مكتبة درگاه حضرت پير محمد شاه بأحمد آباد، الهند كتبه هارون الرشيد بن محمد أنيس لاكهي
عدد الصفحات ٥٤٣543 • صاحب المكتبة وُلد الشيخ پير (المرشد) السيد محمد شاه بن شاه أمين الحسيني سنة توفي أبوه قبل ولادته، وتوفيت أمه في صغره، فتولى عمه عبد الرحمن تربيته. أكمل حفظ القرآن وعمره .القادرية وعمره سافر بعد ذلك إلى الحجاز فمكث بمكة المكرمة يتلقى العلوم عن المشايخ .لست سنين، ثم عن مشايخ المدينة المنورة لسبع سنين، ورجع إلى الهند وعمره ترك بلده دكّن في سنة أحمد آباد، من بلاد گُجْرَات، وتوفي بها سنة كان محمد شاه أديبا وشاعرًا، صنّف عدة كتب بالفارسية والأردية الدكّنية، وقد ألّف البروفيسر مولانا السيد أبو ظفر الندوي كتابا في ترجمته باسم باللغة الأردية. •المكتبة: كانت عادة العلماء بمدينة أحمد آباد نسخ المخطوطات النادرة حيثما وجدوها، فأصبحت مكتبات المدارس الشهيرة بأحمد آباد حافلة بالنفائس؛ فمن المكتبات الشهيرة آنذاك: مدرسة ولي الله تحت نظام مولانا عماد الدين، ومدرسة مولانا سليمان الكرد، ومدرسة هدايت بخش تحت مولانا نور الدين، ومدرسة الشاه ) Marathiوجيه الدين العلوي الگجراتي. لكن حملات وهجومات المَرَهْطِيين الهندوكية على حكومة المغولية المسلمة أدّت إلى عدم الاهتمام بهذه المكتبات،
عدد الصفحات ٥٤٤544 فجمع الشيخ بعض كتب هذه المكتبات في مكتبته وحُب الشيخ للعلم والكتب النادرة أثّر في طلابه ومحبّيه، فبنى مريدوه (متبعوه) مكتبة لحماية كتبه، وعلى ممر الأيام أضاف محبّوه مكتباتهم الخاصة إليها، واشترى القائمون على المكتبة كتبا من أنحاء گجرات، مثل: پطن، سورت، بهروچ، وغيرها، وكذلك انضمت إليها كتب مكتبات المدارس المذكورة سابقًا. فالمكتبة اليوم تقع قريبا من المسجد والضريح في مدينة أحمد آباد، من ولاية گجرات، الهند. وهي مفخرة لأهل الهند، فيها أكثر من اللغات من العربية، الفارسية، الأردية، التركية القديمة، الگُجْراتية، السندهية، السنسكرتية، والدَكَّنِيّة في جميع الفنون. •عنوان المكتبة: Hazrat Pir Shah Library and Research Center Pir Mohammed Shah Road Ahmedabad 380001 Gujarat India Tel: +917925351772 Email: pmalibrary@gmail. com • فهارس المكتبة بدأ مفهرسة الكتب سنة ومولانا عبد الغفور، والبروفيسر محيي الدين بمبئي واله، والدكتور زبير قريشي، والدكتور ضياء الدين ديسائي، والدكتور عبد الرحيم ناگپوري، والدكتور رحمة الله علي خان، والدكتور حق عباس، والبروفيسر محبوب حسين العباسي، والبروفيسر نثار أحمد الأنصاري، والبروفيسر جمال الدين شيخ، ومولانا محمد إدريس بن محمد يوسف گونيا جهودهم؛ فجاءت فهارسها المفصّلة في بالأردية باسم: (عربی، فارسی، أردو مخطوطات كی وضاحتی فهرست)، وتحتوي
عدد الصفحات ٥٤٥545 على الأسماء وتفاصيل كل كتاب ثم المفهرِس، مولانا محمد إدريس اختصره في مجلد واحد باسم: (عربی، فارسی، أردو مخطوطات كی إجمالی فهرست). •نفائس المكتبة: المكتبة تحتوي على بعض الكتب التي كانت في ملكية أحمد شاه وعليها ختمه، وهو السلطان الذي عمّر تلك المدينة وسميت باسمه، وكذلك بعض كتب السلطان . وبها كثير من مخطوطات علماء (نور جهان من ملوك المغول، وعليها ختمه الهند بخطوط مؤلفيها، أو قريب عهد بهم، ومعظمها ترجع إلى القرن الحادي عشر الهجري. ونفائس المكتبة كثيرة، إلا أننا سنقوم بسرد أسماء بعض المخطوطات العربية النادرة هنا، وهي إما بخط مؤلفيها، أو لم تطبع، أو طبعت على مخطوط أحدث من الموجودة في المكتبة، أو لشيء آخر: •المصاحف: مصحف بخط السلطان الصالح المغولي أورنگ زيب عالمگير (ت .الرقم •التفسير: بديع التفسير في بيان كلام رباني. لصديق بن شريف الپطني. للتفاصيل انظر: (1( Z. A. Desai » Some Rare Seal – Bearing Persian Manuscripts in the Hazrat P. M. Dargah Library« Indo – Iranica 46 l – lv )1993 (: 52 –73..
عدد الصفحات ٥٤٦546 ذكر الشيخ فريد الدين البرهانپوري أن إحدى النسخ بخط المؤلف له عدة نسخ. بأرقام .133 البستان (تفسير سورة يوسف لإسماعيل الغريب بن السيد أحمد الحسيني الشيرازي (كان حيا .1034 :تاريخ النسخ حاشية شمس الدين الكرماني (ت وأسرار التأويل. الحواشي على سور: البقرة، المائدة والأعراف. .1122 :تاريخ النسخ حاشية وجيه الدين العلوي الگجراتي (ت .15 :الأوراق غرائب القرآن ورغائب الفرقان، المعروف بتفسير النيساپوري لنظام الدين الحسن بن محمد بن حسين القمي النيساپوري (ت ذكر الشيخ فريد الدين البرهانپوري أنه بخط المؤلف. .555 :الأوراق مباحث حلّ آية كريمة: يوم يأتي بعض آيات ربك. لأحمد بن سليمان كرد، عماد الدين الطارمي، ونصرت محمد عباسي، وهم مشايخ أحمد آباد في زمانهم.
عدد الصفحات ٥٤٧547 .1067 :تاريخ النسخ •القراءات والتجويد: البضاعة الرائحة في تجويد الفاتحة (كذا في الفهرست). لشرف الدين محمد بن محمد بن إبراهيم. .977 :تاريخ النسخ بقية القارئ، (كذا في الفهرست، والمشهور: بُغية القارئ المُجيد من طلاب القرآن المجيد في الأوقاف الجيدة وما أضيف إليها من فرع مزيد). لعفيف الدين عبد الباقي بن عبد الله العدني ثم الزَّبيدي اليمني، شيخ قراء مدينة زَبِيد (ت .1005 :تاريخ النسخ رسم المصاحف (المعروف بخط المصاحف). لأبي القاسم محمود بن حمزة بن نصر الكرماني (ت. بعد 669 :تاريخ النسخ مجمع السرور ومطلع الشموس والبدور (منظومة). لشمس الدين محمد بن خليل القباقبي الحلبي (ت .831 :تاريخ النسخ الوقوف في أسرار الحروف. لفخر الدين أبي البقاء عبد الباقي بن أبي محمد بن الخليل اليزدي. ذكره ابن (.44/الفوطي في مجمع الآداب في معجم الألقاب
عدد الصفحات ٥٤٨548 .669 :تاريخ النسخ •الحديث وأصوله: الإتحاف بفضيلة الطواف. لأبي الحسن محمد بن محمد البكري الصديقي (ت Z 29 II927 :تاريخ النسخ تسديد القوس في تلخيص مسند الفردوس. للحافظ ابن حجر العسقلاني (ت .218 :الأوراق جامع الإمام الترمذي. لأبي عيسى محمد بن عيسى الترمذي (ت : عليها سماعات، أقدمها سنةتاريخ النسخ وأبي ذر الترمذي عن المصنف، كما ذكر الدكتور محمد زبير قريشي، الأوراق: .223 الدرة الثمينة في فضل المدينة لأبي الحسن محمد بن محمد البكري الصديقي (ت Z 29 III927 :تاريخ النسخ شرح الجامع الصحيح للبخاري. شرح على صحيح البخاري، كتب عليه امتياز علي عرشي، ناظم مكتبة الرامپور: قد عرضت هذا الشرح على الكواكب الدراري فثبت لي أنه غير الكواكب، قال
عدد الصفحات ٥٤٩549 الشارح في صفحة في سنة نقله الدكتور قريشي. شرح عمدة الأحكام. ذكره السخاوي في الضوء اللامع – شرح محمد بن محمد بن محمد السخاوي على عمدة الأحكام للمقدسي.– 18 – 17/10( 798 :تاريخ النسخ .الرقم شرح المولد للجزري. لعبد العزيز بن محمد ولي الخالدي الپطني. .32 :الأوراق شمامة العنبر في ما ورد في الهند من سيد البشر ﷺ. للمؤرخ الأديب غلام علي آزاد البلگرامي (ت .1170 :تاريخ النسخ شهاب الأخبار في الحكم والأمثال والأدب. لأبي عبد الله محمد بن سلامة (ت 1089 :تاريخ النسخ .344 – مبارق الأزهار في شرح مشارق الأنوار
عدد الصفحات ٥٥٠550 لعبد اللطيف بن عبد العزيز ابن المَلَك أو ابن فرشته (ت كتاب الصغاني. .875 :تاريخ النسخ المجموع الفائق من حديث خاتمة رسل الخلائق. لمحمد عبد الرؤوف المناوي (ت .22 :الأوراق مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح. للملا علي القاري (ت .1008 :تاريخ النسخ مسلسلات الگازروني. مسلسلات سعد الدين محمد بن مسعود الگازروني (ت أبي الخير محمد بن عمر بن حسن الگازروني، وفي أوله إجازة الشيخ سعيد الدين لتلميذه هذا. .742 :تاريخ النسخ مشارق الأنوار النبوية من صحاح الأخبار المصطفاوية. لرضي الدين الصغاني (ت : ذكر الدكتور محمد زبير قريشي أن النسخة كتبت سنة تاريخ النسخ ولم أر ذلك في الفهرست. .: مجلدان،الأوراق
عدد الصفحات ٥٥١551 • السيرة النبوية مختصر سيرة النبي ﷺ. كتاب عبد الغني المقدسي (ت بترجمة أبي بكر الصديق رضي الله عنه. .622 :تاريخ النسخ المواهب اللدنية بالمنح المحمدية ﷺ. لشهاب الدين القسطلاني (ت نسخه بمكة المكرمة. .904 :تاريخ النسخ نقاية الأثر شرح خلاصة السير لسيد البشر. شرح لمحمد أبي بكر بن عبد الرحمن على خلاصة السير لمحب الدين الطبري. .2347 –1143 :تاريخ النسخ •العقيدة: إتحاف أهل الإتقان بفوائد تتعلق بالإسلام والإيمان. لأبي المواهب محمد بن أحمد بن علي، نجم الدين الغيطي الشافعي المصري (ت .1019 – VI982 :تاريخ النسخ الإرشاد. شرح الفقه الأكبر لأكمل الدين البابرتي (ت
عدد الصفحات ٥٥٢552 .24 :الأوراق شرح العقائد النسفية. لسعد الدين التفتازاني (ت .809 :تاريخ النسخ الفصول العشرة في جمع قواعد أصول الدين المنتشرة. لم يذكر المفهرس اسم المصنف، ولعله إلياس بن عيسى الأقحصاري (ت (.1270 /967 .2131 – B945 :تاريخ النسخ •الفقه وأصوله: الأشباه والنظائر. 970 /لزين الدين ابن نجيم المصري (ت .969 :تاريخ النسخ التوضيح في شرح مقدمة أبي الليث السمرقندي. لمصطفى بن زكريا القرماني (ت .1046 I972 :تاريخ النسخ حاشية شرح الوقاية. لسعد الدين التفتازاني (ت .168 :الأوراق
عدد الصفحات ٥٥٣553 حاشية على شرح الوقاية لوجيه الدين العلوي (ت .37 – 6 :الأوراق حاشية على شرح الوقاية. لقلي أحمد. .65 :الأوراق الدرة الفاخرة في موازين الدنيا والآخرة. لشهاب الدين بن العباس أحمد بن العماد الشافعي في الفقه الشافعي، فيه أبواب الصلاة وباب في جنايات الحج، ثم تتمة في الإيمان بيوم القيامة. .1047 I1117 :تاريخ النسخ رسالة في بيان العقيقة. لعبد اللطيف بن أحمد القارئ الپطني. .1021 I5 :الأوراق الصلاة الطاهرية. في الصلاة على مذهب الحنفية، لنعمة الله بن طاهر النهروالي. .18 :الأوراق الفتاوى الحمادية. لأبي الفتح ركن الدين بن حسام الناگوري، من علماء القرن التاسع. .461 –363 :الأوراق
عدد الصفحات ٥٥٤554 • التراجم والتاريخ أسماء الرجال. تصنيف الملا علي القاري (ت يده، يبدأ من ترجمة أحمد بن إبراهيم الدورقي، ونقصت من آخره صحيفات فينتهي بترجمة سيدتنا عائشة رضي الله عنها، لم أره في فهرست مجموع رسائله. .: بخط المؤلف، الأوراقتاريخ النسخ التسبيع لطيفة الحنفية لتشنيع الطائفة الشافية، كذا بالفهرست، وفي هدية 752 /العارفين للملا علي القاري (ت .548 – II1007 :تاريخ النسخ تفضيل الإمام الأعظم أبي حنيفة. لفخر الدين عثمان الطرابلسي الحنفي، شيخ الحنفية بالمدينة النبوية، (ت 893 .975 :تاريخ النسخ التوسل. لمحمد بن طاهر الپطني (ت . .194 :الأوراق حباب الأحباب فيمن كان هو وأبوه من الأصحاب.
عدد الصفحات ٥٥٥555 لمحمد أبي بكر بن عبد الرحمن .579 –46 –: ضمن مجموع منالأوراق الضوء اللامع لأهل القرن التاسع. لشمس الدين السخاوي (ت آخر الكنى والألقاب، بخط المصنف كما ذكر الدكتور قريشي. اشتراه محمد أبو بكر سنة .بخط المؤلف، الأوراق :تاريخ النسخ كشف الرجال من رواة مشارق الأنوار. لعبد اللطيف بن أحمد القارئ الپطني. .: ؟، الأوراقتاريخ النسخ ملخص في ابن عربي. لمحمد بن طاهر الپطني (ت الطائي. 984 :تاريخ النسخ وقد ذكره الدكتور قريشي، وذكر أنه لم يذكره أحد ممن ترجم للإمام، والله أعلم. •التصوف: إتحاف النبيه بتحقيق التنزيه. لإبراهيم بن حسن الكردي الكوراني (ت .1799 – E12 :الأوراق
عدد الصفحات ٥٥٦556 الحقيقة المحمدية لوجيه الدين العلوي (ت .1799 – A997 :تاريخ النسخ الرتبة الرفيعة في الجمع بين أسرار الحقيقة. لمخدوم علي المهائمي، صاحب التفسير (ت .822 :تاريخ النسخ •النحو: الإرشاد في النحو. لشهاب الدين أحمد بن شمس الدين عمر الدولت آبادي (ت الكافية لابن الحاجب. .837 –عدة نسخ، الأرقام الرشاد شرح الإرشاد نسبه المفهرس إلى وجيه الدين العلوي (ت الدولت آبادي السابق، لكن نسبه الشيخ البرهانپوري إلى أحمد بن ملك، تلميذ العلوي، وذكر أنه بخطه. .1059 :تاريخ النسخ •الصرف: المفراح في شرح مراح الأرواح.
عدد الصفحات ٥٥٧557 لحسن پاشا بن علاء الدين علي الأسود الرومي (ت .834 :تاريخ النسخ •المنطق: سلم العلوم. لمحب الله بن عبد الشكور البِهاري (ت أصول الفقه. .1131 :تاريخ النسخ •المتفرقات: انتظام السلك. لعلي بن محمد بن علي بن عراق (ت كتاب في مكارم الأخلاق. .8 :الأوراق ❁ ❁ ❁
عدد الصفحات ٥٥٨