شروط وموانع تكفير المعين

50 وقصده، وقد أتى باللف الصرٌح؛ فعلم أن اللف إنما ٌوجب معناه لقصد المتكلم به، و تعالى رفع المإاخذة عمن حدث نفسه بؤمر بؽٌر تلف أو عمل، كما رفعها عمن تلف باللف من ؼٌر قصد لمعناه ولا إرادة، ولهذا لا ٌكفر من جرى على لسانه لف الكفر سبقا من ؼٌر قصد لفرح أو دهش وؼٌر ذلك، كما فً حدٌث الفرح الإلهً بتوبة العبد، وضرب مثل ذلك بمن فقد راحلته علٌها طعامه وشرابه فً الأرض المهلكة، فؤٌس منها .... ، ولم ٌإاخذ بذلك"أخطؤ من شدة الفرح " اللهم أنت عبدي وأنا ربك : ثم وجدها فقال اه". . ـ قال ابن عثٌمٌن –ومن الموانع أن ٌقع ما ٌوجب الكفر أو الفس بؽٌر : "– رحمه الله أن ٌكره على ذلك فٌفعله لداعً الإكراه لا اطمبناناً به، فلب : إرادة منه، ولذلك صور منها : ٌكفر حٌنبذ، لقوله تعالى{مَن كَفَرَ بِاللهَِّ مِن بَعْدِ إٌمَانِهِ إِلاَّ مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَبِنٌّ بِالإٌِمَانِ ٌَْهِمْ ؼَضَبٌ مِّنَ اللهَِّ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَ ٌِمٌ َكِن مَّن شَرَحَ بِالْكُفْرِ صَدْراً فَعَل وَل }: النحل 106.] ومنها أن ٌؽل علٌه فكره، فلب ٌدري ما ٌقول لشدة فرح أو حزن أو خوؾ أو نحو قال، قال –رضً الله عنه – ذلك؛ ودلٌله ما ثبت فً صحٌح مسلم عن أنس بن مالك – رسول الله، – لله أشد فرحاً بتوبة عبده حتى ٌتوب إلٌه من أحدكم كان على راحلته بؤرض فلبة فانفلتت منه وعلٌها طعامه وشرابه فؤٌس منها فؤتى شجرة فاضطجع فً لها قد أٌس من راحلته فبٌنما هو كذلك إذا هو بها قابمة عنده فؤخذ بخطامها ثم قال "أخطؤ من شدة الفرح! اللهم أنت عبدي وأنا ربك: من شدة الفرح (). () (مجموع لفتاوى والرسابل 3/343) .

51 الخاتمة الحمد لله رب العالمٌن الذي بنعمته تتم الصالحات وبعد هذا التطواف فً البحث . وفً فصوله ومباحثه نخلص إلى عدد من النتائج أن تكفٌر المعٌن ٌخضع عند العلماء لشروط لا بد من اجتماعها وموانع لا بد : أهمها من انتفاءها حتى نحكم على المعٌن المقارؾ للكفر قولاً أو عملبً أو اعتقاداً بؤنه كافر : بعٌنه خارج عن ملة الإسلبم، وهً باختصار 1. العلم ومانعه الجهل 2. التكلٌؾ ومانعه عدم التكلٌؾ 3. الاختٌار ومانعه الإكراه 4. القصد ومانع الخطؤ وألح العلماء به التؤوٌل وتبٌن من كلبم أهل العلم الدابر على الأدلة الشرعٌة أن هناك فرقاً بٌن التكفٌر المطل وتكفٌر تارك الصلبة مطلقاً وتكفٌر الٌهود والنصارى مطلقاً وأشباه ذلك وبٌن . التكفٌر المعٌن وذلك بالحكم على فلبن ابن فلبن بعٌنه أنه كافر هذا وقد اشتمل البحث على ذكر خمسة عشر قاعدة وضابطاً بشًء من التفصٌل، ". الكفر والتكفٌر"ٌجب مراعاتها فً هذا الباب المهم والخطٌر موصٌاً الباحثٌن وأهل العلم أن ٌولوا هذه القضٌة العناٌة اللببقة بها من البحث والدراسة، والتفسٌر والتبٌٌن؛ قٌاماً بالواجب، وبراءة للذمة ونصحاً للدٌن والأمة إذ العجالة لن تستطٌع أن تلم بؤطراؾ الموضوع والله ولً التوفٌ والحمد لله أولاً، وآخراً، و اهراً، وباطناً، وعلى كل حال وصلى الله وسلم على نبٌنا محمد وعلى آله وأصحابه . أجمعٌن

52 فهرس المراجع  . القرآن الكرٌم  الإتقان فً علوم القرآن لعبد الرحمن بن الكمال جلبل الدٌن السٌوطً ط1 دار الفكر لبنان، 1416هـ.  اجتماع الجٌوش الإسلبمٌة على ؼزو المعطلة والجهمٌة، الإمام ابن قٌم الجوزٌة، دار البا ، ط1،1404.  الأدب المفرد لمحمد بن إسماعٌل أبو عبدا لله البخاري الجعفً ط 3– دار البشابر الإسلبمٌة بٌروت، 1409 – 1989 محمد فإاد عبدالباقً: تحقٌ .  إرواء الؽلٌل فً تخرٌج أحادٌث منار السبٌل لمحمد ناصر الدٌن الألبانً ط2 المكتب بٌروت– الإسلبمً ، 1405 – 1985 .  زٌن محمد شحاته، دار خضر، . أسماء الله الحسنى من القرآن الكرٌم والحدٌث الصحٌح، د بٌروت ط1، 1418.  الأسماء والصفات، أبو بكر أحمد بن الحسٌن بن علً البٌهقً، تحقٌ عماد الدٌن أحمد حٌدر، دار الكتاب العربً، بٌروت،1405ط1، 1405 .  الأمر بالاتباع والنهً عن الابتداع، جلبل الدٌن السٌوطً، تحقٌ مصطفى عاشور، مكتبة القرآن.  البرهان فً علوم القرآن لمحمد بن بهادر بن عبد الله الزركشً أبو عبد الله ط دار المعرفة بٌروت، – 1391 هـ محمد أبو الفضل إبراهٌم: تحقٌ .  التبٌان فً تفسٌر ؼرٌب القرآن لشهاب الدٌن أحمد بن محمد الهابم المصري ط 1 دار القاهرة، – الصحابة للتراث بطنطا 1992. م فتحً أنور الدابولً.د: تحقٌ .  تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي لمحمد عبد الرحمن بن عبد الرحٌم المباركفوري أبو العلب طبٌروت– دار الكتب العلمٌة .  تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي لمحمد عبد الرحمن بن عبد الرحٌم المباركفوري أبو العلب طبٌروت– دار الكتب العلمٌة .  تحقٌ المجاز والحقٌقة فً صفات الله لشٌخ الإسلبم ابن تٌمٌة، تقدٌم محمد عبد الرزا حمزة، مطبعة المدنً.  محمد بن عودة السعودي ط. التدمرٌة لشٌخ الإسلبم ابن تٌمٌة تحقٌ د1.

53  التذكرة فً أحوال الموتى وأمور الآخرة، أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبً بكر بن فرح القرطبً، تحقٌ أحمد حجازي السقا، دار الباز، 1402.  تفسٌر البٌضاويلبٌضاوي. ط دار الفكر بٌروت  تفسٌر الجلبلٌن لجلبل الدٌن محمد بن أحمد المحلً وجلبل الدٌن عبدالرحمن بن أبً بكر السٌوطً ط1القاهرة– دار الحدٌث .  تفسٌر القرآن الع ٌملإسماعٌل بن عمر بن كثٌر الدمشقً أبو الفداء ط دار الفكر بٌروت 1401هـ  تفسٌر القرآن لعبد الرزا بن همام الصنعان ط1الرٌاض، – مكتبة الرشد 1410هـ ت: حقٌ مصطفى مسلم محمد. د .  تفسٌر مجاهد لمجاهد بن جبر المخزومً التابعً أبو الحجاج طبٌروت– المنشورات العلمٌة عبدالرحمن الطاهر محمد السورتً: تحقٌ .  تلخٌص الحبٌر فً أحادٌث الرافعً الكبٌر لأحمد بن علً بن حجر أبو الفضل العسقلبنً المدٌنة المنورة، 1384 – 1964 السٌد عبدالله هاشم الٌمانً المدنً: تحقٌ .  التمهٌد لما فً الموطؤ من المعانً والأسانٌد لأبي عمر ٌوسؾ بن عبد الله بن عبد البر النمري طالمؽرب، – وزارة عموم الأوقاؾ والشإون الإسلبمٌة 1387 مصطفى : تحقٌ محمد عبد الكبٌر البكري بن أحمد العلوي،.  التنبٌه والرد على أهل الأهواء والبدع، الإمام أبو الحسٌن محمد بن أحمد الملطً.  توحٌد الخال ، عبد المجٌد الزندانً، مإسسة الكتب الثقافٌة، بٌروت، ط1 1408.  التوحٌد الذي هو ح الله على العبٌد لشٌخ الإسلبم محمد بن عبد الوهاب.  علً . التوحٌد ومعرفة أسماء الله عز وجل على الاتفا والتفرد، الإمام ابن منده، تحقٌ د الفقٌهً، نشر الجامعة الإسلبمٌة.  التوحٌد، عبد المجٌد الزندانً، مإسسة الكتب الثقافٌةن بٌروت، ط1، 1408.  جامع البٌان عن تؤوٌل آي القرآنلمحمد بن جرٌر بن ٌزٌد بن خالد الطبري أبو جعفر ط دار الفكر بٌروت 1405 .  الجامع الصحٌح المختصر لمحمد بن إسماعٌل أبو عبدالله البخاري الجعفً ط 3 دار ابن كثًربٌروت، – ، الٌمامة 1407 – 1987 مصطفى دٌب البؽا. د: تحقٌ .  الجامع الصحٌح سنن الترمذي لمحمد بن عٌسى أبو عٌسى الترمذي السلمً ط دار إحٌاء بٌروت– التراث العربً أحمد محمد شاكر وآخرون: تحقٌ .

54  . جامع العلوم والحكم لحاف ابن رجب نشر مإسسة الرسالة طبعة الأولى  الجامع لأحكام القرآنلحمد بن أحمد بن أبً بكر بن فرح القرطبً أبو عبد الله ط دار الشعب .القاهرة  الجواب الصحٌح لمن بدل دٌن المسٌح لشٌخ الإسلبم ابن تٌمٌة، تقدٌم علً السٌد صبح المدنً.  السٌد الجمٌلً، دار . حادي الأرواح إلى بلبد الأفراح، الإمام ابن قٌم الجوزٌة، تحقٌ د الكتاب العربً، ط3 1407.  حاشٌة ابن القٌم على سنن أبً داود لأبً عبد الله شمس الدٌن محمد بن أبً بكر بن أٌوب ابن القٌم ط2. دار الكتب العلمٌة بٌروت  حاشٌة ابن القٌم على سنن أبً داود لأبً عبد الله شمس الدٌن محمد بن أبً بكر بن أٌوب ابن القٌم ط2. دار الكتب العلمٌة بٌروت  حاشٌة السندي على النسابًلنور الدٌن بن عبد الهادي أبو الحسن السندي ط2 مكتب حلب، – المطبوعات الإسلبمٌة 1406 – 1986 عبد: تحقٌ الفتاح أبو ؼدة.  حاشٌة السندي على النسابًلنور الدٌن بن عبدالهادي أبو الحسن السندي، ط2 مكتب حلب، – المطبوعات الإسلبمٌة 1406 – 1986 عبدالفتاح أبو ؼدة: تحقٌ .  حلٌة الأولٌاء وطبقات الأصفٌاء لأبي نعٌم أحمد بن عبد الله الأصبهانً ط 4 دار الكتاب بٌروت، – العربً 1405.  دلابل التوحٌد، محمد حمال الدٌن القاسمً، تقدٌم ومراجعة محمد حجازي، مكتبة الثقافة الدٌنٌة، القاهرة، ط1 1406.  الدٌباج شرح صحٌح مسلم بن الحجاج لعبدالرحمن ابن أبً بكر أبو الفضل السٌوطً ط دار ابن عفان الخبر، السعودٌة 1416ـ1996.أبو إسحا الحوٌنً الأثري: تحقٌ  روح المعانً فً تفسٌر القرآن الع ٌم والسبع المثانً لحمود الألوسً أبو الفضل دار إحٌاء بٌروت– التراث العربً .  زاد المسٌر فً علم التفسٌر لعبد الرحمن بن علً بن محمد الجوزي 3– المكتب الإسلبمً بٌروت 1404هـ.  زاد المعاد للئمام ابن قٌم الجوزٌة.  السلسلة الصحٌحة لمحمد ناصر الدٌن الألبانً طالرٌاض– مكتبة المعارؾ .  السلسلة الضعٌفة لمحمد ناصر الدٌن الألبانً طالرٌاض– مكتبة المعارؾ .

55  سنن ابن ماجه لمحمد بن ٌزٌد أبو عبدالله القزوٌنً طبٌروت– دار الفكر محمد : تحقٌ فإاد عبد الباقً.  سنن أبً داود لسلٌمان بن الأشعث أبو داود السجستانً الأزدي ط دار الفكر محمد : تحقٌ محًٌ الدٌن عبد الحمٌد.  سنن البٌهقً الكبرى لأحمد بن الحسٌن بن علً بن موسى أبو بكر البٌهقً ط مكتبة دار مكة المكرمة، – الباز 1414 – 1994 محمد عبد القادر عطا: تحقٌ .  سنن الدارقطنً لعلً بن عمر أبو الحسن الدارقطنً البؽدادي ط بٌروت، – دار المعرفة 1386 – 1966 السٌد عبد الله هاشم ٌمانً المدنً: تحقٌ .  سنن الدارمً عبدالله بن عبدالرحمن أبو محمد الدارمً: المإلؾ ط 1– دار الكتاب العربً بٌروت، 1407. م فواز أحمد زمرلً، خالد السبع العلمً: تحقٌ .  سنن النسابً الكبرى لأحمد بن شعٌب أبو عبد الرحمن النسابً ط1 دار الكتب – العلمٌة بٌروت، 1411 – 1991 عبد الؽفار سلٌمان البنداري، سٌد كسروي حسن.د: تحقٌ .  سنن سعٌد بن منصور لسعٌد بن منصور ط1 دار الصمٌعً، الرٌاض1414 هـ. تحقٌ د .سعد بن عبد الله بن عبد العزٌز آل حمٌد  شرح السٌوطً لسنن النسابً لعبدالرحمن ابن أبً بكر أبو الفضل السٌوطً، ط2 مكتب حلب، – المطبوعات الإسلبمٌة 1406 – 1986 عبدالفتاح أبو ؼدة: تحقٌ .  شرح السٌوطً لسنن النسابً لعبدالرحمن ابن أبً بكر أبو الفضل السٌوطً ط2 مكتب حلب، – المطبوعات الإسلبمٌة 1406 – 1986 عبد: تحقٌ الفتاح أبو ؼدة.  شرح العقٌدة الطحاوٌة للئمام ابن أبً العز.  شرح العقٌدة الواسطٌة لشٌخ الإسلبم ابن تٌمٌة.  شرح سنن ابن ماجه للسٌوطً، عبدالؽنً، فخر الحسن الدهلوي ط– قدٌمً كتب خانة كراتشً.  شرح سنن ابن ماجه للسٌوطً، عبدالؽنً، فخر الحسن الدهلوي ط– قدٌمً كتب خانة كراتشً.  شرح صحٌح مسلم بن الحجاج لأبي زكرٌا ٌحٌى بن شرؾ بن مري النووي ط2 دار إحٌاء بٌروت– التراث العربً ، 1392 .  شرح معانً الآثار لأحمد بن محمد بن سلبمة بن عبدالملك بن سلمة أبو جعفر الطحاوي ط 1بٌروت، – دار الكتب العلمٌة 1399 محمد زهري النجار: تحقٌ .

56  رضا . الشرح والإبانة على أصول الدٌانة، الإمام عبٌد الله محمد بن بطة العكبري، تحقٌ د نعسان، المكتبة الفٌصلٌة.  الشرٌعة، الإمام أبو بكر محمد بن الحسٌن الآجري، تحقٌ الولٌد بن محمد بن نبٌه سٌؾ النصر، مإسسة قرطبة، ط1، 1417 .  شعب الإٌمان لأبي بكر أحمد بن الحسٌن البٌهقً ط1بٌروت،– دار الكتب العلمٌة 1410 محمد السعٌد بسٌونً زؼلول: تحقٌ .  شفاء العلٌل فً مسابل القضاء والقدر والتعلٌل للئمام ابن قٌم الجوزٌة.  الصارم المسلول على شاتم الرسول لشٌخ الإسلبم ابن تٌمٌة، تحقٌ محمد محًٌ الدٌن عبد الحمٌد.  صحٌح ابن حبان بترتٌب ابن بلبان لمحمد بن حبان بن أحمد أبو حاتم التمٌمً البستً ط2 بٌروت، – مإسسة الرسالة 1414 – 1993 شعٌب الأرنإوط: تحقٌ .  صحٌح ابن خزٌمة لمحمد بن إسحا بن خزٌمة أبو بكر السلمً النٌسابوري ط المكتب بٌروت، – الإسلبمً 1390 – 1970 محمد مصطفى الأع مً. د: تحقٌ .  صحٌح الترؼٌب والترهٌب لمحمد ناصر الدٌن الألبانً ط5الرٌاض– مكتبة المعارؾ .  صحٌح مسلم لمسلم بن الحجاج أبو الحسٌن القشٌري النٌسابوري ط دار إحٌاء التراث بٌروت– العربً محمد فإاد عبد الباقً: تحقٌ .  صحٌح وضعٌؾ الجامع الصؽٌر وزٌادته لمحمد ناصر الدٌن الألبانً ط المكتب الإسلبمً.  ضعٌؾ الترؼٌب والترهٌب لمحمد ناصر الدٌن الألبانً طالرٌاض– مكتبة المعارؾ .  لبل الجنة فً تخرٌج السنة لابن أبً عاصم لمحمد ناصر الدٌن الألبانً ط3 المكتب بٌروت– الإسلبمً ، 1413–1993 .  العبودٌة لشٌخ الإسلبم ابن تٌمٌة، تحقٌ خالد عبد اللطٌؾ العلمً، دار الكتاب العربً، ط1، 1407.  عقٌدة المإمن، أبو بكر الجزابري، دار الكتب السلفٌة، القاهرة.  عمدة القارئ شرح صحٌح البخاري لبدر الدٌن محمود بن أحمد العٌنً ط دار إحٌاء التراث .العربً بٌروت  عون المعبود شرح سنن أبً داود لمحمد شمس الح الع ٌم آبادي أبو الطٌب ط2 دار الكتب العلمٌة – بٌروت، 1415 .  فتح الباري شرح صحٌح البخاري لأحمد بن علً بن حجر أبو الفضل العسقلبنً الشافعً ط

57 بٌروت، – دار المعرفة 1379.  فتح القدٌر الجامع بٌن فنً الرواٌة والدراٌة من علم التفسٌر لمحمد بن علً الشوكاني ط دار .الفكر بٌروت  الفتوى الحموٌة لشٌخ الإسلبم ابن تٌمٌة، تقدٌم محمد عبد الرزا حمزة، مطبعة المدنً.  الفوابد للئمام ابن قٌم الجوزٌة.  فٌض القدٌر شرح الجامع الصؽٌر لعبد الرإوؾ المناوي ط1 – المكتبة التجارٌة الكبرى مصر، 1356.  القول المفٌد فً شرح كتاب التوحٌد للشٌخ محمد الصالح العثمٌن.  الكواشؾ الجلٌة فً شرح معانً العقٌدة الواسطٌة للشٌخ عبد العزٌز السلمان.  المجتبى من السنن لأحمد بن شعٌب أبو عبد الرحمن النسابً ط 2 مكتب المطبوعات حلب، – الإسلبمٌة 1406 – 1986 عبدالفتاح أبو ؼدة : تحقٌ  مجمع الزوابد ومنبع الفوابدلنور الدٌن علً بن أبً بكر الهٌثمً ط– دار الفكر، بٌروت 1412 .  .مجموع فتاوى شٌخ الإسلبم ابن تٌمٌة طبعة الثانٌة الملك فهد  المستدرك على الصحٌحٌن لمحمد بن عبدالله أبو عبدالله الحاكم النٌسابوري ط1 دار الكتب بٌروت– العلمٌة 1411 – 1990 مصطفى عبد القادر عطا: تحقٌ .  مسند أبً داود الطٌالسً لسلٌمان بن داود أبو داود الفارسً البصري الطٌالسً ط دار بٌروت– المعرفة .  مسند أبً ٌعلىلأحمد بن علً بن المثنى أبو ٌعلى الموصلً التمٌمً ط1 دار المؤمون دمش ، – للتراث 1404 – 1984 حسٌن سلٌم أسد: تحقٌ .  مسند إسحا بن راهوٌه لإسحا بن إبراهٌم بن مخلد بن راهوٌه الحن لً ط 1 مكتبة المدٌنة المنورة، – الإٌمان 1412 – 1991 عبد الؽفور بن عبد الح البلوشً. د: تحقٌ .  مسند الإمام أحمد بن حنبل لأحمد بن حنبل أبو عبدالله الشٌبانً طالقاهرة – مإسسة قرطبة  مسند البزار لأبً بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخال البزار ط مإسسة العلوم القرآن، مكتبة بٌروت، المدٌنة – العلوم والحكم 1409هـ.  مسند الحمٌدي لعبدالله بن الزبٌر أبو بكر الحمٌدي ط– دار الكتب العلمٌة، مكتبة المتنبً بٌروت، القاهرة حبٌب الرحمن الأع مً: تحقٌ .  مسند الشافعً لمحمد بن إدرٌس أبو عبد الله الشافعً طبٌروت– دار الكتب العلمٌة .

58  مشكاة المصابٌح لمحمد بن عبد الله الخطٌب التبرٌزي ط3بٌروت– المكتب الإسلبمً ، 1405 – 1985 تحقٌ محمد ناصر الدٌن الألبانً: تحقٌ .  مصباح الزجاجة فً زوابد ابن ماجة لأحمد بن أبً بكر بن إسماعٌل الكتانً ط2 دار العربٌة بٌروت، 1403 هـ.محمد المنتقى الكشناوي: تحقٌ  مصنؾ عبد الرزا لأبي بكر عبد الرزا بن همام الصنعانً ط 2 – المكتب الإسلبمً بٌروت، 1403 حبٌب الرحمن الأع مً: تحقٌ .  المصنؾ فً الأحادٌث والآثار لأبي بكر عبد الله بن محمد بن أبً شٌبة الكوفً ط 1 مكتبة الرٌاض، – الرشد 1409 كمال ٌوسؾ الحوت: تحقٌ .  معالم التنزٌل لحسٌن بن مسعود الفراء البؽوي أبو محمد. ط دار المعرفة بٌروت  معانً القرآن الكرٌم للنحاس ط 1 مكة الم– جامعة أم القرى كرمة، 1409 هـ : تحقٌ محمد علً الصابونً.  الملل والنحل، أبو الفتح محمد بن عبد الكرٌم الشهرستانً، تحقٌ محمد سٌد كٌلبنً، 1387.  مناهل العرفان فً علوم القرآن لمحمد عبدالع ٌم الزرقانً ط 1 بٌروت، – دار الفكر 1996ممكتب البحوث والدراسات: تحقٌ .  موطؤ الإمام مالك لمالك بن أنس أبو عبدا لله الأصبحً طمصر– دار إحٌاء التراث العربً محمد فإاد عبد الباقً: تحقٌ .  الناسخ والمنسوخ فً القرآن الكرٌم لعلً بن أحمد بن سعٌد بن حزم ال اهري أبو محمد ط 1 دار الكتب العلمٌة، بٌروت1406 هـ.عبد الؽفار سلٌمان. د: تحقٌ  .الناسخ والمنسوخ لأبً عبٌد القاسم بن سلبم البؽدادي  الناسخ والمنسوخ لأحمد بن محمد بن إسماعٌل المرادي النحاس أبو جعفر ط1 مكتبة الفلبح الكوٌت 1408هـ.  النهاٌة فً ؼرٌب الحدٌث لابن الأثٌر.  الوجٌز فً تفسٌر الكتاب العزٌز لعلً بن أحمد الواحدي ط1 دار القلم، الدار الشامٌة دمش ، بٌروت 1415هـ.  الولاء والبراء فً الإسلبم، محمد بن سعٌد القحطانً، تقدٌم عبدالرزا عفٌفً، دار طٌبة، ط3 1409.