منهج ابن سعد في نقد الرواة من خلال كتابه الطبقات الكبرى

٨٦٣ اﻻﺳﻢ اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻜﺒﻴﺮ اﻟﺠﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﻟﻄﺒﻘﺎت اﻟﺤﻜﻢ أﺑﻲ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ اﻟﺨﻠﻴﻞ ٥/٩٧ ٥/٥٤-٠١٢ ٦/٤٤٢ ﻣﻘﺒﻮل-اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ ١/٢١٤ ﺑﻌﺠﺔ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ٦/٦١٣ ٦/١٢٢- ٩٢٢١ ٦/٤٤٢ ﻓﻲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ذآﺮﻩ ٥اﻟﺜﻘﺎت/١٧١ ﺑﻦ ﺣﻤﺰة ﺷﻌﺒﺔ ﺑﻦ اﻟﻤﻐﻴﺮة ٣/٧٤ ٣/٤١٢-١٤٩ ٦/٠٧٢ ﺔﺛﻘ ، ١اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ/٠٠٢ اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ اﻟﻌﺒﺎس اﻟﻬﺎﺷﻤﻲ ﻋﺒﺎس ﺑﻦ ٧/٦ ٥/٤١٣ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ إﺳﺤﺎق اﻟﺤﺎرث ﺑﻦ اﷲ ١/٤٩٣ ٢/٧٢٢-٠٩٧ ٥/٧١٣ ﺔﺛﻘ- اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ ١/٨٥ ﺑﻦ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﺣﺴﻦ ﻋﻨﻪ اﷲ رﺿﻲ ﻋﻠﻲ ٢/٩٨٢ ٣/٥-٧١ ٥/٩١٣ ﺻﺪوق- ﻳﺐاﻟﺘﻘﺮ ١/٥٦١ أﺑﻲ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﻃﺎﻟﺐ ٦/٩٧١ ٦/٤٢١-٦٧٦ ٥/٤٢٣ ﺔﺛﻘ- اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ ٢/١٦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻃﺎﻟﺐ أﺑﻲ ﺑﻦ ﺴﻴﻦﺣ ٥/٨٤١ ٥/٤١١-١٢٥ ٥/٤٢٣ ﻣﻘﺒﻮل-اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ ٤/٤٣٤ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻃﺎﻟﺐ أﺑﻲ ﺑﻦ اﻟﺤﻨﻔﻴﺔ ٥/٧٨١ ٥/٥٥/١٧ ٥/٧٢٣ ﺛﻘﺔ-اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ ١/٨٤٤ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ إﺳﻤﺎﻋﻴﻞ اﷲ أﺑﻲ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﻦﺑ ﻃﺎﻟﺐ ١/٣٦٣ ٢/٩٧١ / ٦٠٦ ٥/٩٢٣ ﺛﻘﺔ-اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ ١/٠٧ اﻟﻬﺮﻳﺮ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﺧﺪﻳﺞ ﺑﻦ راﻓﻊ ٥/٣٠٤ ٥/٧٣٣- ٢٩٥١ ٥/٩٠٤ ﻣﺴﺘﻮر-اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ ١/٠٤٥ اﻻﺳﻢ اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻜﺒﻴﺮ اﻟﺠﺮح واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﻟﻄﺒﻘﺎت اﻟﺤﻜﻢ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ رﺑﻴﻌﺔ اﻟﻬﺪﻳﺮ ٣/١٨٢ ٣/٣٧٤ - ٨١١٢ ٥/٧٢ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ذآﺮﻩ ٣/٩٢١

٩٦٣ ﻧﺎﺟﺬ ﺑﻦ رﺑﻴﻌﺔ اﻷزدي ٣/١٨٢ ٣/٣٧٤ - ٠٢١٢ ٦/٦٢٢ اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ ﺛﻘﺔ ١/٨٤٢ اﻟﺮﺿﺮاض أﺑﻮ ٣/٠٤٣ ٣/١٢٥ - ٤٥٣٢ ٦/٣٠٢ ﺑﺎﻟﻘﻮي ﻟﻴﺲ ، )اﻟﻤﻴﺰان ﻟﺴﺎن( ٢/١٦٤ آﺒﻴﺮة أﺑﻮ رﻓﻴﻊ ٣/٧٢٣ ٣/٠١٥ - ٣١٣٢ ٧/٨١٢ اﻟﺴﺎﺑﻖ اﻟﻤﺮﺟﻊ ٤/٩٣٢ أﺑ اﻟﺤﺎرث اﻟﻌﻨﺒﺲ ﻮ ٢/٨٧٢ ٣/٥٩/٧٤٤ ٦/٧٥٣ ﻓﻲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ذآﺮﻩ اﻟﺜﻘﺎت ٦/٧٧١

٠٧٣ اﻟﻔﺌﺔ ﺑﻬﺬﻩ ﻳﻠﺤﻖ وﻣﻤﺎ)ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﻤﺴﻜﻮت أي ( ﺣﻜﻢ ﺳﻌﺪٍ اﺑﻦ ﻋﻦ ﻳﺮد ﻟﻢ اﻟﺬﻳﻦ اﻟﺮواة ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻧﻘﺪي آﻘﻮﻟﻪ اﻟﺮاوي ﻟﺤﺎل ﻣﻔﻬﻮمٍ أي ﻻﺗﻌﻄﻲ أﻟﻔﺎﻇﺎً ﻋﻠﻴﻬﻢ أﻃﻠﻖ ﻟﻜﻨﻪ ، : آﺜﻴﺮ اﻟﺤﺪﻳﺚ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻗﻠﻴﻞ ، ﻣﻨﻪ ﺳﻤﻊ ، آﺘﺒﻮ ﻋﻨﻪ، ا ﻋﻨﻪ روى ، هﺬﻩ ﻣﻌﻨﻰ ﻓﻲ وﻣﺎ ، اﻷﻟﻔﺎظ اﺑﻦ ﺳﻜﻮت ﺗﻌﻠﻴﻞ ﺳﺒﻖ وآﻤﺎ ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻋﻨﺪ اﻟﻨﻘﺪ أﻟﻔﺎظ ﻓﻬﺮس ﻣﻦ ﻳﺘﻀﺢ آﻤﺎ ، ﺣﻜﻢ أي ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻳﺮد ﻟﻢ اﻟﺬﻳﻦ اﻟﺮواة ﻋﻦ ﺳﻌﺪ ﺣﺎل ﺑﻬﺎ ﻳﺰن ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﺗﻮﻓﺮ ﺑﻌﺪم وذﻟﻚ ، اﻟﺮاوي ﺑ ﻳﺼﻒ اﻟﺘﻲ اﻷﻟﻔﺎظ هﺬﻩ ﻋﻠﻴﻬﻢ أﻃﻠﻖ ﻓﻘﺪ اﻟﻔﺌﺔ هﺬﻩ ﻓﻲ اﻟﺤﺎل آﺬﻟﻚ ، ﺑﻌﺾ ﻬﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﻧﻘﺪي ﺣﻜﻢٍ أي إﻃﻼق دون ﺑﺎﻟﺮاوي ﺗﺘﻌﻠﻖ اﻟﺘﻲ اﻷﻣﻮر ورود ذﻟﻚ ﻳﺆآﺪ وﻣﻤﺎ ، اﻟﻨﻘﱠﺎد ﺑﻌﺾ ﻣﻦ ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﺤﻜﻢ ﺗﻘﺮﻳﺒﻪ ﻓﻲ ﺣﺠﺮ آﺎﺑﻦ ، ﻓﻲ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺣﻴﱠﺎن اﺑﻦ وإدﺧﺎل ، ﺛﻘﺎﺗﻪ ﺿﻌﻔﺎﺋﻪ ﻓﻲ واﻟﻌﻘﻴﻠﻲ ، اﻟﻤﻨﻮﱠﻩ ﺑﺎﻟﺼﻔﺎت وﺻﻔﻮا اﻟﺬﻳﻦ اﻟﺮواة ﻣﻦ ﻧﻤﺎذج وإﻟﻴﻚ ، أﻋﻼﻩ إﻟﻴﻬﺎ . ﻓﻴﻬﻢاﻟ وﻗﺎل ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺣﻜﻢٌ ﺳﻌﺪٍ اﺑﻦ ﻋﻦ ﻳﺮد ﻟﻢ اﻟﺬﻳﻦ ﺮواة: اﻟﺤﺪﻳﺚ آﺜﻴﺮ : اﻟﺮﻗﻢ ____ _ ١ اﻻﺳﻢ _____________________ ___ اﻟﻌﻄﺎر ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ داود ، اﻟﻄﺒﻘﺎت ٥/٨٩٤ اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ ﻓﻲ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﺣﻜﻢ _____________________ ___ ﺛﻘﺔ ١،/١٨٢ ٢ ﻋﺒﻴﺪاﷲ ﺑﻦ ﺑﻜﺮ أﺑﻲ ﺑﻦ ﺧﺎﻟﺪ ، اﻟﻄﺒﻘﺎت م ز ٣٢٤، ﻟﻴﻦ ﻓﻴﻪ ١،/٥٥٢ ٣ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺜﻤﺎن م ز اﻟﻄﺒﻘﺎت ٣٢٤، ٢ﺻﺪوقٌ /٨٩ ٤ ﻣﺤﻤﺪ أﺑﺎ وﻳﻜﻨﻰ زﻳﺪ ﺑﻦ ﺜﻴﺮآ اﻟﻄﺒﻘﺎت م ز ٣٢٤، ﻳﺨﻄﻲء ٢ﺻﺪوق/٨٣ ٥ اﻟﻄﺒﻘﺎت اﻟﻠﻴﺜﻲ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﻋﻄﺎء ٥/٩٤٢ ٢ﺛﻘﺔ/٦٧٦

١٧٣ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺣﻜﻢٌ ﺳﻌﺪٍ اﺑﻦ ﻋﻦ ﻳﺮد ﻟﻢ اﻟﺬﻳﻦ ﻓﻴﻬﻢاﻟﺮواة وﻗﺎل: اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻗﻠﻴﻞ . اﻟﺮﻗﻢ اﻻﺳﻢ اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ ﻓﻲ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﺣﻜﻢ ١ اﻟﻬﻤﺪاﻧﻲ إﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦ اﻟﺴﺮي اﻟﻄﺒﻘﺎت ٦،/٩٦٣ اﻟﺤﺪﻳﺚ ١ﻣﺘﺮوك/١٤٣ ٢ اﻟﻄﺒﻘﺎت اﻟﻌﻨﺰي ﻣﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﺿﺒﺔ ، ٧/٣٠١ ١ﺻﺪوق/٢٤٤ ٣ اﻟﻤﺤﺎرﺑﻲ ﺣﺒﻴﺐ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎن ، اﻟﻄﺒﻘﺎت ٧،/٦٥٤ ١ﺛﻘﺔ/٣٨٣ ٤ اﻟﻨﺨﻌ ﻣﺒﺎرك ﺑﻦ ﻲﻋﻠﻲ اﻟﻄﺒﻘﺎت ، ، ٦/١١٣ ١ﺛﻘﺔ/٣٠٧ ٥ ﺳﻌﺪ أﺑﺎ وﻳﻜﻨﻰ اﻟﻤَﺮْزُﺑﺎن ﺑﻦ ﺳﻌﺪ اﻟﻄﺒﻘﺎت ٦،/٤٥٣ ﻣﺪﻟﺲ ١ﺿﻌﻴﻒ/٣٦٣

٢٧٣ -ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺣﻜﻢٌ ﺳﻌﺪٍ اﺑﻦ ﻋﻦ ﻳﺮد ﻟﻢ اﻟﺬﻳﻦ اﻟﺮواة وﻗﺎل ، ﻓﻴﻬﻢ ﻣﻌﻴﱠﻨﺎً ﺣﻜﻤﺎً ﺗﻌﻂ ﻟﻢ اﻟﺘﻲ اﻷﻟﻔﺎظ ﺑﻌﺾ -ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺠﺒﱠﺎر . ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻗﺎل: ﻣﻨﻪ وﺳﻤﻊ أﺣﺎدﻳﺚ ﻋﻨﺪﻩ)١( . اﻟﻌﻘﻴﻠﻲ ﻗﺎل: ﻣﻨﺎآﻴﺮ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻓﻲ)٢( . ﺑﻜﺮ أﺑﺎ وﻳﻜﻨﻰ ﺻُﺪﻳﻖ ﺑﻦ ﻳﻌﻘﻮب ﺑﻦ ﻋﺘﻴﻖ . ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻗﺎل: اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺧﻴﺎر ﻣﻦ ﻳﺰل ﻟﻢ)٣( . اﻟﺜﻘﺎت ﻓﻲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ذآﺮﻩ)٤( . ﺣﻤﺰة أﺑﻲ ﺑﻦ ﺷﻌﻴﺐ ﺑﻦ ﺑﺸﺮ. ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻗﺎل: ﻋﻨﻪ آﺘﺒﻮا)٥( . ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﻗﺎل: ﺛﻘﺔ)٦( . ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻗﺎل ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ اﻟﻤﻄﻠﺐ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ: ﻳﺮوﻳﻬﺎ أﺣﺎدﻳﺚ ﻋﻨﺪﻩ)٧( . ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﻗﺎل: ﺻﺪوق)٨( . اﻟﻌﻨﺴﻲ ﻳﺎﺳﺮ ﺑﻦ ﻋﻤﺎر ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻗﺎل: ﻋ ﻨﻪرُوي )٩(. ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﻗﺎل: ﻣﻘﺒﻮل)٠١( . )١( ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻃﺒﻘﺎت ٥،/٠٤٤ . )٢( اﻟﻀﻌﻔﺎء ٣،/٦٨ . )٣( ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻃﺒﻘﺎت ٥،/٩٣٤ . )٤( اﻟﺜﻘﺎت ٨،/٧٢٥ . )٥( ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻃﺒﻘﺎت ٧،/٥٧٤ . )٦( اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ ١،/٨٢١ . )٧( ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻃﺒﻘﺎت م ز ٠٦٤، . )٨( اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ ١،/٨٠٦ . )٩( ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻃﺒﻘﺎت ٥،/٤٤٢ . )٠١( اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ ٢،/٦١١ .

٣٧٣

٤٧٣ اﻟﺜﺎﻧﻲ اﻟﺒﺎب: اﻟﺴﺎدس اﻟﻔﺼﻞ : اﻟﻤﻨﻬﺞ ﻓﻲ اﻟﺜﻼث اﻟﻤﺪارس أﺻﺤﺎب ﺑﻤﻨﻬﺞ اﻟﻨﻘﺪي ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻣﻨﻬﺞ ﻣﻮازﻧﺔ اﻟﻨﻘﺪي : ﺗﻤﻬﻴﺪ : اﻷول اﻟﻤﺒﺤﺚ : اﻟﺮواة ﻣﻦ ﺗﺮﺟﻤﺔ ﻣﺎﺋﺔ وﻣﻮازﻧﺔ دراﺳﺔ اﻟﻤﻌﺪﱠﻟﻴﻦ اﻷول اﻟﻤﻄﻠﺐ: ﻓ ﺳﻌﺪ اﺑﻦ واﻓﻖ اﻟﺬﻳﻦ اﻟﺮواة ورد ﻣﻦ ﺟﻤﻴﻊ ﺗﻌﺪﻳﻠﻬﻢ ﻲ اﻟﻨﻘﱠﺎد ﻣﻦ ﺣﻜﻤﻬﻢ اﻟﺜﺎﻧﻲ اﻟﻤﻄﻠﺐ : اﻟﻨﻘﺪ أﺋﻤﺔ أﻏﻠﺐ ﺗﻌﺪﻳﻠﻬﻢ ﻓﻲ ﺳﻌﺪٍ اﺑﻦ واﻓﻖ اﻟﺬﻳﻦ اﻟﺮواة أوﺑﻌﻀﻬﻢ . اﻟﺜﺎﻟﺚ اﻟﻤﻄﻠﺐ : اﻟﻨﻘﺪ أﺋﻤﺔ أﻏﻠﺐ ﺗﻌﺪﻳﻠﻬﻢ ﻓﻲ ﺳﻌﺪٍ اﺑﻦ ﺧﺎﻟﻒ اﻟﺬﻳﻦ اﻟﺮواة ﻟﻪ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻣﻮاﻓﻘﺔ ﻣﻊ . اﻟﺮاﺑﻊ اﻟﻤﻄﻠﺐ: ﺳﻌﺪٍ اﺑﻦ اﻧﻔﺮد اﻟﺬﻳﻦ اﻟﺮواة ﻣﻦ أﺣﺪٌ ﻳﻮاﻓﻘﻪ وﻟﻢ ﺗﻌﺪﻳﻠﻬﻢ ﻓﻲ اﻟﻨﻘﺪ أﺋﻤﺔ . اﻟﺜﺎﻧﻲ اﻟﻤﺒﺤﺚ: اﻟﻤﺠﺮوﺣﻴﻦ اﻟﺮواة ﻣﻦ ﺗﺮﺟﻤﺔ ﻣﺎﺋﺔ وﻣﻮازﻧﺔ دراﺳﺔ . اﻷول اﻟﻤﻄﻠﺐ : ورد ﻣﻦ ﺟﻤﻴﻊ ﻟﻬﻢ ﺳﻌﺪٍ اﺑﻦ ﺗﺠﺮﻳﺢ واﻓﻖ اﻟﺬﻳﻦ اﻟﺮواة اﻟﻨﻘﱠﺎد ﻣﻦ ﺣﻜﻤﻬﻢ . اﻟﺜﺎﻧﻲ اﻟﻤﻄﻠﺐ: أﺋﻤﺔ أﻏﻠﺐ ﻟﻬﻢ ﺳﻌﺪٍ اﺑﻦ ﺗﺠﺮﻳﺢ واﻓﻖ اﻟﺬﻳﻦ اﻟﺮواة اﻟﻨﻘﺪ ﻟﻪ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ ﻣﻊ أوﺑﻌﻀﻬﻢ . اﻟﺜﺎﻟﺚ اﻟﻤﻄﻠﺐ : أﺋﻤﺔ أﻏﻠﺒﻴﺔ ﺗﺠﺮﻳﺤﻬﻢ ﻓﻲ ﺳﻌﺪٍ اﺑﻦ ﺧﺎﻟﻒ اﻟﺬﻳﻦ اﻟﺮواة ﺑﻌﻀﻬﻢ واﻓﻘﻪ وﻗﺪ اﻟﻨﻘﺪ . اﻟﺮاﺑﻊ اﻟﻤﻄﻠﺐ: ﺑﺘﺠﺮﻳﺤﻬﻢ ﺗﻔﺮد اﻟﺬﻳﻦ اﻟﺮواة . اﻟﺜﺎﻟﺚ اﻟﻤﺒﺤﺚ : اﻟﺤﺎﻓﻆ ﻗﺒﻞ ﻣﻦ ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﺤﻜﻢ ﻓﻲ ﺳﻌﺪٍ اﺑﻦ ﺗﻌﻘﺐ اﻟﺬﻳﻦ اﻟﺮواة ﺣﺠﺮ اﺑﻦ .

٥٧٣ -ﺗﻤﻬﻴﺪ : اﻟﻤﺪارس ﺑﻤﺨﺘﻠﻒ اﻟﻨﻘﺪ أﺋﻤﺔ ﺑﻌﺾ ﺑﻤﻨﻬﺞ ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻣﻨﻬﺞ ﻣﻮازﻧﺔ ﻓﻴﻬﻢ اﻟﻨﻘﱠﺎد أﻗﻮال اﺧﺘﻠﻔﺖ اﻟﺮواة ﻣﻦ آﺒﻴﺮة ﻃﺎﺋﻔﺔٌ هﻨﺎك ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻓﻨﺠﺪ ، ﻳﺠﺮﱢﺣﻬﻢ ﺷﺪﻳﺪاً ﺗﺠﺮﻳﺤﺎً ﻓﻴﻮﺛﱢﻘﻬﻢ ﻳﺘﺴﺎهﻞ وﺑﻌﻀﻬﻢ ، ﻳﺘﻮﺳﻂ ﻣﻦ اﻟﻨﻘﱠﺎد ﻣﻦ وﻧﺠﺪ ، ﻣﻌﻬﻢ اﻟﺤﻜﻢ ﻓﻲ وﻳﻌﺘﺪل واﻻ اﻟﺘﺒﺎﻳﻦ وهﺬا أﺳﺒﺎب، ﻋﺪة إﻟﻰ ﻳﺮﺟﻊ ﺧﺘﻼف : ١- ﻵﺧﺮ ﻧﺎﻗﺪ ﻣﻦ ﺗﺨﺘﻠﻒ اﻟﺮاوي ﺑﺤﺎل اﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ﻋﻤﻖ اﻟﻨﺎﻗﺪ ﻋﻨﺪ ﺗﻜﻮﱠﻧﺖ ﻓﻜﻠﱠﻤﺎ ، ﻏﻴﺮﻩ ﻣﻦ أﺷﺪ اﻟﺤﻜﻢ ﻋﻨﻪ ﺻﺪر اﻟﺮاوي ﺗﺠﺮﻳﺢ ﺑﻤﺒﺮرات ﻋﻤﻴﻘﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ . ٢ - اﻟﺮواة ﺑﻌﺾ ﻋﻠﻰ ﻟﻠﺘﺤﺎﻣﻞ اﻟﻨﻘﺎد ﺑﻌﺾ ﻳﺪﻓﻊ اﻟﺬي اﻟﻤﺬهﺒﻲ اﻟﺘﻌﺼــــﺐ ﺗﺠ ﺑﺬﻟﻚ ﻓﻴﺸﺘﺪ هﻔﻮة ﻟﻪﺑﺄدﻧﻰ ﺮﻳﺤﻪ . ٣- اﻟﺒﺸﺮ ﺑﻌﺾ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺟﺒﻞ اﻟﺘﻲ اﻟﺨَﻠﻘﻴﺔ اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﻓﻲ ﺣﺪة ﺑﺬﻟﻚ وﺗﻮرث ، اﻟﺤﻜﻢ أوﺗﻲ ﻣﻦ ﺑﺨﻼف ﻣﻨﻪ اﻟﺼﺎدرة اﻷﺣﻜﺎم ﻋﻠﻰ ﻓﺘﻨﻌﻜﺲ اﻟﻨﺎﻗﺪ ﺑﻬﺎ ﻳﺘﺄﺛﺮ اﻟﻄﺒﺎع واﻟﺤﻜﻤﺔ اﻟﻌﻘﻞ ﺑﻤﻴﺰان اﻟﺮاوي ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻜﻢ ﻓﻴﻄﻠﻖ واﻷﻧﺎة واﻟﺘﺆدة . اﻟﺤﺪﻳﺚ رواﻳﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻜﺒﻴﺮ اﻷﺛﺮ ﻟﻬﺬا آﺎن وﻗﺪ اﻟﺴﺨﺎوي اﻟﺤﺎﻓﻆ ﻳﻘﻮل ، -رﺣﻤﻪ اﷲ )): -آﻼم رد رﺑﻤﺎ ﺑﻞ اﻟﻄﺮﻓﻴﻦ ﻣﻦ أﺷﻴﺎء ﻓﻲ اﻟﺘﻮﻗﻒ ﻧﺸﺄ وﻣﻘﺎﺑﻠﻪ اﻟﺘﺸﺪد وﻟﻮﺟﻮد أﺋﻤﺔ ﻋﻦ ﻻﻧﻔﺮادﻩ إﻣﺎ ودﻳﺎﻧﺘﻪ وﻧﻘﺪﻩ وإﻣﺎﻣﺘﻪ ﺟﻼﻟﺘﻪ ﻣﻊ واﻟﺠﺎرح اﻟﻤﻌﺪل ﻣﻦ آﻞ ﻟﺘﺤﺎﻣﻠﻪ أو واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﻟﺠﺮح(( )١( . ﺗﻌﺎﻟﻰ اﷲ رﺣﻤﻪ اﻟﺬهﺒﻲ اﻟﺤﺎﻓﻆ أﺷﺎر ﻗﺎلوﻗﺪ ﺣﻴﺚ اﻟﺜﻼﺛﺔ اﻷﻗﺴﺎم هﺬﻩ إﻟﻰ : أﻗﺴﺎمٍ ﺛﻼﺛﺔ ﻋﻠﻰ واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﻟﺠﺮح ﻓﻲ ﻗﻮﻟﻬَﻢ اﻟﻨﺎسُ ﻗَﺒِﻞَ اﻟﺬﻳﻦ إن ... أﻳﻀﺎً واﻟﻜﻞ أﻗﺴﺎم ﺛﻼﺛﺔ ﻋﻠﻰ : ١- اﻟﺠﺮح ﻓﻲ ﻣﺘﻌﻨﱢﺖ ﻣﻨﻬﻢ ﻗﺴﻢٌ اﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ﻓﻲ ﻣﺘﺜﺒﱢﺖ ، ﺑﺎﻟﻐﻠﻄﺘﻴﻦ اﻟﺮاوي ﻳﻐﻤﺰ ، واﻟﺜﻼث ﺣﺪﻳﺜﻪ ﺑﺬﻟﻚ وﻳﻠﻴﱢﻦ ، . ﺷﺨ وﺛﻖ إذا ﺑﻨﺎﺟﺬﻳﻚﻓﻬﺬا ﻗﻮﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﻓﻌُﺾﱠ ﺼﺎً ﺑﺘﻮﺛﻴﻘﻪ وﺗﻤﺴﱠﻚ ، ﺿﻌﱠﻒ وإذا ؛ ﺗﻀﻌﻴﻔﻪ ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺮﻩ واﻓﻘﻪ هﻞ ﻧﻈﺮ رﺟﻼً اﻟﺤﺬﱠاق ﻣﻦ أﺣﺪ ذاك ﻳﻮﺛﻖ وﻟﻢ واﻓﻘﻪ ﻓﺈن ، ﺿﻌﻴﻒ ﻓﻬﻮ ﻓﻴﻪ ﻗﺎﻟﻮا اﻟﺬي ﻓﻬﺬا أﺣﺪٌ وﺛﱠﻘﻪ وإن ،: إﻻﻣﻔﺴﱠﺮاً ﺗﺠﺮﻳﺤﻪ ﻻﻳﻘﺒﻞ ﻳﻌﻨﻲ ، ﻣﺜﻼً ﻣﻌﻴﻦ اﺑﻦ ﻓﻴﻪ ﻳﻘﻮل أن ﻻﻳﻜﻔﻲ : ﺿﻌﻴﻒهﻮ ﺿﻌﻔﻪ ﻳﻮﺿﺢ وﻟﻢ ، ﻗﺪ وﻏﻴﺮﻩ ، أﻗﺮب اﻟﺤﺴﻦ إﻟﻰ وهﻮ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﺗﺼﺤﻴﺢ ﻓﻲ ﻳﺘﻮﻗﻒ هﺬا ﻓﻤﺜﻞ وﺛﻘﻪ ﻣﻌﻴﻦ واﺑﻦ ، ، وأﺑﻮﺣﺎﺗﻢ واﻟﺠﻮزﺟﺎﻧﻲ ، ﻣﺘﻌﻨﺘﻮن ، . ٢ - ﺑﻜﺮٍ وأﺑﻲ اﻟﺤﺎآﻢ ﻋﺒﺪاﷲ وأﺑﻲ اﻟﺘﺮﻣﺬي ﻋﻴﺴﻰ آﺄﺑﻲ هﺆﻻء ﻣﻘﺎﺑﻠﺔ ﻓﻲ وﻗﺴﻢٌ اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﻣﺘﺴﺎهﻠﻮن ، . ٣- ﺑﻦ وأﺣﻤﺪ آﺎﻟﺒﺨﺎري وﻗﺴﻢٌ ﻣﻌﺘﺪﻟﻮن ﻋﺪي واﺑﻦ زرﻋﺔ وأﺑﻲ ﺣﻨﺒﻞ ﻣﻨﺼﻔﻮن)٢( . )١( اﻟﻤﻐﻴﺚ ﻓﺘﺢ ٣،/٢٧٢ ٣٧٣، . )٢( و اﻟﺠﺮح ﻓﻲ ﻗﻮﻟﻪ ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻣﻦ اﻟﺘﻌﺪﻳﻞذآﺮ ٨٥١،-٩٥١ .

٦٧٣ أي وإﻟﻰ ﻣﻨﻬﺠﻪ ﻃﺒﻴﻌﺔ إﻟﻰ اﻟﻔﻦ هﺬا ﻓﻲ ﺑﺎﺣﺚٍ آﻞ ﻳﺘﻄﻠﻊ آَﻨَﺎﻗِﺪٍ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ وﻣﺤﻤﺪ ﻳﻨﺘﻤﻲ اﻟﺜﻼﺛﺔ اﻟﻤﺪارس هﺬﻩ ﻣﻦ ﻣﺪرﺳﺔ ﻣﺆﺷﺮاً ﻳﻌﺘﺒﺮ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﻓﻴﻪ ﻣﺎﺗﻌﻘﺒﻪ وهﻞ ، ﺗﺸﺪدﻩ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ﻓﻲ أﺻﺎﺑﻮا هﻢ إن ، آﻞ ﻋﻠﻰ ﻋﺎﻣﺎً ﺣﻜﻤﺎً ﻳﻌﺘﺒﺮ وهﻞ ، اﻟﺘﻲ أﺣﻜﺎﻣﻪ اﻟﺘﺮاﺟﻢ ﻣﺌﺎت ﻋﻠﻰ ﺻﺪرت اﺑﻦ ﻷﺣﻜﺎم اﻟﻤﻮازﻧﺔ اﻟﺪراﺳﺔ هﺬﻩ أﻋﺪدت ذﻟﻚ ﻟﺒﻴﺎن ، اﻵﺧﺮﻳﻦ اﻟﻨﻘﱠﺎد أﺣﻜﺎم ﻣﻊ ﺳﻌﺪ)١( ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ اﻋﺘﺪل وﻣﻦ واﻟﻤﺘﺴﺎهﻞ ﻣﻨﻬﻢ اﻟﻤﺘﺸﺪد ، واﷲ ، اﻟﻤﺴﺘﻌﺎن . اﻷول اﻟﻤﺒﺤﺚ: اﻟﻤﻌﺪﱠﻟِﻴﻦ اﻟﺮواة ﻣﻦ ﺗﺮﺟﻤﺔ ﻣﺎﺋﺔ وﻣﻮازﻧﺔ دراﺳﺔ اﻷول اﻟﻤﻄﻠﺐ: ﻣﻦ ﺣﻜﻤﻬﻢ ورد ﻣﻦ ﺟﻤﻴﻊ ﺗﻌﺪﻳﻠﻬﻢ ﻓﻲ ﺳﻌﺪ اﺑﻦ واﻓﻖ اﻟﺬﻳﻦ اﻟﺮواة اﻟﻨﻘﱠﺎد )١ ( اﻟﺘﻲ اﻟﺮﻣﻮز ﺗﻮﺿﻴﺢ ﻣﻊ اﻟﻤﺪارس ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻣﻦ اﻟﺪراﺳﺔ هﺬﻩ ﻓﻲ أدرﺟﻮا اﻟﺬﻳﻦ اﻟﻨﻘﺪ أﺋﻤﺔ ذﻟﻚ ﻓﻲ اﺳﺘﺨﺪﻣﺖ : اﻟﻤﺘﺸﺪدون: )ﺷﻌﺒﺔ: ش اﻟﻘﻄﺎن ؛: ط ﻣﻌﻴﻦ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ ؛: م اﻟﺠﻮزﺟﺎﻧﻲ ؛: ج اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ؛: ن ؛ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ: ب اﻟﺮازي أﺑﻮﺣﺎﺗﻢ ؛: م ( ؛اﻟﻤﺘﺴﺎهﻠﻮن ): اﻟﻌﺠﻠﻲ: ل اﻟﺘﺮﻣﺬي ؛: ت اﺑﻦ ؛ ﺣﺒﺎن: ب ﻋﺒﺪاﷲ أﺑﻲ اﻟﺤﺎآﻢ ؛: ك اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ؛: هـ. (اﻟﻤﻌﺘﺪﻟﻮن : ) اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ: ف ﺑﻦ أﺣﻤﺪ ؛ ﺣﻨﺒﻞ: ح اﻟﺒﺨﺎري ؛: خ ﻣﺴﻠﻢ ؛: س أﺑﻮزرﻋﺔ ؛: ز أﺑﻮداود ؛: و ﻋﺪي اﺑﻦ ؛: ي ؛ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ: د اﻷزدي ؛: أ اﻟﺬهﺒﻲ ؛: ذ . (

٧٧٣ اﻟﻤﺪارس ﺑﻤﺨﺘﻠﻒ اﻟﻨﻘﺪ أﺋﻤﺔ ﺑﻌﺾ ﺑﻤﻨﻬﺞ ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻣﻨﻬﺞ ﻣﻮازﻧﺔ اﻟﺮ ﻗﻢ اﻟﺮاوي ﺳﻌﺪٍ اﺑﻦ ﻗﻮل ﻓﻴﻪ اﻟﻤﺘﺸﺪدون اﻟﻤﺘﺴﺎهﻠﻮ ن اﻟﻤﻌﺘﺪﻟﻮن اﻟﻜﺎﺷﻒ اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ أﺑﻮ ﺻﺨﺮ اﻷﺑﻠﻲ ﻳــﺰﻳﺪ ﺑـــﻦ أﺑﻲ ﺳﻤﻴــــﺔ ﺻﺎﻟﺢ اﻟﺤﺪﻳﺚ )١( . ع/ﺛﻘﺔ)٢( . ذآــــﺮﻩ ﺣﺒﱠﺎن اﺑــــﻦ ﻓـــــﻲ اﻟﺜﻘﺎت)٣( . ز/ﺛﻘﺔ )٤( . ﺑﻜﱠﺎءٌ ﻋﺎﺑﺪٌ ﺻﺎدق)٥( . ﻣﻘﺒﻮل)٦( . ﺣﻈﺔﻣﻼ: اﻟﻤﻮازﻧﺔ ﺟﺪول ﻓﻲ أﻗﻮاﻟﻬﻢ اﻟﻤﺬآﻮرة اﻟﻨﻘﱠﺎد ﺗﻤﺜﱢﻞ ﻟﻬﺎ أﻋﺰو اﻟﺘﻲ اﻟﻤﺼﺎدر . )١ ( اﺑﻦ ﺳﻌﺪﻃﺒﻘﺎت ٧،/٩١٥ . )٢( ﻣﻌﻴﻦ اﺑﻦ ﺗﺎرﻳﺦ/اﻟﺪارﻣﻲ ٠٤٢، . )٣( اﻟﺜﻘﺎت ٥،/٨٤٥ . )٤( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﻟﺠﺮح ٩،/٩٦٢ . )٥( اﻟﻜﺎﺷﻒ ٢،/٣٨٣ . )٦( اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ ٥٢٣، /٣٥٧٧

٨٧٣ اﻟﻤﺪارس ﺑﻤﺨﺘﻠﻒ اﻟﻨﻘﺪ أﺋﻤﺔ ﺑﻌﺾ ﺑﻤﻨﻬﺞ ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻣﻨﻬﺞ ﻣﻮازﻧﺔ اﻟﺮ ﻗﻢ اﻟﺮاوي ﺳﻌﺪٍ اﺑﻦ ﻗﻮل ﻓﻴﻪ اﻟﻤﺘﺸﺪدون اﻟﻤﺘﺴﺎهﻠﻮ ن اﻟﻤﻌﺘﺪﻟﻮن اﻟﻜﺎﺷﻒ اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ ﻋﺎﺻﻢ ﺑﻦ آﻠﻴﺐ ﺑﻦ ﺷﻬﺎب اﻟﺠﺮﻣ ي وﻟــــــــــﻴﺲ ﺑﻪ ﻳﺤﺘﺞ ﺛﻘﺔ ﺑﻜﺜﻴـــﺮ اﻟﺤﺪﻳﺚ)١( . ع /ﺛﻘﺔ ﻣﺄﻣﻮن)٢( . م/ﺻﺎﻟﺢ)٣( اﺑﻦ ذآﺮﻩ ﻓﻲ ﺣﺒﺎن اﻟﺜﻘﺎت)٤( . ل/ﺛﻘﺔ)٥( . ح /ﻻﺑﺄس ﺑﺤﺪﻳﺜﻪ ، ﺛﻘﺔ)٦( . ﻳﻮرد ﻟﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﺣﻜﻢ)٧( . ﺻﺪوقٌ رﻣﻲ ﺑﺎﻹرﺟﺎء) ٨( )١( ﺳﻌﺪ ﻻﺑﻦ اﻟﻄﺒﻘﺎت ٦،/١٤٣ . )٢( زآﺮﻳﺎ أﺑﻲ آﻼم ﻣﻦ ٢،/٦٤ . )٣( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﻟﺠﺮح ٦،/٩٤٣ . )٤( اﻟﺜﻘﺎت ، ٧/٦٥٢ . )٥( اﻟﺜﻘﺎت ﻣﻌﺮﻓﺔ ٢،/٩ . )٦( اﻟﺪم ﺑﺤﺮ ٤٢٢، . )٧( اﻟﻜﺎﺷﻒ ١،/١٢٥ . )٨( اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ ١،/٩٥٤/٦٨٠٣ .

٩٧٣ ﺑﻌﺾ ﺑﻤﻨﻬﺞ ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻣﻨﻬﺞ اﻟﻤﺪارسﻣﻮازﻧﺔ ﺑﻤﺨﺘﻠﻒ اﻟﻨﻘﺪ أﺋﻤﺔ اﻟﺮ ﻗﻢ اﻟﺮاوي ﺳﻌﺪٍ اﺑﻦ ﻗﻮل ﻓﻴﻪ اﻟﻤﺘﺸﺪدون اﻟﻤﺘﺴﺎهﻠﻮ ن اﻟﻤﻌﺘﺪﻟﻮن اﻟﻜﺎﺷﻒ اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ ﺑﻦ ﺑﻘﻴﺔ اﻟﻮﻟﻴﺪ ﻓﻲ ﺛﻘﺔ آﺎن ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ اﻟﺜﻘﺎت ﺿﻌﻴﻒ ، ﻏﻴﺮ ﻋﻦ اﻟﺮواﻳﺔ اﻟﺜﻘﺎت )١( ب /ﺛﻘﺔ ﻣﺄﻣﻮن آﺎن وﻟﻜﻨﻪ ﻣﺪﻟﺴﺎً )٢( . م /ﻳﻜﺘﺐ وﻻ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﺑﻪ ﻳﺤﺘﺞ)٣( ل /ﺛﻘﺔ ﻣﺎروى ﻋﻦ اﻟﻤﻌﺮوﻓﻴ ن وﻣﺎ ، ﻋﻦ روى اﻟﻤﺠﻬﻮﻟﻴ ﻓﻠﻴﺲ ن ﺑﺸﻲء)٤( . ز /ﻋﻴﺐٌ ﻣﺎﻟﻪ آﺜﺮة إﻻ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ اﻟﻤﺠﻬﻮﻟﻴﻦ ، اﻟﺼﺪق ﻓﺎﻣﺎ ﻣﻦ ﻳﺆﺗﻰ ﻓﻼ وإذا اﻟﺼﺪق ﻋﻦ ﺣﺪث ﻓﻬﻮ اﻟﺜﻘﺎت ﺛﻘﺔ)٥( . وﺛﻘﻪ اﻟﺠﻤﻬﻮر ﺳﻤﻌﻪ ﻓﻴﻤﺎ ﻣﻦ اﻟﺜﻘﺎت)٦( . ﺻﺪوقٌ آﺜﻴﺮ اﻟﺘﺪﻟﻴﺲ ﻋﻦ ﻌﻔﺎءاﻟﻀ)٧( . )١( ﺳﻌﺪ ﻻﺑﻦ اﻟﻄﺒﻘﺎت ٧،/٩٦٤ . )٢( اﻟﻤﺠﺮوﺣﻴﻦ ١،/٠٠٢ . )٣( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﻟﺠﺮح ٢،/٥٣٤ )٤( اﻟﺜﻘﺎت ﻣﻌﺮﻓﺔ ١،/٠٥٢ . )٥( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﻟﺠﺮح ٢،/٥٣٤ . )٦( ﻟﻜﺎﺷﻒا ١،/٣٧٢ . )٧( اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ ١،/٤٣١-٦٣٧ .

٠٨٣ اﻟﻤﺪارس ﺑﻤﺨﺘﻠﻒ اﻟﻨﻘﺪ أﺋﻤﺔ ﺑﻌﺾ ﺑﻤﻨﻬﺞ ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻣﻨﻬﺞ ﻣﻮازﻧﺔ اﻟﺮ ﻗﻢ اﻟﺮاوي ﺳﻌﺪٍ اﺑﻦ ﻗﻮل ﻓﻴﻪ اﻟﻤﺘﺸﺪدون اﻟﻤﺘﺴﺎهﻠﻮ ن اﻟﻤﻌﺘﺪﻟﻮن اﻟﻜﺎﺷﻒ اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ أﻳﻮب ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ اﻟﻌﺎص ﺛﻘﺔ ﻟﻪ ، أﺣﺎدﻳﺚ )١( . ع/ﺛﻘﺔ)٢( . م/ﺻﺎﻟﺢ)٣( . ب/ اﻟﺜﻘﺎت)٤( . ل/ﺛﻘﺔ)٥( . ز/ﺛﻘﻪ)٦( . ح /ﺑﻪ ﻟﻴﺲ ﺑﺄس ﺛﻘﺔ ،)٧( . أﺣﺪ آﺎن اﻟﻔﻘﻬﺎء)٨( . ﺛﻘﺔ)٩( . )١( م ز ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻃﺒﻘﺎت ٩٨، . )٢( اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻬﺬﻳﺐ ١،/٢١٤ . )٣( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﻟﺠﺮح ٢،/٧٥٢ . )٤( اﻟﺜﻘﺎت ٦،/٣٥ )٥( اﻟﺜﻘﺎت ﻣﻌﺮﻓﺔ ١،/١٤٢ . )٦( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﻟﺠﺮح ٢،/٧٥٢ . )٧( اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻬﺬﻳﺐ ١،/٢١٤ . )٨( اﻟﻜﺎﺷﻒ ١،/٥٩ . )٩( اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ ١،/٩١١-٦٢٦ .

١٨٣ اﻟﻤﺪارس ﺑﻤﺨﺘﻠﻒ اﻟﻨﻘﺪ أﺋﻤﺔ ﺑﻌﺾ ﺑﻤﻨﻬﺞ ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻣﻨﻬﺞ ﻣﻮازﻧﺔ اﻟﺮ ﻗﻢ اﻟﺮاوي ﺳﻌﺪٍ اﺑﻦ ﻗﻮل ﻓﻴﻪ اﻟﻤﺘﺸﺪدون اﻟﻤﺘﺴﺎهﻠﻮ ن اﻟﻤﻌﺘﺪﻟﻮن اﻟﻜﺎﺷﻒ ﻘﺮﻳﺐاﻟﺘ ﺑﻜـــﺮ ﺑﻦ ﺳﻮادة اﻟﺠﺬاﻣ ي ﺷﺎء إن ﺛﻘﺔ اﷲ)١( . ع/ﺛﻘﺔ)٢( . م /ﻻﺑﺄس ﺑﻪ)٣( ل/ﺛﻘﺔ)٤( ب /ﻣﻦ أهﻞ ﺛﻘﺎت ﻣﺼﺮ اﻟﻤﺸﺎهﻴﺮ)٥( ﺛﻘﺔ )٦( ﺛﻘﺔ ﻓﻘﻴﻪ)٧( . )١( ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻃﺒﻘﺎت ٧،/٤١٥ . )٢( ﻣﻌﻴﻦ اﺑﻦ ﺗﺎرﻳﺦ ١،/٨٧ . )٣( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﻟﺠﺮح ٢،/٦٨٣ . )٤( اﻟﺜﻘﺎت ﻣﻌﺮﻓﺔ ٢،/٨٩٣ . )٥( اﻷﻣﺼﺎر ﻋﻠﻤﺎء ١ﻣﺸﺎهﻴﺮ/٠٢١ . )٦( اﻟﻜﺎﺷﻒ ١،/٤٧٢ . )٧( اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ ١،/٦٢١-٤٤٧ .

٢٨٣ اﻟﻤﺪارس ﺑﻤﺨﺘﻠﻒ اﻟﻨﻘﺪ أﺋﻤﺔ ﺑﻌﺾ ﺑﻤﻨﻬﺞ ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻣﻨﻬﺞ ﻣﻮازﻧﺔ اﻟﺮ ﻗﻢ وياﻟﺮا ﺳﻌﺪٍ اﺑﻦ ﻗﻮل ﻓﻴﻪ اﻟﻤﺘﺸﺪدون اﻟﻤﺘﺴﺎهﻠﻮ ن اﻟﻤﻌﺘﺪﻟﻮن اﻟﻜﺎﺷﻒ اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ ﺑﻦ ﺑﻜﺮ ﻋﺒﺪاﷲ اﻟﻤﺰﻧﻲ ﺛﺒﺘﺎً ﺛﻘﺔ ﻣـــــــﺄﻣﻮﻧﺎً آﺜــــﻴﺮ اﻟﺤــــــــﺪﻳﺚ ﺣﺠﺔ ﻓﻘﻴــــــــﻬﺎً )١( ع/ﺛﻘﺔ)٢( . ل/ ﺛﻘﺔ)٣( . ب /ﻋﺎﺑﺪاً ﻓﺎﺿﻼً . ز /ﺛﻘﺔ ﻣــﺄﻣﻮﻧﺎً )٤( . ﺛﻘـــﺔ إﻣﺎم)٥( . ﺛﺒﺖ ﺛﻘﺔ ﺟﻠﻴﻞ)٦( . )١( ﺳﻌﺪ ﻻﺑﻦ اﻟﻄﺒﻘﺎت ﻻﺑﻦ ، ٧ﺳﻌﺪ/٩٠٢ . )٢( اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻬﺬﻳﺐ ١،/٤٨٤ . )٣( اﻟﺜﻘﺎت ﻣﻌﺮﻓﺔ ١،/١٥٢ . )٤( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﻟﺠﺮح ٢،/٨٨٣ . )٥( اﻟﻜﺎﺷﻒ ١،/٤٧٢ . )٦( اﻟﺘﻘﺮﻳﻴﺐ ١،/٥٣١-٥٤٧ .

٣٨٣ اﻟﻤﺪارس ﺑﻤﺨﺘﻠﻒ اﻟﻨﻘﺪ أﺋﻤﺔ ﺑﻌﺾ ﺑﻤﻨﻬﺞ ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻣﻨﻬﺞ ﻣﻮازﻧﺔ اﻟﺮ ﻗﻢ اﻟﺮاوي ﺳﻌﺪٍ اﺑﻦ ﻗﻮل ﻓﻴﻪ اﻟﻤﺘﺸﺪدون اﻟﻤﺘﺴﺎهﻠﻮ ن اﻟﻤﻌﺘﺪﻟﻮن اﻟﻜﺎﺷﻒ اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ ﺑﻦ ﺑﺸﺮ ﻋﻤﺮ اﻟﺰهﺮا ﻧﻲ وﻳﻜﻨﻰ أﺑﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺛﻘﺔ)١( . م /هﻮ ﺻﺪوق)٢( ك /ﺛﻘﺔ ﻣﺄﻣﻮن)٣( . ب / ذآﺮﻩ ﻓـﻲ اﻟﺜﻘﺎت)٤( . ﻓﻲ وﻗﺎل اﻟﻤﺸﺎهﻴﺮ : أهﻞ ﻣﻦ اﻹﺗﻘﺎن)٥( . ل/ ﺛﻘﺔ . ﺛﻘﺔ)٦( ﺛﻘﺔ)٧( . )١( ﺳﻌﺪ ﻻﺑﻦ اﻟﻄﺒﻘﺎت ٧،/٠٠٣ )٢( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﻟﺠﺮح ٢،/١٦٣ . )٣( اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻬﺬﻳﺐ ١،/٥٥٤ . )٤( اﻟﺜﻘﺎت ٨،/١٤١ اﻷﻣﺼﺎر ﻋﻠﻤﺎء ﻣﺸﺎهﻴﺮ ؛ ١،/١٦١ . )٥( اﻷﻣﺼﺎر ﻋﻠﻤﺎء ﻣﺸﺎهﻴﺮ اﻟﺜﻘﺎت ، ٨،/١٤١ . )٦( اﻟﻜﺎﺷﻒ ١،/٩٦٢ . )٧( اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ ١،/٩٢١-٩٩٦ .