حوار مع الدكتور ميخائيل رمزي الكتاب الثاني هل أعلن المسيح عن ألوهيته في نص أنا والآب واحد

«أنا والآب واحد» ٦خٔللٝك ٘للي ؤٞ ؤ٠ّللٗ ٘للٓ َؤي ٘للىٛ ويللُ ٜعىصللٛ ٌللي خ٘لب٤لل٧ض ، ٕ٘١لل٣ ِللُؤ ٤للٍخ خ٘١ٛ «بٌ قبل آنٓخ لأٔنئاك اناظوٍ صابعد بنايٓى كهًاخ اه وو فبناظ قضؿاّ الآة ٔؤعؿاهّ بناٗ انعاابنى، ؤر ٕنإٌ نااّ: بَاك رجااضف، لأَاد قهااذ: بَاد اثااٍ اه »ٌٙلٛ يٍ٥للٛ ٜ١ل٣ ٜللد ٌ٥ٝلل٣ خ٘١صدَ٨، ٦صدلر ٤ٍخ خُ٘ؤي ٤٧ خلأيير زُ٠دَي ٘٧ ليلػ يّل٧ٖ: «بٞ ٔ١لعٛ آ٘٥لص ٌإ٠لد بٌخ ب٘٣ ٜٟ زدذ ؤ٦٘٩» (خٕ٘ٝيك ٘يٓ ٜٕيميد ، زُ٠دَي ٘٧، ٚ 75.) ٦ٌي ٤ٍخ خ٘صًيـ١دزٕٛ ٔدَق ب٘٩ خظ٥دٜي زد٘ىٗ خ٘ٝعمًٝ ليٟ ٠ّٙط ٜد ِد٘٣ ؤَ٠ٕلط ٤دي١ٙللٟ: «خ٘ي٥لل٧ي ٜىؽحلل٧ٞ ظٝدٜللد ل١للًٜد يع٥ٝ٧٠لل٣ ٜعٕد٦يد ٜك خلله. ٦ٕٟ٘ ٌي خ٘مّيّص ٤٧ يّلً ٌلي ٜٕلدٞ خلله ، ٌ٥ل٧ ُُٜٔلٗ ٜلٟ ِسٙل٣»، ٦ِلدٖ ـ١دزٕٛ: (لعُظٓ ؤِعؽمطَ آوُ ـٝٙص ٌي خٍُّ٘ش، ٦ؤ٠د ؤلعًّ للٟ لٝلً لأ٠٥لد ٔد٠لط آولُ خٍّ٘للُش ، ٦لعللُظٓ ظُٔعَ٥للد ..) ٦٤للي ِلل٧ٖ ٤دي١ٙللٟ: «٦خ٘للٍي ٤لل٧ ظٝدٜللد ٦خلللً ٜللك ٔللٙؽص (ٔيديش) خلله » ٦ؤـير زإ٠ي ٘ٛ ؤِعؽك ٘يحد ٜٟ خ٘١ٛ ، ٌة٠ي ٘ٛ ؤ٠ّٙ٣ للٟ ٤دي١ٙلٟ ٜسد٘لُش، زلٗ ٠ّٙعل٣ لٟ ؼُيُ ٌُٔيع٧ْ خلإ٠فيٙلي ٌلي ٔعدزل٣ «خٔلعمديش يٕل٧ق خٕ٘ٝليك»، ٚ79)، ٦٤ل٧ ٘لٛ ئٍُ ظٕٙٛ خّ٘يديش خ٘صميمص خ٘عي ظٍعٙطَ ز٥د، ٌٕٙطُ ٜٟٝ يً٘ٓ ٌي خ٘١ّٗ. ٦زد٘مٝ٧ٚ ، ٤ٍ٢ خّ٘يديش لا ظىٗ زد٘ٝم١٩ خٍ٘ي ٌُٔظُ ٣ ٘ٓ، ٌٕلبٚ ٤دي١ٟٙ ٜع١دُٔ يٍيلً ؤٞ خ٘ي٥٧ي ؤوؽا٦خ ليٟ ِلٝ٧خ ؤ٠٣ ـًي، ٦ـمٗ ٠ٍٕل٣ ٜٕلد٦يد لله «خ٘ي٥ل٧ي ٜىؽحل٧ٞ ظٝدٜلد ل١ًٜد يع٥ٝ٧٠٣» ، لأ٠٣«ٌي خ٘مّيّص ٤٧ يًّ ٌي ٜٕدٞ خلله ٌ٥٧ ُُٜٔٗ»، ؤي ؤ٠٣ يًّٚ ٠ٍٕ٣ ٘ٙي٥٧ي ُٔٔل٧ٖ ٜلٟ خلله ، ٦٘ليٓ ٕٔٝلد٦ لله، ٦٤لٍ٢ خلإَٔلد٘يص ظم١لي : «٦خ٘لٍي ٤ل٧ ظٝدٜلد ٦خللً ٜلك ٔلٙؽص ( ٔليديش) خلله»، لأٞ ٔلٙؽص خُ٘ٔ٧ٖ ٤ي ٜٟ ٔٙؽص خلله، ٌٙ٧ ؤَٔٙطُ ٘ٓ َٔ٧لا يمٝلٗ َٔلد٘عي ، ٌ٥لٍخ خُ٘ٔل٧ٖ يمٝلٗ ٔلٙؽعي ، ٦للليٟ يمؽيللٓ ٌة٠ٝللد يمؽيللٓ زٕللٙؽد٠ي لأ٠ل٣ َٔلل٧٘ي، ٦ٔللٍ٘ٓ للليٟ يإوللٍ ٜ١للٓ ٘يحد ٌة٠ٝد يإوٍ٢ زدٔٝي، ٌ٥٧ ٘٣ ٔٙؽعي. ٦ٜؽٙ٣ ٦َي ٌي خُّ٘آٞ لٟ ٠سي١د صٙ٩ خلله لٙي٣ ٦ٔٙٛ ﴿ بِ ٌَّ انَّظِوٍَ وُجَبوِعََُٕكَ بًَََِّب وُجَبوِعٌَُٕ اهََّ ﴾ (خٍ٘عك: 41) ، ٦ٍٔ٘ٓ : ﴿ يٍَّْ وُؽِ ِ انغَّؿُٕلَ فَ َاضْ ؤَؼَاب َ اه َ ﴾ (خ٘١ٕلدء: 81)، ٌ٥لي

هل أعلو المسيح عو ألوهيته؟ أم نبوته؟ ظم١ي ؤٞ خُ٘ٔل٧ٖ ٤ل٧ خلله، ٦ب٠ٝلد ظم١لي ؤٞ خُ٘ٔل٧ٖ ٤١لد ٜٝؽلٗ لله، ٦٠دجلر ل١ل٣، ٦ٔلٙؽع٣ ٌلي خ٘عمُيٛ ٦خ٘عمٙيٗ ٦خ٘٧ليً ٦خ٘٧لً ٤ي ٜٟ ٔٙؽص خلله خٍ٘ي ؤَٔٙ٣. ٦٤ٍٕخ ٌد٘ي٥٧ي ٜىؽح٧ٞ ٌي خظ٥دٜ٥ٛ ٕ٘ٙٝيك زد٘عفًيً خ٘لٍي يّععلي٣ ِللٛ خٕ٘ٝلد٦خش زدلله ٦ٌُ ٌ٥ٝ٥ٛ خّٕ٘يٛ ٕ٘لبٚ خٕ٘ٝيك خٍ٘ي ٘يٓ ٌي٣ ٘يء ٜٝد يًل٧٠٣. ًّ٘ ٕ٘د خٕ٘ٝيك زُٝخَش ٜٟ ٔ٧ء ٌ٥ٛ خ٘ي٥٧ي ٕ٘لبٜ٣ «نًبطا ل رفًٌٕٓ كلايد؟ لأَكى ل ر ضعٌٔ ؤٌ رـًعٕا قٕند؟» (ي٧ل١د8 :٠)، ٦ٜٟ ٌ٘ٓ ؤ٠٣ ِدٖ ٘٥ٛ ي٧ٜلد : «انذاق انذاق ؤقٕل نكى: بٌ كبٌ ؤدض وذفظ كلايد فهٍ وغٖ انًٕد بنٗ الأثض»ٌّلدٖ ٘ل٣ خ٘ي٥ل٧ي«الآٌ عهًُب ؤٌ ثك شيؽبَبا و قض يبد بثغاْيى ٔالأَجيبء، ٔؤَاذ ر إل: بٌ كابٌ ؤداض وذفاظ كلاياد فهٍ وظٔو انًٕد بنٗ الأثاضو ؤنعهاك ؤع اى ياٍ ؤثيُاب بثاغاْيى اناظ يابد؟ ٔالأَجيابء يابرٕاو يااٍ رجعاام َفـااك؟ » (ي٧ل١للد8 :54-٠)، ٌ٥للٍخ ٜؽللدٖ صللدَن لٙلل٩ ٔلل٧ء ٌ٥ٝ٥للٛ ٕ٘لللبٚ خٕ٘ٝيك، ٌ٥٧ يٕٙٝ٥ٛ لٟ خ٘ٝ٧ض خ٘ٝم١٧ي، ٦٤ٛ يٍ٥ٝ٧٠٣ لٟ خ٘ٝ٧ض خ٘مّيّي، ٦ٜٟ ٔلدٞ ٤ٍخ ٜٕع٧خ٢ ٌي خٍ٘٥ٛ لا يصك ؤٞ يٕعٙ٥ً زٍ٥ٝ٣ ّ٘٧ٖ خٕ٘ٝيك: «أك والآب واح». ٘مٙٓ ظمفر ٜمي ٜٟ ٜؽدٖآوُ ٕ٘٧ء خٍ٘٥ٛ ٦ِك ٌي٣ زمُٕٟ ٠يص ٦خلً ٜٟ ٔسدَ لٙٝدء خ٘لب٤٧ض خ٘ي٥٧ي، ٦٤٧ ٠يّ٧ييٝ٧ْ خٍ٘ي ٔٝد٢ خٕ٘ٝيك «رئاق القفاو» و«معؾام إرائائقل» ف ض ؿً انًـيخ و ٕل« :انذق انذق ؤقٕل ناك، بٌ كابٌ ؤداض ل وٕناض ياٍ فإو، ل و اضع ؤٌ وغٖ يهكٕد اهو قبل نّ َي ٕصوًٕؽ: كيا وًكاٍ الإَـابٌ ؤٌ وٕناض ْٔإ شايز؟ ؤنعهاّ و ضع ؤٌ وضسم ثؽٍ ؤيّ ثبَيخ ٔوٕنض؟ وو ؤجبة وـٕ ٔقبل نّ: ؤَاذ يعه اى بؿاغاييم ٔنـاذ رعهاااى ْاااظا »(وٕدُاااب3: 3 - 01)،ٌٙلللٛ يٍ٥لللٛ «معؾااام إرااائائقل » ٜم١للل٩ خ٘للل٧لايش خُ٘٦ليلللص خ٘فًيًش، ٦ـٟ ؤٞ خ٘٧لايش ٜٟ ٌ٧َ ظّععي ؤٞ يًوٗ خُ٘ـٗ ُٜش ؤوُ٨ ٌي زؽٟ ؤٜ٣! ٌ٥ٍخ خٍُٕ٘ خ٘ؽىيٟ ٤٧ ٜٕع٧٨ ٌ٥ٛ ؤ٦٘حٓ خ٘ي٥٧ي خٍ٘يٟ ظٕعٙ٥ً زٍ٥ٝ٥ٛ. ٦خوعٍٙلط ٜمٕلٛ لٙل٩ ٜم١ل٩ «ؤعًابل اه» خ٘ل٧خَيش ٌلي للُ خٕ٘ٝليك ، ٦ٌ٘لٓ ٌلي ِ٧٘ل٣ ٘ٙي٥٧ي: «ؤجبثٓى وـٕ : ؤعًابل كثياغح دـاُخ ؤعوازكى ياٍ عُاض ؤثاد ، ثـاجت ؤ عًام يُٓاب

«أنا والآب واحد» رغجًااإَُد ؟» (ي٧ل١لللد 41 :2)، ٦ؤوسلللُظٕٛ ؤٞ خٕ٘علللدذ يؽٙلللُ لسلللدَش (ؤلٝلللدٖ خلله) لٙللل٩ ٠٧ليٟ ٜٟ خلألٝدٖ: ؤ٦٘٥د : ٜد يٍمٙ٣ خلله زٍخظ٣ ٔد٘ىُٙ ٦خَُِ٘ ٦خلإليدء ٦خلإٜدظص. ٦ؼد٠ي٥د: ٜد يٍمٙ٣ خ٘ٝاٜٟ ٜلٟ ؤلٝلدٖ يمسل٣ خلله ، ٌة٠٥لد ؤيعلد ظٕلٝ٩ «ؤلٝلدٖ خ»، ٔٝلد فد ؿاال انزلاييظ «يابطا َفعام دزاٗ َعًام ؤعًابل اه؟ ؤجابة وـإ ٔقابل نٓاى: ْاظا ْإ عًاام اه، ؤٌ رايُاإا ثبنااظ ْاإ ؤعؿااهّ»(وٕدُااب6 :22 ا22)، ٦يسللً٦ ٜللٟ ـ٧خزللٓ ؤ٠١للد ٜعٍّدٞ، ًٌّ ٔعسطَ: ( ٌإ٠د ؤظٍُ ٜمٓ لع٩ خلآٞ). ٕ٘١ٓ ظلُ٨ ؤٞ ٜلُخي خٕ٘ٝليك ٜلٟ ؤ٠ل٣ يمٝلٗ «ؤعًابل اه» ٤ل٧ خ٘١ل٧ق خ٦ٖ ٜلٟ «ؤلٝلدٖ خلله»، ٦٤٧ خ٘ىُٙ ، لأٞ خٕ٘ٝيك وُٙ، ٦لأ٠٣ ٌمٗ خ٘ٝمفّخض ٦يل١د ٠ُـلك ب٘ل٩ ٜلد ظملدٔٝ١ي ب٘يل٣، ٦٤ل٧ ٜلد ٌ٥ٝل٣ خ٘ي٥ل٧ي ٘ٝلد ٔلٝم٧خ خٕ٘ٝليك يّل٧ٖ: «ؤعًابلا كثيااغح دـااُخ ؤعواازكى ياٍ عُااض ؤثااد»، ٤للٗ ٌ٥ٝلل٧خ ؤ٠ل٣ يللعٕٙٛ لللٟ ؤلٝللدٖ خلله خٍ٘خظيللص ٔد٘ىُٙ ٦خَُِ٘؟ ؤٚ يعمًغ لٟ خلألٝدٖ خ٘صد٘مص خ٘عي يمس٥د خلله؟ ّ٘لً ؤـلدز٧٢: « قابيهيٍ نـُب َغجًك لأجام عًام دـاٍ، ثام لأجام رجاضو » (ي٧ل١لد 41 :٠٠)، ؤي ؤ٠١لد لا ٠١ٕلُ ؤ٠ٓ ظمٝٗ ؤلٝدٖ خلله خ٘صد٘مص خ٘عي يمٝٙ٥د خ٘صد٘م٧ٞ، ٌ٥ٍخ ٜد ٌ٥ٝ٣ خٕ٘لدٜم٧ٞ ٜ١ل٣ ، ٦٘لٛ يٍ٥ٝلل٧خ ؤ٠لل٣ يمللًؼ٥ٛ لللٟ ٔ٧٠لل٣ ودّ٘للد َخِِللد ٜمييللد ٜٝيعللد ٜللًزُخ ٕ٘ٙلل٧ٞ.. ٤للٍخ ٘للٛ يللًَ ٌللي وٙللً٤ٛ، ٦٘للٛ يّصللً٢ خٕ٘ٝلليك ؤزللًخ ، ٦٘لل٧ ٌ٥ٝلل٧خ ٜ١لل٣ ٌ٘للٓ ٘٧صللٗ صلليدل٥ٛ ب٘لل٩ خّ٘ٝللُ خلعفدـد لٙ٩ ٤ٍخ خّ٘٧ٖ.. ٕ٘١٥ٛ ٘ٛ يٍ٥ٝ٧خ ٜد ٌ٥ٝ٣ ـ١دزٕٛ ٜ١٣. ٦٤١للد يٕللإ٘١ي ـ١دزللٓ: (ؤلا ظللاٜٟ ؤٞ خٕ٘ٝلليك وٙللُ؟!) ، ٦ؤـيللسٕٛ زللإٞ خٕ٘ٝلليك وٙللُ زٝم١٩: ص١ك ٜٟ خ٘ؽيٟ ؼيُخ ، ص١ك ٜٟ خ٘ؽيٟ، ٦٘يٓ زُؤ ٜٟ خ٘مًٚ. ٦ِللً ٔللدٞ صلل١يم٣ ٜمفللّخض زللد٤ُش ، ٦لا َيللر ل١للًي ؤٞ ٤للٍ٢ خلألٝللدٖ ٤للي زد٘مّيّللص «ؤعًاابل اه» خ٘عللي يصلل١م٥د خلأ٠سيللدء زّللًَش خلله، ؤ٦ زللدلألُ٨ يصلل١م٥د خلله لٙلل٩ يللً خلأ٠سيللدء، ٌٙيٓ ٜ٧ٔ٩ ٜٟ ُ٘ خ٘سمُ، ٦لا ٔد٠ط لصدظ٣ ِديَش لٙل٩ ظمُيلٓ ٜ٧ـلص ٜلٟ ٜ٧ـدظل٣، بٞ خٍ٘ي ٘لُ خ٘سملُ ٤ل٧ خلله، ٦٘لّ٣ لليٟ ظلُذ ٜ٧ٔل٩ خ٘سملُ زمصلد٢، ٌدٍ٘دللٗ خ٘مّيّلي ٤ل٧ خلله.

هل أعلو المسيح عو ألوهيته؟ أم نبوته؟ ٦ٍٔ٘ٓ ليٟ خ٠عصُ خٕ٘ٝٙٝ٧ٞ ٌي زًَ، ٦ِعٙل٧خ خ٘ٝٙلُٔيٟ ، ٦ٔلٍ٘ٓ لليٟ َٜل٩ خ٘١سلي صٙ٩ خلله لٙي٣ ٦ٔٙٛ خ٘ىسدَ ٌي ٦ـ٧٢ ـيٙ٥ٛ ِسٗ زلًء خ٘ىلّ٦ش، ٌلأٌظ٥ٛ ـٝيملد ، ٌٕلدٞ ٤لٍخ خٍ٘مللٗ ٤لل٧ ٌمللٗ خلله، ٦ٔللدٞ ٌ٘للٓ خ٘١صللُ ٦خّ٘عللٗ ٤لل٧ ظإييللً خلله، ٘للٍ٘ٓ ِللدٖ خلله ٘لل٣: ﴿ فَهَااىْ رَ ْزُهُاااإُْىْ َٔنَاااااكٍَِّ اه َ قَاااازَهَُٓىْ َٔيَااااب عَيَيْااااذَ بِطْ عَيَيْااااذَ َٔنَاااااكٍَِّ اه َ عَيَااااٗ ﴾ (خلأ٠ٍللللدٖ: 47)، ٌدٕ٘ٝللٙٝ٧ٞ ٘لل٧لا ِعللٗ خلله ٕ٘ٙللدٌُيٟ ٘مفللّ٦خ لللٟ ٤للّيٝع٥ٛ، ٦ٔللٍ٘ٓ ٘لل٧لا ؤٞ خلله ؤ٦صللٗ خ٘ىسدَ ب٘٩ ؤليٟ خُ٘ٝٙٔيٟ ٘ٝد ـد٦ِض َٜيص خ٘١سي صٙ٩ خلله لٙي٣ ٦ٔٙٛ لٙلُش ؤٜعلدَ، ٕ٘لٟ خلله ٤لل٧ خ٘للٍي ِعللٗ، ٦٤لل٧ خ٘للٍي َٜلل٩، ٦خ٘١سللي ٦خ٘ٝاٜ١لل٧ٞ ٤للٛ ٜللٟ ؤ٦ِللك خلله زٍمٙ٥للٛ خّ٘عللٗ ٦خُٜ٘ي. ٦ٍٔ٘ٓ خٕ٘ٝيك ص١ك خ٘ٝمفلّخض خ٘سلد٤ُخض ، ٕ٘لٟ خٍ٘دللٗ خ٘مّيّلي ٘٥لد ٤ل٧ خلله، ٌلدلله ٤٧ ٜٟ ٍ٘٩ خُ٘ٝظ٩ زٙٝٓ يًي٣، ٦ؤليد خ٘ٝ٧ظ٩ زًلدج٣، ٌدلله ٤ل٧ خٍ٘دللٗ خ٘مّيّلي، ٦ٔٝلد ِدٖ زؽُْ ٌي وؽسع٣ خ٘ٙ٥يُش: «وـٕ انُبصغ عجم قض رجاغٍْ نكاى ياٍ قجام اه ث إاد ٔعجبياات ٔآواابد صااُعٓب اه ثيااضِ»(ؤلٝللدٖ خُ٘ٔللٗ2 :22)، ٌ٥لل٧ ٜفللُي زٙللُ ، صلل١ك خ خ٘ٝمفّخض ز٣ ، ٦ؤـُخ٤د لٙ٩ يًي٣، ٘عٕ٧ٞ زُ٤د٠د لٙ٩ ٠س٧ظ٣ ٦َٔد٘ع٣. ؤَخي ـ١لللدزٕٛ ؤٞ يؽسلللط ؤٞ ٜصلللؽٙك (خزلللٟ خلله) ؤ٦ (خٕ٘ٝللليد خ٘ٝ١عفلللُ) ٔلللدٞ ل١لللً خ٘ي٥للل٧ي ٘ىصد ب٘٥يد ، ٌٍُٔظٛ ؤٞ خ٘ي٥٧ي ٔد٠٧خ يٍ٥ٝ٧ٞ ز١٧ش خ٘ؽسيمص، ٦خٔعً٘ٙعٛ لٙ٩ ٌ٘ٓ زٍُّخض، ؤ٦٘٥د ِ٧ٖ ٍُٔ خلأٜؽدٖ: «ٔيب اؿى اثُّ بٌ عغفاذ؟» ( خلأٜؽلدٖ 1 :1) ، ٦٘ليٓ ٌلي خ٘ل١ٛ ٜد يٙيُ ب٘٩ ز١٧ش خ٘ؽسيمص، ٦بٞ ٔدٞ ٌي٣ ٜد ِلً يٙليُ ب٘ل٩ خزلٟ ٜىصل٧ٚ، يمعٝلٗ ؤٞ يٕل٧ٞ ٤للٍخ خلازلللٟ ٤للل٧ ٘لللمر بٔللُخجيٗ، ٔٝلللد ٌلللي خ٘عللل٧َخش: «و اإل اناااغة: بؿاااغاييم اثُاااد انجكاااغ» (خ٘ىُ٦ؾ 1 :22.) ٕٟ٘ خٍُٕ٘ٝ خ٘ي٥٧يي َخ٘ي يُ٨ ؤٞ خ٘١ٛ ٘لٛ يٕلٟ ٌلي زلدذ خلإوسلدَ للٟ خزلٟ لله، زلٗ ٔلدٞ ٌللي ٔلليدَ خلإ٠ٕلدَ، بٌ يّلل٧ٖ: «بٌخ ٔ١للعٛ ظّ٧٘ل٧ٞ: ؤٞ ؤظلل٩ ٘ىصلل٣ ٠ٍٕل٣، ِ٧٘لل٧خ ٘للي ٜللد خٔٛ خز١٣؟».

«أنا والآب واحد» ٦ؤٜد خٍُٕ٘ٝ خ٘ي٥٧يي ٔمدييد ـدئ٦ٞ ٌيعك خ٘ل١ٛ ٌلي بؼلدَ آولُ زميلً، ٦ٌيل٣ بولُخذ، ٦٤٧ ؤٞ ؤـ٧َ خزٟ ٜعّيص يٕٙ٧ ٜٟ ٦ـ٧ي لٙ٧ٚ لا يمٙٝ٥د ٤٧ ٦لا ؤٔعدٌ٢ ، ٦ٜٟ ٌ٘ٓ لٙ٧ٚ خلأَض ٦خ٘٥٧خء ٦خ٘١دَ ٦خ٘ٝلدء، ٌللب ٠مٙلٛ ٘ٝلدٌخ وّٙ٥لد خلله ٤ٕلٍخ، ٌللب ي١سىلي خٕ٘لاخٖ ل١٥لد، لأٞ خ٘مٙٝلدء لا يمٌُ٧٠٥لد، ٦بٞ ِلٝللعٛ ٜمٌُع٥لد ٌإوسُ٦٠للد ٜلد خٔللٛ ٤لٍخ خ٘مللد٘ٛ خ٘ملدَي ز٥للد، ٦ٜد خٔٛ خز١٣ ؤ٦ ظلبٜيٍ٢ (خ٠فُ ظٍٕيُ ٍُٔ خلأٜؽدٖ ٕ٘مدييد ـدئ٦ٞ صٍمص 485) . ٦ؤٜد زىص٧ٚ ٠ٛ«وُٕنض نُب ٔنض، َُٔعؽٗ اثُابا، ٔركإٌ انغوبؿاخ عهاٗ كزفاّ، ٔوُاضعٗ اؿًّ عجيجبا يشيغاا بنٓبا قاضوغاا ؤثابا ؤثاضوبا عيايؾ انـالاو» ( ؤ٘لميدء9 :6 ) ، ٌدٍٕ٘ٝلُ َخ٘لي ي١دِلٓ ٌي ٔ٧ٞ خُ٘ٝخي ز٣ خٕ٘ٝيد خ٘ٝ١عفُ، ؤ٦ ؤ٠٣ يٙيُ ب٘٩ ؼسيمص ب٘٥يص ٘٥ٍخ خّ٘لديٚ، ٦يلُ٨ ؤٞ خّ٘ٝصلل٧ي ز٥للٍخ خ٘لل١ٛ ٤لل٧ خ٘ٝٙللٓ لِّيللد، ٦يٕٝ١للٓ ؤٞ ظُخـللك ظٍٕلليُ٢ ٕ٘للٗ ٌّللُش ٜللٟ ٌُّخض خ٘١ٛ ٜٟ ولبٖ ٤ٍخ خُ٘خزػ : (https://www.chabad.org/library/bible_cdo/aid/15940#showrashi=true.) ٦ٔلٍ٘ٓ خ٘ملدٖ ل١للً خٍٕ٘ٝلُ خ٘ي٥لل٧يي بٔلمدَ زلٟ بزُخ٤للدٚ خ٘ؽُ٦ِلي ٌللي ٔعدزل٣ «تعزيددز اجيؿدد ن »، حقددث يدد د طؾددى ادطدد ء الؿسددقحققن أن الددـ كبددوءة طددن الؿسددق ، ويؼددو «٤للٍ٢ خ٘١ص٧ٚ ظٙيُ ب٘٩ لِّيد، ٜٙٓ ي٥٧ٌخ، خٍ٘ي ٘٥ً بُٔخجيٗ ٌي ل٥ً٢ ظلًولب ب٘٥يلد ، للبٜلص خلإ٠ّدٌ ٜٟ ٔ١مدَذ، ٜٙٓ آ٘٧َ، خ٘لٍي ٌلُض لصلدَخ لٙل٩ ؤ٦َ٘لٙيٛ زفليٗ ِ٧خٜل٣ ٜدجلص ٦ؼٝد٠٧ٞ ؤً٘ َـٗ لُذ... ليػ ؤٞ ؤلدِ خلعٙ٩ خ٘مٕٛ، ليٟ زٙه لِّيد خٕ٘١ص خ٘عدٔمص. صللًَُ ٤للٍخ خ٘عٍٕلليُ ي١سؽللُ ٜٝللد يٕللسُ ٠للٛ خ٘١سلل٧ءش ٜللٟ خلألللًخي ٦ٜللد ظلب٤للد ٜللٟ ٠صلل٧ٚ.. والـعوت الس لؼ هي كعوت الله ذكد ت كعلا د طؾدى أن ضفدور العج ئدب صدحولاً في حقد ة حزققدد وٕجؾدده »، ؼللٛ ٘للُق ٌللي خ٘للُي لٙلل٩ خّ٘للًيٓ ـيللُ٦ٚ ٦خٔعٙلل٥ديخظ٣ ٦َٜللٟ زمللًَ٢ ز٥للٍ٢ خ٘١س٧ءش. (خ٠فُ ظمّيّ خلإيٝدٞ، بٔمدَ زٟ بزُخ٤يٛ خ٘ؽُ٦ِي، ٚ (416.) ٦ؤٜد ٦صً خ٘ي٥٧ي ٕ٘ٙٝديد زإ٠٣ (ِ٧ش خلله) ٌلب يًٖ لٙ٩ ؤ٠٣ ٔدجٟ ب٘٥ي، زٗ وديص ٜد يلًٖ لٙي٣ ؤ٠٣ ٜايً ٜٟ خلله ، ٌٕيٝ٧ٞ خٕ٘دلُ خلعًّ خ٘١دْ ٌي ٔمُ٢ ؤ٠٣ ِ٧ش خلله «وكا ن الجؿقاو

هل أعلو المسيح عو ألوهيته؟ أم نبوته؟ يتبعوكه من الصغقئ إلى الؽبقئ ق ئؾقن: هذا هاو قاوة الله العظقؿاة »، ؤي ٤ل٧ ٜملِّ ز٥لٍ٢ خّ٘ل٧ش، ٦٘ٛ يمسً٢ ؤلً ٜٟ خ٘ي٥٧ي، لأ٠٥ٛ لا يمعًّ٦ٞ ؤٞ ٌي٣ ـّءخ ؤ٦ لٙ٧لا ب٘٥يد . ٦ؤٜد ظٕٝيص خٕ٘ٝيد (لٝد٠٧جيٗ، خلله ٜم٣) ؤ٦ (ي٥٧٢ زُ٠د) ٌلب يٍيلً ؤٔؽلُ ٜٝلد ظٍيلً٢ ؤٔلٝدء ٜٙدز٥ص ؤؼّٙط لٙ٩ ؤ٠دْ لا يًلي ؤلً بلا٤يع٥ٛ ، ٜؽٗ بٔٝدليٗ «خلله يٕٝك»، ٦ي٥٧يدِيٛ «خلله يٌُللك»، ٦ي٥٧٘للك«خ٘للُذ وٙللٛ» ، ٌ٥للٍ٢ لللديش يخَـللص ٌللي خ٘عٕللٝيدض خ٘ي٥٧ييللص، يّلل٧ٖ خ٘ؽُيّلي: « صبقع الؾغ الؿؼاس العبري ) تسؿ لـسباسم اجله لؾبش ، لل وحتى لؾجؿد د حص ا » تعزيز اجيؿ ن، ص151). ٦زد٘مٝ٧ٚ ؤيَْ ـ١لدزٕٛ ؤ٠ل٣ ٜ١لدِق ٌلي ٤لٍخ خٍ٘٥لٛ ، ٌٕعلر٦زد٘عإٔيلً ؤ٠لد لا ؤِل٧ٖ ؤٞ ٔٗ خ٘ي٥٧ي ٌُٕ٦خ خ٘١سل٧خض زل١ٍٓ ٤لٍخ خ٘عٍٕليُ ، ٦ٕ٘لٟ ٤١لدْ ٜلٟ ٌ٥ٝ٧٤لد ٤ٕلٍخ)، ٦ؤِل٧ٖ: ٠مللٛ، ٦٤١للدْ ٜللٟ ٌ٥ٝ٥للد لٙلل٩ ٠ملل٧ آوللُ، ٘لليٓ ٌ٥للُٛ ٤للالاء زمفللص لٙلل٩ ٤للالاء، ٦خ٘مٕللٓ صميك.. ٦ؤِ٧خٖ خُ٘ـدٖ يٕعإ٠ٓ ز٥د، ٦لا يٕعًٖ. يّ٧ٖ ل٧ض ٔٝمدٞ ٘دَلد َؤي ظلبٜيٍ خٕ٘ٝيك ٦خ٘ي٥٧ي ٌي خٕ٘ٝيد : « بٌخ َـم١د ب٘ل٩ ظدَيه للبِص خُ٘ٔٗ زدٕ٘ٝيك ، ٦ـً٠د ؤ٠٥ٛ ٘ٛ يفُئ٦خ ٌلي ؤ٦ٖ خلأٜلُ لٙل٩ خلالعلُخي زإ٠ل٣ ٤٧ خلله ... لأ٠٥ٛ ٔي٥٧ي ٔد٠٧خ يٕعسمً٦ٞ ؤٞ يف٥ُ خلله ٌي ٤يحلص ب٠ٕلدٞ . ٠ملٛ ٔلد٠٧خ ي١عفلُ٦ٞ خٕ٘ٝلليّد، ٕ٘للٟ خٕ٘ٝلليد زد٘١ٕللسص ب٘لل٩ ؤٌٕللدَ٤ٛ خ٘عللي ظ٧خَؼ٧٤للد لللٟ ؤـللًخي٤ٛ ٘للٛ يٕللٟ ٔلل٧٨ َٔ٧ٖ ٜٝعدِ يإظي ٜٟ ل١ً خلله ، ٦٘يٓ ٤٧ زٍخض خلله» (خلله ٌي خٕ٘ٝيميص ، ل٧ض ٔلٝمدٞ ، ٚ 47). ؼٛ خ٠عّلٗ ـ١لدزٕٛ ٘ٝ١دِٙلص ٜم١ل٩ خ٘س١ل٧ش ل١لً خ٘ي٥ل٧ي ٜمدصلُي خٕ٘ٝليك، ٦َٔلّض لٙل٩ ٦صً خٕ٘ٝيك زإ٠٣ «الن الله الوحقا»، ٦٤ٍخ ٜد يم١ي ً٘يٕٛ ؤ٠٣ خزٟ خلله زد٘ؽسيمص، ٘يعٝيّ لٟ زّيص ؤز١دء خلله خلآوُيٟ، ٌ٥ٛ ؤز١دء خلله زد٘عس١ي، ٦٤٧ خز١٣ زد٘ؽسيمص. ٦٤١د يّٜٙ١د ؤٞ ٠ُـك ب٘٩ ٌٕ٘ٛ خ٘مصُ، ٌٍٝ٥٧ٚ خ٘س١٧ش ل١ً٤ٛ لا يّعُٞ زدلأ٘٧٤يص ؤزلًخ ، ٍ٘خ ِيٗ: «آصو، اثٍ اه» (٘٧ِد٠ : 8) ، ٦ِيٗ«يثم انًلايكخ، ْٔى ؤثُابء اه» (٘٧ِلد21 :

«أنا والآب واحد» 6)، ٦ٜم١٩ خ٘س١٧ش ٌي ؤٌ٤د٠٥ٛ لا يعفد٦ِ ٜد ِد٘٣ ي٧ل١د«ٔؤياب كام اناظوٍ قجهإِ فإعؽابْى ؿهؽبَبا ؤٌ وصيغٔا ؤٔلص اه، ؤ : انًايٌُٕ ثبؿًّ» (ي٧ل١د4 :42.) ٦ٍ٘خ ظفً خلإ٠فيٙييٟ ي١ّٙ٧ٞ ٤ٍخ خ٘ٝم١٩ ٘ٙس١٧ش ٌلي ٔليدَ خ٘ملًيػ للٟ خٕ٘ٝليك، ٌّلً ِدٖ ِدجً خ٘ٝدجص ٘ٝلد ٘لد٤ً ٜل٧ض خٕ٘ٝليك: «د ابا كابٌ ْاظا الإَـابٌ اثاٍ اه » (ٜلُِٓ45 : 9)، ٦٤ي لسلدَش ٔعس٥لد ٘٧ِلد زصليىص ظ٧ظلك ٜم١د٤لد ٌلي ٌ٘لٓ خّٜ٘لدٞ«ثبنذ ي اخ كابٌ ْاظا الإَـبٌ ثبعاا » (٘٧ِد٠: 17)،ٌٍٝ٥٧ٚ ـيٗ خٕ٘ٝليميص خلأ٦ٖ ٘ٝصلؽٙك (خزلٟ خلله) لا يّيلً لٟ ٜم١٩ : (خ٘مسً خ٘سدَ خ٘ٝؽيك لله). يّلل٧ٖ خ٘ٝؽللُخٞ ي٧ٔللً خ٘للًزٓ: «خُ٘ٔللٗ ٔللد٠٧خ زمللًُ ٔللٍَّـ د ، ٌٕد٠للط ٜمللٌُع٥ٛ ظللميٍص ٦ٜٙ٧٘ص، ٌٕد٠٧خ ياٜ١٧ٞ زإٞ خٕ٘ٝيك ٤٧ خزٟ خلله ؤٔؽُ ٜٟ ٔٗ خلأ٠سيدء، زٗ ٤٧ ب٘٣ ؤيعد ؛ بلا ؤ٠٥ٛ ٔلد٠٧خ يف٥ٙل٧ٞ ٤لٗ ٤ل٧ ب٘ل٣ زلد٘ٝيلبي خلأِ٘لي ؤ٦ ز١ل٧ق آولُ ، ٦٘لٛ يٕلٟ يٕٝل١٥ٛ ٘لُق ٌ٘للٓ زصللُخلص ٦ظٍصلليٗ» (ظمٍللص خ٘فيللٗ، خ٘ٝؽللُخٞ ي٧ٔللً خ٘للًزٓ، ٚ727)، ٌد٘علبٜيللٍ يف٥ٙ٧ٞ ٜد لٌُ٣ خٕ٘ٝيمي٧ٞ زمً٤ٛ ٜٟ ز١٧ش خ٘ؽسيمص ٦خلأِ٘يص. ٦ٕ٘للٟ ظسّلل٩ ٘للًي١د ٍ٘فللص ظمعللدؾ ب٘لل٩ ٜمد٘فللص، ٦٤للي «الوحقددا»، ٌد٘٧ليللً٤١للد ظم١للي (خٍ٘ٝعٗ)، ٦٤٧ ٠ٍٓ خ٘ٝم١٩ خٍ٘ي ؤؼّٙع٣ خ٘ع٧َخش لٙ٩ بٔمدَ ، ًٌّ ٦صٍع٣ ؼلبغ ُٜخض زإ٠٣ ٦ليً ؤزي٣ «خذ ابـ وحق ك الذي تحبه؛ ارحق » (خ٘عٕ٧يٟ 24 :5،22 :2)، ٦٘ٛ يٕٟ بٔمدَ ٦ليً٢ ٌي ي٧ٚ ٜٟ خلأيدٚ، ٌإو٧٢ بٔٝدليٗ ؤٔسُ ٜ١٣ زإَزمص لٙلُ لدٜلد ، ؤي ٤ل٧ ٜلٟ يٕعمُ ّ٘ر (خ٘٧ليً) ؼ٧خٖ ؼٍ٧٘ع٣ ٦صسد٢. ٦َولٛ ؤٞ (خزلٟ خلله) لا ظم١لي ل١لًي ؤٔؽللُ ٜٝلد ِٙلطُ؛ ٌلة٠ي ؤَيللً ظ١سيل٣ ـ١دزلٓ ب٘ل٩ لللًٚ ظٕٙيٝي زصمص خٔع١عدـٓ ٘ٝم١٩: «هل أك الؿسقح ابن الله ؟ قا ل لاه يساو : أكا ت قؾا ت »، ًٌّ ٌ٥ٛ ـ١دزٕٛ «ؤَذَ قهذَ »، ظم١ي ٜ٧خٌّص خٕ٘ٝيك لٙ٩ ٜد ِد٘٣ َجيٓ خٕ٘٥١لص) ، ٦٤ل٧ ٜلد يىدٍ٘ٓ ز٣ لٙٝدء ٜمعسُ٦ٞ، ٜ١٥ٛ خلآزدء خ٘يٕ٧لي٧ٞ خٍ٘يٟ لّٙل٧خ لٙيل٣ ٌلي ٠ٕلىص خُ٘٤سد٠يلص خ٘يٕ٧ليص زّ٧٘٥ٛ: «خ٘ٝم١٩: ؤٞ يٕ٧ق يٌُط ٤ٍخ خّ٘ٙر».

هل أعلو المسيح عو ألوهيته؟ أم نبوته؟ ٦ؤٜد خّ٘ٓ خ٘لًٔع٧َ ل١لد ـلُـٓ خ٘ىعلُي، ٌلُؤ٨ ؤٞ خ٘ل١ٛ ٜٙلسٓ يمعٝلٗ خ٘عصلًيُ ٦خ٘١ٍللي: «يّلل٧ٖ خ٘مللدٌَ٧ٞ زد٘ٙىللص خلآَخٜيللص: بٞ ـلل٧خذ خٕ٘ٝلليك يمعٝللٗ خلإيفللدذ ٦خ٘١ٍللي» (ظدَيه خٍُٕ٘ خٕ٘ٝيمي4 /289)، ٦لٙي٣ ٌٙيٓ ٜٟ ٔسيلُ ٌدجلًش زد٘سملػ للٟ يلا٘لص خ٘مسلدَش ٌي خ٘ٙىص خ٘ي٧٠د٠يص خ٘عي لا يمُي خٕ٘ٝيك ٜ١٥د لٌُد ٦خلًخ . ٦ٔلللإ٘١ي ـ١لللدزٕٛ: ٤لللٗ يٕٝ١١لللي ؤٞ ؤِللل٧ٖ للللٟ خٕ٘ٝللليك ؤ٠للل٣ (خزلللٟ خلله) ٦٘للل٧ زلللد٘ٝم١٩ خ٘ٝفدِي ٘ٙس١٧ش؟ ٦ؤـيسللٓ: ٠ملللٛ، يفللل٧ِ ؤٞ ؤِللل٧ٖ للللٟ ؤي لسللً صلللد٘ك ؤ٠للل٣ (خزلللٟ خلله، زٝم١للل٩: لسلللً خلله خ٘صد٘ك خ٘سدَ)، ٦٘يٓ ؤٔؽُ. ٦ؤٜللد ٌيٝللد يّيللً لللٟ ٤للٍخ خ٘ٝم١لل٩ ٌىيللُ ـللدجّ زللدلإؼلبَ، ٦خٕ٘ٝللٙٝ٧ٞ يفع١سلل٧ٞ ٤للٍخ خلأعمٝدٖ ٦يٝ١م٧٠٣ ٘ٝد يّك ٌي٣ ٜٟ بي٥دٚ، ٦ًِ ٦ِك ٟ٘ٝ ِسٙ١د، ٌلب ٠مر ؤٞ يّك ٌي١د. ٦يصللٗ ز١للد خ٘مللًيػ ب٘لل٩ ٜٕللإ٘ص خٕ٘ٝللد٦خش زلليٟ خلله ٦خٕ٘ٝلليك، ٦ظمًيللًخ ب٘لل٩ ٜ٧ظلل٧ق خًَّ٘ش خٍ٘خظيص لله، ٦خًَّ٘ش خ٘ٝ٧٤٧زص ٕ٘ٙٝيك، ٦ًِ ٌُٔ ـ١لدزٕٛ ؤٞ ٠لٛ «صُفا بناد» يم١لي (ٌٝم١لل٩ خلآيللص ؤٞ خلآذ يٝللدَْ لٝٙلل٣ ٦ٔللٙؽد٠٣ ٌللي خلازللٟ)، ٦للليٟ لللًؼع١ي لللٟ خً٘ي١٧٠للص ؤوسُظ١ي (ؤٞ خلآذ ٔيٝدَْ خً٘ي١٧٠ص زدلازٟ، لأ٠٣ ٤٧ لّٙ٣ خ٘١دؼُ)، ٦٤١د يفٟ ـ١لدزٕٛ ؤٞ ٤ٍ٢ خً٘ي١٧٠ص خ٘ٝمؽدش ظٙٝٗ ٔٗ صلبليدض خلله ٌي خً٘ي١٧٠لص، ٌلدُ٘ٝخي ٜ١٥لد زمٕلر ٌ٥ٕٝلٛ (خً٘ي١٧٠ص خ٘ٝؽّٙص) . ٦ًِ ٌدض ـ١دزٕٛ ؤٞ خلآذ ٔيٝدَْ خً٘ي١٧٠ص ؤيعد زأوُيٟ ٦ٌُ خوعصدصلدض ؤولُ٨، ٌٍي ليٟ ٔيًيٟ خٕ٘ٝيك خ٘سُٙ، ٌةٞ ز٧٘ٓ ٦خًّ٘يٕيٟ ؤ٦ٔٙط ب٘ي٥ٛ ٜٟ ِسلٗ خ٘لُذ ٜ٥ٝلص بيخ٠ص خ٘ٝلبجٕص ، ليػ يّ٧ٖ: «ؤنـزى رعهًٌٕؤَُب ؿاُضوٍ يلايكاخ؟» (4 ٔ٧َ٦٠ؽل٧ْ6 :٠)، ٦٘ٛ يصسم٧خ آ٘٥ص. يل١للي ؤِلل٧ٖ: خلله لللّ ٦ـللٗ يعصللً زصللٍدض ٌخظيللص ٜؽّٙللص ٘للٛ ي١ٙ٥للد ٜللٟ ؤلللً ٜللد، ٦٤للي صٍدض ظفٝك خٕ٘ٝدٖ ٔٙ٣، ٦ظّ٧ٚ زٍخظ٣ لٙ٩ ٠م٧ ويُ ٜمً٦ي زمً٦ي خّٜ٘دٞ ٦لا خٕ٘ٝلدٞ،

«أنا والآب واحد» ٌ٥٧ خ٘ىدُ٘ خلأزًي خلأِ٘ي خٕ٘ٙي خ٘مٙلٛ ٦خّ٘لًَش.... ٦٤ل٧ ي٥لر ٜلٟ ٘لدء ٜلٟ وّٙل٣ زملط صٍدظ٣، ٌعّ٧ٚ ز٥ٛ لٙ٩ صٍص ظىديُ ِيدٜ٥د زٍخض خلله، ٌدلله لٕيٛ ٦ٔٝيك ٦زصيُ ٦لي، ٦٘ل٣ ٜٟ ٤ٍ٢ خ٘صٍدض ٜد يٙيُ زٍخظ٣ ويُ خ٘ٝمً٦يش، ٦ٕ٘١٣ ٦٤ر خ٘سُٙ ٜؽلب صٍدض ٜٟ صٍدظ٣، ٌّدٜط ز٥ٛ لٙ٩ ٦ـ٣ يٙيُ زعلمٍ٥ٛ ٦ٌخظ٥لٛ خ٘ٝملً٦يش، ٌدلإ٠ٕلدٞ لٕليٛ ٦ٔلٝيك ٦زصليُ ٦لي، ٦ٕ٘١٥د صٍدض ٜملً٦يش ٜلٟ ليلػ خّ٘لًَش ٦خلألعُٝخَيص، ٦٘٥لد زًخيلص، ٦٘٥لد ٠٥ديلص.. ٦خ٘١للدْ ٌيٝللد زيلل١٥ٛ يعٍللد٦ظ٧ٞ ٌللي ِيللدٚ ٤للٍ٢ خ٘صللٍدض ز٥للٛ، ٌسمعلل٥ٛ ؤلٕللٛ ٜللٟ زمللط، ٦ؤٔٝك ٜٟ زمط .. ٦٤ٍٕخ ٌةٞ لؽديد خلله ٘ٙ١دْ ظعٍد٦ض، ٦ٕ٘١٥د لٙ٩ ٔٗ للدٖ لا ظٝدؼلٗ ظٕٙٛ خ٘صٍدض خ٘عي ظّ٧ٚ زٍخض خُ٘ذ ظسدَْ ٦ظمد٘٩. ٦ؤٜللد خٕ٘ٝلليك خ٘للٍي ٔللدٞ يملليٗ زي١١للد لٙلل٩ خلأَض، ٌٕإٔللٝي٣: «خٕ٘ٝلليك خلأَظللي»، ٦وديص ٜد ؤَيً٢ ٜٟ خ٘عٕلٝيص : خً٘لا٘لص لٙل٩ ٌ٘لٓ خُ٘ـلٗ خ٘مفليٛ خ٘لٍي للدٖ لٙل٩ خلأَض ِسٗ ؤٍ٘ي ٔ١ص، ٦ؤ٠عٛ ظُ٦٠٣ ب٘٥د ٜمس٧يخ ، ٦٠مٟ خٕ٘ٝٙٝ٧ٞ ٠اٜٟ ز٣ زُٙخ َٔ٧لا . ٤ٍخ «خٕ٘ٝيك خلأَظي» زمٕر خلإ٠فيٗ لدِ ٜٟ خلله ٠صيسد يٍل٧َ ٜلد للدِ٢ ويلُ٢، ٌ٥ل٧ ٜؽلب «الثٍؤوعبا وذيد يٍ وشبء »، ٦٤١د ـ١دزٕٛ يعيً ٜلبلفلص ـ٧٤ُيلص، ٦٤لي : (٘ليٓ زل(بٌٞ خلله) ٔٝد ظًل٧ٞ .. ٌ٥ي ًَِش ٌخظيص ٦٘يٕلط ٜٕعٕلسص)، ٌإ٠لط ظٍعلُض ؤٞ بليلدء٢ ويلُ ُٜظسػ زٝٙيحص خلله ٦بٌ٠٣ ٦بًِخَ خلله ٘٣ لٙ٩ خلإليدء، ٦٤١د ٜ٧ظك ولبٌ١د. 4 .ٍ٘خ ٔ١ُـك ب٘٩ ِصص ٜلٟ ِصلٛ خلإليلدء خ٘علي ٌمٙ٥لد خٕ٘ٝليك، ٘١ّلُؤ خ٘ملًغ ٔٝلد ٤٧، ًٌّ ؤليد «خٕ٘ٝيك خلأَظي» ٘مدَِ زمً ٜ٧ظ٣ زإَزمص ؤيدٚ ، ٌّلً ظّلًٜط ب٘يل٣ ؤوعل٣ ُٜؼلد ِدجٙص: «أعهى ؤٌ كام ياب رؽهات ياٍ اه وعؽياك اه بوابِ» (ي٧ل١لد44 :22 ) ، ٌ٥لي ظعملًغ لللٟ ٘للىٛ ٜمللً٦ي يٕللعًٝ ٜللًيخ ٜللٟ َذ ويللُ ٜمللً٦ي ، ٦لأٞ خٕ٘ٝلليك ٘للىٛ ٜمللً٦ي ٍٜمٛ زد٘ٝٙدلُ خلإ٠ٕد٠يص « فهًب عآْب وـٕرجكد ٔانيٕٓص انظوٍ جبءٔا يعٓب وجكٌٕ اَؼعج ثبنغٔح ٔاظؽغة ، ٔقبل: ؤوٍ ٔظعزًِٕ؟ وو ثكٗ وـٕ وو فبَؼعج وـٕ فد َفـّ ؤوعابا » (ي٧ل١د44 :٠٠-8.) ٦ظًّٚ«خٕ٘ٝيك خلأَظي» ب٘٩ ِسلُ ٘ملدَِ، ٦ٌملٗ ٘ليحد ٜ٥ٝلد : «ٔعفا وـإ عيُياّبناٗ فٕو، ٔقبل: ؤوٓب الآة ، ؤشكغك لأَك ؿًعذ ند ، ٔؤَب عهًذ ؤَك فاد كام دايٍ رـاً

هل أعلو المسيح عو ألوهيته؟ أم نبوته؟ ند» (ي٧ل١د44 :14)، ؼٛ صُن«نعبػع ْهى سبعجابا »، ٌّلدٚ ٘ملدَِ ٜلٟ خ٘ٝل٧ض، ٦٦ِملط ؤلف٧زص خلإليدء خٍ٘ٝ٤ٙص. ٦٘٧ زمؽ١د ٌي ٤ٍ٢ خّ٘صص لٟ ِ٧٘ٓ: (٘يٓ زل(بٌٞ خلله) ٔٝلد ظلًل٧ٞ .. ٌ٥لي ِلًَش ٌخظيلص ٦٘يٕط ٜٕعٕسص) ٘ٝد ٦ـً٠د٢ ٌي٥د ؤزًخ ، زٗ ٔٗ ؼُي ٜٟ ؤؼُخي خّ٘صص يًّ ظلً٢، خزعلًخء ٜللٟ ِلل٧ٖ ُٜؼللد: «يااب رؽهاات يااٍ اه وعؽيااك اهبواابِ»، ٦خ٠ع٥للدء ز١فللُ٢ ب٘لل٩ خٕ٘للٝدء، ٦ؼٙللر خٕ٘ٝدلًش ٜٟ خلآذ خٍ٘ي خٔعفدذ ٘٣، ٦٤٧ يٕعمُ ُٕ٘٢ «ٔؤَب عهًذُ ؤَك فد كام دايٍ رـً ند».. ٌ٥ٗ ٜد ِخٖ ـ١دزٓ يُ٨ ؤٞ خلإليدء صٍص ٌخظيص ٕ٘ٙٝيك؟ خلله ليٟ يُيً ؤٞ يميي ٜيعلد لا ي١فلُ ب٘ل٩ خلأَض ليلػ يّلً خٕ٘ٝليك، ٘يٕلإ٘٣ خ٘مل٧ٞ، ٦لا يّ٧ٖ ٕ٘ٙٝيك ٦لا ٘ىيُ٢: ؤُْٕ٘ لأ٠ٓ خٔلعفسط ٘لي .. ٦لا ظ١دـيل٣ ُٜؼلد : (ؤي٥لد خلآذ ٜد ظؽٙر ٜٟ .. يمؽيٓ ..بيد٢)، لأ٠٣ لا يؽٙر ٜٟ ؤلً، ٦لا يمعدؾ ب٘٩ ؤلً، ٌ٥٧ خ٘ٝميلي خ٘ٝٝيط زٍخظ٣. ؤٜللد «خٕ٘ٝلليك خلأَظللي» خ٘لللٍي ظمسً٦٠لل٣ ٌيمعللدؾ ب٘للل٩ للل٧ٞ خلله، ٘يميللي ٘ملللدَِ ؤ٦ ؤي ٘ىٛ ؤَخي بليدء٢ ٜٟ خ٘ٝ٧ض. 5 .«خٕ٘ٝيك خلأَظي» خٍ٘ي ظمسً٦٠٣ ٜمعدؾ ٘يٓ ٌّػ ب٘٩ خلله، ٦لا ب٘٩ خ٘سُٙ، زٗ ٤ل٧ ٜمعدؾ لع٩ ب٘٩ خ٘مي٧خ٠دض، ظإٜٗ ٤ٍخ خ٘١ٛ خّ٘ٝلًْ خ٘لٍي ي١ّلٗ ؤٞ «خٕ٘ٝليك خلأَظلي» خِعللُذ ٜللٟ ـسللٗ خّ٘يعلل٧ٞ، ٦ؤَٔللٗ خؼ١لليٟ ٜللٟ ظلبٜيللٍ٢ ٘يإظيللد٢ زفمللٗ ِللدجلب : «وإن سأأكما أحد: لم ذا تحلانه؟ فقولا مه هاذا: إن امرب محت ج إميه» (٘٧ِد49 :4)، ؤي«خٕ٘ٝيك خلأَظلي» ٜمعدؾ ب٘٩ خ٘مٝدَ ، ٦يُخ٢ ـ١دزٕٛ ٔٙي خًَّ٘ش ٜٝدؼلب ٟ٘ٝ وُٙ خٕ٘ٝد٦خض ٦خلأَض خ٘عي يميٗ لٙي٥د خ٘مٝدَ خٍ٘ي يمعدـ٣ خٕ٘ٝيك!! ٠. ًّ٘ ٔدٞ ٔٙؽدٞ «خٕ٘ٝيك خلأَظي» ٜمً٦يخ زمً٦ي خّٜ٘دٞ ٦خٕ٘ٝدٞ ٦خًَّ٘ش، ٌ٥ل٧ لا ي٧خِي ٔٙؽدٞ خلله خ٘ٝؽُٙ خٍ٘ي لا يمً٢ ٘ليء، ٦ٜلٟ ؤ٤لٛ ؤي٘لص ٌ٘لٓ ٜلد ٔلّع٣ ٕ٘لٛ ٜلٟ ِلل٧ٖ خٕ٘ٝلليك زللإٞ ٔللٙؽد٠٣ ٜٕعٕللر، لا ٌخظللي: «صُفاا بناادَّ كاام ؿااهؽبٌ فااد انـااًبء ٔعهااٗ الأعض»، ٦ًٌِ٥ٛ ـ١دزٕٛ ٜٟ ٤لٍخ خ٘ل١ٛ: (ٔلٙؽدٞ خٕ٘ٝليك خ٘ٝؽٙلُ ُٜمؽل٩ ٘ل٣ ٜلٟ خلله)،

«أنا والآب واحد» ٦٘ٛ يع١س٣ ب٘٩ ؤٞ«خٕ٘ٝيك خلأَظي» َُّٜ لٙي٣ ٦ِط ٘لٛ يٕلٟ يٝٙلٓ ٤لٍخ خٕ٘لٙؽدٞ، ٦٤ل٧ ٜلد ِسٗ ٦لايظ٣ خلأَظيص، ٦ٔلٍ٘ٓ ٜلد ِسلٗ ؤٞ يُلًٌك ب٘يل٣ خٕ٘لٙؽدٞ، ؤي بزلدٞ ؼٍ٧٘عل٣، ليلػ ٘لٟ يللًٌك خلله ٤لللٍخ خٕ٘لللٙؽدٞ ٘لللٍٕ٘ٛ خ٘ؽٍلللٗ خلأَظللي خ٘لللٍي لا يملللُي خ٘ٝٙلللي ٦لا خ٘مسللل٧ ٦لا خٕ٘لبٚ. 1 .ؼللٛ ٔسللُ خ٘ؽٍللٗ«يسددوع » ٦صللدَ َـلللب ، ٌللًٌك خلله ب٘يلل٣ خٕ٘للٙؽدٞ، ؼللٛ صللٙس٣ خ٘ي٥لل٧ي، ٌٝدض لٙ٩ خ٘صٙير، ٌ٥لٗ خٔلعُٝ ٤لٍخ خٕ٘لٙؽدٞ ٜمل٣ لعل٩ ٦٤ل٧ ٜيلط؟ ٤لٗ ٔلدٞ «خٕ٘ٝليك خلأَظي» خ٘ٝيط ٦خًٌ٘ٝ٧ٞ ٌي خلأَض ٌخ ٔلٙؽدٞ لٙل٩ ٔلٗ ٜلٟ ٌلي خٕ٘لٝد٦خض ٦خلأَض؟ ٤ٗ ٔدٞ ٘٣ ٔٙؽدٞ لٙ٩ خ٘١ٕ٧ش خ٘لبظي َُّٟٔ يٍٕ١٣ ٦يؽيلسٟ ـؽعل٣؟ ؤٚ ٔلدٞ ٘٥لٟ ٔلٙؽدٞ لٙيل٣ يّٙسْ ١َ ٣ ٔيً ٘حٟ، ٦٤٧ لا يٝٙٓ ٌملب ٦لا ٕٔ٧٠د ؟ 5 .٦ؤ٠س٣ ـ١دزٕٛ ب٘٩ ظُ٦َش ظف١ر خ٘مٌُيص ٌي ظٍٕيُ ٜمد٠ي خ٘١ص٧ٚ خٕ٘عدزيص«كال راؾط ن في الساؿ وعؾااى اضر »، ٌد٘ٙىلص خ٘عللي خلعٝلً٤د ٜاٍ٘ل٧ خ٘م٥للً خ٘فًيلً ظّل٧ٚ لٙلل٩ خ٘ٝسد٘ىص ٌي خ٘ؽُق، ٦٤ٍخ يعفٙ٩ ٌي ٜ٧خظك ٔؽيُش، يمٌُ٥د خ٘١ّدي، ٦يىُؾ ز١د خ٘مًيػ ب٘٩ ٜ٧ظلل٧ق آوللُ ٘لل٧ ظعسم١د٤للد، ٕ٘١للي ؤٔعٍللي ز١ٝللدٌؾ ظعللك ؤٜدٜللٓ خٍ٘٤١يللص خ٘عللي يٕعللر ز٥للد خلإ٠فيٙي٧ٞ: ؤ. يّلل٧ٖ ي٧ل١للد: « ٔؤشاايبء آسااغ كثيااغح صااُعٓب وـاإ ، بٌ كزجااذ ٔادااضح ٔادااضح فهـااذ ؤظٍ ؤٌ انعبنى َفـّ وـ انكزت انًكزٕثخ» (ي٧ل١د 24 :25)، ٦لا ؤـٟ ـ١دزٓ ؤ٦ ؤي ؤلً يمُي لفٛ خ٘مد٘ٛ يّسٗ ٜؽٗ ٤ٍ٢ خ٘ٝسد٘ىص، بٌ خٕ٘ٝيك لدٖ ؼلبؼد ٦ؼلبؼيٟ ٔ١ص، ٦٘٧ صل١ك ٌي ٔٗ ي٧ٚ ٜدجلص ٜمفلّش، ٦ٔعس١لد ٔلٗ ٜمفلّش ٌلي ٔعلدذ ٜلٟ 411 صلٍمص، ٌلةٞ خٕ٘ٝعٙلٍ٩ خٍ٘ي يمٝٗ ٌي٣ ـ١دزٕٛ يٍٕي ٦يٕك ٤ٍ٢ خٕ٘عر، ٌٟٝ ُِؤ : «فهـاذ ؤظاٍ ؤٌ انعابنى َفـاّ وـ انكزت انًكزٕثخ» ٔ٥ٗ لٙي٣ بيَخْ خ٘ٝ١٥فيص خ٘عي يٕٕٙ٥د خلإ٠فيٙي٧ٞ ٦٤لٛ يعملًؼ٧ٞ لٟ خٕ٘ٝيك ٌيّ٧ٖ ٜعل٩: « فز اضو وـإ ٔكهًٓاى قابيلاا: صُفا بناد كام ؿاهؽبٌ فاد انـاًبء ٔعهٗ الأعض » (ٜع٩ 28 :48)، ٌ٥ٍ٢ ٜسد٘ىص ٌمٕر.

هل أعلو المسيح عو ألوهيته؟ أم نبوته؟ ذ. يّ٧ٖ ز٧٘ٓ لٟ خ٘ٝصد٘مص خ٘عي ظٝط زًٚ خٕ٘ٝيك : «ٔؤٌ وصبنخ ثاّ انكام نُفـاّ عاابيلاا انصااهخ ثااضو صااهيجّ ثٕاؿااؽزّ ، ؿاإاء كاابٌ يااب عهااٗ الأعض ؤو يااب فااد انـاإًاد» (ٔ٧٘٧ٔي4 :21) ، ٜك ؤٞ خ٘ٝصد٘مص ودصص زٙمس٣ خٍ٘ٝلًييٟ ي٦ٞ خ٘فٝلديخض ٦خٕ٘دج١لدض ويُ خ٘سُٙيص خ٘عي ٌي خٕ٘ٝد٦خض ٦لٙ٩ خلأَض ، ٦ٜك ٌ٘ٓ ٌةٞ ؤٔٙ٧ذ خ٘ٝسد٘ىص « الؽال.. م عؾاى اضر أم ما في الساؿوات » ـمٙ١لد ٠ٍ٥لٛ ٜلٟ خ٘ل١ٛ ٘لٝ٧٘٣ ٕ٘ٙلدٌُيٟ، ٦٘ىيلُ ؤ٤لٗ خلأَض ٔد٘ٝلبجٕص خٕ٘دِؽيٟ زمٕر ٜمعًّٔٛ. ؾ. يّلل٧ٖ زلل٧٘ٓ لللٟ ٜفلليء خٕ٘ٝلليك: « نزااضثيغ ياامء الأػيُااخ ، نيجًاا كاام شاادء فااد انًـيخ ، يب فد انـًٕاد ، ٔيب عهٗ الأعض»(ؤٌٕٓ4 :41) ،ٍ٘خ يّ٧ٖ خّ٘ٓ ـليٝٓ ؤ٠ِللٓ : « ل وًكااٍ ؤٌ وكاإٌ يعُااٗ: «كاام شاادء»خ٘مللد٘ٝيٟ ، ليُّ٥للد ٦ـٝدي٤للد ، ٔد٘ٙللٝٓ ٦خُّ٘ٝ ٦خ٘١ف٧ٚ ، لأ٠٥د ٘يٕلط ِدزٙلص ٘ٙٝصلد٘مص ٜلك خلله ، ٦٘٥لٍخ خٕ٘لسر لي١ُل٣ لا يٕٝلٟ ؤٞ يّصللً ز٥للد ٔللٗ خ٘ميلل٧خٞ ، ٦لا يٕٝللٟ ؤٞ يّصللً ز٥للد ٔللٗ خ٘ىلبجللُ خ٘مدِٙللص خٕ٘للدِؽص ، لأٞ خٕ٘ٝلليك ٘للٛ يللإض ٘يٍعللًي خ٘ٝلبجٕللص خٕ٘للدِؽيٟ2 :46] خ٘سُٙ، لأٞ خٕ٘عدذ يمٙٛ ؤٞ ٘يٓ ٔٗ خ٘سُٙ يعصد٘م٧ٞ ٜلك خلله» (عهاى انلاْإد انُ ابيد ، جيًؾ ؤَِؾ ، ص 424)، ٦٤ٍٕخ ٌل«كم شدء» لا ظم١ي يخجٝد (ٔٗ ٘يء). ٦ؤليد٠لد يعلُذ ـ١لدزٕٛ ؤٜؽٙلص ٘عُّيلر خ٘ٝمللد٠ي، ٌإَخ٤لد ؤٔؽلُ وُخزلص ٜلٟ خ٘ٝم١ل٩ خ٘للٍي ٔدٞ ي١سىي ظ٧ظيم٣، ٌميٟ ظمد٦ٖ بٌ٥دٜي ؤٞ ٔٙٝص «دُفع» أو «ؤُلؽي» لا ظم١ي ؤ٠٣ ٘ٛ يٕلٟ ٜلٟ ِسلٗ ٜدٕ٘لد ِ٘ٝلد ؤُلؽيلل٣ ، ٌعّل٧ٖ: (ل١لًٜد ؤِل٧ٖ: ب٠لي ؤلؽيللط ٘يلًي ٜ٥ٝلص خٕ٘عدزلص . ٤للٗ ٜم١٩ ٌ٘ٓ ؤٞ يًي ٘ٛ ظٕٟ ٘٥د ٤ٍ٢ خ٘ٝ٧٤سص ؼٛ زمً ٌ٘ٓ ؤُلؽيط ٘٥د ؟) ٦ٜٟ ِدٖ ٘لٓ: بٞ ؤلًخ ٌي خ٘مد٘ٛ يّ٧ٖ: ؤلؽيطُ يًي ٜ٥ٝص خٕ٘عدزص؟ ٦ٜٟ خٍ٘ي ؤوسُْ ؤٞ خ٘يلً ظٝٙلٓ ٜ٧٤سلص زٍخظ٥د؟ ٌٙ٧ ٠ّٙ١د ٤ٍ٢ خ٘يً خ٘ٝ٧٤٧زص – زُؤيٓ - ب٘٩ ٘ىٛ زؽدٖ، ٤ٗ ٔعٕلعُٝ ٌي٥لد ظٙلٓ خ٘ٝ٧٤سص؟ ؤٚ ؤٞ خ٘ٝ٧٤سص ودصص زصدلس٥د ٦٘يٕط ٌي٥د؟ ٦ٌللي ٘٥فللص صللدَٜص ظمللًخ٠ي ـ١للدزٕٛ ِللدجلب : (ؤظمللً٨ لعللُظٓ ؤٞ ظفللً ٘ىصللد ٌللي خٕ٘عدذ خًّْ٘ٝ يّ٧ٖ: ؤٞ ٘٣ ٔٗ ٔلٙؽدٞ ٌلي خٕ٘لٝدء ٦لٙل٩ خلأَض ، ؤ٦ ؤٞ ٘ل٣ ِلًَش ويلُ ٜمً٦يش ٜؽّٙص ٌي ٔٗ ٘يء ، ٜؽٙٝد ِدٖ خٕ٘ٝيك).

«أنا والآب واحد» ٦ؤٔللعفير ٘ٙعملللًي زملللً ؤٞ ؤٌِّٔللُ ـ١لللدزٕٛ ؤٞ لا ؤللللً يٝٙللٓ ِلللًَش خلله خ٘ٝؽّٙلللص، لا خٕ٘ٝيك ٦لا ويُ٢، ٦ٜد ظُّؤ٢ ٌي ظٕٙلٛ خ٘١صل٧ٚ ٤لي ٠ل٧ق ٜلٟ خ٘ٝسد٘ىلص ٦خ٘ٝفدٌِلدض خ٘علي ؤؼّٙط ٌيٝد يىٛ خٕ٘ٝيك ٦ٌيٝد يىٛ ويُ٢ ؤيعد . ٦زًخيص، ؤَـ٧ ؤٞ لا ظٍ٥ٛ ٔٙٝلص «ٔلٙؽدٞ» زٝم١د٤لد خ٘ٝؽٙلُ ، ٌإليد٠لد لا يفلد٦ِ ٜم١د٤لد ؤظلليّ٣ ، ٦يل١للد ٠مللُض ٘٥للد خ٘ٝؽللدٖ، ٌّللً ظمللًغ ٔللٍُ خّ٘ٝخٜيللُ لللٟ خلإ٠ٕللدٞ ؤي خ٘فلل١ٓ خلإ٠ٕد٠ي، ٌّدٖ: «فًٍ ْٕ الإَـبٌ دزٗ رظكغِ؟ ٔاثٍ آصو دزٗ رفز ضِ؟ ٔرُ صاّ قهايلاا عاٍ انًلايكخ، ٔثًجض ٔثٓبء ركههّو رـهؽّ عهٗ ؤعًبل وضوك، جعهذ كم شادء رذاذ قضيياّ: اناُى ٔانج اغ جًيعابا ، ٔثٓابيى انجاغ ؤوعابا ، ٔؼيإع انـاًبء، ٔؿاًك انجذاغ انـابنك فاد ؿاجم انًياابِ» (خّٜ٘ٝلل٧َ8 :1-8)، ٌ٧صللً خ٘لل١ٛ خلإ٠ٕللدٞ زإ٠لل٣ ؤِللٗ ٜللٟ خ٘ٝلبجٕللص، ٕ٘١لل٣ ٜٕللٙػ لٙ٩ ؤلٝدٖ خلله، ٦ٔٗ ٘يء ٌي خ٘ف٧ ٦خ٘سمُ ٦خ٘سُ ظمط ًِٜي٣، ٌ٥ٍخ خ٘عٕٙػ ٘يٓ لّيّيد ، ب٠ٝد ٤٧ ظٕىيُ ٜد ٠ٕعؽيك ظٕىيُ٢ ٜٟ ٤ٍ٢ خ٘ٝىٙ٧ِدض، ٦بلا ٌةٞ ٌي خ٘سمدَ – ٜلؽلب – ٜلد لا يمٙٝ٣ بلا خلله ٜٟ خ٘مي٧خ٠دض خ٘عي ٘ٛ يٕلٝك ز٥لد خلإ٠ٕلدٞ؛ ٌعللب ؤٞ يٕل٧ٞ ٜٕلٙؽد لٙي٥لد ٦لٙ٩ ويُ٤د ٜٟ ؤلٝدٖ خلله ، ؤي ٜىٙ٧ِدظ٣ «رـهؽّ عهٗ ؤعًبل وضوك». ٦ٜٟ ؤٜؽٙص خٕ٘ٙؽدٞ خلإ٘٥ي خ٘ٝمً٦ي خ٘لٍي يمؽيل٣ ٘لسمط وّٙل٣؛ ٔلٙؽدٞ بزٙليٓ خ٘لٍي يمؽي٣ خٕ٘علدذ ٔلٙؽد٠د لا يّلٗ للٟ ٔلٙؽدٞ خٕ٘ٝليك، ٌ٥ل٧ َٜلٟ للُض لٙل٩ خٕ٘ٝليك ـٝيلك ٜٝد٘ٓ خً٘٠يد خ٘عي ؤُ لؽيط ٘٣، ٌمد٦ٖ بوُخء خٕ٘ٝيك ز٥د، ٦«ؤصعضِ بثهيؾ بنٗ ججم عبل، ٔؤعاِ جًياا يًبنااك انًـااكَٕخ فااد نذ ااخ يااٍ انؼياابٌ، ٔقاابل نااّ بثهاايؾ: نااك ؤعؽااد ْااظا انـاهؽبٌ كهااّ ٔيجااضٍْ ، لأَاّ بنااد قااض صُفاا ، ٔؤَاب ؤعؽيااّ نًااٍ ؤعواض ، فااةٌ ؿااجضد ؤياابيد وكٌٕ نك انجًي » (٘٧ِلد 1: 5- 7)، ٌّلً يٌُلك ب٘ل٩ خ٘ٙليؽدٞ ٔلٙؽدٞ ب٘٥لي يٙلٝٗ«جًيا يًبنك انًـكَٕخ»، ٦يٕعؽيك ؤٞ يًٌم٣ ب٘٩ ويُ٢، ٜٟ ويلُ ؤٞ يصلسك ٤ل٧ ؤ٦ ٜلٟ يإولٍ ل١ل٣ ٤ٍخ خٕ٘ٙؽدٞ ب٘٥د . ٦٘مٙلٓ ظلبللؿ ؤٞ خٕ٘ٝليك ٘لٛ يٕلٍِّذ خ٘ٙليؽدٞ ٌللي ٤لٍخ خ٘ىسلُ، زلٗ ِلدٖ: « اطْات وااب شيؽبٌ، بَّ يكزٕة: نهغة بنٓاك رـاجض، ٔبوابِ ٔداضِ رعجاض» (٘٧ِلد1 :8)، ٌف٧خزل٣ ٜٙلمُ زعصللًيّ٣ ٘ٙٙلليؽدٞ، ٕ٘١لل٣ َوللٛ ٤للٍخ خٕ٘للٙؽدٞ خ٘ٝللًٌ٧ق ٘ٙٙلليؽدٞ ٌة٠لل٣ ٘للٟ يٕللفً ٘لل٣، لأٞ خٕ٘عدذ يّ٧ٖ: « نهغة بنٓك رـجض».

هل أعلو المسيح عو ألوهيته؟ أم نبوته؟ ٦ًِ ٔإ٘١ي ـ١دزٕٛ: (ؤٜد زىص٧ٚ ِل٧ٖ خ٘ٙليؽدٞ: ؤٞ خ٘ٝٝد٘لٓ يٌُملط ٘ل٣ ، ٌ٥لٗ ٔلٗ ٜللد يّ٧٘لل٣ خ٘ٙلليؽدٞ ٔعصللًِ٣ ؟!)، ٦ؤـيللر: بٌخ ٔللدٞ خٕ٘ٝلليك ِللً صللًِ٣ ٦٘للٛ يٍِّٕزلل٣، ٌٝللدٌخ ظُخ٠ي ؤِ٧ٖ؟ ؤَ٠ي ٜد يؽسط ؤٞ خٕ٘ٝيك ٍَّٔز٣؟ ٤ٍخ خ٘ٙيؽدٞ ٦ُصًِ ز٧صً ؤٔسُ، ٦ًِ لدَ ٌي٣ خلآزدء، لع٩ ِلدٖ زمعل٥ٛ: ب٠ل٣ ٦صلً ٘ل (خلله) ٔٝد ٌمٗ خًّ٘يٓ بيُي١د٦ْ ٌي ٔعدز٣ (ظً خ٘٥ُؼّدض، خٕ٘عدذ ٠، خٍ٘صٗ 7)، ٕ٘١٣ ٌللي خ٘مّيّللص ٔللدٞ ٦صللٍد ٘ٙٙلليؽدٞ، «بنااّ ْااظا انااضْغ قااض ؤعًااٗ ؤطْاابٌ ريااغ انًااايُيٍ » (2ٔ٧َ٠ؽ٧ْ 1 :1)، ٌد٘ٙيؽدٞ«بنّ ْظا انضْغ»، ٦٤٧ ؤيعد« عييؾ ؿهؽبٌ انٓإاء اناغٔح انظ وعًم الآٌ فد ؤثُبء انًعصيخ » (ؤٌٕٓ2 :2)، ٦ٍٔ٘ٓ ٤٧« عييؾ ْظا انعبنى وإرد ٔنيؾ نّ فدَّ شدء » (ي٧ل١د 41 :1)، ٌللب ي١فل٧ ٜلٟ ظٕلٙؽ٣ بلا خٕ٘ٝليك ، ٦ٔلٍ٘ٓ« طاك انااظ نااّ ؿااهؽبٌ انًاإد ، ؤ بثهاايؾ » (خ٘مسُخ٠يلل٧ٞ 2 :41)، ٦٤للٍخ خ٘لل١ٛ خلأويللُ يمٝٙلل٣ ٜمفللٛ خٍٕ٘ٝللُيٟ لٙلل٩ ٔللٙؽدٞ خ٘ٝلل٧ض خ٘ٝم١لل٧ي خُ٘٦لللي خ٘ٝعٝؽللٗ زللدلإو٧خء ٦خلإظلللبٖ، ٦ٕٟ٘ ؼٝص ٜ١٥ٛ ٜٟ يٍُٕ٢ زد٘ٝ٧ض خ٘مّيّي. ٦٤١د ؤـًي زإٞ ٜد ظُّؤ٢ ٌي خٕ٘ؽ٧َ خ٘ٝدظيص لا يٝدؼٗ ٦لا يٕد٦ي ٔٙؽدٞ خلله خ٘ٝؽُٙ، خٍ٘ي لا يمً٢ خّٜ٘دٞ ٦لا خٕ٘ٝدٞ ٦لا خلإٜٕلدٞ، ٕ٘لٟ خ٘ٙىلص خ٘ٝمسلُ ٌي٥لد للٟ ٤لٍخ خٕ٘لٙؽدٞ ظٙي زٍ٘ٓ ٘ٝد ٌي٥د ٜٟ ٜسد٘ىلدض ٦ٜفدٌِلدض، ٦ِملط ٌلي للُ خٕ٘ٝليك، ٦ٔلٍ٘ٓ ٌلي للُ خ٘ٙيؽدٞ. ٦٦ِمللط ٔللٍ٘ٓ ٌللي لللُ زٙمللدٚ زللٟ زللدل٧َ خ٘للٍي ٦ُصِللً زإ٠لل٣ «وااغٖ عئوااب ان ااضوغ وو ٔوعغف يعغفخ انعهد انظ وغٖ عئوب ان ضوغ ؿبقؽبا ، ْٕٔ يكشإف انعيُايٍ »خ٘ملًي21 : 1، 46 ). ٦ـ١دزٓ يُ٨ ؤٞ ِ٧٘٣«يعغفخ انعهد» لا يُخي ٜ١٣ ؼلبِص خ٘مٙٛ، زٗ لٙٛ ٜمً٦ي، ٦٤ل٧ صميك، َوٛ ؤٞ خ٘١ٛ يٙيُ ٌي ـد٤ُ٢ ب٘٩ ؼلبِلص خ٘ٝمٌُلص : «يعغفاخ انعهاد»، ٌد٘١صل٧ٚ ظّيًَّ لٝ٧ٜدظ٥د زّٝيًخض لّٙيص ٦ٔيدِيص، ٔ٧خء ٔد٠ط لٟ خٕ٘ٝيك ؤٚ ٔد٠ط لٟ ويُ٢، ٔل٧خء زٕ٧خء، ٌ٥ٍ٢ ٘ىص خٕ٘عدذ ، ٦ظٙٓ ؼُيّص ٜاٍ٘ي٣ ٌي خ٘عمسيُ.

«أنا والآب واحد» ٦خ٘لللّلٛ زلللإٞ ٜلللد يىلللٛ خٕ٘ٝللليك ٤للل٧ ٔلللٙؽدٞ ٜؽٙلللُ ٤للل٧ ٜلللٟ خ٘لللعمٕٛ ٌلللي يلالاض خ٘١ص٧ٚ ٦خلا٠عّدجيص ٌي خٍ٘٥ٛ خ٘عي لا ظصٙك ٌي خلالعفدؾ. ٦خٔع١عدـٕٛ خٍ٘ي ظ٧صٙعٛ ب٘ي٣ ٜٟ ولبٖ ـٝك للًي ٜلٟ خ٘١صل٧ٚ خ٘علي َٔلىط ٌلي ٌ٤١ٕٛ ؤ٘٧٤يص خٕ٘ٝيك، لأ٠٥د زمٕر ٌ٥ٕٝٛ ٔد٠ط ظفمٙ٣ ٜٕلد٦يد لله ، ٌلل«يًٓاب عًام طاك [الثٍكظنك»، ٦٤٧ خّ٘دجٗ: «كم يب ْٕ ند فٕٓ نك ، ٔيب ْإ ناك فٓإ نااد»، ٦ٜللٟ ٌ٘للٓ« كًااب ؤٌ الآة و اايى الأياإاد ٔوذيااد ، كااظنكالثااٍ ؤوعاابا وذيااد يااٍ وشاابء»، ٦٤ٕللٍخ ٌد٘١عيفللص ؤ٠لل٣ ٤لل٧ خلله خٕ٘ٝللعمُ ٘ٙمسللديش«نكااد وكااغو انجًيااالثااٍ كًااب وكغيٌٕ الآة» ٦ًِ ٠س٥١ي ـ١دزٕٛ ب٘٩ يلا٘ص ٔٙٝعيٟ ٜ٥ٝعيٟ ٦َيظد ٌي خٍُّ٘خض خٕ٘دزّص، ٦٤ٝد«كم»، ٦«يًٓااب»، ٌّٙللعٛ: (خ٠عسلل٣ ب٘لل٩ ٔٙٝللص«يًٓااب»، ٦ٔللٍ٘ٓ ِٙللعٛ: (٦ؤلعّللً ؤٞ«كاام» ٌللي خ٘ٙىللص ظم١ي: ٔٗ)، ٦ّٜص٧ئٛ ؤٞ ٤ٍ٢ خلأٍ٘دؾ ظٍيلً خ٘مٝل٧ٚ ٦خلألعىُخَ، ٌعفملٗ ٔلٗ ٜلد ٘للآذ ٕ٘ٙٝللليك، ٦ٔلللٍ٘ٓ ٔلللٗ ؤلٝلللدٖ خلآذ ّٜلللً٦َش ٕ٘ٙٝللليك، ٦٤للل٧ ٜلللد يم١لللي زمٕلللر ٌ٥ٕٝلللٛ ٜٕد٦خظ٣ ٘لآذ. ٦ِسللٗ ؤٞ ٠ٙللُق ٌللي ٌ٥للٛ ٜمللد٠ي ظٙللٓ خ٘١صلل٧ٚ؛ ؤ٦ي ؤٞ ؤٔللفٗ ٜىللدٍ٘عي ٍ٘٥ٕٝللٛ ً٘لالاض ؤٍ٘دؾ خ٘مٝ٧ٚ، ٌد٘مٝ٧ٚ ل١ً خ٘مٙٝدء ًِ يُخي ٜ١٣ لٝ٧ٚ، ٦ِلً يلُخي ٜ١ل٣ وصل٧ٚ، ٌٝؽلب : ٘٧ ِدٖ ؤٔعدٌ ٜديش خٕ٘يٝيدء: ٔٗ خ٘ؽلبذ ٠فم٧خ .. ٌ٥٧ لا يّصلً ؼللبذ خًَ٘ٝٔلص، زٗ يّصً ؼلبز٣ ٌمٕر، ٦لا يّصً ٠فدل٥ٛ ٌي ٔٗ خ٘ٝ٧خي، زلٗ ٌلي ٜديظل٣ ٌمٕلر، ٌ٥لٍخ ٜد يٕٝ٩ «خ٘مٝ٧ٚ خٍ٘ي يُخي ز٣ وص٧ٚ». ظص٧َ ٜمي: ؼد٘سدٞ ٌي ًَٜٔص، يّ٧ٖ ؤلً٤ٝد ٘لآوُ: ٔٗ ٜد ٤ل٧ ٘لي ٌ٥ل٧ ٘لٓ .. ٜلدٌخ يٍ٥ٛ خ٘مّلبء ٜ١٣؟ خٕ٘يدَ يًٖ لٙ٩ ؤ٠٥ٝد يعمًؼدٞ لٟ ٍُٜٔخض خًَ٘خٔص. ٦ظص٧َ ؤٔعدٌخٞ ٌي ٠ٍٓ خًَ٘ٝٔص، يّل٧ٖ ؤللً٤ٝد ٘لآولُ: ٔلٗ ٜلد ٤ل٧ ٘لي ٌ٥ل٧ ٘لٓ.. لاَير ؤ٠٣ لا يّصً بلؽلدء٢ ِ٦ـعل٣ ٦ؤ٦لاي٢ ٦ٜد٘ل٣.. ب٠ٝلد يُيلً ٜٕلدلًظ٣ ٌيٝلد ي٥ٝ٥ٝلد ٜلٟ ٘ا٦ٞ ظمٙيٝيص.

هل أعلو المسيح عو ألوهيته؟ أم نبوته؟ ٤ٍخ ٜد يٕٝ٩ «خ٘مٝ٧ٚ خٍ٘ي يلُخي زل٣ وصل٧ٚ»، ٦ٜ١ل٣ ٜلد ٦َي ٌلي ٜؽلٗخلازلٟ خ٘علدٖ، ًٌّ ِدٖ خلأذ لاز١٣ : « ؤَذ يعاد فاد كام دايٍ، ٔكام ياب ناد فٓإ ناك » (٘٧ِلد 45 :4)، ٦ُٜخي٢ : ؤٜلبٔ٣ ٌّػ، ٦٘يٓ لٕ١دظ٣ ٦ٔٙؽد٠٣ ٦ِ٦ـدظ٣ ٦ؤصًِدء٢. ٦٤لٍخ ٠٥للؿ ٜٕلعىًٚ ٌللي ٌ٥لِٛ ٔللٗ لٝل٧ٚ، ٦ٜللٟ ٌ٘لٓ ٜللد ـلدء ٌللي ٔعلسٕٛ ٦ ٌللي خّ٘للُآٞ خُٕ٘يٛ، ٦ٌي ٔدجُ ٔعر خ٘مّلبء. ٦ٜٟ ؤٜؽٙص ٦ـ٧ي٢ ٌي ٔعدزٕٛ : 4 .«ٔؤسظ سؼايٍ ثيذ انغة ٔسؼايٍ ثيذ انًهاك، ٔؤساظ كام شادء»4 خ٘ٝٙل٧ْ41 : 26)، ٌللةٞ خ٘مّلللبء يمٙٝلل٧ٞ ؤ٠لل٣ ؤوللٍ ٔللٗ ٘لليء ٘لل٣ ِيٝللص خٔللعؽدق خ٘٧صلل٧ٖ ب٘يلل٣ ، ٌٙلليٓ خّ٘ٝص٧ي زل «كم شدء» خ٘ٝم١٩ خ٘مٌُي خٍ٘ي لا يسّي ٘يحد ٦لا يٍَ. 2 .«ٔركااإٌ يًهكاااخ عاثعاااخ صاااهجخ كبنذضواااض، لأٌ انذضواااض واااضو ٔوـاااذق كااام شااادء» (يخ٠يللدٖ2 :11)، ٦ٜللٟ خ٘ٝمٙلل٧ٚ ؤٞ خ٘مًيللً لا يٕللمُ ٔللٗ خلأ٘لليدء، ٌٝللٟخ٘ٝمللديٞ ٜللد ٤لل٧ ؤصٙر ٜٟ خ٘مًيً ٔدٍ٘٧لاٌ، ٌمٝ٧ٚ ِ٧٘٣: «كل شي» ويُ ُٜخي ٠. « كم شدء يـزؽب نهًاايٍ»ٜلُِٓ 9 :٠)، ٦٤ل٧ زد٘عإٔيلً ٘ليٓ لٙل٩ لٝ٧ٜل٣ ، ٌد٘ٝاٜٟ - ٔٝد ويُ خ٘ٝاٜٟ - يمفّ زمفّ خ٘سُٙ ، ٌللب يٕلعؽيم٧ٞ ٜلد ظٕلعؽيم٣ خ٘مي٧خ٠لدض ٜؽلب ، ٦خ٘ٝاٜ١٧ٞ ٔىيُ٤ٛ لا يًَّ٦ٞ لٙ٩ ٠ّٗ ـسٗ ٜٟ ٜمٙ٣ ب٘٩ ٜٕلدٞ آولُ، ٦يٙلدَٔ٧ٞ خلآوُيٟ لفّ٤ٛ لٟ ٍٜدَِص خٍ٘٠٧ذ ٦خ٘ىؽديد زدٕ٘ٙيص، ٌد٘مٝ٧ٚ ويُ ُٜخي. 1 .«ؤوٓب انعجيض ؤؼيعٕا فد كم شادء ؿابصركى دـات انجـاض» (ٔ٧٘٧ٔلي٠: 22)، ؤي ؤؼيم٧٤ٛ ٌيٝد ظًَّ٦ٞ لٙيل٣، ٦ؤؼيمل٧٤ٛ ٌيٝلد يمّلُ صلد٘مٕٛ ٦صلد٘م٥ٛ، ٦٘ليٓ يؽٙلر ٜٟ خ٘مسيً ؼدلص ٌي ٔٗ ٘يء، ٔٝد يٍ٥ٛ ٜٟ ٔٙٝص «كم». ٦٤ٍٕخ يعسيٟ ؤٞ ٕ٘ٛ وؽإ خ٘مسدَش«كم» ٌي خ٘ٙىص ظم١ي: ٔٗ