رياض الأخوة في الله

1 www.alukah.net

2 www.alukah.net بِسْمِ اللَّهِ الرهحَْْنِ الرهحِيمِ وَاعْتَصِمُواْ بَِِبْلِ اللَّهِ جََِيعاً وَلاَ ت َفَرهقُواْ وَاذْكُرُواْ نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاء فَأَ له فَ َ بَنَْ ق ُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَاناً وَكُنتُمْ عَلَىَ شَفَا حُفْرَةٍ مِهنَ النهارِ فَأَنقَذَكُم مِهن ْهَا كَذَلِكَ ي ُبَنِهُ اللَّهُ لَكُمْ آيََتِهِ لَعَلهكُمْ تََْتَدُونَ  [ :103.]

3 www.alukah.net الإهداء إلى الفضل الذي لا يجزى والكرم الذي لا يكافأ .. إلى صاحب الخُلُق العظيم، الحريص على المؤمنين الرؤ وف الرحيم سيدي رسول الله صلى الله عليه وسلم. إلى الظل الظليل والسند الكبير، إلى الوالدين الكريمين (أمي حفظها الله، أبي رحمه الله) ؛ الذين جرعا ا لكأس فارغا ليسقياني قطرة حب، و حصدا الشوك بأناملهما عن دربي ليمهدا لي طريق العلم والاستقامة على الحق. . إلى إخوتي في الدم والدين؛ الذين شدوا أزري وشاركوني في أمري وذكروني بربي .. إلى القانتات الصالحات اللواتي ينمين فطرة الخير، ويغرسن نبتة الصلاح في قلوب الجيل، ويدفعن بالعظماء إلى ميادين الخير والإصلاح.. إلى الذين صدقوا ما عاهدوا الله عليه؛ فمنهم من قضى نحبه، ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا .. إلى قادة سفينة الأخوة في الله الذين يشتتون شمل أنفسهم لجمع قلوب المسلمين وتوحيد صفوفهم.. إلى الشموع التي تحترق لتضيء للأمة طريق نبيها محمد صلى الله عليه وسلم. إلى كل من علمني حرفا أو أفادني لفظا أو أسدى لي نصحا وتوجيها أينما كان وحيثما وجد.. إلى كل من عرفني وأحبني ودعا لي بخير..

4 www.alukah.net مقدمة بقلم الأستاذ الداعية: حديبي مداني الأخوة: هذه الكلمة الرقيقة الرفيقة العذبة البديعة... تذهب الأحزان والآلام والأحقاد... وتذيب الشح ناء والبغضاء.. وتطفئ نار الحسد والغل والعداوة والصراع.. وتحول الأشلاء الممزقة المتناثرة إلى كيان حي متناسق متناغم.. وتجمع الجزيئات المبعثرة المتنافرة فتصنع منها لوحة فنية جميلة ساحرة : (لو أنفقت ما في الأرض جَيعا ما ألفت بن قلوبهم ولكن الله ألفَ بينهم إنه عزيز حكيم) ( ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلن). أيتها الأخوة بحث عنك الملوك في قصورهم فلم يجدوا إلا الغدر والمكر والخيانة والكراهية. . وبحث عنك الفلاسفة في برجهم العاجي وجمهوريتهم الأفلاطونية الفاضلة فلم يحصلوا إلا على سراب وتجريد وخيال وأوهام... و بحث عنك الشعراء في غزلهم ببثينة وليلى ومي.. فلم يعثروا إلا على وحل وطين.. ولوعة وحرقة وجنون. ..وبحث عنك الأغنياء في قناطيرهم المقنطرة من الذهب والفضة فلم يج دوا إلا القلق والحيرة والشقاء: (تعس عبد الدرهم تعس عبد الدينار تعس عبد القطيفة تعس عبد الخميصة تعس وانتكس وإذا شيك فلا انتقش).. وبحث عنك المغنون والممثلون والمشاهير في وميض الكاميرا وآلات التصوير وهتاف وتصفيق المعجبين فمات الكثير منهم حزنا و كمدا وانتحارا .. أيها الحب المضني : لقد وجدك المؤمن في محرابه في ظلال الأسحار والدمع المدرار : (والذين آمنوا أشد حبا لله)...ووجدك الداعية وهو يعيش مع : (جَاع من نوازع القبائل يجتمعون على ذكر الله فينتقونه كما ينتقي آك ل التمر أطايبه)...(أين المتحابون في جلالي اليوم أظلهم في ظلي لا ظل إلا ظلي)..(المتحابون في الله على منابر من نور يغبطهم النبيون والشهداء(. أيها الحب الطاهر : لقد جمعت بين سلمان الفارسي -(سلمان منا أهل البيت )-...وصهيب الرومي...وبلال الحبشي-(بلال سيدنا واعتقه سيدنا)-.. وأبو بكر العربي.. رضي الله عنهم جميعا .. و هاهو جلال الدين الرومي يهتف من مدينة الحب قونية قائلا: حياك الله أيها الحب المضني، يا طبيب علتي وسقمي، يا دواء نخوتي و كبري، يا طبيبي النطاسي، يا مداوي الآسي. هذا لأن الحب شعلته إذا التهبت أحرق ت كل ما سواها، فلا كبر ولا خيلاء، ولا جبن ولا خوف و لا حزن ولا حسد ولا بخل و لا عيب من العيوب النفسية. إن موجة الحب تجرف بالحشيش، و تسري في النفس سريان النار في الهشيم . إن الحب شعلة تحرق كل ما سوى المحبوب، إ ن التوحيد سيف إذا سله صاحبه قطع ما عدا الله. فحياك الله أيها الحب الخالد.. هذه رسالة رائعة بديعة للفارسة المب دعة: لامية بوصلاح.. تسيل حلاوة وتتدفق شهدا و تحلق بنا بعيدا في سماء الأخوة في جمالها وتناغمها وسحرها وثمراتها...قرآنا وسنة وشعرا و حكمة...فهي تلخص لك المجلدات الكثيرة و تختصر لك طريق الأخوة اختصارا .. و تمنحك بركة نورانية تجعل القليل كثيرا و الضيق واسعا و الصلد ناطقا...كتبتها الأستاذة الفاضلة: لامية بوصلاح.. بقلبها قبل قلمها وبروحها قبل حروفها و بنزيف تجربتها قبل قوالب كل ماتها...تسبق أنوار

5 www.alukah.net الحكماء أقوالهم فحيث صار التنوير وصل التعب..فتضمخت عباراتها بعبير الصدق و فاح شذى الإخلاص من بين ثناياها فانسابت رقراقة عم يقة مؤثرة تفعل فعلها في النفس وأعادت تشكيل و ترتيب فوضى الأ خوة التي اندرست و سقت معالمها حتى استوت وتألقت وأشرقت ..فجزاها الله كل خير على هذا العمل المبارك المتميز الذي يستهدف إحياء روح الأخوة من جديد حتى نشرب من رح يقها المختوم: شربت الحب كأسا بعد كأس فما نفد الشراب وما رويت وكتبه/ الأستاذ الداعية : مداني حديبي

6 www.alukah.net مقدمة الحمد لله قيوم السماوات والأرض؛ إله لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار وهو اللطيف الخبير. والصلاة والسلام على الحبيب المختار صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه صلاة دائمة بدوام ملك الله الواحد القهار، وبعد: ففي هذه المرحلة الحرجة التي تعيشها الأمة، و في هذا الزمن الذي تشرذمت فيه الروابط بين الناس وتنافرت ق لوبهم وتفرقت صفوفهم وأصبحوا في تنازع وشقاق أضعف منهم القوة وسلط عليهم الأعداء .. وفي هذا الز من الذي طغت فيه الأنانية والنظرة المادية وشاع التنافس في الدنيا وندرت عمل ة الإيثار والبذل.. و في هذا الزمن ال ذي لم نعد فيه كالجسد الواحد و القلب الواحد كان لابد من التذكير بأن الأخوة في الله ملاذ تسكن إليه النفوس، وتهفو إليه القلوب لنقود بعضنا البعض لسبل الخير ونتنسم جميعا عبق الإيمان وحلاوته، وعبير الود والإخاء وطلاوته. وإذا تنسمت القلوب بنسمات الود والإخاء: "فلا خوف عليها ولا حزن، ولا غل يسكنها ولا ضغن، فلا ترى إلا وثابة سباقة للصحبة والإخاء، ولوعة تواقة للتراحم والتقاء، لذلك كانت المحبة بين المؤمنين نعمة لا تعدلها زبالة ال دنيا وأوحالها، فهي أسمى وأعلى من سفول الطين، لأنها تمازج الروح وتسكن عشه فهي دائمة الترقي عن سفاسف الدنيا، ملازمة الصعود نحو بيتها العتيق في ظلال الجنان"1. هيييييييييييييييييي الأخيييييييييييييييييوة لا نبغيييييييييييييييييي بهيييييييييييييييييا بيييييييييييييييييد ولا نبيييييييييييييييييييالي أجاهييييييييييييييييييييا كييييييييييييييييييييان أو ع ر ضييييييييييييييييييييا هيييييييييييييييييييييي الأخيييييييييييييييييييييوة في اليييييييييييييييييييييرحمن تجمعنيييييييييييييييييييييا لتجلييييييييييييييييييييو الحقييييييييييييييييييييد والأسييييييييييييييييييييقام والمرضييييييييييييييييييييا حبيييييييييييلُ السيييييييييييماء، فمييييييييييين يبغيييييييييييي ليييييييييييه وهنيييييييييييا تيييييييييييييييييييييراه منكسييييييييييييييييييييير الآميييييييييييييييييييييال منقرضيييييييييييييييييييييا 2 إن الأخوة الإيمانية التي ندعوكم اليوم إليها هي نعمة من الله ومنَّةٌ وعطاء، و هي رحمة من رحماته، ونفحة م ن نفحاته ونسمة خير يخلقها الله في أفئدة المؤمنين من عباده والأصفياء من أوليائه والأتقياء من خلقه فتتآلف قلوبهم، وتتماسك أواصرهم وتتوحد صفوفهم : وَأَلهفَ َ بَنَْ ق ُلُوبهِِمْ لَوْ أَنفَقْتَ مَا فيِ الأَرْضِ جََِيعاً مها أَلهفَتْ بَنَْ ق ُلُوبهِِمْ وَلَكِنه اللَّهَ أَلهفَ َ ب َي ْن َهُمْ إِنههُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ  [الأنفال: 63.] وقد حرص المصطفىصلى الله عليه وسلم منذ بداية دعوته على غرس شجرة الأخوة في قلوب أصحابه عملا بقول ربه عز وجل :  إِنَّهَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ [ :10]فصاروا على قلب رجل واحد بعد أن كانت قلوبهم 1 الأخوة)5،6(، دار ابن خزيمة 2 نعمة الأخوة5)، أبو عبد الله قائد الحاشدي، ط-دار الإيمان، ط2، الإسكندرية، 2006.

7 www.alukah.net متنافرة وصفوفهم متفرقة ، وقد و صفهم الرسول صلى الله عليه وسلمبقوله: «مثل المؤمنن توادهم وتراحْهم مثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى»رواه البخاري ومسلم وهاهو عمر بن الخطاب رضي الله عنه خريج مدرسة النبوة يوصيك قائلا : "ما أعطي عبد بعد الإسلام خيرا من أخ صالح، فإذا رأى أحدكم ودا من أخيه فليتمسك به". وهاهو التابعي مالك بن دينار لما سار على نفس درب الصحب و عاش معاني الأخوة في الله وتنسم بنسيمها و ذاق حلاوتها سماها ر وْح الدنيا، فقال: "لم يبق من ر وْحِ الدنيا إلا ثلاثة : لقاء الإخوان، والتهجد بالقرآن، وب يت خال يذكر الله فيه ". فالأخوة الإيمانية التي أمرنا الله بها هي: "روح الإيمان الحي، ولباب المشاعر الرقيقة التي يُكِنيُّه ا المسلم لإخوانه، حتى إنه ليحيا بهم ويحيا لهم، وكأنهم أغصانٌ انبثقت من دوحة واحدة، أو روحٌ واحد ح لَّ في أجسام متعددة"1. أنا أنت وأنت أ نحن روحان حل لْنا بدنا2 ويكفيالأخوة في الله شرفا أنها سمة المؤمنين الأتقياء الذين يفوزون بحب الرحمان، وحلاوة الإيمان، وود الإخوان، وفي الآخرة يكونون على سرر متقابلين في أعلى الجنان : وَن َزَعْنَا مَا فيِ صُدُورِهِم مِهنْ غِلٍه إِخْوَاناً عَلَى سُرُرٍ مُّت َقَابِلِنَ  [الحجر: 47.] وهل هناك نعمة تعدلالفوز بحبه عز وجل؟ !. قال تعالى في حديث قدسي: «وجبت محب: للمتحابن فيه، والمتجالسن فيه، والمتزاورين فيه، والمتباذلن فيه » رواه مالك وغيره. أيها الأخ الحبيب.. يا من أنت من القلب قريب ، ويا من جمعتني بك راية الإسلام، ووحدت قلبينا واحة الإيمان وسنة النبي العدنان صلى الله عليه وسلم، أدعوك اليوم لنركب سفينة الإخاء ونبحر في بحر الصفاء والنقاء والتقاء، استجابة لدعوة الله، وسمعا لأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم. فهات قلبك أبث فيه بعض ما يتلجلج في الصدر من ذكريات وأشجان وزفرات ؛ فحديث الصحبة غريب ودرب الأخوة عجيب.. أخي الحبيب.. قد علما وفهمنا، ولكن يبدو أننا قد نسينا.. وها هو كتاب رياض الأخوة في الله يطل علينا ليذكرنا بمعانيها، ويشرح حاجتنا الملحَّة لتحقيق الأخوة الإيمانية التي تجعل كل واحد منا يقول بكل فخر: أولئك إخواني الذين أحبهم وأعيش معهم في الدنيا متعاونين على البر والتقوى. متواصين بالحق والصبر.متعاهدين على المضي والثبات لنكون في الآخرة إخوانا على سرر متقابلين.. 1 الحب في الله ثمراته وأسبابه 12)، عبده بن أحمد الأقرع، ط - دار ابن رجب، ط 1،2005. 2 الأخوة الإسلامية5)، عبد الله ناصح علوان، ط-دار السلام للطباعة والنشر والتوزيع.

8 www.alukah.net أخي الحبيب..اقرأ هذه الرسالة بقلبك قبل عينيك فسيذوب لها قلبك، وتحس بدفء الروح يسري في عروقك، وبسعادة لا يمتلكها أي إنسان، ولا يصفها أي مخلوق كان، وبآمال وأحلام تتزاحم في الوجدان، وبعدها سارع إلى إخوانك وضع يدك في أيديهم وطهر قلبك وروحك من الأحقاد والأضغان، واقتسم معهم حلاوة الإيمان، وفز بنصيبك من البذل والتضحيات، تنل القربى وأرفع الدرجات . أخي الحبيب..لقد قمت بهذه المحاولة الصادقة وأملي أن أغرس في قلبك وقلب كل مؤمن شجرة الأخوة في الله، لتثمر فينا حياة أخرى ندرك من خلالها أن الأخوة في الله: "محبةٌ ومسؤولية.. ودٌّ وتضحية.. تآلفٌ وتكاتف.. تغافرٌ وتسامح.. دماثةٌ وتلاطف"1. ومهما قلنا عن الأخوةفي الله فإن المعاني ستظل أوسع من العبارات، والصدور أفسح من الكتب والمؤلفات و مما لا ريب فيه أن : "من جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي" 2. ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم، واجعل هذا الكتاب : كتييييييييييييييييييييييييياب جلييييييييييييييييييييييييييلٌ وسيييييييييييييييييييييييييفرٌ جمييييييييييييييييييييييييييل عزييييييييييييييييييييييييييييز الوجيييييييييييييييييييييييييييود قلييييييييييييييييييييييييييييل المثييييييييييييييييييييييييييييل أبان بأسيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييلوبه حكمييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييية تنييييييييييييييييييييييييييرُ الفيييييييييييييييييييييييييؤاد وتُشيييييييييييييييييييييييييفي العلييييييييييييييييييييييييييل كييييييييييييييييييييييييييييييييييييييأنَّ المطييييييييييييييييييييييييييييييييييييييالع في روضيييييييييييييييييييييييييييييييييييييية فيها الثمار وظلٌ ظليل 3 1 إليك أخي جواهر الهداية9)، عبد اللطيف البريجاوي 2 في ظلال القرآن في الميزان 73)، صح عبد الفتاح خالدي، ط-شركة الشهاب. 3 ترطيب الأفواه بذكر من يظلهم 1/22)، سيد بن حسين العفاني، ط- مكتبة معاذ بن جبل.

9 www.alukah.net الأخوة في الله أتييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييدري أييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييين سييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييكناه أخيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييوك وأيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييين مسيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييعاه؟ وهيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييل عينييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييياك تُثبِتُيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييهُ إذا فاتتييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييك عينيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييياه؟ أخييييييييييييييييييييييييييييييييييييييوك يعيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييشُ كالتيييييييييييييييييييييييييييييييييييييياري في جنبيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييك مسْييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييراهُ بيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييلا لُغييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييية تُصيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييافِحُهُ وتيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييدم عُ حيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييين تلقييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييياهُ لييييييييييييييييييييييييييييييئن ضيييييييييييييييييييييييييييييياقت بييييييييييييييييييييييييييييييه الييييييييييييييييييييييييييييييدنيا فصيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييدرُك أنيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييت ميييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييأواهُ وتسييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييمو دو ييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييا م يييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييين تخُف ِيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييفُ عنيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييهُ بليييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييواهُ وترفيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييعُ دُون يييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييهُ حمِيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييلا إذا كلَّيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييت ذِراعييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييياهُ لييييييييييييييييييييييييييييييئن ضيييييييييييييييييييييييييييييياقت بييييييييييييييييييييييييييييييه الييييييييييييييييييييييييييييييدنيا فصيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييدرُك أنيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييت ميييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييأواهُ وتُسيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييدِلُ حوليييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييهُ سِيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييترا إذا الشيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييطانُ أغييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييواهُ تيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييرى أُخيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييراك مُثمِيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييرة فق ييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييدْ أخْص ييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييبْت دُنييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييياهُ

يييييييييييييييييييييييرة فق ييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييدْ أخْص ييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييبْت دُنييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييياهُ لييييييييييييييييييييييييييييييئن ضيييييييييييييييييييييييييييييياقت بييييييييييييييييييييييييييييييه الييييييييييييييييييييييييييييييدنيا فصيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييدرُك أنيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييت ميييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييأواهُ

10 www.alukah.net أ- حقيقة الأخوة الإيمانية الأخوة في الله هي امتزاجُ الأنفس واندماجُ الأرواح والتقاءُ القلوب على حقائقِ الإيمان، ومبادئ العقيدة الإسلامية والحب في الله مما يؤدي إلى الشعور النفسي بالعاطفة، والإحساس القلبي بالمودة والألفة والأنس. وهي نعمةٌ من الله؛ فهو الذي ألَّف بين القلوب المتنافرة، وربط بينها برباط الوُدﱢ والحُبﱢ: وَأَ له فَ َ بَ نَْ ق ُ لُ وبهِِ مْ لَ وْ أَ ن ْ فَ قْ تَ مَ ا فيِ الأَ رْ ضِ جََِ يعً ا مَ ا أَ له فْ تَ بَنَْ ق ُلُوبهِِمْ وَ لَ كِ نه اللَّهَ أَ له فَ َ ب َ ي ْ ن َ هُ مْ إِ نه هُ عَ زِ يزٌ حَ كِ يمٌ [ :63.] وهذه الأخوة الإيمانيةتقوم على ركيزتي الإيمان والأخوة؛ إذ لا أخوة بلا إيمان، ولا إيمان بلا أخوة، وكلما وُ جِ دت حقيقة الإيمان وُ جِ دتْ بالضرورة حقيقة الأخوة: إِنَّهَا المُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ[الحجرات : 10.] فمن آمن بالله وعمل صالحا أكرمهُ الله بوُد ِ الصالحين:  إِنه الهذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصهالحَِاتِ سَيَجْعَلُ لََُمُ الرهحَْْنُ وُدهاً [ : 96]. والوُدُّ معناه: "خالصُ الحُبﱢ وألطفه وأرقه، وهو من الحب بمنزلة الرأفة من الرحمة" 1. إني لأعتبرُ الإسلام جامعة للكونِ لا محض دين سنَّهُ اللهُ أرواحنا تتلاقى فيه خافقة كالنحلِ إذ يتلاقى في خلاياهُ 2 ولأن الأخوة في الله تقوم على مبادئ العقيدة والحب في الله والأخلاق الفاضلة فهي مقدمة على أخوة النسب:  لاَ تََِدُ ق َوْماً ي ُؤْمِنُونَ باِللَّهِ وَالْي َوْمِ الْْخِرِ ي ُوَادُّونَ مَنْ حَاده اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آباَ ءهُمْ أَوْ أَب ْنَاءهُمْ أَوْ إِخْوَانََُمْ أَوْ عَشِيَ تََُمْ [ :22] ففي مجتمع الحب في الله الملتقي على شعائر: "يقومُ إخاءُ العقيدة مقام إخاءِ النسب، صلتُه محكومة بحقائق الإسلام ومناهجه"3. كم من أخ لك لم يلده أبوكا وأخ أبوه أبوك قد يجفوكا صاف الكرام إذا أردت إخاءهم واعلم بأن أخا الحفاظ أخوكا 4 ومن عجائب هذه الأخوة الإيمانية أنها رابطة نفسية تقوم على الحب في الله الذي لا تتعدد مقاصده؛ وإ ا يتقارب الناس ويتجاذبون بسبب: "تعدد صور التماثل فيما بينهم، وليس بسبب التطابق"5. وفي ذلك يقول رسول صلى الله عليه وسلم: «الأرواح جنود مجندة، فما تعارف منها ائتلفَ وما تناكر منها اختل» رواه البخاري ومسلم 1 روضة المحبين ونزهة المشتاق 33)،ابن قيم الجوزية، ط -دار الكتب العلميةي، ط3، بيروت،2003. 2 رائق الشهد من شعر الدعوة والرقائق والزهد 2/20)، سي ِد بن حسين العف اني، ط-دار العفاني، ط1،2001. 3 الحب في الله ثمراته وأسبابه 13)، عبده بن أحمد الأقرع . 4 أروع ما قيل في الإخوانيات 30)، ايميل ناصيف، ط-دار الجيل، بيروت. 5 فقه الائتلاف23)، محمود محمد الخزندار، ط -دار طيبة.

11 www.alukah.net ولله در أبي علي الكاتب المصري الذي يقول : "روائح نسائم المحبة تفوح من المحبين وإن كتموها، وتظهر علي هم دلائلها وإن أخفوها، وتبدو عليهم وإن ستروها"1. ومن علاماتهذا الحب في الله أنه: "سلمت فيه دواعي الصدر واعتدلت به نوازي الكبد وتو ث ق فيه عقد النية، واستوى غيبه ومشهده"2، ومن لم يكن حبه لله فقد خاب وخسر : "إ ا يتعثر من لم يخلص"3 . وكل محبة في الله تبقى على الحالين من فرج وضيقِ وكلُّ محبة فيما سواه فكالحلفاءِ في لهبِ الحريقِ 4 والنفسالإيمانية القائمة على الإيمان والممتزجة بالتقوى : "بمجرد أن تلتقي مع من يماثلها إيمانا وتقوى، ف إنها تشعر بالأنس في أول لقاء، وتحس بالصفاء في أول لمحات التعارف..بل تمتزج نفساهما كأنهما نفس واحدة، وي تجاذب قلباهما كأنهما قلبٌ واحد، فإذا المحبة تنبض في عروقهما، والأخوة تسري في دمائهما، والمودة تتألق في وجهيهما.. فيمسك الأخ بيد أخيه في رفق وإشفاق وحُ نو .. ليسيرا مع ا في رياض الصفاء، ويتنس ما جنب ا إلى جنب نسمات الوفاء، ويتفيئا أثناء المسيرة ظلال المحبة الوارفة "5، وكل واحد منهما يشرح لأخيه أسباب تلك العاطفة الربانية ويقول : "أحبك لاتحاد الأفكار والآمال والآلام، لوحدة الهدف وشرف الغاية، للاتفاق في الشعور والشعائر، لأن ألفة قلوبنا لا تكون إلا بوحدة أخلاقنا؛ فالطيور على أشك الها تقع. والأرواح جنود مجندة لأن الأرواح لا تعزلها المادة ولا تقيده ا اللغة أو الجنسية. فهي تلتحم وتتلاصق بعوامل الحب والصدق والصفاء. وهذا هو الرباط الذي لا ينف صم"6. وهذه الأخوة الإيمانية تمحو من النفوس الحميَّ ة الجاهلية، وتطهرها من كل ولاء وانتماء إلا ما كان لله و لرسوله ، فالإسلام: "جعل المؤمنين إخوة متحابين مهما تباعدت أقطارهم، وتباينت أجناسهم، واختلفت لغاتهم..للشعار الذي لا يتبدل: إِنَّهَا المُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ ، وللمبدأ الذي يتغير: (إن أكرمَكم عندَ اللهِ أتقاكم) ، وما أعظم الوحدة وما أقواها حينما تضم في ثناياها الملايين من غير العرب لكونهم يؤمنون جميعا بإله واحد، وبنبي واحد، وبشريعة واحدة، وينضوون جميعا تحت راية واحدة، وخلافة راشدة، وبقعة من الأرض متصلة"7. يا أخي المسلم في كل مكان وبلد أنت مني وأنا منك كروح في جسد يا أخي المسلم والإسلام دين للإله في حماه قد تساوى كل فرد بسواه 1 البداية والنهاية11/228)، ابن كث 2 أوراق الورد 34)، مصطفى صادق الرفاعي، ط- مكتبة الآداب، القاهرة. 3 صيد الخاطر335)، ابن الجوزي، ط -دار ابن حزم. 4 الصداقة والأصدقاء63) محمد عبد الرحيم، ط -دار الراتب الجامعية، ط 1، بيروت،2000. 5 الأخوة الإسلامية5)،عبد الله ناصح علوان. 6 الدعوة إلى الله حب2/16)، عباس السيسي 7 الأخوة الإسلامية39)، عبد الله ناصح علوان

12 www.alukah.net فبلالٌ كعلي ليس من فرق تراه كلنا لله عبد وله تعلو الجباه1 هكذا هي الأخوة الإيمانيةالتي تجعل التفاضل بين المؤمنين قائما على التقو ى؛ فإسلامنا هو الذي ن صَّ ب الحبشي بلال واليا على المدينة وفيها كبا ر الصحابة، وإسلامنا هو الذي عين أسامة بن زيد قائدا لجيش المسلمين وفيه أبو بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم . ومن خصائصها أنها تجعل المؤمنين أولياء بعض في دين الله لخدمة دين الله:  وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ ب َعْضُهُمْ أَوْلِيَ اء ب َعْضٍ يََْمُرُونَ باِلْمَعْرُوفِ وَي َن ْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ الصهلاَةَ وَي ُؤْتُونَ الزهكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ  [لتوبة: 71.] هكذا هي العاطفة الربانية التي: "يحكمها الإيمان ويسيرها عقل متصل بالرحمن جل وعلا.. بحرٌ ز اخر لا شاطئ له وفضاء رحب لا حد له.. هي العصا الإيمانية التي أحيت القلوب بأريجها وشذاها.. هي السعادة الأبدية بعينها ووصفها!! وهذا للذي يزن حبه بميزان السماء.. ويطهر نفسه وحبه من جراثيم الحب الأرضي؟!! 2 حب في الله يوحد ويواسي القاصي والداني إخواني تلقاني فيهم وبقلبي تلقى إخواني3 ب- حاجتنا إلى الأخوة في الله 1- لإرضاء الرحْان الأخوة في الله نعمة ربانية؛ فهو الذي جمع بين القلوب المتنافرة وربط بينها برباط الود والحب في جلاله. وشكر هذه النعمة الإلهية يكون في مزيد العمل والبذل والبناء والتقاء ؛ إذ ببركتها تصبح القلوب سليمة من الأذى، مستنيرة بالحب والإيمان، مجتمعة على طاعة الرحمان ، متعاونة على البر والتقوى لتفوز بأعلى الجنان؛ فهي حبل الله الذي وجب علينا الاعتصام به، لقوله تعالى : وَاعْتَصِمُوا بِِبْلِ اللهِ جَِ يعً ا وَلاَ تفَرهقوا وَاذكُرُوا نِعْمَتَ اللهِ عليكُمْ إذْ كُنتُمْ أَ عْ داءً فألهفَ َ بَ نَْ قلوبِكُمْ فأصْبَحتُمْ بنِعمَتِهِ إخْواناً  [ :103.] فإن حققنا الأخوة الإيمانية فزنا برضاه و حقت لنا محبته عز وجل ، كما جاء في الحديث القدسي: «حقت محب للمتحابن فيه، وحقت محبتي للمتواصلن فيه، وحقت محبتي للمتناصحن فيه، وحقت محبتي للمتزاورين فيه، وحقت محبتي للمتباذلن فيه » رواه أحمد. 1 الأخوة في الله حقوق وواجبات23)، أبو سعد الأثري 2 الدعوة إلى الله حب3)، عباس السيسي 3 الأخوة9)، ط-دار ابن خزيمة.

13 www.alukah.net 2- لإحياء سنة النبي العدنان صلى الله عليه وسلم عرف رسول الله صلى الله عليه وسلم فضل الأخوة في الله ومكانتها عند ربه عز وجل فأخذ يغرس شجرة الأخوة الإيمانية في قلوب أصحابه قلبا قلبا حتى أينعت وأثمرت مودة وبذلا ، إيثارا وتضحية، عدلا وتواضعا، تناصحا ومواساة، تعاونا وتراحما بين الأنصار والمهاجرين، وبين السادة والعبيد، وبين العربي والعجمي، وبين الأبيض والأسود، وجعل التفاضل بين الجميع قائما على أساس التقوى. إنه محمد صلى الله عليه وسلم الذي تمكن بحنكته أن يجمع القلوب على قلب رجل واحد، وكأنهم جسد وا حد، ومن واجبنا كمؤمنين أن نتبعه ونطيعه بتحقيق الأخوة الإيمانية لقوله تعالى :  يََ أَي ُّهَا الهذِينَ آمَنُواْ اسْتَجِيبُواْ للَِّهِ وَلِلره سُولِ إِذَا دَعَاكُم لِمَا يُُْيِيكُمْ  [الأنفال: 24.] هذا وللمتمس ِكين بسنَّةِ الْ مخُتارِ عند فسادِ ذي الأزمانِ أجرٌ عظيمٌ ليس يقْدُرُ قدْر هُ إلا الذي أعطاهُ للإنسانِ 1 3- لإغاظة الشيطان يريد الشيطان بنزغاته و مكائده وحيله أن يفرق بين الأحبة، وأن يفسد كل مودة ومحبة، و أن يحل كل رابطة قلبية وعقدة، وذلك بإثارة الفتن والخصومات والعداوات لقوله تعالى:  إِنَّهَا يُرِيدُ الشهيْطَانُ أَن يُوقِعَ ب َي ْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْب َغْضَاء [المائدة: 91]. والمطلوب من كل مؤمن أن يتفطن لحيل الشيطان فلا يكون وليا للشيطان بمعاداة أخيه، أو بإعانة الشيطان عليه، قال تعالى:  وَقُل لِهعِبَادِي ي َقُولُواْ الهتيِ هِيَ أَحْسَنُ إِنه الشهيْطَانَ يَنزَغُ ب َي ْن َهُمْ إِ نه الشهيْطَانَ كَانَ لِلإِنْسَانِ عَدُوهاً مُّبِيناً [الإسراء : 53]. فاعلم أخي المسلم أنك بتحقيق الأخوة في الله ترضي الرحمان وتقوى على رد كيد الشيطان؛ فالشيطان ع لى الواحد أقوى، وهو من الاثنين أبعد، كما أن الفرقة بين الإخوان تسعد الشيطان، وتسخط الرحمان. 4- لإعادة بعث الخلافة الإسلامية حين ابتعد المسلمون عن تعاليم الدين الصحيح وانشغلوا بالدنيا وتنافسو ها ضعف إيمانهم، و بغى بعضهم على بعض وضاع للإسلام مجده وعزه . ولما آل حال المسلمين إلى ما ذكرنا من التنازع والفرقة أصابهم الفشل وذهبت قوتهم فتكالب عليهم الأعداء وسلبوهم الخلافة الراشدة التي ورثوها عن محمد صلى الله عليه وسلم وصحبه. ونحن اليوم أحوج ما يكون إلى تحقيق الأخوة في الله التي تجمع القلوب على الله، وتوحد الصفوف على دينه ال ذي ارتضاه ليكرمنا الله عز وجل بالتمكين والاستخلاف في أرضه :  وَعَدَ اللَّهُ الهذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصهالحَِاتِ 1 مجموع القصائد الزهديات 1/40)، عبد العزيز المحمد السلمان

14 www.alukah.net لَيَسْتَخْلِفَن ههُم فيِ الأَْرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ َ الهذِينَ مِن ق َبْلِهِمْ وَلَيُمَكِه نَنه لََُمْ دِين َهُمُ الهذِي ارْتَضَى لََُمْ وَلَي ُبَدِهلَن ههُم مِهن ب َعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً ي َعْبُدُونَنِِ لاَ يُشْرِكُونَ بِِ شَيْئاً وَمَن كَفَرَ ب َعْدَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُو نَ [النور: 55]. إني تيييييييييييييييييييييييييييييييذكَّرتُ واليييييييييييييييييييييييييييييييذكرى مؤر ِقيييييييييييييييييييييييييييييييةٌ مجيييييييييييييييييييييييييد ا تلييييييييييييييييييييييييييدا بأييييييييييييييييييييييييييدينا أضيييييييييييييييييييييييييعناه وييييييييييييييح العروبيييييييييييييةِ كيييييييييييييان الكيييييييييييييونُ مسيييييييييييييرحها فأصيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييبحت تتييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييوارى في زواياهُ أنََّّ اتجهييييييييييييييييييييييييت إلى الإسييييييييييييييييييييييييلامِ في بلييييييييييييييييييييييييد تجِيييييييييييييييييدهُ كيييييييييييييييييالطيرِ مقصوص يييييييييييييييييا جناحييييييييييييييييياهُ 1 5- لتجديد الإيمان وتغذية الروح يبلى الإيمان كما يبلى الثو ب ويجدده التلاقي على طاعة الله والتجالس فيه، والروح تتغذى من معين الأخوة في الله الموصل لرضاه . كان عبد الله بن رواحة يأخذ بيد أبي الدرداء رضي الله عنهم ويقول: تعال نؤمن بالله ساعة، وفي تلك الجلسة الإيمانية: "يتذاكران أمر الإيمان، ويتعرفان على مسالك التوبة، ويتآمران بصدقة أو معروف أو إصلاح بين الناس"2. وذلك لعلمهم أن النفس البشرية تحتاج إلى: "الاستثارة والإغراء والتحدي تحتاج لوجبات الإيجابية واقتلاع شوك الركون والسلبية..وبذلك تخرج من حجر البلادة والتلف إلى سعة التأثير وقوة النجاح"3 . وهذا ما عبر عنه الحسن البصري بقوله : "لم يبق من العيش إلا ثلاث: أخ لك تصيب من عشرته خيرا، ف إن زغت عن الطريق : قوَّم ك. وكفاف من عيش ليس لأحد عليك فيه تبعة. وصلاة في جمع، تكفي سهوها، وتستوجب أجرها" 4. لقد كان اجتماعهم طاعة لله وتعاونا على البر والتقوى، و كان تفرق هم على التواصي بالحق والصبر و لسان الواحد فيهم يصف أخاه ويقول: "أخي هو تلك التربة الخصبة أزرع فيها محبتي، فتنبت ورودا ورياحين، وذلك الجدول العذ ب أنهل منه فيزداد دفقا وانسيابا، وذلك الجمال السرمدي أحياه كلما أقفرت نفسي من الجمال، هو ظل ٌّ و ارفٌ أتفيؤه عند اشتداد الهاجرة، فأغمر فيه البرد والراحة والسلام، كانت نفسي أسيرة الفراغ المرير، فملأ ذلك الفراغ با لمحبة والحنان والأمل، وهربت إليه من الوحشة القاتلة تقبض على خناق روحي فوجدت فيه 1 رائق الشهد من شعر الدعوة والرقائق والزهد 2/17)، سي ِد بن حسين العف ا 2العوائق216)، محمد أحمد الراشد، ط -مؤسسة الرسالة، ط 2. 3 الحياة تحدي34)، شريف شحاتة، ط -دار أجيال، 2012. 4 تاري بغداد 6/99)، الخطيب البغدادي، ط-دار الفكر.

15 www.alukah.net وجودا يهزج وروحا تغ 1 . ونحن اليوم بحاجة لمثلهذه النماذج الطيبة التي ترفع الهمة في الطاعة وتعا لج الفتور الذي أصاب أبناء الأمة، فحين ترتبط بهذه الفئة المباركة : "تكون على أمل النجاة قبل أن تغرق السفينة، وإن وجود اذج متعددة لهؤلاء الأخيار هو الطريق الأمثل لنصرة دين الله في الأرض"2. وما نيل المطالب بالتم ولكن تؤخذ الدنيا غلابا 3 6- لتطهي القلوب تقسو القلوب وتتحجر، وتظلم وتتكدر؛ ولكن الأخوة في الله كفيلة بأن تطهر القلوب القذرة ، وتلين ِ القلوب القاسية المتحجرة. و قد تمكَّن رسول الله صلى الله عليه وسلم بحنكته أن يجمع الصحابة: "على الحب. الحب الفياض الرائق، والود. الود العذب الجميل، والتكافل. التكافل الجاد العميق. وبلغت تلك الجماعة في ذلك مبلغا لولا أنه وق ع، لعد من أحلام الحالمين!"4. ونحن اليوم بحاجة ماسةإلى: "جرعات محبة، ورشفات مودة تأسوا الجراح وتغسل السخائم وتذيب الإحن وتزيل المحن، وتبد د الأثرة وتبيد الكره والأنانية"5 . وإذا القلب لم ييُر قَّقْ بحُب حجَّرته ضغائن الأيام6 قالأرسطو : " لو لم يكن في المحبة إلا أنها تشجع قلب الجبان وتسخي كف البخيل، وتصفي ذهن الغبي وتبعث حزم العاقل وتخضع لها الملوك وتفقد لها صولة الشجاع وينقاد لها كل ممتنع لكفى بذلك شرفا" 7. فما أروع م عين الحب في الله الذي يروي ظمأ أرواحنا بعد أن تهنا في صحراء الغفلة والضلال، وأصابتنا فورة العطش للإيمان، فقد قيل: "الحاجة إلى الأخ المُعين كالحاجة إلى الماء المعين"8. 1أفكار لا تموت49)، ايميل رفول، ط - منشورات مكتبة سمير. 2 الأخوة أيها الإخوة34،35)، محمد حسين يعقوب، ط-المكتبة الإسلامية. 3 الهمة طريق إلى القمة 17)، محمد بن حسن بن عقيل موسى، ط-دار الأندلس الخضراء، ط 3،1415ه 4في ظلال القرآن 4/23-28)، سيد قطب،ط-دار الشروق. 5 الحب في القرآن 16)، محمود بن الشريف، ط -دار ومكتبة الهلال، بيروت، ط1،1983 6 أروع ما قيل في الإخوانيات 118)، إيميل ناصيف 7 الحب10)، عمر رضا كحالة، ط -مؤسسة الرسالة، ط 1،1978. 8 أروع ما قيل في الإخوانيات 26)، ايميل ناصيف