها بعض رقيقه . ۸ - باب التلاعن بلعنة الله وبغضب الله وبالنار. ۱1٥‏ فيه حديث سمرة: لا تلاعنوا بلعنة الله ولا...». ۹ _ باب لعن الكافر. 1٥‏ فيه عن أبي هريرة» وقوله يية: «لم أبعث لعاناً. . .٠.‏ _- باب النمام. 110 فيه عن حذيفة وأسماء بنت يزيد. ۱ _ باب من سمع بفاحشة فافشاها. ۱111٦‏ فيه ثلاثة آثار عن علي» وشبيل بن عوف» وعطاء. ۲ _ باب العياب. 11٦‏ تحته أثر عن علي» وثلاثة عن ابن عباس› وفي التعليق تفسير غريب الحديث› وحدیثان عن ابي جبيرة بن الضحاك وابن مسعود . ۴ _ باب ما جاء في التمادح . ۱1۸ ٤‏ _ باب من أثنی على صاحبه إن کان آمتا به. ۱4 تحته حديث أبي هريرة: «نعم الرجل أبو بكر ...٠ء‏ وحديث عائشة: «بئس ابن العشيرة»» وقوله لآخر: «نعم ابن العشيرة)! وبيان أنه o1

ضعيف» بخلاف ما قبله؛ وخلط ابن عبد الباقي فعزاه بتمامه للصحيحين! وتبعه الشارح الجيلاني! ۳ باب يحثي في وجوه المداحين.‎ - ٥ : فيه ثلاثة أحاديث عن المقدادء وابن عمر» ومحجن» وفي حدیثه‎ .». خير دینکم أيسره.‎ ۲١ باب من مدح في الشعر.‎ _ ٠ فيه حديث الأسود بن سريع: «أما إن ربك يحب المدح» وقصة‎ الرجل الذي قال فيه: «هذا رجل لا يحب الباطل» وبيان أنّها ضعيفة‎ دون ما قبله. ۷ _ باب إعطاء الشاعر إذا خاف شره. ۲۲ فيه آثر عمران بن حصين: «أبقي على عرضي»» وبيان علته. ۸ ۔ باب لا تکرم صديقك بما يشق عليه ۰ ۱۲۲ فيه أثر عن اين سيرين. ۹ _- باب الزيارة. ۱۲۲ فيه عن أبي هريرة» وأثر عن سلمان» وفى هذا أن سلمان رضى الله عنه زار من المدائن إلى الشام ماشباً! ٠‏ ۰ ۰ _ باب من زار قوما فطعم عندهم . ۲۴۳ فيه حديث عن أنس» وأثر عن أبي العاليةء في التجمل للزيارة» وعن أسماء وابن عمر في التجمل للوفودء» وفي هذا تحريم حلة الحرير. 1۲٤ باب فضل الزيارة.‎ _ ١ فيه عن آبي هريرة.‎ 1٤ . ۔ باب الرجل يحب قوماً ولما يلحق بهم‎ ۲ فيه عن أبي ذر وعن أنس» وفي التعليق التنبيه على خطأً فاحش من المحقق والشارح في تخريجه. Yo ۔ باب فضل الكبير.‎ ۳٠ فيه عن أبي هريرة» وابن عمرو» وأبي أمامة بلفظ : من لم يرحم‎ .٠. . صغيرنا.‎ ۲٢ ۔ باب إجلال الكبير. ا‎ ٤ فيه عن الأشعري أبي موسى» اوعبد الله بن عمرو. oV

۲٢ باب یبدا الکبیر بالکلام والسؤال.‎ _ ٥ . فيه عن رافع بن خديج وسهل بن أبي حثمة معأ وهو أصل (القسامة)‎ ۱۲۷ باب إذا لم يتكلم الكبير هل للأصغر أن يتكلم؟‎ _ ١ فيه عن ابن عمر في مل المسلم.‎ ۷ _ باب تسوید الأکابر . ۱۲۸ فيه أثر قيس بن عاصم» ووصيته عند موته» وفي التعليق تعقيب على المحقق . ۸ - باب يعطى الثمرة أصغر من حضرَ من الولدان. ۲۸ فيه حدیث أبى هريرة» واستدراك على المحقق . ۹ -_ باب رحمة الصغير. ۱۲۹ فيه عن عبد الله بن عمرو. ۱۲۹ . باب معانقة الصبي‎ _ ١ فيه حديث يعلى بن مرة»› في قصته يي مع الحسين والمعانقة»› وقوله: احسین می . . .). ۱۲۹ باب قبلة الرجل الجارية الصغيرة.‎ _ ١ فيه أثر عن عبد الله بن جعفر» وعن الحسن البصري أن لا ينظر إلا‎ إلى صبية.‎ ۲ _ باب مسح رأس الصبي . ۳۰ فيه عن يوسف بن عبد الله بن سلام» وعن عائشة في لعب البنات. ۳ _- باب قول الرجل للصغير: يا بني! ۳۰ فيه أثر عن ابن عمر» وحديثان عن جرير وعمر. ۴ ۔ پاب ارحم من في الأرض. ۱۳۱ تحته أربعة أحاديث عن عمر» وقرة» وأبي هريرة» وجرير. ۱۳۲ . باب رحمة العيال‎ _ ٥ فيه حديثان عن آنس» وأبى هريرة.‎ ۳۴۳ . باب رحمة البهائم‎ _ ٠ فيه أربعة أحاديث عن آہی هريرة» وابن عمر»ء وابن عمرو»ء وأیی أمامة ۷ -_ باب أخذ البيض من الحمُرة. ۳٤‏ o۳۸

۱7۸ ۱۹ ۱۸۹ ۱۸1 ۱۸۲۴ 1A۳ ۱۸4 ۱۸٦ AY ۱A۸ ۱۸۹ باب الطير في القفص . أثر هشام بن عروة: «كان. . أصحاب البي يحملون الطير في الأقفاص»ء وبيان انقطاعه» وفيه عن انس : يا أبا عمير. . . باب ينمي خيراً بين التاس. فيه عن أم كلثوم ابنة عقبة. باب لا يصلح الكذب. فيه حدیث ابن مسعود» وأثر عنه أيضاً. باب الذي يصبر على آذی الناس . باب الصبر على الأذى. فيه حدیثان في صبر موسی» عن أبي موسی وابن مسعود. باب إصلاح ذات البين . فيه حديث عن أبى الدرداءء وأثر عن ابن عباس فى تفسير: #.. وأصلحوا ذات بينكم). باب إذا كذبت لرجل هو لك مصدق . فيه حديث سفيان الحضرمى : «كبرت خيانة أن تحدث أخاك حديثاً. . .٠.‏ باب لا تعد أخاك شيا فتخلفه . فيه حديث ابن عباس: «ولا تمار أخاك...٠.‏ باب الطعن في الأنساب. ٠ ٠‏ فيه عن أبي هريرة. باب حب الرجل قومه. حديث أبي فسيلة: «من العصبية أن يعين الرجل. ٠.‏ . باب هجرة الرجل . فيه قصة هجر عائشة لعبد الله بن الزبيرء وتوسط بعض أقاربها للإصلاح» وفي التعليق تنبيه على خطاً وقع في متن الأصل ونسخة الشارح . باب هجرة المسلم. فيه ستة أحاديث» اثنان عن أنس» والأربعة عن أبي أيوب الأنصاري› وأبي هريرة» وهشام بن عامر الأنصاري» وعائشة. تعليق : خطأ وقع في الأصل تبعه الشارح » وتصحيحه من «المسندا وغيره. o۳۹ الصفحة ۳٤ ۳٤ 10 ۳١ ۳١ ۳¥ ¥ 4 1۴۸ ۳۸ ۳۹ 14۰

المو ضوع الصفحة N باب من هجر أخاه سنة.‎ _ ١ فيه عن أبي جراش السلّمي..‎ 14۲ . باب المهتجرين‎ _ ١ تحته حديثان» عن أبي بوب الأنصاري» وهشام بن عامر.‎ ۲ _ باب الشحناء. €۲ تحته ثلاثة أحاديث عن أبى هريرة» وحديث ابن عباس: اثلاث من لم یکن فيه غفر له وار عن أبي الدرداء. ۴۳ _ باب أن السلام يجزئ من. الصرم. ٤٤‏ حديث أبي هريرة: «لا يحل لرجل أن يهجر مؤمناً فوق ثلاثة أيام . . »٠.‏ وبيان أن الجملة الأولى صحت من طريق أخرى. ٤٤ . باب التفرقة .بين الأحداث.‎ -_ ٤١ فيه أثر. عمر: «إذا أصبحتم فتبددوا ولا تجتمعوا. . .» وبيان علته.‎ E: ۔ باب من آشار على آخيه وإن لم يستشره.‎ ۱۹١ فيه عن ابن عمرء وما قاله لراعي الخنمء وني تليق التيه على نظ فيه تحرفت على المحقق والشارح . ۰ _ باب من کره أمثال السوء. £0 فيه عن ابن عباس. . . | ۷ _ باب ما ذكر في المكر والخديعة. 40 فيه عن أبي هريرة. ۸ - باب السّباب. ٤‏ تحته حديث ابن عباسً: «نهضت الملائكة فنهضت. ٠.‏ وبيان علته؛ وأثران عن آم الدرداءء وابن مسعود . 7 باب سقي المام.‎ -ı_ 1۷ ۔ پاب المستبان ما قالا فملى الأؤل. ا‎ ۰ فيه عن أبي هريرة وأنس.‎ ۱ د باب المستبان شیطانان يتهاتران ویتکافبان . ۰ 4۸ فيه عن عياض بن حمار. 0۹

المو ضوع الصفحة ۲ _ باب سباب المسلم فسوق. ۱4۸ فيه عن سعد وآنس وابن مسعود وأبي ذر وسلیمان بن صرد» وأثر ابن مسعود: «ما من مسلمين إلا بينهما من الله عر وجل ستر...٠‏ إلخ» وبيان علته» وال الجملة الأخيرة منه صحيحة من طرق أخر. ۴۳ _ باب من لم يواجه الناس بكلامه. 10۰ فيه عن عائشة» وأنس: «كان قل ما يواجه الرجل بشىء يكرهه. ٠.‏ 10۱ باب من قال لآخر: ا متاق في اوي يلر‎ _ ٤ . فيه عن علي وقوله مَل : «لعلٌ الله اطلع.‎ 1٥1 باب من قال لأخیه: یا کافر!‎ _ ٥ فيه حديثان عن ابن عمر؛ وفي التعليق بيان ڌ تقصير المحقق والشارح‎ في التخريج . 1۲ باب شماتة الأعداء.‎ _ ٠ فيه عن أبي هريرة.‎ ۷ - باب السرف في المال. 10۲ فيه عن أبي هريرة» وآثر عن ابن عباس . ۸ _ باب المبذرين . 10۳ فيه أثران عن ابن مسعود وابن عباس في تفسير #الميذرين) . ۹ _ باب إصلاح المنازل. ۰ 1o۳‏ فيه أثر عن عمر. 10٤ ٠ باب النفقة في البتاء..‎ _ ١ فيه أثر خباب.‎ ۱ ۔ با عمل الرجل مع عمال loft‏ ۲ _ باب تطاول في البنيان . 1o٤‏ فيه عن أبي هريرة» وثلاثة آثار عن : الحسن البصري» وداود بن قيس» وعمر: : ۷ تیلو بتاکم فإله من شر آیامکم» وین أن به مجهولین. ۳ - باب من بنی. 100 فيه عن حبة وسواء ابني خالد .أتهما أتيا النبي يي وهو يعالح حائطاًء .. وحديثان عن خباب وابن عمرو» وفي التعليق بيان خطأً في تخريجها o4۱

المو ضوع الصفحة 1٥٩ . باب المسكن الواسع‎ _ ٤ 10۷ باب من اتخذ الغرف.‎ _ ٥ فيه أثر أنس الصريح في ذلك ومعه حديث المقاربة بين الخطا في المشى إلى المسجد. ۲۹ - باب نقش البنيان . \oV‏ فيه حديثان عن أبى هريرة» وثالث عن المغيرة. ۷ _ باب الرفق . 10۸ فيه عن عائشة ثلاثة أحاديث» وعن جريرء وأبى الدرداءء وأنس» وأبي سعيد» وابن عباس: «الهدي الصّالح. . والاقتصاد. .» وبيان أله صح بآخره بلفظ آخر» وأبي هريرة. ۸ _ باب الرفق فى المعيشة. ۱٦۱‏ تحته أثر عائشة . ۹ _ باب ما يعطى العبد على الرفق . 1 فيه عن عبد الله بن مغفل ۰ _ باب التسکین . ۱٦۱‏ فيه عن أنس بن مالك وأثر ابن عمرو: «نزل ضيف في بني إسرائيل وفى الدار كلبة..٠.‏ 1۲ باب الخرق.‎ _ ١ فيه عن عائشة والبراء بن عازب» وقصة جابر أو جويبر وذمه الدنيا عند عمرء ورد أبي بن كعب عليه وقوله: إن الدنيا فيها بلاغنا إلى الآخرة. .» وقول عمر في أبيّ: هو سيد المسلمين . ۲ _ باب اصطناع المال. ۳ تحته أثر الحارث بن لقيطء وحديث أنس بن مالك» وأثر عبد الله بن سلام : «إِن سمعت بالدجال قد خرج وأنت على وَدِيّة. .٠.‏ ۴۳ _ باب دعوة المظلوم. 1۳ فيه عن أبي هريرة . ٠١١ باب سؤال العبد الرزق من الله عر وجل لقوله : ارزقنا وأنت خير الرازقين).‎ _ ٤ وفيه الدعاء‎ ٠٠... فيه حديث جابر: «اللهم ارزقنا من تراث الأرض‎ لأهل اليمن وهذا صح في حديث آخر.‎ o۲

المو ضوع الصفحة 11٤ . باب الظلم ظلمات‎ _ ٥ وايكون في آخر أمتي‎ ٠... فيه عن جابر حديثان: «اتقوا الظلم‎ مسخ. .. ويبداً بأهل المظالم» وفي الحاشية بيان أنه صحيح د‎ جملة البدء؛ وابن عمر وأبي سعيد» وأثر ابن مسعود» وحدیث أبي‎ . ذر القدسي في تحریم الظلم» وفي التعليق ذکر بعض فوائده‎ 11۸ . باب كفارة المريض‎ _ ١ فيه أثر أبي عبيدة بن الجراح: إا تؤجرون فيما أنفقتم في‎ سبيل اللّه. .( وبيان أل ضعفه من ڈ شيخ المؤلف! وحديث عن أبي‎ . سعيد» وأثر عن سلمان» وحدیثان عن ا هريرة‎ ۷ _ باب العيادة جوف الليل . ۱۹ تحته أثر خالد بن الربيع في عيادة رهط حذيفة والأنصار لحذيفة في جوف الليل» وفيه قوله : ل تغالوا بالاكفان فإله. ٠.‏ وثلاثة ثة أحاديث عن عائشة . ۸ ۔ باب یکت للمریض ما کان پعبل ومر سیم ۱۷۱ فيه حديثان عن ابن عمرو» وأنس» وتحته ثلاثة أحاديث عن ابي هريرة بنحوه» واثر عن أبي نحيلة» وحديیث عن ابن عباس في المرأة السوداء التي کانت تصرع › وآخر عن عائشة» وجابر. بيان معنى قول السوداء: «ولا أجل الجنة خطراً» الذي لم يتعرض له ١۷۲‏ الشارح! ۹ - باب هل پکون قول المريض الي وجع شكاية . VE‏ فيه آثر عن أسماء وأم عبد الله , بن الزبير» وحديث عن أبي سعيد في أشد الناس بلاء. 17o باب عيادة المغمى عليه.‎ _- ٠١ فيه عن جابر بن عبد اللّه.‎ 1V0 . باب عيادة الصبيان‎ _- ١ نه جلث أسامة بن زيد في قصة صبي ابنة رسول الله ب وقول لھا : ن لله ما أخذ. ۲ _ باب. ۱۷٦‏ فيه أثر عن أم الدرداء في مواساتها بالطعام لمن مرضت زوجته. of

المو ضوع الصفحة ۴۳ _ باب عيادة الأعراب . ۱۷٦1‏ فيه عن ابن عباس . VV . باب عيادة المرضى‎ _ ٤ فيه ثلائة أحاديث عن أبي هريرة ثانیهما قدسي› وعن جابر» وعن ابي‎ i. . سعید‎ 1۷۹ . باب دعاء العائد للمريض بالشفاء‎ - ٥ فيه حديث سعد برواية ثلاثة من بنيه.‎ 1۷۹ بيان خطأً للمعلق على «صحيح مسلم» تبعه الشارح» وآخر له.‎ A۰ . باب فضل عيادة المريض‎ - ۲١ فيه عن ثوبان.‎ ۷ _ باب الحديث للمريض والعائد. A۰‏ فيه حدیث جابر بن عبد الله . ۸ _ باب من صلى عند المريض. ۰ YA‘‏ ۹ _ باب عيادة المشرك. ۸1 فيه عن أنس. فيه عن عائشة وقولها لأبيها وبلال كيف تجدك؟ ودعاء البي بيا للمدينة» وابن عباس» وأثر ابن عمر وقوله للمريض: «خار الله لك وبيان علته . A۲ . باب ما يجيب المريض‎ - ١ . فيه أثر ابن عمر» وقوله للحجاج : أصابني من أمر بحمل السلاح.‎ ۲ _ باب عيادة الفاسق . AT‏ فيه أثر ابن عمرو: لا تعودوا شراب الخمر إذا مرضوا» وعلته. ۴۳ _ باب عيادة النساء الرجل المريض . AY‏ فيه أثر الحارث بن عبيد الله الأنصاري في عيادة أم الدرداء على رحلها لرجل من الأنصار وبيان جهالة الحارث. ٤‏ ۔ باب من کره للعائد أن ينظر إلى الفضول من البيت. 1A۳‏

الموضوع الصفحة „0° -_ 4 ۹ - ۹ -_ ۲ - ۳ باب العيادة من الرمد. فيه حدیث زید بن أرقم في عيادته ية إياه من الرمد» وقوله له: «يا زيد لو أن عينيك . ٠.‏ إلخء وفي الحاشية بيان أن عيادته إياه صحيح في حديث آخر . وأثر آخر فيه صبر رجل من الصحابة على ذهاب بصره بعد قبض النبي بء وبيان علته ؛ وحديثان عن أنس» وأبى أمامة. باب أين يقعد العائد؟ فيه عن ابن عباس» وأثر عن الحسن البصري . باب ما يعمل الرجل في بيته. فيه عن عائشة ثلائة أحاديث. باب إذا أحب الرجل أخاه فليعلمه فيه عن المقداد بن معديكرب» ورجل» وأنس. إعلال المحقق حديث الرجل بالجهالة وهو صحابي! وأنٌ ذلك عادة له! باب إذا آحبّ رجلا فلا یماره ولا يسأل عنه. فيه أثر عن معاذ بن جيلء وحديث ابن عمرو! «من أحبٌ أخاً لله . ۰ وبیان علته . باب العقل في القلب . فيه أثر عن علي . باب الكبر. فيه عن ابن عمرو» وابن عمر٬‏ وبي هريرة ثلاثة أحاديث» وأثر جدة صالح بياع الأكسية في حمل علي التمر في ملحفةء وامتناعه من أن يحملها عنه غيره وما قال في ذلك وبيان جهالة الجدة وصالح› وحديث عن آبي سعيد وأبي هريرة معا والنعمان بن بشير› وأثر عن أبي سالمة بن عبد الرحمن (وفي الأصل: عن أبي سلمة عن عبد الرحمن!)ء وحديث عن عبد الله بن عمرو. باب من انتصر من ظلمه. فيه عن عائشة حديثان. باب المواساة في السنة والمجاعة. فيه أثر أبى هريرة: «يكون فى آخر الزمان مجاعة. . ٠.‏ وبيان علتهء وحدیث عنه» وأثر عن عمر في عام الرمادة» وحديث عن سلمة بن الأكوع في لحوم الأضاحي . A۳ 1A4 1A0 ۱۸٦ 1۸٦ AVY AY 1A۸ 14۲

الموضوع الصفحة ۱۹۳ باب التجارب.‎ _ ٤ وبيان علته»‎ ٠. فيه أثر عن معاويةء و: «لا حليم إلا ذو عشرة.‎ . والشطر الثاني منه في «الصحيح»‎ 14۹۳ باب من أطعم أخاً له في الله.‎ _ ٥ . وبيان علته‎ ٠. . . فيه أثر علي : «لأن أجمع نفراً من إخواني على صاع‎ ۱۹٤ . باب حلف الجاهلية‎ _ ٠ فيه حديث عن عبد الرحمن بن عوف» فى التعليق بيان سقوط رفعه‎ في كل طبعات الكتاب حتى طبعة الجيلاني» وخطأً تصريحه بأن‎ الي بي لم يشهد حلف المطيبين!!‎ ۷ _ باب الإخاء. 1۹٤‏ فيه عن أنس. ۸ -_ باب لا حلف في الإسلام. ۱40 فيه عن عبد الله بن عمرو. ۹ - باب من استمطر في أول المطر. 40 فيه عن أنس: إّه حديث عهد بربهء وبیان دلالته على أن علوّه تعالى على خلقه صفة من صفاته. ۰ _ باب إل الغنم بركة. 1۹١‏ تحته أثر أبي هريرةء والإشارة إلى أن بعضه مرفوع» وحديث علي الصريح في ذلك . 1۹٩ باب الإبل عر لأهلها.‎ _- ١ فيه عن أبي هريرة» وابن عباس» وأثر عن عمر» وحديث ثالث عن‎ . عبدة بن حزن‎ ۲ _ باب الأعرابية . ۱۹۸ فيه أثر آبي هريرة. ۳ - باب ساکن القرى . 4۸ فيه عن ثوبان. 1۹۸ -_ ۴4 باب البدو إلى التلاع . تحته حديث عائشةء وأثر محمد بن عبد الله ب بن أسيد في وضع الراكب ا ثوبه على منکبیه وفخذیه اتباعاً لابن مسعود وبيان أن 0٤٦

1 ٦ 1¥ A۸ ۲۹ 42 44 ¥۲ ¥ ¥4 Vo باب من أحبَ كتمان السر» وآن يجالس كل قوم فيعرف أخلاقهم . فيه أثر عمر الصريح في ذلك»› وبیان علته. باب النؤدة فی الأمور. تحته أثر الحسن البصري . باب الؤدة في الأمور (مكرر في الأصل). تحته حديث الأشج وابن عباس» وقصة الأشج وتقبيله ليد النّبي يلا وقوله له : «إنٌ فيك لحُلّقين» وبيان علته» أن في «الصحيح» ما يني عنه . باب البغي . فيه أآثر ابن عباس» وحديث آبي هريرة» وفضالة بن عبيد» وأبي بكرة» وأثر أبي هريرة» ومعقل المزني» وفيه فضل إماطة الأذى عن الطريق . باب قبول الهدية. فيه حديث أبي هريرة» وأثر أنس. باب من لم يقبل الهدية لما دخل البغض في الناس. فيه حديث ابي هريرة. باب الحياء. ' فيه حدیث آبی مسعود الأتصاري› وآبی هريرة»› وأبی سعيد» وعثمان»› وعائشةء وأنس» وابن عمر» وعائشة أيضاًء وفيه أله ية كان كاشفاً عن فخذه أو ساقه» وبيان الراجح من الشك هذا. بيان ما في تخريج المحقق من الخبط والخلط في تخريج حديث عائشة رضى الله عنها. باب ما قول إذا أصبح . فيه حديث أبي هريرة الصريح في ذلك وبيان علته. باب من دعا فی غيره (!) من الدعاء. فيه حدیث أبي هريرة. بيان تقصير المحقق في تخريج الحديث. باب الناخلة من الدعاء. تحته أثر عبد الله بن مسعود. باب ليعزم الدعاء فإِنّ الله لا مكره له. فيه حديث أبي هريرة وحديث أنس. 0۷ ۳ 1۳

الموضوع الصفحة ۲۰۸ باب رفع الأيدي في الدعاء.‎ _ ٠ تحته أثر في الرفع ومسح الوجه بالراحتين من ابن عمر وابن‎ الزبير» وبيان علته» وحديث عائشةء وائنان لأبي هريرة» ورابع‎ وخامس عن آنس» وحديث عن جابر في قصة المريض الذي‎ قطع وَدجيه» فرؤي في المنام قد غفر له إلا ليديه... إلخء‎ وبيان علته» واه ليس في آخره عند مسلم: «ورفع یدیه» خلافاً‎ لتخريج ابن عبد الباقي الموهم بأنٌ الزيادة عنده» ولتصحيح الجيلاني لسنده تقليداً منه للعسقلاني!! استدراك على المحقق في تخريج حديث عائشة» وبیان آنه لا یستقبل ۲۰۹ بالدعاء إلا القبلة . تعقيب على المحقق والشارح في تخريجهما حديث أبي هريرة. 4 ۷ _ باب سيد الاستغفار . 1۲ تحته خمسة أحاديث أحدها عن شداد بن أوس. اضطراب الروايات فى حديث ابن عمر؛ فى جملة: «إِنّك آنت التواب ۲٠۲‏ حديث لابن عمر في التوبة سقط تخريجه من قلم المحقق» ووهم ۲٠٤‏ للسيوطي في تخريجه قلده الغماري!! تخریج حدیث کعب بن عجرة الذي علقه المؤلف مرفوعاء وأوقفه 1٤‏ موصولاًء وبيان أنه في حكم المرفوع» وما وقع للأعظمي المعلق على «عبد الرزاق» ثم للمعلق على ابن أبي شيبة» من ضحالة التحقيق!! ۸ _ باب دعاء الأخ بظهر الغيب. 10 فيه حديث ابن عمرو الصريح في ذلك وأثر عن أبي بكر» وحديث عن أم الدرداءء وآخر عن ابن عمرو» وثالث عن ابن عمر. ۹ _ باب. ۲1١‏ تحته أثر ابن عمر فی أنه کان يدعو في کل شيء من آمره وبيان علعه» وفيه ثلاثة آثار عن عمر وابن مسعود وأئنس» وحديث عن عمرو بن حریث» وعن آنس» وحدیثان آخران عنه» وحدیثان في فضل التهليلء وبيان علة الأول منهماء وفي الهامش بيان أله صح في رواية أخرى نحوه» وسابع عن أبي ذر» وثامن عن عائشة. 0۸

الموضوع الصفحة ترجمة عبد الله الرومى الموثق من ابن حبان» وألّه صدوق عند ۲۱۷ المؤلف» وسبب ذلك» وأ طريق أثره عن أنس مما فات الحافظ» وأنٌ له طريقاً أخری عزاها لغیر ابن حبان وهی عنده!!. تصحيح خطأ في متن الحديث وقع في الأصل» وفي الشرح!! ۲۱۸ وتساهل كبير من المحقق فى تخريجه إياه . ۲1۸ ۲۰ . باب الصلاة على اللي با‎ -_ ١ فيه حديثان لأبي سعيد وأبي هريرة في فضل الصلاة عليه بي وبيان‎ علتيهما»ء وحديثان لأنس› الأول مقرون معه مالك بن أوس بن‎ الحدثان» الرد على المحقق والشارح في تخريج الحديث الثاني‎ Ù منهما.‎ Y۲ . باب من ذكر عنده اللي ييه فلم يصل عليه‎ _- ١ فيه ستة أحاديث: عن جابر» وثلاثة عن أبي هريرة» والخامس عن‎ جويرية » والسادس عن أبي هريرة» بيان ما في عزو الشارح لحديث جابر من‎ . الإيهام» وسكوته عن إسناده» ونه غير إسناد المؤلف وبيان ما فيه‎ ۲ _ باب دعاء الرجل على من ظلمه. ٤‏ فيه ثلاثة أحاديث: عن جابرء وأبي هريرة» وطارق بن أشيم. تقصير المحقق في تخريج حديث أبى هريرة. YY‏ YAY‏ _ باب من دعا بطول العمر. Yo‏ في ذلك _ أيضاً. خطاً المحقق في عزوه الحديث لمسلم» وتبییض الشارح له. 19 فيه عن أبي هريرة. ٥‏ _۔ باب من تعوذ بالله من الكسل . ۲١‏ فيه عن ابن عمروء وأبي هريرة» بيان خطأ المحقق في تخريج الحديث بإحالته على الحديث المتقدم» وتقصير الشارح في تخريجه. YY . باب من لم يسال الله يغضب عليه‎ _ ٦ فيه عن أبي هريرة» وأنس» وعثمان» وفيه قصة ابنه أبان الذي أصابه‎ الفالج لأئه لم يدع.‎ 04

المو ضوع الصفحة ۷ _ باب الدعاء عند الصف في سبيل الله . 1۲۸ ر فيه حدیث سهل بن سعد. کک - باب دعوات الى با . ۲۲۸ فيه تسعة عشر حديثاً: عن أبي صرمة» وشكل بن حميد» وابن عباس» ومعاوية بن بي سفيان» وخمسة أحاديث عن ابي هريرة» وحديث عن عمر - وفي الحاشية بيان خطاً ابن عبد الباقي في تخریجه»› وأربعة عن أنس» وحدیث عن عبد الله بن مسعود» وأثر عن شيخ» وحديث عن عبد الله بن أبي أوفى» وأبي أمامة» وعبد الله بن عمرو» وعبد الله بن عمر» وأثر عن ابن عباس. توجيه زيادة سفيان جملة فى دعاء الى لد . ۲۳١‏ من غرائب عزو المحقق. ۲۳۱ نقد تخريج المحقق لحديث أبي هريرة. ۳ تحقيق الكلام فيما رواه شعبة عن قتادة أنه قال فى حديث أنس: ۲۳٤‏ «اللهم آتنا فی الدنيا حسنة . . .) ولم يرفعه . ۹ - باب الدعاء عند الغيث والمطر. ۳٢‏ فيه حديث عائشة» بيان خطأ المحقق في عزوه الحديث للبخاري . ١‏ _ باب الدعاء عند الموت. ۰ ۳٢‏ فيه حدیث خباب . ر ١‏ _ باب دعوات التي بية. (مكرر في الأصل). Y۷‏ فيه عشرة ة أحاديث : : عن ابي موسی» ومعاذ» وبي أيوب» وأنس»› وعائشة» وعن ابن عباس أربعة أحاديث» وحديث عن رفاعة الزرقي . بحديث أبي أيوب على جواز الابتداع في الدين. تقصير الحافظ فى عزو حديث أبى أيوب وذهوله عن كونه في اصحيح YA‏ ۲۹۲ - باب الدعاء عند الكرب. 3 فيه عن أبي بكرة» وابن عباس . 1۳ - باب الدعاء عند الاستخارة. YE‏ فيه أربعة أحاديث: عن جابر حديثان» وأنس» وابن عمرو. التعقيب على قول المحقق فى حديث جابر الثاني: «لم أعثر عليه! ۲٤٤١‏ 00۰