نساء خالدات في القرآن والسنة

اﻟﻌﺴﻞ وﻗﺼﺔ اﻟﺸﺪﯾﺪة ﯿﺮةﻐاﻟ * ﺎن رﺳول اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم ﻛ* ﻋن ﻋﺎﺋﺷﺔ رﺿﻲ اﷲ ﻋﻧﻬﺎ ﻗﺎﻟت) ﻣن اﻟﻌﺻر دﺧل ﻋﻠﻰ ﻧﺳﺎﺋﻪ ﻓﯾدﻧو فﺎن إذا اﻧﺻرﻛ وء اﻟﻌﺳل واﻟﺣﻠوابﯾﺣ ﺎن ﯾﺣﺗﺑس ﻣن إﺣداﻫن ﻓدﺧلﻛر ﻣﺎ ﻛﺛﻋﻠﻰ ﺣﻔﺻﺔ ﺑﻧت ﻋﻣر ﻓﺎﺣﺗﺑس أ ﻟت ﻋن ذﻟك ﻓﻘﯾل ﻟﻲ أﻫدت ﻟﺄﺔ ﻣن ﻋﺳل ﻓﻐرت ﻓﺳﻛﻬﺎ اﻣرأة ﻣن ﻗوﻣﻬﺎ ﻋ ﻓﺳﻘت اﻟﻧﺑﻲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم ﻣﻧﻪ ﺷرﺑﺔ ﻓﻘﻠت أﻣﺎ واﷲ ﻟﻧﺣﺗﺎﻟن ﻟﻪ ﻓﻘﻠت ﻧﻪ ﺈﻠت ﻣﻐﺎﻓﯾر ﻓﻛذا دﻧﺎ ﻣﻧك ﻓﻘوﻟﻲ أﺈﻟﺳودة ﺑﻧت زﻣﻌﺔ إﻧﻪ ﺳﯾدﻧو ﻣﻧك ﻓ ﻧﻪ ﺳﯾﻘول ﻟك ﺳﻘﺗﻧﻲ ﺈ اﻟﺗﻲ أﺟد ﻣﻧك ﻓﺢﺳﯾﻘول ﻟك ﻻ ﻓﻘوﻟﻲ ﻟﻪ ﻣﺎ ﻫذﻩ اﻟرﯾ ﻗول ذﻟك وﻗوﻟﻲ أﻧت ﯾﺎ ﺣﻔﺻﺔ ﺷرﺑﺔ ﻋﺳل ﻓﻘوﻟﻲ ﻟﻪ ﺟر ﺄ وﺳطﺳت ﻧﺣﻠﻪ اﻟﻌرﻓ ردت أن ﺄ ﻓبﺻﻔﯾﺔ ذاك ﻗﺎﻟت ﺗﻘول ﺳودة ﻓواﷲ ﻣﺎ ﻫو إﻻ أن ﻗﺎم ﻋﻠﻰ اﻟﺑﺎ ﻠت أﺑﺎدﯾﻪ ﺑﻣﺎ أﻣرﺗﻧﻲ ﺑﻪ ﻓرﻗﺎ ﻣﻧك ﻓﻠﻣﺎ دﻧﺎ ﻣﻧﻬﺎ ﻗﺎﻟت ﻟﻪ ﺳودةﻛﯾﺎ رﺳول اﷲ أ اﻟﺗﻲ أﺟد ﻣﻧك ﻗﺎل ﺳﻘﺗﻧﻲ ﺣﻔﺻﺔ ﺷرﺑﺔ ﺢﻣﻐﺎﻓﯾر ﻗﺎل ﻻ ﻗﺎﻟت ﻓﻣﺎ ﻫذﻩ اﻟرﯾ ﻓﻠﻣﺎ دار إﻟﻲ ﻗﻠت ﻟﻪ ﻧﺣو ذﻟك ﻓﻠﻣﺎ دار إﻟﻰ ﻋﺳل ﻓﻘﺎﻟتطﺟرﺳت ﻧﺣﻠﻪ اﻟﻌرﻓ ل ذﻟك ﻓﻠﻣﺎ دار إﻟﻰ ﺣﻔﺻﺔ ﻗﺎﻟت ﯾﺎ رﺳول اﷲ أﻻ أﺳﻘﯾك ﺛﺻﻔﯾﺔ ﻗﺎﻟت ﻟﻪ ﻣ ﺗﻲ(ﻛﻣﻧﻪ ﻗﺎل ﻻ ﺣﺎﺟﺔ ﻟﻲ ﻓﯾﻪ ﻗﺎﻟت ﺗﻘول ﺳودة واﷲ ﻟﻘد ﺣرﻣﻧﺎﻩ ﻗﻠت ﻟﻬﺎ اﺳ- أﺧرﺟﻪ اﻟﺑﺧﺎري - اﻟﺣدﯾث ﻣﺎﻣﺧﺗﺻرﻩ: ح ﺑن ﺣﺟر ﻓﻲ ﺷرظ ﻗﺎل اﻟﺣﺎﻗ -ﺎﻧﻲ . ﻗوﻟﻪ ) ﻻ ﺣﺎﺟﺔ ﻟﻲ ﺛ. ﻗوﻟﻪ ) ﻓﻠﻣﺎ دار إﻟﻰ ﺣﻔﺻﺔ ( أي ﻓﻲ اﻟﯾوم اﻟ ت ﻣن ﺄﻼث ﻋﻠﻰ أﻧﻪ ﻧﺷﺛﻧﻪ اﺟﺗﻧﺑﻪ ﻟﻣﺎ وﻗﻊ ﻋﻧدﻩ ﻣن ﺗوارد اﻟﻧﺳوة اﻟﻛﺄﻓﯾﻪ ( ﻪﻛرة ﻓﺗرﻛ ﻣﻧﺢ ﺣﺳﻣﺎ ﻟﻠﻣﺎدة ﺷرﺑﻪ ﻟﻪ رﯾ -ﻬر ﻣﺎ دﺑرﺗﻪ ﻣن ظﻧﻬﺎ ﺧﺷﯾت أن ﯾﻔﺷو ذﻟك ﻓﯾﻛﺄﺗﻲ ( ﻛﻗوﻟﻪ ) ﻗﻠت ﻟﻬﺎ اﺳ ﯾدﻫﺎ ﻟﺣﻔﺻﺔ . وﻓﻛ ﻣن اﻟﻐﯾرة ، وأن ءﻲ اﻟﺣدﯾث ﻣن اﻟﻔواﺋد ﻣﺎ ﺟﺑل ﻋﻠﯾﻪ اﻟﻧﺳﺎ ﺗﻌذر ﻓﯾﻣﺎ ﯾﻘﻊ ﻣﻧﻬﺎ ﻣن اﻻﺣﺗﯾﺎل ﻓﯾﻣﺎ ﯾدﻓﻊ ﻋﻧﻬﺎ ﺗرﻓﻊ ﺿرﺗﻬﺎ ﻋﻠﯾﻬﺎ ءاﻟﻐﯾرا

رﻩ ﻣنﻛ ﻣﺎ ﯾ" ﺗرك اﻟﺣﯾل بﺗﺎﻛ ﻓﻲ فﺎن ، وﺗرﺟم ﻋﻠﯾﻪ اﻟﻣﺻﻧﻛي وﺟﻪ ﺄﺑ ﻣور وﺗرك ﻷﺧذ ﺑﺎﻟﺣزم ﻓﻲ اﻷ وﻓﯾﻪ ا" واﻟﺿراﺋر جﻣﺎ اﺣﺗﯾﺎل اﻟﻣرأة ﻣن اﻟزو ﻓﻲ اﻟﻣﺣذور . وﻓﯾﻪ ﻣﺎ ﯾﺷﻬد ع ﺧﺷﯾﺔ ﻣن اﻟوﻗوحﻣر ﻓﯾﻪ ﻣن اﻟﻣﺑﺎﻷﯾﺷﺗﺑﻪ ا ﺎﻧت ﺿرﺗﻬﺎ ﺗﻬﺎﺑﻬﺎ ﻛﺑﻌﻠو ﻣرﺗﺑﺔ ﻋﺎﺋﺷﺔ ﻋﻧد اﻟﻧﺑﻲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم ﺣﺗﻰ ﯾﻌﻬﺎ ﻓﻲط اﻟذي ﻫو وﺗجﻣر ﻣﻊ اﻟزوﻷل ﻫذا اﺛﻣرﻫﺎ ﺑﻪ ﺣﺗﻰ ﻓﻲ ﻣﺄ ﺗءل ﺷﻲﻛ ﻬر ﻣﻧظ ﺳودة ﻟﻣﺎ عﻬﺎ ﻣن اﻟﺗﻧدم ﻋﻠﻰ ﻣﺎ أرﻓﻊ اﻟﻧﺎس ﻗدرا . وﻓﯾﻪ إﺷﺎرة إﻟﻰ ور ﻧﻬﺎ واﻓﻘت أوﻻ ﻋﻠﻰ دﻓﻊ ﺗرﻓﻊ ﺣﻔﺻﺔ ﻋﻠﯾﻬن ﺑﻣزﯾد اﻟﺟﻠوس ﻋﻧدﻫﺎ ﻷﻓﻌﻠت ب اﻟﻣراد ﻣن ذﻟك ﻟﺣﺳم ﻣﺎدة ﺷرغ اﻟﻌﺳل ، ورأت أن اﻟﺗوﺻل إﻟﻰ ﺑﻠوبﺑﺳﺑ ﻋﻠﯾﻪ ﻣﻧﻊ برت ﺑﻌد ذﻟك أﻧﻪ ﯾﺗرﺗﻛن أﻧﻛﻗﺎﻣﺔ ، ﻟﻹ اباﻟﻌﺳل اﻟذي ﻫو ﺳﺑ ﺎن ﯾﺷﺗﻬﯾﻛ اﻟﻌﺳل ﻣﻊ ﻣﺎ ﺗﻘدم اﻟﻧﺑﻲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم ﻣن أﻣر بﻪ وﻫو ﺷر بﺧذت ﺳودة ﺗﺗﻌﺟﺄﻣرة ﻟﻬﺎ ﺑذﻟك ﻓﻲ ﺻدر اﻟﺣدﯾث ، ﻓﻵ ﻋﺎﺋﺷﺔ افﻣن اﻋﺗرا ﺎر ، وﻻ راﺟﻌت ﻛﻧﻹ ﺑﺎﺢﻣﻣﺎ وﻗﻊ ﻣﻧﻬن ﻓﻲ ذﻟك ، وﻟم ﺗﺟﺳر ﻋﻠﻰ اﻟﺗﺻرﯾ ﺗت ﻟﻣﺎ ﺗﻘدم ﻣن ﻛﺎﻋﺗﻬﺎ وﺳط ﺑل أ"ﺗﻲ ﻛ اﺳ"ﻋﺎﺋﺷﺔ ﺑﻌد ذﻟك ﻟﻣﺎ ﻗﺎﻟت ﻟﻬﺎ ﻧﻣﺎٕﺎﻧت ﺗﻬﺎﺑﻬﺎ واﻛ اﻟﻧﺑﻲ اﻋﺗذارﻫﺎ ﻓﻲ أﻧﻬﺎ بﺎﻧت ﺗﻬﺎﺑﻬﺎ ﻟﻣﺎ ﺗﻌﻠم ﻣن ﻣزﯾد ﺣﻛ ذا ٕر ﻣﻧﻬن ، ﻓﺧﺷﯾت إذا ﺧﺎﻟﻔﺗﻬﺎ أن ﺗﻐﺿﺑﻬﺎ ، واﻛﺛﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم ﻟﻬﺎ أ ر اﻟﻧﺑﻲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم وﻻ ﺗﺣﺗﻣل طﻣن أن ﺗﻐﯾر ﻋﻠﯾﻬﺎ ﺧﺎﺄﺿﺑﺗﻬﺎ ﻻ ﺗﻏأ ذﻟك ، ﻓﻬذا ﻣﻌﻧﻰ ﺧوﻓﻬﺎ ﻣﻧﻬﺎ( اﻧﺗﻬﻲ ﻋﻨﮭﺎ ﺗﻌﺎﻟﻲ اﷲ رﺿﻲ وﻓﺎﺗﮭﺎ * ﻓﯾت ﺣﻔﺻﺔ ﻓﻲ ﺷﻌﺑﺎن ﺳﻧﺔ ﺧﻣس وأرﺑﻌﯾن ﻓﻲ ﺧﻼﻓﺔ ﻣﻌﺎوﯾﺔ ﻗﺎل اﻟواﻗدي ﺗو ﻣﺎﻧﺑﺎﻟﻣدﯾﻧﺔﺛوﻫﻲ أﺑﻧﺔ ﺳﺗﯾن ﺳﻧﺔ ، وﻗﯾل: ﻣﺎﺗت ﻓﻲ ﺧﻼﻓﺔ ﻋ-ر ﺻﻔﺔ ظأﻧ اﻟﺻﻔوة ﺳﻠﻤﺔ أم اﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ أم ﻗﺼﺔ ﻋﻨﮭﺎ ﺗﻌﺎﻟﻲ اﷲ رﺿﻲ

ﺎﻧت ﻋﻧد أﺑﻲﻛ ﺑن اﻟﻣﻐﯾرة ، وﻛبﻫﻲ ﻫﻧد ﺑﻧت أﺑﻲ أﻣﯾﺔ وﯾﻘﺎل ﻟﻪ زاد اﻟر ﺳد ﻓﻬﺎﺟرﻷ اﻟﺣﺑﺷﺔ اﻟﻬﺟرﺗﯾن ﺟﻣﯾﻌﺎ ، وﻣﺎت ﺳﻠﻣﺔ ﺑن ﻋﺑد اضﺑﻬﺎ إﻟﻲ أر أﺑو ﺳﻠﻣﺔ ﺳﻧﺔ أرﺑﻊ ﻣن اﻟﻬﺟرة.-ر ﺻﻔﺔ اﻟﺻﻔوةظ أﻧ اﻟﻤﺼﯿﺒﺔ ﻋﻠﻲ واﻟﺼﺒﺮ عاﻻﺳﺘﺮﺟﺎ ﻓﻀﻞ * -َ اﻟﻧﱠﺑِﻲﱢ ﺻَﻠﱠﻰ اﻟﻠﱠﻪُ ﻋَﻠَﯾْﻪِ وَﺳَﻠﱠمَ ﻗﺎﻟت:ج ﻋن أُمﱠ ﺳَﻠَﻣَﺔَ زَوْ ﻓَﯾَﻘُولٌُﯾَﻘُولُ ﻣَﺎ ﻣِنْ ﻋَﺑْدٍ ﺗُﺻِﯾﺑُﻪُ ﻣُﺻِﯾﺑَﺔ ْ ﻟِﻲ ﺧَﯾْرًا ﻣِﻧْﻬَﺎ إِﻻﱠ أَﺟَرَﻩُ اﻟﻠﱠ فِﻧﱠﺎ إِﻟَﯾْﻪِ رَاﺟِﻌُونَٕﻪُ ﻟِﻠﱠﻪِ وَا َ ﻟَﻪُ ﺧَﯾْرًا ﻣِﻧْﻬَﺎ ﻗَﺎﻟَتْ ﻓَﻠَﻣﱠ فَﻣَﺎ أَﻣَرَﻧِﻲ رَﺳُولُ ﻓِﻲ ﻣُﺻِﯾﺑَﺗِﻪِ وَأَﺧْﻠَ ﻛﺎ ﺗُوُﻓﱢﻲَ أَﺑُو ﺳَﻠَﻣَﺔَ ﻗُﻠْتُ َ اﻟﻠﱠﻪُ ﻟِﻲ ﺧَﯾْرًا ﻣِﻧْﻪُ رَﺳُولَ اﻟﻠﱠﻪِ ﺻَﻠﱠﻰ اﻟﻠﱠﻪُ ﻋَﻠَﯾْﻪِ وَﺳَﻠﱠ فَﺧْﻠَﺄمَ اﻟﻠﱠﻪِ ﺻَﻠﱠﻰ اﻟﻠﱠﻪُ ﻋَﻠَﯾْﻪِ وَﺳَﻠﱠمَ ﻓَ- ﯾرﻩﻏ أﺧرﺟﻪ ﻣﺳﻠم و ﻋﻨﮭﺎ ﺗﻌﺎﻟﻲ اﷲ رﺿﻲ وﻓﺎﺗﮭﺎ ** : ﺗوﻓﯾت ﺳﻧىﻣﺔ ﻗﺎل اﻟواﻗدﺛﺔ ﺗﺳﻊ وﺧﻣﺳﯾن وﺻﻠﻰ ﻋﻠﯾﻬﺎ أﺑو ﻫرﯾرة وﻗﺎل اﺑن أﺑﻰ ﺧﯾ ﺣﺎدﯾث اﻟﻣﺗﻘدﻣﺔ ﻓﻰ ﻣﻘﺗل اﻟﺣﺳﯾن ﺗدل ﻋﻠﻰ ﻷﺗوﻓﯾت ﻓﻰ أﯾﺎم ﯾزﯾد ﺑن ﻣﻌﺎوﯾﺔ ﻗﻠت وا أﻧﻬﺎ ﻋﺎﺷت إﻟﻰ ﻣﺎ ﺑﻌد ﻣﻘﺗﻠﻪ واﷲ أﻋﻠم –ﺑن اﻟﺟوزيﻷر ﺻﻔﺔ اﻟﺻﻔوة ظ أﻧ ثاﻟﺤﺎر ﺑﻨﺖ ﺟﻮﯾﺮﯾﺔ اﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ أم ﻗﺼﺔ ﻋﻨﮫ اﷲ ﻰرﺿ اﻟﺣﺎرث ﺑن أﺑﻲ ﺿرارﺗزوﺟﻬﺎ اﻟﻧﺑﻲ ﻫﻲ ﺟوﯾرﯾﺔ ﺑﻧت-ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم -وﻫﻰ ﺑﻧت ﻋﺷرﯾن ﺳﻧﺔ ، وﺗوﻓﯾت ﺳﻧﺔ ﺧﻣﺳﯾن ، وﻓﻲ رواﯾﺔ ﺳﻧﺔ ﺳت وﺧﻣﺳﯾن وﻫﻲ ﺑﻧت ﺧﻣس وﺳﺗﯾن – رﺿﻲ اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻲ ﻋﻧﻬﺎ . وﺟﻚﺰوأﺗ ﻛﺘﺎﺑﻚ ﻋﻨﻚ أودي *

ت إﻟﻲ اﻟﻧﺑﻲءﺟﺎ- ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم -ﺎﺗﺑﻬﺎ ﻛﺗﺎﺑﺗﻬﺎ اﻟذي ﻛﺗﺳﺗﻌﯾن ﺑﻪ ﺎﺑت ﺑن ﻗﯾس ﻟﻣﺎ وﻗﻌت ﻓﻲ ﺳﻬﻣﻪ ﻋﻠﯾﻪﺛ)٢١ﻓﻠﻣﺎ ﺟﺎﺋﺗﻪ ﺧﯾرﻫﺎ اﻟﻧﺑﻲ (-ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم –ﻣﻧﯾن ﻋﺎﺋﺷﺔ ؤرَﺿِﻲَ اﻟﻠﱠﻪُ ﻋَﻧْﻬَﺎوﻫﺎﻫﻲ أم اﻟﻣ -ﺗروي ﻟﻧﺎ ﻗﺻﺗﻬﺎ: ِﺗَﺎﺑَﺗِﻬَﺎ ، ﻓَﻠَﻣﱠﺎ ﻗَﺎﻣَتْ ﻗﺎﻟت ﻛَتْ ﺗَﺳْﺎلُ رَﺳُولَ اﻟﻠﱠﻪِ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم ﻓِﻰ ء:ﻓَﺟَﺎ ِ ﻓَرَ بَﺎﻧَﻬَﺎ وَﻋَرَﻓْتُ انﱠ رَﺳُولَ اﻟﻠﱠﻪِ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم ﻋَﻠَﻰ اﻟْﺑَﺎﻛَرِﻫْتُ ﻣَﻛاﯾْﺗُﻬَﺎ رَاﯾْتُ ، ﻓَﻘَﺎﻟَتْ: ﯾَﺎ رَﺳُولَ اﻟﻠﱠﻪِ اﻧَﺎ ﺟُوَﯾْرِﯾَﺔُ ﺑِﻧْتُ اﻟْﺣَﺎرِثِ ، ىْلَ اﻟﱠذِﺛ ﻣِﻧْﻬَﺎ ﻣِىﺳَﯾَرَ ﻣَﺎ ﻻ ﯾَﺧْﻔَﻰ ﻋَﻠَﯾْكَ ، وَاﻧﱢﻰ وَﻗَ ىَﺎنَ ﻣِنْ اﻣْرِ ﻛَﺎﺑِتِ ﺑْنِ ﻗَﯾْسِ وَاﻧﱠﻣَﺎ ﺛﻌْتُ ﻓِﻰ ﺳَﻬْمِ ِﺗَﺎﺑَﺗِﻰ . ﻓَﻘَﺎلَ رَﺳُولُ ﻛَﺎﺗَﺑْتُ ﻋَﻠَﻰ ﻧَﻔْﺳِﻰ ، ﻓَﺟِﺋْﺗُكَ اﺳْﺎﻟُكَ ﻓِﻰ ﻛﺑْنِ ﺷَﻣﱠﺎسٍ ، وَاﻧﱢﻰ ﻗَﺎﻟَتْ: وَﻣَﺎ ﻫُوَ ﯾَﺎ ؟ ﻣِﻧْﻪُ ٌاﻟﻠﱠﻪِ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم : ﻓَﻬَلْ ﻟَكِ اﻟَﻰ ﻣَﺎ ﻫُوَ ﺧَﯾْر ﻗﺎل؟ِﺗَﺎﺑَﺗَكِ وَاﺗَزَوﱠﺟُكِ . ﻗَﺎﻟَتْ: ﻗَدْ ﻓَﻌَﻠْتُ . ﻗَﺎﻟَتْ: رَﺳُولَ اﻟﻠﱠﻪِ ﻛ ﻋَﻧْكِ ىَدﱢؤ: ا َ ﺟُوَﯾْرِﯾَﺔَ جﻓَﺗَﺳَﺎﻣَﻊَ ، ﺗَﻌْﻧِﻰ اﻟﻧﱠﺎسَ ، انﱠ رَﺳُولَ اﻟﻠﱠﻪِ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم ﻗَدْ ﺗَزَوﱠ : اﺻْﻬَﺎرُ رَﺳُولِ اﻟﻠﱠﻪِ ، ﻓَﺎرْﺳَﻠُوا ﻣَﺎ ﻓِﻰ اﯾْدِﯾﻬِمْ ﻣِنَ اﻟﺳﱠﺑْﻰِ ، ﻓَﺎﻋْﺗَﻘُوﻫُمْ ، وَﻗﺎﻟوا َﺔً ﻋَﻠَﻰ ﻗَوْﻣِﻬَﺎ ﻣِﻧْﻬَﺎ ، ﻛَمَ ﺑَرَظَﺎﻧَتْ اﻋْ ﻛﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم ، ﻓَﻣَﺎ رَاﯾْﻧَﺎ اﻣْرَاةً َﻠِقِ.طاﻋْﺗِقَ ﻓِﻰ ﺳَﺑَﺑِﻬَﺎ ﻣِﺎﺋَﺔُ اﻫْلِ ﺑَﯾْتٍ ﻣِنْ ﺑَﻧِﻰ اﻟْﻣُﺻْ - أﺧرﺟﻪ أﺑو داود وأﺣﻣد ﺣﯿﻲ ﺑﻨﺖ ﺻﻔﯿﺔ اﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ أم ﻗﺼﺔ ﺗﻌﺎﻟﻲ اﷲ رﺿﻲ ﻋﻨﮭﺎ ﻫﺎ اﻟﻧﺑﻲ ﺄ ﺳﺑطبﻫﻲ ﺻﻔﯾﺔ ﺑﻧت ﺣﯾﻲ ﺑن أﺧ-ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم -ﺻﺗﻔﺎﻫﺎ ﺄﻓ ﻧﯾن ﺛﺳﻠﻣت وأﻋﺗﻘﻬﺎ ، وﺟﻌل ﻋﺗﻘﻬﺎ ﺻداﻗﻬﺎ وﺗوﻓﯾت ﺳﻧﺔ ﺧﻣﺳﯾن وﻗﯾل أﺄﻟﻧﻔﺳﻪ ﻓ ﯾن ودﻓﻧت ﺑﺎﻟﺑﻘﯾﻊ واﷲ أﻋﻠمﺛﻼﺛ وﺧﻣﺳﯾن وﻗﯾل ﺳت و زو*اﷲ رﺳﻮل ﺟﺔ - وﺳﻠﻢ ﻋﻠﯿﮫ اﷲ ﻰﺻﻠ - َزَا ﺧَﯾْﺑَرَ ﻗَﺎلَ ﻓَﺻَﻠﱠﯾْﻧَﺎ ﻋِﻧْدَﻫَﺎ ﺻَﻼَةَ * ﻏﻋنْ أَﻧَسٍ أَنﱠ رَﺳُولَ اﻟﻠﱠﻪِ ﺻَﻠﱠﻰ اﻟﻠﱠﻪُ ﻋَﻠَﯾْﻪِ وَﺳَﻠﱠمَ ٢١- : ﻟﻴاﻟﻤﻜﺎﺗﺒﺔ ﻣﻮﻻﻩ ﻣﻦ ﻧﻔﺴﻪ اﻟﻌﺒﺪ ﻳﺸﺘﺮي ﻛﺴﺒﻪأن ﻣﻦ إﻟﻴﻪ ﺛﻤﻨﻪ ﺆدي

َﻠْﺣَطَ أَﺑُو بِﻛَ ﻧَﺑِﻲﱡ اﻟﻠﱠﻪِ ﺻَﻠﱠﻰ اﻟﻠﱠﻪُ ﻋَﻠَﯾْﻪِ وَﺳَﻠﱠمَ وَرَبِﻛُ أَﺑِﻲ اﻟْﻐَدَاةِ ﺑِﻐَﻠَسٍ ﻓَرَفﺔَ وَأَﻧَﺎ رَدِﯾ ْﺑَﺗِﻲ ﻟَﺗَﻣَسﱡ ﻓَﺧِذَ ﻛِنﱠ رُٕ ﻧَﺑِﻲﱡ اﻟﻠﱠﻪِ ﺻَﻠﱠﻰ اﻟﻠﱠﻪُ ﻋَﻠَﯾْﻪِ وَﺳَﻠﱠمَ ﻓِﻲ زُﻗَﺎقِ ﺧَﯾْﺑَرَ وَا ىَﺟْرَﺄَﻠْﺣَﺔَ ﻓَط ِْزَارُ ﻋَنْ ﻓَﺧِذِ ﻧَﺑِﻲﱢ اﻟﻠﱠﻪِ ﺻَﻠﱠ ﻹﻰ اﻟﻠﱠﻪُ ﻋَﻠَﯾْﻪِ وَﺳَﻠﱠمَ ﻧَﺑِﻲﱢ اﻟﻠﱠﻪِ ﺻَﻠﱠﻰ اﻟﻠﱠﻪُ ﻋَﻠَﯾْﻪِ وَﺳَﻠﱠمَ وَاﻧْﺣَﺳَرَ ا َ ﻓَﺧِذِ ﻧَﺑِﻲﱢ اﻟﻠﱠﻪِ ﺻَﻠﱠﻰ اﻟﻠﱠﻪُ ﻋَﻠَﯾْﻪِ وَﺳَﻠﱠمَ ﻓَﻠَﻣﱠﺎ دَﺧَلَ اﻟْﻘَرْﯾَﺔَ ﻗَﺎلَ اﻟﻠﱠﻪُ أَ ض ﺑَﯾَﺎىََرَﻷِﻧﱢﻲ ﺈْﺑَرُ ﻓَ ﻛ ُ اﻟْﻣُﻧْذَرِﯾنَحَ ﺻَﺑَﺎءَﻼَثَ ﻣَرﱠاتٍ ﻗَﺎلَ ﺛﺎﻟَﻬَﺎ ُ أَﺻْﺣَﺎﺑِﻧَﺎض وَاﻟﻠﱠﻪِ ﻗَﺎلَ ﻋَﺑْدُ اﻟْﻌَزِﯾزِ وَﻗَﺎلَ ﺑَﻌْ ٌَ اﻟْﻘَوْمُ إِﻟَﻰ أَﻋْﻣَﺎﻟِﻬِمْ ﻓَﻘَﺎﻟُوا ﻣُﺣَﻣﱠدج وَﻗَدْ ﺧَرَ َﻩُ دِﺣْﯾَﺔُ ﻓَﻘَﺎلَ ﯾَ ء وَاﻟْﺧَﻣِﯾسُ ﻗَﺎلَ وَأَﺻَﺑْﻧَﺎﻫَﺎ ﻋَﻧْوَةً وَﺟُﻣِﻊَ اﻟﺳﱠﺑْﻲُ ﻓَﺟَﺎ ٌﺎ رَﺳُولَ اﻟﻠﱠﻪِ ﻣُﺣَﻣﱠد ٌَ رَﺟُلء ﻓَﺟَﺎﱟَﺧَذَ ﺻَﻔِﯾﱠﺔَ ﺑِﻧْتَ ﺣُﯾَﻲﺄْ ﻓَﺧُذْ ﺟَﺎرِﯾَﺔً ﻓَ بِﻧِﻲ ﺟَﺎرِﯾَﺔً ﻣِنْ اﻟﺳﱠﺑْﻲِ ﻓَﻘَﺎلَ اذْﻫَ طأَﻋْ َﯾْتَ دِﺣْﯾَﺔَ ﺻَﻔِﯾﱠﺔَ ﺑِﻧْتَ ط إِﻟَﻰ ﻧَﺑِﻲﱢ اﻟﻠﱠﻪِ ﺻَﻠﱠﻰ اﻟﻠﱠﻪُ ﻋَﻠَﯾْﻪِ وَﺳَﻠﱠمَ ﻓَﻘَﺎلَ ﯾَﺎ ﻧَﺑِﻲﱠ اﻟﻠﱠﻪِ أَﻋْﱟﺣُﯾَﻲ َرَ إِﻟَﯾْﻬَﺎ ظَ ﺑِﻬَﺎ ﻓَﻠَﻣﱠﺎ ﻧَءُ إِﻻﱠ ﻟَكَ ﻗَﺎلَ ادْﻋُوﻩُ ﺑِﻬَﺎ ﻗَﺎلَ ﻓَﺟَﺎ ﺢَﺔَ وَاﻟﻧﱠﺿِﯾرِ ﻣَﺎ ﺗَﺻْﻠُ ظﺳَﯾﱢدِ ﻗُرَﯾْ َﯾْرَﻫَﺎ ﻗَﺎلَ وَأَﻋْﺗَﻘَﻬَﺎ وَﺗَزَوﱠﺟَﻬَ ﻏﺎ اﻟﻧﱠﺑِﻲﱡ ﺻَﻠﱠﻰ اﻟﻠﱠﻪُ ﻋَﻠَﯾْﻪِ وَﺳَﻠﱠمَ ﻗَﺎلَ ﺧُذْ ﺟَﺎرِﯾَﺔً ﻣِنْ اﻟﺳﱠﺑْﻲِ َﺎنَ ﻛ ﯾَﺎ أَﺑَﺎ ﺣَﻣْزَةَ ﻣَﺎ أَﺻْدَﻗَﻬَﺎ ﻗَﺎلَ ﻧَﻔْﺳَﻬَﺎ أَﻋْﺗَﻘَﻬَﺎ وَﺗَزَوﱠﺟَﻬَﺎ ﺣَﺗﱠﻰ إِذَا ٌَﺎﺑِتﺛﻓَﻘَﺎلَ ﻟَﻪُ َﻫْدَﺗْﻬَﺎ ﻟَﻪُ ﻣِنْ اﻟﻠﱠﯾْلِ ﺄﱠرِﯾقِ ﺟَﻬﱠزَﺗْﻬَﺎ ﻟَﻪُ أُمﱡ ﺳُﻠَﯾْمٍ ﻓَطَ اﻟﻧﱠﺑِﻲﱡ ﺻَﻠﱠﻰ اﻟﻠﱠﻪُ ﻋَﻠَﯾْﻪِ وَﺳَﻠﱠمَ ﺑِﺎﻟﺢَﺻْﺑَﺄ ﻓَ ُ ءَﻌًﺎ ﻗَﺎلَ ﻓَﺟَﻌَلَ اﻟرﱠﺟُلُ ﯾَﺟِﻲطَ ﻧِطْ ﺑِﻪِ ﻗَﺎلَ وَﺑَﺳَﺊ ﻓَﻠْﯾَﺟِءٌَﺎنَ ﻋِﻧْدَﻩُ ﺷَﻲْﻛﻋَرُوﺳًﺎ ﻓَﻘَﺎلَ ﻣَنْ َﺎﻧَتْ ﻛُ ﺑِﺎﻟﺳﱠﻣْنِ ﻓَﺣَﺎﺳُوا ﺣَﯾْﺳًﺎ ﻓَ ءُ ﺑِﺎﻟﺗﱠﻣْرِ وَﺟَﻌَلَ اﻟرﱠﺟُلُ ﯾَﺟِﻲ ءِ وَﺟَﻌَلَ اﻟرﱠﺟُلُ ﯾَﺟِﻲطَْﻗِﻷﺑِﺎ ﻪِ ﺻَﻠﱠﻰ اﻟﻠﱠﻪُ ﻋَﻠَﯾْﻪِ وَﺳَﻠﱠمَ وَﻟِﯾﻣَﺔَ رَﺳُولِ اﻟﻠﱠ - ﻣﺗﻔق ﻋﻠﯾﻪ ﯿﻢﻈاﻟﻌ اﻟﺸﺮف * ﻧﺎ أﺑﻧﺔ ﯾﻬودي ﻓﻘﺎل ﻟﻬﺎ ﺄت أم اﻟﻣوﻣﻧﯾن ﺣﻔﺻﺔ اﻟﻘول ﻟﺻﻔﯾﺔ وﻋﯾرﺗﻬﺎ ﺑظﻠﻏا اﻟﻧﺑﻲ -ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم - ﺻدرﻫﺎ.. ﺞﻠﺛ ﻣﺎ أ ﺻﻔﯾﺔ أن ﺣﻔﺻﺔ ﻗﺎﻟت إﻧﻲ اﺑﻧﺔ ﻎ* وﻋن أﻧس رﺿﻲ اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻲ ﻋﻧﻪ ﻗﺎل) ﺑﻠ ت ﻓدﺧﻛﻲ ﻓﻘﺎل ﻣﺎ ﯾﻬودي ﻓﺑﻛل ﻋﻠﯾﻬﺎ اﻟﻧﺑﻲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم وﻫﻲ ﺗﺑ ﻧك ﻓﻘﺎﻟت ﻗﺎﻟت ﻟﻲ ﺣﻔﺻﺔ إﻧﻲ اﺑﻧﺔ ﯾﻬودي ﻓﻘﺎل اﻟﻧﺑﻲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ ﺄﺷ ﻧك ﻟﺗﺣت ﻧﺑﻲ ﻓﻔﯾم ﺗﻔﺧر ﻋﻠﯾك ﻓﻘﺎل اﺗق ٕن ﻋﻣك ﻟﻧﺑﻲ وإوﺳﻠم إﻧك اﺑﻧﺔ ﻧﺑﻲ وا اﷲ ﯾﺎ ﺣﻔﺻﺔ(ب- أﺧرﺟﻪ اﻟﺗرﻣذي ﻓﻲ اﻟﻣﻧﺎﻗﺢ وﻗﺎل ﺣﺳن ﺻﺣﯾ

ﺳﻠﯿﻢ أم –ﻗﺼﺔ ا ﻋﻨﮭﺎرﺿﻲ ﺗﻌﺎﻟﻲ ﷲ ﻧﯾﺗﻬﺎ أﻣﺎ اﺳﻣﻬﺎ ﻛﻫﻲ ﺳﻠﯾم ﺑﻧت ﻣﻠﺣﺎن ﺑن ﺧﺎﻟد ﺑن زﯾد ﺑن ﺣرام ، واﺷﺗﻬرت ﺑ ﺎﻧت ﻗﺑل ﻛﯾر ذﻟك وﻏ وﻗﯾل ء وﻗﯾل اﻟرﻣﺿﯾﺎء ﻓﯾﻪ ﻓﻘﯾل اﻟﻐﻣﺻﯾﺎفﻓﻘد اﺧﺗﻠ ﺎﻓراووﻟدت ﻟﻪ أﻧس ﺧﺎدم رﺳول اﷲ ﻛاﺳﻼﻣﻬﺎ ﺗﺣت ﻣﺎﻟك ﺑن اﻟﻧﺿر وﻣﺎت - ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم -ﻠﺣﺔ.،وﺗزوﺟت ﺑﻌد ذﻟك أﺑو ط ﻣﮭﺮي ﻓﺬﻟﻚ ﺗﺴﻠﻢ إن* ون ﻣﻬرﻫﺎ ﺷﻬﺎدة اﻟﺗوﺣﯾد ﻟﻬﻲ اﻣرأة ﯾﻧدر أن ﯾﺟود ﻛﺑر ..اﻣرأة ﺗﻘﺑل أن ﯾﻛاﷲ أ ل ظﺎﯾﺗﻬﺎ وﺳﻌﺎدﺗﻬﺎ أﻣﺎ اﻟﻣﺎل ﻓﻏﻠﻬﺎ ..ﺟﻌﻠت اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻲ واﻩ ﻋﻧﻬﺎ ﺛاﻟزﻣﺎن ﺑﻣ م ﺳﻠﯾم ﻋﻠﻲ ﺣﺳن أﺧﺗﯾﺎرﻫﺎ ..ﻫﻧﯾﺋﺎ ﻟﻬﺎ ﻣﺎﻷوﻋدﻫﺎ اﷲ زاﺋل ..ﻫﻧﯾﺋﺎ م ﻣن ﻫذا .. ورﺳوﻟﻪ..أي ﻣﻬر ﻻﻣرأةظ أﻋ ﻠﺣﺔ طﻠك ﯾﺎ أﺑﺎ ﺛﻠﺣﺔ أم ﺳﻠﯾم ﻓﻘﺎﻟت واﷲ ﻣﺎ ﻣط أﺑو طب*وﻋن أﻧس ﻗﺎل) ﺧ ن ﺗﺳﻠم ﻓذاك ﺈﺎﻓر وأﻧﺎ اﻣرأة ﻣﺳﻠﻣﺔ وﻻ ﯾﺣل ﻟﻲ أن أﺗزوﺟك ﻓﻛﻧك رﺟل ﻛﯾرد وﻟ طﺎﺑت ﻓﻣﺎ ﺳﻣﻌت ﺑﺎﻣرأة ﻗﺛﺎن ذﻟك ﻣﻬرﻫﺎ ﻗﺎل ﻛﺳﻠم ﻓﺄﯾرﻩ ﻓﻏﻟك ﺄﻣﻬري وﻣﺎ أﺳ ﺳﻼمﻹرم ﻣﻬرا ﻣن أم ﺳﻠﯾم اﻛﺎﻧت أﻛﻓدﺧل ﺑﻬﺎ ﻓوﻟدت ﻟﻪ( -أﺧرﺟﻪ اﻟﻧﺳﺎﺋﻲ ﺢ وﻫو ﺻﺣﯾ ﺗﻌﺎﻟﻲ اﷲ ﺳﺒﯿﻞ ﻓﻲ ﺟﮭﺎدھﺎ * اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻲ وﯾداﻓﻊ ﻋن رﺳوﻟﻪ ءﻋﻧدﻣﺎ ﯾﻔﺎﺗل اﻟرﺟل ﺑﺑﺳﺎﻟﺔ ﺑﺳﯾﻔﺔ ﻟﯾﻘﺗل أﻋدا- ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم - بﯾر اﻟﻌﺟﺛن ﻣﺎﯾﻛ ، وﻟبﯾر اﻟﻌﺟﺛﻟﯾس ﻓﻲ ذﻟك ﻣﺎﯾ !! واﻟدﻫﺷﺔ ﻣﻌﺎً أن ﺗﻘﺎﺗل اﻣرأة ﻠﺣﺔ * وﻋن أﻧس) أن أم طﺎن ﻣﻌﻬﺎ ﻓرآﻫﺎ أﺑو ﻛﺳﻠﯾم اﺗﺧذت ﯾوم ﺣﻧﯾن ﺧﻧﺟرا ﻓ ﻓﻘﺎل ﯾﺎ رﺳول اﷲ ﻫذﻩ أم ﺳﻠﯾم ﻣﻌﻬﺎ ﺧﻧﺟر ﻓﻘﺎل ﻟﻬﺎ رﺳول اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ ﯾن ﺑﻘرت ﺑﻪ ﻛوﺳﻠم ﻣﺎ ﻫذا اﻟﺧﻧﺟر ﻗﺎﻟت اﺗﺧذﺗﻪ إن دﻧﺎ ﻣﻧﻲ أﺣد ﻣن اﻟﻣﺷر ﻧﻪ ﻓﺟﻌل رﺳول اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم ﯾﺿﺣك ﻗﺎﻟت ﯾﺎ رﺳول اﷲ اﻗﺗلط ﺑ

اﻧﻬزﻣوا ﺑك ﻓﻘﺎل رﺳول اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم ﯾﺎ أمءﻠﻘﺎطﻣن ﺑﻌدﻧﺎ ﻣن اﻟ ﻔﻰ وأﺣﺳن(ﻛ ﺳﻠﯾم إن اﷲ ﻗد - أﺧرﺟﻪ ﻣﺳﻠم اﻟﺠﻨﺔ ﻓﻲ ﺳﻠﯿﻢ أم * ر اﻟﻧﺑﻲ ﻛﻧﻌم ﻟﻘد ذ- ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم -إﻧﻪ راّﻫﺎ ﻓﻲ اﻟﺟﻧﺔ ..وﻫل ﻫﻧﺎك م ﻣن ﻫذاظ ﻣﻧﻘﺑﺔ أﻋ ﻗﺎل) دﺧﻠت اﻟﺟﻧﺔ ﻓﺳﻣﻌت * و ﻋن أﻧس ﻋن اﻟﻧﺑﻲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم ﺑﻧت ﻣﻠﺣﺎن أم أﻧس ﺑن ﻣﺎﻟك(ء ﺧﺷﻔﺔ ﻓﻘﻠت ﻣن ﻫذا ﻗﺎﻟوا ﻫذﻩ اﻟﻐﻣﯾﺻﺎ- أﺧرﺟﻪ ﻣﺳﻠم اﻟﺒﻠﯿﺔ ﻋﻠﻲ اﻟﺼﺒﺮ ﻮابﺛ * ﯾم إن دل ﻋﻠﻲ ﺷﻲ ﻓﻬو ﯾدل ﻋﻠﻲ ﻣدي ﺻﺑرﻫﺎ ، وﻗوة ظ ﻋفم ﺳﻠﯾم ﻣوﻗﻷ ل اﻣرأة ﺗﺻﯾﺑﻬﺎ ﺑﻠﯾﺔ ﻓﻲ ﻛﻣﺗﻪ..وﻫﻲ ﻗدوة ﻟﻛإﯾﻣﺎﻧﻬﺎ ﺑﺎﷲ واﻟرﺿﺎ ﺑﻘﺿﺎﺋﻪ وﺣ ﺑدﻫﺎ وﻫﺎﻫو أﻧس ﯾروي ﻟﻧﺎ ﻫذا اﻟﻧﻔس ﻓﻛ ﻣﺧﻠوق إﻟﻲ ﻗﻠﺑﻬﺎ أﺑﻧﻬﺎ وﻓﻠذة بﻲ أﺣ ﻣﺔ ﻋن ﺷﺧﺻﯾﺗﻬﺎ رﺿﻲ اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻲ ﻋﻧﻬﺎ .ظ اﻟذي ﻻﯾﻘل روﻋﺔ وﻋف اﻟﻣوﻗ -وا أﺑﺎ ﺛﻫﻠﻬﺎ ﻻ ﺗﺣدﻷﻠﺣﺔ ﻣن أم ﺳﻠﯾم ﻓﻘﺎﻟت طﺑﻲ ﻷوﻋن أﻧس ﻗﺎل) ﻣﺎت اﺑن ل و ﺄﻛ ﻓء ﻓﻘرﺑت إﻟﯾﻪ ﻋﺷﺎءﻪ ﻗﺎل ﻓﺟﺎﺛون أﻧﺎ أﺣدﻛﻠﺣﺔ ﺑﺎﺑﻧﻪ ﺣﺗﻰ أط بﺷر ﺎن ﺗﺻﻧﻊ ﻗﺑل ذﻟك ﻓوﻗﻊ ﺑﻬﺎ ﻓﻠﻣﺎ رأت أﻧﻪ ﻗد ﻛم ﺗﺻﻧﻌت ﻟﻪ أﺣﺳن ﻣﺎ ﺛﻓﻘﺎل ﻠﺣﺔ أرأﯾت ﻟو أن ﻗوﻣﺎ أﻋﺎروا ﻋﺎرﯾﺗﻬم أﻫل ط ﻣﻧﻬﺎ ﻗﺎﻟت ﯾﺎ أﺑﺎ بﺷﺑﻊ وأﺻﺎ ب اﺑﻧك ﻗﺎل ﻓﻐﺿبﻠﺑوا ﻋﺎرﯾﺗﻬم أﻟﻬم أن ﯾﻣﻧﻌوﻫم ﻗﺎل ﻻ ﻗﺎﻟت ﻓﺎﺣﺗﺳطﺑﯾت ﻓ ﻠق ﺣﺗﻰطم أﺧﺑرﺗﻧﻲ ﺑﺎﺑﻧﻲ ﻓﺎﻧﺛﺧت طﺗﻧﻲ ﺣﺗﻰ ﺗﻠﻛأﺗﻰ رﺳول اﷲ وﻗﺎل ﺗر ﺎن ﻓﻘﺎل رﺳول اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم ﻛﺧﺑرﻩ ﺑﻣﺎ ﺄﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم ﻓ ﺎﺑرﻏﻣﺎ ﻓﻲ ﻛﺎن رﺳول اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﺑﺎرك اﷲ ﻟﻛﻣﺎ ﻗﺎل ﻓﺣﻣﻠت ﻗﺎل ﻓﻛﻟﯾﻠﺗ ﺎن رﺳول اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم إذا أﺗﻰ ﻛﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم ﻓﻲ ﺳﻔر وﻫﻲ ﻣﻌﻪ و روﻗﺎ ﻓدﻧوا طرﻗﻬﺎ ط ﻓﺎﺣﺗﺑس اﻟﻣدﯾﻧﺔ ﻣن ﺳﻔر ﻻ ﯾضﻣن اﻟﻣدﯾﻧﺔ ﻓﺿرﺑﻬﺎ اﻟﻣﺧﺎ ﻠﺣﺔ طﻠق رﺳول اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم ﻗﺎل ﯾﻘول أﺑو طﻠﺣﺔ واﻧطﻋﻠﯾﻬﺎ أﺑو

وأدﺧل ﻣﻌﻪ إذاج ﻣﻊ رﺳوﻟك إذا ﺧرج إﻧﻪ ﯾﻌﺟﺑﻧﻲ أن أﺧربإﻧك ﻟﺗﻌﻠم ﯾﺎ ر ﻧت ﻛﻠﺣﺔ ﻣﺎ أﺟد اﻟذي ط ﻗﺎل ﺗﻘول أم ﺳﻠﯾم ﯾﺎ أﺑﺎ ىدﺧل وﻗد اﺣﺗﺑﺳت ﺑﻣﺎ ﺗر ﻠﻘﻧﺎ ﻗﺎطﻠق ﻓﺎﻧطﻼﻣﺎ ﻓﻘﺎﻟت ﻟﻲ أﺟد اﻧﻏ ﺣﯾن ﻗدﻣﺎ ﻓوﻟدت ضل وﺿرﺑﻬﺎ اﻟﻣﺧﺎ أﻣﻲ ﯾﺎ أﻧس ﻻ ﯾرﺿﻌﻪ أﺣد ﺣﺗﻰ ﺗﻐدو ﺑﻪ ﻋﻠﻰ رﺳول اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ ﻠﻘت ﺑﻪ إﻟﻰ رﺳول اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم ﻗﺎل ط اﺣﺗﻣﻠﺗﻪ ﻓﺎﻧﺢوﺳﻠم ﻓﻠﻣﺎ أﺻﺑ ﻓﺻﺎدﻓﺗﻪ وﻣﻌﻪ ﻣﯾﺳم ﻓﻠﻣﺎ رآﻧﻲ ﻗﺎل ﻟﻌل أم ﺳﻠﯾم وﻟدت ﻗﻠت ﻧﻌم ﻓوﺿﻊ ﺋت ﺑﻪ ﻓوﺿﻌﺗﻪ ﻓﻲ ﺣﺟرﻩ ودﻋﺎ رﺳول اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم اﻟﻣﯾﺳم ﻗﺎل وﺟ م ﻗذﻓﻬﺎ ﻓﻲ ﻓﻲ اﻟﺻﺑﻲ ﺛﻬﺎ ﻓﻲ ﻓﯾﻪ ﺣﺗﻰ ذاﺑت ﻛﺑﻌﺟوة ﻣن ﻋﺟوة اﻟﻣدﯾﻧﺔ ﻓﻼ روا إﻟﻰ ظﻬﺎ ﻗﺎل ﻓﻘﺎل رﺳول اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم اﻧظﻓﺟﻌل اﻟﺻﺑﻲ ﯾﺗﻠﻣ وﺟﻬﻪ وﺳﻣﺎﻩ ﻋﺑد اﷲ(ﺢﻧﺻﺎر اﻟﺗﻣر ﻗﺎل ﻓﻣﺳﻷ ابﺣ- أﺧرﺟﻪ ﻣﺳﻠم ﻗﺼﺔ ﻣﻠﺤﺎن ﺑﻨﺖ ﺣﺮام أم ﻋﻨﮭﺎ ﺗﻌﺎﻟﻲ اﷲ رﺿﻲ ﻫﻰ أم ﺣرام ﺑﻧت ﻣﻠﺣﺎن ﺑن ﺧﺎﻟد ﺑن زﯾد، وﻫﻲ أﺧت أم ﺳﻠﯾم ، أﺳﻠﻣت وﺑﺎﯾﻌت اﻟرﺳول -ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم - ل اﻟﻧﺑﻲ أن ﯾدﻋوا ﻟﻬﺎ ﻟﯾس ﺄﻣﻧﯾﺔ .أﻧﻬﺎ ﺗﺳﻷﻫذﻩ أﻣﻧﯾﺔ أم ﺣرام وﯾﺎﻟروﻋﺔ ا ﻛ ﺑل ﻋﻠﻲ اﻟﻌ!!س ﺗﻣﺎﻣﺎً ﻟﻘد ﺿﺎﻗت ﻟﺣﺎﺟﺔ ﻟﻬل ﻣن ﺣﺎﺟﺎت اﻟدﻧﯾﺎ اﻟﻔﺎﻧﯾﺔ اﻟدﻧﯾﺎ وﺻﻐرت أﻣﺎم ﻋﯾﻧﯾﻬﺎ وﻟم ﺗﻌد ﺗري أﻻ اﻻّﺧرة وﺳﻌﺗﻬﺎ وﻣﺎ ﻓﯾﻬﺎ ﻣن ﻧﻌﯾم اﷲ ورﺳوﻟﻪ بﯾﻣﺎن وﺣﻹ ﻋﺎﻣر ﺑﺎب ﻣن ﻗﻠجﺳرﻣدي ..أﻣﻧﯾﺔ أم ﺣرام ﺗﺧر ﺎن ﻟﻬﺎ ﻣﺎ ﺗﻣﻧت وأرادت..ﻛ وﻫﺎﻫو أﻧس ﯾﺧﺑرﻧﺎ ﻋن أﻣﻧﯾﺗﻬﺎ و

• ﺳول اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ وﻋن أﻧس ﺑن ﻣﺎﻟك رﺿﻲ اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻲ ﻋﻧﻪ ﻗﺎل : ) أن ر ﺎﻧت أم ﺣرام ﻛﻌﻣﻪ وطﺎن ﯾدﺧل ﻋﻠﻰ أم ﺣرام ﺑﻧت ﻣﻠﺣﺎن ﻓﺗﻛﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم ﺗﺣت ﻋﺑﺎدة ﺑن اﻟﺻﺎﻣت ﻓدﺧل ﻋﻠﯾﻬﺎ رﺳول اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم ﯾوﻣﺎ م ﺛم ﺟﻠﺳت ﺗﻔﻠﻲ رأﺳﻪ ﻓﻧﺎم رﺳول اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم ﺛﻌﻣﺗﻪ ﺄطﻓ ك ﯾﺎ رﺳول اﷲ ﻛ وﻫو ﯾﺿﺣك ﻗﺎﻟت ﻓﻘﻠت ﻣﺎ ﯾﺿﺣظﻗﺎل ﻧﺎس ﻣن اﺳﺗﯾﻘ ﺎ ﻋﻠﻰ ﻛ ﻫذا اﻟﺑﺣر ﻣﻠوﺞﺑﺛﺑون ﻛزاة ﻓﻲ ﺳﺑﯾل اﷲ ﯾرﻏأﻣﺗﻲ ﻋرﺿوا ﻋﻠﻲ ﺳرة ﯾﺷك أﯾﻬﻣﺎ ﻗﺎل ﻗﺎﻟت ﻓﻘﻠت ﯾﺎ رﺳول اﷲ ﻷل اﻟﻣﻠوك ﻋﻠﻰ اﺛﺳرة أو ﻣﻷا م وﺿﻊ رأﺳﻪ ﻓﻧﺎمﺛ اﷲ أن ﯾﺟﻌﻠﻧﻲ ﻣﻧﻬم ﻓدﻋﺎ ﻟﻬﺎ ع وﻫو ادظم اﺳﺗﯾﻘﺛ ك ﯾﺎ رﺳول اﷲ ﻗﺎل ﻧﺎس ﻣن ﻛأﻣﺗﻲ ﻋرﺿوا ﯾﺿﺣك ﻗﺎﻟت ﻓﻘﻠت ﻣﺎ ﯾﺿﺣ عوﻟﻰ ﻗﺎﻟت ﻓﻘﻠت ﯾﺎ رﺳول اﷲ ادﻷﻣﺎ ﻗﺎل ﻓﻲ اﻛزاة ﻓﻲ ﺳﺑﯾل اﷲ ﻏﻋﻠﻲ ﺑت أم ﺣرام ﺑﻧت ﻣﻠﺣﺎن ﻛوﻟﯾن ﻓرﻷاﷲ أن ﯾﺟﻌﻠﻧﻲ ﻣﻧﻬم ﻗﺎل أﻧت ﻣن ا اﻟﺑﺣر ﻓﻲ زﻣن ﻣﻌﺎوﯾﺔ ﻓﺻرﻋت ﻋن داﺑﺗﻬﺎ ﺣﯾن ﺧرﺟت ﻣن اﻟﺑﺣر ت(ﻛﻓﻬﻠ- ﻣﺗﻔق ﻋﻠﯾﻪ • ﻣﺳﻠم ﻣﺎﯾﻠﻲ :ح ﻗﺎل اﻟﻧووي ﻓﻲ ﺷر ﺎن ﯾدﺧل ﻋﻠﻰ أم ﺣرام ﺑﻧت ﻗوﻟﻪ : ) إن اﻛﻟﻧﺑﻲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم ﺎﻧت ﻛ ﻋﻠﻰ أﻧﻬﺎ ءﻌﻣﻪ وﺗﻔﻠﻲ رأﺳﻪ ، وﯾﻧﺎم ﻋﻧدﻫﺎ ( اﺗﻔق اﻟﻌﻠﻣﺎطﻣﻠﺣﺎن ﻓﺗ ﯾﻔﯾﺔ ذﻟك ﻓﻘﺎل اﺑن ﻋﺑد ﻛﻣﺣرﻣﺎ ﻟﻪ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم ، واﺧﺗﻠﻔوا ﻓﻲ ﺎﻧت اﻟﺑرﻛ ﺧﺎﻻﺗﻪ ﻣن اﻟرﺿﺎﻋﺔ ، وﻗﺎل آﺧرون : ﺑل ىﺎﻧت إﺣدﻛﯾرﻩ : ﻏو ﺑﯾﻪ ﻷﺎﻧت أﻣﻪ ﻣن ﺑﻧﻲ اﻟﻧﺟﺎر . ﻗوﻟﻪ ﺧﺎﻟﺔ ﻛ بﻠطن ﻋﺑد اﻟﻣﻷ ؛أو ﻟﺟدﻩ ، ﻓﯾﻪ : ﺟواز ﻓﻠﻲ اﻟرأس وﻗﺗل اﻟﻘﻣل ءﺎن اﻟﻔﺎﻛﺳٕ واء اﻟﺗﺎﺢ: ) ﺗﻔﻠﻲ ( ﺑﻔﺗ بذﯾﺎت ﻣﺳﺗﺣؤﯾرﻩ ﻣن اﻟﻣﻏﯾرﻩ ، ﻗﺎل أﺻﺣﺎﺑﻧﺎ : ﻗﺗل اﻟﻘﻣل وﻏﻣﻧﻪ ، وﻣن ﯾرﻩ ﻣﻣﺎ ﻟﯾس ﺑﻌورة ، وﺟواز ﻏ. وﻓﯾﻪ : ﺟواز ﻣﻼﻣﺳﺔ اﻟﻣﺣرم ﻓﻲ اﻟرأس و ﻠﻪ ﻣﺟﻣﻊ ﻋﻠﯾﻪ .اﻧﺗﻬﻲ ( .اﻟﻛ ﺧﻠوة ﺑﺎﻟﻣﺣرم واﻟﻧوم ﻋﻧدﻫﺎ ، وﻫذا ﻂﺳﻠﯿ أم ﻗﺼﺔ -ﻋﻨﮭﺎ اﷲ رﺿﻲ

ورةﻫﻲ واﻟدة أﺑﻲ ﺳﻌﯾد اﻟﺧدريﻛ اﻟﻣذط: أم ﺳﻠﯾﺢ ﺑن ﺣﺟر ﻓﻲ اﻟﻔﺗظﻗﺎل اﻟﺣﺎﻓ ﻓﻣﺎت ﻋﻧﻬﺎ ﻗﺑل اﻟﻬﺟرة ﻓﺗزوﺟﻬﺎ ﻣﺎﻟك ﺑن ﺳﻧﺎن طﺑﻲ ﺳﻠﯾﻷﺎﻧت زوﺟﺎً ﻛ اﻟﺧدري ﻓوﻟدت ﻟﻪ أﺑﺎ ﺳﻌﯾد.-ر ﺻﻔﺔ اظ ﻟﺻﻔوة()أﻧ ﺎً ﺑﯾن ط رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ ﻗﺳم ﻣروبﺎطﻌﻠﺑﺔ اﺑن أﺑﻲ ﻣﺎﻟك إن ﻋﻣر ﺑن اﻟﺧﺛﻋن ﺟﯾدط أﻫل اﻟﻣدﯾﻧﺔ ﻓﺑﻘﻰ ﻣﻧﻬﺎ ﻣرء ﻣن ﻧﺳﺎء ﻧﺳﺎ ﻫذا ﺑﻧت رﺳول اﷲ ﺻﻠﻰ طﻣﻧﯾن أﻋؤ ﻣن ﻋﻧدﻩ : ﯾﺎ أﻣﯾر اﻟﻣضﻓﻘﺎل ﻟﻪ ﺑﻌ وم ﺑﻧت ﻋﻠﻰ ﻓﻘﺎل ﻋﻣر : أم ﺛﻠﻛاﷲ ﻋﻠﯾﻪ وآﻟﻪ وﺳﻠم اﻟﺗﻲ ﻋﻧدك ﯾرﯾدون أم ﺣطﺄﻧﺻﺎر ﻣﻣن ﺑﺎﯾﻊ رﺳول اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﺳﻠﯾﻷ اء ﻣن ﻧﺳﺎطق ﺑﻪ ، وأم ﺳﻠﯾ ﯾوم أﺣد.(بﺎﻧت ﺗزﻓر ﻟﻧﺎ اﻟﻘرﻛﻧﻬﺎ ﺈﻋﻠﯾﻪ وآﻟﻪ وﺳﻠم ﻗﺎل ﻋﻣر : ﻓ-أﺧرﺟﻪ اﻟﺑﺧﺎري ﻋﻤﯿﺲ ﺑﻨﺖ اﺳﻤﺎء ﻗﺼﺔ -ﻋﻨﮭﺎ اﷲ رﺿﻲ م ﺛ بﺎﻟطﺔ ﻗدﯾﻣﺎ، وﻫﺎﺟرت إﻟﻲ اﻟﺣﺑﺷﺔ ﻣﻊ زوﺟﻬﺎ ﺟﻌﻔر ﺑن أﺑﻲ ﻛأﺳﻠﻣت ﺑﻣ م ﺗزوﺟﻬﺎ ﻋﻠﻲ ﻗﺗل ﻋﻧﻬﺎ ﻓﺗزوﺟﻬﺎ أﺑﻲ ﺛر وﻣﺎت ﻋﻧﻬﺎ وأوﺻﻲ أن ﺗﻐﺳﻠﻪ ﻛﺑ بﺎﻟطﺑن أﺑﻲ – رﺿﻲ اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻲ ﻋﻧﻬﻬم أﺟﻣﻌﯾن . - ﺑﻧت ءﺷﻌري رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ ﻗﺎل ).. .. ﻓدﺧﻠت أﺳﻣﺎﻷوﻋن أﺑﻲ ﻣوﺳﻰ ا اﻟﻧﺑﻲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وآﻟﻪ وﺳﻠم جﻋﻣﯾس وﻫﻲ ﻣﻣن ﻗدم ﻣﻌﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﺣﻔﺻﺔ زو ﺎﻧت ﻫﺎﺟرت إﻟﻰ اﻟﻧﺟﺎﺷﻲ ﻓﯾﻣن ﻫﻛﺎﺟر إﻟﯾﻪ ﻓدﺧل ﻋﻣر ﻋﻠﻰ زاﺋرة ، وﻗد ء ﻗﺎﻟت : أﺳﻣﺎ! : ﻣن ﻫذﻩ ء أﺳﻣﺎى ﻋﻧدﻫﺎ ﻓﻘﺎل ﻋﻣر ﺣﯾن رأءﺣﻔﺻﺔ وأﺳﻣﺎ ﻧﻌم ﻓﻘﺎل ء ﻓﻘﺎﻟت أﺳﻣﺎ؟ اﻟﺑﺣرﯾﺔ ﻫذﻩ ؟ﺑﻧت ﻋﻣﯾس ﻗﺎل ﻋﻣر اﻟﺣﺑﺷﯾﺔ ﻫذﻩ م ﻛم ﺑﺎﻟﻬﺟرة ﻓﻧﺣن أﺣق ﺑرﺳول اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وآﻟﻪ وﺳﻠم ﻣﻧﻛﻋﻣر : ﺳﺑﻘﻧﺎ ﻛذﺑت ﯾﺎ ﻋﻣر ﻛﻠﻣﺔ : ﻛﻧﺗم ﻣﻊ رﺳول اﷲ ﺻﻠﻰ ﻓﻐﺿﺑت وﻗﺎﻟت ﻛ !ﻼ واﷲ ظم وﯾﻌﻛﻌم ﺟﺎﺋﻌط اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وآﻟﻪ وﺳﻠم ﯾضﻧﺎ ﻓﻲ دار أو ﻓﻲ أرﻛم ، وﻛﺟﺎﻫﻠ ﻌم ط ﻓﻲ اﻟﺣﺑﺷﺔ وذﻟك ﻓﻲ اﷲ وﻓﻲ رﺳوﻟﻪ ، وأﯾم اﷲ ﻻ أء اﻟﺑﻐﺿﺎءاﻟﺑﻌدا

ر ﻣﺎ ﻗﻠت ﻟرﺳول اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وآﻟﻪﻛ ﺷراﺑﺎً ﺣﺗﻰ أذبﻌﺎﻣﺎً وﻻ أﺷرط ذؤﻧﺎ ﻧﻛر ذﻟك ﻟرﺳول اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وآﻟﻪ وﺳﻠم وﻧﺣن ﻛذﺄ ، وﺳف وﻧﺧﺎى اﻟﻧﺑﻲ ء وﻻ أزﯾد ﻋﻠﻰ ذﻟك ﻗﺎل : ﻓﻠﻣﺎ ﺟﺎﻎ وﻻ أزﯾبذﻛﻟﻪ ، وواﷲ ﻻ أﺄوﺳﻠم وأﺳ ذا ﻓﻘﺎل ﻛذا وﻛﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وآﻟﻪ وﺳﻠم ﻗﺎﻟت : ﯾﺎ ﻧﺑﻲ اﷲ إن ﻋﻣر ﻗﺎل ﻷم وﻟﻪ وﻛﺣق ﺑﻲ ﻣﻧﺄ ﻟﯾس ﺑ"ﺻﺣﺎﺑﻪ رﺳول اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وآﻟﻪ وﺳﻠم : "م أﻧﺗم أﻫل اﻟﺳﻔﯾﻧﺔ ﻫﺟرﺗﺎن ﻛﻫﺟرة واﺣدة وﻟ- أﺧرﺟﻪ اﻟﺑﺧﺎري اﻟﻤﻄﻠﺐ ﻋﺒﺪ ﺑﻨﺖ ھﺎﻧﻲ أم ﻗﺼﺔ -ﻋﻨﮭﺎ اﷲ رﺿﻲ وﺑﺎﻗﻲ ﻧﺳﺑﻬﺎ ﻓﻲ ﺗرﺟﻣﺔ أﺧﯾﻬﺎ ﻋﻠﻲ ﺑن ءﻫﻲ أم ﻋﺑد اﷲ ﺑﻧت ﻋﺑد ودﺑن ﺳوا رﺿﻲ اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻲ ﻋﻧﻬﻣﺎ.بﺎﻟط أﺑﻲ اﻷﺑﻞ رﻛﺒﻨﺎ ﻧﺴﺎء ﺧﯿﺮ - ﺑﻧت أﺑﻲ ﻋن أﺑﻲ ﻫرﯾرة أن اﻟﻧﺑﻲ ﺻﻠﻰ ا ﺊ أم ﻫﺎﻧطبﷲ ﻋﻠﯾﻪ وآﻟﻪ وﺳﻠم ﺧ ﺑرت وﻟﻲ ﻋﯾﺎل ﻓﻘﺎل رﺳول اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ ﻛر ﻓﻘﺎﻟت ﯾﺎ رﺳول اﷲ إﻧﻲ ﻛﺑ ﺑل ( ﻹﺑن اﻛ رءوآﻟﻪ وﺳﻠم : ) ﺧﯾر ﻧﺳﺎ– أﺧرﺟﻪ أﺣﻣد ﺎن ﯾﺟﯾر ﻛﺎﻧﺗﻬﺎ ﻋﻧدﻩ ﻛ ﺑﻬﺎ، وﻟﻣبﺎن اﻟﻧﺑﻲ ﺻﻠﻲ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم ﯾرﺣﻛوﻟﻘد ﻣن ﺟﺎرﺗﻪ ووﺿﻌﺗﻪ ﺗﺣت ﺣﻣﺎﯾﺗﻬﺎ. - اﺑﻧﺔ ﺊ ﻗﺎل ) أﻧﻪ ﺳﻣﻊ أم ﻫﺎﻧبﺎﻟط اﺑﻧﺔ أﺑﻲ ﺊوﻋن أﺑﺎ ﻣرة ﻣوﻟﻰ أم ﻫﺎﻧ ﻓوﺟدﺗﻪ ﺢ ﺗﻘول ذﻫﺑت إﻟﻰ رﺳول اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم ﻋﺎم اﻟﻔﺗبﺎﻟطأﺑﻲ غ ( ﻓﻠﻣﺎ ﻓرﺊم ﻫﺎﻧﺄﻣﺔ اﺑﻧﺗﻪ ﺗﺳﺗرﻩ ﻓﺳﻠﻣت ﻋﻠﯾﻪ ﻓﻘﺎل : ) ﻣرﺣﺑﺎً ﺑطﯾﻐﺗﺳل وﻓﺎ واﺣد بوﺛﻌﺎت ﻣﺗﻠﻔﺣﻔﺎً ﻓﻲ ﻛﻣﺎن رﺛﺳﻠﻪ ﻗﺎم ﻓﺻﻠﻰ ﻏﻓﻘﻠت : ﯾﺎ رﺳول اﷲ ﻣن زﻋم اﺑن أﻣﻲ ﻋﻠﻰ أﻧﻪ ﻗﺎﺗل رﺟﻼً ﻗد أﺟرﺗﻪ ﻓﻼن اﺑن ﻫﺑﯾرة . ﻓﻘﺎل رﺳول اﷲ ﺊ ( ﻗﺎﻟت أم ﻫﺎﻧﺊﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وآﻟﻪ وﺳﻠم : ) ﻗد أﺟرﻧﺎ ﻣن أﺟرت ﯾﺎ أم ﻫﺎﻧ وذﻟك ﺿﺣﻰ (- أﺧرﺟﻪ اﻟﺑﺧﺎري

.. ًوﺧﺘﺎﻣﺎ اﻟﻨﺴﺎء ﻣﻦ ﯿﺮاتﺜاﻟﻜ ھﻨﺎك ﻧﺬﻛﺮھﻦ ﻟﻢ ﻻ ﻛﻲ وأﻧﻤﺎ ًﺳﮭﻮا ﻟﯿﺲ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ، ھﺬه ﻣﺎدة ﺑﻨﺎ ﺗﻄﻮل ﺗﻌﺎﻟﻲ اﷲ ﺷﺎء إن ﺎﻧﻲﺛ ءﺰﺟ ﻟﻠﻜﺘﺎب ﯾﻜﻮن ورﺑﻤﺎ ﻣﻦ ﻓﯿﮫ ﯾﺬﻛﺮ ﺑﻤﺎ ﺪةﺋوﻓﺎ ﻗﯿﻤﺔ ﯾﺪهﺰوﯾ اﻟﻜﺘﺎب ھﺬا اﻟﻤﺆﻣﻨﺎتﯾﻜﻤﻞ اﻟﻨﺴﺎء ﻣﻦ واﻟﺴﻨﺔ اﻟﻘﺮآن ﻓﻲ ﺎﻟﺪاتﺨاﻟ ﮫأﺳﺄﻟو-وﻋﻼ ﺟﻞ٠ - ﻣﻦ وﺑﻨﺎﺗﻨﺎ ﻨﺎﺋﻧﺴﺎ ﻖﯾﻮﻓ أن ذﻛﺮﻧﺎ ﻣﻦ ﺳﯿﺮة ھﻦﺧﻼل ذﺈﺑ ﻖاﻟﺤ إﻟﻲ اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦوﯾﮭﺪﯾﮭﻦ ﻟﺠﻤﯿﻊ ﺘﻢﺨوﯾ ﻧﮫ واﻟﻤﺴﻠﻤﺎت اﻟﻨﺼﯿﺮ وﻧﻌﻢ اﻟﻤﻮﻟﻲ ﻧﻌﻢ إﻧﮫ ﺧﺮةﻵوا اﻟﺪﻧﯿﺎ ﻓﻲ ﺎﺗﻤﺔﺨاﻟ ﺑﺤﺴﻦ و اﻷﻣﯿﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻠﻲ واﻟﺴﻼم واﻟﺼﻼة اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﻦ رب ﷲ آواﻟﺤﻤﺪ وﺻﺤﺒﮫ ﻟﮫ ...أﺟﻤﻌﯿﻦ بﺗﺎﻛ ﻓﻬرس اﻟ ******************

فﻟؤ ﻣﻘدﻣﺔ اﻟﻣ ﻓﻲ اﻟء اﻟﻧﺳﺎصول : ﻗﺻﻷ ﻘرآناﻟﻔﺻل ا ١- " ﻋﻠﯾﻬﻣﺎ اﻟﺳﻼم" ﻣﻊ أدمء ﻗﺻﺔ أﻣﻧﺎ ﺣوا - ﻣﻊ آدم ﻓﻲ اﻟﺟﻧﺔ:ء ﺣوا -ل ﻣن اﻟﺷﺟرة اﻟﻣﺣرﻣﺔ :ﻷﻛ واء ﺣوا - ﻓﻲ اﻟدﻧﯾﺎ:ء آدم وﺣوا - ووﻓﺎﺗﻬﺎءذرﯾﺔ ﺣوا- ﻋﻠﯾﻬﺎ اﻟﺳﻼم: ٢– ﻗﺻﺔ أﺳﯾﺎ اﻣرأة ﻓرﻋون - ﻓرﻋون ﻣن اﻟﯾﻬود:ف ﺧو -أم ﻣوﺳﻲ وﺧوﻓﻬﺎ ﻋﻠﻲ ﻣوﺳﻲ - ﻋﻠﯾﻬﻣﺎ اﻟﺳﻼم: - ﻬﺎ ﻋﻠﻲ ﻧﺑﻲ اﷲ ﻣوﺳﻲ ﻋﻠﯾﻪ اﻟﺳﻼم:أﺳﯾﺔ وﺣﻧﺎﻧ -أم ﻣوﺳﻲ وﺧوﻓﻬﺎ ﻋﻠﻲ أﺑﻧﻬﺎ – ﻋﻠﯾﻬﻣﺎ اﻟﺳﻼم: -٣ﻗﺻﺔ ﻣرﯾم ﺑﻧت ﻋﻣران - ﻋﻠﯾﻬﺎ اﻟﺳﻼم -ﻧﻬﺎ ﻟﺑﯾت اﻟﻣﻘدس:ط اﻣرأة ﻋﻣران ﺗﻧذر ﻣﺎ ﻓﻲ ﺑ -رﯾﺎ ﻟﻣرﯾم ﻛﻔﺎﻟﺔ ز–ﻛ ﻋﻠﯾﻬﻣﺎ اﻟﺳﻼم: -ﻣرﯾم واﻟﺑﺷري ﺑﻌﯾﺳﻲ – ﻋﻠﯾﻬﻣﺎ اﻟﺳﻼم : - اﻟﺣﻣل واﻟوﻻدة: - ﺷﺑﯾﻪ ﻋﯾب ﺳﻲ ورﺣﯾل أﻣﻪ :ﺻﻠ -٤ وﻧﺑﻲ اﷲ ﺳﻠﯾﻣﺎن ﺄﺔ ﺳﺑﻛ ﻗﺻﺔ ﺑﻠﻘﯾس ﻣﻠ - اﻟﻬدﻫد:ﺢ ﻧﺑﻲ اﷲ ﺳﻠﯾﻣﺎن ﯾﻬدد ﺑذﺑ -ﺳﻼم:ﻺ ﻟﺄﺔ ﺳﺑﻛ دﻋوة ﻣﻠ -ﺳﻼم ﺑﻠﻘﯾس:ٕ ﻧﺑﻲ اﷲ ﺳﻠﯾﻣﺎن وابﺿﻏ - ﻧﻬﺎﯾﺔ اﻟﻘﺻﺔ -٥ ﻗﺻﺔ ﻫﺎﺟر وﺳﺎرة وﺧﻠﯾل اﷲ إﺑراﻫﯾم - إﺑراﻫﯾم ﺑﺳﺎرة:ج زوا

- ﻣﺻر: ﻫﺟرة إﺑراﻫﯾم وﺳﺎرة إﻟﻲ اﻟﺷﺎم ودﺧوﻟﻬم -ﺳﺎرة –ﻋﻠﯾﻬﺎ اﻟﺳﻼم- واﻟﻣﻠك اﻟﺟﺑﺎر: -ﺳﺣق:ﺄ ﻋودة إﻟﻲ ﺳﺎرة واﻟﺑﺷري ﺑ -٦ فﻗﺻﺔ اﻣرأة اﻟﻌزﯾز وﯾوﺳ– ﻋﻠﯾﻪ اﻟﺳﻼم - ﻟﻪ:فﯾد أﺧوة ﯾوﺳﻛ - ﻓﻲ ﺑﯾت اﻣرأة اﻟﻌزﯾز:ف ﯾوﺳ - ﺗوﺑﺔ اﻣرأة اﻟﻌزﯾز وأﻋﺗراﻓﻬﺎ: ﻣن اﻟﺳﻧﺔ اﻟﻧﺑوﯾﺔء اﻟﻧﺳﺎصﺎﻧﻲ: ﻗﺻﺛ اﻟﻔﺻل اﻟ -٧ﻗﺻﺔ ﺧدﯾﺟﺔ ﺑﻧت ﺧوﯾﻠد - اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻲ ﻋﻧﻬﺎرﺿﻲ - اﻟزوﺟﺔ اﻟﻣﺧﻠﺻﺔ - ﺑﺎﻟﺟﻧﺔى اﻟﺑﺷر -وﻻدﻷ وأم اء ﺧﯾر اﻟﻧﺳﺎ - اﻟرﺣﯾل وﻋﺎم اﻟﺣزن -٨ ﺑﻧت رﺳول اﷲ ) ءﻣﺔ اﻟزﻫراطﻗﺻﺔ ﻓﺎ- رﺿﻲ اﷲ ﻋﻧﻬﺎ -ﺔﻛذي ﻋن أﺑﯾﻬﺎ ﻓﻰ ﻣﻷﻣﺔ ﺗدﻓﻊ اط ﻓﺎ - اﻟﻌﺎﻟﻣﯾنءﻣﺔ ﺳﯾدة ﻧﺳﺎط ﻓﺎ -ﻣﺔط ﻓﺎب ﻟﻐﺿب اﻟﻧﺑﻲ ) ﯾﻐﺿ - وﻓﺎﺗﻬﺎ رﺿﻲ اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻲ ﻋﻧﻬﺎ -٩ﻣﻧﯾن ﻋﺎﺋﺷﺔ رﺿﻲ ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻲ ﻋﻧﻬﺎ ؤ ﻗﺻﺔ أم اﻟﻣ - اﻟزوﺟﺔ اﻟﻣﺣﺑوﺑﺔ - ء ﻓﺿل ﻋﺎﺋﺷﺔ ﻋﻠﻲ ﺳﺎﺋر اﻟﻧﺳﺎ - اﻟﻐﯾرة ﻋﻠﻰ اﻟﻧﺑﻲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم - ﻋﺎﺋﺷﺔ رﺿﻲ اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻲ ﻋﻧﻬﺎب ﻧزول اﻟوﺣﻲ ﺑﻘر - ﺟﺑرﯾل ﯾﻘرأ ﻋﺎﺋﺷﺔ اﻟﺳﻼم - ﻣزاﺣﻪ ) وﺣﻠﻣﻪ ﻣﻌﻬﺎ

-ﺎﻋﺔ اﷲط ﻋﺑﺎدﺗﻬﺎ واﺟﺗﻬﺎدﻫﺎ ﻓﻲ -زارة ﻋﻠﻣﻬﻏ ﺎ رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻬﺎ -رﻣﻬﺎﻛ زﻫدﻫﺎ ﻓﻲ اﻟدﻧﯾﺎ و - وﻓﺎﺗﻬﺎ رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻬﺎ ٠١- رﺿﻲ اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻲ ﻋﻧﻬﺎ ش ﺑﻧت ﺟﺣبﻣﻧﯾن زﯾﻧؤ ﻗﺻﺔ أم اﻟﻣ - ﻟﻪ اﻟدوامبﺗﻛ ﻟم ﯾج زوا ء-ﻣر ﻣن اﻟﺳﻣﺎﺄ زوﺟﺔ ﺑ - ﺻﺑﯾﺣﺔ ﻋرﺳﻬﺎب ﻧزول آﯾﺔ اﻟﺣﺟﺎ - ورﻋﻬﺎ وﺗﻘواﻫﺎ ١١-ﻣﻧﯾن ﺣﻔﺻﺔ ﺑﻧت ﻋﻣر ؤﻗﺻﺔ أم اﻟﻣ– ﻬﻣﺎرﺿﻲ اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻲ ﻋﻧ - اﻟﻧﺑﻲ )ج اﺑﻧﺔ اﻟﻔﺎروق وزو -ﺎﻫر ﺣﻔﺻﺔ وﻋﺎﺋﺷﺔ ﻣن رﺳول اﷲ )ظ ﺗ - ﻣراﺟﻌﺔ ﺣﻔﺻﺔ - اﻟﻐﯾرة اﻟﺷدﯾدة وﻗﺻﺔ اﻟﻌﺳل - وﻓﺎﺗﻬﺎ رﺿﻲ اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻲ ﻋﻧﻬﺎ ٢١-ﻣﻧﯾن أم ﺳﻠﻣﺔ ؤﻗﺻﺔ أم اﻟﻣ– رﺿﻲ اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻲ ﻋﻧﻬﺎ - واﻟﺻﺑر ﻋﻠﻲ اﻟﻣﺻﯾﺑﺔع ﻓﺿل اﻻﺳﺗرﺟﺎ - وﻓﺎﺗﻬﺎ رﺿﻲ اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻲ ﻋﻧﻬﺎ ١-٣ﻣﻧﯾن ﺟوﯾرﯾﺔ ﺑﻧت اﻟﺣﺎرثﻗﺻﺔ أم اؤﻟﻣ-رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ - -ﺗﺎﺑك وأﺗزوﺟكﻛ أودي ﻋﻧك ١-٤ﻣﻧﯾن ﺻﻔﯾﺔ ﺑﻧت ﺣﯾﻲ ؤﻗﺻﺔ أم اﻟﻣ– رﺿﻲ اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻲ ﻋﻧﻬﺎ - زوﺟﺔ رﺳول اﷲ) -ﯾمظ اﻟﻌف اﻟﺷر ١-٥ﻗﺻﺔ أم ﺳﻠﯾم – رﺿﻲ اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻲ ﻋﻧﻬﺎ - إن ﺗﺳﻠم ﻓذﻟك ﻣﻬري

- ﺟﻬﺎدﻫﺎ ﻓﻲ ﺳﺑﯾل اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻲ - أم ﺳﻠﯾم ﻓﻲ اﻟﺟﻧﺔ -و ﺛ اﻟﺻﺑر ﻋﻠﻲ اﻟﺑﻠﯾﺔب ا ١-٦ﻗﺻﺔ أم ﺣرام ﺑﻧت ﻣﻠﺣﺎن – رﺿﻲ اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻲ ﻋﻧﻬﺎ - اﷲ ﯾﺎرﺳول اﷲ أن ﯾﺟﻌﻠﻧﻲ ﻣﻧﻬمع أد ١ط-٧ﻗﺻﺔ ﺳﻣﯾﺔ ﺑﻧت ﺧﯾﺎ- رﺿﻲ اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻲ ﻋﻧﻬﺎ ١ط-٨ﻗﺻﺔ أم ﺳﻠﯾ- رﺿﻲ اﷲ ﻋﻧﻬﺎ ١-٩ ﺑﻧت ﻋﻣﯾسءﻗﺻﺔ اﺳﻣﺎ- رﺿﻲ اﷲ ﻋﻧﻬﺎ ٠٢- بﻠطﻗﺻﺔ أم ﻫﺎﻧﻲ ﺑﻧت ﻋﺑد اﻟﻣ- ﻬﺎرﺿﻲ اﷲ ﻋﻧ ب-ﺗﺎﻛ ﻓﻬرس اﻟ