الإشارات البلاغية في كتاب روح البيان في تفسير القرآن لإسماعيل حقي البروسوي

-ٗ- * قاؿ تعالى: [ امُٚحْسِمٽِم٥َ {:134}. قاؿ البركسيكم: "الذي ف عمت يكاضمهـ كتمت يضائمهـ، كلامه يصمح لمجدس ييدخؿ تحته هؤلاء كالعهد يتككف الإشارة إليهـ" (ُ). * قاؿ تعالى: [ {وسف53}. قاؿ البركسيكم: "اللبـ لمجدس، أم جمي الدفكس التي مف جممتها دفسيي يي حد ذاتها (ِ). * قاؿ تعالى: [رْضِ لًَ إِم٬َفَ إِلًَّ هُ قَ م٩َمځَمڀَّك مُٕمڂْم٩َمٺُقنَ {:3}. قاؿ البركسيكم: "عام ياللبـ لمجدس، أك يا أهؿ مك خاص ياللبـ لمعهد (ّ). * قاؿ تعالى: [ {:105}. قاؿ البركسيكم: ياللبـ لمجدس كالحديد كيدعى قصر الجدس يي المشار إليهـ مبالغ يي كمالهـ يي الكذب، كعدـ الاعتداء بكذب غيرهـ" (ْ). * قاؿ تعالى: [ـتْ إِمْ٘دَاهَُُا يَا أَمَٔتِ امْٟ ـتَمځْمِٗرْهُ إِنَّ مَٙمَْٜ مَٰـِ امْٟتَمځْمَٗ ـــرْتَ ام٬مٹَقِيُّ الأَمِٰم٥ُ {26}. قاؿ البركسيكم: "اللبـ لمجدس لا لمعهد ييككف مكسيى مددرجان تحته" (ٓ). * قاؿ تعالى: [م٬ِمٿُمٵْمپِرَهُ م٣َمَٛ ام٬دهيـِ م٫ُمٻهفِ ]{28} . قاؿ البركسيكم: "اللبـ يي الديف لمجدس أم: ليعمي الديف كيغمبه عمى جدس الديف بجمي أيراده ال تي هي الأدياف المختمف بدسيخ ما كاف حدان مف بعض الأحكاـ المتبدل بتبدؿ الأعصار كا ظهار بطلبف ما كاف باطلبن أك بتسيميط المسيمميف عمى أهؿ سيائر الأدياف" (ٔ). (ُ) ركح البياف، ج ِ، صٖٗ. (ِ) ركح البياف، ج ْ، صُِٗ. (ّ) ركح البياف، ج ٕ، صُّٔ. (ْ) ركح البياف ، جٓ، صٖٓ. (ٓ) ركح البياف، ج ٔ، صِْْ. (ٔ) ركح البياف، ج ٗ، صٓٓ.

-َُ- * قاؿ تعالى: [مپَاءُ أَلًَ إِنََُّّؿْ هُؿُ ام٬سُّمٸَمپَاءُ وَم٬َمٺِـْ لًَ يَمٶْمٻَمټُقنَ {13}. قاؿ البركسيكم: "كاللبـ يي الداس لمجدس كالمراد به الكاممكف يي الإدسيادي العاممكف بدضي العدؿ أك لمعهد، كالمراد به الرسيكؿ  كمف معه، أك مف آمف أهؿ بمدتهـ أم: مف أهؿ ضيعتهـ كابف سيلبـ كأصحابه، كالمعدى آمدكا إيمادان مدركدان بالإخلبص متمخضان مف شكائب الدفاؽ مماثلبن لإيمادهـ" (ُ). 1- التنكير وأغراضو البلاغية : التنكير لغة: الدكرة كا دكارؾ الشيء كهك دديض الم عري كالدكرة خلبؼ المعري ، كالدك ر ة خلبؼ التعريؼ (ِ). ذكر الأمر دكيران لأدكره، كا دكار ان كدكران جىهًمىه. التنكير اصطلاحاً: ما دؿ عمى شيء كليس بعيده (ّ). لا أداة لمتدكير سيكل أف ييخمى المفظ مف أدكات التعريؼ، كالأصؿ يي الكمم التدكير لأده مطمؽ، ثـ يأتي التعريؼ ليحصره يي العممي كالإحاط بحدكده كمعري كدهه عمى كجه التحديد (ْ). كردت يي تفسيير ركح البياف لمبركسيكم أغراض عدة لمتدكير مدها: 2- التحقير مده قكله تعالى: [مِٔم٭َْءٍ مِٰـَ ام٬مٲَّمٿْدِ مَٕمٽَام٬ُفُ أَيْدِيمٺُؿْ وَرِمَٰامُ٘مٺُؿْ {94}. قاؿ البركسيكم: "كتدكير (شيء) لمتحدير المؤذف بأ ف ذلؾ ليس مف الفتف الهائم التي تزؿ ييها أقداـ الراسيخيف كالابتلبء تدبؿ الأدفس كا تلبؼ الأمكاؿ، كا دما هك مف قبيؿ ما ابتمي به أهؿ أيم مف صيد السيمؾ يكـ السيبت كيائدته التدبيه عمى أف مف لـ يثبت يي مثؿ هذا كيؼ يثبت عدد ما هك أشد مف المحف" (ٓ). (ُ) ركح البياف، ج ُ، صِٔ. (ِ) المسياف، لابف مدظكر، دار المعارؼ، الداهرة، طبع جديدة محدد ، ج ٓ، ص ّْٕٓ. (ّ) الطراز، للئماـ يحيى بف حمزة بف عمي بف إبراهيـ العمكم اليمدي، ص ُُ= ادظر: مف بلبغ الدرآف، محمد عمكاف، دعماف عمكاف، ص ِٕ. (ْ) بلبغ الكمم كالجيمم كالجيمؿ، د. مدير سيمطاف، مدشأ المعارؼ، الطبع الثالث ، (ُٔٗٗـ)، ص ْٔ. (ٓ) ركح البياف، ج ِ، صْْٓ.

-ُُ- * قاؿ تعالى: [م٬ْؼِ مَٰا مِّ يَمټِمٿمٽِؽَ مَٕمٻْمٹَػْ مَٰا صَمٽَمٶُقا إِمڀَّمََ صَمٽَمٶُقا م٫َمٿْدُ مَٟامِ٘رٍ وَلًَ يُمٸْمٻِحُ ام٬سَّامِ٘رُ مَ٘مٿْثُ أَمَٕك {69}. قاؿ البركسيكم: "بالري عمى أده خبر لأف أم كيد جدس السياحر كمكره كحيمته، كتدكيره لمتكسيؿ به إلى تدكير ما أضيؼ إليه لمتحدير، كالكيد ضر ب مف الاحتياؿ يككف محمكدان أك مذمكمان، كا ف كاف يسيتعمؿ يي المذمكـ أكثر، ككذلؾ الاسيتدراج كالمكر" (ُ). * كقكله تعالى: [م٢َاهِرًا مِٰـَ الحَمٿَاةِ ام٬دُّمڀْمٿَا وَهُؿْ م٣َـِ الآَمِٙرَةِ هُؿْ م٨َام٩ِمٻُقنَ {7}. قاؿ البركسيكم: "كهك ما يشاهدكده مف زخاريه ا كملبذها، كسيائر أحكالها المرايد لشهكاتهـ الملبئم لأهكائهـ المسيتدعي لا دهماكهـ ييها كعككيهـ عميها، كتدكير ظاهران لمتحدير كالتخسييس أم: يعممكف ظاهران حديران خسييسيان يي الدديا" (ِ). كمف أغراض التدكير التهكـ كالسيخري كالتحدير مدها قكله تعالى يي تفسيير ركح ال بياف: * قكله تعالى: [رَمُٗؾٌ يُرِيدُ أَنْ يَمٲُدَّم٫ُؿْ م٣َمََّ م٫َانَ يَمٶْبُدُ آَمَٔاؤُم٫ُؿْ {43}. قاؿ البركسيكم: "كتدكيره لمتهكـ كالتمهي، كا لا يرسيكؿ الله كاف عممان مشهكران بيدهـ(ّ). * كقكله تعالى: [ {7}. قاؿ البركسيكم: "يعدكف به الدبي  كا دما قصدكا بالتدكير الهزك كالسيخري(ْ). 1- التعظيممده قكله تعالى: [سَّمََءَ ام٬دُّمڀْمٿَا مِٔمټَمٲَامِٔمٿحَ وَمَٗمٶَمٻْمٽَاهَا رُمُٗقمًٰا م٬ِمٻمٱَّمٿَام١ِم٥ِ وَأَم٣ْتَدْمڀَا لََُؿْ م٣َذَابَ ام٬سَّمٶِمِٜ {5}. قاؿ البركسيكم: "جم مصباح كهك السيراج، كتدكيره لمتعظيـ، كالمدح أم بككاكب مضيئ بالميؿ إضاءة السيرج مف السييارات، كالثكابت تتراءل كمها مر ككزة يي السيماء الدديا م أدها بعضها يي سيائر السيماكات" (ٓ). (ُ) ركح البياف، ج ٓ، صَْٖ. (ِ) ركح البياف، ج ٕ، صٗ. (ّ) ركح البياف، ج ٕ، صَّّ. (ْ) ركح البياف، ج ٕ، صِِٔ. (ٓ) ركح البياف، ج َُ، صُٖ.

-ُِ- * كقكله تعالى: [صَمٻَقَاتٌ مِٰـْ رَبِّهِؿْ وَ رَحَْْةٌ وَأُوم٬َئِؽَ هُؿُ امُٚمپْتَدُونَ {157}. قاؿ البركسيكم: "أم كرحم ككجه الجم يي الصمكات الدلال عمى الكثرة كالتكرير، كاسيتغدى بتدكير العظيـ يي رحم عف إيرادها بمفظ الجم ، كيددرج يي رحمته تعالى إيصاؿ المسيار كدي المضار يي الدديا كالآخرة، كجم بيف الصلبة كالرحم للئيذاف بأف رحمته غير مددطع " (ُ). * قاؿ تعالى: [ئِؽَ ام٬َّذِيـَ امْٰتَحَـَ اللهُ م٪ُمٻُقبَُِّؿْ م٬ِمٻتَّمٹْقَى لََُؿْ مَٰمٷْمٸِرَةٌ وَأَمْٗرٌ م٣َمٵِمٿؿٌ {3}. قاؿ البركسيكم: "التدكير لمتعظيـ، أم: ثابت لهـ غفراف كأجر عظيـ لا يدادر قدره لغضهـ كسيائر طاعاتهـ، يهك اسيتئداؼ لبياف جزاء الغاضيف مدحان لحالهـ كتعريضان بسيك ء حاؿ مف ليس مثمهـ" (ِ). * قاؿ تعالى: [وَم٬َمٿَالٍ م٣َم٧ٍْ {2}. قاؿ البركسيكم: "كتدكيرها لمتعظيـ؛ لأدها مخصكص بفضائؿ ليسيت لغيرها، كلذا أقسيـ ا بها، كذلؾ كالاشتغاؿ بأعماؿ الحج يي عشر يي الحج " (ّ). * قاؿ تعالى: [مٻَّذِيـَ لًَ يَرْمُٗقنَ أَيَّامَ اللهِ م٬ِمٿَجْزِيَ م٪َقْمًٰا مِٔمََ م٫َامڀُقا يَمٺْسِبُقنَ {14}. قاؿ البركسيكم: "تعميؿ للؤمر بالمغفرة، كالمراد بالدكـ المؤمدكف، كالتدكير لمدحهـ كالثداء عميهـ أم: أمركا بذلؾ ليجزم الله يكـ الديام قكمان أم قكـ لا قكمان مخصكصيف بما كسيبكا يي الدديا مف الأعماؿ الحسيد التي مف حممتها الصبر عمى أذي الكفار كالمدايديف، كالإغضاء عدهـ بكظـ الغيظ، كاحتماؿ المكركه، كما يدصر عده البياف مف الثكاب العظيـ" (ْ). 1- التقميل مده قكله تعالى: [مََٚثُقمَٔةٌ مِٰ ـْ م٣ِمٽْدِ اللهِ مَٙمٌْٜ م٬َقْ م٫َامڀُقا يَمٶْمٻَمټُقنَ {103}. قاؿ البركسيكم: "المثكب مفعم مف الثكاب كثاب يثكب أم: رج كسيمي الجزاء ثكابان؛ لأدػػه عػػرض عم ػػػؿ المحسيػػػف يرج ػػ إليه كهك مبتدأ جكاب (لك)، كالتدكير لمتدميؿ أم: شيء قميؿ مف (ُ) ركح البياف، ج ُ، صِّٔ. (ِ) ركح البياف، ج ٗ، صٕٔ. (ّ) رح البياف، ج َُ، صِْٕ. (ْ) ركح البياف، ج ٖ، صِْٗ.

-ُّ- الثكاب كائف" (ُ). * قاؿ تعالى: [لًَ يَمټَسُّمپُؿْ م٩ِمٿمپَا مڀَمٲَبٌ وَمَٰا هُؿْ مِٰمٽْمپَا مِٔمټُخْرَمِٗم٥َ ]{48}. قاؿ البركسيكم: "أم شيء مده إذ التدكير لمتدميؿ لا غير (ِ). * قاؿ تعالى: [م٣ُمٹْدَةً مِٰـْ م٬ِسَانِِّ {27}. قاؿ البركسيكم: "متعمؽ بالفعؿ كتدكيره (عددة) يد ؿ عمى قمتها يي دفسيها قالكا ما الإدسياف لكلا المسياف إلا بهيم مرسيم أك صكرة ممثم ، كالمرء بأصغريه: قمبه كلسياده" (ّ). * قاؿ تعالى: [مټَمٻِمپِؿْ مِٰـْ رَْءٍ م٫ُؾُّ امْٰرِئٍ مِٔمََ م٫َسَبَ رَهِم٥ٌ {21}. قاؿالبركسيكم: "متعمؽ بالإتباع كالتدكير لمتدميؿ أم: بشيء مف الإيماف، كتدميؿ الإيماف ليس مبديان عمى دخكؿ الأعماؿ ييه بؿ المراد قم ثمراته كدداءة قدره بذلؾ يالتدميؿ ييه بمعدى التحدير" (ْ). 4- التكثيركمده قكله تعالى: [رُهْبَامڀًا وَأَنََُّّؿْ لًَ يَسْتَمٺْمُِٝونَ {82}. قاؿ البركسيكم: "هك جم راهب كراكب كركباف، كقيؿ إده يطمؽ عمى الكاحد كعمى الجم ، كالترهب التعبد م الرهب يي صكمع ، كالتدكير لإيادة ال كثرة" (ٓ). * قاؿ تعالى: [ {32}. قاؿ البركسيكم: "كاسيتهزاء قكمؾ بؾ، كالتدكير لمتكثير أم بجمي الرسيؿ مف قبمؾ (ٔ). * قاؿ تعالى: [م٪ُمٻُقبٌ يَقْمَٰئِذٍ وَامِٗمٸَةٌ ]{8}. قاؿ البركسيكم: "مبتدأ كتدكيره يدكـ م داـ الكصؼ المخصص سيكاء حمؿ عمى التدكي كا ف لـ يذكر الدكع المدابؿ يإف المعدى مدسيحب عميه أك عمى التكثير، يإف التفخيـ كما يككف بالكيفي يككف بالكمي أيضان كأده قيؿ قمكب كثيرة أك عاصي كما قاؿ يي التأكيلبت الدجمي قمكب الدفس المتمردة (ُ) ركح البياف، ج ُ، صُٖٗ. (ِ) ركح البياف، ج ْ، صْٗٗ. (ّ) ركح البياف، ج ٓ، صّّٖ. (ْ) ركح البياف، ج ٗ، صُُٗ. (ٓ) ركح البياف، ج ِ، صّْٓ. (ٔ) ركح البياف، ج ْ، صّٗٗ.

-ُْ- الشاردة الدايرة عف الحؽ" (ُ). كقد يج تم التعظيـ كالتكثير كدكله تعالى: [ {4}،أم رسيؿ ذك عدد كثير ثـ هـ رسيؿ أم صفكة (ِ). كما قد يجتم التحدير كالتدميؿ كدكؿ الله تعالى: [ {154}،أم شيء مف كلك كاف قميلبن أك حديران. كالفرؽ بيف التعظيـ كالتكثير أف الأكؿ يدظر ييه إلى الكيؼ، كالثادي يدظر ييه إلى الكـ، كهك الفرؽ بيف التحدير كالتدميؿ (ّ). 1- التفخيم كمده قكله تعالى: [وَمڀَمٸْسٍ وَمَٰا مَٟقَّاهَا {7}. قاؿ البركسيكم: "أم كمف أدشأها كأبدعها مسيتعدة لكمالاتها، كالتدكير لمتفخيـ عمى أف المراد دفس آدـ  "(ْ). * كمده قكله تعالى: [ * وَأَمڀْتَ مِ٘ؾٌّ بَِِّذَا ام٬بَمٻَدِ * وَوَام٬ِدٍ وَمَٰا وَم٬َدَ {:1*3}. قاؿ البركسيكم: "عطؼ عمى هذا البمد كالمراد به إبراهيـ ، كالتدكير لمتفخيـ(ٓ). * قاؿ تعالى: [لًَءٌ مِٰـْ رَمٔهمٺُؿْ م٣َمٵِمٿؿٌ {49}. قاؿ البركسيكم: "عظيـ صف لمبلبء، كتدكيرها لمتفخيـ، كيجكز أف يشار بذلكـ إلى الإدجاء مف يرعكف" (ٔ). * قاؿ تعالى: [أُوم٬َئِؽَ م٣َمَٛ هُدًى مِٰـْ رَبِّهِؿْ وَأُوم٬َئِؽَ هُؿُ امُٚمٸْمٻِحُقنَ ]{5} . قاؿ البركسيكم: "خبره كما ييه مف الإبهاـ المفهكـ مف التدكير لكماؿ تفخيمه كأده قيؿ عمى هدل أم هدل لا يبمغ كدهه كلا يدادر قدره" (ٕ). (ُ) ركح البياف، ج َُ، صُِّ. (ِ) البلبغ الاصطلبحي ، د. عبده عبد العزيز قمديم ، دار الفكر العربي، الداهرة، طّ، (ُُِْهػ-ُِٗٗـ)، ص ِِٕ. (ّ) البلبغ الاصطلبحي ، د. عبد العزيز قمديم ، ص ِِٕ. (ْ) ركح البياف، ج َُ، صُْٓ. (ٓ) ركح البياف ، جَُ، صُْْ. (ٔ) ركح البياف، ج ُ، صُِّ. (ٕ) ركح البياف، ج ُ، صْٓ.

-ُٓ- * قاؿ تعالى: [ـْ م٣ِمٽْدِمڀَا وَم٣َمٻَّمټْمٽَاهُ مِٰـْ م٬َدُمڀَّا م٣ِمٻْمًَ {65}. قاؿ البركسيكم: "التدكير لمتفخيـ (ُ). * قاؿ تعالى: [ {1}. قاؿ البركسيكم: "كالتدكير مفي د لمفخام مف حيث الذات" (ِ). * قاؿ تعالى: [مُٙسٍَّْ ] {2}. قاؿ البركسيكم: "كالتدكير لمتفخيـ أم لفي خسيراف عظيـ لا يعممه إلا الله يي متاجرهـ كصرؼ أعمالهـ يي مباغيهـ" (ّ). * قاؿ تعالى: [مِٔخَام٬ِمٲَةٍ ذِم٫ْرَى ام٬دَّ ارِ {46}. قاؿ البركسيكم: "تدميؿ لما كضعكا به مف شرؼ العبكدي كعمك الرتب ، كالتدكير لمتفخيـ أم: جعمداهـ لدا بخصم خالص عظيم الشأف لا شكب ييها" (ْ). * قاؿ تعالى: [م٩َامِٟؼٌ مِٔمٽَبَمځٍ م٩َتَبَمٿَّمٽُقا أَنْ مُٕمٲِ مٿبُقا م٪َقْمًٰا مِٔجَمپَام٬َةٍ م٩َتُمٲْبِحُقا م٣َمَٛ مَٰا م٩َمٶَمٻْتُؿْ مڀَادِمِٰم٥َ {6}. قاؿ البركسيكم: "يالتدكير لمتفخيـ كييه إيذاف بالاحتراز عف كؿ ياسيؽ، كا دما قاؿ إف جاءكـ بحرؼ الشؾ دكف إذا ليدؿ عمى أف المؤمديف يدبغي أف يككدكا عمى هذه الصف لئلب يطم ياسيؽ يي مكالمتهـ بكذب ما" (ٓ). * قاؿ تعالى: [م٠ُقَاظٌ مِٰـْ مڀَارٍ وَمڀُحَاسٌ م٩َلًَ مَٕمٽْتَمٮَِانِ {35}. قاؿ البركسيكم: "متعمؽ بيرسيؿ، كالتدكيف ييها لمتفخيـ (ٔ). * قاؿ تعالى: [حَابِ امُٚسَخَّرِ مَٔم٥َْ ام٬سَّمََءِ وَالأَرْضِ لآََيَاتٍ م٬ِمٹَقْمٍ يَمٶْمٹِمٻُقنَ {164}. (ُ) ركح البياف، ج ٓ، صِٗٔ. (ِ) ركح البياف، ج ٔ، صُِّ. (ّ) ركح البياف، ج َُ، صُٗٓ. (ْ) ركح البياف، ج ٖ، صِٓ. (ٓ) ركح البياف، ج ٗ، صَٕ. (ٔ) ركح البياف، ج ٗ، صََِ.

-ُٔ- قاؿ البركسيكم: "كالتدكير لمتفخيـ كمان ككيفان أم: آيات عظيم كثيرة دال عمى الددرة الداهرة كالحكم الباهرة ، كالرحم الكاسيع المدتضي لاختصاص الألكهي به سيبحاده" (ُ). * قاؿ تعالى: [مَٰثَمٻُمپُؿْ م٫َمټَثَؾِ ام٬َّذِي امْٟتَقْم٪َدَ مڀَارًا م٩َمٻَمََّ أَضَاءَتْ مَٰا مَ٘قْم٬َفُ ذَهَبَ اللهُ مِٔمٽُقرِهِؿْ وَمَٕرَم٫َمپُؿْ مِّ م٢ُمٻُمََتٍ لًَ يُبْمٮُِونَ ]{17} . قاؿ البركسيكم: "يإف الظمم هي عدـ الدكر كادطماسيه بالمرة لاسييما إذا كادت متضاعف متراكم بعضها عمى بعض كما يفيده الجم كالتدكير التفخيمي" (ِ). حيث مف الأغراض البلبغي التي يدتضي تدكير المسيدد لما يفيده التدكير عددئذو مف أف المسيدد بمغ مف خطكرة الشأف كسيمك المدزل حدان لا يدرؾ كدهه، كذلؾ كما يي قكله تعالى: [ ام٬مٺِتَابُ لًَ رَيْبَ م٩ِ مٿفِ هُدًى م٬ِمٻْمټُتَّمٹِم٥َ {2}، يدد دؿ بتدكير المسيدد (هدل) عمى يخام هداي الكتاب ككمالها(ّ). 6- التيديد أيضان مف أغراض التدكير التهديد ككرد يي مكض كاحد: * قاؿ تعالى: [م٣َذَامًٔا م٠َدِيدًا وَم٬َمٽَجْزِيَمٽَّمپُؿْ أَمْٟقَأَ ام٬َّذِي م٫َامڀُقا يَمٶْمټَمٻُقنَ {27}. قاؿ البركسيكم: "لا يدادر قدره كما دؿ التدكير كالكصؼ كهذا تهديد شديد؛ لأف لفظ الذكؽ إدما يذكر يي الددر الدميؿ يؤتى به، لأجؿ التجرب كا ذا كاف ذلؾ الذكؽ، كهك قدر قميؿ عذابان شديدان يدس عميه ما بعده" (ْ). 1- العمومكمده قكله تعالى: [مڀَمٸْسٌ م٣َـْ مڀَمٸْسٍ م٠َمٿْئًا {48}. قاؿ البركسيكم: "ما مف الحدكؽ التي لزمت عميها كهك دصب عمى المفعكؿ به، كا يراد مدكران م تدكير الدفس لمتعميـ، كالإقداط الكمي" (ٓ). * كقكله تعالى: [مَٰمٽُقا لًَ يَسْخَرْ م٪َقمٌ مِٰـْ م٪َقْمٍ م٣َسَك أَنْ يَمٺُقمڀُقا مَٙمًْٜا مِٰمٽْمپُؿْ {11}. (ُ) ركح البياف، ج ُ، صُِٕ. (ِ) ركح الب ياف، ج ُ، ص ٗٔ، لمزيد مف الشكاهد ادظر: ركح البياف، ج ٕ، ص ُْٗ، ج ٖ، ص ْٖٓ، ج ٖ، صَِٓ. (ّ) معجـ البلبغ العربي ، بدكم طباد ، دار الرياعي، الرياض، الطبع الثالث ، صْٕٖ. (ْ) ركح البياف، ج ٖ، صِٕٗ. (ٓ) ركح البياف، ج ُ، صُِٗ.

-ُٕ- قاؿ البركسيكم: "أم مدكـ كهك اسيـ جم لرجؿ مف قكـ آخريف أيضان مدكـ، كالتدكير إما لمتعميػـ أك لمتبعيض كالدصػد إلى دهي بعضهـ عف سيخري بعض لما أدها مما يجرم بيف بعض كبعض" (ُ). 8- المبالغةمف أغراض التدكير المبالغ كمده قكله تعالى: [ يَُُاهِدُونَ مِّ مَٟبِمٿؾِ اللهِ وَلًَ يَََام٩ُقنَ م٬َقْمَٰةَ لًَئِؿٍ ]{54}. قاؿ البركسيكم: "كيي تدكير (لائـ) مبالغتاف كأد ه قيؿ لا يخايكف مف شيء كمف المكمات الكاقع مف أم لائـ كاف يالمبالغ الأكلى ادتفاء الخكؼ مف جمي المكمات، كالثادي ادتفاء الخكؼ مف جمي المكاـ كؿ ذلؾ لأف الدكرة يي سيياؽ الدفي تعـ" (ِ). * قاؿ تعالى: [أَمْٙمٸَك ] {7}. قاؿ البركسيكم: "كتدكير (أخفى) لممبالغ يي الخفاء أم: يعمـ ما أسيررته إلى غيرؾ كشيئان أخفى مف ذلؾ كهك ما أخطرته ببالؾ مف غير أف تتفكه به أصلبن، كما أسيررته يي دفسيؾ كأخفى مده كهك ما سيتسيره ييما سييأتي أم: ما يمديه الله يي قمبؾ مف بعد، كلا تعمـ أدؾ سيتحدث به دفسيؾ كهذا إما دهي عف الجهر كدكله تعالى: [ وَالآَصَالِ وَلًَ مَٕمٺُـْ مِٰـَ ام٬مٷَام٩ِمٻِم٥َ {205}. كا ما إرشاد لمعباد إلى أف الجهر ليسسيماعه بؿ لغرض آخر مف تصكر الدفس بالذكر كرسيكخه ييها كمدعها مف الاشتغاؿ بغيره، كقط الكسيكسي عدها كهضمها بالتضرع كالجؤار، كا يداظ الغير كدشر البركات إلى مدل صكته، كتكثير إشهاد" (ّ). 9- النوعية * قاؿ تعالى: [رِهِؿْ م٨ِمٱَاوَةٌ وَلََُؿْ م٣َذَابٌ م٣َمٵِمٿؿٌ {7}. قاؿ البركسيكم: "كمعدى التدكير إف عمى أبصارهـ ضربان مف الغشاكة خارجان مما يتعاريه الداس كهي غشاكة التعامي عف الآيات أم دكع مف الغشاكة كدكع مف العذاب" (ْ). (ُ) ركح البياف، ج ٗ، صٕٗ. (ِ) ركح البياف، ج ِ، صُِْ. (ّ) ركح البياف، ج ٓ، صُّٕ. (ْ) ركح البياف، ج ُ، صُٖ.

-ُٖ- * قاؿ تعالى: [ وَمَٗمٶَؾَ م٣َمَٛ مَٔمٮَِهِ م٨ِمٱَاوَةً م٩َمټَـْ يَُّْدِيفِ مِٰـْ مَٔمٶْدِ اللهِ {23}. قاؿ البركسيكم: "مادع عف الاسيتبصار كالاعتبار كهك ما يغشى العيف، كيغطيها عف الإبصار كالإدراؾ، كتدكيرها لمتدكي أك لمتعظيـ" (ُ). * قاؿ تعالى: [اسِ م٣َمَٛ مَ٘مٿَاةٍ {96}. قاؿ البركسيكم: "أم لا يتمدكف المكت، كالتدكير لمدكع، كهي الحياة المخصكص المتطاكل كهي حياتهـ التي هـ ييها؛ لأدها دكع مف مطمؽ الحياة" (ِ). * قاؿ تعالى:[مَٙتَؿَ اللهُ م٣َمَٛ م٪ُمٻُقبِِِّؿْ وَم٣َمَٛ مَٟمټْمٶِمپِؿْ وَم٣َمَٛ أَمْٔمٲَارِهِؿْ م٨ِ مٱَاوَةٌ وَلََُؿْ م٣َ ذَابٌ م٣َمٵِمٿؿٌ ]{7} . قاؿ البركسيكم: "كمعدى التدكير أف لهـ مف الآلاـ دكعان عظيمان لا يعمـ كدهه إلا ا يعمى العاقؿ أف يجتدب عما يؤدم إلى العذاب الأليـ كالعداب العظيـ كهك الإصرار عمى الذدكب كالإكباب عمى اقتراؼ الخطيئات كالعيكب، ق يؿ يي سيبب الحفظ مف هذه العدكب التي هي الختـ عمى الكيس يلب يمدعه عف حؽ ككض الختـ عمى المسياف يلب يطمده يي باطؿ" (ّ)، أم دكع مف أدكاع العذاب. ثانياً: أدوات الربط: 2- الباء الباء مف الحركؼ التي تك سي ييها العرب اتسياعان جعؿ بعض الدحاة يصمكف بمعاديها إلى أربع عشر معدى مما هك دليؿ عمى كثرة تصريها كقدرتها عمى الكياء بأغراض المتكمـ كأحكاؿ المخاطبيف سيكاء أكادت هذه المعادي تؤدم بها عمى سيبيؿ الحديد أـ التجكز، أك الدياب عف أخكاتها مف حركؼ الجر عمى اختلبؼ مذاهب العمماء (ْ). حيث المعدى الذم تدكر حكله الباء كلا يكاد ي فارقها هك الإلصاؽ كالاختلبط كما أكده إماـ الدحاة سييبكيه سيكاء تجمت عده يي ثكب مف الحديد أك تكارل يي دثار مف التجكز (ٓ). كلمباء معافو عدة مدها الإلصاؽ كسيببي كالا سيتعاد كالتعدي كالملببسي حيث تجمت هذه المعادي يي تفسيير ركح البياف مدها: من معاني الباء: سيببي كما يي قكله تعالى: [{50}. (ُ) ركح البياف، ج ٖ، صََٓ. (ِ) ركح البياف، ج ُ، صُٕٖ. (ّ) ركح البياف، ج ُ، صِٓ. (ْ) مف أسيرار حركؼ الجر يي الذكر الحكيـ، د.محمد أميف الخضرم، الداهرة، ص ُٓٔ. (ٓ) مف أسيرار حركؼ الجر يي الذكر الحكيـ، د. محم د أميف الخضرم، الداهرة، صُٓٔ.

-ُٗ- قاؿ البركسيكم: "بكـ أم بسيبب إدجائكـ يالباء لمسيببي ، كهك أكلى لأف الكلبـ مسيكؽ لتعداد الدعـ كالامتداف، كيي السيببي دلال عمى تعظيمهـ كهك أيضان مف الدعـ، كقيؿ الباء بمعدى اللبـ كدكله تعالى: [ {30} (ُ). * كقكله تعالى: [مِّ م٪ُمٻُقبِِِّؿْ مَٰرَضٌ م٩َزَادَهُؿُ اللهُ مَٰرَضًا وَلََُؿْ م٣َذَابٌ أَم٬ِمٿؿٌ مِٔمََ م٫َامڀُقا يَمٺْذِمُٔقنَ ]{10} . قاؿ البركسيكم: "الباء لمسيببي أك لممدابم ، كما مصدري داخم يي الحديد عمى يكذبكف، ككمم كادكا مدحم لإيادة دكاـ كذبهـ كتجدده، أم: بسيبب كذبهـ المتجدد المسيتمر الذم هك قكلهـ آمدا كييه رمز إلى قبح الكذب كسيماجته، كتخييؿ أف العذاب الأليـ لاحؽ بهـ مف أجؿ كذبهـ دظران إلى ظاهر العبارة المتخيم لادفراده بالسيببي م إحاط ع مـ السيام بأف لحكؽ العذاب بهـ مف جهات شتى، كأف الاقتصاد عميه للئشعار بدهاي قبحه كالتدفير عده" (ِ). * قاؿ تعالى: [ {188}. قاؿ البركسيكم: "الباء سيببي متعمد بدكله لتأكمكا أم بمكجب إثمان كشهادة الزكر كاليميف الكاذب كالصمح م العمـ بأف المدتضى له ظالـ، كالمدضي به حؽ المدضي عميه، كقيؿ لا تمدكا بعضها إلى أمراء الظمـ، كقضاة السيكء عمى كجه الرشكة" (ّ). * قاؿ تعالى: [ ادْمُٙمٻُقا ام٬بَابَ مُٟجَّدًا {154}. قاؿ البركسيكم: "الباء سيببي متعمد بالري كالمعدى لأجؿ أف يعطكا الميثاؽ لدبكؿ الديف (ْ). من معاني الباء: المصاحبة: * مف قكله تعالى كما كرد يي تفسيير ركح البياف: [ {255}. قاؿ البركسيكم: "يهك اسيتثداء مفرغ، كالباء لممصاحب ، كالمعدى لا أحد يشف عدده يي حاؿ مف الأحكاؿ إلا يي حاؿ ككده مأذكدان له، أك لا أحد يشف عدده بأمر مف الأمكر إلا بإذده" (ٓ). * قاؿ تعالى: [ مِّ ذِم٫ْرِي {42}. (ُ) ركح البياف، ج ُ، صَٓ. (ِ) ركح البياف، ج ُ، صٖٓ. (ّ) ركح البياف، ج ُ، صَّٓ. (ْ) ركح البياف، ج ِ، صِِّ، لمزيد مف الشكاهد ادظر: ج ٓ، صُّٖ. (ٓ) ركح البياف، ج ُ، صَْٕ.

-َِ- قاؿ البركسيكم: "بمعجزاتي كالباء لممصاحب لا لمتعدي إذ المراد ذهابهما إلى يرعكف ممتبسييف بالآيات متمسيكيف بها يي إجراء أحكاـ الرسيال ، كا كماؿ أمر الدعكة لا مجرد إذهابهما، كا يصالهما إليه" (ُ). من معاني الباء: الإلصاق: * مده قكله تعالى: [مِٰـْ أَهْؾِ ام٬مٺِتَابِ مَٰـْ إِنْ مَٕمځْمَٰمٽْفُ مِٔمٹِمٽْمٴَارٍ يُمڂَدههِ إِم٬َمٿْؽَ {75}. قاؿ البركسيكم: "يالباء للئلصاؽ بالأماد يإف مف ائتمف عمى شيء صار ذلؾ الشيء يي معدى الممصؽ به لدربه به مده كاتصاله بحفظه، كالمراد بالددطار ههدا العدد الكثير" (ِ). * قاؿ تعالى: [ {86}. قاؿ البركسيكم: "الباء للئلصاؽ أك المصاحب ، لأف الدعكد ممصؽ بالمكاف، كا ف الداعد ملببسيه، كيحتمؿ أف تككف بمعدى (يي)؛ لأف الداعد يحؿ بمكاف قعكده، كأف تككف بمعدى عمى لاسيتيلبء الداعد عمى المكاف" (ّ). * قاؿ تعالى: [ {57}. قاؿ البركسيكم: "أم بالبمد، كالباء للئلصاؽ أم التصؽ إدزاؿ الماء بالبمد (ْ). الباء لمتعدية: جعؿ الدحاة التعدي معدى مف مع ادي الباء، كقالكا أدها ترادؼ الهمزة، كمثمكا لها بدكله تعالى: [مََتٍ لًَ يُبْمٮُِونَ {17}. قاؿ أبك حياف: "كالباءيي (بدكرهـ) لمتعدي كهي الإحدل المعادي الأربع عشر التي تددـ أف الباء تجيء لها، كهي عدد جمهكر الدحكييف ترادؼ الهمزة، يإذا قمت: خرجت بزيد، يمعداه أخرجت زيدان كلا يمزـ أف تككف أدت خرجت" (ٓ). (ُ) ركح البياف، ج ٓ، صُّٗ، لمزيد مف الشكاهد ادظر: ركح البياف، ج ْ،صْٖ. (ِ) ركح البياف، ج ِ، صّٓ. (ّ) ركح البياف، ج ّ، صُِّ. (ْ) ركح البياف، ج ّ، صُُٗ، لمزيد مف الشكاهد ادظر: ركح البياف، ج َُ، صَُْ. (ٓ) مف أسيرار حركؼ الجر يي الذكر الحكيـ، د. محمد أميف الخضرم، صُٖٔ.

-ُِ- ككردت (الباء) لمتعدي يي تفسيير ركح البياف يي عدة مكاض مدها: * قكله تعالى: [ {53}. قاؿ البركسيكم: "الباء لمتعدي أك الملببسي أم: ممتبسييف به (ُ). * قاؿ تعالى: [{47}. قاؿ البركسيكم: "ممتبسييف مف المغك كالاسيتخفاؼ كالهزء بؾ كبالدرآف يمحؿ به حاؿ كما تدكؿ يسيتمعكف بالهزء أم: هازئيف يالباء لمملببسي ، كيجكز أف تككف لمسيببي أم: بسيببه كلأجمه" (ِ). * قاؿ تعالى: [يَمٱَاءُ مِٰـْ م٣ِبَادِهِ إِذَا هُؿْ يَسْتَبْم٧ُِونَ {48}. قاؿ البركسيكم: الباء لمتعدي ، كالضمير لمكدؽ (ّ). * قاؿ تعالى: [وَم٪َدْ م٫َمٸَرُوا مِٔفِ مِٰـْ م٪َبْؾُ وَيَمٹْذِم٩ُقنَ مِٔام٬مٷَمٿْبِ مِٰـْ مَٰمٺَانٍ مَٔمٶِمٿدٍ ]{53}. قاؿ البركسيكم: "الباء لمتعدي أم: يرجمك ف بالظف الكاذب، كيتكممكف بما لـ يظهر لهـ يي حؽ الرسيكؿ مف المطاعف أك يي العذاب مف قط الدكؿ بدفسيه كما قالكا، كما دحف بمعذبيف" (ْ). * قاؿ تعالى: [ {39}. قاؿ البركسيكم: "أم: ثدى عطفه كهك كداي عف ا عراض أم: يأعرض عف الإيماف به كازكر، يالتكلي بمعدى الإعراض، كالباء يي بركده لمتعدي " (ٓ). * قاؿ تعالى: [ {9}. قاؿ البركسيكم: "الباء لمملببسي كالتعدي كهك الأظهر أم بالخطأ أك بالغفم أك الأيعاؿ ذات الخطأ العظيـ التي مف حممتها تكذيب البعث كالدياـ" (ٔ). * قؿ تعالى: [ {41}. (ُ) ركح البياف، ج ّ، صُّٖ. (ِ) ركح البياف، ج ٓ، صُٖٔ. (ّ) ركح ال بياف، جٕ، صِٓ. (ْ) ركح البياف، ج ٕ، صَّٗ. (ٓ) ركح البياف، ج ٗ، صُْٔ. (ٔ) ركح البياف، ج َُ، صُّٓ.

-ِِ- قاؿ البركسيكم: "يالباء لمتعدي ، كيجكز أف تككف لممصاحب " (ُ). * قاؿ تعالى: [ يَمځْتِِ مِٔام٬مٱَّمټْسِ مِٰـَ امَٚم٧ِْقِ م٩َمځْتِ بَِِّا مِٰـَ امَٚمٷْرِبِ {258}. قاؿ البركسيكم: "تحريكان قسيريان حسيبما تدتضيه مشيئته، كالباء لمتعدي(ِ). * قاؿ تعالى: [ {228}. قاؿ البركسيكم: "الباء لمتعدي أم يحممف أدفسيهف عمى التربص، كيجعمدها متربص " (ّ). الاستعانة: أيضان مف معاف الباء الاسيتعاد ككردت يي مكض قكله تعالى: [م٩َسَبهحْ مِٔامْٟؿِ رَمٔهؽَ ام٬مٶَمٵِمٿؿِ ]{52}. قاؿ البركسيكم: "كالباء يي باسيـ ربؾ للبسيتعاد كما يي ضربته بالسيكط يهك مفعكؿ ثاف بكاسيط حرؼ الجر عمى حذؼ المضاؼ" (ْ). 1- بلمف أدكات الربط التي تفيد الإضراب ككردت يي عدة مكاض يي تفسيير ركح البياف مدها: * قكله تعالى: [قنَ {116}. قاؿ البركسيكم: "رد لما قالكه، كاسيتدلاؿ عمى يسياده يإف الإضراب عف قكؿ المبطميف معداه الرد كالإدكار" (ٓ). * قاؿ تعالى: [أَمِ اتَََّذُوا مِٰـْ دُومڀِفِ آَلََِةً م٪ُؾْ هَامُٕقا مُٔرْهَامڀَمٺُؿْ هَذَا ذِم٫ْرُ مَٰـْ مَٰمٶِلَ وَذِم٫ْرُ مَٰـْ م٪َبْم٤ِ مَٔؾْ أَم٫ْ ثَرُهُؿْ لًَ يَمٶْمٻَمټُقنَ الحَؼَّ م٩َمپُؿْ مُٰمٶْرِضُقنَ ]{24} . قاؿ البركسيكم: "إضراب مف جهته تعالى غير داخؿ يي الكلبـ الممدف أم: لا يفهمكف الحؽ، كلا يميزكف بيده كبيف الباطؿ، يلب تدج ييهـ الحاج بإظهار حدي الحؽ، كبطلبف الباطؿ"(ٔ). (ُ) ركح البياف، ج َُ، صُُِ. (ِ) ركح البياف، ج ُ، صُْٔ. (ّ) ركح البياف، ج ُ، صّٖٓ، لمزيد مف الشكاهد ادظر: ج ّ، صَِِ، جْ، صِّّ، جٓ، صِّٖ، جٕ، صْٕٔ، جٖ، صْٓ. (ْ) ركح الب ياف، جَُ، صُّٓ. (ٓ) ركح البياف، ج ُ، صُِٔ. (ٔ) ركح البياف، ج ٓ، صّْٕ.

-ِّ- * قاؿ تعالى: [ ام٬َّذِيـَ م٫َمٸَرُوا مِّ م٣ِزَّةٍ وَم٠ِمٹَاقٍ {2}. قاؿ البركسيكم: "مف رؤسياء أهؿ مك ، يهك إضراب عف المفهكـ مف الجكاب (ُ). * قاؿ تعالى: [ {5}. قاؿ البركسيكم: "إضراب كادتداؿ مف بياف شداعتهـ السيابد إلى بياف ما هك أشد مده كأيظ ، كهك تكذيبهـ لمدبكة الثابت بالمعجزات الباهرة يالأيظعي لككف الثادي تكذيبان للؤمر الثابت مف غير تدبر بخلبؼ الأكؿ يإده تعجب" (ِ). * قاؿ تعالى: [ {16}. قاؿ البركسيكم: "إضراب ع ف مددر يدسياؽ إليه الكلبـ كأده قيؿ أثر بياف ما يؤدم إلى الفلبح لا تفعمكف ذلؾ، بؿ تختاركف المذات العاجم الفادي يتسيعكف لتحصيمها، كالخطاب إما لمكفرة يالمراد بإيثار الحياة الدديا هك الرضى كالاطمئداف بها كالإعراض عف الآخرة بالكمي كما يي قكله تعالى: [ذِيـَ لًَ يَرْمُٗقنَ م٬ِمٹَاءَمڀَا وَرَضُقا مِٔالحَمٿَاةِ ام٬دُّمڀْمٿَا وَام١ْمټَمځَمڀُّقا بَِِّا {7} (ّ) . * قاؿ تعالى: [ هَذَا مَٔؾْ م٫ُمٽَّ ا م٢َامِِٚم٥َ {97}. قاؿ البركسيكم: "إضراب عما قبمه مف كصؼ أدفسيهـ بالغفم أم: لـ دكف غايميف عده حيث دبهدا عميه بالآيات ك الدذر بؿ كدا ظالميف بتمؾ الآيات" (ْ). * قاؿ تعالى: [ضَََبَ اللهُ مَٰثَلًً رَمُٗلًً م٩ِمٿفِ ذَُم٫َاءُ مُٰتَمٱَام٫ِسُقنَ وَرَمُٗلًً مَٟمٻَمًَ م٬ِرَمُٗؾٍ هَؾْ يَسْتَقِيَانِ مَٰثَلًً الحَمټْدُ للهِ مَٔؾْ أَم٫ْثَرُهُؿْ لًَ يَمٶْمٻَمټُقنَ ]{29} . قاؿ البركسيكم: "إضراب كادتداؿ مف بياف عدـ الاسيتكاء عمى الكجه المذككر إلى بياف أف أكثػػر الداس كهػػـ المشػػػرككف لا يعمم ػػكف بذلػػػؾ م كماؿ ظهكره، ييد عكف يي كرط الشرؾ كالضلبؿ مف يرط جهمهـ" (ٓ). (ُ) ركح البياف، ج ٖ، صْ. (ِ) ركح البياف، ج ٗ، صَُٓ. (ّ) ركح البياف، ج َُ، صُْٕ. (ْ) ركح البياف، ج ٓ، صَّٓ. (ٓ) ركح البياف، ج ٖ، صُُٓ، لمزيد مف الشكاهد ادظر: ركح البياف، جٕ، صُّٖ، جٖ، صَِْ، جٗ، صُِٕ.

-ِْ- 1- ثم أداة ربط رييد تسيكس الألفاظ بريؽ، كتشد عراها يي أداة، كتجم أباعدها كتدايرها يي يسير كليف، كذلؾ ما يدـ عده أصمها الذم تدتسيب إليه. يالثُّـ: إصلبح الشيء كا حكامه، كثـ الشيء يثمه: جمعه لسياف العرب: مادة ثـ (ُ). ك ما أثبته الدحاة لهذا الحرؼ مف معادي التشريؾ كالترتيب كالمهم ممتفت إلى هذا الأصؿ كمسيتمد مده: يدكؿ المرادم يي تحديد مدلكله: "ثـ حرؼ عطؼ يشرؾ يي الحكـ، كيفيد الترتيب بمهم ، يإذا قمت: قاـ زيد ثـ عمرك، أذدت بأف الثادي بعد الأكؿ بمهم " (ِ). كرد ذكر (ثـ) يي عدة مكاض يي تفسيير ركح البياف مدها: * قكله تعالى: [ {92}. قاؿ البركسيكم: "مف بعده أم مف بعد مجيئه بها، كثـ لمتراخي يي الرتب ، كالدلال عمى دهاي قبح ما يعمكا" (ّ). * قاؿ تعالى: [ {43}. قاؿ البركسيكم "عطؼ عمى يحكمكدؾ داخؿ يي حكـ التعجب، كثـ لمتراخي يي الرتب " (ْ). * قاؿ تعالى: [نِّه م٬َمٷَمٸَّارٌ مَِٚـْ مَٕابَ وَآَمَٰـَ وَم٣َمټِؾَ صَالحًِا مُٖؿَّ اهْتَدَى {:82}. قاؿ البركسيكم: "أم اسيتداـ عمى الهدل كلزؽ حتى المكت، كهك إشارة إلى أف مف لـ يسيتمر عميه بمعزؿ مف الغفراف، ك(ثـ) لمتراخي يي الرتب " (ٓ). * قاؿ تعالى: [ {ـَّازعات22}. قاؿ البركسيكم: "أم تكلى عف الطاع ، ككمم (ثـ) عمى هذا معداها التراخي الزمادي إذا السيعي يي إبطاؿ أمره يدتضي مهم أك ادصرؼ عف المجمس" (ٔ). (ُ) مف أسيرار حركؼ العطؼ يي الذكر الحكيـ، د.محمد أميف الخضرم، الداهرة، ص َُٓ. (ِ) السيابؽ، صُْٓ. (ّ) ركح البياف، ج ُ، صُْٖ. (ْ) ركح البياف، ج ِ، صَُْ. (ٓ) ركح البياف، ج ٓ، صُْٕ. (ٔ) ركح البياف، ج َُ، صِّٓ.