الإشارات البلاغية في كتاب روح البيان في تفسير القرآن لإسماعيل حقي البروسوي

-َُٓ- سادساً : التقديم و التأخير: كمف أغراضه: التخصيص 2- التخصيص كرد هذا الغرض يي مكاض عدة يي تفسيير "ركح البياف" مدها: * قاؿ تعالى: [اكَ مڀَمٶْبُدُ وَإِيَّاكَ مڀَسْتَمٶِم٥ُ {5}. قاؿ البركسيكم: "كتدديـ المفعكؿ لدصد الاختصاص أم: دخصؾ بالعبادة لا دعبد غيرؾ، كالعبادة غاي الخضكع كالتذلؿ" (ُ). * قاؿ تعالى: [{30}. قاؿ البركسيكم: "بتخصيص ا رض بالذكر كا ف كاف خميف يي العالـ كمه يي الحديد هك إيماء أيضان بأف ملبئك الأرض هـ الطاعدكف" (ِ). * قاؿ تعالى: [{267}. قاؿ البركسيكم: "الجار متعمؽ ب تدفدكف كالضمير لمخبيث، كالتدديـ لمتخصيص" (ّ). * قاؿ تعالى: [{26}. قاؿ البركسيكم: "كتعريؼ الخير لمتعميـ كتدديـ الخبر لمتخصيص أم: بددرتؾ الخير كمه لا بددرة أحد مف غيرؾ تتصرؼ ييه قي ضان كبسيطان حسيبما تدتضيه مشيئتؾ" (ْ). * قاؿ تعالى: [{54}. قاؿ البركسيكم: "أم لله تعالى كالتدديـ لمتخصيص (ٓ). * قاؿ تعالى: [للهِ م٣َمَٛ مَٰا رَزَم٪َمپُؿْ مِٰـْ بَِِّمٿمټَةِ الأَمڀْمٶَامِ م٩َمڃِلََُمٺُؿْ إِم٬َفٌ وَامِ٘دٌ {34}. قاؿ البركسيكم: "مف الأمـ لا لبعض مدهـ دكف بعض يالتدديـ لمتخصيص (ٔ). (ُ) ركح البياف، ج ُ، صَِ. (ِ) ركح البياف، ج ُ، صٔٗ. (ّ) ركح البياف، ج ُ، صّْٓ. (ْ) ركح البياف، ج ِ، صُٗ. (ٓ) ركح البياف، ج ّ، صُٖٔ. (ٔ) ركح البياف، ج ٔ، صّٔ.

-َُٔ- * قاؿ تعالى: [ؿْ مِٔم٭َْءٍ إِلًَّ م٫َبَامِٟطِ م٫َمٸَّمٿْفِ إِم٦َ امَٚاءِ م٬ِمٿَبْمٻُغَ م٩َاهُ وَمَٰا هُقَ مِٔبَام٬ِمٷِفِ {14}. قاؿ البركسيكم: "كتدديـ الخبر لإيادة التخصيص (ُ). * قاؿ تعالى: [{31}. قاؿ البركسيكم: "داؿ التدديـ عمى التخصيص كالم عدى لا تصمكه أم لا تدخمكه إلا الجحيـ كلا تحرقكه إلا ييها كهي الدار العظمى ليككف الجزاء عمى كيؽ المعصي حيث كاف يتعظـ عمى الداس" (ِ). * قاؿ تعالى: [ {4}. قاؿ البركسيكم: "تخصيص خمدهما لأدهما قكاـ ا لعالـ كأصكله كتدديـ الأرض لككدها أقرب إلى الحس كأظهر عدده مف السيماكات" (ّ). * قاؿ تعالى: [{34}. قاؿ البركسيكم: "تدديـ عمى صلبتهـ يفيد الاختصاص الداؿ عمى أف محايظتهـ مدصكرة عمى صلبتهـ لا تتجاكز إلى أمكر ددياهـ أم يراعكف شرائطها يكممكف يرائضها كسيددها كمسيتحباتها كآدابها كيحفظكدها مف الإحباط باقتراف الذدكب يالدكاـ المذككر أكلان يرج إلى دفس الصمكات كالمحايظ إلى أحكالها" (ْ). * قاؿ تعالى: [{48}. قاؿ البركسيكم: "اللبـ متعمد بجعمدا المتعدم لكاحد كهك إخبار بجعؿ ماض لا إدشاء كتدديمها عميه لمتخصيص" (ٓ). (ُ) ركح البياف، ج ْ، صّْٕ. (ِ) ركح البياف، ج َُ، صُْٔ. (ّ) ركح البياف، ج ٓ، صّٕٔ. (ْ) ركح البياف، ج َُ، صُٖٔ. (ٓ) ركح البياف، ج ِ، صَْٔ، لمزيد مف الشكاهد ادظر : ركح البياف، ج ُ، صَُِ، جُ، صِِْ، جُ، صْْ، جُ، صَِْ، جُ، صْٓ، جّ، صٕٔٓ.

-َُٕ- سابعاً: التقديم وأغراضو : التقديم لغة: يي أسيماء الله تعالى المددـ: هك الذم يددـ الأشياء كيضعها يي مكاضعها يمف اسيتحؽ التدديـ قدمه، كالدديـ عمى الإطلبؽ: الله  (ُ). كعمى ذلؾ التدديـ لا يأتي اعتباطان كا دما يككف لغرض بلبغي مدصكد كمف هذه الأغراض: 2- تقدم الكممة لتقدميا في الرتبة كرد هذا الغرض يي مكضعيف يدط يي تفسيير "ركح البياف" هما: * قاؿ تعالى: [مَٰا يُمٶْمٻِمٽُقنَ {5}. قاؿ البركسيكم: "كقدـ السير عمى العمف لأف مرتب السير متددم عمى مرتب العمف إذ ما مف شيء يعمف إلا كهك أك مباديه قبؿ ذلؾ مضمر يي الدمب يتعمؽ عممه  بحالته الأكلى متددـ عمى تعمده بحالته الثادي " (ِ). * قاؿ تعالى: [م٩َلًَ يَُْزُمڀْؽَ م٪َقْ لَُُؿْ إِمڀَّا مڀَمٶْمٻَؿُ مَٰا يُسَُِّّونَ وَمَٰا يُمٶْمٻِمٽُقنَ ]{76}. قاؿ البركسيكم: "كتدديـ السير عمى العمف إما لممبالغ يي بياف شمكؿ عممه تعالى لجمي المعمكمات كأف عممه  بما يسيركف أقدـ مده بما يعمدكف م اسيتكائها يي الحديد يإف عممه تعالى بمعمكماته ليس بطريؽ حصكؿ صكرها بؿ كجكد كؿ شيء يي دفسيه عمـ بالدسيب إليه تعالى كيي هذا المعدى لا يختمؼ الحاؿ بياف الأشياء البارزة كالكامد ، كا ما لأف مرتب السير متددم عمى مرتب العمف إذ ما مف شيء يعمف إلا كهك أك مباديه مضمر يي الدمب قبؿ ذلؾ يتعمؽ عممه بحالته الأكلى متددـ عمى تعمده بحالته الثادي حديد " (ّ). 1- التنبيو ابتداء عمى أف المسيدد المددـ خبر لممسيدد إليه المؤخر لا دعت له كدكؿ حسياف بف ثابت يي مدح الدبي : لػػػػػػػػػػػػػػػػػػػه همػػػػػػػػػػػػػػػػػػػـه لا مدتػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػهى لكبارهػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػا كهمتػػػػػػػػػػه الصػػػػػػػػػػغرل أجػػػػػػػػػػػؿ مػػػػػػػػػػف الػػػػػػػػػػدهر (ُ) المسياف، لابف مدظكر، جْ، ص ِّٓٓ. (ِ) ركح البياف، ج ْ، صَُِ. (ّ) ركح البياف، ج ٕ، صِّْ.

-َُٖ- لػػػػػػػػػػػه راحػػػػػػػػػػػ لػػػػػػػػػػػػك أف معشػػػػػػػػػػػار جكدهػػػػػػػػػػػػا عمػػى البػػر كػػاف البػػر أدػػدل مػػف البحػػر (ُ) كرد هذا الغرض يي تفسيير "ركح البياف" يي مكضعيف يدط هما: * قاؿ تعالى: [ مَٟامِٔمٹِم٥َ {39}. قاؿ البركسيكم: "كتدديـ قاركف لشرؼ د سيبه كما سيبؽ تفيد تدبيه لكفار قريش أف شرؼ دسيبهـ لا يخمصهـ مف العذاب كما لـ يخمص قاركف" (ِ). * قاؿ تعالى: [ {31}. قاؿ البركسيكم: "كتدديـ الخبير لمتدبيه عمى أف العمدة يي ذلؾ العمـ كالإحاط هي الأمكر الركحادي " (ّ). 1- العناية والاىتمام كرد هذا الغرض يي عدة مكاض يي تفسيير "ركح البياف": * قاؿ تعالى: [{30}. قاؿ البركسيكم: "اللبـ لمتبميغ كتدديـ الجار كالمجركر يي هذا الباب مطرد لما يي الم دكؿ مف الطكؿ غالبان م ما ييه مف الاهتماـ بما قدـ كالتشكيؽ إلى ما أخر" (ْ). * قاؿ تعالى: [مڀَّمٺُؿْ م٨َام٬ِبُقنَ {23}. قاؿ البركسيكم: "أم باب الجباريف كهك أريحا، كتدديـ الجار كالمجركر عميه للبهتماـ به؛ لأف المدصكد إدما هك دخكؿ الباب كهـ يي بمدهـ أم باغتكهـ كضاغتكهـ يي المضيؽ كامدعكهـ مف البركز إلى الصحراء لئلب يجدكا لمحرب مجالان " (ٓ). * قاؿ تعالى: [م٤ِ * هَارُونَ أَمِٙل {29-30}. (ُ) البلبغي الاصطلبحي ، د. عبده عبد العزيز قمديم ، صَِٖ. (ِ) ركح البياف، ج ٔ، صْٗٗ. (ّ) ركح البي اف، جٕ، صّْْ. (ْ) ركح البياف، ج ُ، صْٗ. (ٓ) ركح البياف، ج ِ، صِّٖ.

-َُٗ- قاؿ البركسيكم: "مفعكؿ أكؿ لأجعؿ قدـ عميه الثادي كهك كزيران لمعداي به؛ لأف مدصكده الأهـ طمب الكزير" (ُ). * قاؿ تعالى: [وَإِذِ امْٔتَمَٛ إِمْٔرَاهِمٿؿَ رَمُّٔفُ مِٔمٺَمٻِمََتٍ م٩َمځَتَََّمپُـَّ م٪َالَ إِنِّه مَٗام٣ِمٻُؽَ م٬ِمٻمٽَّاسِ إِمَٰامًٰ ا م٪َالَ وَمِٰـْ ذُرهيَّتِل م٪َالَ لًَ يَمٽَالُ م٣َمپْدِي ام٬مٵَّامِِٚم٥َ ]{124} . قاؿ البركسيكم: "الضمير لإبراهيـ كقدـ المفعكؿ لفظان كا ف كاف مؤخران رتب ككجه التدديـ الاهتماـ يإف الذهف يتشكؽ كيطمب معري المبتمى أم كاذكر كقت اختبارم إبراهيـ، كالمدصكد مف ذكر الكقت ذكركا كق ييه مف الحكادث؛ لأف الكقت مشتمؿ عميها يإذا اسيتحضر كادت حاضرة بتفاصيمها كأدها مشاهدة عيادان" (ِ). * قاؿ تعالى: [ أَمَٗؾٍ م٪َرِيبٍ م٩َمځَصَّدَّقَ وَأَم٫ُـْ مِٰـَ ام٬مٲَّالحِِم٥َ {10}. قاؿ البركسيكم: "بأف يشاهد دلال كيعايف أما راي كمخايم ، كتدديـ المفعكؿ عمى الفاعؿ للبهتماـ بما تددـ، كالتشكيؽ إلى ما تأخر، كلـ يدؿ: مف قبؿ أف يأتيكـ المكت يتكلكا إشارة إلى أف المكت يأتيهـ كاحدان بعد كاحد حتى يحيط بالكؿ" (ّ). 4- المبالغة كرد هذا الغرض يي مكض كاحد يي تفسيير "ركح البياف" ه ك: * قكله تعالى: [ {3}. قاؿ البركسيكم: "كهك تدرير لعظمتها عمى سيبيؿ الكداي يإده الكقائ العظاـ يرتف ييها أداس إلى مراتب ك يتض أداس، كتدديـ الخفض عمى الري لمتشديد يي التهكيؿ" (ْ). 1- الاىتمام والتشويق كذلؾ إذا كاف المسيدد المتددـ ما يشكؽ إلى المسيدد إليه، كيجعؿ السيام مسيتعجلبن معريته كدكؿ محمد بف كهيب يي مدح أبي إسيحؽ المعتصـ: (ُ) ركح البياف، ج ٓ، صّْٖ. (ِ) ركح البياف، ج ُ، صُِّ-ُِْ. (ّ) ركح البياف، ج ٗ، ص ّْٓ، لمزيد مف الشكاهد ادظر: ركح البياف، ج ُ، ص ُٓ، ج ٓ، ص ّّٗ، ج ٖ، صَِ، جُ، صَْ. (ْ) ركح البياف، ج ٗ، صُّٓ.

-َُُ- ثلبثػػػػػػػػػػػػػػػػػػ تشػػػػػػػػػػػػػػػػػػرؽ الػػػػػػػػػػػػػػػػػػدديا ببهجتهػػػػػػػػػػػػػػػػػػا شػػػػمس الضػػػػحى كأبػػػػك إسيػػػػحؽ كالدمػػػػر (ُ) كرد هذا الغرض يي مكضعيف يي تفسيير "ركح البياف: هما: * قاؿ تعالى: [ {87}. قاؿ البركسيكم: "كيريدان تدتمكف كزكريا كيحيى كغيرهما عميهـ السيلبـ كقدـ يريدان يي المكضعيف للبهتماـ كتشكيؽ السيام إلى ما يعمك ا بهـ لا لمدصر، كا ف لـ يدؿ قتمتـ كا ف أريد الماضي تفظيعان لهذه الحال " (ِ). * قاؿ تعالى: [{187}. قاؿ البركسيكم: "تدديـ الظرؼ عمى الدائـ مداـ الفاعؿ لمتشكيؽ يإف ما قعد التدديـ إذا أخر تبدى الدفس مترقب إليه ييتمكف عددها كقت كركده يضؿ تمكف أم: أبيح لكـ" (ّ). 6- الترقي * قاؿ تعالى: [ *وَأَمَّٰا م٣َادٌ م٩َمځُهْمٻِمٺُقا مِٔرِيحٍ سَْسٍَ م٣َامِٕمٿَةٍ {5-6}. قاؿ البركسيكم: "تأخيره عف ثمكد م تددمهـ زمادان مف قبيؿ الترقي مف الضاؿ الشديد إلى الأضؿ الأشد" (ْ). * قاؿ تعالى: [ {43}. قاؿ البركسيكم كتدديـ السيجكد عمى الرككع إما لككف الترتيب يي شريعتهـ كذلؾ، كا ما لككف السيجكد أيضؿ أركاف الصلبة كأقصى مراتب الخضكع، كلا يدتضي ذلؾ ككف الترتيب الخارجي كذلؾ بؿ اللبئؽ به الترقي مف الأددى إلى الأعمى، كا ما ليدترف اركعي بالراكعيف للئشعار بأف مف لا رككع يي صلبته ػػػػـ ليسيػػكا مصميف قيػػػؿ لما أمػػػرت بذل ػػؾ قامت يي الصلبة حتى تكرمت قدماها كسيالت دمان كقيحان" (ٓ). (ُ) البلبغ الاصطلبحي ، د. عبده عبد العزيز قمديم ، صَِٖ. (ِ) ركح البياف، ج ُ، صُٖٗ. (ّ) ركح البياف، ج ُ، صَِّ. (ْ) ركح البياف، ج َُ، صُِّ. (ٓ) ركح البياف، ج ِ، صّْ.

-ُُُ- ثامناً : الإيجاز والإطناب: أولاً: الإيجاز: الإيجاز لغة: كىجيز الكلبـ كجازةن ككجزان كأكجز: قؿ يي بلبغه، كأكجزه اختصره. كيداؿ: أكجز يلبف إيجازان يي كؿ أمر، كأمر كجيز ككلبـ كجيز أم: خفيؼ مدتصر (ُ). الإيجاز اصطلاحاً: هك التعبير عف مدصكد الكلبـ بمفظ أقؿ مما هك متعارؼ عميه م الإباد التام عف المراد، كله مكاق يسيتحسيف ييها عدد العرب مدها: الاسيتعطاؼ، كالاعتذار، كالتعزي ، كالعتاب، كالكعد كالكعيد كغيرها، كقد قيؿ قد يمان: "البلبغ يي الإيجاز" (ِ). عدد أبي هلبؿ العسيكرم: "الإيجاز قصكر البلبغ عمى الحديد ، كما تجاكز مددار الحاج يهك يضؿ داخؿ يي باب الهدر كالخطؿ كهما مف أعظـ أدكاء الكلبـ كييها دلال عمى بلبدة صاحب الصداع " (ّ). أما ابف رشيؽ يمـ يكرد للئيجاز تعريفان خاصان مكتفيان يي ذلؾ بتعريؼ الرمادي له كتدسييمه، أما تعريفه يدد قاؿ ابف رشيؽ ددلبن عف الرمادي: "الإيجاز هك العبارة عف الغرض بأقؿ ما يمكف مف الحركؼ" (ْ). كقد عريه ابف الأثير الإيجاز مرة بدكله: "الإيجاز حذؼ زيادات الألفاظ" كمرة أخرل بدكله: "الإيجاز دلال المفظ عمى المعدى مف غير أف يزيد عميه" (ٓ). كما يي قكله تعالى: [وَم٬َتَجِدَنََُّّؿْ أَمْ٘رَصَ ام٬مٽَّاسِ م٣َمَٛ مَ٘مٿَاةٍ ]{96} (ٔ)، كلـ يدؿ عمى الحياة، كيائدة التدكير أف الحريص لا بد أف يككف حيان، كحرصه لا يككف عمى الحياة الماضي أك الراهد ، بؿ عمى الحياة المسيتدبمي ، كلما لـ يكف الحرص متعمدان بالحياة عمى الإطلبؽ، بؿ بالحياة يي بعض الأحكاؿ لا جرـ حسيف التفكير. كمف حسيف الإيجاز قكله تعالى: [يَُْسَبُقنَ م٫ُؾَّ صَمٿْحَةٍ م٣َمٻَمٿْمپِؿْ هُؿُ ام٬مٶَدُو ]{4} ، كقكله تعالى: [وَأُمْٙرَى لَِْ مَٕمٹْدِرُوا م٣َمٻَمٿْمپَا م٪َدْ أَمَ٘اطَ اللهُ بَِِّا ]{21} ، يالغرض ييها المبالغ يي كصؼ ا (ُ) المسياف، لابف مدظكر، جٓ، ص ُْٕٕ. (ِ) المكجز الكايي يي عمكـ البلبغ كالعركض، د. دايؼ معركؼ، صْٕ. (ّ) الصداعتيف الكتاب كالشعر، تصديؼ أبي جلبؿ الحسيف بف عبد الله بف سيهؿ العسيكرم، تحديؽ: مفيد قميح ، دار الكتب العممي ، بيركت، ص ُّٗ. (ْ) عمـ المعادي، د. عبد العزيز عتيؽ، صَُٗ. (ٓ) السيابؽ، صُُٗ. (ٔ) يدصد بعض حياة، كما تدكؿ: رجؿ مف الرجاؿ.

-ُُِ- بالددرة عميهـ م حسيف كصف كقم ألفاظه يي تحصيؿ هذا المعدى (ُ).  أقسام الإيجاز كرد يي تفسيير ركح البياف قسيـ كاحد مف أقسياـ الإيجاز ككرد يي مكض كاحد هك "إيجاز الحذؼ". كهك الدسيـ الثادي للئيجاز كيعريه البلبغيكف بدكلهـ: "هك ما يحذؼ مف كمم أك جمم أك أكثر م قريب تعيف المحذكؼ كلا يككف إلا ييما زاد معداه عمى لفظه". كمف هذا الدكع مف الإيجاز يدكؿ ابف الأثير: "أما الإيجاز بالحذؼ يإده عجيب الأمر شبيه بالسيحر كذاؾ أدؾ ترل ييه ترؾ الذكر أيصح مف الذكر، كالص مت عف الإيادة أزيد للئيادة، كتجدؾ أدطؽ ما تككف إذا لـ تدطؽ، كأتـ ما تككف مبيدان إذا لـ يتبيف" (ِ). كهذا الدكع مف الإيجاز يككف بحذؼ بعض الكلبـ م كجكد قريد (دليؿ) للبسيتدلاؿ عمى المحذكؼ م مراعاة عدـ الإخلبؿ بالمعدى المراد كالدريد المشار إليها يسيتدؿ عميها بالفعؿ مف خلبؿ سيياؽ الكلبـ (ّ). ككرد "إيجاز الحذؼ" يي تفسيير "ركح البياف" يي مكض كاحد: * قاؿ تعالى: [ {79}. قاؿ البركسيكم: "صحيح جيدة كهك مف قبيؿ إيجاز الحذؼ (ْ). أم ككاف كراءهـ ممؾ يأخذ كؿ سيفيد صالح غصبان يحذؼ الصف كهي كمم (صالح )(ٓ). الحذف وأنواعو: الحذف لغة: إف لفظ (الحذؼ) مشتؽ مف مادة (حذؼ)، كهذا المفظ عمى كزف (يعؿ) كهك مصدر لمفعؿ المتعدم الثلبثي (حذؼ) (ٔ). (ُ) دهاي الإيجاز يي دراي الإعجاز، الإماـ يخر الديف الرازم، (ت: َٔٔهػ)، تحديؽ: أحمد حجازم السيدا، المكتب الثدايي لمدشر كالتكزي ، الداهرة، الطبع الأكلى ( ُٖٗٗـ)، ص ِْٕ-ِْٖ. (ِ) عمـ المعادي، د. عبد العزيز عتيؽ، صُٓٗ. (ّ) المكجز الكايي يي عمكـ البلبغ كالعرض، د. دايؼ معركؼ، صْٕ. (ْ) رك ح البياف، جٓ، صِٖٓ. (ٓ) مف بلبغ الدرآف، د. محمد عمكاف، د. دعماف عمكاف، صَُْ. (ٔ) أسيمكب الحذؼ يي الدرآف الكريـ كأثره يي المعادي كالإعجاز، د. مصطفى شاهر خمكؼ، دار الفكر، صٗ-َُ.

-ُُّ- الحذف اصطلاحاً: الحذؼ هك إسيداط عدصر مف عداصر الدص سيكاء كاف كمم أك جمم أك أكثر عمى أف يككف الإسيداط لغرض مف الأغراض البيادي م كجكد قريد تدؿ عمى ذلؾ (ُ). كالحذؼ عدد البلبغييف أحد طرؽ التعبير التي تثرم المعدى كتعمده، لذلؾ أكلكه عداي خاص ، يدكؿ الجرجادي: "هك باب دقيؽ المسيمؾ لطيؼ المأخذ عجيب الأمر شبيه بالسيحر، يإدؾ ترل ترؾ الذكر أ يصح مف الذكر، كالصمت عف الإيادة أزيد للئيادة، كتجدؾ ادطؽ ما تككف إذا لـ تدطؽ، كأتـ ما تككف بيادان إذا لـ تبف". يهك عدده كجه مف كجكه التعبير يهيئ لممخاطب متع دفسيي شبيه بالسيحر، كيحدث عدده تحريكان لمخياؿ، كلا يككف الحذؼ عبثان، كا دما كيؽ شركط حددها العرب ب مغتهـ، كاسيتدبطها البلبغيكف بحذقهـ (ِ).  أنواع المحذوف 2- حذف الحرفكرد يي مكض كاحد يي تفسيير "ركح البياف": * قاؿ تعالى: [ {5}. قاؿ البركسيكم: "أم: كهيأ لكؿ مف الشمس كالدمر م دازؿ لا يجاكزها كلا يدصر دكدها يحذؼ حرؼ الجر كمدازؿ الشمس هي البركج الإثدا عشر" (ّ). 1- حذف المبتدأ كرد حذؼ المبتدأ يي مكاض عدة يي تفسيير "ركح البياف" مدها: * قاؿ تعالى: [ {1}. قاؿ البركسيكم: "ص خبر مبتدأ محذكؼ أم: هذه سيكرة ص كما مر يي أخكاته" (ْ). * قاؿ تعالى: [ {15}. (ُ) أسيمكب الحذؼ يي الدرآف الكريـ كأثره يي المعادي كالإعجاز، د. مصطفى شاهر خمكؼ، دار الفكر، صِّ. (ِ) البلبغ مف مدابعها (عمـ المعادي)، د. محمد هيثـ غرة، دار البشائر، دمشؽ، الطبع الأكلى، ( َُِْهػ- ُٗٗٗـ)، ص ٕٕ. (ّ) ركح البياف، ج ْ، صُٓ. (ْ) ركح البياف، ج ٖ، صّ.

-ُُْ- قاؿ البركسيكم: "خبر مبتدأ محذكؼ تدديره مثمهـ أم مثؿ المذككريف مف اليهكد كالمدايديف، كصفتهـ العجيب كحالهـ الغريب كمثؿ أهؿ بدر كهـ مشركك أهؿ مك أك كمثؿ بدي قيدداع" (ُ). * قاؿ تعالى: [م٘ؿ * مَٕمٽْزِيؾٌ مِٰـَ ام٬رَّحَْْـِ ام٬رَّمِ٘مٿؿِ ]{:1-2}. قاؿ البركسيكم: "خبر مبتدأ محذكؼ أم: هذه السيكرة مسيماه بػ (حـ) ييككف إطلبؽ الكتاب عميها يي قكله: كتاب باعتبار أدها مف الكتاب كجزء مف أجزائه" (ِ). * قاؿ تعالى: [م٫ُتِبَ م٣َمٻَمٿْفِ أَمڀَّفُ مَٰـْ مَٕقَلًَّهُ م٩َمځَمڀَّفُ يُمٳِمٻُّفُ وَيَُّْدِيفِ إِم٦َ م٣َذَابِ ام٬سَّمٶِمِٜ ]{4}. قاؿ البركسيكم: "بالفتح عمى أده خبر مبتدأ محذكؼ أم يشأف الشيطاف أف يضؿ مف تكلاه عف طريؽ الحؽ" (ّ). * قاؿ تعالى: [أَنَّ اللهَ م٬َمٿْسَ مِٔمٵَلًَّمٍ م٬ِمٻْمٶَبِمٿدِ {10}. قاؿ البركسيكم: "محمه الري عمى أده خبر مبتدأ محذكؼ أم الأمر أده تعالى ليس بمعذب لعبيده بغير ذدب مف قبمهـ" (ْ). * قاؿ تعالى: [مُٟقرَةٌ أَمڀْزَم٬ْمٽَاهَا وَم٩َرَضْمٽَاهَا وَأَمڀْزَم٬ْمٽَا م٩ِمٿمپَا آَيَاتٍ مَٔمٿهمٽَاتٍ م٬َمٶَمٻَّمٺُؿْ مَٕذَم٫َّرُونَ ]{1}. قاؿ البركسيكم: "سيكرة الدرآف طائف مف محيط بما ييها مف الآيات كالكممات كالعمكـ كالمعارؼ مأخكذة مف سيكرة المديد كهك حائطها المشتمؿ عميها، كهي خبر مبتدأ محذكؼ أم هذه سيكرة" (ٓ). * قاؿ تعالى: [مَ٘ؿ * مَٕ مٽْزِيؾُ ام٬مٺِتَابِ مِٰـَ اللهِ ام٬مٶَزِيزِ ام٬مٶَمٻِمٿؿِ ]{ 1-2} . قاؿ البركسيكم: "اسيـ لمسيكرة، كمحمه الري عمى أده خبر لمبتدأ محذكؼ أم: هذه السيكرة مسيماة بػ (حـ): دزلت مدزل الحاصؿ المشار إليه لككدها عمى شرؼ الذكر كالحضكر" (ٔ). * قاؿ تعالى: [م٫َامُٚمپْؾِ يَمٷْم٤ِ مِّ ام٬بُمٴُقنِ ]{ن45}. (ُ) ركح البياف، ج ٗ، صّْٗ. (ِ) ركح البياف، ج ٖ، صِْٗ. (ّ) ركح البياف ، جٔ، صٓ. (ْ) ركح البياف، ج ٔ، صُُ. (ٓ) ركح البياف، ج ٔ، صُِّ. (ٔ) ركح البياف، ج ٖ، صُٔٔ.

-ُُٓ- قاؿ البركسيكم: "خبر مبتدأ محذكؼ أم: كهك كالمهؿ عف الدبي  يي تفسيير المهؿ كعكر الزيت" (ُ). * قاؿ تعالى: [م٣َالُِِ ام٬مٷَمٿْبِ م٩َلًَ يُمٵْمپِرُ م٣َمَٛ م٨َمٿْبِفِ أَمَ٘دًا ]{26}. قاؿ البركسيكم: "كحده كهك خبر مبتدأ محذكؼ أم: هك عالـ بجمي ما غاب عف الحس عمى أف اللبـ للبسيتغراؽ كالجمم اسيتئداؼ مدرر لما قبمه مف عدـ الدراي " (ِ). * قاؿ تعالى: [م٪َام٬ُقا يَا مُٰقمَٟك إِمَّٰا أَنْ مُٕمٻْمٹِلَ وَإِمَّٰا أَنْ مڀَمٺُقنَ أَوَّلَ مَٰـْ أَم٬ْمٹَك ]{65}. قاؿ البركسيكم: "ما دمديه مف العصي كالحباؿ كأف م ما يي حيزها مدصكب بفعؿ مضمران كمريكع بخبري مبتدأ محذكؼ أم: اختر إلداءؾ أكلان أك إلداءدا أك الأمر إما إلداؤؾ أك إلداؤدا" (ّ). * قاؿ تعالى: [وَم٫َذَم٬ِؽَ أَمڀْزَم٬ْمٽَاهُ آَيَاتٍ مَٔمٿهمٽَاتٍ وَأَنَّ اللهَ يَُّْدِي مَٰـْ يُرِيدُ ] {16}. قاؿ البركسيكم: "محؿ الجمم الري عمى أده خبر مبتدأ محذكؼ أ م كالأمر أف الله تعالى يهدم بالدرآف ابتداء أك يثبت عمى الهدل أك يزيد ييه مف يريد هدايته أك تثبيته أك زيادته" (ْ). * قاؿ تعالى: [يَا أَيَُُّّا ام٬َّذِيـَ آَمَٰمٽُقا م٬ِمٿَسْتَمځْذِمڀْمٺُؿُ ام٬َّذِيـَ مَٰمٻَمٺَتْ أَيْمََمڀُمٺُؿْ وَام٬َّذِيـَ لَِْ يَبْمٻُمٷُقا الحُمٻُؿَ مِٰمٽْ مٺُؿْ مَٖلًَثَ مَٰرَّاتٍ ]{58}. قاؿ البركسيكم: "خبر مبتدأ محذكؼ أم هف ثلبث أكقات كائد (ٓ). * قاؿ تعالى: [م٫ِتَابٌ أَمڀْزَم٬ْمٽَاهُ إِم٬َمٿْؽَ مُٰبَارَكٌ م٬ِمٿَدَّمَّٔرُوا آَيَامِٕفِ وَم٬ِمٿَتَذَم٫َّرَ أُوم٬ُق الأَم٬ْبَابِ ]{29}. قاؿ البركسيكم: "خبر مبتدأ محذكؼ كهك عبار ة عف الدرآف أم: هذا كتاب" (ٔ). * قاؿ تعالى: [رَبُّ امَٚم٧ِْم٪َم٥ِْ وَرَبُّ امَٚمٷْرِمَٔم٥ِْ ]{17}. قاؿ البركسيكم: "خبر مبتدأ محذكؼ أم: الذم يعؿ ما ذكر مف الأياعيؿ البديع رب مشرقي الصيؼ كالشتاء كمغربيها" (ٕ). (ُ) ركح البياف، ج ٖ، صْْٕ. (ِ) ركح البياف، ج َُ، صَِّ. (ّ) ركح البياف، ج ٓ، صَْٔ. (ْ) ركح البياف، ج ٔ، صُٔ. (ٓ) ركح البياف، ج ٔ، صُٕٖ. (ٔ) ركح البياف، ج ٖ، صِٖ. (ٕ) ركح البياف ، ج ٗ، ص ِِٗ، لمزيد مف الشكاهد ادظر: ركح البياف، ج ُ، ص ُْٓ، ج ٔ، ص ٕٓ، ج ٖ، صّٓٓ، جٗ، صٕٗ، جَُ، صَُْ، جٖ، صٕٔٓ، جٔ، صُٕٔ.

-ُُٔ- 1- حذف الخبر كرد "حذؼ الخبر" يي تفسيير "ر كح البياف" يي عدة مكاض مدها: * قاؿ تعالى: [ذَم٬ِؽَ مِٰـْ أَمڀْبَاءِ ام٬مٹُرَى مڀَمٹُمٲُّفُ م٣َمٻَمٿْؽَ مِٰمٽْمپَا م٪َائِؿٌ وَمَ٘مٲِمٿدٌ ]{100}. قاؿ البركسيكم : "مبتدأ حذؼ خبره أم: كمدها ما يي الأثر كالزرع المحصكد مثؿ بلبد قكـ دكح كلكط" (ُ). * قاؿ تعالى: [ام٬ر مِٕمٻْؽَ آَيَا تُ ام٬مٺِتَابِ الحَمٺِمٿؿِ ]{1}. قاؿ البركسيكم: "اسيـ لمسيكرة، كا ده يي محؿ الري عمى أده مبتدأ حذؼ خبره أك خبر مبتدأ محذكؼ أم: إلى هذه السيكرة أك هذه السيكر الرأم: مسيماة بهذا الاسيـ كلله أف يسيمي السيكر بما أراد" (ِ). * قاؿ تعالى: [اللهُ لًَ إِم٬َفَ إِلًَّ هُقَ م٬َفُ الأَمْٟمََءُ الحُسْمٽَك ]{8}. قاؿ البركسيكم: "خبر مبتدأ محذكؼ أم: ذلؾ المدعكت بما ذكر مف الدعكت الجميم ا (ّ). * قاؿ تعالى: [أَوَآَمَٔاؤُمڀَا الأَوَّم٬ُقنَ ]{48}. قاؿ البركسيكم: "الهمزة للبسيتفهاـ، كالكاك لمعطؼ كآباؤدا ري عمى الابتداء كخبره محذكؼ عدد سييبكيه أم: كآباؤدا الأكلكف أم الأقدمكف أيضان مبعكثكف كمرادهـ زيادة الاسيتبعاد بدا عمى أدهـ أقدـ مبعثهـ أبعد عمى زعمهـ" (ْ). * قاؿ تعالى: [اصْمٻَقْهَا م٩َاصْمُِٝوا أَوْ لًَ مَٕمٲْمُِٝوا مَٟقَاءٌ م٣َمٻَمٿْمٺُؿْ إِمڀَّمََ تَُْزَوْنَ مَٰا م٫ُمٽْتُؿْ مَٕمٶْمټَمٻُقنَ ]{ور16}. قاؿ البركسيكم: "خبر مبتدأ محذكؼ دؿ عميه اصبركا أك لا تصبركا كسيكاء كا ف كاف بمعدى مسيتك" (ٓ). * قاؿ تعالى: [م٩َلًَ إِمْٖؿَ م٣َمٻَمٿْفِ وَمَٰـْ مَٕمځَمَّٙرَ م٩َلًَ إِمْٖؿَ م٣َمٻَمٿْفِ مَِٚـِ امَّٕمٹَك ]{203}. (ُ) ركح البياف، ج ْ، صُٕٗ. (ِ) ركح البياف، ج ْ، صٓ. (ّ) ركح البياف، ج ٓ، صِّٕ. (ْ) ركح البياف، ج ٕ، صَْٓ. (ٓ) ركح البياف، ج ٗ، صُٖٖ.

-ُُٕ- قاؿ البركسيكم: "خبر مبتدأ محذكؼ أم: الذم ذكر مف التخيي ر كدفي الإثـ عف المتعجؿ كالمتأخر لمف اتدى أم: مختص بمف اتدى المداهي؛ لأده الحاج عمى الحديد كالمدتف به" (ُ). * قاؿ تعالى: [مِٰـَ ام٬َّذِيـَ هَادُوا يَُُرهم٩ُقنَ ام٬مٺَمٻِؿَ م٣َـْ مَٰقَاضِمٶِفِ ]{46}. قاؿ البركسيكم: "خبر مبتدأ محذكؼ أم: مف الذيف هادكا قكـ (ِ). * قاؿ تعالى: [وَام٣ْمٻَمټُقا أَمڀَّمََ م٨َمٽِمټْتُؿْ مِٰـْ رَْءٍ م٩َمځَنَّ للهِ خُُُسَفُ ]{41}. قاؿ البركسيكم: "مبتدأ خبره محذكؼ أم حكمه ثابت ييما شرعه الله كبيده لعباده أف خمسيه لله أك خبر مبتدأ محذكؼ أم: يالحكـ أف لله خمسيه" (ّ). * قاؿ تعالى: [أَلَِْ يَمٶْ مٻَمټُقا أَمڀَّفُ مَٰـْ يَُُادِدِ اللهَ وَرَمُٟقم٬َفُ م٩َمځَنَّ م٬َفُ مڀَارَ مَٗمپَمٽَّؿَ مَٙام٬ِدًا م٩ِمٿمپَا ]{63}. قاؿ البركسيكم: "بالفتح عمى أده مبتدأ حذؼ خبره أم يحؽ أف له (ْ). * قاؿ تعالى: [مَٰثَؾُ الجَمٽَّةِ ام٬َّتِل وُم٣ِدَ امُٚتَّمٹُقنَ تََْرِي مِٰـْ تََْتِمپَا الأَ نََّْارُ ]{35}. قاؿ البركسيكم: "مف الشرؾ كالمعاصي كهك مبتدأ خبره محذكؼ أم ييما قصصدا عميؾ مثؿ الجد أم صفتها التي هي كالمثؿ السيائر يي الغراب " (ٓ). * قاؿ تعالى: [م٪َالَ م٩َالحَؼُّ وَالحَؼَّ أَم٪ُقلُ ]{84}. قاؿ البركسيكم: "بالري عمى أده مبتدأ محذكؼ الخ بر أم: يالحؽ قسيمي عمى أف الحؽ إما اسيمه تعالى كما يي قكله تعالى: [أَنَّ اللهَ هُقَ الحَؼُّ امُٚبِم٥ُ ]{25}، أك دديض الباطؿ عظمه ا تعالى بإقسيامه به، كيحتمؿ أف يككف التددير يالحؽ مدي كما قاؿ الحؽ مف ربؾ" (ٔ). * قاؿ تعالى: [ذَم٬ِؽَ مِٔمََ م٪َدَّمَٰتْ أَيْ دِيمٺُؿْ وَأَنَّ اللهَ م٬َمٿْسَ مِٔمٵَلًَّمٍ م٬ِمٻْمٶَبِمٿدِ ]{182} . قاؿ البركسيكم: "محمه الري عمى أده خبر مبتدأ محذكؼ (ٕ). (ُ) ركح البي اف، جُ، صِّٓ. (ِ) ركح البياف، ج ِ، صَِِ. (ّ) ركح البياف، ج ّ، صّٔٔ. (ْ) ركح البياف، ج ّ، صْٕٗ. (ٓ) ركح البياف، ج ْ، صَِْ. (ٔ) ركح البياف، ج ٖ، صّٕ. (ٕ) ركح البياف، ج ِ، صَُْ.

-ُُٖ- * قاؿ تعالى: [ام٬َّذِيـَ يَبْخَمٻُقنَ وَيَمځْمُٰرُونَ ام٬مٽَّاسَ مِٔام٬بُخْؾِ وَيَمٺْتُمټُقنَ مَٰا آَمَٕاهُؿُ اللهُ مِٰـْ م٩َمٳْمٻِفِ ]{37}. قاؿ البركسيكم: "بما مدحكا به كهك مبتدأ خبره محذكؼ أم أحداء بكؿ ملبم (ُ). 4- حذف الفعل كرد حذؼ الفعؿ يي تفسيير "ركح البياف" يي مكاض عدة مدها: * قاؿ تعالى: [وَللهِ يَسْجُدُ مَٰـْ مِّ ام٬سَّمََوَاتِ وَالأَرْضِ م١َقْم٣ًا وَم٫َرْهًا وَم٢ِلًَلَُُؿْ مِٔام٬مٷُدُوه وَ الآَصَالِ ] {15}. قاؿ البركسيكم: "عمى حذؼ الفعؿ أم: كيسيجد ظلبؿ أهؿ السيماكات كالأرض بالعرض أم تبعان لذم الظؿ" (ِ). * قاؿ تعالى: [وَالخَمٿْؾَ وَام٬بِمٷَالَ وَالحَمټِمَٜ م٬ِمَْٞم٫َبُقهَا وَزِيمٽَةً ]{8}. قاؿ البركسيكم: "كالزيد يعؿ الزائف كهك الخالؽ أك مصدر لفعؿ محذكؼ أم كتتزيدكا بها زيد " (ّ). * قاؿ تعالى: [وَوَصَّمٿْمٽَا الإِمڀْسَانَ مِٔقَام٬ِدَيْفِ إِمْ٘سَامڀًا ]{15}. قاؿ البركسيكم: "يحذؼ الفعؿ كاقتصر عمى المصدر دالان عميه(ْ). * قاؿ تعالى: [م٩َمٺَمٿْػَ إِذَا مِٗئْمٽَا مِٰـْ م٫ُؾه أُمَّٰةٍ مِٔمٱَمپِمٿدٍ ]{اء41}. قاؿ البركسيكم: "محمها الدصب بفعؿ محذكؼ عمى التشبيه بالحاؿ أك الظرؼ أم: يكيؼ يصد هؤلاء الكفرة مف اليهكد كالدصارل كغيرهـ" (ٓ). * قاؿ تعالى: [م٪َالَ م٩َبِمََ أَم٨ْقَيْتَمٽِل لأََم٪ْمٶُدَنَّ لََُؿْ سَِام١َؽَ امُٚسْتَمٹِمٿؿَ ]{16}. قاؿ البركسيكم: "الباء متعمد بفعؿ الدسيـ المحذكؼ كالإغكاء الإضلبؿ عف المدهج الدكيـ، كالهمػػػزة يي ػػػه لمصيركرة أم: بسيبب أف صيرتدي غاكيان ضالان عف الهدل محركمان مف الرحم لأجمهـ (ُ) ركح البياف، ج ِ، صُِِ. (ِ) ركح البياف، ج ْ، ص ّٕٔ، لمزيد مف الشكاهد ادظر: ركح البياف، جْ، ص ٕٗ، ج ْ، ص ُِٓ، ج ْ، صُّ، جٓ، صٖٓ، جٓ، صْٗ، جٓ، صِّٗ، جٕ، صُّٔ. (ّ) ركح البياف، ج ٓ، صُِ. (ْ) ركح البياف، ج ٖ، صِٕٓ. (ٓ) ركح البياف، ج ِ، صُِٓ.

-ُُٗ- أقسيـ بعزتؾ" (ُ). 1- حذف الفاعل كرد حذؼ (الفاعؿ) يي تفسيير "ركح البياف" يي مكض كاحد: * قاؿ تعالى: [وَيَسْمځَم٬ُقمڀَؽَ م٣َـِ ام٬مٿَتَامَٰك م٪ُؾْ إِصْلًَحٌ لََُؿْ ]{220}. قاؿ البركسيكم: "كا صلبح مصدر كحذؼ ياعمه تدديره كا صلبحكـ لهـ خير لمجادبيف أم جادبي المصمح، كالمصمح له أما الأكؿ يمما ييه مف الثكاب، كأما الثادي يمما ييه مف تكير أمكاؿ اليتامى كالتزايد" (ِ). 6- حذف المفعول بو كرد يي مكاض عدة يي تفسيير "ركح البياف" مدها: * قاؿ تعالى: [وَم٪َام٬ُقا اتَََّذَ اللهُ وَم٬َدًا مُٟبْحَامڀَفُ مَٔؾْ م٬َفُ مَٰا مِّ ام٬سَّمََوَاتِ وَالأَرْضِ ]{116}. قاؿ البركسيكم: "اتخذ الله كلدان الاتخاذ إما بمعدى الصد كالعمؿ يلب يتعدل إإلى كاحد، كا ما بمعدى التصبير كالمفعكؿ الأكؿ محذكؼ أم: صير بعض مخمكقاته كلدان كادعى أده كلده، لا أده كلده حديد " (ّ). * قاؿ تعالى: [وَام٬َّذِيـَ يَدْم٣ُقنَ مِٰـْ دُومڀِفِ لًَ يَسْتَجِمٿبُقنَ لََُؿْ مِٔم٭َْءٍ إِلًَّ م٫َبَامِٟطِ م٫َمٸَّمٿْفِ إِم٦َ امَٚاءِ م٬ِمٿَبْمٻُغَ م٩َا هُ وَمَٰا هُقَ مِٔبَام٬ِمٷِفِ ]{14}. قاؿ البركسيكم: "أم كالأصداـ الذيف يدعكدهـ الكفار متجاكزيف الله يي الدعاء إلى الأصداـ يحذؼ الراج أك كالكفار الذيف يدعكف الأصداـ مف دكده تعالى يحذؼ المفعكؿ" (ْ). * قاؿ تعالى: [وَام٬َّتِل أَمْ٘مٲَمٽَتْ م٩َرْمَٗمپَا م٩َمٽَمٸَخْمٽَا م٩ِمٿمپَا مِٰـْ رُومِ٘مٽَا وَمَٗمٶَمٻْمٽَاهَا وَامْٔمٽَمپَا آَيَةً م٬ِمٻْمٶَامَِٚم٥َ ] {91}. قاؿ البركسيكم: "أم أحييدا عيسيى كائدان يي جكيها يدكله ييها حاؿ مف المفعكؿ المحذكؼ"(ٓ). (ُ) ركح البياف، ج ّ، ص ُُٓ، لمزيد مف الشكاهد ادظر: ركح البياف، ج ُ، ص ُٖٗ، ج ِ، ص ِٓ، ج ِ، صَُْ، جٓ، صُّْ، جٓ، صُّْ. (ِ) ركح البياف، ج ُ، صّْٕ. (ّ) ركح البياف، ج ُ، صُِٔ. (ْ) ركح البياف، ج ْ، صّٕٓ. (ٓ) ركح البياف، ج ٓ، صِٕٓ.

-َُِ- * قاؿ تعالى: [م٩َمڃِنْ لَِْ يَسْتَجِمٿبُقا م٬َؽَ م٩َام٣ْمٻَؿْ أَمڀَّمََ يَتَّبِمٶُقنَ أَهْقَ اءَهُؿْ ]{50}. قاؿ البركسيكم: "دعائؾ إلى الإتياف بالكتاب الأهدل كلف يسيتجيبكا كدكله: يإف لـ تفعمكا كلف تفعمكا، كحذؼ المفعكؿ كهك دعائؾ لمعمـ به؛ كلأف يعؿ الاسيتجاب يتعدل بدفسيه إلى الدعاء كباللبـ إلى الداعي يإذا عدم إليه حذؼ الدعاء غالبان" (ُ). * قاؿ تعالى: [وَم٪َالَ ام٬َّذِيـَ مِّ ام٬مٽَّارِ لخَِزَمڀَةِ مَٗمپَمٽَّؿَ ادْم٣ُقا رَمَّٔمٺُؿْ يََُمٸهػْ م٣َمٽَّا يَقْمًٰا مِٰـَ ام٬مٶَذَابِ ] {49}. قاؿ البركسيكم: "يدكله يكمان ظرؼ ليخفؼ، كمفعكله محذكؼ كمف العذاب بياف لذلؾ المحذكؼ كاقتصارهـ يي الاسيتدعاء عمى تخ فيؼ قدر يسيير مف العذاب يي مددار قصير مف الزماف دكف ريعه رأسيان، أك تخفيؼ قدر كثير مف يي زماف مديد لعممهـ بعدـ ككده يي حيز الإمكاف" (ِ). * قاؿ تعالى: [وَلًَ مَٕزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُمْٙرَى وَإِنْ مَٕدْعُ مُٰثْمٹَمٻَةٌ إِم٦َ حِْْمٻِمپَا ]{18}. قاؿ البركسيكم: "أ م: دفس أثدمتها الأكزار كالمفعكؿ محذكؼ أم: أحدان" (ّ). * قاؿ تعالى: [وَمَٰا م٬َمٺُؿْ أَلًَّ مُٕمٽْمٸِمٹُقا مِّ مَٟبِمٿؾِ اللهِ وَللهِ مِٰمَٜاثُ ام٬سَّمََوَاتِ وَالأَرْضِ ]{10}. قاؿ البركسيكم: "حاؿ مف ياعؿ لا تدفدكا أك مفعكله المحذكؼ أم كما لكـ يي ترؾ إدفاقها يي سيبيؿ الله، كالحاؿ أده لا يبدى لكـ مدها شيء بؿ تبدى كمها لله بعد يداء الخمؽ" (ْ). * قاؿ تعالى: [م٩َمڃِذَا أَم٩َمٳْتُؿْ مِٰـْ م٣َرَم٩َاتٍ ]{198}. قاؿ البركسيكم: "الهمزة يي أيضتـ لمتعدي كالمفعكؿ محذكؼ أم: ديعتـ أدفسيكـ مدها بكثرة بعد غركب الشمس كرجعتـ بعد الكق كؼ بها" (ٓ). * قاؿ تعالى: [أَم٩َمٻَؿْ يَُّْدِ لََُؿْ م٫َؿْ أَهْمٻَمٺْمٽَا م٪َبْمٻَمپُؿْ مِٰـَ ام٬مٹُرُونِ يَمټْمٱُقنَ مِّ مَٰسَام٫ِمٽِمپِؿْ ]{128}. قاؿ البركسيكم: "كالهداي بمعدى التبييف كالمفعكؿ محذكؼ كالفاعؿ هك الجمم بمضمكدها كمعداها، كضمير لهـ لممشركيف المعاصريف لرسيكؿ الله  "(ٔ). (ُ) ركح البياف، ج ٔ، صَْْ. (ِ) ركح البياف، ج ٖ، صُِّ. (ّ) ركح البياف، ج ٕ، صّّٓ. (ْ) ركح البياف، ج ٗ، صّْٓ. (ٓ) ركح البياف، ج ُ، صَِّ. (ٔ) ركح البياف، ج ٓ، صْْٖ.