اللباب بما في الصحيحين من أحاديث البر والآداب

اللباب بما في الصحيحين من أحاديثالبر والآداب 97 افْقََْمَ، ؾَسَنؾهََّ وَؿَنا َ: بِـُنَرَيْ ِ أُوتِقنتَفُماَ لََْ يُمْتَُْماَ كَبِي؟ ؿَبْؾَكَ: ؾَاتََِةُ افْؽِتَابِ وَخَََاتِقَُّ شَُرَةِ افْبَؼَرَةِ فَ ْ تَؼْرَأَ بِحَرْفٍ مِـْفُماَ إِٓه أُظْطِقتَهُ )(1) 98- عَـْ أَبِِ مَسْعُقيٍ إَكْصَارِيم  ـَالَ ـَالَ اقـهبِلُّ : (مَ ْ ؿَرَأَ بِأيَتَغِْ مِ ْ آخِرِ شُنَرَةِ افْبَؼَرَةِ ِ فَقْؾَةٍ ـَػَتَاهُ )(2) (1)رواه مسؾؿ برـؿ816 )كَؼِقضًا : صقتاً فصقت اقباب إذا ؿتح (2) رواه اقبخاري برـؿ5111)، ومسؾؿ برـؿ817 )

اللباب بما في الصحيحين من أحاديثالبر والآداب 98 " فضل حفغ عػس آٓات مً ضْزٗ الهَف " 99- عَننـْ أَبِِ اقنندهرْيَا ِ  أَنه اقـهبِننله  ـَالَ (مَ ْ حَػِنظَ آيَناتٍ مِن ْ أَوه ِ شُنَرَةِ افْؽَفْف ظُصََِّ مِ ْ افدهجها ِ )(1) * * * (1) رواه مسؾؿ برـؿ819) وه روايةمِ ْ آخر افؽَفْفِ )

اللباب بما في الصحيحين من أحاديثالبر والآداب 99 " نً في الدىٔا نأىو غسٓب " 111- عَـْ عَبْندِ اللههِ بْنـِ عُؿَنرَ ـَنالَ: أَمَذَ رَيُقلُ اللههِ  بِؿَـْؽِبِل ؿَؼَالَ (ـُ ْ ِ افدُّكْقَا ـَلَكهكَ ؽَرِيبٌ أَوْ ظَابِرُ شَبِق ٍ ) وَفَنانَ ابْنـُ عُؿَنرَ يَؼُقلُ: [إِذَا أَمْسَقْتَ ؿَلا تَـْتَظِرْ اقصهبَاحَ وَإِذَا أَصْبَحْتَ ؿَلا تَـْتَظِرْ المَْسَا َ وَمُنذْ مِنـْ صِنحهتِؽَ لمَِرَضِؽَ وَمِـْ هَقَاتِؽَ لمَِقْتِؽَ ](1) (1) رواه اقبخاري برـؿ6146 )

اللباب بما في الصحيحين من أحاديثالبر والآداب 011 "شٍد الي  بالدىٔا 111-عَنن نـْ أَبِِ هُرَيْننرَةَ  ـَننالَ ـَننالَ رَيُقلُ اللههِ : (افؾهفَُّه اجْعَ ْ رِزََْ آ ِ مََُؿهدٍ ؿَُتًا )(1) 112- عَـْ عُؿَرَ بْنـَ الخَْطهنابِ  ـَنالَ (فَؼَدْ رَأَيْتُ رَشَُ َ اَهِ  يَظَ ُّ افْقََْمَ يَؾْتََِي مَنا يجَِدُ دَؿًَُ يَؿْلأ بِهِ بَطْـَهُ )(2) (1) رواه اقبخاري برـؿ 6461)، ومسؾؿ برـؿ 1155 ) ؿَُتًا: ما يدّ اقرمؼ وـقؾ: افػفؿ مـ اقؼقت بن ٓ يرهؼفؿ إؼ ذل المسلقة، وٓ يؽقن ؿقف ؿضقل تبعث على اقترؿف واقتبسط (2) وراه مسؾؿ برـؿ 2978 )يَؾْتََِي : اقتؾقي: آضطراب يتبع

اللباب بما في الصحيحين من أحاديثالبر والآداب 010 "الكياع٘ بما ُٓعطٙ المطله " 113- عَـْ عَبْدِ اللههِ بْـِ عَؿْرِو أَنه رَيُقلَ اللههِ  ـَالَ: (ؿَدْ أَؾْؾَنٌَ مَن ْ أَشْنؾَََّ ، وَرُزََِ ـَػَاؾًنا ، وَؿَـهعَهُ اَهُ بِماَ آتَاهُ )(1) " حكازٗ الدىٔا " 114- عَـْ المُْسْتَقْرِيِ بْـِ شَندهايٍ  ـَنالَ: عـد اهقع واقضرب دَؿًَُ : اقتؿر اقريئ (1) رواه مسؾؿ برـؿ1154 ) ـَػَاؾًا: اقؽػاف اقؽػاية بلا زياية وٓ كؼص

اللباب بما في الصحيحين من أحاديثالبر والآداب 012 ـَالَ رَيُقلُ اللههِ : (وَاَهِ مَا افدُّكْقَا ِ أخِرَةِ إِٓه مِثْ ُ مَا يجَْعَ ُ أَحَندُـُ َّْ إِصْنبَعَهُ هَنذِهِ - وَأَصَنارَ يَُْقَْ بِافسهبهابَةِ - ِ افْقََِّّ ؾَؾْقَـْظُرْ بََِّ تَرْجِعُ )(1) " طنَعُ ابً آدو " 115- عَـْ أَكَسُ بْـُ مَاقِؽٍ  أَنه رَيُنقلَ اللههِ  ـَالَ (فََْ أَنه ٓبْ ِ آدَمَ وَادِيًنا مِن ْ ذَهَنبٍ أَحَبه أَنْ يَؽَُنَ فَنهُ وَادِيَنانِ وَفَن ْ يَؿْنلأَ ؾَناهُ إِٓه (1) رواه مسؾؿ برـؿ2858 )افْقَ: اقبحر

اللباب بما في الصحيحين من أحاديثالبر والآداب 013 افسَُّابُ ، وَيَتَُبُ اَهُ ظَذَ مَ ْ تَابَ )(1) " إٌ الله يحب العبد التكٕ الػني الخفٕ" 116- عَـْ يَنعْدٍ أَبِِ وَـهناصٍ  ـَنالَ يَننؿِعْتُ رَ يُننقلَ اللههِ  يَؼُننقلُ (إِنه اَهَ يُُِننبُّ افْعَبْدَ افتهؼِيه افْغَـِيه اخَْػِيه )(2) (1) رواه اقبخاري برـؿ (6439)، ومسؾؿ برـؿ1148 ) (2) رواه مسؾؿ برـؿ 2965 )افتهؼِيّ: هق المؿتثؾ ٕمقار الله والمجتـب قـقاهقف افْغَـِيّ : ؾـل اقـػس اخَْػِيّ : الخامؾ المـؼطع إؼ اقعباي وآشتغال بلمقر كػسف