97 ﻋﺎدة ﻣﺎ أﻋﯿﺶ "ﺑﺈرادﺗﻲ "ﻓﺘﺄﺗﻲ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ﻓﻲ ﺣﯿﺎﺗﻲ ﺳﻠﺒﯿﺔ ﻓﺄدرك ﺳﺎﻋﺘﮭﺎ ﺑﻤﺎ ﻓﯿﮫ اﻟﻜﻔﺎﯾﺔ أن إرادة اﷲ ﺧﯿﺮ ﻟﻲ ﻓﺄﻋﻮد ﻻﺗﺒﺎﻋﮭﺎ . ﻓﻌﻨﺪﻣﺎ أﺗﺘﺒﻊ إرادة اﷲ، ﺣﯿﺎﺗﻲ ﺗﺒﺪو و ﻛﺄﻧﮭﺎ ﺗﻌﻤﻞ ﺑﺸﻜﻞ ﺟﯿﺪ ﺗﻤﺎﻣﺎ. ﺧﺬ ﻟﺤﻈﺔ ﻟﻠﺘﻔﻜﯿﺮ ﻓﻲ ﺣﯿﺎﺗﻚ ﯾﻤﻜﻨﻚ ﺗﺤﺪﯾﺪ ﻟﺤﻈﺎت ﻣﻦ ﺣﯿﺎﺗﻚ ﻛﻨﺖ ﺣﻘﺎ ﻓﯿﮭﺎ ﻋﻠﯽ ﻣﺎ ﯾﺮام ؟ و اﻵن أﻧﺖ ﻟﺴﺖ ﻛﺬﻟﻚ ﻟﻤﺎذا ؟ ﻣﺎذا ﻛﻨﺖ ﺗﻔﻌﻞ ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺨﺘﻠﻒ؟ وﻗﻔﺔ ھﻞ أدرﻛﺘﻢ اﻵن ﻣﺎ ﯾﻮد أﻟﯿﻜﺲ أن ﯾﻘﻮﻟﮫ ھﻮ ﯾﺮﯾﺪ أن ﯾﻘﻮل ﻋﺶ ﻋﻠﯽ ﻣﺮاد اﷲ ﻣﻨﻚ ﻻ ﻋﻠﯽ ﻣﺮادك أﻧﺖ ، و ﻟﻜﻨﮫ أﺧﻄﺄ ﻛﻠﯿﺔ ﻓﻲ ﻛﯿﻔﯿﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ إرادة اﷲ و ﻣﺎذا ﯾﺮﯾﺪ اﷲ ﻣﻨﮫ . ﻟﻮ ﻓﻌﻞ ﻛﻞ ﻣﻨﺎ ﻣﺎ ﯾﻘﻮﻟﮫ أﻟﯿﻜﺲ ﻓﻲ اﻟﺘﻌﺮف ﻋﻠﯽ ﻣﺮاد اﷲ ﻟﻀﻠﻠﻨﺎ ﺑﻜﻞ ﺗﺄﻛﯿﺪ ﻛﻤﺎ ﺿﻞ ھﻮ ھﺪاه اﷲ ﻓﻠﻌﻠﮫ ﻣﻌﺬور ﻟﻢ ﯾﻌﺮف ھﺪی اﻹﺳﻼم و ﻟﻢ ﯾﺼﻞ إﻟﯿﮫ رﺑﻤﺎ ، ﻟﻜﻦ ﻛﻤﺎ أﻗﻮل ﻟﻜﻢ ﻟﻮ ﺗﺮﻛﻨﺎ ﻛﻞ واﺣﺪ ﯾﺴﺘﻤﻊ إﻟﯽ ﻣﺎ ﯾﻤﻠﯿﮫ ﻋﻠﯿﮫ ﺿﻤﯿﺮه ﻟﻜﺎﻧﺖ اﻟﻜﺎرﺛﺔ ﻷن اﷲ اﻟﺬي ﺧﻠﻘﻨﺎ و ھﻮ أﻋﻠﻢ ﺑﻨﺎ و ﺑﻄﺒﯿﻌﺘﻨﺎ و ﺑﺤﺎﻟﻨﺎ ﯾﻌﻠﻢ ﻣﺎ ﯾﺼﻠﺤﻨﺎ و ﻣﺎ ﯾﻔﺴﺪﻧﺎ و ﻣﺎ ھﻮ ﺧﯿﺮ ﻟﻨﺎ و ﻣﺎ ھﻮ ﺷﺮ ﻟﻨﺎ ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﯽ :( ﻗُﻞْ أَأَﻧْﺘُﻢْ أَﻋْﻠَﻢُ أَمِ اﷲﱠُ ) و ﻗﺎل :( وَاﷲُ ﯾَﻌْﻠَﻢُ وَأَﻧْﺘُﻢْ ﻻَ ﺗَﻌْﻠَﻤُﻮنَ ) و ﻗﺎل ( أَﻻَ ﯾَﻌْﻠَﻢُ ﻣَﻦْ ﺧَﻠَﻖَ وَھُﻮَ اﻟﻠﱠﻄِﯿﻒُ اﻟْﺨَﺒِﯿﺮُ ) . ﻓﺒﻜﻞ ﯾﺴﺮ و ﺳﮭﻮﻟﺔ ﻣﺎ ﻋﻠﯿﻨﺎ إﻻ اﺗﺒﺎع ﻣﺎ أﻣﺮﻧﺎ اﷲ ﺑﮫ و ﻣﺎ أﻣﺮﻧﺎ رﺳﻮﻟﮫ ﺻﻠﯽ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ و ﺳﻠﻢ ﺑﮫ و اﻻﻧﺘﮭﺎء ﻋﻤﺎ ﻧﮭﺎﻧﺎ اﷲ و رﺳﻮﻟﮫ ﻋﻨﮫ ﻧﺴﻌﺪ و ﻻ ﻧﺸﻘﯽ و ﻧﺼﺒﺢ ﻣﺘﺰﻧﯿﻦ و رﺻﯿﻨﯿﻦ ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﯽ : (ﻣَﻦْ ﻋَﻤِﻞَ ﺻَﺎﻟِﺤًﺎ ﻣِﻦْ ذَﻛَﺮٍ أَوْ أُﻧﺜَﻰ وَھُﻮَ ﻣُﺆْﻣِﻦٌ ﻓَﻠَﻨُﺤْﯿِﯿَﻨﱠﮫُ ﺣَﯿَﺎةً ﻃَﯿﱢﺒَﺔً وَﻟَﻨَﺠْﺰِﯾَﻨﱠﮭُﻢْ أَﺟْﺮَھُﻢْ ﺑِ ﺄَﺣْﺴَﻦِ ﻣَﺎ ﻛَﺎﻧُﻮا ﯾَﻌْﻤَﻠُﻮنَ ) و ﻋﻠﯽ اﻟﻤﻘﺎﺑﻞ ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﯽ :((وَﻣَﻦْ أَﻋْﺮَضَ ﻋَﻦْ ذِﻛْﺮِي ﻓَﺈِنﱠ ﻟَﮫُ ﻣَﻌِﯿﺸَﺔً ﺿَﻨﻜًﺎ وَﻧَﺤْﺸُﺮُهُ ﯾَﻮْمَ اﻟْﻘِﯿَﺎﻣَﺔِ أَﻋْﻤَﻰ * ﻗَﺎلَ رَبﱢ ﻟِﻢَ ﺣَﺸَﺮْﺗَﻨِﻲ أَﻋْﻤَﻰ وَﻗَﺪْ ﻛُﻨﺖُ ﺑَﺼِﯿﺮًا * ﻗَﺎلَ ﻛَﺬَﻟِﻚَ أَﺗَﺘْﻚَ آﯾَﺎﺗُﻨَﺎ ﻓَﻨَﺴِﯿ ﺘَﮭَﺎ وَﻛَﺬَﻟِﻚَ اﻟْﯿَﻮْمَ ﺗُﻨﺴَﻰ )). أﻟﯿﻜﺲ ﯾﺘﺤﺪث ﻋﻦ ﺻﻮت ﯾﺴﻤﻌﮫ و أﻗﻮل ﻟﮫ ﻟﯿﺲ ھﻨﺎك وﺣﻲ ﻣﻦ اﷲ إﻻ ﻟﻼﻧﺒﯿﺎء و اﻟﺮﺳﻞ. و ﻻ ﯾﺼﻠﺢ أن ﻧﺄﺗﻤﺮ ﺑﮭﺬا اﻟﺼﻮت اﻟﺬي ﺑﺪاﺧﻠﻨﺎ ﻓﻜﻞ ﻟﮫ ھﻮاه و ﻧﻔﺴﮫ و ﺷﯿﻄﺎﻧﮫ ﻓﻤﺎ ﯾﺪرﯾﻚ أﻧﮭﻢ ﯾﻮﺳﻮﺳﻮن ﻟﻚ ، و ﺣﺘﯽ و إن ﺳﻠﻤﺖ أﻧﻔﺴﻨﺎ و ﻃﮭﺮت ﻓﻘﺪ ﻧﺤﻜﻢ ﺑﺄﺣﻜﺎم ﻋﻠﯽ أﺷﯿﺎء ﺗﺒﺪو ﻟﻨﺎ ﺟﯿﺪة ﺗﺘﻤﺎﺷﯽ ﻣﻊ ﻋﻘﻮﻟﻨﺎ و ﻟﻜﻨﮭﺎ ﺗﺨﺎﻟﻒ اﻟﺸﺮع ﻓﯿﺠﺐ أن ﻧﺴﻠﻢ ﻟﻠﺸﺮع ﻷﻧﮫ ﺑﻜﻞ ﺗﺄﻛﯿﺪ ھﻮ اﻟﺼﻮاب و ذﻟﻚ ﻟﻘﺼﻮر ﻋﻘﻮﻟﻨﺎ و ﺿﻌﻔﮭﺎ . أﺣﺐ أن أﺧﺒﺮﻛﻢ أﻧﻨﻲ ﻧﻘﻠﺖ ﻛﻼم أﻟﯿﻜﺲ ھﺬا ﻟﻤﺎذا ؟ ﺣﺘﯽ ﻧﺪرك ﻧﺤﻦ اﻟﻤﺴﻠﻤﻮن ﻛﻢ ﻧﺤﻦ ﻓﻲ ﻧﻌﻤﺔ ﻋﻈﯿﻤﺔ ھﻲ أﻋﻈﻢ اﻟﻨﻌﻢ و ھﻲ ﻧﻌﻤﺔ اﻹﺳﻼم و ﻧﺤﻦ ﻧﻤﺘﻠﻚ ﻛﻨﺰا ﺛﻤﯿﻨﺎ ﻻ ﺗﻤﺘﻠﻜﮫ أي أﻣﺔ ﻏﯿﺮﻧﺎ ﻓﻠﻮ ﻃﺒﻘﻨﺎ ﺗﻌﺎﻟﯿﻢ دﯾﻨﻨﺎ ﺳﻨﻌﯿﺶ ﻋﯿﺶ اﻟﺴﻌﺪاء .
عدد الصفحات ٩٧98 ﻓﮭﺬا أﻟﯿﻜﺲ ﺷﺎب أدﻣﻦ اﻹﺑﺎﺣﯿﺔ و ھﻮ ﯾﻌﯿﺶ ﻓﻲ أﻣﺮﯾﻜﺎ و أﻧﺘﻢ ﺗﺪرﻛﻮن ﻃﺒﯿﻌﺔ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻷﻣﺮﯾﻜﻲ و ھﻮ ﻓﯿﮫ ﻣﺎ ﻓﯿﮫ ﻣﻦ اﻟﺸﮭﻮات و اﻻﻧﺤﻼل و ﻟﻌﻠﻜﻢ ﺗﻌﻠﻤﻮن ﻛﻢ ﻣﻦ ﺷﺎب ﻣﻦ ﺷﺒﺎﺑﻨﺎ ﯾﺘﻤﻨﯽ ﻟﻮ ﯾﻌﯿﺶ ﻓﻲ ﻣﺜﻞ ﺗﻠﻚ اﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎت ﻓﮭﻢ ﻣﻔﺘﻮﻧﻮن ﺑﮭﺎ و ﯾﺘﻤﻨﻮن اﻟﻌﯿﺶ ﻣﺜﻠﮫ ﻟﯿﺄﺗﻲ أﻟﯿﻜﺲ ﺑﻘﺼﺔ ﻛﻔﺎﺣﮫ ﺗﻠﻚ ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ ﺣﯿﺎﺗﮫ )اﻻﺑﺎﺣﯿﺔ( و اﻟﺘﻲ ﯾﺘﻤﻨﯽ ﻏﯿﺮ واﺣﺪ ﻣﻦ ﺷﺒﺎﺑﻨﺎ أن ﯾﺤﯿﺎھﺎ و ﯾﺎ ﻟﻸﺳﻒ ﯾﻈﻨﮭﺎ اﻟﺴﻌﺎدة و ھﻲ اﻟﺸﻘﺎء و أﻟﯿﻜﺲ ﺷﺎھﺪ ﻣﻦ أھﻠﮭﺎ ( وَﺷَﮭِﺪَ ﺷَﺎھِﺪٌ ﻣﱢﻦْ أَھْﻠِﮭَﺎ ). ﺛﻢ ﻣﺎذا ﻓﻲ اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ؟ ﻓﻲ اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ ﯾﺘﻮﺻﻞ ﺑﻌﺪ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻓﻌﻠﮫ و ﺟﺮﺑﮫ و ﺣﺎول ﺑﮫ أن ﯾﻘﻠﻊ ﻋﻦ إدﻣﺎن اﻻﺑﺎﺣﯿﺔ ﯾﺘﻮﺻﻞ إﻟﯽ أﻧﮫ ﻋﻠﯿﮫ أن ﯾﺘﺘﺒﻊ إرادة اﷲ ﻓﺘﻠﻚ ھﻲ اﻟﻨﺠﺎة. ﻓﻤﺎ ﺑﺎل ﺑﻌﻀﻨﺎ ﯾﺮﯾﺪ أن ﯾﻮﻗﻌﻨﺎ و ﯾﻐﺮﻗﻨﺎ ﻓﻲ ﻣﺎ ھﻢ ﯾﺤﺎوﻟﻮن اﻟﻨﺠﺎة ﻣﻨﮫ؟؟؟!!! و ﻣﺎ ﺑﺎل ﺑﻌﻀﻨﺎ ﯾﺮﯾﺪ أن ﯾﺼﺮﻓﻨﺎ ﻋﻦ ھﺪﻓﻨﺎ و ﻏﺎﯾﺘﻨﺎ ﻓﻲ ھﺬه اﻟﺤﯿﺎة و اﻟﺘﻲ ﻣﻦ أﺟﻠﮭﺎ ﺧﻠﻘﻨﺎ اﷲ و ھﻲ ﻋﺒﺎدﺗﮫ ﻋﻠﯽ اﻟﻮﺟﮫ اﻟﺬي ﯾﺮﺿﯿﮫ ﻋﻨﺎ ؟؟؟!!! ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﯽ :( وَﻣَﺎ ﺧَﻠَﻘْﺖُ اﻟْﺠِﻦﱠ وَاﻹِْﻧْﺲَ إِﻻﱠ ﻟِﯿَﻌْﺒُﺪُونِ ) ھﺬا ھﻮ ھﺪﻓﻨﺎ ﻓﻲ اﻟﺤﯿﺎة أﺧﻲ و أﺧﯿﺘﻲ . ﯾﻜﻤﻞ أﻟﯿﻜﺲ ﻓﯿﻘﻮل: ھﻨﺎك ﻗﻀﯿﺔ أﺧﺮى ﺗﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﷲ و ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺆرﻗﻨﻲ ﻓﻲ اﻟﻤﺎﺿﻲ. و ھﻲ ﻓﻜﺮة أن اﻟﻌﯿﺶ ﺑﺈرادة اﷲ ﻟﯿﺴﺖ ﺿﻤﺎﻧﺎ ﺿﺪ أي ﺷﻲء ﯾﺤﺪث ﺳﻠﺒﯿﺎ ﻓﻲ ﺣﯿﺎﺗﻲ. و ﻟﻜﻦ ھﻮ ﺿﻤﺎن رﻏﻢ ذﻟﻚ ﻷن أﻛﻮن ﻓﺨﻮرا ﺑﺎﻟﻄﺮﯾﻖ اﻟﺬي ﺳﻠﻜﺘﮫ ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﻘﻠﯿﻞ اﻟﺬي ﺳﺄﻋﯿﺸﮫ ﻋﻠﯽ ھﺬا اﻟﻜﻮﻛﺐ. ﻓﻤﻦ اﻟﻤﻤﻜﻦ أن ﻧﻘﻮل و ھﺬا ﻣﺎ أﻋﺘﻘﺪه أﻧﻨﻲ إذا أﻧﺎ ﻋﺸﺖ ﺑﺈرادة اﷲ، ﻓﮭﻨﺎك اﺣﺘﻤﺎﻻت ﻷن ﺗﺘﺤﺴﻦ ﺣﯿﺎﺗﻲ ﺑﺸﻜﻞ أﻛﺒﺮ . إن ﻧﻔﺴﻲ ﻻ ﺗﺮﯾﺪ ﺳﻮى " ﻛﻞ ﺷﻲء اﻵن و إﻟﻰ اﻷﺑﺪ" .اﻟﻤﺰﯾﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﺎل، اﻟﻤﺰﯾﺪ ﻣﻦ اﻟﻘﻮة، اﻟﻤﺰﯾﺪ ﻣﻦ اﻟﺠﻨﺲ. وإذا ﻗﻀﯿﺖ ﺣﯿﺎﺗﻲ ﻓﻲ ﺗﻠﺒﯿﺔ ﺗﻠﻚ اﻟﺮﻏﺒﺎت، ﻓﻤﻦ اﻟﻤﺤﺘﻤﻞ ﺟﺪا أﻧﻨﻲ ﺳﺄﻓﻌﻞ ﺷﯿﺌﺎ ﻏﺒﯿﺎ ﺣﻘﺎ ﻓﻲ اﺗﺠﺎه واﺣﺪ أو أﻛﺜﺮ . ﻓﺈذا ﻋﺸﺖ ﺑﺈرادة اﷲ، و أﻃﻌﻤﺖ ﻧﻔﺴﻚ اﻟﺨﯿﺮة ، ﻓﺴﯿﻤﻨﺤﻚ ھﺬا ﻓﺮﺻﺎ ﺟﯿﺪة ﻷن ﺗﺤﯿﺎ ﺣﯿﺎة ﻋﻠﯽ ﻧﺤﻮ ﺟﯿﺪ ﻋﻠﯽ اﻷرﺟﺢ و ﻟﻜﻨﮭﺎ ﻏﯿﺮ ﻣﻀﻤﻮﻧﺔ. اﺳﻤﺤﻮا ﻟﻲ ﺑﺘﻌﻠﯿﻖ ﻋﻠﯽ ﻛﻼم أﻟﯿﻜﺲ ﻓﻘﺪ ﻻﺣﻈﺖ أن ﻟﺪﯾﮫ اﻟﻔﻜﺮة اﻟﺼﺎﺋﺒﺔ ﻟﻜﻨﮭﺎ ﻏﯿﺮ ﻣﻜﺘﻤﻠﺔ ﺣﯿﺚ ﯾﺬﻛﺮ أﻧﮫ إذا ﻋﺎش اﻹﻧﺴﺎن ﺣﯿﺎﺗﮫ ﻋﻠﯽ ﻣﺮاد اﷲ ﻓﺴﻮف ﯾﻌﯿﺶ ﺣﯿﺎة ﺟﯿﺪة و ﻟﻜﻨﮭﺎ ) ﻏﯿﺮ ﺿﺎﻣﻨﺔ ﻷن ﻻﯾﺤﺪث ﻟﮫ ﺷﯿﺌﺎ ﺳﻠﺒﯿﺎ ( ﯾﻘﺼﺪ ﻏﯿﺮ ﺧﺎﻟﯿﺔ ﻣﻦ اﻻﺑﺘﻼءات و اﻟﻤﺼﺎﻋﺐ و ﻟﻜﻨﮫ ﯾﻘﻮل أﻧﮫ ﻋﻠﯽ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ذﻟﻚ ﺳﯿﻜﻮن ﻓﺨﻮرا ﺑﺄﻧﮫ ﻋﺎش ﻋﻠﯽ ﻣﺮاد اﷲ - ﻣﻊ ﺗﺼﺤﯿﺢ ﻓﻜﺮﺗﮫ ﻋﻨﮭﺎ ﻛﻤﺎ ذﻛﺮﻧﺎ ﺑﺎﻷﻋﻠﯽ - رﻏﻢ ﺗﻠﻚ اﻻﺑﺘﻼءات .
عدد الصفحات ٩٨99 و أﻧﺎ أﺗﺨﯿﻞ أﻧﮫ ﻗﺎل ھﺬا اﻟﻜﻼم ﺑﻌﺪﻣﺎ ﻗﺎﺳﯽ اﻟﺼﻌﺎب و ذاق اﻟﻤﺮار ﻣﻦ اﻟﻤﻌﺎﺻﻲ ﻓﻸن ﯾﺒﺘﻠﯽ اﻟﻌﺒﺪ ﻓﻲ ﻃﺮﯾﻖ رﺿﺎ اﷲ و ﻻ أن ﯾﺘﺤﻤﻞ ﻣﺮ اﻟﺬﻧﻮب و ﻋﺬاﺑﮭﺎ . و إﻧﻨﻲ أﻗﻮل ﻟﻚ أﺧﻲ ﻓﻲ اﷲ و أﻧﺖ ﺗﻌﺼﻲ اﷲ أﻓﻼ ﺗﺸﻌﺮ ﺑﺎﻟﮭﻮان و اﻟﺼﻐﺎر و اﻻﻧﻜﺴﺎر و اﻟﮭﻢ و اﻟﻀﯿﻖ و اﻟﺘﻌﺐ ﻓﺎﺻﺒﺮ و ﺗﺤﻤﻞ أﻗﻞ ﻣﻦ ھﺬا ﻟﺘﻘﻠﻊ ﻋﻨﮭﺎ ﻓﻲ ﺳﺒﯿﻞ رﺿﺎ اﷲ .ﻓﻔﻲ ﻛﻞ ﺗﻌﺐ ﻓﺎﺗﻌﺐ ﻟﺘﻨﻞ رﺿﺎه و ﻻ ﺗﺘﻌﺐ ﻟﺘﻌﺼﯿﮫ ﺛﻢ اﻧﻈﺮ ﺣﺎل ﻗﻠﺒﻚ ﺑﻌﺪ ﺗﺮﻛﻚ ﻟﻠﻤﻌﺎﺻﻲ ﺷﺘﺎن ﺑﯿﻦ ﺣﺎﻟﮫ ﺑﻌﺪ اﻟﻔﻌﻞ و ﺣﯿﻦ اﻟﺘﺮك ﺷﺘﺎن . و أﻗﻮل ﻷﻟﯿﻜﺲ إن اﻟﻤﺆﻣﻦ ﻓﻲ دﯾﻨﻨﺎ أﻣﺮه ﻛﻠﮫ ﺧﯿﺮ ﯾﻘﻮل اﻟﺮﺳﻮل ﺻﻠﯽ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ و ﺳﻠﻢ ":ﻋَﺠَﺒًﺎ ﻷﻣﺮِ اﻟﻤﺆﻣﻦِ إِنﱠ أﻣْﺮَه ﻛُﻠﱠﮫُ ﻟﮫُ ﺧَﯿﺮٌ وﻟﯿﺲَ ذﻟﻚَ ﻷﺣَﺪٍ إﻻ ﻟﻠﻤُﺆْﻣﻦِ إِنْ أﺻَﺎﺑﺘﮫُ ﺳَﺮﱠاءُ ﺷَﻜَ ﺮَ ﻓﻜﺎﻧﺖْ ﺧَﯿﺮًا ﻟﮫُ وإنْ أﺻَﺎﺑﺘﮫُ ﺿَﺮﱠاءُ ﺻَﺒﺮَ ﻓﻜﺎﻧﺖْ ﺧَﯿﺮًا ﻟﮫُ ."رواهُ ﻣُﺴْﻠِﻢٌ. ﻓﺎﻟﺤﻤﺪ ﷲ ﻓﺎﻟﻤﺆﻣﻦ ﻟﯿﺲ ﺑﺨﺎﺳﺮ أﺑﺪا . ﯾﻜﻤﻞ أﻟﯿﻜﺲ ﻓﯿﻘﻮل ﻋﻠﯽ أﯾﺔ ﺣﺎل أﻋﺘﻘﺪ أﻧﻜﻢ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻗﺪ ﻗﻤﺘﻢ ﺑﺈرادة اﷲ ﻟﻜﻢ ﻋﻠﻰ ﻣﺪار اﻟﻔﺘﺮة اﻟﻤﺎﺿﯿﺔ ﻣﻦ ﻗﺮاءة ھﺬه اﻟﻤﻘﺎﻻت و أﻋﻄﯿﺘﻢ أﻧﻔﺴﻜﻢ رﻋﺎﯾﺔ أﻓﻀﻞ و ﻣﺎرﺳﺘﻢ ﺗﻘﻨﯿﺔ اﻟﺘﻌﺮض و ﻣﻨﻊ اﻻﺳﺘﺠﺎﯾﺔ (أﻟﯿﺲ ﻛﺬﻟﻚ؟(. و ﻗﻤﺘﻢ ﺑﺎﻷﺷﯿﺎء اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺎﻋﺪﻛﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﻘﺎء ﻣﺘﺰﻧﯿﻦ وأﻧﺎ ﻓﺨﻮر ﺑﻜﻢ ! ﻓﻲ اﻟﺨﺘﺎم، أرﯾﺪ أن أﺧﺒﺮﻛﻢ ﺑﺸﻲء ﻗﺎﻟﮫ ﻟﻲ ﻛﻔﯿﻠﻲ ﺑﺒﺮﻧﺎﻣﺞ اﻻﺛﻨﯽ ﻋﺸﺮة ﺧﻄﻮة ﻗﺎل ﻟﻲ ﻣﻨﺬ وﻗﺖ ﻃﻮﯾﻞ : "إذا و ﺟﺪت ﻧﻔﺴﻚ ﻻ ﺗﺤﯿﯽ ﺣﯿﺎة ﻃﯿﺒﺔ ، ﻓﮭﺬا ﻷﻧﻚ ﺗﺤﺎول إدارة ذﻟﻚ ﺑﻨﻔﺴﻚ. ﻓﺤﺎول اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﻣﺪرب ﺟﺪﯾﺪ !" ﯾﺸﯿﺮ أﻟﯿﻜﺲ ھﻨﺎ إﻟﯽ رﺑﻤﺎ اﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ ﺑﺎﷲ أو اﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ ﺑﻌﺪ اﷲ ﺑﺸﺨﺺ ﯾﻌﯿﻨﻚ ﻋﻠﯽ اﻟﺘﺮك و اﻻﻟﺘﺰام . ﻓﻲ اﻟﺪرس اﻟﺘﺎﻟﻲ ﺑﺈذن اﷲ ﺳﻨﺘﺤﺪث ﻋﻦ ﻗﺮار ﺻﻌﺐ اﺗﺨﺬه أﻟﯿﻜﺲ ﻛﺎن ﻋﻠﯿﮫ أن ﯾﻔﻌﻠﮫ و اﻟﺬي ﺳﻤﺢ ﻟﮫ ﺑﺎﻻﻧﺘﻘﺎل ﺑﺘﻌﺎﻓﯿﮫ إﻟﯽ ﻣﺴﺘﻮی ﺟﺪﯾﺪ ﻛﻠﯿﺔ .
عدد الصفحات ٩٩100 اﻟﺪرس اﻟﺤﺎدي و اﻟﻌﺸﺮون : ﺗﺼﻔﯿﺔ اﻟﺒﺮﻣﺠﯿﺎت ﻗﺮار ﺻﻌﺐ و ﻟﻜﻨﮫ ﻣﮭﻢ ﻓﻲ اﻟﺪرس اﻟﻤﺎﺿﻲ ، ذﻛﺮت ﻟﻜﻢ ﻗﺮارا ﺻﻌﺒﺎ ﻛﺎن ﻗﺪ اﺗﺨﺬه أﻟﯿﻜﺲ ﻛﺎن ھﺬا اﻟﻘﺮار ھﻮ ﺗﺤﻮﯾﻞ اﻟﺘﺤﻜﻢ ﻓﻲ ﻓﻠﺘﺮ اﻹﻧﺘﺮﻧﺖ ﻟﺸﺨﺺ آﺧﺮ. ﯾﻘﻮل أﻟﯿﻜﺲ : ﻛﻨﺖ ﻗﺪ اﺳﺘﺨﺪﻣﺖ اﻟﻔﻠﺘﺮ ﻟﻤﺪة ﺳﻨﺔ ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞ، و ﻟﻜﻦ ﻇﻠﻠﺖ ﻣﺤﺘﻔﻈﺎ ﺑﻜﻠﻤﺔ اﻟﺴﺮ ﻟﻨﻔﺴﻲ . ﻛﻨﺖ أری أن ﻓﻠﺘﺮ اﻻﻧﺘﺮﻧﺖ ﻛﺄداة أﺗﻤﻜﻦ ﻣﻦ اﺳﺘﺨﺪاﻣﮭﺎ ﻟﺤﺠﺐ اﻷﺷﯿﺎء اﻟﺴﯿﺌﺔ ﻛﻠﻤﺎ أردت ﺣﺠﺒﮭﺎ .ﻟﯿﺲ ﻣﻦ اﻟﻤﺴﺘﻐﺮب، أﻧﮫ ﻓﻲ ﻛﻞ وھﻠﺔ ﻛﻨﺖ أود أن أﻗﻨﻊ ﻧﻔﺴﻲ أﻧﻲ أرﯾﺪ أن أوﻗﻒ اﻟﻔﻠﺘﺮ ﻟﺴﺒﺐ وﺟﯿﮫ و ﺟﯿﺪ ،و أود أن أﻓﻌﻞ ﺷﯿﺌﺎ ﻟﻢ أﺧﻄﻂ ﻟﮫ ﺑﻮﻋﻲ.ﺑﻌﺪ ﺑﻀﻊ زﻻت و اﻧﺘﻜﺎﺳﺎت ﺣﯿﺚ إﻧﻨﻲ أﺧﯿﺮا ﻛﻨﺖ ﺟﺎھﺰا ﻟﺒﺪء ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ اﻟﺘﻌﺎﻓﻲ . ﻛﺎن واﺣﺪا ﻣﻦ اﻷﺷﯿﺎء اﻟﺘﻲ أدرﻛﺖ أﻧﻨﻲ ﻣﻀﻄﺮا إﻟﻰ اﻟﻘﯿﺎم ﺑﮭﺎ ھﻲ اﻟﺴﻤﺎح ﻟﺸﺨﺺ آﺧﺮ ﺑﺎدارة ﻛﻠﻤﺔ اﻟﻤﺮور اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﻲ. و ﻛﺎن ﻟﮭﺬا اﻟﻘﺮار ﻓﺎﺋﺪﺗﺎن : 1. أﻧﻨﻲ ﻟﻢ أﻋﺪ ﻗﺎدرا ﻋﻠﻰ ﺗﻌﻄﯿﻞ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ اﻟﺘﺼﻔﯿﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛﻨﺖ أﻣﯿﻞ إﻟﯽ ﻓﻌﻞ ذﻟﻚ . 2. ﻋﺮﻓﺖ ﻓﻲ ﺟﻤﯿﻊ اﻷوﻗﺎت أن أﻛﻮن ﻣﺴﺆوﻻ ﻋﻦ أﻓﻌﺎﻟﻲ. ﺗﺬﻛﺮ ﺗﻠﻚ اﻟﻤﻘﻮﻟﺔ و ھﻲ أﻧﻚ ﻣﺮﯾﺾ ﻛﺎﻷﺳﺮار اﻟﺨﺎﺻﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺘﻔﻆ ﺑﮭﺎ . وﺟﻮد ﻓﻠﺘﺮ و ﺷﺨﺺ آﺧﺮ ﯾﺮاﻗﺐ اﺳﺘﺨﺪاﻣﻲ ﻟﻼﻧﺘﺮﻧﺖ ﺟﻌﻠﻨﻲ أﻛﺸﻒ ﻋﻦ ھﻮﯾﺘﻲ أﺛﻨﺎء وﺟﻮدي ﻋﺒﺮ اﻹﻧﺘﺮﻧﺖ ﻓﻼ أﺗﺼﺮف ﻛﺸﺨﺺ ﻣﺠﮭﻮل ﻷﻧﻨﻲ ﻟﻦ أﻗﻮم ﺑﻤﺎ ﯾﺴﺘﺤﯿﯽ ﻣﻨﮫ . ﯾﺠﺐ أن أﻗﻮل أﻧﻨﻲ ﻗﺪ أﺟﺪ ﻧﻔﺴﻲ أﺣﯿﺎﻧﺎ أﻣﺎم أﺟﮭﺰة ﻛﻤﺒﯿﻮﺗﺮ ﻏﯿﺮ ﻣﻔﻠﺘﺮة ﺣﯿﺚ أﺳﺘﻄﯿﻊ اﻟﺴﯿﻄﺮة ﻋﻠﯽ ﻧﻔﺴﻲ و أﻧﺎ ﻗﺎدر ﻋﻠﻰ اﻟﻘﯿﺎم ﺑﺬﻟﻚ ﻷن ﻟﺪي إﻃﺎر ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻟﻌﻘﻠﻲ ﻧﺘﯿﺠﺔ اﺳﺘﺨﺪام أﺟﮭﺰة اﻟﻜﻤﺒﯿﻮﺗﺮ اﻟﺘﻲ ﺗﻤﺖ ﺗﺼﻔﯿﺘﮭﺎ. و أﻧﺘﻢ أﻣﺎم أﺟﮭﺰة اﻟﻜﻤﺒﯿﻮﺗﺮ ﻏﯿﺮ اﻟﻤﺮﺷﺤﺔ ، اﺑﻘﻮا ﺣﺬرﯾﻦ ﻣﻊ أﻓﻌﺎﻟﻜﻢ ، ﻷﻧﻜﻢ ﺗﻌﺮﻓﻮن أﻧﮭﺎ ﻣﺠﺮد ﻓﻘﻂ ﻧﻘﺮة واﺣﺪة و ﺗﺬھﺐ ﺑﻌﯿﺪا ﻟﺘﺮﺗﻜﺐ اﻟﺨﻄﺄ. ﯾﻘﻮل أﻟﯿﻜﺲ : ﻋﻨﺪﻣﺎ أﻛﻮن ﻋﻠﻰ ﺟﮭﺎز اﻟﻜﻤﺒﯿﻮﺗﺮ اﻟﺨﺎص ﺑﻲ و اﻟﻤﻔﻠﺘﺮ ، ﻓﻼ ﯾﺠﺐ ﻋﻠﻲ ﻣﺮاﻗﺒﺔ أﻓﻌﺎﻟﻲ ﻓﺒﻨﺴﺒﺔ 99.99٪ ﻣﻦ وﻗﺖ اﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ ﯾﺴﺘﻄﯿﻊ أن ﯾﺆدي وﻇﯿﻔﺘﮫ، ﻟﺬﻟﻚ أﻧﺎ ﻗﺎدر ﻋﻠﻰ ﺗﺼﻔﺢ اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻟﺼﺤﻲ ﻟﻺﻧﺘﺮﻧﺖ دون أﺧﺬ اﻟﻜﺜﯿﺮ ﻣﻦ اﻟﻤﺨﺎﻃﺮ. اﺳﻤﺤﻮا ﻟﻲ أن أﺗﺤﺪث ﻗﻠﯿﻼ ﻋﻦ اﻟﺒﺮاﻣﺞ اﻟﺘﻲ أﺳﺘﺨﺪﻣﮭﺎ : أﻧﺎ اﺳﺘﺨﺪم K9 وﯾﺐ ﻓﻠﺘﺮ:
عدد الصفحات ١٠٠101 /www1.k9webprotection.com/http:/ ھﺬا اﻟﻤﺮﺷﺢ ھﻮ ﻣﺠﺎﻧﻲ ﺗﻤﺎﻣﺎ وﯾﻌﻤﻞ ﺑﺸﻜﻞ ﺟﯿﺪ ﺣﻘﺎ. ﺗﺤﺪد ﻓﻲ اﻹﻋﺪادات اﻻﻓﺘﺮاﺿﯿﺔ ﻛﻞ ﻣﺎ ﺗﺮﯾﺪ ﺣﻈﺮه. ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ذﻟﻚ ﻓﺈﻧﮫ ﯾﺤﺘﻔﻆ ﺑﺴﺠﻞ ﻣﻔﺼﻞ ﻟﻨﺸﺎﻃﻲ ﻋﻠﯽ اﻹﻧﺘﺮﻧﺖ . وأﺧﯿﺮا وﻟﯿﺲ آﺧﺮا، ﻓﺈﻧﮫ ﻛﺎن ﺑﺈﻣﻜﺎﻧﻲ اﺳﺘﺨﺪاﻣﮫ ﻟﺘﻌﻄﯿﻞ اﻟﻮﺻﻮل ﻟﺸﺒﻜﺔ اﻹﻧﺘﺮﻧﺖ، ﺑﯿﻦ اﻟﺴﺎﻋﺔ 11:30 م و ﺣﺘﻰ اﻟﺴﺎﻋﺔ ٠٠:٦ ﺻﺒﺎﺣﺎ، ﺣﯿﺚ وﺟﺪت أن ھﺬه اﻟﻔﺘﺮة ﻣﻦ اﻟﻮﻗﺖ ﺗﻜﻮن أﻛﺜﺮ ﺧﻄﻮرة. و ﯾﺴﺎﻋﺪﻧﻲ أﯾﻀﺎ ﻋﻠﯽ ﺿﻤﺎن أن أﺣﺼﻞ ﻋﻠﻰ ﻛﻤﯿﺔ ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﻮم ﻛﻞ ﯾﻮم. أﻧﺎ أﯾﻀﺎ أﺳﺘﺨﺪم ﻣﻮزﯾﻼ ﻓﺎﯾﺮﻓﻮﻛﺲ ﻛﻤﺘﺼﻔﺢ ﻟﻺﻧﺘﺮﻧﺖ: US/firefox/firefox.html-http://www.mozilla.com/en واﻟﺴﺒﺐ اﺳﺘﺨﺪاﻣﻲ ﻟﻔﺎﯾﺮﻓﻮﻛﺲ ھﻮ أن ﻟﺪﯾﮫ إﺿﺎﻓﺔ ﻣﮭﻤﺔ ﺟﺪا و اﻟﺘﻲ ﯾﻤﻜﻦ ﺗﺮﻛﯿﺒﮭﺎ داﺧﻞ اﻟﻤﺘﺼﻔﺢ و ھﻲ Adblock Plus .US/firefox/addon/1865/-https://addons.mozilla.org/en ھﺬا اﻹﺿﺎﻓﺔ ﺗﻐﻠﻖ ﻣﻌﻈﻢ إﺿﺎﻓﺎت اﻻﻧﺘﺮﻧﺖ . ھﺬا ﻣﮭﻢ ﺟﺪا ﻷن ﻣﺴﻮﻗﻲ اﻹﻧﺘﺮﻧﺖ ﺑﺸﻜﻞ ﺟﯿﺪ ﺟﺪا ﻋﻠﻰ ﺑﯿﻨﺔ ﺑﺤﻘﯿﻘﺔ أن اﻟﺠﻨﺲ ﯾﺒﺎع و أﻧﮭﻢ ﯾﺤﺎوﻟﻮن اﺳﺘﺨﺪام ھﺬه اﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ﻛﻠﻤﺎ ﻛﺎن ذﻟﻚ ﻣﻤﻜﻨﺎ. ﯾﻘﻮل أﻟﯿﻜﺲ : أﻧﺎ اﺧﺘﺮت ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ اﻟﻤﺴﺎءﻟﺔ، ﻛﺎن ھﺬا اﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ ﯾﺴﻤﯽ Convenant Eyes: http://www.covenanteyes.com/ ھﺬا اﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ ﻟﯿﺲ ﻣﺠﺎﻧﯿﺎ، ﯾﻜﻠﻒ 8 دوﻻرات ﺷﮭﺮﯾﺎ ، و ﻟﻜﻦ أﻋﺘﻘﺪ أﻧﮫ ﯾﺴﺘﺤﻖ اﻟﺜﻤﻦ . اﻟﻄﺮﯾﻘﺔ اﻟﺘﻲ ﯾﻌﻤﻞ ھﺬا اﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ ھﻮ أﻧﻚ ﺗﺜﺒﺘﮫ ﻋﻠﻰ ﺟﮭﺎز اﻟﻜﻤﺒﯿﻮﺗﺮ اﻟﺨﺎص ﺑﻚ، ﺛﻢ ﯾﺘﺎﺑﻊ اﺳﺘﺨﺪام اﻹﻧﺘﺮﻧﺖ اﻟﺨﺎص ﺑﻚ ﺛﻢ ﯾﺮﺳﻞ ﻣﺮة واﺣﺪة ﻓﻲ اﻷﺳﺒﻮع ﻋﺒﺮ اﻟﺒﺮﯾﺪ اﻹﻟﻜﺘﺮوﻧﻲ ﺗﻘﺮﯾﺮا ﻣﻔﺼﻼ ﻋﻦ اﺳﺘﺨﺪام اﻹﻧﺘﺮﻧﺖ ﻟﺸﺮﯾﻚ اﻟﻤﺴﺎءﻟﺔ اﻟﺨﺎص ﺑﻚ. ھﻨﺎك ﺑﺪﯾﻞ ﻣﺠﺎﻧﻲ اﺳﻤﮫ X3 ووﺗﺶ: http://x3watch.com/ ﯾﻘﻮل أﻟﯿﻜﺲ : و ﻟﻜﻦ ﻓﻲ ﺗﺠﺮﺑﺘﻲ Convenant Eyes ھﻮ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ أﻓﻀﻞ ﺑﻜﺜﯿﺮ. وﯾﻮﻓﺮ ﺗﻘﺎرﯾﺮ أﻛﺜﺮ دﻗﺔ ﺑﻜﺜﯿﺮ و أﻛﺜﺮ ﻣﻮﺛﻮﻗﯿﺔ ﻣﻦ ذﻟﻚ ﺑﻜﺜﯿﺮ. وﺑﻌﺒﺎرة أﺧﺮى، ﺗﺤﺼﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻣﺎ ﺗﺪﻓﻌﮫ . أﻧﺼﺤﻚ أن ﺗﺄﺧﺬ ﻣﻦ وﻗﺘﻚ ﻟﺘﻜﻮن ﻋﻠﯽ دراﯾﺔ ﺑﮭﺬه اﻟﺒﺮاﻣﺞ اﻟﺜﻼﺛﺔ. و أﻧﺎ أود أن أﻗﻮل ﻟﻜﻢ أﻧﺘﻢ ﻗﺪ ﺗﻜﻮﻧﻮا ﺑﺤﺎﺟﺔ ﻣﺎﺳﺔ إﻟﯽ ﺗﻠﻚ اﻟﺒﺮاﻣﺞ و ﻻ ﺗﻘﻮل أﻧﺎ ﻟﺪي ﻋﺰﯾﻤﺔ و أﻣﻠﻚ اﻹرادة ﻓﺄﻧﺖ ﺣﯿﻨﮭﺎ ﺗﺨﺎدع ﻧﻔﺴﻚ و ﻻ أﺑﺎﻟﻎ إن ﻗﻠﺖ ﻟﻚ أﻧﻚ إن ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺑﺤﺎﺟﺔ ﻣﺎﺳﺔ ﻟﻺﻧﺘﺮﻧﺖ ﻛﺄن
عدد الصفحات ١٠١102 ﺗﺴﺘﺨﺪﻣﮫ ﻣﺜﻼ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻚ ﻓﮭﻮ ﻣﺼﺪر رزﻗﻚ ﻓﻘﻢ ﺑﻔﺼﻞ اﻹﻧﺘﺮﻧﺖ ﻋﻠﯽ اﻟﻔﻮر ﻓﺘﺮة ﻣﻦ اﻟﺰﻣﻦ ﺣﺘﯽ ﺗﺴﺘﻌﯿﺪ ﺗﻮازﻧﻚ و ﺗﺼﺒﺢ ﻗﺎدر ﻋﻠﯽ ﻣﺮاﻗﺒﺔ اﷲ ﺟﻞ و ﻋﻼ ﺧﺬ اﻟﻘﺮار و ﻻ ﺗﺘﺮدد ﺳﺘﺸﻌﺮ أﻧﻚ ﺗﻤﻠﻚ ﻧﻔﺴﻚ و أﻧﻚ ﺣﺮ ﺑﻼ ﻗﯿﺪ ﯾﻤﻨﻌﻚ ﻋﻦ رﺿﺎ اﷲ و اﻟﻘﺮب ﻣﻨﮫ . ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﯽ :( وَاﻟﱠﺬِﯾﻦَ ﺟَﺎھَﺪُوا ﻓِﯿﻨَﺎ ﻟَﻨَ ﮭْﺪِﯾَﻨﱠﮭُﻢْ ﺳُﺒُﻠَﻨَﺎ وَإِنﱠ اﷲﱠَ ﻟَﻤَﻊَ اﻟْﻤُﺤْﺴِﻨِﯿﻦَ )
عدد الصفحات ١٠٢103 اﻟﺪرس اﻟﺜﺎﻧﻲ و اﻟﻌﺸﺮون : ﻛﯿﻒ ﺗﺴﺪ ذﻟﻚ اﻟﺸﻌﻮر ﺑﺎﻟﻔﺮاغ اﻟﺬي ﺑﺪاﺧﻠﻚ ؟ ﯾﻘﻮل أﻟﯿﻜﺲ : ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛﻨﺖ ﻓﻲ ﺳﻦ اﻟﻤﺮاھﻘﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺪرﺳﺔ اﻟﺜﺎﻧﻮﯾﺔ، ﺷﺎھﺪت ﻋﺮﺿﺎ ﻗﺪﻣﮫ ﻣﺪﻣﻦ ﻟﻠﻜﺤﻮل . ﺗﺤﺪث ﻟﻨﺎ ﻋﻦ ﻃﻔﻮﻟﺘﮫ و ﻋﻦ ﺳﻨﻮات اﻟﻤﺮاھﻘﺔ، و ﻛﯿﻒ ﺷﻌﺮ أﻧﮫ ﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﯾﻨﺘﻤﻲ إﻟﻰ ھﺬا اﻟﻌﺎﻟﻢ ، ﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﯾﺴﺘﻄﯿﻊ اﻻﺗﺼﺎل ﻣﻊ اﻵﺧﺮﯾﻦ، و ﻛﯿﻒ ﺷﻌﺮ ﺑﮭﺬا "اﻟﻔﺮاغ "اﻟﺪاﺧﻠﻲ . ﺛﻢ ﻗﺎل ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺷﺮب اﻟﻜﺤﻮل ﻷول ﻣﺮة ﺷﻌﺮ ﺑﺎن ھﺬا اﻟﻔﺮاغ اﻟﺪاﺧﻠﻲ ﻗﺪ اﺧﺘﻔﻰ ، ﺛﻢ أﺻﺒﺢ ﻣﺪﻣﻨﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺨﻤﺮ ﺑﻜﻞ أﺳﻒ و ﻟﻜﻨﮫ ﻓﻲ اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ اﺳﺘﻄﺎع أن ﯾﺘﻮﻗﻒ . و ﻓﻲ اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ، ﻗﺎل ﻟﻨﺎ ﻣﺎ ﻣﻠﺨﺼﮫ أن ﻧﺘﺬﻛﺮ دوﻣﺎ أن اﻟﻜﺤﻮل ﻟﻢ ﯾﻜﻦ و ﻟﻦ ﯾﻜﻮن ﺣﻼ ﻟﻤﺸﺎﻛﻠﻨﺎ. أﺗﺬﻛﺮ أﻧﮫ ﺑﻌﺪ ﻣﺸﺎھﺪﺗﻲ ﻟﮭﺬا اﻟﻌﺮض اﻟﺬي ﻗﺪﻣﮫ، ﺳﺄﻟﺖ ﻧﻔﺴﻲ :ھﻞ ﻗﺎل ﻟﻨﺎ ﻣﺎ ھﻲ اﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ؟ و ھﻞ ﻗﺎل ﻟﻨﺎ ﻣﺎ ﯾﺠﺐ اﻟﻘﯿﺎم ﺑﮫ ﻟﺤﻞ ﺗﻠﻚ اﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ؟!! و ﻟﻜﻦ ﻣﺎذا ﻋﻠﻲ أن أﻓﻌﻞ؟ ﻛﯿﻒ ﯾﻤﻜﻨﻨﻲ ﻣﻞء ھﺬا اﻟﻔﺮاغ ﻓﻲ داﺧﻠﻲ؟ ﻟﻘﺪ ﺟﺌﺖ ﻣﻦ ﻋﺎﺋﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﺪﻣﻨﯿﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﻜﺤﻮل، ﻟﺬﻟﻚ ﻛﻨﺖ أﻋﺮف أن اﻟﻤﺨﺪرات و اﻟﻜﺤﻮل ﻟﯿﺴﺖ ھﻲ اﻟﺤﻞ . ھﻞ ﺗﺪرون أﻧﻨﻲ ﺟﻌﻠﺖ و ﻟﻸﺳﻒ إدﻣﺎن اﻟﺠﻨﺲ ﻃﺮﯾﻘﺎ ﻟﻠﮭﺮوب ﻣﻦ ﻣﺸﺎﻋﺮي اﻟﺪاﺧﻠﯿﺔ اﻟﺘﻲ اﺳﺘﻮﻟﺖ ﻋﻠﻲ ﺣﯿﻨﮭﺎ ؟؟؟!! ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛﻨﺖ ﻗﺎدرا ﻋﻠﻰ وﻗﻒ إدﻣﺎﻧﻲ ﻟﻺﺑﺎﺣﯿﺔ ﻇﻠﻠﺖ أﺷﻌﺮ ﺑﻨﻔﺲ اﻟﺸﻌﻮر ﺑﮭﺬا اﻟﻔﺮاغ اﻟﺪاﺧﻠﻲ و ﻛﻨﺖ ﺑﺤﺎﺟﺔ ﻹﯾﺠﺎد وﺳﯿﻠﺔ ﺻﺤﯿﺔ ﻟﻠﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﺗﻠﻚ اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ. و ﻟﻜﻦ أوﻻ ﻛﺎن ﻋﻠﻲ أن أﻓﮭﻢ ﻣﺎ اﻟﺬي ﻛﺎن ﯾﺴﺒﺐ ﻟﻲ ھﺬه اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ ﻣﻦ اﻟﻔﺮاغ ؟؟ ﻗﺮأت ﻛﺘﺎﺑﺎ ﺳﺎﻋﺪﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﻓﮭﻢ ﺳﺒﺐ اﻟﻔﺮاغ اﻟﺪاﺧﻠﻲ و ﻛﯿﻒ أﺳﺪه ؟ ﻣﻨﺬ ﺻﻐﺮي ﻗﺮأت اﻟﻜﺘﺐ و ﺷﺎھﺪت اﻷﻓﻼم و اﻹﻋﻼﻧﺎت اﻟﺘﺠﺎرﯾﺔ و ﺷﺎھﺪت و اﺳﺘﻤﻌﺖ إﻟﻰ ﻗﺼﺺ اﻵﺧﺮﯾﻦ ﺣﻮل ﻛﯿﻒ ﻣﻦ اﻟﻤﻔﺘﺮض أن ﺗﻜﻮن اﻟﺤﯿﺎة ؟ واﻟﻨﺘﯿﺠﺔ ھﻲ أﻧﻨﻲ وﺿﻌﺖ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻌﯿﻨﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﻮﻗﻌﺎت ﻋﻦ اﻟﻄﺮﯾﻖ اﻟﺬي ﺳﺄﺳﻠﻜﮫ "ﻋﻨﺪﻣﺎ أﻛﺒﺮ." وﻛﺎﻧﺖ اﻟﻤﺸﻜﻠﺔ أﻧﮫ ﻛﺎن ﻟﻲ ﺑﻌﺾ اﻟﺘﻮﻗﻌﺎت و اﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﺘﻮﻗﻌﺎت ﻓﻲ ﺣﺪ ذاﺗﮭﺎ ، و إﻧﻤﺎ ﻓﻲ ﺗﻮﻗﻌﺎﺗﻲ أﻧﺎ .
عدد الصفحات ١٠٣104 أردت أن أﻛﻮن ﻣﺜﺎﻟﯿﺎ ، أردت أن أﻓﻌﻞ ﻛﻞ ﺷﻲء ﺻﺤﯿﺢ ﻓﻲ اﻟﻤﺮة اﻷوﻟﻰ و ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﺮة ﯾﺤﺪث ﺧﻄﺄ ﻣﺎ أﻓﺘﺮض أن اﻟﺴﺒﺐ أﻧﻨﻲ ﻟﻢ أﻛﻦ ﻣﻦ اﻟﻤﻮھﻮﺑﯿﻦ ﻓﻲ ذﻟﻚ،ﻓﺘﻮﻗﻔﺖ ﻋﻦ ذﻟﻚ . ﺑﺤﻠﻮل اﻟﻮﻗﺖ أﺻﺒﺤﺖ ﻓﻲ ﺳﻦ اﻟﻤﺮاھﻘﺔ ، ﺑﺪأت أﺷﻌﺮ ﺑﺄن ﺗﻠﻚ اﻟﺘﻮﻗﻌﺎت "ﻻ ﻗﯿﻤﺔ ﻟﮭﺎ "ﺣﯿﺚ ﻟﻢ أﻛﻦ ﻗﺎدرا ﻋﻠﻰ اﻻرﺗﻘﺎء إﻟﻰ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﺘﻮﻗﻌﺎت اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﻲ . ﻛﺎن ﻟﺪي ﺗﻌﺮﯾﻒ ﻟﺘﻠﻚ اﻟﺘﻮﻗﻌﺎت ﺗﺠﺎه ﺣﯿﺎﺗﻲ و ﻣﺎ ھﻮ ﻣﻦ اﻟﻤﻔﺘﺮض أن ﺗﻜﻮن ﻋﻠﯿﮫ ؟ و ﻟﻜﻦ اﻟﺤﯿﺎة ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺘﻜﺸﻒ ﺑﺸﺮوﻃﮭﺎ، و أﻧﺎ ﻓﻘﻂ ﻻ أﻋﺮف ﻛﯿﻒ أﺗﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﮭﺎ؟ ﺣﺘﻰ ﺷﻌﺮت ﺑﺎﻷﻟﻢ، وﺣﺎوﻟﺖ ﺗﻘﺮﯾﺮ ﻣﺼﯿﺮي و ﻣﺪاواة ﻧﻔﺴﻲ - و ﻟﻸﺳﻒ - ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﺸﺎھﺪة اﻷﻓﻼم و اﻟﺼﻮر اﻹﺑﺎﺣﯿﺔ، و إﻧﻔﺎق اﻟﻤﺰﯾﺪ ﻣﻦ اﻟﻮﻗﺖ ﻋﻠﻰ ﺷﺒﻜﺔ اﻹﻧﺘﺮﻧﺖ. ﻓﻌﻠﺖ ﻛﻞ ﻣﺎ ﺑﻮﺳﻌﻲ ﻟﻜﻲ أﻋﻄﻲ ﻧﻔﺴﻲ ﻓﺮﺻﺔ ﻟﻠﺒﺪء ﻣﻦ ﺟﺪﯾﺪ .ﻟﻘﺪ ﻏﯿﺮت اﻟﻤﺪارس، و اﻟﺒﻠﺪان، و اﻷﺻﺪﻗﺎء ، اﻧﻀﻤﻤﺖ إﻟﻰ اﻟﺠﯿﺶ، ﻋﻠﻰ أﻣﻞ أن أﺟﺪ ﻣﺴﻌﺎ ﺟﺪﯾﺪا ﻣﻦ ﺷﺄﻧﮫ أن ﯾﺼﻠﺢ ﻟﻲ أﺧﯿﺮا .و ﻟﻜﻦ ﺑﻐﺾ اﻟﻨﻈﺮ ﻋﻦ ﻣﺎ ﻓﻌﻠﺘﮫ ، ﻓﻲ ﻧﮭﺎﯾﺔ اﻟﻤﻄﺎف وﺟﺪت ﻧﻔﺴﻲ ﻣﺮة أﺧﺮى ﻓﻲ ﻣﺮﺑﻊ واﺣﺪ ﺧﺎﺋﺐ اﻷﻣﻞ و ﻏﯿﺮ ﺳﻌﯿﺪ ﻣﻊ ﻧﻔﺴﻲ. ﻣﺎ ﻟﻢ أﻛﻦ أدرﻛﮫ ھﻮ أﻧﻨﻲ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻛﻨﺖ ﻣﺜﺎﻟﯿﺎ ﻃﻮال اﻟﻮﻗﺖ ﻛﻨﺖ أﺑﺤﺚ ﻋﻦ اﻟﻜﻤﺎل . ﯾﻘﻮل أﻟﯿﻜﺲ اﺳﻤﺤﻮا ﻟﻲ أن أﻃﺮح ﻋﻠﯿﻜﻢ ﺳﺆاﻻ، أﻟﯿﺲ اﻟﻜﻠﺐ ﻛﻤﺎﻟﮫ ﻓﻲ ﻛﻮﻧﮫ ﻛﻠﺐ ؟ ھﻞ اﻟﻜﻤﺎل ﻋﻨﺪﻣﺎ ﯾﻜﻮن ﻣﺠﺮد ﺟﺮو؟ أو أن اﻟﻜﻤﺎل ﻋﻨﺪﻣﺎ ﯾﻜﺒﺮ ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺎﻣﻞ ؟ أم أﻧﮫ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﯾﻜﻮن ﻛﺒﯿﺮ ، و ھﺎديء ، و ﺣﻜﯿﻢ ؟ إﻧﮫ ﺳﺆال ﻣﻀﺤﻚ ): ﻛﻤﺎل اﻟﻜﻠﺐ ھﻮ داﺋﻤﺎ ﻓﻲ ﻛﻮﻧﮫ ﻛﻠﺐ .ﻗﺪ ﯾﺘﻐﯿﺮ ﻣﻈﮭﺮه ﻋﻠﻰ أﺳﺎس ﻣﺮﺣﻠﺔ ﻣﻦ ﻣﺮاﺣﻞ اﻟﺤﯿﺎة ، و ﻟﻜﻨﮫ ﻻ ﯾﻌﺪو أن ﯾﻜﻮن ﻣﺠﺮد ﻛﻠﺐ ﻓﮭﺬا ﻛﻤﺎﻟﮫ . إﻧﮭﺎ ﻧﻔﺲ اﻟﺤﺎل ﻣﻌﻲ .أﻧﺎ ﻛﻤﺎﻟﻲ ﻓﻲ ﻛﻮﻧﻲ ﻧﻔﺴﻲ .ﺳﺘﻜﻮن ﺳﯿﺌﺔ ﺟﺪا ﻓﻲ ﻛﻮﻧﮭﺎ ﺳﻮﺑﺮﻣﺎن أو ﺑﺎﺗﻤﺎن أو ﺑﺮوس ﻟﻲ أو ﺑﯿﻞ ﻏﯿﺘﺲ .و ﻟﻜﻦ اﻟﻜﻤﺎل ﻓﻲ ﻛﻮﻧﻲ اﻟﯿﻜﺲ. واﻟﺴﺒﺐ أﻧﻨﻲ "ﻓﺸﻠﺖ "ﻓﻲ ﻛﻞ ﺷﻲء أﻧﻨﻲ ﻟﻢ أﻋﻄﻲ ﻧﻔﺴﻲ ﻣﻦ اﻟﻮﻗﺖ ﻟﻤﻤﺎرﺳﺔ ذﻟﻚ .ﻛﻠﻤﺎ ﺣﺎوﻟﺖ ﺗﻌﻠﻢ ﻣﮭﺎرة ﺟﺪﯾﺪة، دﻋﻨﺎ ﻧﻘﻮل رﯾﺎﺿﺔ ﻛﺮة اﻟﻤﻀﺮب ، و ﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﻟﻚ اﻟﺼﺒﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﻤﺎرﺳﺘﮭﺎ . ﻓﺈذا ﺟﻌﻠﺖ ﺗﻮﻗﻌﺎﺗﻚ اﻟﻤﺴﺒﻘﺔ أن ﺗﻜﻮن ﻣﺜﻞ ھﺆﻻء اﻷﺑﻄﺎل اﻟﺬﯾﻦ ﺗﺸﺎھﺪھﻢ ﻋﺒﺮ اﻟﺒﻄﻮﻻت اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﺴﺮﻋﺔ و اﻟﻤﮭﺎرة ﻓﻠﺴﻮف ﺗﻔﺸﻞ ﻷﻧﻚ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﺮة ﺗﻤﺎرس ﻓﯿﮭﺎ اﻟﺮﯾﺎﺿﺔ ﺳﺘﺮى أﻧﻚ ﺑﻌﯿﺪ ﺟﺪا ﻓﻲ ﻣﺴﺘﻮاك ﻋﻨﮭﻢ و ﻋﻦ أي ﻣﺎھﺮ ﺑﺘﻠﻚ اﻟﻠﻌﺒﺔ . ﻛﻦ ﻣﮭﺘﻤﺎ ﻓﻘﻂ ﺑﺎﻟﻨﺘﯿﺠﺔ، و ھﻲ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻛﯿﻔﯿﺔ ﻟﻌﺐ ﻛﺮة اﻟﻤﻀﺮب ، و ﻣﺎرﺳﮭﺎ . وﻟﺬﻟﻚ، ﻓﺈن اﻟﻤﻔﺘﺎح ﻟﻤﻤﺎرﺳﺔ ﻧﺎﺟﺤﺔ ھﻮ أن ﺗﻜﻮن ھﻨﺎك ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺳﻠﯿﻤﺔ و ﺻﺤﯿﺤﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﻮﻗﻌﺎت ﺑﺪﻻ ﻣﻦ ﺗﻮﻗﻊ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﻣﻌﯿﻨﺔ، ﻓﻤﻦ اﻷﻓﻀﻞ أن ﺗﺘﻮﻗﻊ ﺑﺒﺴﺎﻃﺔ ﻟﻨﻔﺴﻚ أن ﺗﻜﻮن ﻣﻐﻤﻮرا ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﯿﺔ اﻟﺘﻌﻠﻢ و رﻛﺰ ﻋﻠﻰ ﻣﻤﺎرﺳﺔ اﻟﻠﻌﺒﺔ و ﻓﮭﻢ ﻣﮭﺎراﺗﮭﺎ و ﺣﺎول ﺛﻢ ﺣﺎول ﺛﻢ ﺣﺎول و اﺳﺘﻤﺘﻊ .
عدد الصفحات ١٠٤105 وﻣﻦ اﻟﻤﺜﯿﺮ ﻟﻠﺪھﺸﺔ ﻓﺈن ﺗﺠﺮﺑﺘﻚ ﻣﻊ اﻟﺘﻌﻠﻢ ﺳﻮف ﺗﺘﻐﯿﺮ ﺑﺒﺴﺎﻃﺔ ﻋﻦ ﻃﺮﯾﻖ ﺗﻐﯿﯿﺮ ﺗﻮﻗﻌﺎﺗﻚ .و ﺳﺘﺮى ﺑﻌﺪ ﻣﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺆﻟﻤﺔ أو ﻣﻤﻠﺔ ﺗﺤﻮﻟﺖ إﻟﻰ ﺷﻲء ﺳﮭﻞ و ﻣﻤﺘﻊ ﻣﻨﺬ ﺗﻐﯿﺮ ﺗﻮﻗﻌﺎﺗﻚ ﻓﻲ أﻧﻚ ﺳﺘﻜﻮن ﻣﻐﻤﻮرا ﻓﻲ ھﺬه اﻟﻠﻌﺒﺔ . ﻓﻘﻂ اﻧﻈﺮ إﻟﻰ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ و ﻻ ﺗﻀﻊ ﺗﻮﻗﻌﺎت ﻏﯿﺮ ﺻﺤﯿﺤﺔ أو ﻏﯿﺮ ﻋﻤﻠﯿﺔ ﺳﺘﺴﺘﻤﺘﻊ ﺑﻤﺎ ﺗﻘﻮم ﺑﮫ و رﺑﻤﺎ أﺻﺒﺤﺖ ﯾﻮﻣﺎ ﺑﻄﻼ . ﻓﻲ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ اﻹﺛﻨﻰ ﻋﺸﺮة ﺧﻄﻮة ﯾﻘﻮﻟﻮن " :اﻟﺘﻘﺪم و ﻟﯿﺲ اﻟﻜﻤﺎل "، و أود أن أﺿﯿﻒ اﻟﻌﻤﻞ و ﻟﯿﺲ اﻟﻜﻤﺎل أو اﻟﻌﻤﻞ و ﻟﯿﺴﺖ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ .ﻓﺈﻧﻜﻢ إذا واﺻﻠﺘﻢ اﻻﻧﺨﺮاط ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ ، ﻓﺈن اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ﺳﻮف ﺗﺄﺧﺬ ﻣﺠﺮاھﺎ و ﺳﺘﺆﺗﻲ ﺑﺜﻤﺎرھﺎ ﺑﺈذن اﷲ . وﻗﻔﺔ و ﺗﻌﻠﯿﻖ ﻟﻘﺪ رأﯾﻨﺎ ﺳﻮﯾﺎ ﻛﯿﻒ أن أﻟﯿﻜﺲ ﺣﺎول اﻟﺘﻮﺻﻞ إﻟﻰ ﻃﺒﯿﻌﺔ ھﺬا اﻟﺸﻌﻮر ﺑﺎﻟﻔﺮاغ اﻟﺪاﺧﻠﻲ ﻋﺒﺮ ﻣﺮاﺣﻞ ﻋﻤﺮه و ﺟﺮب ﻛﻞ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ و ادﻋﻰ أﻧﮫ ﻗﺪ ﺗﻮﺻﻞ إﻟﻰ ﺳﺒﺒﮫ و ﻟﻜﻦ ﻛﻤﺎ رأﯾﺘﻢ ﻟﻢ ﯾﺼﻞ ﻟﺸﻲء ﺣﻘﯿﻘﻲ و واﻗﻌﻲ و ادﻋﻰ أﻧﮫ اﺳﺘﻄﺎع أن ﯾﺼﻞ إﻟﻰ ﻃﺮﯾﻘﺔ ﻟﻤﻠﺌﮫ و ﻟﻜﻦ أﺷﻚ أﻧﮫ ﻗﺪ ﻧﺠﺢ ﻛﻤﺎ ﯾﻈﻦ . أﺷﺎر أﻟﯿﻜﺲ إﻟﻰ ﺷﻲء ﻣﮭﻢ ﺟﺪا و ھﻮ ذاك اﻟﺸﻌﻮر اﻟﺪاﺧﻠﻲ اﻟﻤﺨﯿﻒ ﺑﺎﻟﻔﺮاغ اﻟﺬي ﯾﺸﻌﺮون ﺑﮫ ﺑﺴﺒﺐ أﻧﮭﻢ ﻛﻔﺮوا ﺑﺎﷲ ﺳﺒﺤﺎﻧﮫ وﺗﻌﺎﻟﻰ و ﺗﻠﻚ ھﻲ اﻟﺤﻘﯿﻘﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻐﯿﺐ ﻋﻨﮭﻢ و ﯾﻈﻠﻮا ﯾﺒﺤﺜﻮا ﺑﻌﯿﺪا ﻋﻦ اﻟﻌﻼج اﻟﻔﻌﻠﻲ ﻟﮭﺬا اﻟﺸﻌﻮر اﻟﻤﺨﯿﻒ ﺑﻐﯿﺮ ھﺪى ، ﻓﺎﻟﻠﮭﻢ اھﺪﻧﺎ و إﯾﺎھﻢ . و ﻟﻠﻌﻠﻢ ﻓﺈن ﺷﯿﺌﺎ ﻣﻦ ھﺬا اﻟﺸﻌﻮر ﯾﻨﺘﺎﺑﻨﺎ ﻋﻨﺪ اﻟﻤﻌﺼﯿﺔ إذا ﺑﻌﺪﻧﺎ ﻋﻦ اﷲ. ﻟﺪى ﻛﻞ ﻣﻨﺎ اﻟﺸﻌﻮر ﺑﺄن ھﻨﺎك ﺷﻲء ﺑﺪاﺧﻠﻨﺎ ﻧﺤﺘﺎج أن ﻧﻤﻸه، إﻧﮭﺎ اﻟﺮوح. ﻃﺒﻌًﺎ أﻟﯿﻜﺲ ﻓﻲ اﻟﻤﺜﺎل ﻟﻢ ﯾﺼﻞ إﻟﻰ أﻧﮭﺎ اﻟﺮوح، و أن ھﺬا اﻟﺸﻌﻮر اﻟﺪاﺧﻠﻲ ﺑﺎﻟﻔﺮاغ ﻻ ﺷﻲء ﯾﺴﺪه و ﯾﻤﻸه ﻣﺜﻞ اﻟﻘﺮب ﻣﻦ اﷲ و اﻹﯾﻤﺎن ﺑﮫ و ﻣﺤﺒﺘﮫ و اﻷﻧﺲ ﺑﮫ. ھﻮ وإن ﻛﺎن وﺻﻞ ﻟﻤﺎ ﯾﺸﻐﻞ وﻗﺘﮫ أو وﺻﻞ ﻟﮭﺪف دﻧﯿﻮي، إﻧﻤﺎ ھﻮ ﻣﺎزال ﺻﺎﺣﺐ روح ﺧﺎوﯾﺔ. أﻣﺎ ﻧﺤﻦ اﻟﻤﺴﻠﻤﻮن ﻓﺒﻔﻀﻞ اﷲ ﻟﺪﯾﻨﺎ اﻟﺰاد واﻟﻄﺮﯾﻖ ﻣﻦ اﻟﻤﻮﻟﻰ ﺳﺒﺤﺎﻧﮫ. ﯾﻘﻮل اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ: )وَﻣَﻦْ أَﻋْﺮَضَ ﻋَﻦ ذِﻛْﺮِي ﻓَﺈِنﱠ ﻟَﮫُ ﻣَﻌِﯿﺸَﺔً ﺿَﻨﻜًﺎ وَﻧَﺤْﺸُﺮُهُ ﯾَﻮْمَ اﻟْﻘِﯿَﺎﻣَﺔِ أَﻋْﻤَﻰٰ( ﻃﮫ - اﻵﯾﺔ ٤٢١. واﻟﻀﻨﻚ اﻟﻤﻮﺟﻮد ﻓﻰ اﻵﯾﮫ ھﻮ ﻣﺮﺗﺒﻂ ﺑﺎﻟﺮو،ح ﻓﻜﻤﺎ أن ﻟﻠﺠﺴﺪ ﻏﺬاء ﯾﻌﯿﻨﮫ ﻋﻠﻰ اﻟﺒﻘﺎء و اﻹﺳﺘﻤﺮار، و إذا زاد أو ﻗﻞ أو ﺗﻨﺎوﻟﮫ اﻹﻧﺴﺎن ﺑﻄﺮﯾﻘﺔ ﻏﯿﺮ ﺻﺤﯿﺤﮫ ﻓﺈن ﻗﻮاﻧﯿﻦ اﻟﺠﺴﺪ ﺗﺨﺘﻞ ﻓﺘﺼﯿﺒﮫ اﻷﻣﺮاض و اﻟﻌﻠﻞ، ﻛﺬﻟﻚ اﻟﺮوح، ﻓﺈن ﻟﻠﺮوح ﻏﺬاء إن ﻗﻞ أو اﻧﻌﺪم ﺣﺪث ﻟﻠﺮوح اﻹﺿﻄﺮاب و اﻟﺨﻠﻞ و أﺻﯿﺒﺖ ﺑﺎﻟﻀﻨﻚ اﻟﺬى ﯾﺠﻤﻊ ﻛﺜﯿﺮ ﺟﺪا ﻣﻦ اﻷﻣﺮاض أﻗﻠﮭﺎ اﻟﻀﯿﻖ و اﻟﺤﯿﺮه و اﻟﻤﻠﻞ، ﻣﺮورا ﺑﺎﻟﻀﻐﻂ و اﻟﺘﻮﺗﺮ اﻟﻌﺼﺒﻲ، اﻟﻰ ان ﯾﻨﺘﮭﻰ اﻟﻤﻄﺎف ﺑﺼﺎﺣﺐ ﺗﻠﻚ اﻟﺮوح إذا اﺳﺘﻤﺮ ﻓﻲ ﺗﯿﮭﮫ وﺿﻼﻟﮫ إﻟﻰ اﻟﯿﺄس ﻣﻦ رﺣﻤﺔ اﷲ وأن ﯾﺼﺎب ﺑﺎﻟﺠﻨﻮن أو ﯾﻘﻮم ﺑﺎﻹﻧﺘﺤﺎر ﻛﻔﺮًا ﺑﺎﷲ و اﻟﻌﯿﺎذ ﺑﺎﷲ . و إﻧﮫ ﻣﻦ اﻟﻤﺆﺳﻒ ﺣﻘﺎً أن ﯾﺸﻌﺮ اﻹﻧﺴﺎن ﺑﺄﻧﮫ ﻓﻲ ھﺬه اﻟﺤﯿﺎة ﻻ دور ﻟﮫ وﻛﺄﻧﮫ ﺧﻠﻖ ﻟﻐﯿﺮ ﻏﺎﯾﺔ، ﻣﻤﺎ ﯾﺘﺮﺗﺐ ﻋﻠﯿﮫ اﻟﺸﻌﻮر ﺑﺎﻟﻤﻠﻞ واﻟﺴﺂﻣﺔ، وأﺣﯿﺎﻧﺎً ﯾﺼﻞ ﺑﮫ اﻟﺤﺎل إﻟﻰ أن ﯾﻔﻜﺮ ﻓﻲ اﻟﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ اﻟﺤﯿﺎة ﻛﻠﮭﺎ، وھﺬه ﻛﻠﮭﺎ ﺑﺴﺒﺐ اﻟﻀﯿﺎع واﻟﺘﯿﮫ واﻟﻔﺮاغ اﻟﻘﺎﺗﻞ، رﻏﻢ أﻧﻨﺎ اﻷﻣﺔ اﻟﻮﺣﯿﺪة اﻟﺘﻲ وﺿﻊ ﻟﮭﺎ ﻣﻮﻻھﺎ ﺑﺮاﻣﺞ ﺗﻨﻈﻢ ﺣﯿﺎﺗﮭﺎ ﻛﻠﮭﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺪار اﻟﺴﺎﻋﺔ، ﺑﻞ إن اﻟﻮاﺟﺒﺎت ﻟﺪﯾﮭﺎ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ اﻷوﻗﺎت، وﺳﺒﺐ ذﻟﻚ ﻛﻠﮫ إﻧﻤﺎ ھﻮ
عدد الصفحات ١٠٥106 ﺳﻮء اﻟﺘﻮﺟﯿﮫ واﻧﻌﺪام اﻟﻘﯿﺎدة اﻟﻮاﻋﯿﺔ وﻓﻘﺪان اﻟﺘﺮﺑﯿﺔ اﻟﻤﺮﺷﺪة اﻟﮭﺎدﻓﺔ اﻟﻤﻮﺟﮭﺔ ﻓﻤﻊ اﻷﺳﻒ ھﺬه ﺣﺎل ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﺎس ﻧﺴﺄل اﷲ اﻟﻌﺎﻓﯿﺔ. رﻏﻢ ھﺬا ﻓﺎﻟﻤﺴﻠﻢ اﻟﺼﺎدق اﻟﻮاﻋﻲ ﻻ ﯾﻌﺮف اﻟﯿﺄس وﻻ ﯾﺠﻮز ﻟﮫ أن ﯾﺴﺘﺴﻠﻢ ﻟﮭﺬا اﻟﻮاﻗﻊ اﻟﻤﺆﻟﻢ وإﻧﻤﺎ ﯾﺠﺐ ﻋﻠﯿﮫ أن ﯾﺴﻌﻰ ﻓﻲ إﻧﻘﺎذ ﻧﻔﺴﮫ ﺑﺸﺘﻰ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ اﻟﻤﻤﻜﻨﺔ ﺧﺎﺻﺔ وأن اﻟﻄﺮﯾﻖ ﻣﺮﺳﻮم رﺳﻤﮫ ﻟﻨﺎ اﻹﺳﻼم ﻣﻨﺬ أﯾﺎﻣﮫ اﻷوﻟﻰ، وﻟﺬﻟﻚ ﺗﻌﺎﻟﻲ ﻧﺒﺪأ. أوﻻً: أوﻟﻰ اﻟﺨﻄﻮات ھﻲ ﺿﺮورة اﻟﺸﻌﻮر اﻟﺼﺎدق ﺑﺎﻟﺤﺎﺟﺔ إﻟﻰ اﻟﺘﻐﯿﯿﺮ ﻓﮭﺬا أھﻢ ﻋﺎﻣﻞ ﻣﻦ ﻋﻮاﻣﻞ اﻟﻌﻼج واﻟﻨﺠﺎح وھﻮ اﻟﺸﻌﻮر اﻟﺼﺎدق ﺑﺎﻟﺮﻏﺒﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﻐﯿﯿﺮ. ﺛﺎﻧﯿﺎً: اﻻﺳﺘﻌﺪاد ﻟﻌﻤﻠﯿﺔ اﻟﺘ ﻐﯿﯿﺮ ﺑﺎﻷﺧﺬ ﺑﺎﻷﺳﺒﺎب اﻟﻤﻤﻜﻨﺔ ﻷن اﻟﺤﻖ ﺟﻞ وﻋﻼ أﺧﺒﺮﻧﺎ ﺑﻘﻮﻟﮫ: )) إِنﱠ اﷲﱠَ ﻻ ﯾُﻐَﯿﱢﺮُ ﻣَﺎ ﺑِﻘَﻮْمٍ ﺣَﺘﱠﻰ ﯾُﻐَﯿﱢﺮُوا ﻣَﺎ ﺑِﺄَﻧﻔُﺴِﮭِﻢْ [اﻟﺮﻋﺪ١١[ ﺟﺎدﯾﻦ ﻓﻲ ﺣﺪوﺛﮫ. ﺛﺎﻟﺜﺎً :ﻻﺑﺪ ﻣﻦ دراﺳﺔ اﻟﻮاﻗﻊ دراﺳﺔً ﻣﺘﺄﻧﯿﺔ ، وھﻞ أﻧﺖ ﻓﻌﻼً ﺗﻌﺎﻧﻲ ﻣﻦ ﻣﺸﻜﻠﺔ ﺣﻘﯿﻘﯿﺔ أم أن ھﺬا وﺻﻒ ﻏﯿﺮ دﻗﯿﻖ وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻻ ﺗﻮﺟﺪ ﻣﺸﻜﻠﺔ؟ ﻓﺈذا ﻧﻈﺮت ﻓﻲ واﻗﻊ ﺣﯿﺎﺗﻚ ﺑﺪﻗﺔ وﺣﻠﻠﺖ ﻧﻈﺎﻣﻚ اﻟﯿﻮﻣﻲ ﺑﻄﺮﯾﻘﺔ دﻗﯿﻘﺔ ﻗﻄﻌﺎً ﺳﺘﺨﺮج ﺑﻨﺘﺎﺋﺞ ﻃﯿﺒﺔ ﺗﺴﺎﻋﺪك ﻓﻲ ﺗﺤﺪﯾﺪ ﻣﻘﺪار اﻟﺘﻐﯿﯿﺮ اﻟﻤﻄﻠﻮب إدﺧﺎﻟﮫ ﻋﻠﻰ ﺣﯿﺎﺗﻚ وﻧﻈﺎﻣﻚ اﻟﯿﻮﻣﻲ ﻣﻦ ﺣﯿﺚ اﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻼة ﻓﻲ أوﻗﺎﺗﮭﺎ واﻷذﻛﺎر واﻟﻘﺮآن. راﺑﻌﺎً: ﺑﻌﺪ اﻟﺸﻌﻮر اﻟﺼﺎدق ﺑﺎﻟﺮﻏﺒﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﻐﯿﯿﺮ ﯾﺄﺗﻲ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ اﻟﺘﻐﯿﯿﺮ واﻟﺬي ﯾﺮﺗﻜﺰ ﻋﻠﻰ : اﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻼة ﻓﻲ أوﻗﺎﺗﮭﺎ. ﺗﺨﺼﯿﺺ وﻗﺖ ﯾﻮﻣﻲ ﻟﺤﻔﻆ وﻟﻮ آﯾﺔ واﺣﺪة ﻣﻦ اﻟﻘﺮآن وﻋﺪم إھﻤﺎل ذﻟﻚ ﻣﮭﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ اﻷﺳﺒﺎب، وإن ﻟﻢ ﯾﻜﻦ ﻓﻼ أﻗﻞ ﻣﻦ اﻟﻘﺮاءة ﻟﻠﻘﺮآن. ﻗﺮاءة ﺑﻌﺾ اﻟﻜﺘﺐ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ ﺑﺼﻔﺔ ﯾﻮﻣﯿﺔ. اﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰ اﻷذﻛﺎر ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ اﻟﻨﮭﺎر ﻣﻊ اﻹﻛﺜﺎر ﻣﻦ اﻻﺳﺘﻐﻔﺎر واﻟﺼﻼة ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ. اﻻﺟﺘﮭﺎد ﻓﻲ ﺻﯿﺎم اﻟﻨﻮاﻓﻞ ﻣﻊ ﺷﻲء ﻣﻦ ﻗﯿﺎم اﻟﻠﯿﻞ وھﺬه وﺻﯿﺔ ﻧﺒﻮﯾﺔ وﻋﻼج ﻟﻤﻦ ﻟﻢ ﯾﺴﺘﻄﻊ اﻟﺰواج. إذا ﻛﻨﺖ دارﺳًﺎ ﻓﻌﻠﯿﻚ ﺑﺘﺤﺪﯾﺪ وﻗﺖ ﻣﺤﺪد ﻟﻠﺪراﺳﺔ واﻟﻤﺮاﺟﻌﺔ ﺑﺼﻔﺔ ﯾﻮﻣﯿﺔ ﺣﺘﻰ ﺗﺼﺒﺢ اﻟﻤﺬاﻛﺮة ﻋﺎدة وﻟﯿﺴﺖ ﺣﺴﺐ اﻟﻈﺮوف. ﻋﻠﯿﻚ أن ﺗﻀﻊ ﻓﻲ اﻋﺘﺒﺎرك اﻟﺘﻔﻮق اﻟﺪراﺳﻲ وﺑﺬﻟﻚ ﺗﺴﺘﻐﻞ ﻣﻌﻈﻢ اﻷوﻗﺎت ﻓﻲ اﻟﻤﺮاﺟﻌﺔ. إذا وﺟﺪت أي ﻛﺘﺎب ﻓﻲ ﺗﻨﻤﯿﺔ اﻟﺬات ﻓﺴﯿﻜﻮن ﺟﯿﺪاً أن ﺗﻄﻠﻊ ﻋﻠﯿﮭﺎ إن ﺷﺎء اﷲ. واﻋﻠﻢ أﺧﻲ اﻟﻜﺮﯾﻢ أن اﻟﻔﺮاغ ھﻮ ﺳﺒﺐ ھﺬه اﻟﻤﺸﻜﻠﺔ، ﻓﺈذا ﻣﺎ اﺳﺘﻄﻌﺖ أن ﺗﺤﺴﻦ اﻻﺳﺘﻔﺎدة ﻣﻨﮫ ﺑﻄﺮﯾﻘﺔ ﺟﯿﺪة ﺗﺮﺿﻲ اﻟﻤﻮﻟﻰ ﻓﺴﻮف ﺗﻜﻮن ﻣﻦ أﺳﻌﺪ اﻟﻨﺎس إن ﺷﺎء اﷲ. ﻧﻌﯿﺪ اﻟﺘﺬﻛﯿﺮ ﺑﺄن اﻟﺘﻐﯿﯿﺮ ﯾﺒﺪأ ﻣﻦ اﻟﺪاﺧﻞ، وإذا ﻋﻠﻢ اﷲ ﺻﺪق ﻧﯿﺘﻚ وﻓﻘﻚ ﻟﻜﻞ ﺧﯿﺮ، وﺷﻐﻠﻚ ﺑﻄﺎﻋﺘﮫ، وﺟﻌﻞ ﻟﻚ ﺳﺒﻼً ﻛﺜﯿﺮة - ﻻ ﺳﺒﯿﻼً واﺣﺪ اً - ﻟﻠﺪﻋﻮة إﻟﻰ دﯾﻨﮫ وھﺪاﯾﺔ ﻋﺒﺎده: )) وَﻣَﻦْ أَﺣْﺴَﻦُ ﻗَﻮْﻻً ﻣِﻤﱠﻦْ دَﻋَﺎ إِﻟَﻰ اﷲﱠِ وَﻋَﻤِﻞَ ﺻَﺎﻟِﺤًﺎ وَﻗَﺎلَ إِﻧﱠﻨِﻲ ﻣِﻦَ اﻟْﻤُﺴْﻠِﻤِﯿﻦَ ٣٣]، وأﻧﺼﺤﻚ ﺑﺴﻤﺎع ﻣﺤﺎﺿﺮات ﺗﺤﺾ ﻋﻠﻰ ھﺬا اﻷﻣﺮ ﻣﻦ ﻗﺒﯿﻞ ﻣﺤﺎﺿﺮة ﻗﺪﯾﻤﺔ ﻟﻠﺪﻛﺘﻮر اﻟﺪاﻋﯿﺔ إﺑﺮاھﯿﻢ اﻟﺪوﯾﺶ ﻋﻨﻮاﻧﮭﺎ )اﻟﺮﺟﻞ اﻟﺼﻔﺮ(، وأﻣﺜﺎﻟﮭﺎ ﻣﻦ اﻟﻤﺤﺎﺿﺮات اﻟﺘﻲ ﺗﻨﻤﻲ ﻓﯿﻚ اﻹﻗﺒﺎل ﻋﻠﻰ اﻟﺪﻋﻮة وﻃﻠﺐ اﻟﻌﻠﻢ.
عدد الصفحات ١٠٦107 ﻛﻤﺎ ﻻ ﯾﻔﻮﺗﻨﺎ أن ﻧﺬﻛﺮك ﺑﻮﺳﯿﻠﺔ ﻧﺎﺟﻌﺔ، وھﻲ اﻟﺼﺤﺒﺔ اﻟﺼﺎﻟﺤﺔ، وﺣﺒﺬا ﻟﻮ ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻲ ﻣﺮاﻛﺰ دﻋﻮﯾﺔ إﺳﻼﻣﯿﺔ، أو ﻣﺮاﻛﺰ ﻟﺘﺤﻔﯿﻆ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﯾﻢ، ﻓﮭﻨﺎك ﺳﺘﺠﺪ اﻟﺼﺤﺒﺔ اﻟﺼﺎﻟﺤﺔ، ﻓﻤﺼﺎﺣﺒﺔ اﻟﻤﺘﻔﻮﻗﯿﻦ ﺗﻨﺘﺞ ﺷﺨﺼﺎً ﻣﺘﻔﻮﻗﺎً، وﻣﺼﺎﺣﺒﺔ اﻟﻜﺴﺎﻟﻰ واﻟﺒﻄﺎﻟﯿﻦ، ﻓﺈﻧﻤﺎ ﻋﺎﻗﺒﺘﮭﺎ اﻹﺧﻼد إﻟﻰ اﻷرض واﻟﺸﻌﻮر ﺑﺎﻟﻨﻘﺺ واﻟﺪوﻧﯿﺔ، واﻟﺸﻌﻮر ﺑﺎﻟﻐﺮﺑﺔ واﻟﺘﯿﮫ ﻓﻲ ھﺬه اﻟﺤﯿﺎة، ﻓﺎﻟﺰم اﻟﺼﺎﻟﺤﯿﻦ، وﺳﺘﺠﺪ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﻓﺮﻗﺎً ﻛﺒﯿﺮاً ﻓﻲ ﺗﺬوق اﻟﺤﯿﺎة، ﺑﻞ رﺑﻤﺎ ﻣﺴﺘﻘﺒﻼً ﺗﺸﻜﻮ ﺿﯿﻖ اﻟﻮﻗﺖ وﻋﺪم اﺗﺴﺎﻋﮫ ﻟﺘﺤﻘﯿﻖ أھﺪاﻓﻚ و ﻃﻤﻮﺣﺎﺗﻚ اﻟﺪﻋﻮﯾﺔ واﻟﺸﺨﺼﯿﺔ ﻓﻲ ھﺬه اﻟﺤﯿﺎة ﺑﺈذن اﷲ! ﺟﺮب.. وﻛﻤﺎ ﻗﯿﻞ: اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ ﺧﯿﺮ ﺑﺮھﺎن. ﺛﻢ ان اﻟﯿﻜﺲ أﯾﻀﺎ ﺗﻮﺻﻞ اﻟﯽ ﻧﻘﻄﺔ ھﺎﻣﺔ ﺣﻘﯿﻘﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻜﺘﺎب اﻟﺬي ﻗﺮأه. ﻓﻌﻠﯽ اﻟﺮﻏﻢ اﻧﮫ ﻟﻢ ﯾﺼﻞ اﻟﯽ ﺣﻘﯿﻘﺔ اﻟﻔﺮاغ اﻟﺪاﺧﻠﻲ اﻟﺬي ﻛﺎن ﯾﺸﻌﺮ ﺑﮫ، و ﻻ ﻛﯿﻒ ﻟﮫ أن ﯾﻤﻸه، اﻻ اﻧﻨﺎ ﻣﻦ اﻟﻤﻤﻜﻦ ان ﻧﺘﻌﻠﻢ ﺷﻲء ﻣﮭﻢ ھﻮ أﻧﮫ ﻣﻦ اھﻢ ﺳﺒﻞ اﻟﻌﻼج ھﻮ ان ﺗﻜﻒ ﻋﻦ اﻟﺸﻜﻮی و ﺗﺒﺪأ اﻟﻌﻼج. إن ﻇﻠﻠﺖ ﺗﺸﻜﻮ و ﺗﺸﻜﻮ و ﺗﻘﻮل أﻧﺎ ﻣﺪﻣﻦ ﻟﻼﺑﺎﺣﯿﺔ أﻧﺎ ﻻ اﺳﺘﻄﯿﻊ أن اﺗﺮﻛﮭﺎ أﻧﺎ ﺧﺴﺮت ﻛﻞ ﺷﻲء أﻧﺎ ﻣﺘﻌﺐ أﻧﺎ .......ﻟﻦ ﺗﺤﻞ ﻣﺸﺎﻛﻠﻚ ﺑﻞ ﺳﺘﻜﺒﺮ و ﺳﺘﻀﺨﻢ و ﺳﺘﺰداد. رﻛﺰ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ، اﻋﻤﻞ، اﻋﻤﻞ، ﺛﻢ اﻋﻤﻞ. اﻋﻤﻞ ﻋﻠﻰ أن ﯾﺰداد ﻋﺰﻣﻚ ﻋﻠﯽ اﻟﺘﺮك ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﺮة ﺗﻨﺘﻜﺲ ﻓﯿﮭﺎ ﻻ ﻗﺪر اﷲ. ﺣﺎول ان ﺗﺠﺪ ﻃﺮﯾﻘﺔ ﺟﺪﯾﺪة ﻟﻠﺨﺮوج ﻣﻦ ﻧﻔﻖ ھﺬا اﻹدﻣﺎن ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﺮة ﺗﺮﺟﻊ ﻓﯿﮭﺎ ﻟﻠﻄﺮﯾﻖ اﻟﺴﻲء. أﻟﺰم ﻧﻔﺴﻚ ﺑﺸﻲء ﺟﺪﯾﺪ ﯾﻘﺮﺑﻚ ﻣﻦ اﷲ ﻓﺈن ﻛﻨﺖ ﺗﺼﻠﻲ اﻟﻮﺗﺮ ﻓﻘﻂ ﻣﺜﻼ ﻓﻘﻞ ھﺬه اﻟﻤﺮة ﺳﺄﺻﻠﻲ رﻛﻌﺘﯿﻦ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﯽ اﻟﻮﺗﺮ، و إن ﻛﻨﺖ ﻻ ﺗﺼﻠﻲ اﻟﻔﺠﺮ ﻋﺎھﺪ ﻧﻔﺴﻚ أن ﺗﺒﺪأ ﻓﻲ ﺻﻼﺗﮫ. و إن ﻛﻨﺖ ﻣﺜﻼ ﻻ ﺗﺼﻮم ﺗﻄﻮﻋًﺎ ﻓﺼﻢ و ﻟﻮ ﯾﻮﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﺸﮭﺮ و راﻗﺐ ﻗﻠﺒﻚ ﻛﯿﻒ ﺳﯿﻜﻮن، ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ﺳﯿﻜﻮن اﺣﺴﻦ ﺣﺎﻻ. و ھﻜﺬا ﻓﺈن ﺑﺪأت ﻓﻲ ﺷﻲء ﻻ ﺗﺘﺮﻛﮫ ﺣﺎﻓﻆ ﻋﻠﯿﮫ ﺣﺘﯽ ﯾﺼﯿﺮ اﻟﺨﯿﺮ ﻟﻚ ﻋﺎدة و اﺗﺨﺬ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺳﻘﻄﺔ ﻧﻘﻄﺔ اﻧﻄﻼق ﺟﺪﯾﺪة ﻟﻠﺼﻌﻮد ﻻ ﻟﻠﮭﺒﻮط. أﺳﺄل اﷲ ﻟﻚ ﻛﻞ ﺧﯿﺮ، وأن ﯾﻨﯿﺮ درﺑﻚ، وﯾﮭﺪﯾﻨﺎ و إﯾﺎﻛﻢ إﻟﻰ اﻟﺴﺒﯿﻞ اﻷﻗﻮم، إﻧﮫ ھﻮ اﻷﻋﺰ اﻷﻛﺮم اﻟﻘﺎﺋﻞ: )إِﻻﱠ ﻣَﻦ ﺗَﺎبَ وَآﻣَﻦَ وَﻋَﻤِﻞَ ﻋَﻤَﻼً ﺻَﺎﻟِﺤًﺎ ﻓَﺄُوﻟَٰﺌِﻚَ ﯾُﺒَﺪﱢلُ اﷲﱠُ ﺳَﯿﱢﺌَﺎﺗِﮭِﻢْ ﺣَﺴَﻨَﺎتٍ ۗ وَﻛَﺎنَ اﷲﱠُ ﻏَ ﻔُﻮرًا رﱠﺣِﯿﻤًﺎ( اﻟﻔﺮﻗﺎن - اﻵﯾﺔ ٠٧.
عدد الصفحات ١٠٧108 اﻟﺪرس اﻟﺜﺎﻟﺚ و اﻟﻌﺸﺮون : ﺷﻜﺮا ﻟﻚ ﻋﻠﻰ وﻗﺘﻚ! ﻣﻠﺨﺺ اﻟﺪورة و ﻣﺎ ﯾﺠﺐ ﻋﻠﯿﻚ ﻓﻌﻠﮫ ﺑﺈﯾﺠﺎز ﻟﻘﺪ وﺻﻠﻨﺎ ﺑﺤﻤﺪ اﷲ إﻟﻰ ﻧﮭﺎﯾﺔ ھﺬه اﻟﺪورة و أﻧﺎ ﻣﻤﺘﻦ ﺟﺪا ﻟﻤﺎ أﺧﺬﺗﮫ ﻣﻦ وﻗﺘﻚ و اھﺘﻤﺎﻣﻚ ﻟﻘﺮاءة ھﺬه اﻟﺪروس .أرﯾﺪ أن أﻟﺨﺺ ﻛﻞ ﻣﺎ ﺗﺤﺪﺛﻨﺎ ﻋﻨﮫ ﺣﺘﻰ ھﺬه اﻟﻠﺤﻈﺔ، وأﯾﻀﺎ ﻟﺘﻮﺟﯿﮭﻚ ﻓﻲ اﻻﺗﺠﺎه اﻟﺼﺤﯿﺢ ﺣﺘﻰ ﺗﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ ﻣﻮاﺻﻠﺔ رﺣﻠﺘﻚ ﻓﻲ اﻟﺘﻌﺎﻓﻲ . ﻣﻠﺨﺺ ﻓﻲ ﻣﺴﺎرﻧﺎ ﻋﺒﺮ ﺗﻠﻚ اﻟﺪورة ﻟﻠﺘﻌﺎﻓﻲ ، ﺗﺤﺪﺛﻨﺎ ﻋﻦ : · اﻟﺘﻐﯿﯿﺮات اﻟﻜﯿﻤﯿﺎﺋﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺪث داﺧﻞ ﻋﻘﻞ اﻟﻤﺪﻣﻦ · دورة اﻻدﻣﺎن وﻧﻘﻄﺔ اﻟﻼﻋﻮدة · ﻧﻤﻮذج اﻟﺪﻣﺎغ اﻟﺜﺎﻟﻮﺛﻲ و ﻛﯿﻒﯾﺆﺛﺮ ﻋﻠﻰ ﺻﻨﻊ اﻟﻘﺮار ﻟﺪﯾﻨﺎ · ﺷﻲء ﺻﻐﯿﺮ ﯾﻤﻜﻨﻚ اﻟﻘﯿﺎم ﺑﮫ ﻛﻞ ﯾﻮم ﻟﺘﻘﻮﯾﺔ اﻟﺪﻣﺎغ اﻟﻔﻜﺮي(ﻛﺘﺎﺑﺔ اﻟﯿﻮﻣﯿﺎت، ﺗﺄﺟﯿﻞ اﻹﺷﺒﺎع ، ﺗﺄﺧﯿﺮ أﻓﻌﺎﻟﻚ ، و اﻟﺘﻨﻔﺲ) · ﺗﻘﻨﯿﺔ اﻟﺘﻌﺮض وﻣﻨﻊ اﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ · ﺧﻄﺔ اﻹﻧﻌﺎش اﻟﺠﻨﺴﯿﺔ · اﺳﺘﺮاﺗﯿﺠﯿﺔ ﺗﺴﺘﺨﺪم ﻓﯿﮭﺎ اﻟﻌﺪﯾﺪ ﻣﻦ اﻟﺘﻘﻨﯿﺎت اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻓﻲ ﻧﻔﺲ اﻟﻮﻗﺖ ﻟﻜﺴﺮ داﺋﺮة اﻹدﻣﺎن · ﻧﻤﻮذج راﺋﻊ ﺳﯿﻐﯿﺮ ﺣﯿﺎﺗﻚ · ﺑﻌﺾ اﻟﻤﻌﺘﻘﺪات اﻷﻛﺜﺮ ﺷﯿﻮﻋﺎ اﻟﺘﻲ ﺗﺒﻘﯿﻚ ﻣﺤﺎﺻﺮا · ﺗﻘﻨﯿﺔ اﻟﺘﻌﺮض وﻣﻨﻊ اﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ اﻟﻤﺼﻐﺮة ﺗﺘﻌﺎﻣﻞ ﺑﮭﺎ ﻣﻊ اﻟﻤﺜﯿﺮات اﻟﺒﺴﯿﻄﺔ · ﻓﮭﻢ ﻟﻤﺎذا ﻓﻲ ﺑﻌﺾ اﻷﯾﺎم ﺗﻜﻮن ﻣﺴﺘﺜﺎرا أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻏﯿﺮھﺎ · ﺗﻤﺮﯾﻦ ﺳﯿﺴﺎﻋﺪﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﺧﻠﻖ رؤﯾﺔ ﻟﺒﻘﯿﺔ ﺣﯿﺎﺗﻨﺎ · ﻣﻘﺪﻣﺔ ﻋﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت اﻹﺛﻨﻰ ﻋﺸﺮة ﺧﻄﻮة · اﻟﺤﻞ أن ﻧﻌﯿﺶ ﻋﻠﻰ ﻣﺮاد اﷲ ﻣﻨﺎ ﻻ ﻋﻠﻰ ﻣﺮادﻧﺎ ﻧﺤﻦ . · ﺗﺼﻔﯿﺔ اﻟﺒﺮﻣﺠﯿﺎت و ذﻟﻚ اﻟﻘﺮار اﻟﺼﻌﺐ
عدد الصفحات ١٠٨109 · ﻛﯿﻒ أن اﻟﺘﻮﻗﻌﺎت ﺗﺆﺛﺮ ﻋﻠﻰ ﺟﻮدة اﻟﺤﯿﺎة و ﻏﯿﺮھﺎ ﻣﻦ اﻟﻤﻮﺿﻮﻋﺎت ﻣﺎذا ﺗﻔﻌﻞ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ؟ اﻵن ﺳﺎوﺿﺢ ﻟﺤﻀﺮاﺗﻜﻢ اﻟﺨﻄﻮط اﻟﻌﺮﯾﻀﺔ ﻟﺒﻌﺾ ﻣﻦ اﻗﺘﺮاﺣﺎﺗﻲ و اﻟﺘﻲ ﺑﺈذن اﷲ ﺳﺘﺴﺎﻋﺪﻛﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻔﺎظ ﻋﻠﻰ اﻟﺸﻔﺎء. إﻧﺸﺎء اﻟﺮوﺗﯿﻦ اﻟﯿﻮﻣﻲ وﯾﻤﻜﻦ أن ﯾﺸﻤﻞ ھﺬا ﻛﻞ ﻣﻦ اﻷﺷﯿﺎء اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺪﺛﻨﺎ ﻋﻨﮭﺎ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ · اﻷﻛﻞ اﻟﺼﺤﻲ · ﺷﺮب ﻛﻤﯿﺎت واﻓﯿﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﯿﺎه · اﻟﺮاﺣﺔ اﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ · ﻣﻤﺎرﺳﺔ اﻟﺮﯾﺎﺿﺔ · اﻟﺘﺄﻣﻞ · ﻛﺘﺎﺑﺔ اﻟﯿﻮﻣﯿﺎت · إﺟﺮاءﻣﻜﺎﻟﻤﺎت ھﺎﺗﻔﯿﺔ ﻟﻼﺻﺪﻗﺎء اﻟﻤﺸﺎرﻛﯿﻦ ﻟﻚ ﻓﻲ اﻟﺘﻌﺎﻓﻲ ﻣﻦ اﻹدﻣﺎن · اﻹﻧﻀﻤﺎم إﻟﻰ اﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺎت اﻟﺪﯾﻨﯿﺔﻛﺠﻤﺎﻋﺔ اﻟﺘﺒﻠﯿﻎ و اﻟﺪﻋﻮة ﻓﺈن ﻟﮭﻢ ﺟﮭﺪ ﻛﺒﯿﺮ ﻓﻲ ﺣﺚ اﻟﻨﺎس اﻟﻤﻔﺮﻃﯿﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻮﺑﺔ و اﻟﺬھﺎب ﺑﮭﻢ إﻟﻰ اﻟﻤﺴﺎﺟﺪ و ﺗﻘﺪﯾﻢ ﺑﯿﺌﺔ و ﺣﺎﺿﻨﺔ دﯾﻨﯿﺔ دﻋﻮﯾﺔ روﺣﺎﻧﯿﺔ ﺟﻤﯿﻠﺔ ﻟﮭﻢ ﯾُﺤﻤﺪون ﻋﻠﯿﮭﺎ ﻣ ﻤﺎ ﯾﻜﻮن ﻟﮫ اﻷﺛﺮ اﻟﻄﯿﺐ ﻓﻲ ﻧﻔﺲ اﻟﻤﺪﻣﻦ و ﺳﯿﺴﺎھﻢ ھﺬا ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺒﯿﺮ ﻋﻠﻰ ﺗﻌﺎﻓﯿﮫ و ﯾﺒﻌﺪه ﻋﻦ اﻟﺒﯿﺌﺔ اﻟﺘﻲ ﻗﺪ ﺗﺮﺟﻌﮫ ﻣﺮة اﺧﺮى إﻟﻰ اﻹدﻣﺎن و إن ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺑﮭﺎ ﺑﻌﺾ اﻟﺘﻔﺮﯾﻂ و ﻟﻜﻨﮭﻢ اﻵن ﺑﺪأوا ﻓﻲ ﺗﺪارك ذﻟﻚ و اﻻھﺘﻤﺎم ﺑﺎﻟﻌﻠﻮم اﻟﺸﺮﻋﯿﺔ و ﻋﺪم اﻟﺪﻋﻮة ﺑﻐﯿﺮ ﻋﻠﻢ ﺑﺎرك اﷲ ﻓﯿﮭﻢ و ﻟﻠﻌﻠﻢ ﻻ ﺗﻮﺟﺪ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻟﯿﺴﺖ ﺑﮭﺎ ﻋﯿﻮب وﻓﻖ اﷲ اﻟﺠﻤﯿﻊ ﻟﻜﻞ ﺧﯿﺮ و إﻧﻲ رأﯾﺘﮭﺎ أﻓﻀﻞ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﺎﺣﺔ اﻵن ﻣﻦ اﻟﻤﻤﻜﻦ أن ﺗﻘﻮم ﺑﮭﺬا اﻟﺪور إﻟﻰ ﺣﯿﻦ ﻧﺸﺮ ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت اﻹﺛﻨﻰ ﻋﺸﺮة ﺧﻄﻮة ﻟﻌﻼج اﻟﻤﺪﻣﻨﯿﻦ ﻋﻠﻰ اﻹﺑﺎﺣﯿﺔ . اﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻠﻮات اﻟﺨﻤﺲ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺠﺪ و ﻗﯿﺎم اﻟﻠﯿﻞ و ﻟﻮ ﺑﺮﻛﻌﺔ اﻟﻮﺗﺮ ﻓﻘﻂ ﻓﻲ اﻟﺒﺪاﯾﺔ ﺛﻢ ﺗﺰﯾﺪ ﻗﺮاءة ﻛﺘﺎب اﷲ ﺟﻞ و ﻋﻼ و ﺣﻔﻆ ﺑﻌﺾ اﻵﯾﺎت ﯾﻮﻣﯿﺎ ﻣﻨﮫ اﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰ اﻷذﻛﺎر ﺧﺎﺻﺔ اﻟﺼﺒﺎح و اﻟﻤﺴﺎء و أذﻛﺎر اﻟﻨﻮم ﻛﺜﺮة اﻻﺳﺘﻐﻔﺎر و اﻟﺼﻼة ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ و ﺳﻠﻢ
عدد الصفحات ١٠٩110 و ﻛﻞ ﻋﻤﻞ ﺻﺎﻟﺢ ﯾﻘﺮﺑﻚ ﻣﻦ اﷲ و ﯾﺒﺎﻋﺪك ﻋﻦ اﻟﻤﻌﺼﯿﺔ ﻓﮭﻮ ﺧﯿﺮ و ھﻮاﻟﺼﻮاب ﻓﺎﺟﺘﮭﺪ ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻟﺪﻋﻢ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻻﺑﺪ ﻣﻦ اﻻﻧﺨﺮاط ﺑﻨﺸﺎط ﻓﻲ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ اﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ ، و ﻟﯿﻜﻦ ﻣﻊ ﺟﻤﺎﻋﺔ دﯾﻨﯿﺔ ﻛﺠﻤﺎﻋﺔ اﻟﺘﺒﻠﯿﻎ و اﻟﺪﻋﻮة ﻣﻦ ﻏﯿﺮ ﺗﺤﺰب أو ﺗﻌﺼﺐ ، أو اﻻﺷﺘﺮاك ﺑﻨﺎدي رﯾﺎﺿﻲ ﻟﻤﻤﺎرﺳﺔ ﻟﻌﺒﺔ ﻣﻌﯿﻨﺔ ﻣﻤﺎرﺳﺔ ﺟﺪﯾﺔ ، و ﻏﯿﺮھﺎ ﻣﻦ اﻟﻨﺸﺎﻃﺎت اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ ﺑﺸﺮط ﻋﺪم اﻻﺧﺘﻼط ﺑﺎﻟﻨﺴﺎء أو ﺑﺼﺤﺒﺔ ﺳﯿﺌﺔ ﻓﮭﺬا ﻣﮭﻢ ﺟﺪا ، و ﯾﺠﺐ أن ﺗﻜﻮن ھﺬه اﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞ ﻣﺮة ﻓﻲ اﻷﺳﺒﻮع ، وﯾﺠﺐ أن ﯾﻜﻮن ھﻨﺎك اﻟﻜﺜﯿﺮ ﻣﻦ اﻟﻨﺎس اﻟﺠﺪد ﻣﻦ ﺣﻮﻟﻚ. اﺳﺘﺨﺪام ھﺬه اﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ﻟﻤﻤﺎرﺳﺔ اﻟﻤﮭﺎرات اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﻚ .و أﻧﺎ أﻋﻠﻢ أﻧﻚ رﺑﻤﺎ ﻻ ﺗﺸﻌﺮ ﺑﺄﻧﻚ ﺗﺮﯾﺪ ﻓﻌﻞ ذﻟﻚ ، وﻟﻜﻦ ھﺬا ھﻮ ﺑﺎﻟﻀﺒﻂ ﻣﺎ ﯾﻨﺒﻐﻲ ﻋﻠﯿﻚ ﻓﻌﻠﮫ ﻓﺎﻟﺘﻐﯿﯿﺮات اﻟﺤﻘﯿﻘﯿﺔ ﺗﺤﺪث ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﺨﺮج ﻣﻦ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﺮاﺣﺔ اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﻨﺎ. ﯾﻘﻮل أﻟﯿﻜﺲ : اﻟﻤﺴﺌﻮل ﻋﻨﻲ ﻓﻲ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ اﻹﺛﻨﻰ ﻋﺸﺮة ﺧﻄﻮة ﻃﻠﺐ ﻣﻨﻲ أن أﻟﺘﺰم ﺑﺎﻟﺬھﺎب إﻟﻰ ٣ اﺟﺘﻤﺎﻋﺎت ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞ ﻓﻲ اﻷﺳﺒﻮع، و اﻻﺗﺼﺎل ﺑـ 2 ﻣﻦ اﻟﻨﺎس ﻛﻞ ﯾﻮم و ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺳﺄﻟﺘﮫ ﺣﺘﻰ ﻣﺘﻰ ﻋﻠﻲ أن أﻓﻌﻞ ھﺬا، ﻗﺎل :ﺣﺘﻰ ﺗﺮﯾﺪ أن ﺗﻔﻌﻞ ذﻟﻚ .ﻓﻜﺎن ﻛﻼﻣﮫ ھﻮ اﻟﺼﺤﯿﺢ، ﻓﺒﺪأت أﺗﺨﻠﺺ ﻣﻦ اﻟﻘﻠﻖ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ و ﺑﺪأت أﻛﺘﺴﺐ ﺗﺠﺮﺑﺔ اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ ﻣﻊ اﻵﺧﺮﯾﻦ، و أﺻﺒﺤﺖ اﻟﻤﺸﺎرﻛﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ ﻣﺮﺣﺔ ﺟﺪا و ﻣﺮﯾﺤﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻲ . وﻛﻤﺎ ذﻛﺮت ﻟﻜﻢ ﻣﺴﺒﻘﺎ ﻓﻲ اﻗﺘﺮاﺣﻲ ﺳﺄﺳﺘﺨﯿﺮ اﷲ و أﻧﻈﻢ و أرﺗﺐ ﻹﻧﺸﺎء ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻟﻠﺘﻌﺎﻓﻲ ﻋﺒﺮ ﺳﻜﺎﯾﺐ إن ﺷﺎء اﷲ اﻟﻘﺮاءة اﻟﻘﺮاءة ﺣﻘﺎ ھﻲ اﻟﻤﻔﺘﺎح .ﻧﺤﻦ ﻧﻌﯿﺶ ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎت ﺗﻜﻮن ﻓﯿﮫ ﻣﺘﺎﺣﺔ ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺒﯿﺮ .إذا ﻛﺎن ﻟﺪﯾﻚ ﻣﺸﻜﻠﺔ ﻣﻊ أي ﺷﻲء، ﻓﺒﺎﻟﺘﺄﻛﯿﺪ ھﻨﺎك اﺣﺘﻤﺎﻻت أن ﺷﺨﺼﺎ ﻣﺎ ﻟﺪﯾﮫ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻣﺸﻜﻠﺔ ﻣﻤﺎﺛﻠﺔ، و ﻛﺘﺐ ﻛﺘﺎﺑﺎ ﺣﻮل ھﺬا اﻟﻤﻮﺿﻮع. و أﻧﺎ ﻻ أﻗﺼﺪ ﻓﻘﻂ اﻟﻜﺘﺐ اﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺎﻟﻤﻮﺿﻮع ﻋﻦ اﻹدﻣﺎن ﺑﻞ أﯾﺔ ﻣﺸﻜﻠﺔ أﺧﺮى . واﻵن ﺑﻌﺪ أن ﻛﻨﺖ أﻋﻤﻰ ﺗﻤﺎﻣﺎ ﺑﺴﺒﺐ اﻹدﻣﺎن ، ﻓﺈﻧﻚ و أﺛﻨﺎء اﻟﺘﻌﺎﻓﻲ ﺳﺘﺒﺪأ ﻣﺸﺎﻛﻞ أﺧﺮى ﺗﻈﮭﺮ ﻟﻚ ﻓﻲ ﺣﯿﺎﺗﻚ ، ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺳﺎﺑﻘﺎ ﺗﻮﻟﻲ ﻟﮭﺎ اھﺘﻤﺎﻣﺎ ﺑﻞ ﻛﻨﺖ ﻣﺸﻐﻮﻻ ﻋﻨﮭﺎ . ﺑﺪﻻ ﻣﻦ ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺣﻠﻮﻻ ﻟﮭﺎ ﺑﻨﻔﺴﻚ، ﻗﻢ ﺑﻤﺤﺎوﻟﺔ ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ اﻟﻜﺘﺐ اﻟﺠﯿﺪة ﺣﻮل ھﺬا اﻟﻤﻮﺿﻮع، وﻗﺮاءﺗﮭﺎ أوﻻ ، ﻓﺈن ھﻨﺎك اﺣﺘﻤﺎﻻت ﻛﺒﯿﺮة ﺣﯿﻨﺌﺬ ﻟﺠﻌﻞ ﺣﯿﺎﺗﻚ أﺳﮭﻞ ﻛﺜﯿﺮا. ھﺬه ھﻲ ﻧﮭﺎﯾﺔ اﻟﺪورة.ﺷﻜﺮا ﺟﺰﯾﻼ ﻋﻠﻰ وﻗﺘﻜﻢ ! أﺗﻤﻨﻰ ﻟﻜﻢ ﻛﻞ اﻟﺘﻮﻓﯿﻖ ﻓﻲ ﺣﯿﺎﺗﻜﻢ اﻟﺠﺪﯾﺪة! ﺻﺪﯾﻘﻜﻢ د ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﺠﻮاد
عدد الصفحات ١١٠