خلاصة النظر في مقاصد السور نظم وشرح ميسر

1 خلاصةُ النَّظَر في مقاصد السُّوَر (نظم وشرح ميسر

2 خلاصةُ النَّظَر في مقاصد السُّوَر (نظم وشرح ميسر

3 خلاصةُ النَّظَر في مقاصد السُّوَر (نظم وشرح ميسر v

4 خلاصةُ النَّظَر في مقاصد السُّوَر (نظم وشرح ميسر

5 خلاصةُ النَّظَر في مقاصد السُّوَر (نظم وشرح ميسر A الحمد لله رب العالمين أنزل كتابه المبين ليكون هدى للعالمين ، وأصلي وأسلم على نبينا محمد الأمين، وعلى آله وأصحابه المكرمين، وسلف الأمة وعلمائها الربانيين، ومن سلك سبيلهم إلى يوم الدين، أما بعد : فإن لكلِّ كلام ذي قّدْرٍ غاية يساق البيانُ فيه إليها، ومقصود أعظم يُؤمّ إليه، وأحقُّ الكلام بذلك كلام الله تعالى المحكم في كتابه المبين، وقد جعل الله القرآن العظيم سورًا تتفاوت في عدد آياتها وطولها، ولكلّ سورة من سوره مقصدٌ ترجع إليه آياتها ، وذلك وجه من وجوه إحكام القرآن . «قال البقاعي . )1(وجميع أجزائها «وقال محمد دراز في كتابه النبأ العظيم مؤكداً ذلك ومجليه . )2( السورة اتجاه معين، وتؤدي بمجموعها غرضاً خاص «وقال سعيد حوى في تفسيره الأساس أن كمال القرآن في وحدة آياته في السورة الواحدة وكماله في الوحدة الجامعة التي تجمع ما بين سوره وآياته على طريقة لم يعرف لها العالم مثيلا،ولا تخطر على قلب . )3( بشر ) .149« )1( . )155« )2( . )27/1« )3(

6 خلاصةُ النَّظَر في مقاصد السُّوَر (نظم وشرح ميسر «وقال ابن عاشور . )1( ثلاث آيات فأكثر في غرض تام ترتكز عليه معاني آيات تلك السورة وإذا ظهر ذلك فإن معرفة مقاصد السور من أعظم ما يبعث على فهم كتاب «الله تعالى وتدبره، والوصول إلى كمال هداياته وعظاته ، قال الشاطبي .)2(يكون لمن التفت إلى المقاصد وقد يسر الله لي -بفضله- العكوف على استخلاص مقاصد السور تأملاً وبحثاً في أكثر من عشرة مصادر وبذلت فيه جهدي ومراجعتي، وكان سبب كتابتها طلب الإخوة في مركز تفسير ذلك لوضعها في المختصر في تفسير القرآن الكريم، وقد تم ذلك بفضل من الله، وقد حصل لهذه المقاصد مراجعات مع عدد من المتخصصين خلصت في الطبعة الخامسة من المختصر بحمد الله ، وهو عمل اجتهادي بذلت فيه وسعي فما كان من صواب فهو من الله وحده، وما كان من خطأ فمني ومن الشيطان، وأستغفر الله . ثم يسر الله نظم هذا المقاصد بقلم الدكتور عبدالعزيز بن محمد الناصر، وحداءها بصوت الأستاذ ظفر بن راشد النتيفات جزاهما الله خيراً، وكتبت لها شرحاً ميسراً أرفقته في هذا الكتاب . أسأل الله تعالى أن يجعل هذا العمل خالصاً لوجهه وأن يكتب القبول . وصلى الله على نبينا محمد . كتبه أ.د محمد بن عبدالله الربيعة هـ 1441/9/30 .)162/1« )1( .)383/3« )2(

7 خلاصةُ النَّظَر في مقاصد السُّوَر (نظم وشرح ميسر الــنـظـــم

8 خلاصةُ النَّظَر في مقاصد السُّوَر (نظم وشرح ميسر

9 خلاصةُ النَّظَر في مقاصد السُّوَر (نظم وشرح ميسر ١أَحمـــدُ ربـــي منْـــزلَ الكتـــابِ هدىً وذكـــرى لأولـــي الألبابِ ٢مصليـــا علـــى النبـــيّ أحمـــدا وآلِـــه ومـــن بهديـــه اهتـــدى ٣وبعـــدُ هـــذه خلاصـــةُ النَّظَـــرْ موضوعُهـــا نظمُ مقاصدِ السُّـــورْ ٤سَـــعيا إلـــى التقريبِ والتيســـيرِ والأصـــلُ في مختصـــرِ التفســـيرِ ٥وهـــي مـــن اجتهـــادِ أهـــلِ الفنِّقـــدْ حصَّلُوهـــا بقـــويِّ الظـــنِّ ٦واللهُ حَثَّنـــا علـــى التدبـــرِ كـــذا تَفَكُّـــرٌ مـــع التذكُّـــرِ ٧والعلـــمُ بالمقصـــودِ مُوصِلٌ إلى تدبُّـــرِ الآيـــاتِ فاعلـــمْ أَوَّلا ٨تحقيـــقُ إخـــلاصِ العبوديـــة في كن بهـــا حَفِي فاتحـــة الكتـــاب ٩البقرَهْ خلافـــةُ الأرض أتـــت في أَقِـــمْ شـــريعةً أجـــبْ أوامـــرَهْ ٠١الحـــقُّ في الإســـلامِ، آمِـــنْ تَأْمَنِ ثبـــاتُ المؤْمِـــنِ آلِ عمـــرانَ في

10 خلاصةُ النَّظَر في مقاصد السُّوَر (نظم وشرح ميسر ١١النســـاءِنُظِّمَـــت الحقـــوقُ في في مَجْمعٍ يُحمى من الأعداءِ ٢١أوفوا العقودَ والحدودَ واحذروا تقـــررُ مائـــدةٌ نقضـــا لهـــا، ٣١ للتوحيـــدِ الأنعـــامُتُبَرهِـــنُ تنفـــي ضـــلالاتِ أولـــي التنديدِ ٤١ الأعـــرافِوقصـــةُ الصـــراع في مـــا بيـــن باطـــلٍ وحـــقٍّ كافِ ٥١ الأنفـــالِويـــومُ بـــدرٍ جـــاء في وذِكْـــرُ شـــرطِ النصـــرِ في القتالِ ٦١ تبيّـــنُ الموقـــفَ مـــنْ بـــراءةٌنفـــاقٍ او شـــركٍ ومن تـــاب أَمِنْ ٧١ في أدلـــةِ النبـــوهْ يونـــسُتَدعـــو إلى الإيمانِ حـــقَّ الدعوهْ ٨١ تُثَبِّـــتُ الفـــؤادَ بالقَصصْ هـــودٌوتُغْلِـــظُ الوعيـــدَ للـــذي نكصْ ٩١ألا اعتبِـــرْ بلُطف ربـــي في الخَفَا ليوسُـــفَا وانظُـــره في تمكينـــه ٠٢والله ربُّنـــا الكبيـــرُ المتعـــالْ على أهل الضلالْ الرعدِ قواصفُ

11 خلاصةُ النَّظَر في مقاصد السُّوَر (نظم وشرح ميسر ١٢الرُّسْـــلُ بَلَّغـــوا ومَـــنْ لا يتبـــعْ في النـــار يقـــعْ إبراهيـــمَ ملـــةَ ٢٢الحِجْرِ وعْدٌ بحفـــظ الذكرِ جَا في وأن يُـــردَّ هُـــزءُ أهـــلِ الكفـــرِ ٣٢ تذكيـــرٌ بـــذي النعماءِ النحـــلفي الإســـراءِ رَفْـــعُ النبـــيِّ جـــاء في ٤٢منهجُ الهدى في الفتنِ الكهف في رحمـــةُ رحمـــنٍ غَنِي مريـــمٍ في ٥٢ ومـــا أســـعدَ مَهديـــا ومـــا طـــهأشـــقى مخالفـــا يَظَـــل في عَمَى ٦٢ خيـــرُ مـــن تَعَبَّـــدا الأنبيـــاءُأولادُ عَـــلاتٍ وويـــلٌ للعِـــدا ٧٢لله تعظيـــمٌ وللشـــعائرِ والتســـليمُ للأوامـــرِ الحـــج في ٨٢ خـــاب كافـــرُ مؤمنـــونَأفلَـــحَ حفظُ العِرْضِ أمرٌ ظاهرُ النورِ في ٩٢ للرســـولِ الفرقـــانُتنتصـــر وتَدفـــع الشـــكَّ عـــن التنزيـــلِ ٠٣ التأييـــدُ بالآيـــات الشـــعرافي للمرســـلين مـــعْ هـــلاكِ العـــاتي

12 خلاصةُ النَّظَر في مقاصد السُّوَر (نظم وشرح ميسر ١٣ تذكيـــرٌ بالامتنـــانِ النمـــلفي علـــى النبييـــن وبالقـــرآنِ ٢٣ التمكينُ للمستضعفينْ القَصَصِ في والهُلْكُ للطاغينَ والمستكبرينْ ٣٣الأمـــرُ بالثبـــات عنـــد البلْـــوى وبيـــانُ العقْبـــى العنكبـــوتِ في ٤٣بيـــانُ ســـنةِ الـــذي تفـــردا بَدَا الرومبالأمرِ والتصريـــفِ في ٥٣اتّبـــع الحكمـــةَ في القـــرآنِ لقمانِواحذر من الإعراض عن ٦٣ الخلقُ وأحوالُ البشَرْ السجدةِفي في هذه الـــدارِ وفي اليوم العَسِـــرْ ٧٣عنايـــةٌ حمايـــةُ الجَنَـــابِ الأحزابِللمصطفـــى والآلِ في ٨٣ أحوالُ مَن أوتـــوا النِّعمْ ســـبأٍفي وقـــد تلـــي في ســـنةِ الله النقـــمْ ٩٣ الســـموات القديـــرْ فاطـــرُاللهُ والعبـــدُ محتـــاج إلـــى اللهِ، فقيرْ ٠٤ في البعـــث وفي الرســـالهْ يـــستُســـاق فيهـــا لهمـــا الدلالـــهْ

13 خلاصةُ النَّظَر في مقاصد السُّوَر (نظم وشرح ميسر ١٤ ملائـــكٌ عبـــادٌ مُكرَمونْ صَفّتْ فليـــس لله بنـــاتٌ أو بَنـــونْ ٢٤صادِوباطـــلُ الخصـــام جـــا في وأوبـــةٌ مـــن صفـــوة العبـــادِ ٣٤للهِ ديـــنٌ خالـــصٌ بـــه أَمَـــرْ الزُّمَرْ وباجتنابِ الشـــركِ جاءت ٤٤مجـــادلٌ في آي ربـــي كافـــرُ غافـــرُإن عـــاد للحـــق فربـــي ٥٤ يظهرُ كـــونُ الغرضِ فُصِّلـــتْ في بيـــانَ أحوالِ وعقبى الــــمُعرِضِ ٦٤الشـــورىكمـــالُ شـــرعِ ربِّنا في واقـــرأْ بهـــا عـــن تركِـــه تحذيرا ٧٤الزخرفِحقائـــقُ القـــرآن روحُ تصـــوراتُ الجاهليـــن تنتفـــي ٨٤ قـــد أتـــى الوعيـــدُالدُّخَـــان وفي بـــأن يجـــازى المشـــركُ العنيـــدُ ٩٤الجاثيهْفي الكـــون آياتٌ أتـــت في للشـــرع والإيمـــان حقـــا داعيهْ ٠٥ حاجةُ البشرْالأحقاففي ســـورة إلى الرســـالاتِ وللعاصي النُذُرْ

14 خلاصةُ النَّظَر في مقاصد السُّوَر (نظم وشرح ميسر ١٥محمدُحَـــرِّضْ علـــى القتال يـــا لعـــزِّ مؤمـــنٍ وتوهيـــنِ العـــدو ٢٥ ســـورةٌ بشـــيرهْ إنـــا فتحنـــا بالفتـــح والمغانـــمِ الكثيـــرهْ ٣٥ أَدَّبَ اللســـانا الحُجُـــرات في مجتمـــعٌ يُحقـــق الإيمانـــا ٤٥قافِوَعْـــظُ القلوبِ قد أتـــى في بالموتِ والبعث اتّعـــظْ يا غافِ ٥٥ الخالـــقُ الـــرزاقُ الذاريـــاتِفي فاعبـــدْه وحـــدَه لـــه اســـتحقاقُ ٦٥ ردُّ الشـــبهاتِ بالحججْ الطـــورِفي علـــى المكذبيـــن والحـــقُّ انبلجْ ٧٥القمرْ صِدْقُ الوحي ثم في النجمِفي قد يُسِّـــرَ القـــرآنُ واحتـــوى النذرْ ٨٥ذَكِّـــرْ بـــآلاءٍ مـــن الرحمـــنِ للجـــن والإنـــس وبالجِنَـــانِ ٩٥الواقعـــهْالنـــاس أصنـــافٌ بيـــوم خافضـــةٌ قومـــا وقومـــا رافعَـــهْ ٠٦ آمِنُـــوا وأنفِقُـــوا الحديـــدوفي وســـابقوا وبالنفـــوس فارتَقُـــوا

15 خلاصةُ النَّظَر في مقاصد السُّوَر (نظم وشرح ميسر ١٦اللهُ التـــي تجـــادلُ قـــدْ ســـمعَ فعلمُـــه علـــمٌ محيـــطٌ كامـــلُ ٢٦ أســـبابٌ لنصرِ المؤمنِ الحشرفي وقـــوةُ الكفـــرِ بهـــا في وَهَـــنِ ٣٦الممتحنـــهْعَـــادِ عـــدوَّ اللهِ في قُـــلْ: في أبينـــا أســـوةٌ لي حَسَـــنهْ ٤٦- هذا الدِّيْنَا الصفِّانصُرْ -كما في فَيُصبـــحَ الأخيـــارُ ظاهرينَـــا ٥٦ والجُمَـــعْ اللهُ مَـــنَّ بالرســـولِ فاحذرهـــم ودَعْ المنافقونجـــاء ٦٦حـــذارِ ممـــا يُـــوْرثُ الندامـــهْ القيامـــهْ تغابـــنُإذا أتـــى ٧٦ الطـــاقِعَظِّـــمْ حـــدودَ الله في مـــن اتقـــى فهـــو لخيـــرٍ لاقِ ٨٦ التحريـــمِتربيـــةُ البيـــوتِ في في طلـــب الرضـــا وفي التعظيـــمِ ٩٦إظهـــارُ ملـــكِ الله جَـــلَّ اللهُ ، ألا نخشـــاهُ؟ الملكِفي ســـورة ٠٧ القلـــمِأثنـــى علـــى نبيّـــه في مثبّتـــا مدافعـــا فلْتَعْلَـــمِ

16 خلاصةُ النَّظَر في مقاصد السُّوَر (نظم وشرح ميسر ١٧ القيامـــهْيُسَـــرُّ مؤمـــن إذا تَحِـــقُّ والكافـــر في ندامـــهْ ٢٧ الجـــزاءُ غيـــرُ مُشـــتَبِهْ ســـأَلَفي لمنكـــرِ البعـــثِ ومَنْ صَـــدَّق بِهْ ٣٧ لـــه في الصـــبر خيـــرُ منهجِ نوحٌيثبّـــتُ الداعـــيَ حتـــى الفـــرجِ ٤٧ فأدرَكـــوا الثَّنا الجنُّقد آمـــن فوبِّـــخِ المتَّخِذيـــنَ الوَثَنـــا ٥٧للدعوةِ العـــبءُ الشـــديدُ الثِّقَلِ بالمزّمّـــلِ فلْتســـتعنْ عليـــه ٦٧ بالإنـــذارِ ادّثّـــرأَمْـــرُ الـــذي وللمكذبيـــن حَـــرُّ النـــارِ ٧٧ العِظـــامُ تُجْمَـــعُ القيامـــةِيـــومَ مَـــنْ بَـــدَأَ الخلـــقَ إليـــه المرجِعُ ٨٧ ـــهَلْ أتى على الإنســـانِ بـِذَكِّـــرْ بالأصـــل والمـــآل والجنـــانِ ٩٧ ويلُ من قد كذَّبا المرســـاتفي النباوالبعـــثُ والجـــزاءُ جـــاء في ٠٨ مشـــهدُ الممـــاتِ النازعـــاتفي والبعـــثِ والتخويـــفُ للطغـــاةِ