تشنيف السمع بإبطال أدلة الجمع جمع الصلاتين في الحضر بغير عذر

تشنيف السمعبإبطال أدلة الجمع وٓ مؿؽ أن هذه امًروايوت مُعَقِـَي مًؾجؿع امًصقري، موفق امعراد مسؾػظ «جمعش ميما أمظمؼكوك، ولم يَرِد مذ جمع امًتلمظمػ وٓ امًتؼديؿ مو مؾقى هذه امًروايوت (1)، مسؾ لم يَرِد رء مـ ذمًؽ مذ جمع امعديـي امًذي كحـ مسصدده، موقمضى امعصمػ إمم هذا. فنن قؾت : موما مشؼقل مذ مىقل مسعض امعتلمظريـ مـ امًعؾماء امعحؼؼمل: أكف لم يرد الجؿع امًصقري مذ مًسون امًشورع وأهؾ مقمٍه. قؾت : يتبمل مًؽ مسطلَّكف مسما مصبً مـ مىقمًف مًؾؿستحوضي: «وإن مىقِيًِ مقمغ أن مشممظري امًظفر ومشعجمك امًعمٍ [موتغتسؾ] ومدؿع مسمل امًصلَّمشملش(2) ومثؾف مذ امعغرب وامًعشوء، ومسما مؾؾػ مقـ امسـ مقَباوس مـ مطديٌ امًـاسَوئل . (1) مد الحاشقة ما لػظه : "مسؾ مذ ميتى إئؿي: امًتجريد وأصقمًف، وإمطؽوم، وامًشػوء، وآمقتصوم، مقـ مقؽرمي مقـ امسـ مقبوس: "أن امًـبل صمغ الله مقؾقف وآمًف ومؾؾؿ ميون إذا زامهً امًشؿس وهق مسؿـزمًف جمع مسمل امًظفر وامًعمٍ وإذا لم مشزغ، مطتك ارتحؾ مؾور إمم ومىً امًعمٍ كزل موجؿع مسقـفما، وإذا مهرمسً امًشؿس وهق مسؿـزل جمع مسمل امعغرب وامًعشوء وإذا لم مشغرب، مطتك ارتحؾ، مطتك إذا ميون مسعد امًعشوء كزل موجؿع مسمل امعغرب وامًعشوء". وهق مذ «امًبقفؼلش مـ ميتى امعحدمصمل. ومقدم الجؿع مـف صمغ الله مقؾقف وآمًف ومؾؾؿ مذ امًسػر مقمغ ميؾ مطول أدل دمًقؾ مقمغ أكف يجى مقمغ امعتحري مًديـف مقدم امًتسوهؾ مذ ديـف مولَّ جمع إٓ مًعذر صحقح ذمقًو مذ كودر إمطقال، وإذا أراد جماعة الْؿع فػي غر ادسجد، فؼد مـع الهادي من ذلك كما كؼؾه الأمرلحس عـه مد الشػاء". اهـ وهـوك مـ ميَ تَ ى مشعؾقؼًو مقمغ امعحمٌِ موؼول: "وٓ يخػك مقمغ مـ مًف إمعوم أن ميلَّم امعممًػ مسؿعزل مقـ مو مؾومىف امعحمٌِ : ٕكف مسؼقمًف: مسما مؾبؼ". اهـ (2) مطسّـف إمًبوني مذ صحقح الجومع مسرمىؿ (3585)، ومهمػه مـ ميتبف

تشنيف السمع بإبطال أدلة الجمع ومقمغ الجؿؾي أكؽ مىد مقرموً امطتمال مًػظ «جمََعَ ش مًثلَّمصي: مًؾتؼديؿ، ومًؾتلمظمػ، وامًصقري، ومقد م مشـوولهو لجؿقعفو: مونن مؾؾؿً صحي امًتؼققد مو أمؾؾػـو مًؽ مـ ا ٕدمًي امًتل يصؾح مسعضفو مًذمًؽ: موذاك ومصبً امعطؾقب، وإن أمسقً مولَّ أمىؾ مـ آمطتمال امًذي يبطؾ آمؾتدٓل مسحديٌ امسـ مقَباوس ، ومطقـئذ يجى امًرمضقع إمم مهمػه مـ إدمًي، ومىد مقرموً أنهو مىوضقيٌ مسقمضقب امًتقمىقً وتحتُّؿِف، وموكعيٌ مـ الجؿع معـ ٓ مقذر مًف، وكاهقك أن الحافظ أبا عقسى التِّرم ذ ي قال مد آخر ســه، وكتاب العؾل مـه ما لػظه: «جمقع مو مذ ميتو هذا مـ الحديٌ هق معؿقل مسف، ومسف أمظذ مسعض أهؾ امًعؾؿ مو مظلَّ مطديثمل: مطديٌَ امسـ مقَباوس أن امًـبل صمغ الله مقؾقف و آمًف و مؾؾؿ جمع مسمل امًظفر وامًعمٍ مسومعديـي، وامعغرب وامًعشوء مـ مهمػ مظقف وٓ مؾػر وٓ مطر: ومطديٌَ امًـبل صمغ الله مقؾقف وآمًف ومؾؾؿ أكف مىول: إذا ذب الخؿر موومضؾدوه، مونن مقود مذ امًرامسعي موومىتؾقهش. وامًعجى مـ رمضؾ يجؿع مسمل امًصلَّمشمل مذ أميثر إومىوت مسلَّ مقذر مقمضى، ويستدل مسحديٌ امسـ مقَباوس امًذي ٓ يشؽ مـ أمعـ امًـظر مذ أكف جمع صقري، وهق مذ الحؼقؼي مشقمىقً، مع أن ذلك لم يؼع من الـبي صذ الله عؾقه وآله وسؾم إلاَ مد يوم واحد ، فما كسبة هذا القوم من س ـ ير الـبوة التي ما صذ صلّة فقفا لغر وقتفا، امًؾفؿ إٓا مقـد امؿتغومًف مسجفود أمقداء الله مشعومم وكحقه. وهؽذا فؾتؽن مخادعة الإكسان كػس ه، وتعؾقؾفا بما لا صائل تحته [2/ب، ومو هذا مسلول امستداع وٓ امظمؽاع [.........](1). (1) ميؾؿي لم أمشبقـفو

تشنيف السمعبإبطال أدلة الجمع وميؿ مـ مسوب مـ أمسقاب امًمنيعي مىد مشرك امًعؿؾ مسف مسؿراة، وصور ميومعـسقخ ميما مىول امًعلَّمي مضور الله(1)، إكو لله وإكو إمًقف رامضعقن وامقتذر مسعضفؿ مقـ أمطوديٌ الجؿع امًسومًػي مسلن الجؿع مشمؽك مسمل امًتؼديؿ، وامًتلمظمػ، وامًصقري، وأكف مجؿؾٌ ومىد مشبمل مسومًروايوت امًـوصي مقمغ الجؿع امً صقري. فنن قؾت : امعشمؽك مًقس مـ امعجؿؾ إٓ مقـد مـ لم يجقِ ز حمؾف مقمغ معـَ ـقَ ـقَ ـف أو معوكقف معًو. وامعذهى امًصحقح امعشفقر مضقاز ذمًؽ مسلَّ مىريـي، وهذا معـك مقؿقم امعشمؽك، وهذا مذهى امًشوموعل وأبي مقمك ومىوضي امًؼضوة وامعـصقر مسولله وامًؼوضي مضعػر (2) وامًشقخ الحسـ(3)، وهق مىقل إميثر، وهق امًذي صداره امسـ الحومضى «امعختش، وامسـ الإموم مذ «امًغوييش، وامؾتدٓا مًف وأمسطلَّ مطجٍ امعخومًػمل. (1) هقأمسق امًؼومؾؿ محؿقد مسـ مقؿرو، امًزمخمني، صومطى «امًؽشوف مقـ مطؼوئؼ مهقامض امًتـزيؾش. وكصف مذ ميتومسف مقـد مشػسمػ آيي (28) مـ مؾقرة امًـقر مقـ آمؾتئذان مىول«وميؿ مـ مسوب مـ أمسقاب امًديـ هق مقـد امًـوس ميومًمنيعي امعـسقمظي مىد مشرميقا امًعؿؾ مسف، ومسوب آمؾتئذان مـ ذمًؽش اهـ (2) امًؼوضي مضعػر مسـ أحمد مسـ مقبد امًسلَّم مسـ أبي يحقك مسـ امًتؿقؿل امًبفؾقمز إمسـووي، امًؼوضي، امًعلَّمي، مؿؿس امًديـ: مقولم امًزيديي امعخمؽمقي وإمومفو، ومىد ميون أمسقه مقولم امًبومــقي، ومطوميؿفو، ومظطقبفو، وامًذي إمًقف يصدرون، ومقمغ رأيف يعتؿد ون، وأمظقه يحقك مؿومقرهؿ، ومًسونهؿ ، موفدى الله امًؼوضي مضعػر مووكؼطع إمم امًزيديي، ورمطؾ إمم امًعراق. [مـبؼوت امًزيديي امًؽمؼى: إمسراهقؿ مسـ امًؼومؾؿ 1/247] (3) الحسـ مسـ محؿد امًرصوص 546 - 584 هـ مـ مقؾماء امًزيديي. مًف م صـػوت مقديدة مـفو ميتوب (مـومىضوت أهؾ امعـطؼ) ، و(امًػوئؼ) مذ إصقل و(امًتبقون) مذ مقؾؿ امًؽلَّم، ومـفو (امًؽومؿػ مذ إمصبوت إمقراض والجقاهر). [مـبؼوت امًزيديي امًؽمؼى: إمسراهقؿ مسـ امًؼومؾؿ 1/305]

تشنيف السمع بإبطال أدلة الجمع قؾت : امًؼقل مسجقاز امؾتعمال امعشمؽك مذ معـَ ـقَ ـقَ ـف أو معوكقف مبـل مقمغ امًصقغي امًصولحي مًلَّمؾتعمال مذ امًؽؾ، وصقغي جمع إصؾح: مًذمًؽ إذ ٓ مقؿقم لهو مذ أمىسومفو معو مقرموً مولَّ مسد مـ حمؾ مو أمـؾؼقا مذ امعشمؽك مقمغ مو ذميروه مذ مسوب امًعؿقم مـ إن مسعض امًصقغ ٓ مقؿقم لهو ميما مًػعؾ امعثبً. ومًؼد أورد جمومقيٌ امعشمؽكَ مذ مسوب امًعؿقم: ميومًغزامز، والجقيـل، وامسـ الحومضى مذ «امعختش، وامقتذر امًبعض مسلن روايوت الجؿع امعطؾؼ مؼقدة ميومًروايوت امعمٍمطي مسولجؿع امًصقري. فنن قؾت : مو امًذي مقـدك مذ مىقل الخطاوبي امًذي رواه مقـف الحوموظ مذ «امًػتحش(1) ردا مقمغ امًؼوئؾمل مسلن الجؿع امعذميقر مذ مطديٌ امسـ مقباوس ومـ معف هق امًصقري: مسلن الجؿع رمظصي، موؾق ميون مو ذميروه: مًؽون أمقظؿ ضقؼًو مـ الإمشقون مسؽؾِ صلَّة مـفو مذ ومىتفو: ٕن أوائؾ إومىوت وأوامظرهو ممو ٓ يدرميف الخوصي موضلًَّ مقـ امًعومي. قؾت : مىد مقرّ موـوك أن امًشورع صمغ الله مقؾقف وآمًف ومؾؾؿ مىد مقراف أما تف [6/أ أوائؾَ إومىوتِ وآمظرَ هو، ومسومًغ مذ امًتعريػ وامًبقون مطتك إكا ف مققا ـفو مسعلَّموتٍ مطِ سقِيٍ ٓ مشؽود مشؾتبس مقمغ امًعومي موضلًَّ مقـ الخوصي. وامًتخػقػُ مذ مشلمظمػ أمطد امًصلَّمشمل إمم آمظر ومىتفو، ومضَ عْؾُ إومم مذ أول ومىتفو مسومًـسبي إمم مضعؾ ميؾ وامطدة مـفما مذ أول ومىتفو، ميما ميون ديدكف صمغ الله مقؾقف وآمًف ومؾؾؿ وهِجِمػاه، مطتك مىومًً مقوئشي رضي الله مقـفو: «موصمغ صلَّة ٔمظر ومىتفو مرمشمل مطتك (1) مذ«مسَوبُ الجَْؿْعِ مذِ امًساػَرِ مسَملَْ امعَْغْرِبِ وَامًْعشَوء ش (2/580.)

تشنيف السمعبإبطال أدلة الجمع مىبضف الله مشعوممش(1). وٓ يشؽ مـصػ أن موعؾ امًصدَموْعَيً والخروج إمًقفما مرةً أمظػ مـ مظلَّموف وأيسر. فنن قؾت : الجؿع امًصقري امًذي ذهبً إمًقف إمم أكف امعراد مسحديٌ امسـ مقباوس ومـ معف، هق مضعؾ ميؾ وامطدة مـ امًصلَّمشمل امعجؿقمقتمل مذ ومىتفما = دامظؾٌ تحً مىقمًف صمغ الله مقؾقف وآمًف ومؾؾؿ: «امًقمىً مسمل هذيـ امًقمىتش، ومىقمًف: «إن مًؾصلَّة أوًٓ وآمظرًا ش، موفق مقزيؿي ٓ رمظصي، مولي مووئدة ممو مصبً مقـد امًطمؼاني مـ مىقمًف صمغ الله مقؾقف وآمًف ومؾؾؿ : «صـعًُ ذمًؽ مًئلَّا مش ـُحْرَجَ أمتل ش ميما مؾبؼ، وٓ مؿؽ أن مضقاز الجؿع امًصقري مىد مقُرف مـ إمطوديٌ امععقـي مًؾقمىً، فحؿل هذا الْؿع مع تصريَه صذ الله عؾقه وآله وسؾم بلكه إكما فعل ذلك لرفع الحرج عن الأمة = اصرر اح لػائدته، وإلغاء دضؿوكه. قؾت : ٓ مؿؽا أن إمطقال امًصودرة مـف صمغ الله مقؾقف وآمًف ومؾؾؿ مؿومؾيٌ مًؾجؿع امًصقري ميما ذميرت، مولَّ يصح أن يؽقن رموع الحرج مـسقمسًو إمًقفو: ٕنهو مهمػ مىوضقي مسؿـعف، ومطقـئذ مورموع الحرج مسومًـسبي إمم إموعول مًقس إٓا ميما مقراموـوك مـ أكف صمغ الله مقؾقف وآمًف ومؾؾؿ مو صَ مغا صلَّة ٔمظر ومىتفو مرمشمل، مورمسما مفـا مفون أن موعؾَ امًصلَّة مذ أول ومىتف و مُتَ حتِؿ معلَّزمتف صمغ الله مقؾقف وآمًف ومؾؾؿ مًذمًؽ مـقل مقؿره، موؽون مذ جمعف صمغ الله مقؾقف وآمًف ومؾؾؿ جمعًو صقريًّو تخػقػٌ ومشسفقؾ مقمغ مـ امىتدى مسؿجرد امًػعؾ. (1) مىول امًزيؾعل مذ (كصى امًرايي«مطَدِيٌٌ آمظَرُ أَمظْرَمضَفُ امًمؽِْمِذِيُّ مقَـْ مؾَعِقدِ مسْـِ أَبيِ هِلََّلٍ مقَـْ إمؾْحَوقَ مسْـِ مقُؿَرَ مقَـْ مقَوئِشَيَ، مىَومًًَْ: «مَو صَمغا رَمؾُقلُ اللهاِ صَمغا اللهاُ مقَؾَقْفِ وَمؾَؾاؿَ مًِقَمىْتِفَو إَْمظِمػِ إٓا مَرامشَملِْ مطَتاك مىَبَضَ فُ الله ش اكْتَفَك . وَمىَولَ [: مهَرِيىٌ، وَمًَقْسَ إمؾْـَودُهُ مسِؿُتاصِؾٍ، اكْتَفَك. وَرَوَاهُ امًداارَمىُطْـِلُّ، مصُؿا امًْبَقْفَؼِلُّ، مىَولَ امًْبَقْفَؼِلُّ: وَهُقَ مُرْمؾَؾٌ ش. مىؾً: وصححف إمًبوني مذ (مشؽوة امعصومسقح608.]

تشنيف السمع بإبطال أدلة الجمع وٓ مؿؽ أن آمىتداء مسوٕموعول أميثر مـف مسوٕمىقال، ولهذا امتـع امًصحومسي [6/ب رضي الله مقـفؿ مـ كحر مسُدْ نهؿ يقم امًـحُ دَيبِقا ي مسعد أن أمرهؿ صمغ الله مقؾقف وآمًف ومؾؾؿ مسومًـحر، مطتك دمظؾ مقمغ أم مؾؾؿي مغؿقمًو، مولمؿورت مقؾقف مسلن يـحر ويدمقق الحلَّاق يحؾؼُ مًف موػعؾ، موـحروا جمقعًو وميودوا يََؾَؽُقن مـ مؿدة مشراميؿ مسعضفؿ مقمغ مسعض مطول الحؾؼ (1). فنن قؾت مىول الخطاوبيُّ: «الجؿع مقُرموًو ٓ يؼع مقمغ مـ أمظا ر امًظفر مطتك صلَّهو مذ آمظر ومىتفو ومقجا ؾ امًعمٍ موصلَّا هو مذ أول ومىتفو : ٕن هذا مىد صلَّ هو مذ ومىتفو الخوص بهو ، وإكما الجؿع امععروف أن مشؽقن امًصلَّمشون معً و مذ ومىً إمطداهموش(2). قؾت: إن أراد مقُرف امًمنع وامًؾغي موؿؿـقع، وامًسـد مو مقرا موـوك مؾومسؼًو، وإن أراد مقُرموًو مختصًّ و مسطوئػي مـ مورق امًؽلَّم أو امعوكعمل مـ الجؿع مسسبى: موؿـ امًتؿذهى وآمقتؼود امًـومؿكء مقـف : موؾقس مسحجي مقمغ أمطد، وبهذا يتبمل مًؽ مسطلَّن مىقل امًبعض مقهمًو مًؽلَّم الخطوبي أن الحؼقؼي امًعرموقي مؼدمي مقمغ الحؼقؼي امًؾغقيي، موعمغ مشسؾقؿ صحي الإمـلَّق مًغيً، وامتـومقف مقُرموًو مشَعْدَم الحؼقؼي امًعرموقي، ومؾبى هذا امًقهؿ امًتبوس امًعرموقي الخوصي مًؼقمٍ مسغمػهو. فنن قؾت : مىول امًـقوي: «مشلويؾ الحديٌ مسولجؿع امًصقري ضعقػ أو مسومـؾ معخومًػتف امًظوهرة مخومًػيً ٓ تحتؿؾ ش(3). (1) صحقح امًبخوري2731.) (2) أمسق مؾؾقمان أحمد مسـ محؿد الخطوبي: معولم امًســ (ذح مؾــ أبي داود) 1/264. (3) «امعـفوج ذح صحقح مسؾؿ مسـ الحجوجش (5/218). واكظر مو مىومًفمحؿد مسـ إمؾمامققؾ إممػ مذ «مؾبؾ امًسلَّمش (3/121[ )– دار امسـ الجقزي

تشنيف السمعبإبطال أدلة الجمع قؾت : مىد مقرا موـوك أن امًصقري هق امعتعمل ورمسطـو ذمًؽ مسلدمًي ٓ يعرف مىدرهو إٓا مـ أمهؿض مقـ أمىقال امًرمضول، موجرِ دْ كظرك إمم إدمًي، ودَعْ مقَـؽَ نهَبً و صِقحَ مذ مطَجَرَامشِفِ (1)، ومًق مصَ ـَ ك مقِطْػَؽَ مقـ الحؼِ صقتُ ميؾِ صورخ: مًتؼطعً أكْ سَ وعُ روامطؾؽ(2)، وكَ ػَ ؼَ ً أمضلَّمؾُ فو(3) مىبؾ أنمشصؾ مسؽَ إمم دارِ مًقمغ موتحظك مسقصؾفو. ومن غرائب التعصب ما وقع لؾعلّمة الْلّل(4) مذ«ضقء امًـفور ش مـ كػل ميقن إومىوت امعخصقصي مقمغ امًقمضقب، وإكما ه ل مقمغ امًـدب، مسـدًا ذمًؽ مسلنهو إكما مشثبً مسلموعول، وإموعول ٓ مشدل مقمغ امًقمضقب. اكتفك(5). وصدور مثؾ هذا مـ مثؾ هذا امعحؼؼ مـ امعقامقظ امًؼوكعي مًؾػطـ مقـ امًتؿسؽ مسلمىقال امًرمضول [7/أ، وامًرميقن مقمغ مضَ زْ مِ فؿ مذ مقامــ آمطتمال، وميلن هذا امعحؼؼ لم يستحضر مطولَ رَ مىْؿِ هذه إمطرف مطديٌَ امًتعؾقؿ مًؾسوئؾ امًذي موقف : «امًقمىً مسمل هذيـش (1) ٕمرئ امًؼقس(موَدَع مقَـؽَ نهَبً و صِ قحَ مذ مطَجَرامشِفِ وَمًَؽِـْ مطَديثً و مو مطَديٌُ امًرَوامطِؾِ ) (2) امًـِسْ ع: مؾَ مػٌ مقريضٌ مـقيؾٌ مشُ شَ دُّ مسف الحؼوئى أو امًرمطول أو كحقهو، جمعف:أكسوع. «امععجؿ امًقمؾقطش. (3) اـجَؾْسُ : امًـّومىيُ امًقَمصقؼَيُ الجِسْؿِ امًشاديدةُ امعُمنِموَيُ، والجَؿْعُ أَمضْلَّسٌ . «مشوج امًعروسش. (4) هقامًعلَّمي الحسـ مسـ أحمد الجلَّل (1014 - 1084هـ موؼقف مقورف مسومًتػسمػ وامًعرمسقي وامعـطؼ. مًف ذوح ومطقاش ومختمٍات . مـ ميتبف «ذح امًػصقل امًؾممًمييش مذ أصقل امًػؼف، و «ذح امًتفذيى ش مذ امعـطؼ، و«ضقء امًـفور امعمنق مقمغ صػحوت آزهور ش. ومًؾعلَّمي محؿد مسـ إمؾمامققؾ إممػ مطومؿقي مقمغ «ضقء امًـفوءش أمؾماهو «مـحي امًغػورش. امًبدر امًطومًع (1/225.) (5) مىولالجلَّل مذ «ضقء امًـفوءش (2/137« :)امًـصقص أموعولٌ وٓ مشـتفض مقمغ ومضقب امًمؽمشقىش.

تشنيف السمع بإبطال أدلة الجمع مذ مًػظ، ومذ آمظر «صلَّمشؽؿ مسمل مو رأيتؿش(1)، ومطديٌ«إن مًؾصلَّة أوًٓ وآمظرًا ش، ومهمػ ذمًؽ ميثمػ، ومىد مؾبؼ جمع ذمًؽ. ومًقس امًعجى مذ مقدم امؾتحضوره مًذمًؽ ومىًَ امًتلمًقػ مونكف ميثمػ امًقمىقع مًلأئؿي: ومًؽـ مِ ـ مقَ دَ مِ آمًتػوت مع مـقل امعدة ومىراءة امًؽتوب مقؾقف، وأعجب من ذلك أكف مىول مقؼى مضزمف مسلن أومىوت امًصلَّة إكما مشثبً مسلموعول، مسلَّ موصؾ مو مًػظف: «وأمو مػفقم مىقمًف صمغ الله مقؾقف وآمًف ومؾؾؿ: امًقمىً مسمل هذيـ... إمًخش(2) موشفد مقمغ كػسف مسقرود إمىقال مىبؾ مضػوف امًؼؾؿ، ومسعد امًؾا تَقاو وامًتل(3)، مووٕموعول هفـومُبَـقِــيُ لإجمول مىقمًف مشعومم: أَمىِقؿُقا امًصالََّةَ  [الأكعام:15] وأمثومًف، ومىد مشؼرر مذ إصقل أن مسقونامعجؿؾ امًقامضى وامضى مثؾف. مىول امًعلَّمي إممػ مذ «امعـحيش(4) مزيِػًو ميلَّمف مو مًػظف «مصؿ كؼقل: آمشػوق مسقـؽ ومسمل إمي أن جمع امًتؼديؿ وامًتلمظمػ لم يثبً إٓا بهذا الحديٌ (5) امًقارد مسؾػظ«جمََعَ ش وهل روايي موِعْؾٍ مقؼلًَّ [(6) وذمقًو، وٓ مشدامقل أكً وٓ أمطد مـ أهؾ امًديـ (7) أكف ورد موقفو مىقلٌ. وإذا ميون ميذمًؽ موفذه امًدمققى مطؽوييُ موِعْؾٍ ومىعً مرةً وامطدةً مقـد إميثر: (1) مذ صحقح مسؾؿ613) مـ مطديٌ مؾؾقمان مسـ مسريدة مقـ أمسقف (2) مىولالجلَّل مذ «ضقء امًـفوءش (2/138« :)ومطديٌ"امًقمىً مسمل هذيـ" مخصاصٌ مسصحتفو مذ مهمػه ش. (3) (امًؾاتَقاو) مشصغمػ (امًتل) مىول أمسق امًبؼوء امًؽػقي (امًؽؾقوت صـ 165) :«معـوه مسعد الخطي امًتل مـ موظومقي مؿلنهو ميقً وميقً. وإكما مطذموقا مًققهؿ أنهو مسؾغً مـ امًشدة مَ بؾغً و مشؼوست امًعبورة مقـ ميـففش. (4) «مـحي امًغػور مطومؿقي ضقء امًـفورش (2/192.) (5) أي: مطديٌ امسـ مقبوس (6) مؾومىطي مـ امعخطقط وأمصبتفو مـ«مـحي امًغػورش. (7) ميذا مذ امعخطقط ومذ «مـحي امًغػورش (2/192« :)مـ أهؾ امًدكقوش.

تشنيف السمعبإبطال أدلة الجمع مسـقًَ مقؾقفو امًؼـومـر، وهدمًَ بهو إموعول امًتل ميوكً مـقل مقؿره صمغ الله مقؾقف وآمًف ومؾؾؿ، وإمىقال امًتل مؾورت مؾمػ امًشؿس، وهباً هبقب امًريوح، ومضعؾ تفو مىصورى امًبحٌش. مىول [ :«موومًشورح ميما مىولصمغ الله مقؾقف وآمًف ومؾؾؿ: «يـظر أَمطَدُميُؿُ امًْؼَذَى مذِ مقَملِْ مهمػه، وٓ يـظر الجِ ذْعَ مذِ مقَقْـِفِ ش(1) موؿـ ميون مًف مىؾىٌ أو أمًؼك امًسؿع وهق مؿفقد مقَؾِؿ امًصحقح مـ امًبومـؾش اكتفك. ثم إن الْلّل ردَ مد هذا الوهم بوهم آخر موؼول(2): إن مطديٌ امسـ مقبوس ومؾوئر أمطوديٌ امًسػر، ومطديٌ «مـ أدرك رميعي مىبؾ مـؾقع امًشؿس ش ميؾفو مفوهرة مذ كسخ امًتقمىقً امعخصقص أو مذ ميقكف مًؾـدب. وأكً مظبمػ مسلن أمطوديٌ الجؿع مذ امًسػر ومطديٌ «مـ أدرك رميعيش مظوصي مسومًـسبي إمم إمطوديٌ امععقِـَي مًؾقمىً، موومًؼقل مسلن الخوص كومؾخ مًؾعوم مطؾؼًو مهػؾيٌ مقـ امعؼرر مذ إصقل. كعؿ مىد ذهى إمم أكف كومؾخ إذا [......](3)،يؿؽـ هوهـو امًعؿؾ جمومقي [7/ب وهق مذهى مرمضقح وإن مول إمًقف جمومقي مـ أصحومسـو، وأيضًو امًـسخ هوهـو ٓ يؽقن إٓ مسؿعـك رموع امًقمضقب ومسؼوء امًـدب، وٓ يؼقل مقولم مسلكف مسؿعـك رموعفو معو مصبً مـ (1) مىول محؼؼ «مـحي امًغػورش (2/192) محؿد صبحل مطلَّق: «وهق مطديٌ مطسـأمظرمضف امسـ مطبون مذ صحقحف رمىؿ ( 5761)... و أمسق كعقؿ مذ «اؾقيش ( 4/99 )مـ مطديٌ أبي هريرة ش اهـ. مىؾً: وصححف امًعلَّمي إمًبوني مذ «صحقح الجومع امًصغمػش رمىؿ (8013.) (2) (2/194). (3) ميؾؿتون لم أمشبقـفما.

تشنيف السمع بإبطال أدلة الجمع إمطوديٌ امًصحقحي امعشعرة مسلن موعؾ امًصلَّة ٕول ومىتفو مـ أموضؾ إمقمال، إن لم يؽـ أموضؾفو، وأكف أمطى إمقمال إمم الله مشعومم ميما مصبً مـ مطديٌ امسـ مسعقد، وأكف رضقان الله(1)، ومطقـئذ ٓ يؽقن امًـسخ إٓ إمم امًقمضقب موبؼل امًـدب وهق امعستػود مـ دمققى امًـسخ: موليُّ مووئدة مًؼقمًف مقؼى ذمًؽ، «أو مذ ميقكف مًؾـدبش؟ وهؾ هذا إٓ مـ الخؾط امًذي ٓ يؼع معتقؼض؟ ثم أردف هذين الوهمين بوهم ثالث ، موؼول: «ولهذا لم يممصر مقـف صمغ الله مقؾقف وآمًف ومؾؾؿ مخومًػي مو دمًً مقؾقف أيي مـ امًتقمىقً،: موقجى امًرمضقع إمم مشقمىقتفوش(2)، يعـل آيي: أَمىِؿِ امًصالََّةَ مًِدُمًُقكِ امًشاؿْسِ إِممَ مهَسَؼِ امًؾاقْؾِ  [الإسراء:17]، وٓ يشؽ مقومىؾ أن إمىقال(3) امًصودرة مـفصمغ الله مقؾقف وآمًف ومؾؾؿ مـقل مقؿره مبقِـي لإجمول هذه أيي، وأكف مىد مظومًػفو مسومقتبور امًظوهر مخومًػيً مفوهرةً. ثم أردف هذه الأوهام بوهم رابع ، موؼول مقردًا مقمغ كػسف: «مونن مىؾًَ امًغويي موقفو مستؾزمي مًصحي امًعمٍيـ مذ امًؾقؾ. مىؾًُ : امعراد مسومًصلَّة مذ «أَمىِؿِ امًصالََّةَ ش الجـسُ امًصودقُ مقمغ صلَّة امًـفور وصلَّة امًؾقؾ ش إمم آمظر ميلَّمف (4). ومضقامسف هذا أيضًو م ؽؿؾ مًلإمؿؽول امًذي أورده مقمغ كػسف، ومبفؿ مًلإ مقضول امؾشعره: ٕن امؾتؾزام صحي (1) أمظرمضف امًمؽمذي (172) مـ مطديٌ امسْـِ مقُؿَرَ ، مىَولَ : مىَولَ رَمؾُقلُ اللهِ صَ مغا اللهاُ مقَؾَقْفِ وَمؾَؾاؿَ : «امًقَمىًُْ إَوالُ مِـَ امًصالََّةِ رِضْقَانُ اللهِ ، وَامًقَمىًُْ أمظِرُ مقَػْقُ اللهاِ ش. مىؾً: ضعّػف إمًبوني مذ «ضعقػ الجومع امًصغمػش رمىؿ (6164). ومطؽؿ مقؾقف مسومًقضع«ضعقػ امًمؽمذيش. (2) (2/194). (3) مذ الهومش مقمغ يؿمل ميؾؿي (إمىقال) ميُتِىَ: (إموعول) صح (4) (2/195).

تشنيف السمعبإبطال أدلة الجمع امًعمٍيـ مذ امًؾقؾ ٓ يؽقن إٓا مسومقتبور الجـس امًصودق مقمغ صلَّة امًؾقؾ وامًـفور، موفق مذ [مطؼ] إمر مسنمىومي مضـس امًصلَّة مذ هذا امًقمىً: موقصدق مقمغ امعمدي مًؾؿغرب مىبؾ مهروب امًشؿس ومًؾعمٍ مسعد مهروبهو أكف أمىوم امًصلَّة مًدمًقك امًشؿس إمم مهسؼ امًؾقؾ. مصؿ أمشبع هذه إوهوم مسؽلَّم ٓ مـوئؾ تحتف، ومىد وهؿ مذ هذا امًبحٌ مهمػ هذه إوهوم، ميؼقمًف: «وأمو مػفقم مىقمًف صمغ الله مقؾقف وآمًف ومؾؾؿ : «امًقمىً مو مسمل هذيـ امًقمىتملش موومعراد مسف امًقمىً....ش ومىد مسقـو موسود هذه امًدمققى مذ أول هذه امًرمؾومًي. ومىد أكصػ امًعلَّمي إممػ رحمف الله مذ هذا امًبحٌ، ورد ميلَّمف مسما ٓ مزيد مقؾقف، وأمطول مقمغ مممًػف مذ امعقامىقً [8/أامعسؿك «امًققامىقًش(1) ولم أمىػ مقؾقف فنن قؾت : أي داعٍ مًؽ إمم آكتؼود مقمغ هذا امًعلَّمي، ومشطقيؾ امًبحٌ مذ امًؽلَّم مقمغ ميلَّمف؟ وهؾ أكً إٓ مسصدد إدمًي ومو مشؼضي مسف؟! موما امؿتغومًؽ مسما ٓ يعـقؽ؟! قؾت : لم أمؿتغؾ مسذمًؽ إٓا ٕنا جمومقي مـ مقؾماء امًعمٍ مىد رميـقا إمم مسحثف مذ هذه امعسلمًي أمؿدا رميقنٍ ، ومَومًُ قا إمًقف ميؾا امعقؾ: مًقمصقمىفؿ مستحؼقؼف وإكصوموف ومشضؾّعف مـ امًعؾقم امًعؼؾقي وامًـؼؾقي، وٓ مؿؽا أكف ميذمًؽ: ومًؽـ امًبمن مسريءٍ مـ امًعقى، وَمَـ ذا امًاذي مشُرضى مؾَجويوهُ ميُؾُّفو (2)، وميؾ وامطد يممظذ مـ مىقمًف ويمؽك إٓ امععصقم صؾقات الله ومؾلَّمف مقؾقف. (1) «امًققامىقً مذ امعقامىقًش مًؾعلَّمي محؿد مسـ إمؾمامققؾ إممػ امًصـعوني، مطبقع. (2) صدر مسقً مًعمك مسـ الجفؿ، ومضوء مذ الهومش«مقجزهميَػك امعَرءَ كُبلًَّ أَن مشُعَدا مَعويِبُفْ ش اهـ.

تشنيف السمع بإبطال أدلة الجمع خاتمةَ ومـ مػومؾد الجؿع مًغمػ مقذر مو أمًػف أهؾ هذا امًعمٍ وامًذي مىبؾف مذ مضومع صـعوء(1) وامًتل هل مـ أمقظؿ مدائـ امًقؿـ، ومحط رمطول إئؿي إمقلَّم: مـ مدؿقعفؿ مًصلَّة امًعمٍ جمومقي ميمؼى مسلمًقفٍ مـ امًـوس مقؼقى صلَّة الجؿعي مىبؾ دمظقل صلَّة امًعمٍ مقمغ هذا آمؾتؿرار وامًدوام، وٓ يؿؽـ أمطدًا أن يـؼؾ مطرموًو وامطدًا مـ مىقمًف صمغ الله مقؾقف وآمًف ومؾؾؿ، أو موعؾف أكف صمغ امًعمٍ مىبؾ دمظقل ومىتفو مًغمػ مقذر امًسػر وكحقه، مذ الجؿعي أو مذ مهمػهو إٓ مو مؾؾػ مـ مطديٌ امسـ مقبوس ومـ معف، ومىد مقرموً امًؽلَّم مقؾقف. وٓ مؿؽ أن ملَّزمي هذا امًشعور مـ أمقظؿ امًد وامقل إمم امًتبديع، ٓ مؾ قما مـ امًقاموديـ إمم هذا امعِمٍِْ امًذي ٓ يؽود جمعي مـ الجؿع يخؾػ مقـ جمومقي مـفؿ، مطتك مًؼد مؾورت امًرميبون مسلن مذهى امًزيديي مضقاز الجؿع مسمل امًصلَّمشمل مًغمػ مقذر، ومىد مقرموًَ أنهؿ مسريئقن مـ ذمًؽ، ومىد ميون امعميد مسولله - مقؾقف امًسلَّم امًذي مظضع مًعؾؿف امعقامًػ وامعخومًػ – يُظفر امًتشديد وامًتقمققد مقمغ مـ جمع مسمل امًصلَّمشمل مًغمػ مقذر(2). (1) هق الجومع امًؽبمػ مسصـعوء امًؼديؿي أول مسجد مقُؿِر مسومًقؿـ مذ صدر الإمؾلَّم، مقَؿاره امًصحوبي ومسر مسـ يحـس إكصوري إزدي] مذ6هـ، ومىقؾ: موروة مسـ مسقؽ امعرادي، ومىقؾ: هق أمسون مسـ مؾعقد، ومىقؾ : امعفومضر مسـ مسـ أمقي أمظق أم مؾؾؿي رضي الله مقـفما، وميؾ همٓء ممـ ومز صـعوء مـ امًصحومسي رضي الله مقـفؿ. (الحجري: مسومضد صـعوء مقومرهو ومقموقفو صـ 27.) (2) مىول امًعلَّمي مطومد مسـ مطسـ مؿوميرت 1170 هـ) مذ آمظر رمؾومًتف «مىرة امًعمل مذ الجؿع مسمل امًصش (ص14) :«وٓ يـبغل آمقمؽاض مـ امعؽؾػ مقمغ مَـ مظومًػف مذ ذمًؽ إٓ أن يتظوهرمَ ـ يجقز جمع امًتؼديؿ مسف ويدمقق إمًقف ويؼقؿ جمومقي يصمك موقفو مـ مًف مقذر ومـ ٓ مقذر مًف، ومـ هق مذهبف ومـ مًقس ذمًؽ مسؿذهى =

تشنيف السمعبإبطال أدلة الجمع ومًؼد رأيـو جمومقي مـ أهؾ امًعؾؿ يصؾُّ قن مذ هذه الجمامقي مونكو لله وإكو إمًقف رامضعقن، وٓ مقتى مقمغ امًعومي موننهؿ أمشبوعُ ميؾِ كومقِ ؼ، ومـَرومىَيُ ميؾ موَحْؾ (1)، وإنهؿ معو رأوا مؾودتهؿ امًذيـ هؿ أرمسوب امعـوصى وأهؾ الهقئوت يػعؾقن ذمًؽ مع اكتمائفؿ إمم امًعؾؿ، ومدؿؾفؿ مسجقِد امًثقوب: لم يَ شُ ؽُّقا [8/بن الحؼ ميوئـٌ مسلمرهؿ مهمػ مظورج مقـفؿ، وميقػ يخرج مقـ مىقم مًبسقا أمطسـ امًؾبوس، ومسرزوا مذ زي امًعؾماء مًؾـوس(2). ________________________ مًف: موؼد كص الإموم مقز امًديـ ومهمػه مقمغ أن مثؾ هذا مـؽر ٓ يحؾ إمىراره مقؾقفش اهـ. وهذه امًرمؾومًي مطبقمقي مع رمؾوئؾ أمظرى مسعـقان (مجؿقع امًرمؾوئؾ امًقؿـقي). (1) كومىَيٌ مـَرومىَيُ امًػَحْؾِ : آكثك امًتل يـزو مقؾقفو امًػَحْؾُ ، كومىي أمـومىً أن يطرُمىفو امًػَحْؾُ . (امًؼومقس). (2) مطؽك امًؼوضي امًعلَّمي محؿد مسـ إمؾمامققؾ امًعؿراني أن الإموم يحقك مسـ محؿد حمقد امًديـ إموم امًقؿـ (امعتقمر امهتقوًٓ مؾـي 1368هـ) ميون مضومًسًو يقمًو مذ ديقاكف، وميون مىد صمغا امًظفر وامًعمٍ جمعًو، موحون ومىً صلَّة امًعمٍ، مودمظؾ امًسقد مقمك مسـ مطسمل امًشومل مجؾس الإموم ومؾلل: مَ ـ لم يصؾ امًعمٍ؟ موؼول امًؼوضي امًعَ قْ زَ رِ ي وميون مقمضقدًا مذ امعجؾس: أكو. موؼومو يصؾقون امًعمٍ معًو، ومسعد مورامهفما مـفو أمطسا الإموم يحقك مسلن مقؾقف أن يبمل صقابَ موعؾف مذ الجؿ ع مسمل امًصلَّمشمل، موؼول مًؾؿقمضقديـ مذ مجؾسف: اكظروا إمم هذيـ امًذَيـ ٓ يلمظذان مسرمظصي رمؾقل الله مذ الجؿع. موومًتػً إمًقف امًؼوضي امًعَ قْ زَ رِ ي، ومىول: يو مقٓكو ميقكقا ومىِتقا ومًق مرةً مذ امًسـي مطتك يعؾؿ امًـوس أن امًتقمىقً مضوئزٌ ! «مقبد امًرزاق محؿد امًعؿراني: مؾػقـي امًعؿراني،معورف ومًطوئػ صـ 78ش. ومىول الإموم امًشقميوني مذ «امًسقؾ الجرارش (1/185« :)ومًؼد امستمغ زمـُـو هذا مـ مسمل إزمـي، وديوركو هذه مـ مسمل ديور إرض مسؼقم مضفؾقا امًمنع، ومؿورميقا مذ مسعض موروع امًػؼي، موقمؾعقا دائرة إومىوت، ومؾقمهقا مًؾعومي أن يصؾقا مذ مهمػ أومىوت امًصلَّة ، موظـقا أ ن موعؾ امًصلَّة مذ مهمػ أومىوتهو مؿعبي مـ مؿعى امًتشقع ، ومظصؾي مـ مظصول امعحبي ٕهؾ امًبقً ، موضؾقا وأضؾقا وأهؾ امًبقً رحمفؿ الله مسراء مـ هذه امعؼومًي مصقكقن مقـ امًؼقل مسمٌء مـفو. ومًؼد صورت الجمامقوت أن مشؼوم مذ مضقامع صـعوء مًؾعمٍ مسعد امًػراغ مـ =

تشنيف السمع بإبطال أدلة الجمع موؿـ ميون يـتؿل إمم كصقى مـ الحقوء، ويرموع إمم مطظ مـ امًديـ: موؾقدع ].......[، مونن أمسقً إٓ امًؾجوج والجدال: مودع ذمًؽ رمقويي مًؾؿروءة، إن لم مشدمقف رمقويي مًؾديـ، مونن امًرمضؾ يلكػ مقـ إموعول امًتل تحطّ مـف ومـ مىقمف، ومىد مقرموً أن هذه امًصلَّة مىد أومضبً مضقاز كسبي مضقاز الجؿع مًغمػ مقذر - امًذي هق مـ أمقظؿ امًبدع، وأمؿـع امًشـع مقـد أهؾ امعذاهى – إمم أئؿتـو وهؿ مـ أمؿد امًـوس مـعًو مًذمًؽ ميما مقرموً. مىول مممًػف مطػظف الله مشعومم وأدام إموودمشف: «مطرره امعجقى محؿد مسـ مقمك امًشقميوني مهػر الله مًف مذ مؿفر مؿعبون مؾـي 1204 هـش. مشؼبؾ الله مـف ومضعؾف مظومًصًو مًقمضفف امًؽريؿ، ورزمىـو وإيوه امًعؾؿ وامًعؿؾ، ومضعؾـو مـ امعتحومسمل موقف امعتعووكمل مقمغ [....](1) إكف مؾؿقع مجقى. امًؾفؿ آم وصمغ الله ومؾؾؿ مقمغ مؾقدكو محؿد وآمًف آممل(2). ********* ________________________ صلَّة امًظفر ومًؾعشوء مذ ومىً امعغرب، وصور مهومًى امًعقام ٓ يصمك امًظفر وامًعمٍ إٓ مقـد اصػرار امًشؿس موقو لله ومًؾؿسؾؿمل مـ هذه امًػقامىر مذ امًديـش. (1) ميؾؿي مهمػ واضحي (2) قؾت ميون امًػراغ مـ مشسقيد هذه امًرمؾومًي مسوء يقم إمطد امًرامسع مقمن مـ صػر مؾـي 1433 هـ مصؿ ميون امًػراغ مـ امًتبققض وامًطبومقي مذ يقم إرمسعوء امًثوني وامًعمنيـ مـ ذي امًؼعدة مؾـي 1435 هـ مصؿًَ ميون امًػراغ مـ امعرامضعي إمظمػة مذ مسوء يقم آمصـمل امًثومًٌ مـ جمودى أمظر مؾـي 1436هـ كتب محؿد بن حسين بن صالح السواري الحسـي

تشنيف السمعبإبطال أدلة الجمع الصلاةَبالقات(1) الحؿد لله امًذي يَدي مًؾتل هل أمىقم، وامًصلَّة وامًسلَّم مقمغ محؿدٍ مؿػقع إمؿ، ومقمغ آمًف وصحبف أجمعمل، ومسعد: يجى أن كعؾؿ امستداءً أن ميؾا مطرميي مذ امًصلَّة هل مقبودة ٓ مشُ عؾؿ إٓ مسومًؽتوب وامًسـي، ومـ مصَؿا ٓ يجقز امًزيودة مقمغ مو ورد موقفما، وٓ يـبغك امًـؼصون مـفما، إذ ٓ مجول مًلَّمضتفود مذ امًعبودات. ومو ميون مظلَّفَ امًثومسًِ مـ أموعولِ وأمىقالِ امًصلَّةِ موفق مـ آمستداع مذ امًديـ، امًذي مىول رمؾقل الله صمغ الله مقؾقف وآمًف ومؾؾؿ مقـف: «مـ أمطدث مذ أمركو هذا مو مًقس مـف موفق رد ش(2).. ومذ روايي «مـ مقؿؾ مقؿلًَّ مًقس مقؾقف أمركو موفق رد ش(2): أي مـ مضوء مسجديد زيودةً أو كؼصًو مذ رء مـ امًمنائع موفق مردود مهمػ مؼبقل مـف. وممو أُمطدث مذ أمر امًصلَّة وامؾتسومهَ فُ امًبعضُ هق امًصلَّة وامًؼوت مذ امًػؿ، ويَ شمؽِ ط مَ ـ يؼقل مسجقاز امًصلَّة مسومًؼوت مقدمَ امستلَّع امًرِيؼ أمصـوء امًصلَّة. وأكو أمقؾؿ أن مىوئلَّ مؾقؼقل: امعسلمًي مضؾقيٌ وٓ تحتوج إمم مـومىشي، مسؾف آمؾتدٓل. (1) امًؼوت: كبوتيتـوول مـف أورامىف امًطريي امًطوزمضي مسومعضع ومشبؾع مقصورمشف امًتل تحتقي مقمغ مـشطوت لهو مشلمصمػ امعـبف مًؾج فوز امًعصبل امعرميزي ، ويسبى امًؼوت مقدمَ امًشعقر مسومًتعى ، وامًشعقرَ مسومًـشوط وموؼدانَ امًشفقيِ ، ويـتٍ مقـ مشعومـل امًؼوت أيضًو مشغقمػاتٌ مؾؾقميقي مشظفر مذ صقرة اكتعوش مفوهري . وومىً مشـوول امًؼوت يؽقن مـ مسعد امًظفر إمم امعغرب مذ امًغومًى. ومطؽؿ مشـوول امًؼوت مختؾػ موقف مسمل امًػؼفوء. (2) رواه مسؾؿ ومهمػهمقـ مقوئشي رضي الله مقـفو.

تشنيف السمع بإبطال أدلة الجمع أمىقل: كعؿ هل ميذمًؽ، مًؽــو سكو مذ زمـ يحتوج امًـوس موقف إمم مشقضقح امًقاضح، وذح امعمنوح، وآمؾتدٓل معو هق واضح الحجي. ومـ إمؾبوب امًدامققي مًؾؿـومىشي أن مَ ـ يػعؾ ذمًؽ مًقس مـ مققام امًـوس، مًؽـف مظرِيٍ ميؾقيِ امًمنيعيِ وامًؼوكقنِ، ومىد أمهرى مسعض امًشبوب مًؾصلَّة مسومًؼوت ميما يػعؾ هق، ومىد ميـً مشؽؾؿً معف مسشلن هذا موؾؿ يؼتـع، موؽون ٓ مسد مـ امعـومىشي. وميـً مىد مؾلمًً مؿقخـو امًؼوضي امًعلَّمي محؿد مسـ إمؾمامققؾ امًعؿراني مقـ مطؽؿ امًصلَّة مسومًؼوت: مولمضوب مطػظف الله مسؼقمًف: ٓ يجقز. ومًؽـ هذا الجقاب لم يؼـعـل: ٕكف مهمػ مػصؾ، موؽتبً مسعد موتقى امًؼوضي امًعؿراني مو يسر الله مسف، موؼؾً: يؼال دن يجقز الصلّة والؼات مد الػم: هؾ يجقز مًؾؿصمك أن يؼرأ امًؼرآن وموؿف مغؾؼٌ (أي يؼرؤه مسؼؾبف)؟ وهؾ يؿؽـ مًؾؿصمك أن يقمىػ مشدموُّ ؼ امًرِ يؼ مذ امًػؿ، مسحقٌ يؽقن امًػؿُ موورمهًو مـف مـ مسدايي امًصلَّة إمم امًسلَّم؟ فنن أجاب بالْواز، ففو جاهل يَتاج إلى تعؾقم، وإن أجاب بادـع، مىقؾ مًف: أصبً. ومسما أكف ٓ يجقز مىراءة امًؼرآن مسومًؼؾى مذ امًصلَّة، وٓ يؿؽـ إيؼوف امًريؼ مـ امًتدموؼ: ٕن مىراءة امًؼرآن مسومًؼؾى، أو امؾتعراضف مقمغ امًذهـ، ومقدم تحرك الهقاء مذ امًػؿ كتقجي امًؼراءة: مىراءةٌ مهمػ معتمؼة مذ امًصلَّة، ومىراءة امًؼرآن امعطؾقمسي مذ امًصلَّة: تحريؽ امًؾسون مسؤيوت مقمغ مو مضوءت مسف، وإمظراج الحروف مـ مخورمضفو، مقمغ امًقمضف امًصحقح.