منهج ابن سعد في نقد الرواة من خلال كتابه الطبقات الكبرى

٤٤١ -ﺣﻲّ ﺑﻦ ﺣﺴﻦ ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ وهﻮ ﻋﺒﺪاﷲ أﺑﺎ ﺣﺴﻦ وﻳﻜﻨﻰ ، . ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻗﺎل: ﻓﻘﻴﻬﺎً ﻋﺎﺑﺪاً ﻧﺎﺳﻜﺎً وآﺎن . ﺛﻘﺔ آﺜﻴﺮﻩوآﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺘﺸﻴﻌﺎً وآﺎن ، ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻋﻦ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ زاد ،: ﺣﺠﺔ)١( . اﻟﻘﻄﺎن ﻳﺤﻴﻰ ﻗﺎل: ﻓﻴﻪ اﻟﺮأي ﺳﻲء اﻟﺜﻮري آﺎن)٢( . ﻣﻌﻴﻦ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ وﻗﺎل: ﻣﺄﻣﻮن ﺛﻘﺔ ﻳﺤﻴﻰ ﻋﻦ ﺧﻴﺜﻤﺔ أﺑﻲ اﺑﻦ وﻗﺎل ،: ﺛﻘﺔ وزاد ، ﻣﺮﻳﻢ أﺑﻲ اﺑﻦ: اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ)٣( . ﻧﻤﻴﺮ اﺑﻦ وﻗﺎل: ﻳﻘﻮل أﺑﻮﻧﻌﻴﻢ آﺎن : ﻏﻴﺮ ﺷﻲءٍ ﻓﻲ ﻏﻠﻂ وﻗﺪ إﻻ أﺣﺪاً ﻣﺎرأﻳﺖ ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ اﻟﺤﺴﻦ)٤( . أﺣﻤﺪ وﻗﺎل: واﻟﻮرع اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻓﻲ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﺻﺎﺋﻦٌ ﻣﺘﻔﻘﻪ اﻟﺮواﻳﺔ ﺻﺤﻴﺢ هﻮ . ﺁﺧﺮ ﻣﻮﺿﻊٍ ﻓﻲ وﻗﺎل: ﺷﺮﻳﻚ ﻣﻦ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻓﻲ أﺛﺒﺖ هﻮ . ﺁﺧﺮ ﻣﻮﺿﻊٍ ﻓﻲ وﻗﺎل: ﺛﻘﺔ ﺛﻘﺔ)٥( . اﻟﻌﺠﻠﻲ وﻗﺎل: ﻣﺘﻌﺒ ﺛﺒﺘﺎً ﺛﻘﺔ اﻟﺜﻮري أﺳﻨﺎن ﻣﻦ ﺣﺴﻦ ﺪاًآﺎن إﻻ ﻳﺘﺸﻴﻊ وآﺎن ، اﻟﺘﺸﻴﻊ ﻟﺤﺎل اﻟﺤﻤﻞ ﺑﻌﺾ ﻋﻠﻴﻪ ﻳﺤﻤﻞ آﺎن اﻟﻤﺒﺎرك اﺑﻦ أن ﺷﻴﺌﺎً ﻋﻨﻪ ﻳﺮو وﻟﻢ )٦( . أﺑﻮزرﻋﺔ وﻗﺎل: وزهﺪ وﻋﺒﺎدة وﻓﻘﻪٌ إﺗﻘﺎنٌ ﻓﻴﻪ اﺟﺘﻤﻊ)٧( . أﺑﻮﺣﺎﺗﻢ وﻗﺎل: ﻣﺘﻘﻦ ﺣﺎﻓﻆٌ ﺛﻘﺔ)٨(. اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ وﻗﺎل: ﺛﻘﺔ)٩( . اﻟﺴﺎﺟﻲ وﻗﺎل: ﻳﺘﺸﻴﻊ وآﺎن ﺻﺪوق)٠١( . ﻋ اﺑﻦ ﺪيوﻗﺎل : ﻋﻨﻪ رووا وﻗﺪ ﺑﻨﺴﺦ ﻋﻨﻪ ﻳﺤﺪﺛﻮن ﻗﻮم ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ واﻟﺤﺴﻦ أهﻞ ﻣﻦ ﻋﻨﺪي وهﻮ اﻟﻤﻘﺪار ﻓﺠﺎوز ﻣﻨﻜﺮاً ﺣﺪﻳﺜﺎً ﻟﻪ أﺟﺪ وﻟﻢ ﻣﺴﺘﻘﻴﻤﺔ اﺣﺎدﻳﺚ اﻟﺼﺪق)١١( . اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ وﻗﺎل: ﻋﺎﺑﺪ ﺛﻘﺔ)٢١( . )١( اﻟﻄﺒﻘﺎت ٦،/٥٧٣ . )٢( اﻟﺴﺎﺑﻖ اﻟﻤﺮﺟﻊ . )٣( اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻬﺬﻳﺐ ٢،/٨٤٢ . )٤( اﻟﺴﺎﺑﻖ اﻟﻤﺮﺟﻊ . )٥( اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻬﺬﻳﺐ ٢،/٨٤٢ اﻟﺪم ﺑﺤﺮ ؛ ١،/٠١٢ . )٦( اﻟﺜﻘﺎ تﻣﻌﺮﻓﺔ ١،/٤٩٢ ٦٩٢، . )٧( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﻟﺠﺮح ٣،/٨١ . )٨( اﻟﺴﺎﺑﻖ اﻟﻤﺮﺟﻊ . )٩( اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻬﺬﻳﺐ ٢،/٨٤٢ . )٠١( اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻬﺬﻳﺐ ٢،/٨٤٢ . )١١( اﻟﺴﺎﺑﻖ اﻟﻤﺮﺟﻊ . )٢١( اﻟﺴﺎﺑﻖ اﻟﻤﺮﺟﻊ .

٥٤١ اﻟﺬهﺒﻲ وﻗﺎل: ﻣﺘﺸﻴﻊ ﻋﺎﺑﺪٌ ﺻﺪوقٌ )١( . أﺑﻮﻧﻌﻴﻢ وﻗﺎل: ﺻﺎﻟ ﺑﻦ اﻟﺤﺴﻦ ﻓﺈذا اﻟﺠﻤﻌﺔ ﻳﻮم اﻟﺜﻮري ﻳﺼﻠﻲدﺧﻞ ﺢ وﻗﺎل ،: اﻟﻨﻔﺎق ﺧﺸﻮع ﻣﻦ ﺑﺎﷲ ﻧﻌﻮذ ﻓﺘﺤﻮل ﻧﻌﻠﻴﻪ وأﺧﺬ ،)٢( . أﺑﻮﻧﻌﻴﻢ وﻗﺎل أﻳﻀﺎً : ﺑﻦ اﻟﺤﺴﻦ ﻣﻦ أﻓﻀﻞ رأﻳﺖ ﻓﻤﺎ ﻣﺤﺪﱢثٍ ﺛﻤﺎﻧﻤﺎﺋﺔ ﻋﻦ آﺘﺒﺖ ﺻﺎﻟﺢ)٣( . ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﻗﺎل: وﻗﻮﻟﻬﻢ : ﺑﺎﻟﺴﻴﻒ اﻟﺨﺮوج ﻳﺮى آﺎن ﻳﻌﻨﻲ اﻟﺴﻴﻒ ﻳﺮى آﺎن اﻟﺠﻮر أﺋﻤﺔ ﻋﻠﻰ ﻟﻜﻦ ﻗﺪﻳﻢٌ ﻟﻠﺴﻠﻒ ﻣﺬهﺐٌ وهﺬا ، رأوﻩ ﻟﻤﺎ ذﻟﻚ ﺗﺮك ﻋﻠﻰ اﻷﻣﺮ اﺳﺘﻘﺮ اﻟﺤﺮة وﻗﻌﺔ ﻓﻲ ﻣﻨﻪ أﺷﺪ إﻟﻰ أﻓﻀﻰ ﻗﺪ ﺗﺪﺑﺮ ﻟﻤﻦ ﻋﻈﺔ وﻏﻴﺮهﺎ اﻷﺷﻌﺚ ﺑﻦ ووﻗﻌﺔ ، واﻟﻮرع واﻹﺗﻘﺎن ﺑﺎﻟﺤﻔﻆ واﺷﺘﻬﺮ ﻋﺪاﻟﺘﻪ ﺛﺒﺘﺖ ﻗﺪ رﺟﻞٍ ﻓﻲ ﻻﻳﻘﺪح اﻟﺮأي هﺬا وﺑﻤﺜﻞ اﻟﺘﺎم)٤( . ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﻗﺎل : ﺑﻦ ﺷﻔﻲ ﺑﻦ ﺣﻴﺎن وهﻮ ﺣﻲ ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ ﺑﻦ اﻟﺤﺴﻦ هﻮ اﻟﺜﻮري اﻟﻬﻤﺪاﻧﻲ راﻓﻊ ﺑﻦ هﻨﻲ: اﻟﺒﺨﺎري ﻗﺎل: ﻟﻘﺐ ﺣﻲ)٥( . )١( اﻟﻜﺎﺷﻒ ١،/٦٢٣ . )٢( اﻟﺴﺎﺑﻖ اﻟﻤﺮﺟﻊ . )٣( اﻟﻜﺎﻣﻞ ، . )٤( اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻬﺬﻳﺐ ، ٢/٨٤٢ . )٥( اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻬﺬﻳﺐ ٢،/٨٤٢ .

٦٤١ -اﻟﺨﻼﺻﺔ : ﻓﻴﻬﻢ ﻗﻴﻞ اﻟﺬﻳﻦ اﻟﺮواة ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻘﺪ أﺋﻤﺔ أﻗﻮال ﻣﻦ ﻋﺮﺿﻪ ﺳﺒﻖ ﻣﻤﺎ ))ﺻﺤﻴﺢ اﻟﺤﺪﻳﺚ (( ﺑﻦ أﺣﻤﺪ آﻘﻮل اﻟﺘﻮﺛﻴﻖ درﺟﺎت ﺑﺄﻋﻠﻰ اﻗﺘﺮن ﻗﺪ اﻟﻠﻔﻆ هﺬا أن ﻧﻼﺣﻆ ، ﻓﺣﻨﺒﻞ اﻟﺠﻤﺤﻲ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻧﺎﻓﻊ ﻲ اﺑﻦ آﻘﻮل أﻟﻔﺎظٍ ﻣﻦ دوﻧﻬﺎ ﻣﺎ ﺛﻢ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﺻﺤﻴﺢ ﺛﺒﺖ ﺛﻘﺔ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﺻﺤﻴﺢ اﻟﺰهﺮي ﻓﻲ ﻣﻌﻴﻦ درﺟﺎت ﻣﻦ ذﻟﻚ دون ﻓﻴﻤﺎ آﺬﻟﻚ اﻗﺘﺮن ﺛﻢ ، اﻟﺘﻌﺪﻳﻞ . ﺗﺪل ﻗﺮاﺋﻦ اﻻﺳﺘﻌﻤﺎل ﺑﻬﺬا اﻗﺘﺮﻧﺖ وﻗﺪ-أﻋﻠﻢ واﷲ -ﺻﺤﻴﺢ ﻗﻮل ﻣﻦ ﻣﺮادهﻢ أن أي وﻣﺘﻘﻨﻪاﻟﺤﺪﻳﺚ ﺿﺎﺑﻄﻪ . ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻤﻠﻚ ﻓﻲ ﻗﺎل ﺣﻴﻨﻤﺎ ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ أﺣﻤﺪ ﻓﻬﺬا اﻟﺤﺪﻳﺚ ﺻﺤﻴﺢ ﺛﺒﺖ ﺑﻘﻮﻟﻪ ذﻟﻚ ﻋﻘﺐ: أﺗﻘﻨﻪ إﻻ ﺑﺸﻲءٍ ﻳﺤﺪث ﻟﻢ . اﻟﺮاوﻳﻴﻦ هﺬﻳﻦ ﻓﻲ ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻗﻮل ﻳُﻨﺰﱠل اﻟﻤﺮاد هﺬا ﻣﺜﻞ وﻋﻠﻰ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ اﻟﻠﻴﺚ ، ، ﺣﻲوﺣﺴ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞﻦ ﺑﻦ أﺣﻤﺪ ﻗﻮل ﺑﺪﻟﻴﻞ: ﺣﺪﻳﺜﻪ أﺻﺢ ﻣﺎ اﻟﻠﻴﺚ هﺆﻻء ﻓﻲ ﻣﺎ ، ﺳﻌﺪ ﺑﻦ اﻟﻠﻴﺚ ﻣﻦ أﺛﺒﺖ اﻟﻤﺼﺮﻳﻴﻦ . ﺣﻲ ﺑﻦ ﺣﺴﻦ ﻓﻲ زرﻋﺔ أﺑﻲ وﻗﻮل: وزهﺪ وﻋﺒﺎدة وﻓﻘﻪٌ إﺗﻘﺎنٌ ﻓﻴﻪ إﺟﺘﻤﻊ . ﻓﻴﻪ ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ وﻗﺎل: ﻓﻴﻬ ﻣﺮادﻩ أن أي ﻣﺘﻘﻦٌ ﺣﺎﻓﻆٌ ﺛﻘﺔ أي اﻟﺤﺪﻳﺚ ﺑﺼﺤﻴﺢ ﻢ أﻋﻠﻢ واﷲ واﻟﻀﺒﻂ اﻹﺗﻘﺎن .

٧٤١ اﻟﺨﺎﻣﺲ اﻟﻤﺒﺤﺚ : -ﺣﺠﺔ ﺛﻘﺔ ﻟﻔﻆ ﻋﻠﻴﻬﻢ أﻃﻠﻖ اﻟﺬﻳﻦ اﻟﺮواة -ﺗﻤﻬﻴﺪ : ﻗﺪﻣﻪ ورﺳﻮخ ﻣﻨﺰﻟﺘﻪ ﻋﻠﻮﱠ ﻳﺆآﺪ اﻟﺮاوي ﻋﻠﻰ ﺣﺠﺔ ﻟﻔﻆ اﻟﻨﻘﺪ أﺋﻤﺔ إﻃﻼق إن ﻣﻄﻠﻘﺎًوﻗﺒﻮل رواﻳﺘﻪ اﻟﺴﺨﺎوي ﻳﻘﻮل ،: اﻟﺮاوي ﻓﻲ ﻗﻮﻟﻬﻢ إن ﺣﺠﺔ ، ﻣﻦ أﻋﻠﻰ ، ﺛﻘﺔ ﻗﻮﻟﻬﻢ)١( ﻟﻬﺬا إﺿﺎﻓﺔ وﺻﻒ ﻣﺎ آﻞ اﻟﺤﺪﻳﺚ أهﻞ ﺑﻴﻦ أآﺜﺮ ﻣﻜﺎﻧﺘﻪ وﺗﻈﻬﺮ ، ﻟﻪ ﻣﺮادﻓﺔ ﺑﺄﻟﻔﺎظ اﻟﻮﺻﻒ ﻋﻨﺪ اﻷﻟﻔﺎظ هﺬﻩ اﺳﺘﻌﻤﺎل ورد وﻗﺪ ﺣﺠﺔ ﺛﺒﺖ آﺜﻘﺔ ، اﻟﻨﻘﺪ أﺋﻤﺔ ﻣﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ اﺑﻦ ﻋﻨﺪ اﺳﺘﻌﻤﺎﻟﻪ ورد آﻤﺎ آﺬﻟﻚ، ﺳﻌﺪ آﻘﻮﻟﻪ ، : ﻓﻲ ﺛﺒﺖٌ ﺛﻘﺔ ﺣﺠﺔ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﺣﺠﺔ اﻟﺤﺪﻳﺚ آﺜﻴﺮ ﻣﺄﻣﻮﻧﺎً ﺛﻘﺔ ، ﻋﺎﻟﻤﺎً ﻓﻘﻴﻬﺎً ورﻋﺎً ﺛﺒﺘﺎً ﻣﺄﻣﻮﻧﺎً ﺛﻘﺔ ، ﺣﺠﺔ اﻟﺤﺪﻳﺚ آﺜﻴﺮ ﺣﺠﺔ إﻣﺎﻣﺎً ﻣﺄﻣﻮﻧﺎً ﺛﻘﺔ ، ورﻋﺎً ﻋﺪﻻً ﺟﺎﻣﻌﺎً اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻓﻲ ﺛﺒﺘﺎً ﺛﻘﺔ ، ﺣﺠﺔ اﻟﻌﻠﻢ آﺜﻴﺮ و اﻟﺤﺪﻳﺚ آﺜﻴﺮ ﺧﻴﺮاً ﻓﺎﺿﻼً ﺻﺪوﻗﺎً ﻣﺄﻣﻮﻧﺎً ﺛﻘﺔ ﺣﺠﺔ، واﻟﻔﻘﻪ اﻟﻌﻠﻢ ، ﺣﺠﺔ ﺛﻘﺔ)٢( . اﻟﺮواة هﺆﻻء ﻋﻠﻰ ﺳﻌﺪ اﺑﻦ أﻃﻠﻘﻬﺎ اﻟﺘﻲ اﻟﻤﺘﺮادﻓﺔ اﻷﻟﻔﺎظ هﺬﻩ ﻣﻌﺎﻧﻲ وﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ﻓﻴﻬﻢ اﻟﻨﻘﺪ أﺋﻤﺔ ﻗﺎﻟﻪ ﻣﺎ ﻧﺴﺘﻌﺮض ﺣﺠﺔ ﻟﻔﻆ إﻃﻼق ﻓﻲ ﻣﻨﻬﻢ أﺣﺪ واﻓﻘﻪ هﻞ ﻟﻨﺮى ، ﻋﻠﻴﻬﻢ . اﻟﺮواة هﺆﻻء ﺑﻴﺎن وإﻟﻴﻚ : )١( اﻟﻤﻐﻴﺚ ﻓﺘﺢ ١،/٤٦٣ . )٢( ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻋﺪ اﻟﻨﻘﺪ أﻟﻔﺎظ ﻣﻠﺤﻖ اﻧﻈﺮ .

٨٤١ -اﻷول اﻟﻤﻄﻠﺐ : -ﺑﻬﻢ اﻻﺣﺘﺠﺎج ﻓﻲ ﺳﻌﺪ اﺑﻦ اﻟﻨﻘﺪ أﺋﻤﺔ واﻓﻖ اﻟﺬﻳﻦ اﻟﺮواة : )ع( اﻟﺪﺳﺘﻮاﺋﻲ ﻋﺒﺪاﷲ أﺑﻲ ﺑﻦ هﺸﺎم ﻋﺒﺪاﷲ أﺑﻲ واﺳﻢ ،)ﺳَﻨْﺒَﺮ ( ﻣﻮﻟﻰ ﺳﺪوس ﻟﺒﻨﻲ . ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻗﺎل: ﺣﺠﺔوآﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻓﻲ ﺛﺒﺘﺎً ﺛﻘﺔ ﺑﺎﻟﻘﺪر رﻣﻲ أﻧﻪ إﻻ ،)١( وﻧﻘﻞ ، ﻗﺎل ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ اﻟﺒﺨﺎري: وأﻗﺪم ﻣﻨﻲ أﺣﻔﻆ هﺸﺎم آﺎن)٢( . اﻟﺠﺮاح وآﻴﻊ وﻗﺎل: ﺛﺒﺘﺎً آﺎن)٣( . ﺷﻌﺒﺔ ﻗﺎل : هﺸﺎم إﻻ اﷲ ﺑﻪ ﻳﺮﻳﺪ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻃﻠﺐ إﻧﻪ أﻗﻮل أﺣﺪ اﻟﻨﺎس ﻣﺎﻣﻦ اﻟﺪﺳﺘﻮاﺋﻲ)٤( . ﻣﻌﻴﻦ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ ﻗﺎل : ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ ﺳﻌﻴﺪﻗﺎل : هﺸﺎم ﻣﻦ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﺳﻤﻌﺖَ إذا ﺛﻘﺔ آﻠﻬﻢ ﺳﻤﻌﺖ اﻳﱢﻬﻢ ﻣﻦ ﺗـﺒﺎﻟﻲ ﻻ وﺷﻌﺒﺔ ﻋﺮوﺑﺔ أﺑﻲ ﺑﻦ وﺳﻌﻴﺪ اﻟﺪﺳﺘﻮاﺋﻲ)٥( . اﻟﻤﺪﻳﻨﻲ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ وﻗﺎل: ﺛﻘﺔ)٦( . اﻟﺠﻮزﺟﺎﻧﻲ أﺑﻮإﺳﺤﺎق وﻗﺎل: اﻟﻨﺎس أﺛﺒﺖ ﻣﻦ وآﺎن اﻟﻘﺪر ﻓﻲ ﺗﻜﻠﻢ ﻣﻤﻦ آﺎن)٧( . اﻟﻄﻴﺎﻟﺴﻲ داود أﺑﻮ وﻗﺎل: اﻟ أﻣﻴﺮ اﻟﺪﺳﺘﻮاﺋﻲ اﻟﺤﺪﻳﺚهﺸﺎم ﻓﻲ ﻤﺆﻣﻨﻴﻦ)٨( . اﻟﻌﺠﻠﻲ وﻗﺎل: ﺑﺼﺮى اﻟﻘﺪر ﻳﺮى أﻧﻪ إﻻ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻓﻲ ﺛﺒﺖ ﺛﻘﺔ ، ﻳﻜﻦ وﻟﻢ ، إﻟﻴﻪ ﻳﺪﻋﻮ)٩( اﻟﺬهﺒﻲ وﻗﺎل: ﺑﺎﻟﻘﺪر ﻋﻠﻤﻪ ﺷﺎب ﻟﻮﻣﺎ اﻟﺤﺠﺔ اﻟﺤﺎﻓﻆ اﻷﺋﻤﺔ ﻣﻦ هﻮ)٠١( . ﺣﺠﺮ اﺑﻦ وﻗﺎل: ﺑﺎﻟﻘﺪر رﻣﻲ وﻗﺪ ﺛﺒﺖ ﺛﻘﺔ)١١( . )١( ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻃﺒﻘﺎت ﺟــ ،)٧(ــ ﺻـ ،)٩٧٢(ـ . )٢( اﻟﻜﺒﻴﺮ اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﺟـ ،)٨(ـ ﺻـ ،)٨٩١(ـ)٠٩٦٢(ـ . )٣( اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻬﺬﻳﺐ ١١،/٤٤ . )٤( اﻟﺴﺎﺑﻖ اﻟﻤﺮﺟﻊ . )٥( اﻟﺘﺎرﻳﺦﻳﺤ وآﺘﺎﺑﻪ ﻣﻌﻴﻦ ﺑﻦ ﻴﻰ ٢،/٨١٦ . )٦( ﺷﻴﺒﻪ أﺑﻲ اﺑﻦ ﺳﺆاﻻت ﺻــ ،)٦٤(ــ . )٧( اﻟﺮﺟﺎل أﺣﻮال ٣١٣، . )٨( اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻬﺬﻳﺐ ﺟـ ،)١١(ـ ﺻـ ،)٤٤(ـ . )٩( اﻟﺜﻘﺎت ﻣﻌﺮﻓﺔ ٢،/٠٣٣ . )٠١( اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼم ﺳﻴﺮ ﺟـ ،)٧(ـ ﺻـ ،)٩٤١(ـ اﻟﺤﻔﺎظ ﺗﺬآﺮة ؛ ١،/٤٦١ . )١١( اﻟﺘﻬﺬ ﻳﺐﺗﻘﺮﻳﺐ ﺟـ ،)٢(ـ ﺻـ ،)٩١٣(ـ .

٩٤١ )ع( ﻋﺒﺪاﻟ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ إدرﻳﺲ ﺑﻦ اﻷوديﻋﺒـــﺪاﷲ ﺮﺣﻤﻦ ﻣﻦ ﻣﺤﻤﺪ أﺑﺎ وﻳﻜﻨﻰ ﻣﺬﺣِﺞ . ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻗﺎل: وﺟﻤﺎﻋﻪ ﺳﻨﱠﺔ ﺻﺎﺣﺐ ﺣﺠﺔ اﻟﺤﺪﻳﺚ آﺜﻴﺮ ﻣﺄﻣﻮﻧﺎً ﺛﻘﺔ وآﺎن)١( . ﻣﻌﻴﻦ اﺑﻦ وﻗﺎل: ﺷﻲء آﻞ ﻓﻲ هﻮﺛﻘﺔ)٢( . اﻟﻤﺪﻳﻨﻲ اﺑﻦ ﻗﺎل: اﻟﺜﻘﺎت ﻣﻦ)٣( . اﻟﻔﺮﻳﺎﺑﻲ ﺟﻌﻔﺮ ﻗﺎل: وﺣﻔﺺﺳ إدرﻳﺲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﻋﻦ ﻧﻤﻴﺮ اﺑﻦ ﺄﻟﺖ ﻓﻘﺎل ؛: وأﺗﻘﻦ أﺛﺒﺖ ﻓﻴﻪ ﻓﺈﻧﻪ ﻋﻨﻪ ﺧﺮج ﻣﺎ إدرﻳﺲ اﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ وﻟﻜﻦ ﺣﺪﻳﺜﺎً أآﺜﺮ ﺣﻔﺺ ، ﻓﻘﻠﺖ: ﻗﺎل اﻟﺴﻨﺔ؟ ﻓﻲ ﺁﺧَﺬُ ﻋﺒﺪاﷲ أﻟﻴﺲ: اﻟﺴﻨﺔ ﻓﻲ أﻗﺮﺑﻬﻤﺎ ﻣﺎ)٤( . أﺣﻤﺪ ﻗﺎل: وﺣﺪﻩ ﻧﺴﻴﺞ آﺎن)٥( . أﺑﻮﺣﺎﺗﻢ ﻗﺎل: ﺑﻬﺎ ﻳﺤﺘﺞ ﺣﺠﺔ أﺣﺎدﻳﺜﻪ وهﻮ ﺛﻘﺔ، اﻟﺴﻠﻒ أﺋﻤﺔ ﻣﻦ إﻣﺎم )٦( . اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ وﻗﺎل: ﺛﺒﺖ ﺛﻘﺔ)٧( . ﺣﺒﺎن اﺑﻦ وﻗﺎل: اﻟﺜﻘﺎت ﻣﻦ اﻟﺴﻨﺔ ﻓﻲ ﺻﻠﺒﺎً آﺎن ،)٨( . اﻟﺬهﺒﻲ ﻗﺎل: أﺑﻮﻣﺤﻤﺪ اﻟﺤﺠﺔ اﻟﻘﺪوة اﻹﻣﺎم إدرﻳﺲ اﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ)٩( . ﺣﺠﺮ اﺑﻦ وﻗﺎل: ﻋﺎﺑﺪ ﻓﻘﻴﻪ ﺛﻘﺔ)٠١( . )١( ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻃﺒﻘﺎت ﺟـ ،)٦(ـ ﺻـ ،)٩٨٣(ـ . )٢( اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻬﺬﻳﺐ ٥،/٤٤١ اﻟﺘﺎرﻳﺦ وآﺘﺎﺑﻪ ﻣﻌﻴﻦ اﺑﻦ ؛ ٢،/٥٩٢ . )٣( اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻬﺬﻳﺐ ٥،/٤٤١ . )٤( اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻬﺬﻳﺐ ٥،/٤٤١ . )٥( اﻟﺪم ﺑﺤﺮ ١٣٢، . )٦( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﻟﺠﺮح ٥،/٨ . )٧( اﻟﺘﻬﺬ ﻳﺐﺗﻬﺬﻳﺐ ٥،/٤٤١ . )٨( اﻟﺜﻘﺎت ٧،/٩٥ . )٩( اﻟﺤﻔﺎظ ﺗﺬآﺮة اﻧﻈﺮ ١،/٣٨٢ . )٠١( اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ ١،/١٠٤ .

٠٥١ )ع( ﻋﻤﺮان أﺑﻲ ﺑﻦ ﻋﻴﻴﻨﺔ ﺑﻦ ﺳﻔﻴﺎن ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﻟﺒﻨﻲ ﻣﻮﻟﻰ ، ﺻﻌﺼﻌﺔ ﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﺑﻦ هﻼل ﺑﻨﻲ ﻣﻦ رؤﻳﺒﺔ ﻣﺤﻤﺪ أﺑﺎ وﻳﻜﻨﻰ ، . ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻗﺎل: ﺣﺠﺔ اﻟﺤﺪﻳﺚ آﺜﻴﺮ ﺛﺒﺘﺎً ﺛﻘﺔ وآﺎن)١( . ﻣﻌﻴﻦ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ ﻗﺎل: ﺛﻘﺔ)٢( . اﻟﻌﺠﻠﻲ ﻗﺎل: اﻟﺤﺪﻳﺚ ﺣﺴﻦ وآﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻓﻲ ﺛﺒﺖ ﺛﻘﺔ آﻮﻓﻲ ﺣﻜﻤﺎء ﻣﻦ ﻳﻌﺪ ، اﻟﺤﺪﻳ ﺚأﺻﺤﺎب)٣( . أﺑﻮﺣﺎﺗﻢ ﻗﺎل: ﻋﻴﻴﻨﺔ واﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ اﻹﻣﺎم اﻟﺰهﺮي أﺻﺤﺎب وأﺛﺒﺖ ﺛﻘﺔ إﻣﺎم وآﺎن ، ﺷﻌﺒﺔ ﻣﻦ دﻳﻨﺎر ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﺑﺤﺪﻳﺚ أﻋﻠﻢ)٤( . اﻟﺬهﺒﻲ ﻗﺎل: اﻟﻬﻼﻟﻲ أﺑﻮﻣﺤﻤﺪ اﻹﺳﻼم ﺷﻴﺦ اﻟﺤﺎﻓﻆ اﻟﻌﻼﻣﺔ ﺣﺠﺔ إﻣﺎﻣﺎً وآﺎن ، ﺣﺎﻓﻈﺎً وأﻣﺎﻧﺘﻪ ﻟﺤﻔﻈﻪ ﻋﻴﻴﻨﺔ ﺑﺎﺑﻦ اﻻﺣﺘﺠﺎج ﻋﻠﻰ اﻷﺋﻤﺔ اﺗﻔﻘﺖ ،)٥( . ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﻗﺎل: ﺑﺄﺧﺮة ﺗﻐﻴﺮ أﻧﻪ إﻻ ﺣﺠﺔ إﻣﺎم ﻓﻘﻴﻪ ﺣﺎﻓﻆ ﺛﻘﺔ دﻟﺲ رﺑﻤﺎ وآﺎن ، اﻟﺜﻘﺎت ﻋﻦ ﻟﻜﻦ)٦( . )١( ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻃﺒﻘﺎت ٥،/٧٩٤ . )٢( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﻟﺠﺮح ٤،/٥٢٢ اﻟﺘﺎرﻳﺦ وآﺘﺎﺑﻪ ﻣﻌﻴﻦ اﺑﻦ ؛ ٢،/٦١٢ . )٣( اﻟﺜﻘﺎت ﻣﻌﺮﻓﺔ ١،/٧١٤ . )٤( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﻟﺠﺮح ٤،/٥٢٢ . )٥( اﻟﺤﻔﺎظﺗ ﺬآﺮة ١،/٢٦٢ . )٦( اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ ١،/٢١٣ .

١٥١ )ع( ﻋﺎﻣﺮ أﺑﻲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ أﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻗﺎل ، )): وآﺎن ﺣﺠﺔ ﻋﺎﻟﻤﺎً ﻓﻘﻴﻬﺎً ورِﻋﺎُ ﺛﺒﺘﺎً ﻣﺄﻣﻮﻧﺎً ﺛﻘﺔ ﻣﺎﻟﻚ(( )١( . ﻋﺒ ﻣﻬﺪيﻗﺎل ﺑﻦ ﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ: أﺣﺪاً ﺑﻤﺎﻟﻚ ﻳﻌﺪل ﻻ وهﻴﺐ آﺎن)٢( . اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﻗﺎل: اﻟﺘﺎﺑﻌﻴﻦ ﺑﻌﺪ ﺧﻠﻘﻪ ﻋﻠﻰ ﺗﻌﺎﻟﻰ اﷲ ﺣﺠﺔ ﻣﺎﻟﻚ)٣( . ﻣﻌﻴﻦ اﺑﻦ ﻗﺎل: ﺛﻘﺔ)٤( . اﻟﺬهﺒﻲ ﻗﺎل: ﻟﻐﻴﺮﻩ اﺟﺘﻤﻌﺖ ﻋﻠﻤﺘﻬﺎ ﻣﺎ ﻣﻨﺎﻗﺐ ﻟﻤﺎﻟﻚ اﺗﻔﻖ وﻗﺪ اﻟﻌﻤﺮ ﻃﻮل أﺣﺪهﺎ ؛ ، اﻟﺮواﻳﺔ وﻋﻠﻮ . وﺛﺎﻧﻴﻬﺎ: واﻟﻔ اﻟﺜﺎﻗﺐ اﻟﻌﻠﻢاﻟﺬهﻦ وﺳﻌﺔ ﻬﻢ . وﺛﺎﻟﺜﻬﺎ: اﻟﺮواﻳﺔ ﺻﺤﻴﺢ ﺣﺠﺔ أﻧﻪ ﻋﻠﻰ اﻷﺋﻤﺔ اﺗﻔﺎق)٥( . ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﻗﺎل: اﻟﻬﺠﺮة دار إﻣﺎم اﻟﻔﻘﻴﻪ اﻟﻤﺘﺜﺒﺘﻴﻦ وآﺒﻴﺮ اﻟﻤﺘﻘﻴﻦ رأس ، ﺣﺘﻰ ؛ اﻟﺒﺨﺎري ﻗﺎل: آﻠﻬﺎ اﻷﺳﺎﻧﻴﺪ أﺻﺢ: ﻋﻤﺮ اﺑﻦ ﻋﻦ ﻧﺎﻓﻊ ﻋﻦ ﻣﺎﻟﻚ)٦( . )١( ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻃﺒﻘﺎت ز ،-م ٢٧٣، . )٢( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﻟﺠﺮح ٨،/٤٠٢ . )٣ ( اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻬﺬﻳﺐ ٠١،/٥ . )٤( اﻟﺘﺎرﻳﺦ وآﺘﺎﺑﻪ ﻣﻌﻴﻦ اﺑﻦ ٢،/٣٤٥ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻬﺬﻳﺐ ؛ ٠١،/٥ . )٥( اﻟﺤﻔﺎظ ﺗﺬآﺮة ١،/٢١٢ . )٦( اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ ٢،/٣٢٢ .

٢٥١ )ع( ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ أﺑﺎ وﻳﻜﻨﻰ اﻟﻤﺒﺎرك ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ . ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻗﺎل: اﻟﺤﺪﻳﺚ آﺜﻴﺮ ﺣﺠﺔ إﻣﺎﻣﺎً ﻣﺄﻣﻮﻧﺎً ﺛﻘﺔ وآﺎن)١( . اﻟﻔﺰاري إﺳﺤﺎق اﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ وﻗﺎل: اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ إﻣﺎم اﻟﻤﺒﺎرك اﺑﻦ)٢( . ﻓﻘﺎل ﻋﻴﻴﻨﺔ ﺑﻦ ﺳﻔﻴﺎن إﻟﻰ اﻟﻤﺒﺎرك اﺑﻦ ﻧُﻌِﻰَ : اﷲ رﺣﻤﻪ !! ﻓﻘﻴﻬﺎًﻋﺎﻟﻤﺎً آﺎن ﻟﻘﺪ زاهﺪاً ﺷﺎﻋﺮاًﻋﺎﺑﺪاً ﺷﺠﺎﻋﺎً ﺳﺨﻴﺎً )٣( ﻣﻬﺪي ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ وﻗﺎل ،: أرﺑﻌﺔ اﻷﺋﻤﺔ: اﻟﺜﻮري ﺳﻔﻴﺎن أﻧﺲ ﺑﻦ وﻣﺎﻟﻚ ، زﻳﺪ ﺑﻦ وﺣﻤﺎد ، اﻟﻤﺒﺎرك واﺑﻦ ،)٤( . ﺳﺎﻟﻢ ﺑﻦ اﻷﺳﻮد وﻗﺎل : ﻋﻠﻰ ﻓﺎﺗﻬﻤﻪ اﻟﻤﺒﺎرك اﺑﻦ ﻳﻐﻤﺰ اﻟﺮﺟﻞ رأﻳﺖ إذا اﻹﺳﻼم)٥( . ﻣﻌﻴﻦ اﺑﻦ ﻗﺎل: ﺛﻘﺔ ﻣﺘﺜﺒﺘﺎً آﻴﺴﺎً آﺎن ﻋﺎﻟﻤﺎً وآﺎن اﻟﺤﺪﻳﺚ، ﺻﺤﻴﺢ )٦( . ﻳﻘﻮل ﻣﻄﻴﻊ أﺑﻲ ﺑﻦ ﺳﻼم ﻋﻦ اﻟﺒﺨﺎري ذآﺮ: ﻣﺜﻠﻪ ﺑﺎﻟﻤﺮو ﺧﻠﻒ ﻣﺎ)٧( . اﻟﻌﺠﻠﻲ وﻗﺎل: اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻓﻲ ﺛﺒﺖ ﺛﻘﺔ ﺻﺎﻟﺢ رﺟﻞ ، ﻟﻠﻌﻠﻢ ﺟﺎﻣﻌﺎً وآﺎن ،)٨( . اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ وﻗﺎل: اﻟﻤﺒﺎرك اﺑﻦ ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﻤﺒﺎرك اﺑﻦ ﻋﺼﺮ ﻓﻲ ﻧﻌﻠﻢ ﻻ أﻋﻠﻰ وﻻ ، ﻣﻨﻪ ﻣﻨﻪ ﻣﺤﻤﻮدة ﺧﺼﻠﺔ ﻟﻜﻞ أﺟﻤﻊ وﻻ ،)٩( . اﻟﺬهﺒﻲ ﻗﺎل: وﻗﺘﻪ ﻓﻲ اﻷﺗﻘﻴﺎء أﻣﻴﺮ اﻟﻐﺎزي اﻟﺤﺎﻓﻆ ، اﻷﻋﻼم أﺣﺪ ،)٠١( . ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﻗﺎل: ﻋﺎﻟﻢ ﻓﻘﻴﻪ ﺛﺒﺖ ﺛﻘﺔ ﻣﺠﺎهﺪ ﺟﻮاد ، ﺧﺼﺎل ﻓﻴﻪ ﺟﻤﻌﺖ ، اﻟﺨﻴﺮ)١١( . )ع( اﻟﺴﱢﺨﺘﻴﺎﻧﻲ ﺗﻤﻴﻤﺔ أﺑﻲ ﺑﻦ أﻳﻮب . ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻗﺎل: اﻟﺤﺪﻳ ﻓﻲ ﺛﺒﺘﺎً ﺣﺠﺔﺛﻘﺔ اﻟﻌﻠﻢ آﺜﻴﺮ ورﻋﺎً ﻋﺪﻻً ﺟﺎﻣﻌﺎً ﺚ)٢١( . اﻟﺤﺴﻦ وﻗﺎل: اﻟﺒﺼﺮة أهﻞ ﺷﺒﺎب ﺳﻴﺪ أﻳﻮب)٣١( . ﺷﻌﺒﺔ ﻗﺎل: اﻟﻔﻘﻬﺎء ﺳﻴﺪ وآﺎن أﻳﻮب ﺣﺪﺛﻨﻲ)٤١( . )١( ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻃﺒﻘﺎت ٧،/٢٧٣ . )٢( اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻬﺬﻳﺐ ٥،/٢٨٣ . )٣( اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻬﺬﻳﺐ ٥،/٢٨٣ . )٤( اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻬﺬﻳﺐ ٥،/٧٨٣ . )٥( اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻬﺬﻳﺐ ٥،/٢٨٣ . )٦( اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻬﺬﻳﺐ ٥،/٧٨٣ اﻟﺘﺎرﻳﺦ وآﺘﺎﺑﻪ ﻣﻌﻴﻦ اﺑﻦ ؛ ٢،/٨٢٣ . )٧( اﻟﻜﺒﻴﺮ اﻟﺘﺎرﻳﺦ ٥،/٢١٢ ٩٧٦، . )٨( اﻟﺜﻘﺎت ﻣﻌﺮﻓﺔ ٢،/٤٥ . )٩( اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻬﺬﻳﺐ ٥،/٢٨٣ . )٠١( اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼم ﺳﻴﺮ ٨،/٨٧٣ . )١١( اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ ١/٥٤٤ . )٢١( ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻃﺒﻘﺎت ٧،/٦٤٢ . )٣١( اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻬﺬﻳﺐ ١،/٧٩٣ . )٤١ ( اﻟﺴﺎﺑﻖ اﻟﻤﺮﺟﻊ .

٣٥١ ﻋﻴﻴﻨﺔ اﺑﻦ وﻗﺎل: أﻳﻮب ﻣﺜﻞ ﻣﺎﻟﻘﻴﺖ)١( . ﻣﻌﻴﻦ اﺑﻦ وﻗﺎل: ﺛﻘﺔ رواﻳﺔ ﻓﻲ وﻗﺎل ،: ﻋﻮن اﺑﻦ ﻣﻦ أﺛﺒﺖ وهﻮ)٢( . أﺑﻮﺣﺎﺗﻢ وﻗﺎل : ﻳﺴﺄل ﻻ ﻣﺜﻠﻪﺛﻘﺔ ﻋﻦ)٣( . اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ وﻗﺎل: ﺛﺒﺖ ﺛﻘﺔ)٤( ﻣﻬﺪي اﺑﻦ وﻗﺎل ،: اﻟﺒﺼﺮة أهﻞ ﺣﺠﺔ هﻮ)٥( . اﻟﺬهﺒﻲ ﻗﺎل: اﻷﻋﻼم أﺣﺪ اﻟﺤﺎﻓﻆ)٦( . ﺣﺠﺮ اﺑﻦ وﻗﺎل: اﻟﻌﺒﺎد اﻟﻔﻘﻬﺎء آﺒﺎر ﻣﻦ ﺣﺠﺔ ﺛﺒﺖ ﺛﻘﺔ)٧( . )١( اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻬﺬﻳﺐ ١،/٧٩٣ . )٢( اﻟﺘﺎرﻳﺦ وآﺘﺎﺑﻪ ﻣﻌﻴﻦ اﺑﻦ ٢،/٨٤ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻬﺬﻳﺐ ؛ ١،/٧٩٣ . )٣( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﻟﺠﺮح ٢،/٥٥٢ . )٤( اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻬﺬﻳﺐ ١،/٧٩٣ . )٥( اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻬﺬﻳﺐ ١،/٧٩٣ . )٦( اﻟﺤﻔﺎظ ﺗﺬآﺮة ١،/٨٩ . )٧( اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ ١،/٩٨ .

٤٥١ -اﻷوزاﻋﻲ أﺑﻮﻋﻤﺮو ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ واﺳﻤﻪ ، . ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻗﺎل )): واﻟﻌﻠﻢ اﻟﺤﺪﻳﺚ آﺜﻴﺮ ﺧﻴﱢﺮاً ﻓﺎﺿﻼً ﺻﺪوﻗﺎً ﻣﺄﻣﻮﻧﺎً ﺛﻘﺔ وآﺎن واﻟﻔﻘﻪ ﺣﺠﺔ ،(( )١( . اﻟﺪﻣﺸﻘﻲ زرﻋﺔ أﺑﻮ ﻗﺎل: ﻣﻌﻴﻦ ﺑﻦ ﻟﻴﺤﻴﻰ ﻗﻠﺖ: اﻟﺤﺠﺔ ﻟﻪ وذآﺮت ﻟﻪ ﻓﻘﻠﺖ ،: ﻓﻘﺎل ﻣﻨﻬﻢ؟ إﺳﺤﺎق ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ: ﺛﻘﺔ آﺎن اﻟﺤﺠﺔ إﻧﻤﺎ ،: ﻋﻤﺮو ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﻴﺪ وﻣﺎﻟ ، ﺑﻦ ﻚ أﻧﺲ واﻷوزاﻋﻲ ، ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ وﺳﻌﻴﺪ ،)٢( . ﻋﻴﻴﻨﺔ اﺑﻦ وﻗﺎل: زﻣﺎﻧﻪ أهﻞ إﻣﺎم)٣( . ﻣﻬﺪي اﺑﻦ ﻗﺎل: أرﺑﻌﺔ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻓﻲ اﻷﺋﻤﺔ: اﻷوزاﻋﻲ وﻣﺎﻟﻚ ، واﻟﺜﻮري ، ، زﻳﺪ ﺑﻦ وﺣﻤﺎد)٤( . أﺣﻤﺪ اﻹﻣﺎم ﻗﺎل: اﻷﺋﻤﺔ ﻣﻦ اﻷوزاﻋﻲ آﺎن . وﻗﺎل: ﻣﺎﻟﻚ ﻋﻠﻰ واﻷوزاﻋﻲ اﻟﺜﻮري دﺧﻞ ﻓﻠﻤ ﻣﺎﻟﻚ، ﻗﺎل ﺧﺮﺟﺎ ﺎ : ﻣﻦ ﻋﻠﻤﺎً أآﺜﺮ أﺣﺪهﻤﺎ ﺻﺎﺣﺒﻪ ﻟﻺﻣﺎﻣﺔ ﻳﺼﻠﺢ وﻻ ، ﻟﻺﻣﺎﻣﺔ ﻳﺼﻠﺢ واﻵﺧﺮ ، اﻷوزاﻋﻲ ﻳﻌﻨﻲ ،)٥( . ﻣﻌﻴﻦ اﺑﻦ ﻗﺎل: ﺛﻘﺔ)٦( . أﺑﻮﺣﺎﺗﻢ وﻗﺎل: ﺳﻤﻊ ﻟﻤﺎ ﻣﺘﺒﻊ إﻣﺎم)٧( . اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﻓﻲ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﻗﺎل: اﻟﻔﻘﻴﻪ ﺟﻠﻴﻞ ﺛﻘﺔ ،)٨( . )١( ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻃﺒﻘﺎت ٧،/٨٨٤ . )٢( اﻟﺪﻣﺸﻘﻲ زرﻋﺔ أﺑﻲ ﺗﺎرﻳﺦ ٢٧١١، . )٣( اﻟﺘﻬ ﺬﻳﺐﺗﻬﺬﻳﺐ ٦،/٨٣٢ . )٤( اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻬﺬﻳﺐ ٦،/٨٣٢ . )٥( واﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ١،/٦٢٧ اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼم ﺳﻴﺮ ؛ ٧،/٧٠١ . )٦( اﻟﺘﺎرﻳﺦ وآﺘﺎﺑﻪ ﻣﻌﻴﻦ اﺑﻦ ٢،/٣٥٣ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻬﺬﻳﺐ ؛ ٦،/٨٣٢ . )٧( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﻟﺠﺮح ٥،/٦٦٢ . )٨( اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ ١،/٣٩٤ .

٥٥١ -ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻮارث ﻋﺒﻴﺪة أﺑﺎ وﻳﻜﻨﻰ ، ﺑﻨﻲ ﻣﻦ اﻟﻌﻨﺒﺮ ﻟﺒﻨﻲ ﻣﻮﻟﻰ ﺗﻤﻴﻢ . ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻗﺎل )): ﺣﺠﺔ ﺛﻘﺔ وآﺎن(( )١( . ﺷﻌﺒﺔ ﻗﺎل: ﻗﻔﺎﻩ ﻓﻲ اﻹﺗﻘﺎن ﺗﻌﺮف)٢( . اﻟﻘﻮارﻳﺮي ﻗﺎل: ﻳﺜﺒﺘﻪ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ آﺎن ﻣﺎ ﻗﺎل أﺻﺤﺎﺑﻪ ﻣﻦ أﺣﺪٌ ﺧﺎﻟﻔﻪ ﻓﺈذا ، ﻋﺒﺪاﻟﻮارثﻗﺎ ل)٣( . ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ أﺣﻤﺪ ﻗﺎل: اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻓﻲ ﺻﺎﻟﺤﺎً آﺎن)٤( . أﺑﻮزرﻋﺔ وﻗﺎل: ﺛﻘﺔ)٥( . أﺑﻮﺣﺎﺗﻢ ﻗﺎل: ﺻﺪوق)٦( اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ وﻗﺎل: ﺛﺒﺖ ﺛﻘﺔ)٧( . اﻟﺬهﺒﻲ ﻗﺎل: ﻓﻴﻪ ﺑﺪﻋﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺸﺄن هﺬا أﺋﻤﺔ ﻣﻦ)٨( . ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﻗﺎل: ﺑﺎﻟﻘﺪر رﻣﻲ ﺛﺒﺖ ﺛﻘﺔ ﻋﻨﻪ ﻳﺜﺒﺖ وﻟﻢ ،)٩( . )١( ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻃﺒﻘﺎت ٧،/٩٨٢ . )٢( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﻟﺠﺮح ٦،/٥٧ . )٣( اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻬﺬﻳﺐ ٦،/١٤٤ . )٤( اﻟﺪم ﺑﺤﺮ ١٨٢، . )٥( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﻟﺠﺮح ٦،/٥٧ . )٦( اﻟﺴﺎﺑﻖ اﻟﻤﺮﺟﻊ . )٧( اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻬﺬﻳﺐ: ٦/١٤٤ . )٨( اﻟﺤﻔﺎظ ﺗﺬآﺮة ١،/٣٤٢ . )٩( اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ ١،/٧٢٥ .

٦٥١ -زرﻳﻊ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﻣﻌﺎوﻳﺔ، أﺑﺎ وﻳﻜﻨﻰ . ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻗﺎل )): اﻟﺤﺪﻳﺚ آﺜﻴﺮ ﺣﺠﺔ ﺛﻘﺔ وآﺎن(( )١( . اﻟﻘﻄﺎن ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ ﻗﺎل: ﻣﻨﻪ أﺛﺒﺖ أﺣﺪ هﺎهﻨﺎ ﻳﻜﻦ ﻟﻢ)٢( . اﻟﻄﺒﺎع اﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ وﻗﺎل : ﻻ وﻣﻦ اﻟﺤﺪﻳﺚ وأﺻﺤﺎب اﻟﻔﻘﻬﺎء ذآﺮوا ﺷﻲء ﻓﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﻳﻄﻌﻦ ﻓﺬآﺮ زرﻳﻊ، ﺑﻦ وﻳﺰﻳﺪ زﻳﺪ ﺑﻦ وﺣﻤﺎد ﻣﺎﻟﻜﺎً وا)٣( . اﻟﺤﺎﻓﻲ ﺑﺸﺮ وﻗﺎل: ﻣﺘﻘﻨﺎً زرﻳﻊ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ آﺎن ﺣﺎﻓﻈﺎً ، ﻣﺜﻠﻪ رأﻳﺖ أن ﻣﺎأﻋﻠﻢ ، ﺣﺪﻳﺜﻪ ﺣﺠﺔ وﻣﺜﻞ)٤( . ﻣﻌﻴﻦ اﺑﻦ وﻗﺎل: اﻟﻤﺄﻣﻮن اﻟﺜﻘﺔ اﻟﺼﺪوق)٥( . أﺣﻤﺪ ﻗﺎل: ﺑﺎﻟﺒﺼﺮة اﻟﺘﺜﺒﺖ ﻓﻲ اﻟﻤﻨﺘﻬﻰ إﻟﻴﻪ أﺧﺮى رواﻳﺔ ﻓﻲ وذآﺮ ، : أﺗﻘﻨﻪ ﻣﺎ أ ﺣﻔﻈﻪوﻣﺎ ﺣﺪﻳﺚ ﺣﺠﺔ ﻣﻦ ﻳﺎﻟﻚ ، ﻣﺘﻘﻦ ﺻﺪوق ،)٦( . ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ وﻗﺎل: إﻣﺎم ﺛﻘﺔ)٧( . اﻟﺬهﺒﻲ ﻗﺎل: زرﻳﻊ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ اﻟﺤﺠﺔ اﻟﺤﺎﻓﻆ ، اﻟﺒﺼﺮة ﻣﺤﺪث ، أﺑﻮﻣﻌﺎوﻳﺔ ،)٨( . ﺣﺠﺮ اﺑﻦ وﻗﺎل: ﺛﺒﺖ ﺛﻘﺔ)٩( . )١( ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻃﺒﻘﺎت ٧،/٩٨٢ . )٢( اﻟﺘ ﻬﺬﻳﺐﺗﻬﺬﻳﺐ ١١،/٥٢٣ . )٣( اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻬﺬﻳﺐ ١١،/٥٢٣ . )٤( اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼم ﺳﻴﺮ ٨،/٦٩٢ . )٥( ﻣﻌﻴﻦ اﺑﻦ ﺗﺎرﻳﺦ/ اﻟﺪارﻣﻲ ٤٦، اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻬﺬﻳﺐ ؛ ١١،/٥٢٣ . )٦( اﻟﺪم ﺑﺤﺮ ١٧٤، اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻬﺬﻳﺐ ؛ ١١،/٥٢٣ . )٧( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﻟﺠﺮح ٩،/٥٦٢ . )٨( اﻟﺤﻔﺎظ ﺗﺬآﺮة ١،/٦٥٢ . )٩( اﻟﻜﻤﺎلﺗﻬﺬ ﻳﺐ ٢٣،/٤٢١ .

٧٥١ -اﻟﺼﻔﱠﺎر ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ ﻋﻔﺎن ﺛﺎﺑﺖ ﺑﻨﺖ ﻋﺰرة ﻣﻮﻟﻰ ﻋﺜﻤﺎن أﺑﺎ وﻳﻜﻨﻰ ، اﻷﻧﺼﺎري . ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻗﺎل )): اﻟﺤﺪﻳﺚِ آﺜﻴﺮَ ﺛﺒﺘﺎً ﺛﻘﺔً وآَﺎنَ ﺣﺠﱠﺔ (( )١( . ﻣﻌﻴﻦ اﺑﻦ وﺛﻘﻪ)٢( . ﺷﻴﺒﺔ ﺑﻦ ﻳﻌﻘﻮب وﻗﺎل: ﻳﻘﻮل ﻣﻌﻴﻦ اﺑﻦ ﺳﻤﻌﺖ: ﺧﻤﺴﺔ اﻟﺤﺪﻳﺚ أﺻﺤﺎب: ﻣﺎﻟﻚ ﺟﺮﻳﺞ واﺑﻦ ، واﻟﺜﻮري ، وﺷﻌﺒﺔ ، وﻋﻔﺎن ،)٣( . اﻟﻌﺠﻠﻲ وﻗﺎل: ﺳﻨﺔ ﺻﺎﺣﺐ ﺛﺒﺖ)٤( . أﺑﻮﺣﺎﺗﻢ وﻗﺎل: ﻣﺘﻴﻦ ﻣﺘﻘﻦ ﺛﻘﺔ)٥( . اﻟﺬهﺒﻲ ﻗﺎل: اﻟﺜﺒﺖ اﻟﺤﺎﻓﻆ ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ ﻋﻔﺎن اﻹﻣﺎم)٦( . اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ ﻓﻲ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﻗﺎل: ﺛﺒﺖ ﺛﻘﺔ)٧( . )١( ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻃﺒﻘﺎت ٧،/٨٩٢ . )٢( ﻣﻌﻴﻦ اﺑﻦ ﺗﺎرﻳﺦ/اﻟﺪارﻣﻲ ٢٨، . )٣( اﻟﺤﻔﺎظ ﺗﺬآﺮة ١،/٩٧٣ . )٤( اﻟﺜﻘﺎت ﻣﻌﺮﻓﺔ ٢،/٠٤١ . )٥( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﻟﺠﺮح ٧،/٠٣ . )٦( اﻟﺤﻔﺎظ ﺗﺬآﺮة ١،/٩٧٣ . )٧( اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ ٢،/٥٢ .

٨٥١ -أﺳﺪ ﺑﻦ ﺑﻬﺰ اﻷﺳﻮد أﺑﺎ وﻳﻜﻨﻰ ، ﺑَﻠْﻌَﻢ ﻣﻦ ،-أﻧﻔﺴ ﻣﻦ ﻬﻢ . ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻗﺎل )): ﺣﺠﺔ اﻟﺤﺪﻳﺚ آﺜﻴﺮ ﺛﻘﺔ(( )١( . ﺑﺸﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﻦ ﻗﺎل: ﺑﻬﺰ ﻣﻦ ﺧﻴﺮاً رﺟﻼً رأﻳﺖ ﻣﺎ)٢( . ﻣﻌﻴﻦ اﺑﻦ وﻗﺎل: ﺛﻘﺔ)٣( . أﺣﻤﺪ ﻗﺎل: اﻟﺘﺜﺒﺖ ﻓﻲ اﻟﻤﻨﺘﻬﻰ إﻟﻴﻪ . أﺑﻮﺣﺎﺗﻢ وﻗﺎل: ﺛﻘﺔ ﺻﺪوق إﻣﺎم)٤( . اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ وﻗﺎل: ﺛﻘﺔ)٥( . اﻟﺬهﺒﻲ ﻗﺎل: اﻟﺜﻘﺔ اﻟﺤﺎﻓﻆ اﻹﻣﺎم)٦( . ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﻗﺎل: ﺛﺒﺖ ﺛﻘﺔ)٧( . )١( ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻃﺒﻘﺎت ٧،/٨٩٢ . )٢( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﻟﺠﺮح ٢،/١٣٤ . )٣( ﻣﻌﻴﻦ اﺑﻦ ﺗﺎرﻳﺦ/اﻟﺪارﻣﻲ ٢٨، . )٤( ﻣﻌﻴﻦ اﺑﻦ ﺗﺎرﻳﺦ/اﻟﺪارﻣﻲ ٢٨، . )٥( اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻬﺬﻳﺐ ١،/٧٩٤ . )٦( اﻟﺤﻔﱠﺎظ ﺗﺬآﺮة ١،/٢٤٣ . )٧( ﺗﻘﺮﻳﺐ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ١،/٩٠١ .

٩٥١ -اﻟﻤُﺰﻧﻲ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﺑﻜﺮ ﻋﻠﻘﻤﺔ ﺑﺄﺧﻲ وﻟﻴﺲ ، . ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻗﺎل )): اﻟﺤﺪﻳﺚ آﺜﻴﺮ ﻣﺄﻣﻮﻧﺎً ﺛﺒﺘﺎً ﺛﻘﺔ وآﺎن ﺣﺠﺔ ، ﻓﻘﻴﻬﺎً وآﺎن ،(( )١( . اﻟﻄﻮﻳﻞ ﺣﻤﻴﺪ وﻗﺎل: اﻟﺪﻋﻮة ﻣﺠﺎب ﺑﻜﺮ آﺎن)٢( . ﻣﻌﻴﻦﻗﺎ اﺑﻦ ل: ﺛﻘﺔ)٣( . أﺑﻮزرﻋﺔ وﻗﺎل: ﺛﻘﺔ أﺧﺮى رواﻳﺔ وﻓﻲ ، ﻗﺎل ،: ﻣﺄﻣﻮن ﺛﻘﺔ ﺑﺼﺮي)٤( . اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ وﻗﺎل: ﺛﻘﺔ . اﻟﺬهﺒﻲ ﻗﺎل: اﻟﺤﺠﺔ اﻟﻘﺪوة اﻹﻣﺎم اﻟﻤﺰﻧﻲ أﺑﻮﻋﺒﺪاﷲ ،)٥( . ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﻗﺎل: ﺟﻠﻴﻞ ﺛﺒﺖ ﺛﻘﺔ)٦( . )١( ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﻃﺒﻘﺎت ٧،/٩٠٢ . )٢( اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻬﺬﻳﺐ ١،/٤٨٤ . )٣( اﻟﺘﺎرﻳﺦ وآﺘﺎﺑﻪ ﻣﻌﻴﻦ اﺑﻦ/اﻟﺪارﻣﻲ ٢،/٢٦ . )٤( اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻬﺬﻳﺐ ١،/٤٨٤ . )٥( اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼم ﺳﻴﺮ ٤،/٢٣٥ . )٦( اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ ١،/٦٠١ .