الدعاء للطبراني تحميل PDF

۱1۹4 القول في السجود وحدثنا أبو مسلم الكشي› تنا سلیان بن حرب» فالا : تنا شعبة» عن منصور› عن اي الضحى › عن مسروق› عن عائشة قالت: کان النبي صلل الله عليه وسلم يقول في رکوعه وسجوده: سبحانك اللهم وبحمدك. اللهم إنك أنت التواب اغفر لي يتأول القرآن('). [۲] - حدثنا محمد بن النضر الأزدي. ثنا معاوية بن عمروء ثنا زائدة» عن منصور» عن أبي الضحى » عن مسروق» عن عائشة قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم نما يكثر أن يقول في ركوعه وسجوده: سبحانك اللهم ربنا وبحمدك. اللهم اغفر لي يتأول القرآن. ]٠۳[‏ - حدثنا أحهمد بن شعيب أبو عبدالرحمن النسائيء آنباً محمد بن رافع النيسابوري» ٹنا بجی بن آدم» عن مفضل بن مهلهل»› عن منصور› عن أبي الضحى» عن مسروق» عن عائشة رضى الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر أن يقولِ 4 - حدثنا أحمد بن شعيب أبو عبدالر من النسائيء أنبا محمد بن رافع النيسابوري»› تنا بجی بن آدم » ثنا مفضل بن مهلهل» عن الاق عن مسلم» عن مسروق»ء عن عائشة قالت: ما رأيت النبى صلى الله عليه وسلمء منذ نزلت عليه إذا جاء نصر الله يضلي صلاة إلا قال فيها: سبحان ربي وبحمده اللهم اغفر لي . [] - حدثنا إسحق الدبري» عن عبدالرزاق» عن ابن جريج» عن عطاء» عن ابن أبي مليكة» عن عائشة قالت: افتقدت النبى صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فظننت أنه ذهب إلى بعض نسائه فتحسست ثم رجعت فإذا هو راكع أو ساجد يقول: سبحانك وبحمدك لا إله إلا أنتء فقلت: بأبي وأمي إني لفي شأن وإنك لفي آخر. کر ة۲ عن هشام بن عروة» عن أبيه› عن عائشة رضى الله عنہا قالت : كانت ليلة النصف . ۱۹۰ /۲ انظر الحديث في: صحيح البخاري ۱/ ۴۳ وسنن النسائي‎ )١( - ١ )١(- Ur‏ انظر الحديث ف : صحيح البخاري ۱۹۹/١‏ . وصحيح مسلم برقم ٤۸٤‏ . وسنن أبي داود برقم ۷ . ومسند الإمام أحمد ٤۳/١‏ . . ٤۸٤ وصحيح مسلم برقم‎ .4۳/٦ آنظر الحديث في: صحيح البخاري‎ )١( - ٤ . ۲۲۳/۲ وسنن النسائي‎ . ٤۸٥ أنظر الحديث في: صحيح مسلم برقم‎ )١( - ٠٥ .)٤۳۲( سلیان بن أي كرية . انظر حديث رقم‎ )۱( - ٦

القول في السجود 0 من شعبان ليلتي» فبات رسول الله صلى الله عليه وسلم عندي › a e a‏ فأخذني مايأخذ النساء من الخيرة فتلفعت برطي آم والله ماکان مرطي خزا ولا قزاً ولا حريرا ولا دیباجاً ولا قطناً ولا کتاناًء قیل : وما کان ياأم المؤمنین؟ قالت : کان سلاوه شعراً ولحمته من أوبار اللإبل. قالت: ي فانصرفت إلى حجرتي فإذا به كالثوب الساقط على وجه الأرض ا وهو يقول في سجوده : سجد لك سوادي وخيالي وامن بك فؤادي» هذه يدي وما جنيت بها على نفسي ياعظيم يرجى لكل عظيم اغفر الذنب العظيم ء سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره» ثم رفع رأسه فعاد ساجدا فقال: أعوذ برضاك من سخطك وأعوذ بمعافاتك من عقوبتك وأعوذ بك منك أنت كا أثنيت على نفسك أقول كا قال أخحي داود عليه السلام: أعفر وجهي في التراب لسيدي فحق له إن سجد ثم رفع رأسه فقال: اللهم ارزقني قلباً من الشر نقياً لا كافراً ولا شقياً. قالت: ثم انصرف فدخل معي في الخميلة ولي نفس عال» فقال: ماهذا النفس ياحيراء؟ فأخبرته فطفق يسح بيده عن ركبتي ويقول: وبئس هاتين الركبتين ماذا لقيتا في هذه الليلة النصف من شعبان ينزل الله عز وجل إلى الساء الدنيا فيغفر لعباده إلا لمشرك أو مشاحن. سمعت عبدالله بن أحمد بن حنبل يقول: سمعت آبي يقول في معنى حديث النبي صلى الله عليه وسلم : إن الله عز وجل يطلع في ليلة النصف من شعبان على عباده فيغفر لأهل الأرض إلا لمشرك أو مشاحن. قال: المشاحن هم أهل البدع الذين يشاحنون أهل الاإسلام ویعادونهم . ]٠۷[‏ - حدثنا أحمد بن رشدين المصري ثنا أحمد بن صالح › ثنا ابن وهب» أخبرني عمرو بن الحارث» عن عبارة بن غزية» عن سمي» عن أبي صالح » عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: کان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في سجوده: اللهم اغفر لي ذنبي كله دقه وجله وعلانیته وسره وأوله وآخره() [۰۸] - حدثنا على بن عبدالعزیزء نا ابو نعيم» ثنا سفيان» عن عاصم» عن زر» عن علي رضي الله عنه قال: من أحب الكلام إلى الله عز وجل أن يقول العبد وهو ساجد: رب ظلمت نفس فاغفر لي. ¥ = انظر الحديث ق م مسلم برقم CAT‏ . وسنن أي داود برقم AYA‏ والمتكرك TE‏

۱۹٦‏ الأمر بالدعاء في السجود [۹] باب الأمر بالدعاء في السجود [۹] - حدثنا إسحق بن إبراهيم الدبري» عن عبدالرزاق» عن ابن عيينة» عن سليان بن سحيم» عن إبراهيم بن عبدالله بن معبد» عن أبيه عبدالله بن معبد» عن ابن عباس رضي الله عنه قال: رفع رسول الله صلى الله عليه وسلم الستارة فرآى الناس صفوفا خلف آي بكر رضي الله عنه» فقال: إنه لم يبق من مبشرات النبوة إلا الرؤيا الصالحة يراها املسلم أو ترى لهء وإني هيت أن أقراً في الركوع والسجودء فأما الركوع فعظموا فيه الرب» وأما السجود فاحتهدوا ي الدعاء فقمنْ أن یستجاب لکہ. [۹۱۰] - حدتنا معاذ بن المثنى. ثنا عبيدالله بن محمد بن عائشةء ثنا عبدالواحد بن رصي الله عنه قول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا رکعتم فعظموا الرب عز وجل وإذا سجدتم فاجتهدوا في الدعاء فقمن أن يستجاب لكم”). [۱] - حدثنا بکر بن سهل» ثنا أبو صالح عبدالله بن صالح › حدثني بجی بن أيوب» عن عارة بن غزية» عن سمي مول اپ بکر بن عبدالرهن» عن أي صالح» عن آي هريرة رضي الله عنه» عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أقرب ما يكون العبد من الله عز وجل وهو ساجد فأكثروا الدعاء. ]11[ حدثنا مطلب بن شعيب. ثنا عبدالله بن صالح › حدثني الليث»› حدئني بجی ابن أيوب»› عن عيمارة بن غزية› a‏ عن ابي صالح » عن أي هريرة رصي الله نه » عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: إن أقرب ما يكون العبد إلى الله عز وجل وهو ساجد فأكثروا الدعاء. فال الطبراني رجه الله ٠‏ سمح هذا الحديث أبو صالح من بجی بن أيوب ورواه عن )١( - ٩‏ انظر الحديث في : صحيح مسلم برقم ٩‏ . وسنن ابي داود برقم .۸۷٦‏ وسنن الدارمي ۱/. وسنن النسائي ۱۸۹/۲ . . «ضعيف»‎ : ٤۷۲/١ عبدالرحن بن إسحاق الواسطي . قال ابن حجر في التقريب‎ )١( - ٠ . أنظر الحديث في : مجحمع الزوائد ۱۲۷/۲ وعزاه لعبدالله من زياداته» ولأبي يعلى موقوفاء والبزار.‎ )۲(

القول بين السجدتين [1Y]‏ _ حدثنا أحمد بن رشدین › ثا أآحمد بن صالح » (ح). وحدثنا حمد بن رزیق بن جامع الصري» ثنا عمرو بن سواد السرحي» قالا: ثنا ابن وهب» أخبرني عمرو بن الحارث» عن عارة بن غزية» عن سمي مولى أبي بكر» عن أي صالح » عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أقرب ما يكون العبد من ربه عز وجل وهو ساجد فأكثروا الدعاء). ¥ # #* ]۷١[‏ باب : القول بين السجدتين ٤[‏ 1[ _ حدتنا زکریا بن حمدوره البغخدادي › تناعبيد بن إسحی العطار()» تنا کامل أبو العلاء۳)» عن حبيب بن ابي ثابت» عن سعيد بن جبير» عن ابن عباس رضی الله عنه وعافني وارزقني. [1] - حدتنا على بن عبدالعریز» ثنا أبو نعيم» ثنا سفيان» عن أبي إسحق» عن الحارث)» عن على رضى الله عنه أنه كان يقول بين السجدتين: اللهم اغفر لي وار حمني واجرني وارفعني . ۳ -(1( انظر الحديث في : صحیح مسلم برقم ۲ . وسنن أي داود برقم 0 . ومسنك الإمام أحد ۲ . وسنن النسائي 1/۲ . ٤‏ -(1) عبيد بن إسحاق العطار. . قال البخاري علنده مناکر. وقال النسائي : متروك الحديث. وقال الدارقطني : ضعيف ر(الميزان ۱۸/۳ . اللسان .)١١١/٤‏ (۲) کامل أبو العلاء التميمي . قال ابن حجر في التقریب :۱۳١/۲‏ «صدوق خطىء» . (۳) انظر الحدیث ي: سنن الترمذى برقم ٤‏ . والمستدرك ۲۷١ ۲٦۲/۱‏ .وسنن أي داود برقم .A0°*‏ )١( - ٥‏ الحارث بن عبدالله الأعور. قال ابن حجر في التقريب ۱٤١/١‏ : «كذبه الشعبى في رأيه ورمى

۹۸ القول بعد التشهد ]۷١[‏ باب : القول بعد التشهد [11] - حذثنا على بن عبدالعزيزء ثنا أبو معمر المقعد. ثنا عبدالوارث بن سعيد. ثنا حسين المعلم » عن عبدالله بن بريدة» حدثني حنظلة بن علي أن حجن بن الأدرع رضي الله عنه حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل المسجد فإذا هو برجل قد قضى صلاته وهو يتشهد وهو يقول : اللهم إني أسألك ياالله الأحد الضمد الذي لم تلد ولم تولد ولم يكن لك كفوا أحد أن تغفر لي ذنوبي إنك أنت الخفور الرحيم» فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : قد غفر لف عفر لهه فد عفر لات [۷] - حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي» ثنا عبدالله بن صالح» حدثي الليث بن سعد» عن يزيد بن بي حبیب» عن آبي الخير مرثد بن عبدالله اليزني» عن عبدالله بن عمرو بن العاص» عن أبي بكر الصديق رضى الله عنها أنه قال: يارسول الله علمني شيئا أدعو به في صلاتي» قال: قل اللهم إني ظلمت نفسى ظلها كثيراً وإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحني إنك أنت الغفور الرحيم›. [1۸] - حدثنا إسحق بن إبراهيم الدبري» عن عبدالرزاق» عن معمر» عن ابن طاوس» عن أبيهء أنه كان يقول بعد التشهد في المثنى الآخر كلات كان يعظمهن جدا: أعوذ بالله من عذاب جهنم وأعوذ بالله من شر المسيح الدجال وأعوذ بالله من عذاب القبر» وأعوذ بالله من فتنة المحيا والممات ويذكرهن عن عائشة رضي الله عنهاء عن النبي صلى الله عليه وسلم . [1۹] - حدثنا الحسين بن إسحق التستري. ثنا وهب بن بقيةء أنبأً عمر بن يونس عن حمد بن عبدالله بن طاوس› عن أبيه» عن جده.» عن ابن عباس رضی الله عنه قال : کان النبي صلى الله عليه وسلم يقول بعد التشهد: اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم وأعوذ بك من عذاب القبر وأعوذ بك من فتنة الدجال وأعوذ بك من فتنة المحيا والمات(). . ٠۲/۳ وسنن النسائي‎ . ۹۸٥ وسنن أبي داود برقم‎ .۳۳۸/ ٤ انظر الحديث في : مسند الإمام آحمد‎ )۱(- ۲٦ )١(- 11۷‏ انظر المحديث في : صحيح البخاري ۲٠۳/٠‏ . وسنن الترمذي برقم .۴٠۳١‏ وصحيح مسلم برقم ۲۷۰۵ وسنن للنسائي ٥۳/۳‏ . . ۲۹/۱۱ انظر الحديث في: سنن أبي داود برقم 4۸۳. والمعجم الکبیر للطبرافی‎ )١(- ٩

القول بعد التشهد ۹۹ [1!] - حدثنا أبو عقيل أنس بن سلم الخولانيء ثنا عمرو بن هشامء أبو أمية الحراني» ثنا عثان بن عبدالرمن» عن عبدالرحن بن ثابت بن ثوبان» عن عبدالته بن الفضل› عن الأعرج» عن أبي هريرة رضي الله عنه» عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يتعوذ من أربع بعد التشهد: اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة الدجال ومن فتنة المحيا والمات(). [3] - حدثنا أبو شعيب عبدالله بن الحسن الحرانيء ثنا محيى بن عبدالله البابى)ء ثنا الأوزاعي» حدثني حسان بن عطية» عن محمد بن أبي عائشة» عن أبي سلمة» عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا فرغ أحدكم من التشهد فليتعوذ بالله من أربع من عذاب جهنم وعذاب القبر ومن فتنة المحيا والمات وشر المسيح الدجال. [۲۲] - حدثنا علي بن عبدالعزيز وأبو مسلم الكشي» قالا: ثنا حجاج بن المنهالء ثنا همام بن حى » عن أبان بن أبي عياش عن أبي الحوزاء» عن عائشة رضي الله عنما أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا تشهد يتبعه : أشهد أن وعدك حق» وأن لقاءك حق. وأشهد أن الحنة حقء وأن النار حق» وأشهد أن الساعة آتية لا ريب فيهاء وأن الله يبعث من في القبور. ] - حدثنا عبدان بن أحمد. ثنا محمد بن غالب بن حرب» ٿنا ياسين بن اد نا همام» عن قتادة» عن أنس رضي الله عنه» عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه. قال الطبراني رحه الله : والصحيح ما رواه الحجاج بن المنهال» عن همام» عن آبان. وحديث ياسين بن حاد وهم عندي لأنه لا أصل له من حديث قتادة. [17] - حدثنا علي بن عبدالعزيز» ثنا عارم» أبو النعانء ثنا ماد بن زيد» عن عطاء ابن السائب» عن أبيه» أن عبار بن ياسر رضي الله عن صلى بأصحابه يوماً صلاة أوجز فيهاء فقيل له: يا أبا اليقظان خحففت. قال : ا و لقد دعوت س ا الله صلى الله عليه وسلم» فقال رجل فأتبعه وهو أبوه فسأله عن الدعاء فأخره : اللهم بعلمك .0۸۸ آنظر الحديث في: صحيح مسلم برقم‎ )١(-_- ٠ ۔(۱) یی بن عبدالله البابلتى. قال ابن حجر في التقريب :٠١٠/۲‏ («ضعيف». (۲) انظر الحدیث في : ا ٨‏ . وسنن أي داود برقم ۳ . ومسند الاإمام أحمد ۷۷/۲] . وسنن ابن ماجه برقم ٩۰٩٩‏ . )١(-- ۲‏ أبان بن أبي عياش . قال ابن حجر في التقريب :۳١/١‏ «متروك».

۰۰ القول بعد التشهد الغيب وقدرتك على الخلق أحيني ما علمت الحياة خيراً لي وتوفني إذا كانت الوفاة خيرأً لي اللهم وأسألك خشيتك في الغيب والشهادة وأسألك كلمة الحق في الغخضب والرضا وأسألك القصد في الفقر والغنى وأسألك نعيا لا ينفذه وأسألك قرة عين لا تنقطع» وأسألك الرضا بعد القضاءء وأسألك برد العيش بعد اموت وأسألك لذة النظر إلى وجهك الكريم» وأسألك الشوق إلى لقائك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلةء اللهم زينا بزينة الإيان واجعلنا هداة مهتدين. ]٦۲٩[‏ - حدثنا عبید بن غنام» ثنا أبو بكر بن أبي شيبة» ثنا معاوية بن هشام» ثنا شريك» عن آي هاشم الرماني» عن أي مجلز» عن قيس بن عباد قال: صلى عار بن ياسر صلاة فكأنهم أنكروها فقالوا له في ذلك فقال: ألم أتم الركوع والسجود؟ قالوا: بلى» قال: فإني قد دعوت بدعاء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم : اللهم بعلمك الغيب وقدرتك على الخلق أحيني ما علمت الحياة حيرأ لي وتوفني ما علمت الوفاة خيرا لي اللهم وأسألك كلمة الإخلاص ف الغضب والرضا والقصد في الغنى والفقر» وخحشيتك في الغيب والشهادة» وأسألك الرضا بالقدر وأسألك نعي لا ينفذ وقرة عين لا تنقطع» ولذة العيش بعد اموت ولذة النظر إلى وجهك والشوق إلى لقائك في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلةء اللهم زينا بزينة الإإييان واجعلنا هداة مهتدي(. ]۲١[‏ - حدثنا أبو مسلم الكشى» ثنا أبو عمر الضرير حفص بن عمرء ثنا عدي بن الفضل.» عن سعيد الجريريء عن أبي العلاء بن عبدالله بن الشخير» عن رجلين قد ساهما» عن شداد بن أوس رضي الله عنه» أن نبي الله صلى الله عليه وسلم کان يقول في صلاته: اللهم إني أسألك الثبات في الأمر وعزية الرشد» وأسألك شكر نعمتك وحسن عبادتك. وأسألك قابا سليم ولسانا صادقاًء وأسألك من خير ما تعلم وأعوذ بك من شر ما تعلم وأستغفرك لا تعله). .٥٤/۲ انظر الحديث في: المستدرك ١/٤۲ه. وسنن النسائى‎ )١( - ‰٤ .٠٠٥/١ وسنن النسائي‎ .۲٠٤/٤ انظر الحديث في: مسند الإمام أحمد‎ )١( - ٠ )١( - ١‏ عدي بن الفضل . أبو حاتم البصري . قال ابن حجر في التقريب ۱۷/۲ : «متروك». (۲) أنظر الحديث في: المعجم الكبير للطبراني .٠۲/۷‏

القول بعد التشهد ۲۰١‏ [۷] - حدثنا أبو مسلم الكشي» ثنا أبو عمر الضريرء ثنا هماد بن سلمة» عن سعيد الجريري» عن أبي العلاء» عن شداد بن أوس رضى الله عنهء أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول في صلاته : الهم إني أسألك الثبات في الأمر وعزية الرشد وأسألك شكر نعمتك وحسن عبادتك وأسألك قلباً سلي ولساناً صادقاً وأسألك من خير ما تعلم» وأعوذ بك من شر ما تعلم وأستغفرك لا تعلم). [1۲۸] - حدثنا معاذ بن المنىء ثنا مسددء ثنا بشر بن المفضل» ثنا الجريري»ء عن أبي العلاء» عن الحنظلى» عن شداد بن أوس رضى الله عنه أنه سمعهء يعني النبي صلى الله عليه وسلم» يقول: أسألك الثبات في الأمر وأسألك عزية الرشدء وأسألك شكر نعمتك وأسألك حسن عبادتك» وأسألك قلباً سل وأسألك لساناً صادقا وأستخفرك لا تعلم وأعوذ بك من شر ماتعلم. [۹] - حدثنا معاذ بن المنى» ثنا مسددء ثنا بشر بن المفضل» عن سعيد الجحريري › عن أبي العلاءء عن رجل من بني مجاشع» عن شداد بن أوس قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا أن نقول في صلاتنا: اللهم إني أسألك التثبيت في الأمر وأسأالك عزية الرشد. فذكر نحوه(). ]1۳٠[‏ - حدثنا محمد بن أبي زرعة الدمشقيء ثنا هشام بن عار» ثنا سويد بن عبدالعزيز"“ ثنا الأوزاعي »عن حسان بن عطية› عن أي عبیدالله مسلم بن مشکم» أنه سمع شداد بن أوس يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إذا كنز الناس الدنانير والدراهم فاكنزوا هؤلاء الكلمات: اللهم إني أسالك الثبات في الأمر والعزيية على الرشد وأسألك شكر نعمتك وحسن عبادتك. وأسألك من خير ماتعلم وأعوذ بك من شر ما تعلم وأستغفرك لا تعله). )١( - ۷‏ انظر الحديث في: سنن النسائي .٠٤/۳‏ والمعجم الكبير للطبراني .٠١۳/۷‏ .٠٠١۲/۷ انظر الحديث في: المعجم الكبير للطبراني‎ )١( - ٩4 . «لين الحديث»‎ .۳٤١/١ سويد بن عبدالعزيز السلمي . قال ابن حجر في التقريب‎ )١( -- ٠ .٠٤٥/۷ والمعجم الكبير للطبراني‎ .۱۲١/٤ أنظر الحديث في: مسند الإمام أحمد‎ )۲(

۰۲ القول بعد التشهد [] ۔ حدثنا سليمان بن أيوب بن حذل الدمشقي» نا سليان بن عبدالرمن» نا إساعيل بن عياش» حدثنى عمد بن يزيد الرحبى» عن أب الأشعث الصنعاني» عن شداد بن آوس رضي الله عنه قال : ال رسول الله غ الله عليه وسلم : ياشداد بن أوس إذا رأيت الناس قد اكتنزوا الذهب والفضة فاكنز هؤلاء الكلمات: اللهم إني أسألك الثبات في لار والعزيمة على الرشد» وأسألك شكر نعمتك وحسن عبادتك» وأسألك قلباً سلي) ولساناً صادقاء وأسألك من خيرما تعلم وأعوذ بك من شر ماتعلم وأستغفرك لا تعلم وأنت علام الغيوب. ] - حدثنا حفص بن عمر الرقي» ثنا حفص بن عمر الحوضي» ثنا مرجى بن رجاء» عن حسين بن ذکوان» عن عبدالله بن بريدة» عن بشير بن كعب العدوي» عن شداد بن أوس الأنصاري رضې الله عنه قال: قال لي رسول الله صلی الله عليه وسلم : یاشداد بن أوس إذا كنز الناس الذهب والفضة فاكنز هؤلاء الكلات : اللهم إني أسألك الشات في الأمر والعزييمة على الرشد» وأسألك شكر نعمتك وحسن عبادتك. وأسألك الغنيمة من كل بر والسلامة من كل إثم» وأسألك قلبا سلب ولسانا صادقأء وأسألك من خير ما تعلم وأعوذ بك و وأستغفرك لما تعلم إنك آنت علام الغيوب» اللهم لا تدع لي ذنبا إلا غفرتهء ولا هما إلا فرجته» ولا کربا إلا نفستهء ولا ضرا إلا کشفته. ولا دینا إلا قضيته › ولا عدوا إلا أهلكته» ولا حاجة من حوائج الدنيا والآخرة إلا قضيتها ياأرحم الراحين. [۳] حدئنا محمد بن أبان الأصبهاني» ثنا إساعيل بن عمرو(). ثنا موسى بن مطىر)» عن أ بي إسحق» عن البراء رضي الله عنه قال : قال رسول a‏ إدا کر الناس الذهب والفضة فاکنز هؤلاء الكلات› فذکر نوه( *% FX * .٠٠٠/۷ انظر الحديث في: المعجم الكبير للطبراني‎ )١(- ١ الجحرح‎ ۳۲٠/١ إسماعيل بن عمرو. ضعفه أبو حاتم والدارقطني والعقيلي والأزدي (التهذيب‎ )١( - ۳ .( 4° /۲ : موسى بن مطير. كذبه بحى بن معين. وقال بو حاتم والنسائي وجماعة: متروك . وقال الدارقطني‎ )۲( .)۲۲۳/ ٤ ضعيف . وقال ابن حبان: صاحب عجائب ومناكبر لايشك سامعها أا موضوعة (المیزان‎ .۹/۲ أنظر الحديث في: المعجم الکبير للطبراني‎ )۳(

الاشارة بالاصبع بعد التشهد ۳ [] باب: ماجاء في الإشارة بالأصيع في الدعاء بعد التشهد [1] - حدثنا إسحق بن الدبري» انبا عبدالرزاق»ء نبا معمر» عن عبيدالله بن عمر» عن نافع» عن ابن عمر رضي الله عنه» أن النبي صلى الله عليه وسلم لا تشهد رفع اصبعه التي تلي الابام فدعا بها . °[ - حدثنا علي بن عبدالعزيز» ثنا حجاج , بن المنهال» ثنا هماد بن سلمة» عن أيوب» عن نافع » عن ابن عمر رضي الله عنه» أن النبي صلى الله عليه وسلم لا تشهد رفح أصبعه التي تلي الابہام فاشار بها. ]1[ - حدثنا علي بن عبدالعزيزء ثنا أبو نعيم » ثنا عصام بن قدامة الجذلي» حدثني مالك بن مير الخزاعي» أن باه حدثه أنه رأی رسول الله صلى الله عليه وسلم قاعداً في الصلاة واضغا ذراعه اليمنى على فخذه اليمنى رفا أضبعه الاه فك افا فا وهر تدغ وحدتنا علي بن عبدالعزیز»› نا مسلم بن إبراهيم » تنا شعبة» (ح). وحدتنا علي بن عبدالعزیز» تا أبو سان ا رهير» (ح). وحدثنا أحمد بن زهير التستري» ثنا معمر بن سهل» ثنا محمد بن إساعيل الكوفي» عن سفيان الئوري» عن موسی بن أي عائشة» عن عاصم بن کلیب› (ح). وحدئنا عبدال» تنا معمر»› نا محمد بن إساعيل› عن خلاد الصفار» عن عاصم» وسلم 1 تشهد اشاز بسسسابته » وقال شعبة : بمسحتەه() . [] - أخبرنا هلال بن العلاء في کتابه» ثنا حجاج بن محمد» عن ابن جريج»› )١(- 1€‏ انظر الحديث في : صحيح مسلم برقم ۹ . وستن نن الترمذي برقم ٤‏ ۲۹ . وسنن نن ابن ماجه برقم ۳ . - (۱) انظر الgحدیث‏ في: سنن ابن ماجه برقم ۱. والسنن الکری ٠۳۱/۲‏ . ۷ - (۱) أنظر الحديث في: سنن ابن ماجه برقم .٩۱۲‏

۰٤‏ فضل الإشارة بالأصبع في الدعاء في الصلاة الله عنه أن النبي صل الله عليه وسلم كان يشير بأصبعه إذا دعاء لا يحركها. قال ابن جريج وزاد عمرو بن دینار قال: آخبرني عامر بن عبدالله بن الزبير» عن أبيه أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يدعو ویتحامل بيده الیسری على رجله اليسری. [] -حدثنا علي بن لمبارك الصنعاني ؛ ثنا إساعيل بن أبي أويس» حدثني سليمان بن بلال» عن محمد بن عجلان» عن عامر» (ح). وحدثنا جعفر الفريابي» ثنا أمية بن بسطامء ثنا يزيد بن زريع» عن روح بن القاسم› عن محمد بن عجلان» (ح). وحدثنا بحيى بن أيوب العلاف المصري» ثنا يوسف بن عدي ثنا معمر بن سليان» عن زيد بن حبان» عن محمد بن عجلان» عن عامر بن عبدالله بن الزبير» عن أبيه رضي الله عنه قال : کان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دعا وضع في الصلاة يده اليمنى على فخذه اليمنى ونصب أصبعه التي تلي الاإبهام(). [] - حدثنا عبدان بن أحد. ثنا عثمان بن أبي شيبة» ثنا وكيع › عن أبي العميس› عن عامر بن عبدالله بن الزبير» عن عمرو بن سليم » عن أبي قتادة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا جلس في الصلاة وضع يينه على فخذه اليمنى وأشار بأصبعه. K# ¥ KF [۷۳] باب : فضل الإ شارة بالأصبع ف الدعاء ٤‏ الصلاة [141] - حدثنا إسحق بن إبراهيم الدبري» عن عبدالرزاق» عن عمر بن راشد()» عن محجیی بن أبي كثير» عن أي حازم مولى الأنصار» عن أي هريرة رصي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن جزءاً من سبعين جزءاً من النبوة تأخير السحور وتبكير الفطر وإشارة الرجل بأصبعه في الصلاة. 4 ار ادت ق فع شام رم 0۷١‏ ۱ - (۱) عمر بن راشد أبو حفص . قال ابن حجر في التقريب ٠٥١/۲‏ : «ضعيف ووهم من قال إن اسمه عمرو وکذا من زعم أنه ابن ابي خثعم .

جامع أبواب القول في ادبار الصلوات 0 IL‏ ]1٤۲[‏ - حدثنا الحسين بن إسحق التستري» ثنا محمد بن عبادة الواسطي ‏ ثنا أبو أحمد الزبري»› ثنا کشر بن زید()» عن نافع قال : کان ابن عمر رضي فة اال واا وضع يده على فخذه وأشار بأصبعه» ثم يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ي شد على الشيطان من الحديد". ]1٤۳[‏ - حدثنا موسى بن هارون» ثنا إسحق بن راهويه» أنبأً أبو أحمد الزبيري نحوه. ¥ ¥ ¥ ]۷٤[‏ جامع أبواب القول في أدبار الصلوات الأحول وخالد الحذاء» عن عبدالله بن الحارث» عن عائشة رضى الله عنها أن النبى صلى الله عليه وسلم كان إذا سلم قال: اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت ذا الجلال والا کرام . ]٦٤٥[‏ - حدننا عمد بن آي زرعة الدمشقي › تنا هشام بن عار» تنا إساعيل بن عياش › عن عتدة بن حمی د(۲ عن خحالد الحذاء عن عاصم الأحول» عن عبد الله بن الحارث» عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا سلم من الصلاة قال: اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت ذا الجلال والإكرام؟. [ 16[ ك حدتنا إسحق بن إبراهيم الدبري» عن عبدالرزاق› عن این عيينۀ » عن عاصم الأحول» عن عبدالر من بن عوسجة» عن عبدالر حن بن الرماح» عن عائشة رضي الله عنہا قالت : کان رسول الله صلى الله عليه وسلم ذا قضی صلاته قال : اللهم آنت السلام ومنك السلام تبارکت يا ذا الحلال والا کرام( . )١(- ۲‏ كثير بن زيد الأسلمي . قال ابن حجر في التقريب .۱۳١/۲‏ «صدوق بخطىء». (۲) انظر الحديث في: مسند الإمام أحمد ۱۱۹/۲ . ومحجمع الزوائد ٠١١/۲‏ وعزاه لأحمد والبزار. ٤‏ -(۱) انظر الحدیث في: صحيح مسلم برقم 0٩۲‏ . وسنن أبي داود برقم ٠١١١‏ . ومسند الإمام أحمد 4/7٦‏ )١( -_ ٥‏ عتبة بن حيد الضبي» البصري . قال ابن حجر في التقریب ٤/۲‏ : «صدوق له آوهام». (۲) انظر الحديث في : صحيح مسلم برقم ۲ . وسنن الترمذي برقم ۸. وسنن الدارمي ۳۱۱/۱١‏ . وسنن النسائي ۳/. ومسند الإمام أحمد .1۲/١‏ وسنن ابن ماجه برقم .٠۲٤‏ )١(-‏ انظر الحديث في: عمل اليوم والليلة للنسائي برقم .٠۳‏

۲۰٦‏ جامع أبواب القول في ادبار الصلوات سسس ]٤۷[‏ - حدثنا بكر بن محمد القزاز البصري» ثنا عبدالله بن معاوية الجمحي» وهیب بن خالد» عن هشام بن عروة» عن أبيه» عن عائشة رصي الله عنها قالت : کان رسول الله صلى الله عليه وسلم مجلس بعدما يسلم حتى يقول: اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت ذا الجلال والإكرام(). ]٦٤۸[‏ - حدتنا علي بن عبدالعزیز» تنا معلى بن اش العمي» ننا عبدالعریز بن ا لملختار» عن عاصم الأحول» عن عوسجة بن الرماح» عن عبدالله بن أبي الهذيلء ابن مسعود رضي الله عنه» أن النبي صل الله عليه وسلم کان إذا قضی صلاته قال : اللهم أنت السلام ومنك السلام تبارکت يا دا الال والإكرام (, [۹] - حدثنا أبو شعيب عبدالله بن الحسن الحراني» ثنا يحيى بن عبدالله البابلتى(»ء ثنا الأوزاعي » حدثى شداد» أبو عيار» حدثنى أبو أساء الرحبي» حدثني ثوبان رضى الله عنه أن رسول الله صل الله عليه وسلم کان إدا أراد أن ينصرف مں صلاته استغفر د وقال : اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام. ]٠[‏ - حدثنا العباس بن محمد المجاشعي الأصبهانيء ثنا محمد بن أبي يعقوب الكرماني» ننا يوسف بن حالد السمتي()ء عن الأعمش› عن عمرو بن مرة» عن صلة بن زفر» عن عبدالله بن عمر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في دبر لصلاة : اللهم انت السلام ومنكڭ السلام تبارکت يا ذا الحلال والاٍ کرام" . *#% ¥ ¥ ۷ - (۱) ي ي المعجم 2 براي e‏ ۹ - (۱) ر شا البابلى الضحاك . قال ا حجر في ال 0۱/1 «(ضعيف» . (۲( انظر الحدیث ي: : صحيح مسلم برقم 0۹۱ . وسنن الترمذي برقم ١ ٠‏ وفستد الإمام أحمد 0/ ¥0« ۹. وسنن الدارمي ۳۱۱/۱ . وسنن ابن ماجه برقم .٩۲۸‏ )١( - “۵°‏ يوسف بن خالد السمتي» البصري . قال ابن حجر في التقريب ‘TA*/Y‏ «تركوه وكذبه ابن معیںن) . (۲) انظر الحديث في: المصنف لابن أي شيبة .۲۳٠/۱٠١‏

جامع أبواب القول في ادبار الصلوات ۰۷ ا ج ا ا ڪڪ ]۷٥[‏ باب منه: ثنا سفيان» عن آي هارون)» عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبى صلى الله عليه وسلم کان إدا انصرف مں الصلاة قال : سبحان ريك رب العرة عم بصفوں وسلام عل المرسلين والحمد لله رب العالمين . ا دا عة لعجل ا عمد بن خر الفا ا عمد بن بد ا محمد بن عبدالله بن عبيد بن عمير'» عن عمرو بن دينار» عن ابن ¿ عباس رضي الله عنه قال : کنا نعرف انقضاء صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله : سبحان ربك رب العزة عى| يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين" . # #* ¥ [۷] باب منه : ]٦۴۳[‏ - حدثنا علي بن المبارك الصنعاني» ثنا إساعيل بن أبي أويس» حدثني عبدالرحمن بن بي الزناد» عن موسى بن عقبة» عن عطاء بن ابي مروان» عن أبيه» عن كعب الأحبار قال: إنا نجد في التوراة أن داود نبي الله عليه السلام كان إذا انصرف من صلاته قال: اللهم أصلح لي ديني الذي جعلته لي عصمة» وأصلح لي دنياي التي جعلت فيها معاشي› وأصلح ل اخحرتي التي حعلت إليها معادي » اللهم ! إن أعوذ برضاك من سخطك» وأعوذ بعفوك من نة راع كنت لا ان ا امطت را م ا تمو ع دا ا منك جده. قال کعب: وأخبرني صهيب رضى الله عنه أن ن¿ رسول الله صلی الله عليه وسلم کان ينصر ف هذا الدعاء من صلاته(' . ¥ ¥ ¥ . «ومنهم من كذبه شيعي»‎ : ٤4/۲ عمارة بن جوين» أبو هارون البصري . قال ابن حجر في التقريب‎ )١(- ١ . وعزاه لأبي يعلى‎ ٠٤١/١ انظر الحديث في: مجمع الزوائد‎ )۲( ۲ _-(۱) محمد بن عبدالله بن عبيد بن عمير. ا وقال البخاري : منكر الحديث. وقال النسائي : متروك . (المیزان .)٥۹۱/۳‏ (۲) انظر الحديث في: المعجم الكبير للطبراني .١٠١/١١‏ ومجمع الزوائد .٠٠١/٠١‏ ۳ -() انظر الحديث في: ا الكبير للطراني ۳۸/۸. وسنن النسائي ۷۳/۳.

۲۰۸ جامع أبواب القول في ادبار الصلوات : باب مله‎ [VY] ]٦٤[‏ - حدثنا بشر بن موسى» ثا أبو عبدالرحمن المقرىء» (ح). وحدثنا الحسن بن سهل المجوزء ثنا أبو عاصم الضحاك بن مخحلدء كلاهما عن حيوة بن شريح » قال: سمعت عقبة بن مسلم التجيبي يقول: حدثني ابو عبدالر هن الحبلي» عن الصنابحي »› عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال : أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي وا فقال: يامعاذ والله إني لأحبك. فقال معاذ: بأبي وأمي يارسول الله وأنا والله أحبك» فقال: أوصيك يا معاذ لا تدعن في دبر كل صلاة أن تقول: اللهم أعني على شكرك وذكرك وحسن عبادتك» وأوصى بذلك معاذ الصنابحي وأوصى الصنابحي أبا عبد الرحمن الحبلي وأوصى أبو عبد الرحمن عقبة بن مسلم(›. ¥ ¥ ¥ [۷۸] باب مله : °°[ _ حدنا عمر بن حفص السدوسي› نا عاصم بن علي » (ح). وحدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبل» ثنا محمد بن بكار الريانء قالا: ثنا قيس بن الربيع» عن عائذ بن نصيب› عن جابر بن سمرة رضى الله عنه قال : کان رسول الله صل الله عليه وسلم إذا قض الصلاة قال : اللهم إني سالك من الخير كله ما علمت وما م أعلم وأعوذ بك من الشر كله ما علمت منه وما ل أعلم. ¥ ¥ ¥ )١( - ‰٤‏ انظر الحديث في: المستدرك ۲۷۳/۳ . وسنن أي داود برقم ۱٥۲۲‏ . ومسند الإمام أحمد ۲٤۷ ٥‏ . والأدب المفرد برقم 1۹١‏ .

جامع آبواب القول في ادبار الصلوات ۲۹ [۷۹] باب منه: [1] - حدثنا علي بن عبدالعزيز» ثنا عارم» أبو النعانء (ح). وحدثنا يوسف القاضي» ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي» فالا : ثنا معتمر بن سلیان» ثنا عباد بن عباد بن علقمة الازنيء عن أي مجلز» عن آي موسی الأشعري رضي الله عنه قال : دعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم اء فتوضاً ثم صلى» ٹم قال : اللهم اغفر لي ذنبي ووسع لي ي داري وبارك لي في رزقي» فقلت e‏ - قال : : وهل ترکن من خر( ) . ¥ ¥ % [۸۰] باب منه: [1۷] - حدثنا عبدالله بن أحمد بن حنبلء ثنا شيبان بن فروخ الأيلي» ثنا عقبة بن عبدالله الرفاعي"). عن الجحعد أبي عثان» عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى بأصحابه أقبل على القوم فقال: اللهم إني أعوذ بك من عمل بخزيني» e E‏ اللهم إني أعوذ بك من آمل يلهيني» اللهم إني أعوذ بك من فقر ينسيني(› *% F* #*F : باب منه‎ ]۸۱[ [1۸] - حدثنا بكر بن سهل الدمياطي » ننا عبدالله بن صالح» حدثني کثير بن سليم » عن آنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى وفرغ من صلاته مسح بيمينه على رأسه وقال: بسم الله الذي لا إله غيره الرحمن الرحيم» اللهم أذهب عني الهم والحزن () . ۲ -(۱) انظر الحدیث في : مسند الإمام امد ۳۹۹/٤‏ . ومجمع الزوائد ٠۹/٠٠١‏ وعزاه لأحمد ولآبي يعلى . )١(- “۷‏ عقبة بن عبدالله الرفاعي . قال ابن حجر في التقريب ۲۷/۲ : «ضعيف وريا دلس ووهم من فرق بين الأصم والرفاعي كابن حبان. (۲) انظر الحديث في: مجمع الزوائد ٠٠٠١/٠١‏ وعزاه للبزار ولأبي يعلى . )١( - ۸‏ كثير بن سليم . أبو سلمة المدائني . قال ابن حجر في التقريب :۱١۲/۲‏ «ضعيف من الخامسة».