شرح المقدمة الجزرية للمبتدئين

 ٩٢١ ﺚاﻟﺜﺎﻟﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ: ﴿ ﺪﲡ ََََِْوﻟﻦ ﺖُﱠِِﻟﺴﻨ ﻼﲢﻮﻳ َِْاﷲ﴾ ]ﻓﺎﻃﺮ: ٣٤[ اﻟﺮاﺑﻊﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ: ﴿ ﺖﻣﻀ ََََْْﻓﻘﺪ ﺖَﱠَِاﻷوﻟﲔﱠُﺳﻨ ﴾ ]اﻷﻧﻔﺎل: ٣٨[ ﺲﺎﻣﳋاﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ: ﴿ ﺖُﱠَﺳﻨ هﻋﺒﺎد ﰲ ﺖﻠﺧ ﺪﻗ اﻟﺘﻲ َﱠَََِِِِِْْاﷲ ﴾ ]ﺎﻓﺮﻏ: ٥٨[ ﺳ ﺗﻌﺎﱃوﻣﺎ ﻛﻘﻮﻟﻪ اﳌﺮﺑﻮﻃﺔ ﺑﺎﻟﺘﺎء ﻮاه: ﴿ ُﱠَﺳﻨﺔ ﺒﻞﻗ ﻣﻦ ﻠﻮاﺧ ﻳﻦﺬاﻟ ﰲ َََِِِْْْﱠَُاﷲ ﻼﺒﺪﻳﺗ اﷲ ﻟﺴﻨﺔ ﺪﲡ ََُِِﱠَْْوﻟﻦ ﴾ ]اﻷﺣﺰاب: ٦٢[  ﴿ﺮتﻗُﱠ﴾ @٩٩!اﳉﺰري اﺑﻦ ﺎلﻗ َََََُ ::    واﺣﺪ ﻣﻮﺿﻊ ﰲ اﳌﺴﺒﻮﻃﺔ ﺑﺎﻟﺘﺎء وردت ﺪﻗو . ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ ﰲ: ﴿ ﺖﺎﻟﻗَََْو ََُْاﻣﺮأت ََِْْﻓﺮﻋﻮن ﻚوﻟ ﱄ ﻋﲔ ﺮتﻗُُﱠٍََََِْ ﴾ ]ﺼﺺاﻟﻘ: ٩[  ﴿ﺖَﱠﺟﻨ﴾ @٩٩!اﳉﺰري اﺑﻦ ﺎلﻗ َََََُ ::    واﺣﺪ ﻣﻮﺿﻊ ﰲ اﳌﺴﺒﻮﻃﺔ ﺑﺎﻟﺘﺎء وردت ﺪﻗو . ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ ﰲ: ﴿ ﺎنﳛور ٌٌَََََْْﻓﺮوح ﺖََﱠُوﺟﻨ ٍَِﻧﻌﻴﻢ ﴾ ]ﻌﺔﻗاﻟﻮا: ٩٨[ ﻧﺤﻮ اﳌﺮﺑﻮﻃﺔ ﺑﺎﻟﺘﺎء ﺐﻛﺘ ﻓﻘﺪ ﻚذﻟ ىﺳﻮ ﺗﻌﺎﱃوﻣﺎ ﻗﻮﻟﻪ: ﴿ ََُِوﺳﺎرﻋﻮا PDF created with pdfFactory trial version www.pdffactory.com

 ٠٣١ ﻢﻜرﺑ ﻣﻦ ﻔﺮةﻐﻣ ﱃٍَِِِْﱢَََُْْإ اﻟﺴََﱠٍوﺟﻨﺔ ﺎﻬََُْﱠﻋﺮﺿ ـــــــضواﻷر ََََُُْﻤﻮات ﴾ ]ﻋﻤﺮان آل: ٣٣١[.  ﴿ﺮتﻄِﻓ﴾ @٩٩!اﳉﺰري اﺑﻦ ﺎلﻗ َََََُ ::   واﺣﺪ ﻣﻮﺿﻊ ﰲ اﳌﺴﺒﻮﻃﺔ ﺑﺎﻟﺘﺎء وردت ﺪﻗو . ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ ﰲ: ﴿ ﺮتﻄََِْﻓ ﺮﻄﻓ اﻟﺘﻲ ﺎﱠَََِاﷲ ﻬﻋﻠﻴ سﱠََََْاﻟﻨﺎ ﴾ ]اﻟﺮوم: ٣٠[  ﴿ﺖِﱠﺑﻘﻴ﴾ @٩٩!اﳉﺰري اﺑﻦ ﺎلﻗ َََََُ ::    واﺣﺪ ﻣﻮﺿﻊ ﰲ اﳌﺴﺒﻮﻃﺔ ﺑﺎﻟﺘﺎء وردت ﺪﻗو . ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ ﰲ: ﴿ ﺖﻟَِﱠُﺑﻘﻴ ﺧﲑ ﻣﻨﲔٌََْاﷲ ﺆﻣ ﻛﻨﺘﻢ إن ﻢﻜَُُُُِِِْْْْ ﴾ ]ﻫﻮد: ٦٨[ اﳌﺮﺑﻮﻃﺔ ﺑﺎﻟﺘﺎء ﺐﻛﺘ ﻚذﻟ ىﺳﻮ وﻣﺎ. ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ ﻧﺤﻮَََ: ﴿ ََِﱠٌوﺑﻘﻴﺔﻰﻣﻮﺳ آل كﺮﺗ ﺎﳑِﱠََََُُ ﴾ ]اﻟﺒﻘﺮة: ٤٢٨[ ﺖ﴿ََْاﺑﻨ ﴾ @٩٩!اﳉﺰري اﺑﻦ ﺎلﻗ َََََُ ::   PDF created with pdfFactory trial version www.pdffactory.com

 ١٣١  واﺣﺪ ﻣﻮﺿﻊ ﰲ اﳌﺴﺒﻮﻃﺔ ﺑﺎﻟﺘﺎء وردت ﺪﻗو . ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ ﰲ: ﴿ ََََْوﻣﺮﻳﻢ ﺖﺎََْاﺑﻨ ﻬﻓﺮﺟ ﺖﻨﺼأﺣ اﻟﺘﻲ َﱠَََََََِِْْْْﻋﻤﺮان ﴾ ]اﻟﺘﺤﺮﻳﻢ: ٢١[  ﴿ﺖََُِﻛﻠﻤ ﴾ @٩٩!اﳉﺰري اﺑﻦ ﺎلﻗ َََََُ ::    واﺣﺪ ﻣﻮﺿﻊ ﰲ اﳌﺴﺒﻮﻃﺔ ﺑﺎﻟﺘﺎء وردت ﺪﻗو . ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ ﰲ: ﴿ ﺖﲤََﱠْو ﺖََُِﻛﻠﻤ ﻰاﳊﺴﻨ ﻚﱢَََُْرﺑ ﴾ ]فاﻷﻋﺮا: ٣١٧[ اﳌﻔﺘﻮﺣﺔ ﺑﺎﻟﺘﺎء ﺖرﺳﻤ ﻛﻠﲈت ﺖﺳ اﻟﻘﺴﻢ اﲠﺬ ﻖﻳﻠﺤ ، ﻒﻳﻘ ﺺوﺣﻔ وﻫﻲ ﺑﺎﻟﺘﺎء ﺎﻬﲨﻴﻌ ﺎﻬﻋﻠﻴ : ﱃاﻷو: ﴿ َﻳﺎﺖََِأﺑ ﴾ وﻗﻌﺖ ﺣﻴﺜﲈ. ﺗﻌﺎﱃ ﻛﻘﻮﻟﻪ: ﴿فﺎﺧأ ﲏإ ﺖأﺑ ََِِﱢَََُﻳﺎ ﴾ ]ﻣﺮﻳﻢ: ٤٥[وﻗﻌﺖ ﺣﻴﺜﲈ. اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ:﴿ََْﻣﺮﺿﺎت ﴾ وﻗﻌﺖ ﺣﻴﺜﲈ. ﺗﻌﺎﱃ ﻛﻘﻮﻟﻪ: ﴿اﷲ ََْﻣﺮﺿﺎت ﴾ ]اﻟﻨﺴﺎء: ٤١١[وﻗﻌﺖ ﺣﻴﺜﲈ. اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ: ﴿اتذَِ ﴾ وﻗﻌﺖ ﺣﻴﺜﲈ. ﺗﻌﺎﱃ ﻛﻘﻮﻟﻪ: ﴿ﳍﺐ اتذٍََََ ﴾ ]اﳌﺴﺪ: ٣[ اﻟﺮاﺑﻌﺔ: ﴿ﻬﻴََْﻫ ﺎتَ﴾. ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ ﰲ: ﴿ﻮﻋﺪونﺗ ﳌﺎ ﺎتﻬﻫﻴ ﺎتﻬَََََََََُُِْْﻫﻴ ﴾ ]ﻣﻨﻮنﺆاﳌ: ٣٦[ PDF created with pdfFactory trial version www.pdffactory.com

 ٢٣١ ﺎﻣﺴﺔﳋا: ﴿ ََوﻻت ﴾ ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ ﰲ: ﴿ وﻻت َََََْﻓﻨﺎدوا ﴾ ]ص: ٣[ اﻟﺴﺎدﺳﺔ: ﴿تﻼَاﻟ﴾. ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ ﰲ: ﴿ىواﻟﻌﺰ تﻼاﻟ ََََََُُُْﱠأﻓﺮأﻳﺘﻢ ﴾ ]ﻢﺠاﻟﻨ: ١٩[  @١٠٠!اﳉﺰري اﺑﻦ ﺎلﻗ َََََُ ::     ﺍﻷﻭﻝ ﺍﻟﻘﺴﻢ:ﻣﻮا ﲏﲈﺛ ﰲ ﻛﻠﲈت ﻊأرﺑ ﰲ ﻓﺮادﻹﺑﺎ ﺣﻔﺺ ﻳﻘﺮأه ﺿﻊ.  ﴿ﺖﻛﻠﻤ﴾ ﻣﻮاﺿﻊ أرﺑﻌﺔ ﰲ ﻮﺟﺪﺗو : ١ -ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ: ﴿ ﺖﲤﱠو ﺖََُِﻛﻠﻤ وﻋﺪﻻ ﺎﻗﺻﺪ ﻚَﱢًًَِرﺑ ﴾ ]اﻷﻧﻌﺎم: ١١٥[ ٢-ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ: ﴿ ﺖﺣﻘ ﻚﻟﺬََََِﱠْﻛ ﺖﻋﲆََُِﻛﻠﻤ ﻚََﱢََرﺑ ﻓﺴﻘﻮا ﻳﻦﺬﱠَََُِاﻟ ﴾ ]ﺲﻳﻮﻧ: ٣٣[ ٣-ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ: ﴿ﻋﻠﻴ ﺖﺣﻘ ﻳﻦﺬاﻟ ِﱠِﱠَََْﱠَْإن ﻢﻬِْ ﺖﻣﻨﻮنََُِﻛﻠﻤ ﺆﻳ ﻻ ﻚﱢَََُُِْرﺑ ﴾ ]ﺲﻳﻮﻧ: ٦٩[ ٤- ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ: ﴿ ﺖﺣﻘ ﻚﻟﺬَََََِﱠْوﻛ ﺖﻛﻔﺮواََُِﻛﻠﻤ ﻳﻦﺬاﻟ ﻋﲆ ﻚََﱠِﱢَََََُرﺑ ﴾ ]ﺎﻓﺮﻏ: ٦[ ﺲﻳﻮﻧ ﻣﻦ ﲏاﻟﺜﺎ ﺿﻊاﳌﻮ ﰲ فﺧﻼ ورد وﻗﺪ ﺎﻓﺮﻏ ﺿﻊوﻣﻮ. ﺮﻬواﻷﺷ: اﳌﻔﺘﻮﺣﺔ ﺑﺎﻟﺘﺎء ﺎﻬﻛﺘﺎﺑﺘ. PDF created with pdfFactory trial version www.pdffactory.com

 ٣٣١ اﻟﺴﻤﻨﻮدي ﻣﺔﻼاﻟﻌ ﺎلﻗ : ﺑﺜ ﻦﻜَِﻟـــــ ﺲﻳﻮﻧ ﻰَََُِﺎﻧ ﺎﻓﺮﻏ ﻣﻊ اﺳﺘﻘﺮ ﻒﻠﳋٍَََِا ََُُّْ  ﴿ﺖﻴﺎﺑﻏ﴾ ﻒﺑﻴﻮﺳ ﺎﻼﳘﻛ ﻣﻮﺿﻌﲔ، ﰲ ﻮﺟﺪﺗو . ١-ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ: ﴿ ﰲ هَُُِواﻟﻘﻮ ﺖﻴﺎﺑﻏَََِ ﺐُﱢاﳉ ﴾ ]ﻒﻳﻮﺳ: ١٠[ ٢-ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ: ﴿ ﰲ هﻌﻠﻮﳚ أن ََََََُُُِْْْوأﲨﻌﻮا ﺖﻴﺎﺑﻏَََِ ﺐُﱢاﳉ ﴾ ]ﻒﻳﻮﺳ: ١٥[  ﴿ﺖﺑﻴﻨ﴾ واﺣﺪ ﻣﻮﺿﻊ ﰲ : ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ: ﴿ ﻋﲆ ﻢﻬﻓ ﻛﺘﺎﺑﺎ ﻴﻨﺎﻫﻢﺗآ ًَََََََُُِْْْْأم ﺖُِْﻣﻨﻪَﱢٍَﺑﻴﻨ ﴾ ]ﻓﺎﻃﺮ: ٤٠[ ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ ﻧﺤﻮ ﺑﺎﳍﺎء ﻋﻠﻴﻪ ﻒﻳﻮﻗ ﺿﻊاﳌﻮ ﺬاﻫ ﻣﺎﻋﺪا و: ﴿ ﺑﻌﺪ ﻣﻦ َِِِْْإﻻ ﻢﲥﺟﺎء َﱢَُاﻟﺒﻴﻨﺔَََُُْﻣﺎ ﴾ ]اﻟﺒﻴﻨﺔ: ٤[ ﻛﺎ اذإ أﻧﻪ ﺎواﳌﻌﻠﻮمﻗﻔﺎﺗا اﳌﻔﺘﻮﺣﺔ ﺑﺎﻟﺘﺎء ﻋﻠﻴﻪ ﻗﻒﻳﻮ ﻤﻮﻋﺎﳎ ًًن . ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ ﻧﺤﻮ: ﴿ ﺟﺎءﻫﻢ ﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﻣﻦ ﺘﻠﻔﻮاﺧَﱢَُاﻟﺒﻴﻨﺎتَََََََُُُِِْْْوا ﴾ ]ﻋﻤﺮان آل: ١٥٠[. ﴿ﺖﲨﺎﻟ﴾ واﺣﺪ ﻣﻮﺿﻊ ﰲ : ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ: ﴿ ﻧﻪﺄََﱠُﻛ ﺖٌُْﺻﻔﺮٌََِﲨﺎﻟ ﴾[]تﻼاﳌﺮﺳ: ٣٣[ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﺍﻟﻘﺴﻢ: ﺑﺎ ﺣﻔﺺ ﺎﻫﻗﺮأ ﰲ ﻊﳉﻤ ﺿﻊﻣﻮا ﻊأرﺑ ﰲ ﻛﻠﲈت ثﻼﺛ  ﴿ﻳﺎتآ﴾ PDF created with pdfFactory trial version www.pdffactory.com

 ٤٣١ ﻣﻮﺿﻌﲔ ﰲ : ١-ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ: ﴿ ﻪﺗﻮﺧوإ ﻒﻳﻮﺳ ﰲ ﻛﺎن َََََََُُِِِِْْﻟﻘﺪ ﱠَِِِﻟﻠﺴﺎﺋﻠﲔٌَآﻳﺎت ﴾ ]ﻒﻳﻮﺳ: ٧[ ٢-ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ: ﴿ ﻋﻠﻴﻪ أﻧﺰل ﻟﻮﻻ ﺎﻟﻮاﻗََََََُُِِْْو رﺑﻪٌَآﻳﺎت َْﱢِِﻣﻦ﴾ ]ﺒﻮتﻜاﻟﻌﻨ: ٠٥[ ﺬﻳﻫ ﺗﻌﺎﱃوﻣﺎﻋﺪا ﻛﻘﻮﻟﻪ ﺑﺎﳍﺎء ﻋﻠﻴﻪ ﻒﻳﻮﻗ ﻌﲔﺿاﳌﻮ ﻦ: ﴿ ﻳﺮوا َََِْْوإن ًَآﻳﺔ ُُِْﻳﻌﺮﺿﻮا ﴾ ]اﻟﻘﻤﺮ: ٢[  ﴿ﺮﻓﺎتﻐاﻟ﴾ واﺣﺪ ﻣﻮﺿﻊ ﰲ : ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ: ﴿ ﰲ َُِْوﻫﻢ ﺮﻓﺎتﻐَُِآﻣﻨﻮنَُُِاﻟ ﴾ ]ﺄﺳﺒ: ٣٧[  ﴿ﺛﻤﺮات﴾ واﺣﺪ ﻣﻮﺿﻊ ﰲ : ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ: ﴿جﺮﲣ َََُُْوﻣﺎ ﻣﻦ ِْ ﺎٍَََﺛﻤﺮات ﻬأﻛﲈﻣ َََِِْْﻣﻦ ﴾ ]ﺖﻠﺼﻓ: ٤٧[ ﺗﻌﺎﱃ ﻛﻘﻮﻟﻪ ﺑﺎﳍﺎء ﻋﻠﻴﻪ ﻒﻳﻮﻗ ﺿﻊاﳌﻮ ﺬاﻫ وﻣﺎﻋﺪا: ﴿ ﺎﻬﻣﻨ ﻮاﻗرز ُﱠََُُِِْﻛﻠﲈ ﺎﻗرز ﺛﻤﺮة ًٍَََِِْْﻣﻦ ﴾ ]اﻟﺒﻘﺮة: ٢٥[ ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ ﻧﺤﻮ: ﴿واﻷﻋﻨﺎب ﻴﻞﺨاﻟﻨ ﺛﻤﺮات ََََََِِِِْْﱠَِوﻣﻦ ﴾ ]اﻟﻨﺤﻞ: ٧٦[ PDF created with pdfFactory trial version www.pdffactory.com

 ٥٣١  @! اﳉﺰري اﺑﻦ ﺎلﻗَََََُ ::            ﻧﻮﻋﺎن ﻤﺰةﳍا: ﻊﻗﻄ أو وﺻﻞ .  @١٠١-١٠٢!اﳉﺰري اﺑﻦ ﺎلﻗ َََََُ ::     ﺎﻬﻌﺮﻳﻔﺗ: ﰲ وﺗﺜﺒﺖ اﻟﻜﻠﻤﺔ، أول ﰲ ﺗﺰاد اﳍﻤﺰة ﻣﻦ ﺮدةﳎ ﻒأﻟ ﻲﻫ أي ،جاﻟﺪر ﰲ ﻂوﺗﺴﻘ ﺑﺘﺪاء،ﻻا: اﻟﻮﺻﻞ. PDF created with pdfFactory trial version www.pdffactory.com

 ٦٣١ ﺎﻬﺴﻤﻴﺘﺗ ﺐﺳﺒ: ﻚذﻟ ﻟﺘﻌﺬر ﺑﺎﻟﺴﺎﻛﻦ اﻟﻨﻄﻖ إﱃ ﺎﲠ ﻟﻴﺘﻮﺻﻞ. ﻼوﺻ ﺎﻬﻓﺬﺣ ﺐًﺳﺒ: إﱃ اﺣﺘﻴﺎﺟﻪ وﻋﺪم ﻗﺒﻠﻪ ﻣﺎ ﻋﲆ اﻟﺴﺎﻛﻦ ﻋﺘﲈدﻻ اﳍﻤﺰة. وﺟﻮدﻫﺎ: فواﳊﺮو واﻷﻓﻌﺎل اﻷﺳﲈء ﰲ ﺗﻜﻮن. ﺃﻭﻻﹰ : ﺍﻷﻓﻌﺎﻝ ﻓﻲ ﻭﺟﻮﺩﻫﺎ: اﻷﻣﺮ أو ﴈاﳌﺎ ﰲ ﻻإ ﺗﻜﻮن ﻻ. ١-ﴈاﳌﺎ اﻟﻔﻌﻞ ﰲ: ﳼواﻟﺴﺪا ﳼﲈﳋا ﰲ ﺗﻜﻮن. ﺎﻬﻤﻜﺣ: ﺎﲠ ﺑﺘﺪاءﻻا ﻋﻨﺪ ﴪاﻟﻜ. ﳼﲈﳋا ﻣﺜﺎل: ﴿ ﻰﻔﻄََْاﺻ ﴾ ]ﻋﻤﺮان آل: ٣٣[ ﴿،ََْاﺑﺘﲆ﴾ ]اﻟﺒﻘﺮة: ٤٢١[ ﳼاﻟﺴﺪا ﻣﺜﺎل: ﴿ﻔﺮﻐَِْْْاﺳﺘ﴾ ]اﻟﺘﻮﺑﺔ: ٠٨[ ،﴿ﻰََْْاﺳﺘﺴﻘ ﴾ ]اﻟﺒﻘﺮة: ٠٦[ ٢-اﻷﻣﺮ ﻓﻌﻞ ﰲ: ﳼواﻟﺴﺪا ﳼﲈﳋوا ﻲﺛاﻟﺜﻼ ﰲ ﺗﻜﻮن. ﺎﻬﻤﻜوﺣ: ﺑﺘﺪاءﻻا ﻋﻨﺪ ﴪاﻟﻜ . ﻤﺔﺿ أﺧﺮه ﻗﺒﻞ اﻟﺬي ﻲﺛاﻟﺜﻼ أﻣﺮ ﰲ ﻻإ ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ ﻓﺘﻜﻮن أﺻﻠﻴﺔ. * ﺴﻮرةﻜﻣ ﺎﲠ اﻻﺑﺘﺪاء ﻋﻨﺪ ﺎﳍﻣﺜﺎ : اﳌﻜﺴﻮ ﻲﺛاﻟﺜﻼ أﻣﺮ ﻊﻣ ﻧﺤﻮ ﺎﻟﺜﻪﺛ ر: ﴿َِْاﻫﺪﻧﺎ ﴾ ]اﻟﻔﺎﲢﺔ: ٦[ ﻧﺤﻮ ﺎﻟﺜﻪﺛ حاﳌﻔﺘﻮ ﻲﺛاﻟﺜﻼ أﻣﺮ ﻊﻣ: ﴿َْْاﻋﻤﻞ﴾ ]ﺄﺳﺒ: ١١[ ﻧﺤﻮ ﻣﻄﻠﻘﺎ ﳼﲈﳋا أﻣﺮ ﻊًﻣ: ﴿ﺮواﻈََُِْواﻧﺘ ﴾ ]ﻫﻮد: ٢٢١[ ﻧﺤﻮ ﻣﻄﻠﻘﺎ ﳼاﻟﺴﺪا أﻣﺮ ﻊًﻣ: ﴿ ﻢﳍ ﻔﺮﻐاﺳﺘ﴾ ]تﻼاﳌﺮﺳ: ٢٩[ *ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ ﺎﲠ اﻻﺑﺘﺪاء ﻋﻨﺪ ﺎﳍﻣﺜﺎ : ﻲﺛاﻟﺜﻼ أﻣﺮ ﻊأﺻﻠﻴﺔﻣ ﻤﺔﺿ ﺎﻟﺜﻪﺛ اﳌﻀﻤﻮم: ﴿ﻦﻜُْْاﺳ ﴾ ]اﻟﺒﻘﺮة: ٣٥[ ، PDF created with pdfFactory trial version www.pdffactory.com

 ٧٣١ ﴿ﺾُْْارﻛ ﴾ ]ص: ٢٤[ ،﴿عُْاد﴾ ]فﺮﺧاﻟﺰ: ٤٩[ ﺳﺒﻖ ﻣِﻤ ﻳﺴﺘﺜﻨﻰ: ﺎ،ﺿﻋﺎر ﲈﺿ ﻣﻀﻤﻮﻣﺎ اﻟﻔﻌﻞ ﺚﺎﻟﺛ ﻛﺎن ًًًإذا اﻷﺻﻞ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎر ﴪﺑﺎﻟﻜ ﺎﲠ اﻟﺒﺪء ﺐﻓﻴﺠ. ﻚﻟذ ﻣﺜﺎل: ﴿ﻀﻮاﻗُْا ﴾ ]ﺲﻳﻮﻧ: ٧١[ ،﴿ُْاﻣﻀﻮا ﴾ ]ﺮﺠاﳊ: ٥٦[ ،﴿ُْاﻣﺸﻮا ﴾ ]ص :٦[ ﺛﺎﻧﻴ : ﺍﻷﺳﻤﺎﺀ ﻓﻲ ﻭﺟﻮﺩﻫﺎ: ﺣﺎﻟﺘﺎن ﺎﳍو: @١٠٢-١٠٣! اﳉﺰري اﺑﻦ ﺎلﻗَََََُ ::      ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ:ﺳﲈﻋﻴﺔ ﻮنﺗﻜ أن: أﺳﲈء ﺳﺒﻌﺔ ﰲ اﻟﻘﺮآن ﰲ وﻫﻲ : ﻫﻲ: @ اﺑﻦ– ﺖاﺑﻨ – ؤاﻣﺮ – اﺛﻨﺎن – اﻣﺮأت –اﺳﻢ - اﺛﻨﺘﻲ !. ﺎﲠ اﻻﺑﺘﺪاء ﻢﻜﺣ: ﻠﻘﺎﻄﻣ ﺴﻮرةﻜﻣ ﺎﲠ ًﻳﺒﺘﺪأ . ١-ﻣﺜﺎل: @اﺑﻦ!ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ: ﴿ﻣﺮﻳﻢ اﺑﻦ ﻰﻋﻴﺴ ﻚﻟذََََََُِِْْ ﴾ ]ﻣﺮﻳﻢ: ٤٣[ ٢-ﻣﺜﺎل: @اﺑﻨﺖ! ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ: ﴿ﻋﻤﺮان ﺖاﺑﻨ ََََََََِْْْوﻣﺮﻳﻢ ﴾ ]اﻟﺘﺤﺮﻳﻢ: ٢١[ ٣-ﻣﺜﺎل: @ؤاﻣﺮ!ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ: ﴿ﻚﻫﻠ ؤاﻣﺮ ٌَََُِِْإن ﴾ ]اﻟﻨﺴﺎء: ١٦٧[ ٤-ﻣﺜﺎل: @ﻨﺎنﺛا!ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ: ﴿ﻋﺪل واذ ٍََََِْْاﺛﻨﺎن ﴾ ]اﳌﺎﺋﺪة: ١٦٠[ ٥-ﻣﺜﺎل: @ اﻣﺮأةََُْ!ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ: ﴿ﻓﺮﻋﻮن ََََُِْْْاﻣﺮأة ﴾ ]ﺼﺺاﻟﻘ: ٩[ PDF created with pdfFactory trial version www.pdffactory.com

 ٨٣١ ٦-ﻣﺜﺎل: @اﺳﻢ!ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ: ﴿اﻷﻋﲆ ﻚرﺑ اﺳﻢ ﺢﺳﺒ﴾ ]فاﻷﻋﺮا: ١٠٦[ ٧-ﻣﺜﺎل: @ﻨﺘﲔﺛا!ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ: ﴿اﺛﻨﲔ ﲔﳍإ واﺨﺬﺘﺗ َََُِِْﱠَِِْْﻻ ﴾ ]اﻟﻨﺤﻞ: ٥١[ ﺎﲠ اﻻﺑﺘﺪاء ﻢﻜﺣ: ﻣﻄﻠﻘﺎ ﻣﻜﺴﻮرة اﻟﺴﲈﻋﻴﺔ اﻷﺳﲈء ﰲ ﺎﲠ ًﻳﺒﺘﺪأ. ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ:ﰲ ﻴﺎﺳﻴﺔﻗ ﻮنﺗﻜ أن ﳼواﻟﺴﺪا ﳼﲈﳋا اﻟﻔﻌﻞ ﺪرﺼﻣ . ﺎﲠ اﻻﺑﺘﺪاء ﻢﻜﺣ: ﻣﻄﻠﻘﺎ ﻣﻜﺴﻮرة ﺎﲠ ًﻳﺒﺘﺪأ. ١-ﳼﲈﳋا اﻟﻔﻌﻞ ﺪرﺼﻣ ﻣﻊ ﺎﳍﻣﺜﺎ: ﴿ﺎءﻐََِْاﺑﺘ ﴾ ]اﻟﺮﻋﺪ: ١٧[ ، ﴿واءﱰًَِْاﻓ ﴾ ]اﻷﻧﻌﺎم: ٤١٠[ ٢-ﳼاﻟﺴﺪا اﻟﻔﻌﻞ ﺪرﺼﻣ ﻣﻊ ﺎﳍﻣﺜﺎ: ﴿ﻔﺎرﻐَُِْْاﺳﺘ ﴾ ]اﻟﺘﻮﺑﺔ: ٤١١[ ، ﴿ﺒﺎراﻜًَِْْاﺳﺘ ﴾ ]ﻧﻮح: ٧[ ﻟﺜﹰﺎﺛﺎ : ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ ﻓﻲ ﻭﺟﻮﺩﻫﺎ: ﰲ إﻻ ﻮﺟﺪﺗ وﻻ@ال!. ﺎﲠ اﻻﺑﺘﺪاء ﻢﻜﺣ: ﻣﻄﻠﻘﺎ ﺑﺎﻟﻔﺘﺢ ﺎﲠ ًﻳﺒﺘﺪأ. ﻚﻟذ ﻣﺜﺎل: ﴿ﷲ اﳊﻤﺪ َُْ ﴾ ]ﺎﻓﺮﻏ: ٥٦[ ،﴿ﻧﺴﺎنﻹََِْا ﴾ ]ﻖاﻟﻌﻠ: ٦[  ﻚﻟذ ﻣﻦ ﻰﻳﺴﺘﺜﻨ داﺋﲈ ﺴﻮرةﻜﻣ اﻟﻮﺻﻞ ﺰةﳘ ًأن : ﻋﲆ دﺧﻠﺖ إذا@ال!أﺻ ﻤﺔﺿ ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ اﻟﻔﻌﻞ ﺚﺎﻟﺛ ﻛﺎن أو ﻠﻴﺔ.  ﺎﻬﻌﺮﻳﻔﺗ: ﰲ أم اﻟﻜﻼم ﺑﺪء ﰲ أﻛﺎﻧﺖ ﺳﻮاء اﻟﻨﻄﻖ ﰲ داﺋﲈ ﺗﺜﺒﺖ اﻟﺘﻲ ﻲﻫ ﺰةﳘ ﺗﺮﺳﻢ درﺟﻪ،. PDF created with pdfFactory trial version www.pdffactory.com

 ٩٣١ ﺎﻬﺴﻤﻴﺘﺗ: ﺎﲠ اﻟﻨﻄﻖ ﻋﻨﺪ ﺾﺑﻌ ﻋﻦ فاﳊﺮو ﺾﺑﻌ ﻊﺗﻘﻄ ﺎﳖﻷ. وﺟﻮدﻫﺎ: فواﳊﺮو واﻷﺳﲈء، اﻷﻓﻌﺎل، ﰲ ﺗﻜﻮن. ﺃﻭﻻﹰ : ﺍﻷﻓﻌﺎﻝ ﻓﻲ ﻭﺟﻮﺩﻫﺎ: ١-اﳌ اﻟﻔﻌﻞ أول ﻣﺜﺎل ﺛﻲﻼاﻟﺜ ﴈﺎ: ﴿ﺧﺬَََأ ﴾ ﴿َﱠْأﻣﻦ ﴾ ﴿َََأﻓﻞ﴾. ٢-ﻣﺜﺎل هﺪرﺼوﻣ هوأﻣﺮ اﻟﺮﺑﺎﻋﻲ ﴈاﳌﺎ اﻟﻔﻌﻞ أول: ﴿جﺮﺧََََأ ﴾ ، ﴿جﺮﺧَِْْأ ﴾ ﴿،ﺮاﺟﺎﺧًَِْإ ﴾.. ﺎﻬﻤﻜﺣ: داﺋﲈ ًاﻟﺘﺤﻘﻴﻖ. ﺛﺎﻧﻴ : ﺍﻷﺳﻤﺎﺀ ﻓﻲ ﻭﺟﻮﺩﻫﺎ: ﻤﺰةﲠ ﻳﺒﺪأ اﺳﻢ ﻛﻞ: ﻣﺜﺎل: ﴿ََُْأﲪﺪ﴾ ]ﺼﻒاﻟ: ٦[ ﺎﻬﻤﻜﺣ: داﺋﲈ ﻳًاﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻚذﻟ ﻣﻦ ﻰﺴﺘﺜﻨ اﻟﺴﺒﻌﺔ اﻟﺴﲈﻋﻴﺔ اﻷﺳﲈء وﺻﻞ ﺎﲥﻤﺰﻬﻓ. ﻧﺤﻮ: ﴿ﻤﻲﺠأأﻋﱞَََِْ ﴾ ]ﺖﻠﺼﻓ: ٤٤[ ، ﻒواﻷﻟ اﳍﻤﺰة ﺑﲔ ﻞﻬﺗﺴ ﺎﺈﳖﻓ ًوﺟﻮﺑﺎ. ﺛﺎﻟﺜﹰﺎ : ﺍﻟﺤﺮﻭﻑ ﻓﻲ ﻭﺟﻮﺩﻫﺎ: ﻊﻗﻄ ﻪﺗﻤﺰﻬﻓ ﻤﺰةﲠ ﻳﺒﺪأ فﺣﺮ ﻛﻞ: ﻣﺜﺎل: @ إن ْ– أن ْ -أن ﱠ– إﱃ – أو – ﻻأ –ﻻإ @. ﺎﻬﻤﻜﺣ: ﻳﺴﺘ داﺋﲈ، ًاﻟﺘﺤﻘﻴﻖﻚذﻟ ﻣﻦ ﻰﺜﻨ : ﺰةﳘ @ال! وﺻﻞ ﺎﲥﻤﺰﻬﻓ *** PDF created with pdfFactory trial version www.pdffactory.com

 ٠٤١  اﳉﺰري اﺑﻦ ﺎلﻗَََََُ ::      @١٠٤! اﳉﺰري اﺑﻦ ﺎلﻗَََََُ ::    ﺔﻐﻟ: اﻟﻔﻌﻞ أو اﻟﻘﻮل، ﻋﻦ ﻒاﻟﻜ. ﺣﺎﻄﻼًاﺻ: ﺑ ﺲاﻟﻨﻔ أﺧﺬ ﻊﻣ ﻣﻨًﺎز اﻟﻜﻠﻤﺔ ﻋﲆ اﻟﻨﻄﻖ ﻊﻗﻄ فﻨﺎﺌاﺳﺘ ﻨﻴﺔ اﻟﻘﺮاءة. ﻗﻒاﻟﻮ ﺎنﻜﻣ: ﻻو ﺎ،ﻬوأوﺳﺎﻃ ، ي،ﻵا سوؤر ﻋﲆ ﻒاﻟﻮﻗ ﻳﻜﻮن رﺳﲈ اﺗﺼﻞ ﻓﻴﲈ ﻻو اﻟﻜﻠﻤﺔ، ﻂوﺳ ﰲ ﻒاﻟﻮﻗ ًﻳﻜﻮن. هوﺟﻮد: اﻟﻜﻠﻤﺔ ﻣﻦ ﲑاﻷﺧ فاﳊﺮ ﻋﲆ ﻳﻜﻮن ﻒاﻟﻮﻗ. ﺑﺎﳊﺮﻛﺔ ﻗﻒاﻟﻮ: اﻟﻌﺮب ﻷن ﻚوذﻟ ،زﳚﻮ ﻻ ﺎﻟﺼﺔﳋا ﺑﺎﳊﺮﻛﺔ ﻒاﻟﻮﻗ ﻳﻘﻔﻮ ﺑﻞ كﻣﺘﺤﺮ ﻋﲆ ﻳﻘﻔﻮن ﻻﺳﺎﻛﻦ ﻋﲆ ن.  اﻷول اﻟﻘﺴﻢ: ﺧﺮﻵا اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ اﻟﻜﻠﻤﺔ ﻋﲆ ﻒاﻟﻮﻗ. ﲏاﻟﺜﺎ اﻟﻘﺴﻢ:ﺧﺮﻵا اﳌﻌﺘﻠﺔ اﻟﻜﻠﻤﺔ ﻋﲆ ﻒاﻟﻮﻗ. PDF created with pdfFactory trial version www.pdffactory.com

 ١٤١  أوﺟﻪ ﺛﺔﻼﺛ ﺮﻵﺧا ﺤﻴﺤﺔﺼاﻟ ﻠﻤﺔﻜاﻟ ﻋﲆ ﻗﻒﻟﻠﻮ : ﺍﻷﻭﻝ ﺍﻟﻮﺟﻪ: ﺾاﳌﺤ ﻮنﻜﺑﺎﻟﺴ ﻗﻒاﻟﻮ ﻌﺮﻳﻔﻪﺗ: ﺎﻟﳋا اﻟﺴﻜﻮن ﻮﻫ اﻷﺻﻞ ﻮﻫو ﻓﻴﻪ، ﺣﺮﻛﺔ ﻻ اﻟﺬي ﺺ. ﺴﻤﻴﺘﻪﺗ ﺐﺳﺒ: اﻟﺴﻜﻮن إﱃ ﳍﺎ كوﺗﺮ اﳊﺮﻛﺔ ﻋﻦ ﻒﻛ ﻷﻧﻪٌﱞ . اﻻﺑﺘﺪاء: ﻣﺘﻌﺬر ﺑﺴﺎﻛﻦ ﺑﺘﺪاءﻻا ﻷن ﺑﺴﺎﻛﻦ، ﻳﺒﺘﺪﺋﻮن ﻻ اﻟﻌﺮب. ﻗﻒاﻟﻮ: ﻷن كاﳌﺘﺤﺮ ﺳﻜﺎنﺈﺑ ﻳﻘﻔﻮن ﺑﻞ ،كﻣﺘﺤﺮ ﻋﲆ ﻳﻘﻔﻮن ﻻ اﻟﻌﺮب اﺣﺔﱰواﺳ ﻒﻔﻴﲣ ﺿﻊﻣﻮ ﻒواﻟﻮﻗ اﳊﺮﻛﺔ ﻣﻦ ﻒأﺧ اﻟﺴﻜﻮن. ﺾاﳌﺤ ﻮنﻜﺑﺎﻟﺴ ﻗﻒاﻟﻮ أﺣﻮال : ١ -ﻧﺤﻮ ﻔﺎ،ﻗوو ﻼوﺻ اﻟﺴﺎﻛﻦ ﻋﲆ ﻗﻒًًاﻟﻮ : ﴿واﻟﺮﺟﺰ ﺮﻄﻬﻓ ﻚوﺛﻴﺎﺑﱡَََََِﱢَْ ﴾ ]اﳌﺪﺛﺮ:٤[ ٢-ﻧﺤﻮ اﳌﻔﺘﻮح ﻋﲆ ﻗﻒاﻟﻮ: ﴿َََِاﻟﻌﺎﳌﲔ ﴾ ]ﻔﻔﲔﻄاﳌ:٦[ ، إذا واﳌﻨﺼﻮب ﻧﺤﻮ اﳌﺮﺑﻮﻃﺔ، ﺚاﻟﺘﺄﻧﻴ ﺗﺎء ﻋﲆ ﻛﺎن: ﴿ُﱠًأﻣﺔ﴾ ]ىاﻟﺸﻮر:٨[ ٣-اﳌ ﻋﲆ ﻗﻒاﻟﻮ ﻧﺤﻮ ﻀﻤﻮم، :﴿ََُِْﻧﺴﺘﻌﲔ ﴾]اﻟﻔﺎﲢﺔ:٥[ عاﳌﺮﻓﻮ أو ﻧﺤﻮ: ﴿ﻋﻠﻴﻢ ءﳾ ﻞﻜﺑ ُِﱢٌٍَََِْواﷲ ﴾ ]ﺎﺑﻦﻐاﻟﺘ:١١[ ٤-ﻧﺤﻮ ﺴﻮرﻜاﳌ ﻋﲆ ﻗﻒاﻟﻮ: ﴿ﻤﺔﻄاﳊ ﰲ نﺬﻟﻴﻨﺒ ﻼََََْﱠََُُِِﻛ ﴾ ]ﻤﺰةﳍا:٤[ أو ﻧﺤﻮ اﳌﺠﺮور: ﴿ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ طاﴏ ﱃٍٍَََُِِِْإ ﴾ ]ىاﻟﺸﻮر:٥٢[ اﳌﻘ اﻻﺳﻢ ﻚﻟذ ﻣﻦ ﻰﻧﺤﻮﻳﺴﺘﺜﻨ ﺑﺪالﻹﺑﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﻗﻒﻳﻮ ﻧﻪﺈﻓ ؛ﻮرﺼ: ﴿ﻰﻋﻤ ﻢﻬﻋﻠﻴ ًَََََُِْْوﻫﻮ ﴾ ]ﺖﻠﺼﻓ:٤٤[ ،وﻧﺤﻮ: ﴿ﻰﻔﺼﻣ ﻋﺴﻞ ﻣﻦ ٍَََُِْ ﴾ ]ﳏﻤﺪ:١٥[ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﺍﻟﻮﺟﻪ: ﺑﺎﻟﺮوم ﻗﻒاﻟﻮ ﺔﻐﻟ ﻌﺮﻳﻔﻪﺗ: ﺐاﻟﻄﻠ. ﺣﺎﻄﻼًواﺻ: ﺎﲥﺻﻮ ﻣﻌﻈﻢ ﻫﺐﻳﺬ ﻰﺣﺘ ﺑﺎﳊﺮﻛﺔ اﻟﺼﻮت ﻒﺗﻀﻌﻴ ﻮﻫ دو ﺐاﻟﻘﺮﻳ ﻳﺴﻤﻌﻪ ﺧﻔﻴﻔﺎ، ﺻﻮﺗﺎ ﳍﺎ ﻊاﻟﺒﻌﻴﺪًﻓﻴﺴﻤ ن. هوﺟﻮد:واﳌﺠﺮور عاﳌﺮﻓﻮ ﰲ ﻳﻜﻮن ﻣﻦ واﳌﻜﺴﻮر واﳌﻀﻤﻮم اﳌﻌﺮﺑﺎت، PDF created with pdfFactory trial version www.pdffactory.com

 ٢٤١ واﳌﺒﻨﻴﺎت ، اﻷﺻﺢ ﻋﲆ واﳌﻨﺼﻮب حاﳌﻔﺘﻮ ﰲ ﻳﻜﻮن ﻻ اﳉﺰري اﺑﻦ ﺎلﻗ: @ــﻢِوأﺷـ ﺐﺼـَﺑﻨ أو ﺢْﺑﻔﺘـ ﻻإَََْْْ ٍِِ ٍِﱠَ ......! ﻂﻓﻘ ﻒاﻟﻮﻗ ﺣﺎﻟﺔ ﰲ ﴫاﻟﻘ ﻊﻣ ﻻإ ﻳﻜﻮن ﻻو. ﻮﻋﻪﻗو: ﰲ ﻻإ ﻊﻳﻘ ﻻ ﺿﻊﻣﻮ ﻻإ اﻟﻜﻠﻤﺔ آﺧﺮ:﴿ﱠﺎـﻣﻨﺗﺄﻻ﴾ ]ﻒﻳﻮﺳ:١١[ ﻧﺤﻮ ﴫفﻳﻨ ﻻ اﻟﺬي ﺳﻢﻻا ﰲ اﻟﺮوم ﻳﺪﺧﻞ ﻻو: ﴿إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﱃَََِِِْإ ﴾ ]اﻟﻨﺴﺎء:١٦٣[ اﻟﺮوم ﺎﻬﻳﺪﺧﻠ ﻻ واﻟﻔﺘﺤﺔ ﺑﺎﻟﻔﺘﺤﺔ، ﺟﺮه ﻷنﱠ.  اﳌﻌﺮب ﻓﻤﺜﺎل : ١ -عاﳌﺮﻓﻮ: ﴿ﱠَُْاﻟﺮﲪﻦ ﴾ ]اﻟﺮﲪﻦ:١[ ٢-اﳌ ﺮورﺠ: ﴿اﻟﺮﺣﻴﻢ اﻟﺮﲪﻦ اﷲ َِِْْﱠﱠِِِﺑﺴﻢ ﴾ ]اﻟﻔﺎﲢﺔ:١[ اﳌﺒﻨﻲ وﻣﺜﺎل : ١-اﳌﻀﻤﻮم: ﴿ﺑﻌﺪ وﻣﻦ ﺒﻞﻗ ﻣﻦ اﻷﻣﺮ ََََُُُِِْْْْْﷲ ﴾ ]اﻟﺮوم:٤[ ٢-ﺴﻮرﻜاﳌ: ﴿ﻻءﺆَُِﻫ ﴾ ]اﻟﻨﺴﺎء:٣٤١[ ﺗﻌﺎﱃ اﷲ ذنﺈﺑ ﻋﻨﻪ اﻟﻜﻼم ﰐوﺳﻴﺄ اﻟﺮوم ﻊﻣﻮاﻧ ﻣﻦ ﻰاﺳﺘﺜﻨ ﻣﺎ ﻻإ. ﺍ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﻟﻮﺟﻪ:ﺷﲈمﻹﺑﺎ ﻗﻒاﻟﻮ : @١٥٠! اﳉﺰري اﺑﻦ ﺎلﻗَََََُ ::   ﻌﺮﻳﻔﻪﺗ: ﻓﺮﺟﺔ كﺗﺮ ﻊﻣ ،خﺗﺮا دون فاﳊﺮ إﺳﻜﺎن ﺑﻌﻴﺪ اﻟﺸﻔﺘﲔ ﻢﺿ ﻮﻫ ﻰاﻷﻋﻤ دون ﴫاﳌﺒ ﻳﺮاه ﺚﺑﺤﻴ ﺲاﻟﻨﻔ جﺮوﳋ ﲈﻬﺑﻴﻨ. اﻟﺘﻌ ﺬاﻫ ﻣﻦ وﻳﺆﺧﺬ ﺳﻜﺎنﺈﺑ اﻟﺸﻔﺘﲔ ﻢﺿ اﺗﺼﺎل ﻣﻦ ﺑﺪ ﻻ أﻧﻪ ﻒﺮﻳ ﺮدﳎ ﺳﻜﺎنﺈﻓ ﻰﺗﺮاﺧ ﻓﻠﻮ ،خﺗﺮا ﻏﲑ ﻣﻦ فاﳊﺮٌٍ . هوﺟﻮد: اﻟﻀﻤﺔ ﺐﻳﻨﺎﺳ ﻣﻌﻨﺎه ﻷن واﳌﻀﻤﻮم، عﺑﺎﳌﺮﻓﻮ ﺷﲈمﻹا اﺧﺘﺺ ﺎﲠ اﻟﻨﻄﻖ ﻋﻨﺪ اﻟﺸﻔﺘﲔ ﻧﻀﲈمﻻ. PDF created with pdfFactory trial version www.pdffactory.com

 ٣٤١ ﺷﲈمﻹوا اﻟﺮوم ﻓﺎﺋﺪة: اﻟﻮﺻﻞ ﰲ ﺗﺜﺒﺖ اﻟﺘﻲ اﻷﺻﻠﻴﺔ اﳊﺮﻛﺔ ﺑﻴﺎن فاﳌﻮﻗﻮ فﻟﻠﺤﺮ ﰲ ﺮﻇوﻟﻠﻨﺎ اﻟﺮوم، ﺣﺎﻟﺔ ﰲ ﻊﻟﻠﺴﺎﻣ ﻚذﻟ ﺮﻬﻟﻴﻈ ﻋﻠﻴﻪ ﺷﲈمﻹا ﺣﺎﻟﺔ. ﻮﻋﻪﻗو:ﻛﻠﻤﺔ ﻻإ ؛اﻟﻜﻠﻤﺔ آﺧﺮ ﰲ ﻳﻜﻮن: ﴿ﻣﻨﺎﺗﺄﱠﻻ﴾ ]ﻒﻳﻮﺳ:١١[  ﻛﻠﻤﺔ ﻂوﺳ: ﴿ﻣﻨﺎﺗﺄﱠ﴾ ]ﻒﻳﻮﺳ:١١[ ، إﺳﻜﺎن ﺑﻌﻴﺪ اﻟﺸﻔﺘﲔ ﺑﻀﻢ ﻳﻜﻮن اﻟﺘﺸﺪﻳﺪ، وﻗﺒﻞ ة،ﴍﻣﺒﺎ اﳌﺸﺪدة اﻟﻨﻮن ﻣﻦ اﻷوﱃ اﻟﻜﺎﻣﻞاﻟﻨﻮن. ﻠﻤﺔﻜاﻟ ﺎﻳﺔﳖ: اﻟﻜﻠﻤﺔ ﻣﻦ ﲑاﻷﺧ فاﳊﺮ إﺳﻜﺎن ﺑﻌﻴﺪ ﻒاﻟﻮﻗ ﻳﻜﻮن خﺗﺮا ٍﺑﺪون.  ١-أﻛﺎن ﺳﻮاء ﻣﻨﻮن ﻏﲑ ﺢﺑﺎﻟﻔﺘ ﻣﺘﺤﺮﻛﺎ اﻟﻮﺻﻞ ﰲ ﻛﺎن ﻣﺎ ً : ﻧﺤﻮ إﻋﺮاب ﺣﺮﻛﺔ: ﴿ََُِْاﳌﺴﺘﻘﻴﻢ ﴾ ]اﻟﻔﺎﲢﺔ:٦[ ﻧﺤﻮ ﺑﻨﺎء أو: ﴿ﻳﻦﺬﱠَِاﻟ ﴾ ]اﻟﻌﴫ:٥[ ٢-ﺎءﺗ هﺮﺧآ ﻛﺎن ﻣﺎ ﻧﺤﻮ ﺎء،ﳍﺑﺎ ﺎﻬﻋﻠﻴ فﻮﻗاﳌﻮ ﺚﻧﻴﺄاﻟﺘ: ﴿ََِاﻟﻘﺎرﻋﺔ ﴾ ]اﻟﻘﺎرﻋﺔ:١[ ، ٣-اﳉﻤﻊ ﻣﻴﻢ: ﴿ﻣﻨﻮنﺆاﳌ َُُُُِْﻫﻢ ﴾ ]اﻷﻧﻔﺎل:٤[ ٤ -ﻧﺤﻮ اﻟﺴﺎﻛﻨﲔ، ﻻﻟﺘﻘﺎء اﻟﻌﺎرﺿﺔ اﳊﺮﻛﺔ:﴿اﻟﻠﻴﻞ ﻢﻗُِْﱠَ ﴾ ]اﳌﺰﻣﻞ: ٢[ ٥-ﻛﻠﻤﺔ: @ﺬﺌﺣﻴﻨ!ﺎﲠﻬﻳﺸﺎ وﻣﺎ ، ﻋﻨﺪ ﺖﺿﻋﺮ إﻧﲈ ﺎﻬﻓﻴ اﻟﺬال ةﴪﻛ ﻷن اﻟﺘﻨﻮﻳﻦ قإﳊﺎ. ٦-ﲑاﻟﻀﻤ ﻫﺎء: طوﴩﺑ . أ-ﺎﻬﺒﻠﻗ ﻛﺎن اذإ ﺷﲈمﻹوا اﻟﺮوم ﻳﻤﻨﻊ ُ : ١- ﻣﺪﻳﺔ واو: ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ ﻧﺤﻮ: ﴿ﺧُﺬُهُو﴾ ]ﺔﻗاﳊﺎ:٣٠[ ﻟﻴﻨﺔ أو:ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ ﻧﺤﻮ: ﴿هﺿﻮﲑََُِْْوﻟ ﴾ ]اﻷﻧﻌﺎم:٣١١[ PDF created with pdfFactory trial version www.pdffactory.com

 ٤٤١ ٢- ﻣﺪﻳﺔ ﻳﺎء: ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ ﻧﺤﻮ: ﴿ﻓﻴﻪ ﻠﺪﳜََُِِْْو ﴾ ]ﺎنﻗاﻟﻔﺮ:٩٦[ ﻟﲔ أو:ﻗﻮﻟﻪ ﻧﺤﻮ ﺗﻌﺎﱃ: ﴿ﺑﻮاﻟﺪﻳﻪ ﻧﺴﺎنﻹا َََِِْﱠََََِِْْووﺻﻴﻨﺎ ﴾ ]فاﻷﺣﻘﺎ:١٥[ ٣ - ﴪﻛ: ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ ﻧﺤﻮ: ﴿أﺣﺪا رﺑﻪ ﺑﻌﺒﺎدة ﴩكﻳ َََََُِِِِِْْﱢًَوﻻ ﴾ ]ﻜﻬﻒاﻟ:١١٠[ ٤- ﺿﻢ: ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ ﻧﺤﻮ: ﴿ﻳﺮﻓﻌﻪ ﺢﺎﻟﺼاﻟ َََََُِْﱠُُُواﻟﻌﻤﻞ ﴾ ]ﻓﺎﻃﺮ:١٠[ ب-ﺒﻠﻗ ﻮنﻜﻳ أن طﴍ ﺷﲈمﻹوا اﻟﺮوم ﻮزﳚو ﺎﻬ : ١-ﺢﻓﺘ: ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ ﻧﺤﻮ: ﴿زوﺟﻪ ﻟﻪ َََََََُُْْْوأﺻﻠﺤﻨﺎ ﴾ ]اﻷﻧﺒﻴﺎء:٠٩[ ٢-ﻒأﻟ: ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ ﻧﺤﻮ: ﴿هوﻫﺪا هَََََُُْاﺟﺘﺒﺎ ﴾ ]اﻟﻨﺤﻞ:١٢١[ ٣-ﺢﺻﺤﻴ ﺳﺎﻛﻦ: ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ ﻧﺤﻮ: ﴿ﻤﻪﺼََُُْْﻓﻠﻴ ﴾ ]اﻟﺒﻘﺮة:١٥٨[  ﺃﻭﻻﹰ: ﺍﻷﻟﻒ ﺣﺮﻑ: * ﱃاﻷو اﳊﺎﻟﺔ : ﻔﺎﻗوو ﻼوﺻ ﺖﺜﺒﺗًً : ﻣﺮﺳﻮﻣﺔ ﻛﺎﻧﺖ إذا ﺳﺎﻛﻦ ﺎﻫﺑﻌﺪ ﻳﺄت ﻧﺤﻮوﱂ: ﴿واﻟﻠﻴﻞ ﻰَََﱠْواﻟﻀﺤ ﱡ﴾ ]ﻰاﻟﻀﺤ: ١ـ٢[ *اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ اﳊﺎﻟﺔ: ﺻﻮر ثﻼﺛ ﰲ ﻼوﺻ ﺬفوﲢ ﻔﺎﻗو ﺖﺜﺒﺗًً : ًأوﻻ: ﺳﺎﻛﻦ ﺎﻫﺑﻌﺪ ﻰوأﺗ ﻣﺮﺳﻮﻣﺔ ﻛﺎﻧﺖ إذا ﻠﺺﺨﻟﻠﺘ اﻟﺴﺎﻛﻨﲔ اﻟﺘﻘﺎء ﻣﻦ. ﻗﻮﻟﻪ ﻧﺤﻮ: ﴿ﻗﷲََو اﳊﻤﺪ َُْﺎﻻ ﴾ ]اﻟﻨﻤﻞ: ١٥[ ًﺛﺎﻧﻴﺎ: اﻟﺘﻨﻮﻳﻦ ﻋﻦ اﳌﺒﺪﻟﺔ ﻒاﻷﻟ ﻧﺤﻮ: ﴿ﺳﻤﻴﻌﺎ ًَِ ﴾ ]اﻟﻨﺴﺎء: ٤١٨[ *اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ اﳊﺎﻟﺔ : ﻔﺎﻗوو ﻼوﺻ ﺬفًًﲢ : ﻣﺮﺳﻮﻣﺔ ﻏﲑ ﻛﺎﻧﺖ إذافاﳊﺬ أﻛﺎن ﺳﻮاء. ١-ﻧﺤﻮ ﻟﻠﺒﻨﺎء،: ﴿ ََْواﻧﻪﻜﺮْاﳌﻨ ﻋﻦََُِِ ﴾ ]ﻟﻘﲈن: ١٧[ ٢-ﻧﺤﻮ ﺰم،ﺠﻟﻠ: ﴿ ﱂََْوﺆُْﻳ اﳌﺎلَت ﻣﻦ ًََََِِﺳﻌﺔ ﴾ ]اﻟﺒﻘﺮة: ٤٢٧[ ٣-ﻧﺤﻮ ﺎﻬأﻟﻔ ﺬفﲢ اﳉﺮ فﺣﺮ ﺎﻬﻋﻠﻴ ﻞﺧد ﺎﻣﻴﺔﻬاﺳﺘﻔ ﻣﺎ ﻞﻜﻟ: @ ﺑﻢ، وﻣﻢ وﻋﻢ، وﱂ،! ﻚذﻟ وﻣﺜﺎل ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ: ﴿ َََََُﻳﺘﺴﺎءﻟﻮنَﱠﻋﻢ ﴾ ]ﺄاﻟﻨﺒ: ١[ PDF created with pdfFactory trial version www.pdffactory.com