سبيل التعافي من إدمان الإباحية برنامج متكامل

1 ﺳﺒﯿﻞ اﻟﺘﻌﺎﻓﻲ ﻣﻦ إدﻣﺎن اﻹﺑﺎﺣﯿﺔ ) ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﻣﺘﻜﺎﻣﻞ ( د ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﺠﻮاد

2 ھﻞ ﺗﻌﺮف ﻛﯿﻒ ﺗﻮﻗﻒ إدﻣﺎن اﻹﺑﺎﺣﯿﺔ؟ اﻹﺟﺎﺑﺔ ﺑﺴﯿﻄﺔ ﻟﻜﻨﮭﺎ ﻟﯿﺴﺖ ﺑﺎﻟﺴﮭﻠﺔ. إﻧﮭﻢ اﻟﯿﻮم ﻓﻲ اﻟﻐﺮب- ﻋﻠﻰ ھﺒﻮﻃﮭﻢ وﺗﺴﯿﺒﮭﻢ اﻷﺧﻼﻗﻲ- أﺻﺒﺤﻮا ﯾﻌﺎﻧﻮن أﺷﺪ اﻟﻤﻌﺎﻧﺎة ﻣﻦ اﻹﺑﺎﺣﯿﺔ، وﻗﺪ وﺻﻠﺖ ﺑﮭﻢ ھﻨﺎك إﻟﻰ ﺣﺪ اﻹدﻣﺎن ﻣﻤﺎ أدى إﻟﻰ ﺗﺪﻣﯿﺮ اﻷﻓﺮاد و اﻷﺳﺮ و اﻟﺠﻤﺎﻋﺎت. وﺑﻨﺎء ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ﺗﺤﺮﻛﻮا وﺑﺤﺜﻮا وﺣﻠﻠﻮا ھﺬا اﻟﻤﺮض اﻟﺨﺒﯿﺚ ، ﻣﺮض إدﻣﺎن اﻟﻤﻮاد اﻹﺑﺎﺣﯿﺔ، وأﺻﺒﺢ ﻋﻨﺪھﻢ ﻣﺘﺨﺼﺼﻮن ﻓﻲ ﻋﻼج إدﻣﺎن اﻹﺑﺎﺣﯿﺔ. و ﻟﻘﺪ ﻗﻤﺖ ﺑﻔﻀﻞ اﷲ و ﻣﻨﮫ ﻋﻠﻲّ ﺑﺘﺮﺟﻤﺔ ﻣﺎ ﯾﻨﻔﻌﻨﺎ ﻓﻲ اﻟﺸﻘﯿﻦ اﻟﻌﻤﻠﻲ و اﻟﻌﻠﻤﻲ ﻣﻦ ھﺬه اﻟﻌﻠﻮم إﻟﻰ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ، و أﺻﱠﻠﺖ ﻟﮫ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﺮة ﺑﺎﻟﺘﻮﺟﯿﮭﺎت اﻟﺤﻜﯿﻤﺔ اﻟﻤﻨﯿﺮة ﻹﺳﻼﻣﻨﺎ اﻟﻌﻈﯿﻢ، ﻟﯿﻨﺘﻔﻊ ﺑﮫ إﺧﻮاﻧﻲ ﻓﻲ دﯾﻦ اﷲ ﻣﻤﻦ اﺑﺘﻠﻮا ﺑﮭﺬا اﻟﺒﻼء، وﻣﺴﺎھﻤﺔ ﻣﻨﻲ ﻓﻲ ﻣﺴﺎﻋﺪﺗﮭﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻌﺎﻓﻲ ﻣﻦ ھﺬا اﻟﻤﺮض ، و ﺳﺘﺘﻮاﻟﻰ ﺑﺈذن اﷲ وﻋﻮﻧﮫ اﻟﻤﻘﺎﻻت اﻟﻤﻄﺮوﺣﺔ ﻟﻌﻼج ھﺬه اﻟﻤﺸﻜﻠﺔ اﻟﺨﻄﯿﺮة و اﻟﻤﺪﻣﺮة، ﻣﻊ ﺗﻮﻓﯿﺮ ﻣﺴﺎﺣﺔ ﻟﻠﻨﻘﺎش ﺑﺎﻟﻤﻨﺘﺪى ، و ﻋﺒﺮ اﻟﺘﻌﻠﯿﻘﺎت ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻘﺎﻻت، و ﻛﺬﻟﻚ ﺑﺎﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻟﻤﺒﺎﺷﺮ ﻋﺒﺮ اﻟﺮﺳﺎﺋﻞ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﻤﻮﻗﻊ ، و أﯾﻀﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﻮﻓﯿﺮ اﻷﺳﺌﻠﺔ واﻷﺟﻮﺑﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺎﻻت اﻹﯾﻤﺎﻧﯿﺔ وﺗﻨﻤﯿﺔ اﻟﺬات اﻟﺒﺸﺮﯾﺔ ذات اﻟﻌﻼﻗﺔ إن ﺷﺎء اﷲ. أﻗﺪم ﻟﻜﻢ - ﻓﻲ اﻟﺒﺪاﯾﺔ - ﺗﺠﺮﺑﺔ ﻷﺣﺪ اﻟﻤﺘﺨﺼﺼﯿﻦ ﻓﻲ ﻋﻼج إدﻣﺎن اﻹﺑﺎﺣﯿﺔ و ھﻮ ﺷﺎب أﻣﺮﯾﻜﻲ ﯾﺪﻋﻰ أﻟﯿﻜﺲ و ﻛﺎن ھﻮ ﻧﻔﺴﮫ ﯾﻌﺎﻧﻲ ﻣﻦ إدﻣﺎن اﻟﻤﻮاد اﻹﺑﺎﺣﯿﺔ و ﻛﺎﻓﺢ ﺣﺘﻰ ﺷﻔﻲ ﻣﻦ ھﺬا اﻟﻤﺮض ﺧﻼل ﻋﺎﻣﯿﻦ ﻣﻨﺬ ﻋﺎم ٨٠٠٢ وﺣﺘﻰ ﻋﺎم ٠١٠٢. اﻹﺑﺎﺣﯿﺔ ﻟﯿﺴﺖ ﻓﻘﻂ ﻋﺎدة ﺳﯿﺌﺔ ! ﯾﻘﻮل أﻟﯿﻜﺲ: ﻛﻨﺖ ﻗﺎدرا ﻋﻠﻰ اﻹﻗﻼع ﻋﻦ ﻣﺸﺎھﺪة اﻹﺑﺎﺣﯿﺔ ﻷﻛﺜﺮ ﻣﻦ ٩٩% ﻣﻦ وﻗﺘﻲ، ﻛﻤﺎ أﻧﻨﻲ ﻟﻢ أﻣﺎرس اﻟﻌﺎدة اﻟﺴﺮﯾﺔ ﻣﻨﺬ ﻋﺎم ٩٠٠٢، ﺛﻢ اﺧﺘﺮت زوﺟﺘﻲ ﻛﻤﺼﺪر وﺣﯿﺪ ﻟﺨﺒﺮﺗﻲ ﻓﯿﻤﺎ ﯾﺨﺺ اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﺤﻤﯿﻤﯿﺔ ، و أﻋﺘﻘﺪ أن اﻟﺘﻘﻨﯿﺎت اﻟﺘﻲ اﺳﺘﺨﺪﻣﺘﮭﺎ ﻟﻮﻗﻒ إدﻣﺎن اﻹﺑﺎﺣﯿﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﻤﻜﻦ أن ﺗﺴﺘﺨﺪم ﻟﻜﻲ ﺗﺼﻨﻊ ﺗﻐﯿﯿﺮا ﻧﮭﺎﺋﯿﺎ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻨﺎﺣﻲ ﺣﯿﺎﺗﻨﺎ. إن إدﻣﺎن اﻹﺑﺎﺣﯿﺔ ﻟﯿﺴﺖ ﻓﻘﻂ ﻋﺎدة ﺳﯿﺌﺔ ﺑﻞ ھﻲ ﻣﺪﻣﺮة. إﻧﮭﺎ داﺋﺮة ﻟﻠﻮﺳﻮاس اﻟﻘﮭﺮي (اﻧﻈﺮ ﺷﻜﻞ رﻗﻢ ١ أدﻧﺎه( و اﻟﺘﻲ ﻟﻢ أﻛﻦ ﻗﺎدرا ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺨﻠﺺ ﻣﻨﮭﺎ. وﻋﺎدة ﺗﺒﺪأ ھﺬه اﻟﺪاﺋﺮة ﻣﻊ اﻷﻓﻜﺎر اﻟﺠﻨﺴﯿﺔ اﻟﻐﯿﺮ ﻣﺮﻏﻮﺑﺔ و اﻟﺘﻲ ﻃﺎﻟﻤﺎ ﺣﺎوﻟﺖ ﺗﺠﻨﺒﮭﺎ.

3 إن ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﻋﺪم اﻟﺘﻔﻜﯿﺮ ﻓﻲ ﺷﻲء ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺳﮭﻠﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ إﻟﻲ ﻟﻸﺳﻒ ، ﻓﻔﻲ اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ ﻛﻨﺖ أﺻﻞ ﻟﻠﻨﻘﻄﺔ و اﻟﺘﻲ ﻋﻨﺪھﺎ ﺗﺘﻜﺎﺛﻒ ﻋﻠﻲﱠ اﻷﻓﻜﺎر و اﻟﺘﻲ ﻻ أﺳﺘﻄﯿﻊ وﻗﻒ ﺿﻐﻄﮭﺎ ﻋﻠﻲﱠ ﻟﻔﺘﺮة ﻃﻮﯾﻠﺔ، ﻓﺄﻋﻮد إﻟﻰ اﻟﻄﺮﯾﻖ اﻟﻮﺣﯿﺪ اﻟﺬي أﻋﺮﻓﮫ ﻟﺠﻌﻞ ھﺬه اﻟﺸﮭﻮة ﺗﺬھﺐ ﻣﺆﻗﺘﺎ، و ھﻮ ﻣﺸﺎھﺪة اﻹﺑﺎﺣﯿﺔ و ﻣﻤﺎرﺳﺔ اﻟﻌﺎدة اﻟﺴﺮﯾﺔ. ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ أﻋﻮد ﺑﺒﻂء ﻟﺸﻌﻮري و أدرك ﻣﺎ اﻟﺬي ﺣﺪث. ﺛﻢ أﺷﻌﺮ ﺑﺎﻟﺬﻧﺐ و اﻟﺨﻄﯿﺌﺔ و ﻟﻜﻮﻧﻲ ﺿﻌﯿﻒ ﻓﻠﻘﺪ اﺳﺘﺴﻠﻤﺖ ، ﺛﻢ أﻗﺴﻢ أﻻ أﻓﻌﻞ ذﻟﻚ ﻣﺮة أﺧﺮى. وﻟﻸﺳﻒ ﻣﻊ ﻣﺮور اﻟﻮﻗﺖ أﺟﺪ ﺗﻠﻚ اﻷﻓﻜﺎر ﺗﻌﻮد ﻣﺮة أﺧﺮى ﻟﻲ، و ﻷﻧﻨﻲ ﻟﻢ أﻛﻦ أﻋﺮف ﻛﯿﻒ أﺗﻌﺎﻣﻞ ﻣﻌﮭﺎ ﺑﻄﺮﯾﻘﺔ ﺻﺤﯿﺔ ﻓﺎﻟﺪورة ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻜﺮر ﻧﻔﺴﮭﺎ. ﺑﻜﻞ وﺿﻮح رأﯾﺖ أن ﻣﺤﺎرﺑﺔ رﻏﺒﺎﺗﻲ اﻟﺠﻨﺴﯿﺔ ﻓﻘﻂ ﻗﺪ ﺟﻌﻠﮭﺎ ﺗﻌﻮد ﺳﺮﯾﻌﺔ و ﺑﻘﻮة ﻓﺄﻟﺠﺄ أﻛﺜﺮ إﻟﻰ ﻣﺸﺎھﺪة اﻹﺑﺎﺣﯿﺔ و ﻣﻤﺎرﺳﺔ اﻟﻌﺎدة اﻟﺴﺮﯾﺔ ﻟﻜﻲ ﺗﺴﺎﻋﺪﻧﻲ ﻓﻲ ﺗﺨﻔﯿﻒ ﻣﺆﻗﺖ ﻟﮭﺬه اﻷﻓﻜﺎر و اﻟﺮﻏﺒﺎت.

4 ﺣﻘﯿﻘﺔ ھﺬه اﻟﺪورة ﻟﻠﻮﺳﻮاس اﻟﻘﮭﺮي ﺟﻌﻠﺘﻨﻲ ﻻ أﺳﺘﻄﯿﻊ اﻟﺴﯿﻄﺮة ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻲ ﻓﻜﻨﺖ أﻗﻀﻲ ﻣﻌﻈﻢ ﯾﻮﻣﻲ ﻓﻲ ﻣﺸﺎھﺪة ھﺬه اﻟﻤﺸﺎھﺪ، وﻣﺨﻲ ﻗﺪ اﺳﺘﺨﺪم ﺗﻠﻚ اﻟﻤﺸﺎھﺪة اﻟﻤﻨﺘﻈﻤﺔ ﻟﮭﺬه اﻟﺼﻮر ﻟﻜﻲ ﯾﺤﺪث إﺷﺒﺎﻋﺎ ﻣﺆﻗﺘﺎ ﻟﺮﻏﺒﺎﺗﻲ و ﯾﺴﻤﺢ ﻟﻲ ﺑﺎﻟﻌﻮدة إﻟﻰ وﺿﻌﻲ اﻟﻄﺒﯿﻌﻲ. ﺑﻌﺒﺎرة أﺧﺮى ﻛﻨﺖ ﻗﺪ وﺟﺪت أﻧﮫ ﻛﻠﻤﺎ ﺗﻐﺬﯾﺖ أﻛﺜﺮ ﻋﻠﻰ ھﺬه اﻟﻤﺸﺎھﺪ ﻛﻠﻤﺎ ﻗﻮﯾﺖ رﻏﺒﺘﻲ ﻟﻤﺸﺎھﺪة اﻟﻤﺰﯾﺪ، وﻏﺮﻗﺖ ﻓﻲ دواﻣﺔ ﻣﺆﺳﻔﺔ اﻧﮭﺮت ﻓﯿﮭﺎ ﺗﻤﺎﻣًﺎ ﻓﻲ اﻟﻨﮭﺎﯾﺔ . ﻻ ﺗﻮﺟﺪ ﺷﮭﻮة ﺗﺪوم ﻟﻸﺑﺪ. اﻟﻌﻨﺼﺮ اﻟﺜﺎﻧﻲ اﻟﺬي ﺗﻌﻠﻤﺘﮫ ھﻮ ﻓﮭﻤﻲ أن اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ اﻟﺒﺸﺮﯾﺔ و ﻣﻨﮭﺎ اﻟﺸﮭﻮات ﻻ ﺗﺪوم ﻟﻸﺑﺪ. ﺣﻘﯿﻘﺔ أي دﻓﻌﺔ ﻓﺴﯿﻮﻟﻮﺟﯿﺔ ﺷﻜﻠﮭﺎ ﯾﺸﺒﮫ ﻣﻨﺤﻨﻰ ﺟﺮﺳﻲ )ﺷﻜﻞ رﻗﻢ ٢.) ﻓﻲ اﻟﺒﺪاﯾﺔ ﺗﺒﺪأ اﻟﺸﮭﻮات و اﻟﺮﻏﺒﺎت اﻟﺸﺪﯾﺪة ﺑﺒﻂء ﺛﻢ ﺗﻨﻤﻮ ﺑﺎﻃﺮاد ﺣﺘﻰ ﺗﺼﺒﺢ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻣﻜﺜﻔﺔ و ﻗﻮﯾﺔ، وﻓﻲ ﻣﻜﺎن ﻣﺎ ﻋﻠﻰ ھﺬا اﻟﻄﺮﯾﻖ ﻣﻌﻈﻢ اﻟﻤﺪﻣﻨﯿﻦ ﯾﺴﺘﺴﻠﻤﻮا ﻟﺸﮭﻮاﺗﮭﻢ ﻟﻜﻲ ﺗﺪﻣﺮھﻢ وﺗﻠﺘﮭﻤﮭﻢ، و ﻧﺘﯿﺠﺔ ﻟﮭﺬا ﯾﺨﻀﻌﻮا ﻟﻔﻜﺮة أﻧﮫ ﻻ ﯾﻤﻜﻦ وﻗﻒ ھﺬا اﻟﺮﻏﺒﺎت اﻟﻤﻠﺤﺔ و اﻟﺘﻲ ﺳﺘﻜﻮن ﻗﻮﯾﺔ ﻓﻠﯿﺲ أﻣﺎﻣﮭﻢ ﺧﯿﺎر ﺳﻮى اﻻﺳﺘﺴﻼم .

5 ﻓﻲ واﻗﻊ اﻟﺒﺸﺮ ﻻ ﯾﻤﻜﻦ أن ﺗﺤﺎﻓﻆ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺎﻃﻔﺔ أو اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ إﻟﻰ أﺟﻞ ﻏﯿﺮ ﻣﺴﻤﻰ، وأﺧﯿﺮا ﻓﺈن أي ﺷﻌﻮر أو ﺷﻐﻒ ﺳﯿﻨﺨﻔﺾ. ﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﺈن اﻟﻤﻄﻠﻮب ﻟﻮﻗﻒ إدﻣﺎن اﻹﺑﺎﺣﯿﺔ ھﻮ أن ﻧﺘﻌﻠﻢ ﻛﯿﻒ ﻧﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ اﻟﺮﻏﺒﺔ اﻟﺸﺪﯾﺪة وأن ﻧﺘﻌﻠﻢ إﺗﻘﺎن ﻣﮭﺎرة اﻟﺒﻘﺎء ﺑﻌﯿﺪا ﻋﻦ اﻟﺮﻏﺒﺔ اﻟﺸﺪﯾﺪة ﻟﻔﺘﺮة ﻛﺎﻓﯿﺔ ﻟﺘﺨﺘﻔﻲ. ھﺬا ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ﯾﺒﺪو ﺑﺴﯿﻄﺎ، وﻟﻜﻦ اﻟﻌﺪﯾﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﺪﻣﻨﯿﻦ ﯾﻌﻠﻤﻮن أﻧﮫ ﻟﯿﺲ ﻣﻦ اﻟﺴﮭﻞ ﻋﻠﯿﮭﻢ اﻟﻘﯿﺎم ﺑﺬﻟﻚ. وﻗﺒﻞ أن أﻗﻮم ﺑﻌﺮض اﻟﺘﻘﻨﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﺳﺎﻋﺪﺗﻨﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﯿﺎم ﺑﺬﻟﻚ ﺗﻤﺎﻣﺎ. اﺳﻤﺤﻮا ﻟﻲ أوﻻ أن أرﯾﻜﻢ ﺑﻌﺾ اﻹﺷﺎرات اﻟﻔﺴﯿﻮﻟﻮﺟﯿﺔ اﻟﺒﺴﯿﻄﺔ اﻟﺘﻲ ﯾﻤﻜﻦ أن ﺗﺴﺘﺨﺪم ﻟﻘﯿﺎس ﻣﺪى ﻗﻮة اﻟﺸﮭﻮة ﻟﺪﯾﻨﺎ . إن اﻟﻌﻼﻣﺎت اﻟﻔﯿﺴﯿﻮﻟﻮﺟﯿﺔ ﻟﻠﺸﮭﻮة اﻟﻘﻮﯾﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﮭﻢ ﺟﺪا ﻣﻌﺮﻓﺔ ارﺗﺒﺎﻃﮭﺎ ﺑﺘﻐﯿﺮات ﻓﺴﯿﻮﻟﻮﺟﯿﺔ ﻣﻌﯿﻨﺔ، و اﻟﺘﻲ ﺗﺒﺪأ ﻟﺘﺄﺧﺬ ﻣﻜﺎﻧﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﺠﺴﻢ اﻟﺒﺸﺮي ﻋﻨﺪ اﻟﺘﻌﺮض ﻟﺮﻏﺒﺔ ﺷﺪﯾﺪة ﻟﻤﺸﺎھﺪة اﻹﺑﺎﺣﯿﺔ و ﻣﻤﺎرﺳﺔ اﻟﻌﺎدة اﻟﺴﺮﯾﺔ ﻋﻨﺪ اﻟﻤﺪﻣﻨﯿﻦ، ھﺬه اﻟﺘﻐﯿﺮات ﺗﺘﻀﻤﻦ:  ﺳﺮﻋﺔ اﻟﻨﺒﺾ  زﯾﺎدة ﺿﻐﻂ اﻟﺪم  اﺗﺴﺎع ﺣﺪﻗﺔ اﻟﻌﯿﻦ  ﺳﺮﻋﺔ اﻟﺘﻨﻔﺲ ﻣﻦ اﻟﻤﮭﻢ أن ﻧﻌﺮف ھﺬه اﻷﻋﺮاض ﻷن ھﺬه اﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ﯾﻤﻜﻦ أن ﺗﻮﻓﺮ ﻟﻨﺎ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﻼزﻣﺔ ﻟﻤﺴﺎﻋﺪﺗﻨﺎ ﻓﻲ ﻃﺮﯾﻘﻨﺎ إﻟﻰ اﻟﺘﻌﺎﻓﻲ ﻣﻦ إدﻣﺎن اﻹﺑﺎﺣﯿﺔ. اﺳﻤﺤﻮا ﻟﻲ أن أﺷﺮح: ﯾﻤﻜﻨﻨﺎ أن ﻧﺘﻌﻠﻢ ﻣﻌﺪل اﻟﻨﺒﺾ ﻟﺪﯾﻨﺎ ﺧﻼل ﺣﺎﻟﺔ ﻃﺒﯿﻌﯿﺔ و ﻣﻦ ﺛﻢ اﺳﺘﺨﺪام ھﺬه اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎت ﻟﻨﺘﻌﺮف إذا ﻛﺎن اﻟﻨﺒﺾ ﻟﺪﯾﻨﺎ ﻣﺮﺗﻔﻌﺎ ﺟﺪا. ﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﯾﻤﻜﻦ أن ﯾﻜﻮن اﻟﻨﺒﺾ ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ وﺳﯿﻠﺔ ﺳﮭﻠﺔ ﻟﻘﯿﺎس ﻣﺆﺷﺮ أﻧﻨﺎ ﻋﻠﻰ وﺷﻚ اﻟﺨﺮوج ﻋﻦ اﻟﺴﯿﻄﺮة. ﻓﻲ ﻧﻔﺲ اﻟﻮﻗﺖ ﯾﻤﻜﻨﻨﺎ اﺳﺘﺨﺪام ﻗﯿﺎس اﻟﻨﺒﺾ ﻟﯿﺨﺒﺮﻧﺎ أﻧﻨﺎ ﺧﺮﺟﻨﺎ ﻣﻦ ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﺨﻄﺮ ﺣﯿﺚ ﺗﺒﺪأ اﻟﺮﻏﺒﺔ اﻟﺠﺴﺪﯾﺔ ﻓﻲ اﻻﻧﺨﻔﺎض. ﻋﻨﺼﺮ آﺧﺮ ﻣﮭﻢ ﺟﺪا، ﻣﻦ اﻟﺴﮭﻞ أن ﻧﻼﺣﻈﮫ ھﻮ أﻧﻔﺎﺳﻨﺎ ، ﻓﺎﻟﺘﻨﻔﺲ ھﻮ اﻟﻮﻇﯿﻔﺔ اﻟﺠﺴﺪﯾﺔ اﻟﻐﯿﺮ إرادﯾﺔ اﻟﻮﺣﯿﺪة و اﻟﺬي ﯾﻤﻜﻨﻨﺎ اﻟﺘﺤﻜﻢ إرادﯾﺎ ﻓﯿﮭﺎ. ﺗﻔﻜﺮ ﻓﻲ ذﻟﻚ! ﻻ ﯾﻤﻜﻨﻚ اﻟﺴﯿﻄﺮة ﻋﻠﻰ ﺿﻐﻂ اﻟﺪم، ﻻ ﯾﻤﻜﻨﻚ اﻟﺴﯿﻄﺮة ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺒﺾ، و ﻟﻜﻦ ﯾﻤﻜﻨﻚ اﻟﺘﺤﻜﻢ ﻓﻲ اﻟﺘﻨﻔﺲ. ﯾﻤﻜﻨﻚ أن ﺗﺄﺧﺬ ﻧﻔﺴﻚ ﺑﺒﻂء و ﺑﻌﻤﻖ ، أي أن ﺗﻜﻮن ھﺬه " أﻧﻔﺎسٌ ﻣﺴﯿﻄﺮٌ ﻋﻠﯿﮭﺎ " ، وﻣﻦ ﺧﻼل ذﻟﻚ ﯾﻤﻜﻦ أن ﯾﻜﻮن ﻟﮭﺎ ﺗﺄﺛﯿﺮ ﻣﺒﺎﺷﺮ ﻋﻠﻰ ﻋﻘﻠﻚ اﻟﻼواﻋﻲ. و ھﺬا ﻣﻔﺘﺎح ﻗﻮي ﺟﺪا ﻟﻮﻗﻒ إدﻣﺎن اﻻﺑﺎﺣﯿﺔ ﻛﻤﺎ ﺳﯿﺘﻢ اﻟﺸﺮح ﻻﺣﻘًﺎ . ﺣﺴﻨًﺎ، ﻛﯿﻒ ﻧﻘﺘﻞ اﻟﺸﮭﻮة اﻟﻀﺎرة ﻗﺒﻞ أن ﺗﻘﻠﺘﻨﺎ؟ دﻋﻮﻧﺎ ﻧﻨﺘﻘﻞ ﻣﺒﺎﺷﺮة إﻟﻰ اﻟﺘﻨﻔﯿﺬ.

6 ﺗﺴﻤﻰ ھﺬه اﻟﺘﻘﻨﯿﺔ "ﺗﻘﻨﯿﺔ اﻟﺘﻌﺮض و ﻣﻨﻊ اﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ " اﻟﺘﻲ اﺳﺘﻌﻤﻠﺘﮭﺎ ﻟﻤﺴﺎﻋﺪﺗﻲ ﻓﻲ اﻟﺘﻐﻠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﺒﺔ اﻟﺸﮭﻮاﻧﯿﺔ وھﻲ ﺗﻘﻨﯿﺔ ﻟﮭﺎ ﺑﺎع ﻃﻮﯾﻞ وﻧﺘﺎﺋﺞ ﻃﯿﺒﺔ ﺳﺎﺑﻘًﺎ ﻓﯿﻤﺎ ﯾﺨﺺ ﻋﻼج اﻹدﻣﺎن وﺗﻌﺪﯾﻞ اﻟﺴﻠﻮك. إﻧﮭﺎ ﻣﻮﺟﻮدة ﻣﻨﺬ وﻗﺖ ﻃﻮﯾﻞ ﺟﺪا، وﻣﻼﯾﯿﻦ ﻣﻦ اﻟﻨﺎس ﻗﺪ اﺳﺘﺨﺪﻣﻮھﺎ ﻷﻧﮭﺎ ﻓﻌﺎﻟﺔ ﺟﺪا. ﯾﻘﻮل أﻟﯿﻜﺲ : ﻟﻘﺪ ﺗﻌﻠﻤﺖ ھﺬه اﻟﺘﻘﻨﯿﺔ ﻓﻲ اﻷﺻﻞ ﻣﻦ ﻛﺘﺎب ﺑﻌﻨﻮان "اﻗﺘﻠﻮا اﻟﺸﮭﻮة"، وھﻮ ﻣﻮﺟﮫ ﻟﻤﺴﺎﻋﺪة اﻟﻨﺎس ﻣﻦ أﺟﻞ اﻹﻗﻼع ﻋﻦ إدﻣﺎن اﻟﻜﺤﻮل و إدﻣﺎن اﻟﻤﺨﺪرات، و ﻗﻤﺖ ﺑﺘﻌﺪﯾﻠﮭﺎ ﺑﺸﻜﻞ ﻃﻔﯿﻒ ﻟﻤﺴﺎﻋﺪﺗﻲ ﻓﻲ اﻟﺘﻐﻠﺐ ﻋﻠﻰ إدﻣﺎن اﻻﺑﺎﺣﯿﺔ. ﻓﺄھﻸً ﺑﻚ ﻓﻲ ھﺬا اﻟﻤﻮﻗﻊ، و ﺗﺬﻛﺮ دوﻣًﺎ أن اﷲ ﺧﺎﻟﻘﻚ اﻟﻌﺰﯾﺰ اﻟﺮﺣﯿﻢ اﻟﺘﻮاب ﯾﺤﺐ أن ﯾﺮاك ﺗﺎﺋﺒﺎ ﯾﻔﺮح ﺑﺮﺟﻮﻋﻚ إﻟﯿﮫ ﻓﻼ ﺗﺘﺮدد ﻗﻢ و ﺗﻄﮭﺮ و ﻗﻒ ﺑﯿﻦ ﯾﺪﯾﮫ ﻣﺘﺬﻟﻼ ﺑﺎﻛﯿﺎ ﻧﺎدﻣﺎ ﻣﺘﻮﺳﻼ ان ﯾﺨﻠﺼﻚ ﻣﻦ اﻟﺬﻧﻮب و ﻣﻦ اﻷوﺣﺎل و أن ﯾﺘﻮب ﻋﻠﯿﻚ و أن ﯾﻮﻓﻘﻚ ﻷن ﺗﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ ﺗﻠﻚ اﻷﻏﻼل. و ﻛﻦ ﻋﻠﻰ ﯾﻘﯿﻦ أن اﷲ ﯾﺤﺒﻚ إذ ﺟﻌﻠﻚ ﻣﺴﻠﻤﺎ ﻣﻦ ﻏﯿﺮ أن ﺗﺴﺄﻟﮫ و ﯾﺤﺒﻚ أن ھﺪاك إﻟﻰ أن ﺗﻄﻠﺐ اﻟﺘﻮﺑﺔ و ﯾﻔﺮح إن ﻋﺪت إﻟﯿﮫ ﻓﺎﻟﺤﻤﺪ ﷲ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ و ﻣﻦ ﺑﻌﺪ و ھﻮ اﻟﺠﺪﯾﺮ ﺑﺎﻟﺤﺐ و اﻟﺘﻀﺤﯿﺔ ﺣﺘﻰ ﺗﻨﺎل رﺿﺎه و ﺗﺄﻛﺪ أن اﻷﻣﺮ ﻣﮭﻤﺎ ﺑﺪا ﻟﻚ أﻧﮫ ﺻﻌﺐ ﻓﺎﷲ ﺳﯿﺬﻟﻞ ﻟﻚ ﻛﻞ اﻟﺼﻌﺎب و ﺳﯿﻌﯿﻨﻚ إن أﻗﺒﻠﺖ ﻋﻠﯿﮫ و ﺑﺬﻟﺖ و ﻧﻮﯾﺖ اﻟﺨﯿﺮ . و ﺗﺬﻛﺮ أﻧﻚ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﺗﺤﺘﺎج إﻟﻰ اﻟﺘﻐﯿﯿﺮ ﻓﺤﯿﺎﺗﻚ ﻗﺪ دُﻣﺮت و ﻧﻔﺴﻚ ﻗﺪ ﺗﺤﻄﻤﺖ و أﺳﺮﺗﻚ ﻋﻠﻰ ﺷﻔﺎ اﻟﮭﺎوﯾﺔ ﻓﺎﻧﺘﮭﺰ ھﺬه اﻟﻔﺮﺻﺔ و ﺟﺮب ﺗﻠﻚ اﻟﺘﻘﻨﯿﺔ و اﻗﺮأ ﻣﺎ ﻋﺮﺿﻨﺎه و ﻣﺎ ﺳﻨﻌﺮﺿﮫ ﻣﻦ ﻣﻮاد اﻗﺮأھﺎ ﺑﻔﮭﻢ و روﯾﺔ و ﻃﺒﻘﮭﺎ ﻋﻤﻠﯿﺎ و ﺣﺪد ھﺪﻓﻚ اﻵن ھﺪﻓﻚ ھﻮ أن ﺗﻮﻗﻒ ذﻟﻚ اﻹدﻣﺎن ھﺬا ھﻮ ھﺪﻓﻚ رﻛﺰ ﻓﯿﮫ و ﺧﺼﺺ ﻛﻞ ﯾﻮم ﻣﻦ وﻗﺘﻚ ﻟﻠﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻌﺎﻓﻲ ﻣﻦ ھﺬا اﻹدﻣﺎن و اﺣﺬر ﻛﻞ ﻗﺎﻃﻊ ﻟﻚ ﻋﻦ ھﺬا اﻟﻄﺮﯾﻖ أﻧﺖ اﻵن ﻋﻠﻰ اﻟﻄﺮﯾﻖ ﻻ ﺗﻠﺘﻔﺖ و ﻻ ﺗﺮﺟﻊ و إن ﻋﺪت ﻓﺎرﺟﻊ و ﺑﺴﺮﻋﺔ ﺣﺘﻰ ﻻ ﺗﻀﯿﻊ اﻟﻄﺮﯾﻖ ﻓﺮﺑﻤﺎ ﻻ ﺗﺎﺗﯿﻚ اﻟﻔﺮﺻﺔ ﻣﺮة أﺧﺮى ﻓﺎﻧﺘﮭﺰھﺎ و ﺛﺎﺑﺮ و اﺻﺒﺮ و ﺗﺤﻤﻞ ﻓﺎﻷﻣﺮ ﯾﺤﺘﺎج إﻟﻰ ﺗﻀﺤﯿﺔ ﻷﻧﮫ ﯾﻌﻨﻲ ﻧﺠﺎﺗﻚ ﻓﻲ اﻟﺪﻧﯿﺎ و اﻻﺧﺮة . ﻓﺮﺳﺎﻟﺘﻨﺎ أﺧﻲ اﻟﺤﺒﯿﺐ ھﻲ اﻟﺪﻋﻮة إﻟﻰ اﻟﻌﻔﺔ و ﻧﺸﺮ اﻟﻔﻀﯿﻠﺔ و ﻣﺤﺎرﺑﺔ اﻹﺑﺎﺣﯿﺔ و ﻣﺴﺎﻋﺪة ﻣﺪﻣﻨﯿﮭﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻌﺎﻓﻲ ﻣﻦ ھﺬا اﻟﻤﺮض . و رؤﯾﺘﻨﺎ أن ﻧﺠﻌﻞ ھﺬا اﻟﻤﻮﻗﻊ ﻣﻨﺒﺮا ﻟﻠﻤﺴﺎھﻤﺔ ﺑﺸﻜﻞ ﺟﺪي و ﺣﻘﯿﻘﻲ ﻓﻲ ﻋﻼج ﻣﺪﻣﻨﻲ اﻹﺑﺎﺣﯿﺔ و أن ﺗﺼﻞ ﻓﻜﺮﺗﮫ إﻟﻰ ﻗﻄﺎع ﻛﺒﯿﺮ ﻣﻦ اﻟﻨﺎس و ھﺪﻓﻨﺎ اﻟﻤﺴﺎھﻤﺔ ﻓﻲ ﻋﻼج و ﺗﻌﺎﻓﻲ ﻋﺪد ﻛﺒﯿﺮ ﻣﻦ ﻣﺪﻣﻨﻲ اﻹﺑﺎﺣﯿﺔ و ذﻟﻚ ﺑﺘﻘﺪﯾﻢ اﻟﻨﺼﯿﺤﺔ و اﻟﺪﻋﻢ و اﻟﻤﺸﻮرة ﻟﻜﻞ ﻣﻦ ﯾﻌﺎﻧﻲ ﻣﻦ إدﻣﺎن اﻹﺑﺎﺣﯿﺔ إن ﺷﺎء اﷲ ،و ﺑﻜﺸﻒ زﯾﻒ اﻹﺑﺎﺣﯿﺔ و ﺧﺪاﻋﮭﺎ و أﺳﺮارھﺎ اﻟﻘﺬرة و ﺗﻮﺿﯿﺢ ﻣﺨﺎﻃﺮھﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺪﻣﺎغ و اﻷﺳﺮة و اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ . ﻓﺎﻟﻠﮭﻢ ﺗﺐ ﻋﻠﯿﻨﺎ و ارﺣﻤﻨﺎ و ﺧﺬ ﺑﻨﻮاﺻﯿﻨﺎ إﻟﯿﻚ أﺧﺬ اﻟﻌﺰﯾﺰ ﻋﻠﯿﻚ. (وَﻣَﺎ ﻛَﺎنَ ﻗَﻮْﻟَﮭُﻢْ إِﻻﱠ أَن ﻗَﺎﻟُﻮا رَﺑﱠﻨَﺎ اﻏْﻔِﺮْ ﻟَﻨَﺎ ذُﻧُﻮﺑَﻨَﺎ وَإِﺳْﺮَاﻓَﻨَﺎ ﻓِﻲ أَﻣْﺮِﻧَﺎ وَﺛَﺒﱢﺖْ أَﻗْﺪَاﻣَﻨَ ﺎ وَاﻧﺼُﺮْﻧَ ﺎ ﻋَﻠَﻰ اﻟْﻘَﻮْمِ اﻟْﻜَﺎﻓِﺮِﯾﻦَ ) آل ﻋﻤﺮان – اﻵﯾﺔ ٧٤١

7 ﻓﻤﺎ رأﯾﻚ ﻟﻮ ﺗﻮﺟﮭﺖ اﻵن إﻟﻰ اﻟﺘﻌﺮف ﻋﻠﻰﺗﻘﻨﯿﺔ اﻟﺘﻌﺮض و ﻣﻨﻊ اﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ، ﻓﺘﻌﻠﻤﮭﺎ ﺛﻢ اﺑﺪأ ﻓﻲ اﻟﺘﻨﻔﯿﺬ ، ﺛﻢ ﺗﺎﺑﻊ ﻗﺮاءة اﻟﻤﻘﺎﻻت ﻋﺒﺮ اﻟﺘﺼﻨﯿﻔﺎت اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﺑﺎﻟﻤﻮﻗﻊ . وﻓﻘﻚ اﷲ و أﻋﺎﻧﻚ. أﺧﻮﻛﻢ د ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﺠﻮاد أﺣﺒﻜﻢ ﻓﻲ اﷲ ♥

8 اﻟﺤﻤﺪ ﷲ و ﻛﻔﻰ ، و ﺻﻼة و ﺳﻼﻣﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﺒﺪه اﻟﻤﺼﻄﻔﻰ أﺧﻲ اﻟﻌﺰﯾﺰ ﻣﺮﺣﺒﺎ ﺑﻚ  ھﻞ ﺗﻜﺎﻓﺢ ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﺴﯿﻄﺮة ﻋﻠﻰ ﺷﮭﻮﺗﻚ اﻟﺘﻲ أوردﺗﻚ اﻟﻤﮭﺎﻟﻚ ؟  ھﻞ وﺟﺪت ﻧﻔﺴﻚ ﺗﺘﺴﺎءل ﻟﻤﺎذا أﻧﺎ أﻓﻌﻞ ھﺬا اﻷﻣﺮ ﻣﺮات و ﻣﺮات و ﻻ أﺳﺘﻄﯿﻊ ان أﺿﻊ ﻧﮭﺎﯾﺔ ﻟﻠﺠﺤﯿﻢ اﻟﺬي أﺣﯿﺎه ؟  ھﻞ دوﻣﺎ ﺗﻀﻄﺮ إﻟﻰ اﻟﺘﺨﻔﻲ ﺣﺘﻰ ﻻ ﯾﻜﺘﺸﻒ أﻣﺮك أﺣﺪ ؟  ھﻞ ﺗﺨﺎف ﻣﻦ أن أﺣﺪا ﻗﺪ ﯾﻌﻠﻢ أﺳﺮارك اﻟﺘﻲ ﺗﺸﻌﺮ ﺑﺎﻟﻌﺎر ﺗﺠﺎھﮭﺎ ؟  ﺗﺘﺴﺎءل ھﻞ ھﻨﺎك ﻣﻦ ﻃﺮﯾﻖ ﻟﻜﻲ أﻋﯿﺶ ﺣﯿﺎﺗﻲ ﺑﻄﺮﯾﻘﺔ أﻓﻀﻞ ﻣﻦ ﺗﻠﻚ اﻟﻤﮭﯿﻨﺔ اﻟﺘﻲ أﺣﯿﺎھﺎ ؟ ﻧﺤﻦ ھﻨﺎ ﺳﻨﻜﺎﻓﺢ ﺳﻮﯾﺎ ﻛﻤﻘﺎﺗﻠﯿﻦ ﻣﺴﺘﻌﯿﻨﯿﻦ ﺑﺎﷲ ﻣﻮﻻﻧﺎ ﺣﺘﻰ ﻧﺴﺎﻋﺪ أﻧﻔﺴﻨﺎ و ﻏﯿﺮﻧﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺨﺮوج ﻣﻦ ھﺬا اﻟﻨﻔﻖ اﻟﻤﻈﻠﻢ و اﻟﻌﯿﺶ ﺑﻌﺰة و ﻛﺮاﻣﺔ ھﺪﻓﻨﺎ رﺿﺎ اﻟﺮﺣﻤﻦ و ﻏﺎﯾﺘﻨﺎ ﺟﻨﺔ اﻟﻔﺮدوس ﻓﻲ ﺻﺤﺒﺔ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯿﮫ و ﺳﻠﻢ ﻟﻘﺪ ﻗﻤﺖ ﺑﻔﻀﻞ اﷲ ﺑﺈﻧﺸﺎء ھﺬا اﻟﻤﻮﻗﻊ ﻣﻮﻗﻊ ﻋﻼج إدﻣﺎن اﻹﺑﺎﺣﯿﺔ www.antiporngroup.com ﺑﺸﻜﻞ ﻋﺎم و ﻋﻤﻞ ﺗﻠﻚ اﻟﺪورة"دورة اﻟﺘﻌﺎﻓﻲ اﻟﻤﺠﺎﻧﯿﺔ ﻟﻌﻼج ﻣﻦ أدﻣﻦ اﻹﺑﺎﺣﯿﺔ "ﺑﺸﻜﻞ ﺧﺎص ﻟﻤﺴﺎﻋﺪة ﻣﻦ اﺑﺘُﻠِﻲ ﺑﮭﺬا اﻟﺒﻼء ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻌﺎﻓﻲ ﻣﻨﮫ ﻷﻧﻨﻲ أﻛﺎد أﺟﺰم أن اﻟﺴﺒﺐ اﻟﺮﺋﯿﺴﻲ اﻵن ﻓﻲ زﻣﺎﻧﻨﺎ ھﺬا ﻛﻤﻌﻮق ﻟﻠﻮﺻﻮل إﻟﻰ رﺿﺎ اﷲ و إﻟﻰ اﻟﮭﺪاﯾﺔ و اﻟﺮاﺣﺔ و اﻟﺤﯿﺎة اﻟﻄﯿﺒﺔ و إﻟﻰ اﺳﺘﻘﺮار اﻷﺳﺮة و ﺗﻤﺎﺳﻜﮭﺎ و ﺗﺮاﺑﻄﮭﺎ ھﻮ اﻹﺑﺎﺣﯿﺔ ﺑﻜﺎﻓﺔ ﺻﻮرھﺎ ﻋﺎﻓﺎﻧﺎ اﷲ و ﻛﻞ اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ ﻣﻦ ﻣﻀﻼت اﻟﻔﺘﻦ ﻣﺎ ﻇﮭﺮ ﻣﻨﮭﺎ و ﻣﺎ ﺑﻄﻦ . و أرﺟﻮ ﻣﻨﻚ اﺧﻲ اﻟﻜﺮﯾﻢ أن ﺗﻜﻮن ﻗﺪ ﻓﺮﻏﺖ ﻣﻦ ﻗﺮاءة اﻟﻤﻘﺎﻻت اﻟﮭﺎﻣﺔ اﻷﺧﺮى ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻮﻗﻊ ﻗﺒﻞ اﻟﺒﺪء ﻓﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﺪورة ﺣﺘﻰ ﺗﻜﺘﻤﻞ اﻟﻔﺎﺋﺪة و ﺗﻜﻮن ﺗﻤﮭﯿﺪا ﻗﻮﯾﺎ و ﻋﻮﻧﺎ ﻟﻚ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻌﺎﻓﻲ و ﺑﻘﻮة ﺑﺈذن اﷲ ، ھﺬه اﻟﻤﻘﺎﻻت ﺗﻨﺪرج ﺗﺤﺖ ﺗﺼﻨﯿﻔﺎت ﻋﺪﯾﺪة ﺗﺠﺪھﺎ ﻓﻲ ﺻﻔﺤﺔ اﻟﻤﻘﺎﻻت ﻓﺮاﺟﻌﮭﺎ و اﻗﺮأھﺎ و رﻛﺰ ﻋﻠﯿﮭﺎ و اﺑﺪأ ﻓﻲ ﺗﻨﻔﯿﺬ ﻣﺎ ﺟﺎء ﻓﯿﮭﺎ ﺣﻔﻈﻚ اﷲ . و إذا رﻏﺒﺖ ﻓﻲ اﻻﺳﺘﻔﺴﺎر ﻋﻦ ﺷﻲء ﻓﺘﻮاﺻﻞ ﻣﻌﻲ ﻋﺒﺮ اﻟﻤﻮﻗﻊ . و ﺷﺎرﻛﻨﺎ ھﻤﻮﻣﻚ و أﻓﺮاﺣﻚ ، ﻧﺠﺎﺣﺎﺗﻚ و اﻧﺘﻜﺎﺳﺎﺗﻚ ﺣﺘﻰ ﻧﺸﺎرﻛﻚ اﻷﻓﺮاح و ﻧﻜﻮن ﻋﻮﻧﺎ ﻟﻚ ﺑﻌﺪ اﷲ ﻋﺰ وﺟﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﺤﻘﯿﻖ اﻟﺘﻌﺎﻓﻲ ﺑﺈذن اﷲ اﻟﺸﺎﻓﻲ و ﻗﻢ ﺑﺎﻟﺘﻌﻠﯿﻖ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻘﺎﻻت و دروس اﻟﺪورة و ﺿﻊ ﻣﺸﺎرﻛﺎﺗﻚ اﻟﻘﯿﻤﺔ ﺑﺎﻟﻤﻨﺘﺪى ﻟﻨﻨﺘﻔﻊ ﺑﮭﺎ و ﻧﺴﺘﻔﯿﺪ ﻓﺠﺰاﻛﻢ اﷲ ﺧﯿﺮا . ﻣﺮﺣﺒﺎ ﺑﻜﻢ ﻓﻲ دورﺗﻨﺎ ﻓﺒﻌﺪ اﻻﻧﺘﮭﺎء ﻣﻨﮭﺎ ﺑﺈذن اﷲ ﺳﺘﻜﻮن ﻗﺪ ﺣﺺﱠَﻟﺖ اﻟﻜﺜﯿﺮ ﻣﻦ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎت ﻣﻦ ﺧﻼﻟﮭﺎ . ﯾُﺮﺟﻰ ﻣﻼﺣﻈﺔ أن ﺗﺜﻘﯿﻒ ﻧﻔﺴﻚ ﻣﮭﻢ ﺟﺪا، و ﻟﻜﻦ ﯾﺠﺐ ﻋﻠﯿﻚ اﺗﺨﺎذ اﻟﻜﺜﯿﺮ ﻣﻦ اﻹﺟﺮاءات اﻷﺧﺮى و اﻟﺘﻲ ﻣﻦ ﺷﺄﻧﮭﺎ أن ﺗﺠﻌﻠﻚ ﺣﺮا ﻣﻦ ﻗﯿﺪ اﻹﺑﺎﺣﯿﺔ .إذا ﻛﻨﺖ ﻋﻠﻰ اﺳﺘﻌﺪاد ﻟﺘﻐﯿﯿﺮ ﺣﯿﺎﺗﻚ أوﺻﯿﻚ ﺑﺨﻄﻮات ﻋﻠﯿﻚ اﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﺤﺼﯿﻠﮭﺎ:

9 1=اﻋﺰم ﻋﻠﻰ أن ﺗﻘﺮأ ھﺬهاﻟﺪروس ﻛﺎﻣﻠﺔ ،و ﻻ ﺗﺴﺘﺴﻠﻢ ﻷﻓﻜﺎر ﺳﻠﺒﯿﺔ ﻗﺪ ﺗﺄﺗﯿﻚ ﻟﺘﺜﻨﯿﻚ ﻋﻦ ﻋﺪم إﻛﻤﺎﻟﮭﺎ . 2= ﺑﻌﺪ ﻗﺮاءة ﻛﻞ ﻣﺎدة ﻣﻦ ﻣﻮاد اﻟﺪورة ﻗﺪ ﺗﺠﺪ أﻧﮫ ﻣﻦ اﻟﻤﻔﯿﺪ أﯾﻀﺎ ﻛﺘﺎﺑﺔ ﯾﻮﻣﯿﺎت اﻟﺘﻘﺪم اﻟﺘﻲ أﺣﺮزﺗﮭﺎ و اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﻚ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﺘﺪاﻧﺎ. 3= ﻋﻠﯿﻚ ﺑﺘﺤﻤﯿﻞ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞK9 ﻣﺜﻼ ﻟﺤﺠﺐ اﻟﻤﻮاﻗﻊ اﻹﺑﺎﺣﯿﺔ ﻋﻠﻰ ﺟﮭﺎزك. ھﺬه اﻟﺪورة "دورة اﻟﺘﻌﺎﻓﻲ اﻟﻤﺠﺎﻧﯿﺔ ﻟﻌﻼج ﻣﻦ أدﻣﻦ اﻹﺑﺎﺣﯿﺔ "و اﻟﺘﻲ ﺳﻨﻌﺮﺿﮭﺎ اﻵن ﺗﺸﺘﻤﻞ ﻋﻠﻰ ٣٢ درﺳﺎ ﻗﯿﻤﺎ ﺷﺎرﺣﺎ ﻓﯿﮭﺎ ﺷﺮﺣﺎ واﻓﯿﺎ ﻟﺠﻮاﻧﺐ ﺗﻠﻚ اﻟﻤﺸﻜﻠﺔ و ﺣﻠﮭﺎ ﺣﻼ ﻋﻤﻠﯿﺎ راﺟﯿﺎ اﻟﻤﻮﻟﻰ أن ﯾﺠﻌﻠﮭﺎ ﺳﺒﺒﺎ ﻓﻲ ﺗﻌﺎﻓﻲ ﻣﻦ أﺻﯿﺐ ﺑﮭﺬا اﻟﺪاء و ﻟﯿﺼﺒﺢ إﻧﺴﺎﻧﺎ ﺣﺮا ﻧﺎﺟﺤﺎ و ﻟﯿﺼﺒﺢ ﻗﺒﻞ أي ﺷﻲء ﻋﺒﺪا ﷲ و ﻓﻘﻂ . و أﺣﺐ أن أﻟﻔﺖ ﻧﻈﺮﻛﻢ إﻟﻰ أن ھﺬه اﻟﺪروس ھﻲ ﺗﺮﺟﻤﺔ ﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ دروس ﻟﺪورة أﻗﺎﻣﮭﺎ ﺷﺨﺺ ﯾﺪﻋﻰ أﻟﯿﻜﺲ ﻛﺎن ﻣﺪﻣﻨﺎ ﻟﻺﺑﺎﺣﯿﺔ و ﺗﻌﺎﻓﻰ ﻣﻦ إدﻣﺎﻧﮫ ﻟﮭﺎ و ﺻﺎر ﻣﻌﺎﻟﺠﺎ اﻵن ﻟﻤﺪﻣﻨﻲ اﻹﺑﺎﺣﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﻐﺮب ، و أﻟﯿﻜﺲ ﺑﺪوره ﻗﺪ اﺳﺘﻘﺎھﺎ ﻣﻦ ﺑﻌﺾ اﻟﻜﺘﺐ و اﻟﺒﺮاﻣﺞ اﻟﻤﺘﺨﺼﺼﺔ ﻓﻲ ھﺬا اﻟﻤﺠﺎل ﻋﺎرﺿﺎ ﺗﺠﺮﺑﺘﮫ اﻟﺸﺨﺼﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﻌﺎﻓﻲ ﻣﻦ إدﻣﺎن اﻹﺑﺎﺣﯿﺔ ﻓﺘﺮﺟﻤﺘﮭﺎ و ﻧﻘﻠﺘﮭﺎ إﻟﯿﻜﻢ ﺑﺼﻮرة ﺳﮭﻠﺔ واﺿﺤﺔ ﻣﺒﺮزا ﺟﻤﺎل و ﻋﻈﻤﺔ دﯾﻨﻨﺎ و ﺣﻜﻤﺔ ﺷﺮﯾﻌﺘﻨﺎ اﻟﻐﺮاء اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﺄﻣﺮ إﻻ ﺑﺨﯿﺮ و ﻻ ﺗﻨﮭﻰ إﻻ ﻋﻤﺎ ھﻮ ﺿﺎر ﯾﺘﺤﺪث ﻋﻦ ﺑﻌﺾ ﻣﻌﺎﻧﯿﮭﺎ ﻗﻠﯿﻞ ﻣﻦ اﻟﻐﺮﺑﯿﯿﻦ ﻣﻦ أﺻﺤﺎب اﻟﻔﻄﺮ اﻟﺴﻠﯿﻤﺔ و ﻟﻜﻨﮭﻢ ﻻ ﯾﺪرون أن اﻹﺳﻼم ﻗﺪ ھﺪاﻧﺎ ﻟﮭﺬا ﻣﻨﺬ ﻣﺌﺎت اﻟﺴﻨﯿﻦ ﻧﺴﺄل اﷲ ﻟﮭﻢ اﻟﮭﺪاﯾﺔ إﻟﻰ اﻹﺳﻼم دﯾﻦ اﻟﻌﻔﺔ و اﻟﻄﮭﺎرة و اﻟﺤﯿﺎة اﻟﻄﯿﺒﺔ و أن ﯾﺜﺒﺘﻨﻲ و إﯾﺎﻛﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﺪﯾﻦ . ﻓﺎﻟﻠﮭﻢ أﻋﻨﺎ و ﻻ ﺗﻌﻦ ﻋﻠﯿﻨﺎ ، و اﻧﺼﺮﻧﺎ و ﻻ ﺗﻨﺼﺮ ﻋﻠﯿﻨﺎ ، و اھﺪﻧﺎ و ﯾﺴﺮ اﻟﮭﺪى ﻟﻨﺎ ﻟﻨﺒﺪأ اﻵن دروس دورة اﻟﺘﻌﺎﻓﻲ ﻓﮭﻢ إدﻣﺎن اﻹﺑﺎﺣﯿﺔ -1اﻟﻤﻮاد اﻟﻜﯿﻤﯿﺎﺋﯿﺔ اﻟﺨﻤﺴﺔ ﻓﻲ اﻟﺪﻣﺎغ و اﻟﺘﻲ ﺗﻌﻤﻞ أﺛﻨﺎء اﻟﻤﻌﺎﺷﺮة اﻟﺰوﺟﯿﺔ و ﻛﯿﻒ أﻧﮭﺎ ﺗﺨﺘﻠﻒ ﻋﻦ ﻣﺸﺎھﺪة اﻹﺑﺎﺣﯿﺔ. -2دورة إدﻣﺎن اﻟﻤﻮاد اﻹﺑﺎﺣﯿﺔ. -3ﻛﯿﻒ ﯾﻌﻤﻞ اﻟﺪﻣﺎغ اﻟﺒﺸﺮي ؟ -4ﻣﺎ ھﻲ اﻟﻤﺤﻔﺰات اﻟﺨﺎرﺟﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺪﻓﻌﻚ ﻟﻠﻮﻗﻮع ﻓﻲ داﺋﺮة إدﻣﺎن اﻹﺑﺎﺣﯿﺔ ؟ و ﻣﺎذا ﺗﻔﻌﻞ ﻋﻨﺪ ﺗﻌﺮﺿﻚ ﻟﻤﺜﯿﺮ ﺧﺎرﺟﻲ ؟ -5ﻛﻦ ﺣﺬرا و راﻗﺐ ﻣﺸﺎﻋﺮك ﺣﺘﻰ ﻻ ﺗﻘﻊ ﻓﻲ اﻹﺑﺎﺣﯿﺔ!

10 ﺧﻄﻮات ﻋﻤﻠﯿﺔ ﻟﻜﺴﺮ داﺋﺮة اﻹدﻣﺎن -6ﻣﻤﺎرﺳﺎت ﺑﺴﯿﻄﺔ ﺗﺘﺤﻜﻢ ﺑﮭﺎ ﻓﻲ دﻣﺎﻏﻚ ﺣﺘﻰ ﻻ ﺗﻘﻊ ﻓﻲ إدﻣﺎن اﻹﺑﺎﺣﯿﺔ -7ﻛﯿﻒ أﺻﻨﻊ ﺧﻄﺔ ﺷﺨﺼﯿﺔ ﻟﻠﺘﻌﺎﻓﻲ ﻣﻦ إدﻣﺎن اﻹﺑﺎﺣﯿﺔ ؟ -8أﻓﻀﻞ ﺷﻲء ﯾﻤﻜﻦ أن ﺗﻔﻌﻠﮫ ﻟﺘﺘﻌﺎﻓﻰ ﻣﻦ إدﻣﺎن اﻹﺑﺎﺣﯿﺔ! -9ﻛﯿﻒ ﺗﻐﯿﺮ ﺗﻘﻨﯿﺔ اﻟﺘﻌﺮض و ﻣﻨﻊاﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ دﻣﺎﻏﻚ ﻟﻸﻓﻀﻞ ؟ -10ﻧﻤﻮذج راﺋﻊ ﺳﻮف ﯾﻐﯿﺮ ﺣﯿﺎﺗﻚ ﺗﻜﻮﯾﻦ رؤﯾﺔ ﺟﺪﯾﺪة -11اﺳﺘﺮاﺗﯿﺠﯿﺔ ھﺎﻣﺔ ﺗﺴﺎﻋﺪك ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺠﺎة ﻣﻦ إدﻣﺎن اﻹﺑﺎﺣﯿﺔ -12ﺳﺒﻊ ﻣﻌﺘﻘﺪات ﺧﺎﻃﺌﺔ ﺣﺎﺻﺮﺗﻨﻲ ﻓﻲ ﻧﻔﻖ اﻹﺑﺎﺣﯿﺔ -13ﻛﯿﻒ ﺗﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﻟﻤﺜﯿﺮات ﺑﻄﺮﯾﻘﺔ ﺳﺮﯾﻌﺔ ؟ -14أﺗﻌﺮض ﻟﮭﺠﻮم ﻣﻦ اﻟﻤﺜﯿﺮات ﻓﻜﯿﻒ أواﺟﮭﮭﺎ ؟ -15ﻣﺎذا ﺗﺮﯾﺪ ﻣﻦ ھﺬه اﻟﺤﯿﺎة ؟ ﺗﻤﺮﯾﻦ ھﺎم ﺟﺪا ﻣﻨﻊ اﻻﻧﺘﻜﺎﺳﺔ -16اﻻﻧﺘﻜﺎﺳﺔ و ﻣﺎذا ﻧﺘﻌﻠﻢ ﻣﻨﮭﺎ ؟ اﻟﺠﺰء اﻷول -17اﻻﻧﺘﻜﺎﺳﺔ و ﻣﺎذا ﻧﺘﻌﻠﻢ ﻣﻨﮭﺎ ؟ اﻟﺠﺰء اﻟﺜﺎﻧﻲ -18ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت اﻹﺛﻨﯽ ﻋﺸﺮة ﺧﻄﻮة و ﻛﯿﻒ ﻧﺴﺘﻔﯿﺪ ﻣﻨﮭﺎ ؟ -19ﻣﺎذا ﯾﺪور ﻓﻲ اﺟﺘﻤﺎﻋﺎت اﻹﺛﻨﻰ ﻋﺸﺮة ﺧﻄﻮة ؟ ) وﻗﻔﺎت و ﻣﻘﺘﺮﺣﺎت) -20ﻋﺶ ﻋﻠﻰ ﻣﺮاد اﷲ ﻣﻨﻚ ﻻ ﻋﻠﻰ ﻣﺮادك أﻧﺖ -21ﺗﺼﻔﯿﺔ اﻟﺒﺮﻣﺠﯿﺎت ﻗﺮار ﺻﻌﺐ و ﻟﻜﻨﮫ ﻣﮭﻢ -22 ﻛﯿﻒ ﺗﺴﺪ ذﻟﻚ اﻟﺸﻌﻮر ﺑﺎﻟﻔﺮاغ اﻟﺬي ﺑﺪاﺧﻠﻚ ؟ -23ﺷﻜﺮاﻟﻚ ﻋﻠﻰ وﻗﺘﻚ! ﻣﻠﺨﺺ اﻟﺪورة و ﻣﺎ ﯾﺠﺐ ﻋﻠﯿﻚ ﻓﻌﻠﮫ ﺑﺈﯾﺠﺎز

11 أﺧﻮﻛﻢ اﻟﻤﺤﺐ د. ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪاﻟﺠﻮاد ﻃﺒﯿﺐ أﺧﺼﺎﺋﻲ اﻷﻣﺮاض اﻟﺼﺪرﯾﺔ - ﺑﺎﺣﺚ و ﻛﺎﺗﺐ ﻓﻲ ﻋﻼج إدﻣﺎن اﻹﺑﺎﺣﯿﺔ - ﻣﻦ ﻣﺼﺮ - ﺳﻌﺪت ﺑﻤﺮورﻛﻢ و أرﺟﻮ ﺗﺮك ﺗﻌﻠﯿﻘﻜﻢ ﻓﮭﺬا ﯾﺰﯾﺪﻧﻲ ﺳﻌﺎدة ):

12 ﻓﮫﻢ إدﻣﺎن اﻹﺑﺎﺣﯿﺔ اﻟﺪرس اﻷول : اﻟﻤﻮاد اﻟﻜﯿﻤﯿﺎﺋﯿﺔ اﻟﺨﻤﺴﺔ ﻓﻲ اﻟﺪﻣﺎغ و اﻟﺘﻲ ﺗﻌﻤﻞ أﺛﻨﺎء اﻟﻤﻌﺎﺷﺮة اﻟﺰوﺟﯿﺔ و ﻛﯿﻒ أﻧﮭﺎ ﺗﺨﺘﻠﻒ ﻋﻨﺪ ﻣﺸﺎھﺪة اﻹﺑﺎﺣﯿﺔ؟ ﺳﻨﺘﻜﻠﻢ ﺑﺈذن اﷲ ﻓﻲ دروﺳﻨﺎ اﻟﺨﻤﺲ اﻷوﻟﻰ ﻣﻦ ھﺬه اﻟﺪورة ﺣﻮل ﻓﮭﻢ إدﻣﺎن اﻹﺑﺎﺣﯿﺔ ﻓﻲ ﻛﺘﺎب [ ﻣﺨﺪر اﻷﻟﻔﯿﺔ اﻟﺠﺪﯾﺪة و ﻋﻠﻮم اﻟﻤﺦ اﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺎﺳﺘﺨﺪامإﺑﺎﺣﯿﺔ اﻹﻧﺘﺮﻧﺖ ] ﻟﻤﺆﻟﻔﮫ ﻣﺎرك ﻛﺎﺳﻠﻤﺎن ﻣﺆﺳﺲ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﻛﺎﻧﺪﯾﻮ اﻟﻤﻌﺎﻟﺞ ﻟﻤﺪﻣﻨﻲ اﻹﺑﺎﺣﯿﺔ و اﻟﺬي ﯾﻘﺪم وﺻﻔﺎ ﻣﻔﺼﻼ ﺟﺪا ﻟﻠﻌﻤﻠﯿﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻢ داﺧﻞ اﻟﺪﻣﺎغ أﺛﻨﺎء ﻣﺸﺎھﺪة اﻹﺑﺎﺣﯿﺔ . و ﻟﻜﻲ ﻧﻔﮭﻢ ھﺬه اﻟﻌﻤﻠﯿﺎت ﻗﺎم اﻟﻤﺆﻟﻒ ﺑﺸﺮح ﻛﯿﻒ أن اﻟﻤﺦ ﻗﺪ ﺧﻠﻘﮫ اﷲ ﻋﺰ و ﺟﻞ ﻟﻜﻲ ﯾﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﻋﻼﻗﺔ زوﺟﯿﺔ ﺻﺤﯿﺔ و ﻟﯿﺲ ﻓﻲ ﻋﻼﻗﺔ وھﻤﯿﺔ ﺧﯿﺎﻟﯿﺔ ﺧﺪاﻋﯿﺔ ﻣﻊ اﻹﺑﺎﺣﯿﺔ ، ﺛﻢ ﻗﺎم ﺑﻤﻘﺎرﻧﺔ ﻧﺸﺎط اﻟﺪﻣﺎغ أﺛﻨﺎء ﺗﻠﻚ اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﺰوﺟﯿﺔ اﻟﺼﺤﯿﺔ و ﻧﺸﺎط اﻟﺪﻣﺎغ أﺛﻨﺎء ﻣﺸﺎھﺪة اﻟﻤﻮاد اﻹﺑﺎﺣﯿﺔ . اﻟﻤﺆﻟﻒ وﺻﻒ ﻛﻠﺘﺎ اﻟﻌﻤﻠﯿﺘﯿﻦ ﺑــ "اﻟﻨﺰول ﻓﻲ اﻟﻘﻤﻊ" ، اﻟﺠﺰء اﻟﻌﻠﻮي ﻣﻦ اﻟﻘﻤﻊ ﯾﻤﺜﻞ ﻟﻨﺎ اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﻄﺒﯿﻌﯿﺔ ﻟﻠﻌﻘﻞ ، ﺣﯿﺚ إﻧﻨﺎ ﻣﻮﺟﻮدون ﺗﻤﺎﻣﺎ و ﻧﺪرك ﻣﺎ ﯾﺪور ﺣﻮﻟﻨﺎ. و ﺑﻤﺠﺮد أن ﻧﺒﺪأ ﺑﺎﻹﻧﺨﺮاط ﻓﻲ اﻟﻨﺸﺎط اﻟﺰوﺟﻲ ﯾﺒﺪأ ﻟﺪﯾﻨﺎ ﺗﻨﺎﻗﺺ ﺗﺪرﯾﺠﻲ ﻹدراك ﻣﺎ ﺣﻮﻟﻨﺎ ، ﺣﺘﻰ ﯾﺘﻢ اﻟﻮﺻﻮل إﻟﻰ اﻟﺬروة اﻟﺠﻨﺴﯿﺔ. ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﻧﺒﺪأ ﻓﻲ اﻟﻌﻮدة ﺑﺒﻂء إﻟﻰ ﻣﻮﻗﻌﻨﺎ اﻟﻄﺒﯿﻌﻲ ، ﺣﯿﺚ ﻧﺤﻈﻰ ﺳﺎﻋﺘﮭﺎ ﺑﻨﻈﺮة أوﺳﻊ ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ و ﺑﺈدراك ﻣﺎ ﯾﺪور ﺣﻮﻟﻨﺎ . ﯾﻘﺪم اﻟﻤﺆﻟﻒ أﯾﻀﺎ وﺻﻔﺎ ﺗﻔﺼﯿﻠﯿﺎ ﻟﻠﻤﻮاد اﻟﻜﯿﻤﯿﺎﺋﯿﺔ اﻟﺪاﺧﻠﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﯾﺘﻢ إﻃﻼﻗﮭﺎ أﺛﻨﺎء ھﺬه اﻟﻌﻤﻠﯿﺔ. اﻟﻤﻘﺘﻄﻔﺎت اﻟﺘﺎﻟﯿﺔ ﻣﻦ ﻛﺘﺎب ﻣﺨﺪر اﻷﻟﻔﯿﺔ اﻟﺠﺪﯾﺪة ﺗﻔﺴﺮ ھﺬه اﻟﻌﻤﻠﯿﺔ. اﻟﻌﻤﻠﯿﺔ اﻟﺸﺒﯿﮭﺔ ﺑﺎﻟﻘﻤﻊ و اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺪث ﻓﻲ اﻟﺰواج اﻟﺼﺤﻲ ﻓﻲ اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﺰوﺟﯿﺔ اﻟﺼﺤﯿﺔ، اﻷﻟﻔﺔ اﻟﺰوﺟﯿﺔ ﺑﯿﻦ اﻟﺰوﺟﯿﻦ ﺗﺨﻠﻖ ﺗﻐﯿﺮات ﺟﺴﺪﯾﺔ ﻗﻮﯾﺔ، و ﻋﺎﻃﻔﯿﺔ، و ﻛﯿﻤﯿﺎﺋﯿﺔ.ﺣﯿﺚ ﺗﺘﻢ ﻋﻤﻠﯿﺔ ﺷﺒﯿﮭﺔ ﺑﺎﻟﻘﻤﻊ ) اﻧﻈﺮ اﻟﺸﻜﻞ اﻟﺘﺎﻟﻲ .) ﻓﻔﻲ اﻟﺠﺰء اﻟﻌﻠﻮي ﻣﻦ اﻟﻘﻤﻊ ﯾﺘﻤﺘﻊ اﻟﺰوﺟﺎن ﺑﻤﻨﻈﻮر واﺳﻊ ﻋﻦ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻤﺤﯿﻂ ﺑﮭﻤﺎ ، ﺛﻢ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺒﺪأ اﻟﺤﻤﯿﻤﯿﺔ اﻟﺠﺴﺪﯾﺔ ، ﻓﺈن أدﻣﻐﺘﮭﻢ ﺗﺒﺪأ ﻓﻲ اﻟﺘﺮﻛﯿﺰ ﺣﺘﻰ ﺗﺼﻞ إﻟﻰ ذروﺗﮭﺎ و ھﻲ اﻷﻛﺜﺮ ﺿﯿﻘﺎ و اﻷﻛﺜﺮ

13 ﺗﺮﻛﯿﺰا ﻟﯿﺮﻛﺰ اﻟﺪﻣﺎغ ﻋﻤﻠﮫ ﻓﻲ ھﺬا اﻟﺤﺪث و ﻟﻜﻲ ﯾﻘﻮم ﺑﮭﺬا ﯾﺠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﺪﻣﺎغ أن ﯾﺮﻛﺰ و ﺑﺸﻜﻞ ﺿﯿﻖ اھﺘﻤﺎﻣﮫ و أن ﯾﺤﺠﺐ ﻛﻞ اﻻﻧﺤﺮاﻓﺎت اﻷﺧﺮى اﻟﺘﻲ ﻗﺪ ﺗﺼﺮﻓﮫ ﻋﻦ اﻟﺘﺮﻛﯿﺰ ﻣﺜﻞ )اﻟﻌﻤﻞ، اﻷﻃﻔﺎل، دﻓﻊ اﻟﻔﻮاﺗﯿﺮ، ..... اﻟﺦ ﻣﻦ اﻷﻣﻮر اﻟﺤﯿﺎﺗﯿﺔ اﻟﯿﻮﻣﯿﺔ ) إﻓﺮاز اﻟﻤﻮاد اﻟﻜﯿﻤﯿﺎﺋﯿﺔ اﻟﻄﺒﯿﻌﯿﺔ وﻟﻠﻤﺴﺎﻋﺪة ﻓﻲ ھﺬه اﻟﻌﻤﻠﯿﺔ ، ﯾﺒﺪأ اﻟﺪﻣﺎغ ﻓﻲ إﻃﻼق ﺳﯿﻼ ﻣﻦ اﻟﻤﻮاد اﻟﻜﯿﻤﯿﺎﺋﯿﺔ (اﻟﻤُﻨﺘَﺠﺔ ﻓﻲ داﺧﻞ اﻟﺠﺴﻢ ( . وﺗﺸﻤﻞ ھﺬه اﻟﻤﻮاد اﻟﻜﯿﻤﯿﺎﺋﯿﺔ اﻟﻄﺒﯿﻌﯿﺔ ﻣﺎ ﯾﻠﻲ: 1= اﻟﺪوﺑﺎﻣﯿﻦ: ارﺗﻔﺎع ﻣﺴﺘﻮﯾﺎت اﻟﺪوﺑﺎﻣﯿﻦ ﻓﻲ اﻟﺪﻣﺎغ ﯾﻨﺘﺞ ﻋﻨﮫ ﺗﺮﻛﯿﺰ اﻻھﺘﻤﺎم ﻟﻠﻐﺎﯾﺔ. ھﺬه اﻟﻤﺎدة اﻟﻜﯿﻤﯿﺎﺋﯿﺔ ھﻲ اﻟﺴﺒﺐ ﻓﻲ ﺟﻌﻞ ﻛﻞ ﻣﻦ اﻟﺰوﺟﯿﻦ ﯾﺮﻛﺰان ﺑﺸﻜﻞ ﻣﻜﺜﻒ ﻋﻠﻰ اﻵﺧﺮ ﻣﻊ إﻗﺼﺎء ﻛﻞ ﺷﻲء ﻣﻦ ﺣﻮﻟﮭﻢ. و ﯾﺮﺗﺒﻂ إﻓﺮاز اﻟﺪوﺑﺎﻣﯿﻦ ﺑﺎﻟﺸﮭﻮة و ھﻮ أﯾﻀﺎ اﻟﻤﺘﺴﺒﺐ ﻓﻲ اﻟﺘﻌﻮد ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ﻛﺎﻹدﻣﺎن ، ﻣﻤﺎ ﯾﻔﺴﺮ ﻟﻨﺎ ھﺬا اﻹﻧﺠﺬاب اﻟﺼﺤﻲ و ﺗﻌﻮد ﻛﻞ ﻣﻦ اﻟﺰوﺟﯿﻦ ﻋﻠﻰ اﻻﺧﺮ . ﯾﻘﻮل ﺟﺎر اﷲ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﮫ اﻟﺰواج : " ﻓﺴﺒﺤﺎن اﷲ اﻟﺬي ﺟﻌﻞ اﻟﺰواج ﺣﺮﺛﺎ ﻟﻠﻨﺴﻞ، و ﺳﻜﻨﺎ ﻟﻠﻨﻔﺲ، و ﻣﺘﺎﻋﺎ ﻟﻠﺤﯿﺎة، وﻃﻤﺄﻧﯿﻨﺔ ﻟﻠﻘﻠﺐ، وإﺣﺼﺎﻧﺎ ﻟﻠﺠﻮارح. ﻛﻤﺎ أﻧﮫ ﻧﻌﻤﺔ و راﺣﺔ، و ﺳﻨﺔ و ﺳﺘﺮ ، و ﻣﯿﺜﺎق ﻏﻠﯿﻆ و واﺟﺐ اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ و ﺳﻜﻦ ﻧﻔﺴﺎﻧﻲ وﺳﺒﯿﻞ ﻣﻮدة و رﺣﻤﺔ ﺑﯿﻦ اﻟﺮﺟﺎل و اﻟﻨﺴﺎء ، ﯾﺰول ﺑﮫ أﻋﻈﻢ اﺿﻄﺮاب ﻓﻄﺮي ﻓﻲ اﻟﻘﻠﺐ و اﻟﻌﻘﻞ، و ﻻ ﺗﺮﺗﺎح اﻟﻨﻔﺲ و ﻻ ﺗﻄﻤﺌﻦ ﺑﺪوﻧﮫ ؛ ﻛﻤﺎ أﻧﮫ ﻋﺒﺎدة ﯾﺴﺘﻜﻤﻞ اﻹﻧﺴﺎن ﺑﮭﺎ ﻧﺼﻒ دﯾﻨﮫ، و ﯾﻠﻘﻰ رﺑﮫ ﺑﮭﺎ ﻋﻠﻰ أﺣﺴﻦ ﺣﺎل ﻣﻦ اﻟﻄﮭﺮ و اﻟﻨﻘﺎء. و ﻣﻦ اﻣﺘﻨﺎن اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻠﻰ اﻹﻧﺴﺎن ﺑﮭﺬه اﻟﻨﻌﻤﺔ ﻣﺎ ورد ﻓﻲ ﻗﻮﻟﮫ ﺗﻌﺎﻟﻰ : "وَﻣِﻦْ آﯾَﺎﺗِﮫِ أَنْ ﺧَﻠَﻖَ ﻟَﻜُﻢ ﻣﱢﻦْ أَﻧﻔُﺴِﻜُﻢْ أَزْوَاﺟًﺎ ﻟِﱠﺘﺴْﻜُﻨُﻮا إِﻟَﯿْﮭَﺎ وَﺟَﻌَﻞَ ﺑَﯿْﻨَﻜُﻢ ﻣﱠﻮَدﱠةً وَرَﺣْﻤَﺔً إِنﱠ ﻓِﻲ ذَﻟِﻚَ ﻵﯾَﺎتٍ ﻟِﱠﻘﻮْمٍ ﯾَ ﺘَﻔَﻜﱠﺮُون " [اﻟﺮوم ١٢]" 2= اﻟﻨﻮرأدرﯾﻨﺎﻟﯿﻦ : ھﺬه اﻟﻤﺎدة اﻟﻜﯿﻤﯿﺎﺋﯿﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻮﻟﺪ اﻟﺒﮭﺠﺔ و ﺗﺰﯾﺪ اﻟﻄﺎﻗﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل إﻋﻄﺎء اﻟﺠﺴﻢ ﺟﺮﻋﺔ ﻣﻦ اﻷدرﯾﻨﺎﻟﯿﻦ اﻟﻄﺒﯿﻌﻲ.و اﻟﻨﻮأدرﯾﻨﺎﻟﯿﻦ ﯾﻘﻒ وراء زﯾﺎدة ﺳﻌﺔ اﻟﺬاﻛﺮة و ﻣﮭﻤﺎ ﻛﺎن اﻟﻤﺤﻔﺰ ﻓﻔﻲ وﺟﻮد ھﺬه اﻟﻤﺎدة اﻟﻜﯿﻤﯿﺎﺋﯿﺔ ﻓﺈﻧﮫ و ﺑﺴﺒﺐ ﺗﻠﻚ اﻟﻤﺎدة ﯾُﻄﺒﻊ ھﺬا اﻟﻤﺤﻔﺰ ﻓﻲ اﻟﺪﻣﺎغ و ھﺬا ﯾﺴﺎﻋﺪ ﻋﻠﻰ ﺗﻔﺴﯿﺮ ﻛﯿﻒ أﻧﮫ ﯾﻤﻜﻦ ﻟﺰوﺟﯿﻦ ﻣﺘﺤﺎﺑﯿﻦ أن ﯾﺘﺬﻛﺮا أدق ﺗﻔﺎﺻﯿﻞ ﻋﻼﻗﺘﮭﻤﺎ اﻟﺰوﺟﯿﺔ اﻟﺤﻤﯿﻤﺔ . 3= اﻟﺘﺴﺘﻮﺳﺘﯿﺮون : و ھﻮ اﻟﻤﻌﺮوف ﺑﮭﺮﻣﻮن اﻟﺮﻏﺒﺔ اﻟﺠﻨﺴﯿﺔ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻦ اﻟﺮﺟﻞ واﻟﻤﺮأة، و ﻟﻜﻦ ھﺮﻣﻮن اﻟﺘﺴﺘﻮﺳﺘﯿﺮون ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺮﺟﺎل، ھﻮ اﻟﮭﺮﻣﻮن اﻷﺳﺎﺳﻲ ﻟﻠﺮﻏﺒﺔ ، ﻣﻤﺎ ﯾﺜﯿﺮ ﻣﺸﺎﻋﺮ اﻟﻄﺎﻗﺔ اﻹﯾﺠﺎﺑﯿﺔ . 4= اﻷوﻛﺴﯿﺘﻮﺳﯿﻦ: إن ﻓﯿﻀﺎن ﻣﻦ اﻷوﻛﺴﯿﺘﻮﺳﯿﻦ ﯾُﻔﺮز ﻓﻲ ﻗﻤﺔ اﻟﺸﮭﻮة ﻓﯿﻌﻤﻞ ﻛﻤﮭﺪيء ﻃﺒﯿﻌﻲ ﻟﻸﻋﺼﺎب ، وﯾﻘﻮم ﺑﺘﺨﻔﯿﺾ ﺿﻐﻂ اﻟﺪم، و ﯾﻘﻠﻞ اﻟﺤﺴﺎﺳﯿﺔ ﻟﻸﻟﻢ واﻟﺘﻮﺗﺮ، وﯾﺤﻔﺰ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻮم.

14 5= اﻟﺴﯿﺮوﺗﻮﻧﯿﻦ : ھﺬه اﻟﻤﺎدة اﻟﻜﯿﻤﯿﺎﺋﯿﺔ اﻟﻄﺒﯿﻌﯿﺔ ﺗُﻔﺮز ﺑﻌﺪ ذروة اﻟﺘﮭﯿﺞ اﻟﺠﻨﺴﻲ ﻣﺒﺎﺷﺮة ، ﺣﺎﻣﻠﺔ ﻣﻌﮭﺎ ﺷﻌﻮرا ﻋﻤﯿﻘﺎ ﻣﻦ اﻟﮭﺪوء و اﻻرﺗﯿﺎح و اﻟﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ اﻹﺟﮭﺎد، و ﻟﻠﻌﻠﻢ ﻓﺈن ھﻨﺎك أدوﯾﺔ ﻣﻀﺎدة ﻟﻼﻛﺘﺌﺎب ﻣﺼﻤﻤﺔ ﻟﺰﯾﺎدة ﻣﺴﺘﻮﯾﺎت اﻟﺴﯿﺮوﺗﻮﻧﯿﻦ ﺑﺎﻟﺠﺴﻢ . إﻧﮭﺎ ﺗﺠﺮﺑﺔ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﺠﺮد ﻣﺎدﯾﺔ: ﻓﺎﻟﺰوج واﻟﺰوﺟﺔ ﯾﺘﺤﺮﻛﺎن ﻣﻦ أﻋﻠﻰ اﻟﻘﻤﻊ إﻟﻰ أﺳﻔﻠﮫ ﻣﻌﺎ، و ھﻨﺎك أﻛﺜﺮ ﻣﻤﺎ ھﻮ ﻣﺠﺮد ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺗﺄﺛﯿﺮات ﻟﻠﻤﻮاد اﻟﻜﯿﻤﯿﺎﺋﯿﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺴﺪ اﻟﻤﺎدي و ﺣﺴﺐ ﺑﻞ إن اﻟﻌﻘﻞ و اﻟﻘﻠﺐ و اﻟﺮوح ﯾﻨﻀﻤﻮا ﺟﻤﯿﻌﺎ ﻣﻌﺎ أﺛﻨﺎء اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﺰوﺟﯿﺔ . إﻧﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﺤﻘﯿﻘﺔ ذروة ﻛﺜﯿﺮ ﻣﻦ اﻷﻣﻮر و ﻟﯿﺴﺖ اﻟﺸﮭﻮة ﻓﻘﻂ ، ﻓﮭﻲ ﺗﻤﺜﻞ ﺗﺘﻮﯾﺠﺎ ﻟﻜﻞ اﻷﺷﯿﺎء اﻟﺘﻲ ﯾﺘﺸﺎرك ﻓﯿﮭﺎ اﻟﺰوج واﻟﺰوﺟﺔ ﻣﻦ رﻋﺎﯾﺔ ﻟﻼوﻻد و اﻹﻧﻔﺎق ﻋﻠﻰ اﻷﺳﺮة و ﺗﻨﻈﯿﻒ اﻟﺒﯿﺖ إﻟﺦ . إﻧﮫ اﻟﺴﻜﻦ ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ : "وَﻣِﻦْ آﯾَﺎﺗِﮫِ أَنْ ﺧَﻠَﻖَ ﻟَﻜُﻢ ﻣﱢﻦْ أَﻧﻔُﺴِﻜُﻢْ أَزْوَاﺟًﺎ ﻟِﱠﺘﺴْﻜُﻨُﻮا إِﻟَﯿْﮭَﺎ " ﻓﻘﺪ ﻓﻄﺮ اﷲ ﻛﻼ ﻣﻦ اﻟﺰوﺟﯿﻦ ﻋﻠﻰ ﺣﺐ اﻵﺧﺮ وﻃﻠﺒﮫ و اﻟﺠﺪ ﻓﻲ اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻨﮫ ذﻟﻚ ﻷن اﻟﻔﻄﺮة اﻟﺒﺸﺮﯾﺔ ھﺎدﯾﺔ إﻟﻰ اﻟﺰوﺟﯿﺔ ﻓﮭﻲ ﺗﺴﻮق ﻛﻞ رﺟﻞ إﻟﻰ ﻃﻠﺐ اﻻزدواج ﺑﺎﻣﺮأة، وﻛﻞ اﻣﺮأة إﻟﻰ ﻗﺒﻮل اﻻﺗﺤﺎد ﻣﻊ رﺟﻞ، وھﻲ اﻟﺘﻲ ﺗﺮﺑﻂ ﻗﻠﺒﯿﮭﻤﺎ وﺗﻤﺰج ﻧﻔﺴﯿﮭﻤﺎ وﺗﻮﺣﺪ ﻣﺼﻠﺤﺘﯿﮭﻤﺎ، وﺗﺠﻌﻞ اﻟﺼﻠﺔ ﺑﯿﻨﮭﻤﺎ أﻗﻮى ﻣﻦ ﻛﻞ ﺻﻠﺔ ﺑﯿﻦ اﺛﻨﯿﻦ ﻓﻲ ھﺬا اﻟﻌﺎﻟﻢ ، ﺣﺘﻰ ﯾﺴﻜﻦ ﻛﻞ ﻣﻨﮭﻤﺎ إﻟﻰ اﻵﺧﺮ ﻋﻨﺪ ﻛﻞ اﺿﻄﺮاب ، وﯾﺄﻧﺲ ﺑﮫ ﻣﺎ ﻻ ﯾﺄﻧﺲ ﺑﺎﻷھﻞ واﻷﺻﺤﺎب . ﻗﺪ ﯾﻘﻮل ﻗﺎﺋﻞ ﻟﻤﺎذا ﻻ ﯾﺴﺘﺸﻌﺮ ﻛﺜﯿﺮ ﻣﻦ اﻷزواج ھﺬه اﻟﻨﻌﻤﺔ ؟! ﯾﺠﯿﺐ ﻋﻦ ھﺬا ﻣﺤﻤﺪ رﺷﯿﺪ رﺿﺎ - رﺣﻤﮫ اﷲ - ﻓﯿﻘﻮل : "وﻗﺪ أﻓﺴﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺎس ﺗﻠﻚ اﻟﻤﻮدّة واﻟﺮﺣﻤﺔ ، وﺣﺠﺒﮭﻢ ﻋﻦ اﻟﻤﻮﻋﻈﺔ ﺑﺎﻟﺤﻜﻤﺔ ، وأﺿﻌﻒ ﻓﻲ ﻧﻔﻮس اﻷزواج ذﻟﻚ اﻟﺴﻜﻮن واﻻرﺗﯿﺎح ، ﻏﺮور اﻟﺮﺟﺎل ﺑﺎﻟﻘﻮّة وﻃﻐﯿﺎﻧﮭﻢ ﺑﺎﻟﻐﻨﻰ ، وﻛﻔﺮان اﻟﻨﺴﺎء ﻟﻨﻌﻤﺔ اﻟﺮﺟﺎل ، وﺣﻔﻆ ﺳﯿّﺌﺎﺗﮭﻢ ، وﺗﻤﺎدﯾﮭﻢ ﻓﻲ اﻟﺬمّ ﻟﮭﺎ و اﻟﺘﺒﺮّم ﺑﮭﺎ ، و ﻣﺎ ﻣﻀﺖ ﺑﮫ ﻋﺎدات اﻟﺠﺎھﻠﯿﺔ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ اﻟﻤﺘﻘﺪّﻣﯿﻦ ، وﻋﺎدات اﻟﺘﻔﺮﻧﺞ ﻓﻲ اﻟﻤﻌﺎﺻﺮات واﻟﻤﻌﺎﺻﺮﯾﻦ ، وﻗﻠّﺪ ﺑﮫ اﻟﻨﺎس ﺑﻌﻀﮭﻢ ﺑﻌﻀﺎً ".اﻧﺘﮭﻰ ﻛﻼﻣﮫ رﺣﻤﮫ اﷲ و أﻧﺎ أﻛﺎد اﺟﺰم أﻧﮫ ﻟﻮ ﻋﺎش ﺑﯿﻨﻨﺎ اﻟﺸﯿﺦ رﺣﻤﮫ اﷲ ﻟﺬﻛﺮ ﻋﻠﻰ رأس ﺗﻠﻚ اﻷﺳﺒﺎب اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﺠﻌﻞ ﻛﺜﯿﺮا ﻣﻦ اﻷزواج ﯾﺸﻌﺮون ﺑﺘﻠﻚ اﻟﻨﻌﻤﺔ ھﻮ اﻟﻨﻈﺮ إﻟﻰ اﻟﻤﺤﺮﻣﺎت ﺑﺪء ﻣﻤﺎ ﯾُﻌﺮض ﻣﻦ ﻣﻮاد إﺑﺎﺣﯿﺔ ﺑﺎﻟﺘﻠﻔﺎز ﻋﻠﻰ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻟﻘﻨﻮات و اﻟﺘﻲ ﺗُﻘﺪم ﻣﻦ ﺧﻼل اﻷﻓﻼم و اﻟﻤﺴﻠﺴﻼت و ﻗﻨﻮات اﻟﻐﻨﺎء اﻟﻘﺒﯿﺤﺔ و ﻗﻨﻮات اﻟﺮﻗﺺ و ﻏﯿﺮھﺎ ﻣﻤﺎ ھﻮ ﻣﻌﻠﻮم ﻟﺪى اﻟﻨﺎس اﻵن ﺑﺪء ﻣﻨﮭﺎ و اﻧﺘﮭﺎء إﻟﻰ اﻟﻤﻮاد اﻹﺑﺎﺣﯿﺔ اﻷﻛﺜﺮ ﺗﻄﺮﻓﺎ و ﺷﺪة و اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺮض ﻋﻠﻰ اﻻﻧﺘﺮﻧﺖ ﻣﺜﻼ و ھﺬا أﻣﺮ ﻻ ﺷﻚ ﻓﯿﮫ و ﻣﻦ ﻋﺎرﺿﮫ ﻓﮭﻮ ﻣﻜﺎﺑﺮ و ﻣﺘﺒﻊ ﻟﮭﻮاه . و أﻣﺎ اﻟﻤُﺸﺎھﺪ ﻟﻺﺑﺎﺣﯿﺔ ﻓﯿﺬھﺐ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻋﻤﻠﯿﺔ ﻣﻤﺎﺛﻠﺔ ﻟﻤﺎ ﯾﺘﻢ ﺑﯿﻦ اﻷزواج و ﻟﻜﻦ اﻟﻤﻮاد اﻟﻜﯿﻤﯿﺎﺋﯿﺔ اﻟﻤﻌﻨﯿﺔ ﺗﻨﺘﺞ ﻧﺘﯿﺠﺔ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﺗﻤﺎﻣﺎ . ﻋﻨﺪﻣﺎ ﯾﺪﺧﻞ اﻟﻔﺮد اﻟﻘﻤﻊ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻣﺸﺎھﺪة اﻟﻤﻮاد اﻹﺑﺎﺣﯿﺔ، ﻓﺈن اﻟﻌﻤﻠﯿﺎت اﻟﻔﯿﺰﯾﺎﺋﯿﺔ واﻟﻜﯿﻤﯿﺎﺋﯿﺔ ﺗﻜﻮن ﻣﻄﺎﺑﻘﺔ ﺗﻘﺮﯾﺒﺎ ﻟﺘﻠﻚ اﻟﻤﻮﺟﻮدة ﻓﻲ اﻟﻤﻌﺎﺷﺮة اﻟﺰوﺟﯿﺔ، و ﻟﻜﻦ ﻣﻊ ﺑﻌﺾ اﻻﺧﺘﻼﻓﺎت اﻟﺠﺬرﯾﺔ ... ھﻨﺎ أﯾﻀﺎ ﺗﺤﺪث ﻋﻤﻠﯿﺔ ﺷﺒﯿﮭﺔ ﺑﺎﻟﻘﻤﻊ ﻛﻤﺎ ذﻛﺮﻧﺎ ﺳﺎﺑﻘﺎ ﻓﻲ اﻟﺠﺰء اﻟﻌﻠﻮي ﻣﻦ اﻟﻘﻤﻊ، ﻗﺒﻞ اﻟﺒﺪء ﻓﻲ ﻋﺮض اﻟﻤﻮاد اﻹﺑﺎﺣﯿﺔ، ﯾﺘﻤﺘﻊ اﻟﻔﺮد ﺑﻤﻨﻈﻮر واﺳﻊ ﻋﻦ اﻟﻌﺎﻟﻢ أﯾﻀﺎ ﻓﻲ ﺑﺪاﯾﺔ ذﻟﻚ اﻟﻘﻤﻊ ، ﻓﻤﺪﻣﻨﻲ اﻹﺑﺎﺣﯿﺔ ﯾﺼﻔﻮن اﻟﺠﺰء اﻟﻌﻠﻮي ﻣﻦ اﻟﻘﻤﻊ ﺑﺎﻟﻮاﻗﻊ ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻛﻤﺎ ﻓﻲ ﻗﻤﻊ اﻟﺰواج، و ﯾﺒﺪأ اﻟﻤﺸﺎھﺪ ﻟﻺﺑﺎﺣﯿﺔ ﻓﻲ ﺣﺠﺐ اﻟﺘﺸﺘﺖ ﻟﻜﻨﮫ ﺣﺠﺐ ﻣﺒﺎﻟﻎ ﻓﯿﮫ ﻓﮭﻮ وﺣﺪه و اﻟﺸﻲء اﻟﺬي ﺳﯿﺼﻄﺤﺒﮫ ﺧﻼل اﻟﻘﻤﻊ ھﻮ ﺻﻮر إﺑﺎﺣﯿﺔ. ﻓﯿﺤﺠﺐ ﻛﻞ ﺗﻔﺎﺻﯿﻞ اﻟﺤﯿﺎة اﻟﯿﻮﻣﯿﺔ، ﻣﺜﻞ اﻟﻌﻤﻞ و دﻓﻊ اﻟﻔﻮاﺗﯿﺮ، و اﻟﺘﺰاﻣﺎﺗﮫ و ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﺎﺗﮫ و

15 ﯾﺴﻘﻂ ﺑﺒﻂء ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻦ اﻟﻔﻮﺿﻰ و ﯾﺒﺪأ اﻟﺸﺨﺺ ﺑﺤﺠﺐ ﺟﻤﯿﻊ اﻷﻓﻜﺎر اﻟﻤﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺎﻟﺰواج ، واﻷﺳﺮة، واﻷﺧﻼق، واﻻﻟﺘﺰاﻣﺎت، واﻟﻌﻮاﻗﺐ ... إﻓﺮاز اﻟﻤﻮاد اﻟﻜﯿﻤﯿﺎﺋﯿﺔ اﻟﻄﺒﯿﻌﯿﺔ دﻣﺎغ اﻟﻤﺸﺎھﺪ ﻟﻺﺑﺎﺣﯿﺔ ﯾﺒﺪأ ﻓﻲ إﻓﺮاز ﻣﻮاد ﻛﯿﻤﯿﺎﺋﯿﺔ ذاﺗﯿﺔ. ﻓﺎﻟﻤﺸﺎھﺪ ﯾﺸﻌﺮ ﺑﺂﺛﺎر ﺗﻠﻚ اﻟﻤﻮاد اﻟﻜﯿﻤﯿﺎﺋﯿﺔ ﻣﻦ ذھﺎب اﻹﺟﮭﺎد و اﻟﻀﻐﻮط و اﻟﻘﻠﻖ و اﻷﻟﻢ ﻓﻲ اﻟﺤﯿﺎة ﻛﻞ ھﺬه اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ ﺗﺒﺪأ ﺗﺘﻼﺷﻰ ﺣﯿﺚ أن اﻟﻤﻮاد اﻟﻜﯿﻤﯿﺎﺋﯿﺔ اﻟﻤﺨﺪرة ﺗﻠﻚ ﻗﺪ ﻏﻤﺮت ﺟﺴﻤﮫ ﻓﺎﻟﻤﺸﺎھﺪ ﻟﻺﺑﺎﺣﯿﺔ ﻗﺎدر ﻋﻠﻰ ﻣﺪاواة اﻟﺬات و اﻟﮭﺮوب ﻣﻦ واﻗﻊ اﻟﺤﯿﺎة ﻣﻦ ﺧﻼل أﺛﺮ ﺗﻠﻚ اﻟﻤﻮاد اﻟﻜﯿﻤﯿﺎﺋﯿﺔ . ﻓﯿﺴﺘﺠﯿﺮ ﻣﻦ اﻟﺮﻣﻀﺎء ﺑﺎﻟﻨﺎر ﺑﺪﻻ ﻣﻦ ﻣﻮاﺟﮭﺔ اﻟﻮاﻗﻊ و اﻟﺘﺤﺪﯾﺎت ﺑﺎﻹﺳﺘﻌﺎﻧﺔ ﺑﺎﷲ و ﺑﺎﻟﻮﺳﺎﺋﻞ اﻟﻤﺸﺮوﻋﺔ ﯾﺰﯾﺪ اﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﻣﺸﺎﻛﻞ و ﺗﻌﻘﯿﺪا و ﯾﺴﺘﺠﻠﺐ ﻏﻀﺐ اﻟﺠﺒﺎر و ﯾﺨﺴﺮ ﻋﻤﺮه و ﺻﺤﺘﮫ و ﯾﻌﯿﺶ ﻗﻠﻘﺎ ﺣﯿﺮاﻧﺎ ﻛﺌﯿﺒﺎ ﻣﻦ ﺳﯿﺊ إﻟﻰ أﺳﻮأ . 1= اﻟﺪوﺑﺎﻣﯿﻦ: ارﺗﻔﺎع ﻣﺴﺘﻮﯾﺎت اﻟﺪوﺑﺎﻣﯿﻦ ﻓﻲ اﻟﺪﻣﺎغ ﯾﻨﺘﺞ ﻋﻨﮫ ﺗﺮﻛﯿﺰ اﻻھﺘﻤﺎم ﻟﻠﻐﺎﯾﺔ ، ﻓﮭﺬا ﯾﺠﻌﻞ اﻟﻤﺸﺎھﺪ ﯾﻘﻮم ﺑﺎﻟﺘﺮﻛﯿﺰ اﻟﻤﻜﺜﻒ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻮر اﻹﺑﺎﺣﯿﺔ و ﯾﻘﻮم ﺑﺎﺳﺘﺒﻌﺎد ﻛﻞ ﺷﻲء آﺧﺮ ﺣﻮﻟﮫ. 2= اﻟﻨﻮرأدرﯾﻨﺎﻟﯿﻦ : ھﺬه اﻟﻤﺎدة اﻟﻜﯿﻤﯿﺎﺋﯿﺔ ﺗﺴﺘﺤﺚ ﻣﺸﺎﻋﺮ اﻻﺑﺘﮭﺎج و زﯾﺎدة اﻟﻄﺎﻗﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل إﻋﻄﺎء اﻟﺠﺴﻢ ﺟﺮﻋﺔ ﻣﻦ اﻷدرﯾﻨﺎﻟﯿﻦ اﻟﻄﺒﯿﻌﻲ. ﻛﻤﺎ ﯾﺰﯾﺪ ﺳﻌﺔ اﻟﺬاﻛﺮة. ھﺬا ﻣﺎ ﯾﻔﺴﺮ ﻟﻤﺎذا أن ﻣﺪﻣﻨﻲ اﻻﺑﺎﺣﯿﺔ ﯾﺘﺬﻛﺮون اﻟﺼﻮر ﺑﻮﺿﻮح و ﻛﺄﻧﮭﺎ ﺣﯿﺔ رﻏﻢ ﻣﺮور وﻗﺖ ﻃﻮﯾﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﺸﺎھﺪﺗﮭﺎ. 3= اﻟﺘﺴﺘﻮﺳﺘﯿﺮون : ﻣﺸﺎھﺪة اﻟﻤﻮاد اﻹﺑﺎﺣﯿﺔ ﺗﺆدي إﻟﻰ إﻓﺮاز ھﺮﻣﻮن اﻟﺘﺴﺘﻮﺳﺘﯿﺮون و اﻟﺬي ﺑﺪوره ﯾﺰﯾﺪ ﻣﻦ اﻟﺮﻏﺒﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺰﯾﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﻮاد اﻹﺑﺎﺣﯿﺔ. 4= اﻷوﻛﺴﯿﺘﻮﺳﯿﻦ: ﯾﻌﻤﻞ ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ ﻣﮭﺪئ ﻃﺒﯿﻌﻲ ، ﻓﺎﻟﻔﺮد ﯾﺴﻌﻰ ﻻﻓﺮاز ھﺮﻣﻮن اﻷوﻛﺴﯿﺘﻮﺳﯿﻦ ﻟﻠﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ اﻟﺘﻮﺗﺮ و ﺿﻐﻮط اﻟﺤﯿﺎة ﺑﻜﻞ أﺳﻒ و ﺣﺰن ﺷﺪﯾﺪﯾﻦ . 5= اﻟﺴﯿﺮوﺗﻮﻧﯿﻦ : إن إﻓﺮاز ھﺬه اﻟﻤﺎدة اﻟﻜﯿﻤﯿﺎﺋﯿﺔ اﻟﻄﺒﯿﻌﯿﺔ ﺗﺜﯿﺮ ﺷﻌﻮرا ﻋﻤﯿﻘﺎ ﺑﺎﻟﮭﺪوء ، ﻓﺎﻷﻓﺮاد ﯾﺘﺤﻮﻟﻮن إﻟﻰ اﻻﺑﺎﺣﯿﺔ ﻟﻤﺪاواة اﻟﺬات واﻟﮭﺮوب ﻣﻦ اﻹﺟﮭﺎد. ﻓﻜﻤﺎ ﺗﺮون إﻧﮭﺎ ﺗﺠﺮﺑﺔ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﺠﺮد ﺗﺠﺮﺑﺔ ﺟﻨﺴﯿﺔ،ﻓﮭﻨﺎك اﻟﻜﺜﯿﺮ ﻣﻤﺎ ﯾﺠﺮي ﻓﻲ ﻗﻤﻊ اﻹﺑﺎﺣﯿﺔ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﺠﺮد ﺷﮭﻮة . ﻓﻲ اﻟﻮاﻗﻊ، إذا ﻗﻤﺖ ﺑﺈزاﻟﺔ اﻟﺸﮭﻮة ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻠﯿﺔ، ﻓﺈﻧﻨﺎ ﻓﻲ اﻟﺤﻘﯿﻘﺔ ﻟﻦ ﻧﺠﺪ أي ﺗﺸﺎﺑﮫ ﺑﯿﻦ ﻣﺸﺎھﺪة اﻹﺑﺎﺣﯿﺔ

16 و اﻟﺰواج . ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺬي ﯾﻨﺰﻟﻖ ﻓﯿﮫ ﻣﺪﻣﻦ اﻹﺑﺎﺣﯿﺔ إﻟﻰ اﻷﺳﻔﻞ ﻓﻲ ﻗﻤﻊ اﻟﻤﻮاد اﻹﺑﺎﺣﯿﺔ، ﻓﺈن ھﻨﺎك ﻣﻮﺟﺔ ﻋﺎرﻣﺔ ﻣﻦ اﻟﺼﻮر و اﻟﺮﺳﺎﺋﻞ اﻟﻤﺘﻀﺎرﺑﺔ و اﻟﻤﺸﻮﺷﺔ ﺗﻌﺼﻒ ﺑﻤﺦ اﻟﻤﺸﺎھﺪ. ﯾﺘﻢ ﺗﺨﺰﯾﻦ اﻟﺼﻮر اﻟﻤﺮﺋﯿﺔ ﻛﻤﺎ اﻟﺬﻛﺮﯾﺎت اﻟﻌﺎﻃﻔﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﺪﻣﺎغ ﻗﺒﻞ أن ﯾﺪرك ﻣﺮﻛﺰ اﻟﻤﻨﻄﻖ ﻣﺎ ﺣﺪث. ﻋﻨﺪﻣﺎ ﯾﺪرك اﻟﺠﺰء اﻟﻤﺴﺌﻮل ﻋﻦ اﻟﻤﻨﻄﻖ ﻓﻲ اﻟﻤﺦ ﻣﺎ ﺣﺪث ، ﻓﮭﻮ ﯾﺒﺪأ ﺑﻤﺎ ﯾﺴﻤﻰ اﺳﺘﺠﺎﺑﺔ "اﻟﻤﻜﺎﻓﺤﺔ أو اﻟﮭﺮوب" ﻓﺘﻘﻮم اﻟﻐﺪة اﻟﻜﻈﺮﯾﺔ ﺑﺈﻓﺮاز اﻟﻜﻮرﺗﯿﺰول و اﻟﻤﻌﺮوف ﺑـ "ھﺮﻣﻮن اﻟﺘﻮﺗﺮ"، واﻟﺬي ﺑﺪوره ﯾﻨﺸﻂ اﻟﻌﻤﻠﯿﺎت اﻟﺤﯿﻮﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﺴﻢ ﻟﻤﻮاﺟﮭﺔ اﻟﺘﻮﺗﺮ. ﻋﻤﻠﯿﺔ اﻹﺑﺎﺣﯿﺔ ﻓﻲ ﺟﻮھﺮھﺎ ﻣﻜﺜﻔﺔ ﺟﺪا و أﺑﻌﺪ ﻣﻦ ﻣﺠﺮد ﺷﮭﻮة ﯾﺘﻢ ﺗﻔﺮﯾﻐﮭﺎ ، ﯾﺠﺐ أن ﻧﻔﮭﻢ ﺟﯿﺪا أن اﻟﺠﺴﻢ اﻟﺒﺸﺮي ﻻ ﯾﺴﺘﻄﯿﻊ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ھﺬا اﻟﻤﺴﺘﻮى اﻟﮭﺎﺋﻞ ﻣﻦ اﻹﺛﺎرات اﻟﺴﺎﺣﻘﺔ و اﻟﻤﺘﺼﺎرﻋﺔ و ھﺬا ھﻮ اﻟﺴﺒﺐ ﻓﻲ أن اﻟﻌﺪﯾﺪ ﻣﻦ أﺧﺼﺎﺋﯿﻲ اﻷﻣﺮاض اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ و اﻟﻌﺼﺒﯿﺔ ﯾﺸﯿﺮون إﻟﻰ اﻟﻤﻮاد اﻹﺑﺎﺣﯿﺔ ﻋﻠﻰ أﻧﮭﺎ "اﻟﻜﻮﻛﺎﯾﯿﻦ اﻟﺒﺼﺮي". إﻧﮭﺎ ذروة ﻓﺎرﻏﺔ و ﺟﻮﻓﺎء ﻋﻨﺪﻣﺎ ﯾﺴﺘﺨﺪم أﺣﺪ اﻟﻤﻮاد اﻹﺑﺎﺣﯿﺔ ﻟﻠﻮﺻﻮل إﻟﻰ ذروﺗﮭﺎ ، ﻣﻊ اﻟﻮﻗﺖ ﻓﺈن اﻟﺪﻣﺎغ ﯾﺤﺪث ﻟﮫ ﻧﻮع ﻣﻦ اﻟﺘﺒﻠﺪ ﻟﺘﻌﻮده ﻋﻠﯿﮭﺎ ، وﯾﺼﺒﺢ ﻓﻲ ﻧﮭﺎﯾﺔ اﻟﻤﻄﺎف درب ﻣﻦ اﻟﻤﻠﻞ .ﻓﺎﻟﻤﻄﻠﻮب زﯾﺎدة ﻓﻲ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺼﻮر أو زﯾﺎدة ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﺬي ﯾﻘﻀﯿﮫ ﻋﻠﻰ اﻻﻧﺘﺮﻧﺖ ﻟﻠﺤﻔﺎظ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﯾﺎت اﻟﺘﺤﻔﯿﺰ. و أﻣﺎ ﻓﻲ ﻋﻼﻗﺔ اﻟﺰواج اﻟﺼﺤﻲ،ﻓﺈن اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﺤﻤﯿﻤﯿﺔ اﻟﺰوﺟﯿﺔ ﻣﺎ ھﻲ إﻻ ﺟﺰء ﻣﻦ ﻛﻞ ﺷﻲء آﺧﺮ ﯾﺤﺪث ﻓﻲ ﺣﯿﺎة اﻟﺰوﺟﯿﻦ. ﻟﺬﻟﻚ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﯾﻠﺘﻘﻲ اﻟﺰوﺟﺎن ﻓﺈﻧﮫ ﻣﻦ اﻟﻤﺴﺘﺒﻌﺪ ﺟﺪا أن اﻟﺪﻣﺎغ ﯾﻤﻞ ﺗﻠﻚ اﻟﻌﻤﻠﯿﺔ اﻟﺠﻨﺴﯿﺔ. ﻟﻤﺎذا ؟ ﯾﻘﻮل ﻛﺎﺗﺐ ﻣﻘﺎل اﻟﺰواج آﯾﺔ ﻣﻦ آﯾﺎت اﷲ ﻣﻦ ﻣﻮﻗﻊ إﻣﺎم اﻟﻤﺴﺠﺪ : " ﻓﻤﻦ ﺗﻤﺎم رﺣﻤﺔ اﷲ ﺑﺒﻨﻲ آدم أن ﺟﻌﻞ أزواﺟﮭﻢ ﻣﻦ ﺟﻨﺴﮭﻢ، وﺟﻌﻞ ﺑﯿﻨﮭﻢ ﻣﻮدة وھﻲ: اﻟﻤﺤﺒﺔ، ورﺣﻤﺔ ، ﻓﺈن اﻟﺮﺟﻞ ﯾﻤﺴﻚ اﻟﻤﺮأة إﻣﺎ ﻟﻤﺤﺒﺔ أو ﻟﺮﺣﻤﺔ ﺑﮭﺎ ﺑﺄن ﯾﻜﻮن ﻟﮭﺎ ﻣﻨﮫ وﻟﺪ أو ﻣﺤﺘﺎﺟﺔ إﻟﯿﮫ ﻓﻲ اﻹﻧﻔﺎق ﺑﯿﻨﮭﻤﺎ، وﻏﯿﺮ ذﻟﻚ :{إِنﱠ ﻓِﻲ ذَﻟِﻚَ ﻵَﯾَﺎتٍ ﻟﱢﻘَﻮْمٍ ﯾَﺘَﻔَﻜﱠﺮُونَ } ﻓﺈن اﻟﻨﺎس ﯾﻌﺮﻓﻮن ﻣﺸﺎﻋﺮھﻢ ﺗﺠﺎه اﻟﺠﻨﺲ اﻵﺧﺮ، وﺗﺸﺘﻐﻞ أﻋﺼﺎﺑﮭﻢ ﺑﺘﻠﻚ اﻟﺼﻠﺔ ﺑﯿﻦ اﻟﺠﻨﺴﯿﻦ، و ﺗﺪﻓﻊ ﺧﻄﺎھﻢ، وﺗﺤﺮك ﻧﺸﺎﻃﮭﻢ ﺗﻠﻚ اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ اﻷﻧﻤﺎط و اﻻﺗﺠﺎھﺎت ﺑﯿﻦ اﻟﺮﺟﻞ و اﻟﻤﺮآة، وﻟﻜﻨﮭﻢ ﻗﻠﻤﺎ ﯾﺘﺬﻛﺮون ﯾﺪ اﷲ اﻟﺘﻲ ﺧﻠﻘﺖ ﻟﮭﻢ ﻣﻦ أﻧﻔﺴﮭﻢ أزواﺟﺎً، و أودﻋﺖ ﻧﻔﻮﺳﮭﻢ ھﺬه اﻟﻌﻮاﻃﻒ و اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ، وﺟﻌﻠﺖ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﺼﻠﺔ ﺳﻜﻨﺎً ﻟﻠﻨﻔﺲ و اﻟﻌﺼﺐ و راﺣﺔ ﻟﻠﺠﺴﻢ و اﻟﻘﻠﺐ و اﺳﺘﻘﺮارا ً ﻟﻠﺤﯿﺎة واﻟﻤﻌﺎش، و إﻧﺸﺎء ﻟﻸرواح و اﻟﻀﻤﺎﺋﺮ، و اﻃﻤﺌﻨﺎﻧﺎً ﻟﻠﺮﺟﻞ واﻟﻤﺮأة ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻮاء {إِنﱠ ﻓِﻲ ذَﻟِﻚَ ﻵَﯾَﺎتٍ ﻟﱢﻘَﻮْمٍ ﯾَﺘَﻔَﻜﱠﺮُونَ } ﻓﯿﺪرﻛﻮن ﺣﻜﻤﺔ اﷲ ﻓﻲ ﺧﻠﻖ ﻛﻞ ﻣﻦ اﻟﺠﻨﺴﯿﻦ ﻋﻠﻰ ﻧﺤﻮ ﯾﺠﻌﻠﮫ ﻣﻮﻓﻘﺎً ﻟﻶﺧﺮ، ﻣﻠﺒﯿﺎً ﻟﺤﺎﺟﺘﮫ اﻟﻔﻜﺮﯾﺔو اﻟﻨﻔﺴﯿﺔ و اﻟﻌﻘﻠﯿﺔ و اﻟﺠﺴﺪﯾﺔ. ﺑﺤﯿﺚ ﯾﺠﺪ ﻋﻨﺪه اﻟﺮاﺣ ﺔ و اﻟﻄﻤﺄﻧﯿﻨﺔ و اﻻﺳﺘﻘﺮار، و ﯾﺠﺪان ﻓﻲ اﺟﺘﻤﺎﻋﮭﺎ اﻟﺴﻜﻦ و اﻻﻛﺘﻔﺎء، و اﻟﻤﻮدة و اﻟﺮﺣﻤﺔ ." اﻟﺨﺮوج ﻣﻦ اﻟﻘﻤﻊ و ﺑﻌﺪ اﻧﻘﻀﺎء اﻟﺸﮭﻮة و اﻟﺮﺟﻮع إﻟﻰ اﻟﻮاﻗﻊ ﻓﺈن ﺣﻮارا ﯾﺎﺋﺴﺎ ﯾﺪور ﻓﻲ ﻋﻘﻞ و ﻧﻔﺲ ﻣﺸﺎھﺪ اﻹﺑﺎﺣﯿﺔ و ذﻟﻚ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﯾﺨﺮج ﻣﺸﺎھﺪ اﻹﺑﺎﺣﯿﺔ ﻣﻦ أﺿﯿﻖ ﺟﺰء ﻣﻦ اﻟﻘﻤﻊ إﻟﻰ ﻣﻨﻈﻮر واﺳﻊ، و ﻓﺠﺄة ﯾﻌﻮد ﻟﮫ اﻟﺘﻔﻜﯿﺮ اﻟﻌﻘﻼﻧﻲ و اﻟﺤﻮار اﻟﻤﯿﺆوس ﻣﻨﮫ ﯾﺒﺪأ ﻓﯿﻘﻮل ﻟﻨﻔﺴﮫ : ﻣﺎذا ﻓﻌﻠﺖ؟ ﻛﯿﻒ ﻟﻢ أﻓﻜﺮ ﻓﻲ ﻋﺎﻗﺒﺔ ﻣﺎ ﻓﻌﻠﺘﮫ ؟ ﻟﻤﺎذا ﻓﻌﻠﺖ ھﺬا ؟ ﺗﻠﻚ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻤﺸﻜﻠﺔ! ﻓﺒﻤﺠﺮد أن ﯾﻨﺰل اﻟﻰ اﻟﻘﻤﻊ أﺛﻨﺎء ﻣﺸﺎھﺪة اﻟﻤﻮاد اﻹﺑﺎﺣﯿﺔ، ﻓﺈﻧﮫ ﯾﻔﻘﺪ ﻗﺪرﺗﮫ ﻋﻠﻰ "اﻟﺘﻔﻜﯿﺮ" ،ﻓﻄﻮﻓﺎن اﻟﻤﻮاد اﻟﻜﯿﻤﯿﺎﺋﯿﺔ ﯾﺘﺠﺎوز ﻗﺪرﺗﮫ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻔﻜﯿﺮ و اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﺑﺎﻟﻤﻨﻄﻖ ﻷن اﻟﻔﺺ اﻟﺠﺒﮭﻲ ﻟﻠﻤﺦ " ﻣﺮﻛﺰ