أحكام العقيقة تحميل PDF

الْسنوي وقال إن الفتوى عليه عند الشافعية وتبعه الحافظ العراقي في شرح ال مذي.(1 ) القول الثان : وقال الشافعية يحسب يوم الولادة من الْيَم السبعة وبه قال عبد الملك بن الماجشون من المالكية .(2 ) سادساً : حكم الذبح قبل الولادة لا يجوز الذبح قبل الولادة لْن سببها لم يوجد وهذا باتفاق الفقهاء ، قال النووي قبل الولادة لم تجزه بلا خلاف بل تكون شاة لحم3 ) سابعاً : أفضل وقت للذبح نهاراً قال النووي الْصحاب4 ) وقال بعض الشافعية يستحب ذبحها عند طلوع الشمس 5 ) وقال المرداوي من الحنابلةالعقيقة ضحوة النهار6 ) وقال بعض المالكية (1)، وعند المالكية اختلاف في مبدأ وقت الإجزاء . فقيل وقتها وقت الْضحية ، أي ضحى وقيل بعد الفجر قياساً على قول مالك في الهدي ( 2). وجعل بعض االكية وقتها على ثلاثة أقسام : الْول : مستحب ، وهو الضحوة إلى الزوال . الثان : مكروه ، بعد الزوال إلى الغروب وبعد الفجر إلى طلوع الشمس . الثالث : ممنوع ، وهو ذبحها ليلاً فلا تجزئ إذا ذبحت ليلاً .( 3 ) ثامناً : حكم ذبح العقيقة ليلاً يجوز ذبحها ليلاً ، قال ابن رشد- العقيقة - ليلاً4)، ومنع من ذلك بعض المالكية كما سبق في الحكم الذي قبله الرأي المختار في وقت العقيقة والفروع المتعلقة به : لا ريب أن أفضل وقت للعقيقة هو اليوم السابع للولادة لما جاء في الْحاديث الم ذكورة في أول هذه المسألة . ولو ذبح العقيقة قبله أو بعده فإن أصل السنة يحصل إن شاء الله تعالى ولا بأس بذلك لْن المقصود من العقيقة يحصل فلا أظن أن التحديد بالسابع حتمي ولكنه الْفضل ولا أرى جواز تقديم العقيقة عن الولادة لْن سببها لم يقع بعد . ولا أميل إلى العق عن المولود الميت سواءً مات قبل اليوم السابع أو بعده لْن العقيقة إشعار بالسرور بسلامة المولود ولم يسلم .

ولا بأس بذبح العقيقة في أي ساعة من ليل أو نهار حسب ظروف الشخص وأحواله . والذبح ليلاً جائز ولا شيء فيه وخاصة مع وجود وسائل الإضاءة فلا يخطئ الذابح في ا لذبح ومع وجود وسائل التبريد فلا يتعرض اللحم للتلف . والله أعلم . المبحث الرابع التسمية والنية عند ذبح العقيقة ما يقال عند ذبح العقيقة : تجب التسمية عند ذبح العقيقة كغيرها من الذبائح لْن التسمية واجبة عند الذبح كما هو مذهب جمهور أهل العلم ويرى الشافعية أن ا لتسمية على العقيقة مستحبة كقولهم في الذبائح .( 1 ) وينوي قائلاً :( بسم الله والله أكبر اللهم لك وإليك هذه عقيقة فلان وقد ورد هذا في حديث عائشة :( عق رسول الله ( عن الحسن والحسين وقال : قولوا بسم الله والله أكبر واللهم لك وإليك هذه عقيقة فلان ) رواه البيهقي ( 2)، وقال النووي : بإسناد حسن .( 3 ) وفي رواية أخرى عن عائشة قالت :( فعق رسول الله ( عن الحسن والحسين شاتين شاتين يوم السابع وأمر أن يماط عن رأسه الْذى وقال : اذبحو على اسمه وقولوا بسم الله الله أكبر منك ولك هذه عقيقة فلان ... ). قال الهيثميلى والبزار باختصار ورجاله رجال الصحيح خلا شيخ أبي يعلى إسحاف فإن لم أعرفه4)، ولا يشترط التلفظ في ذلك ، قال ابن المنذر [5 ) قائمة المصادر 1. القرآن الكر 2. الآثار لْبي يوسف القاضي 3. الإحسانتقريب صحيح ابن حبان . 4. أحكام الذبائح في الشريعة الإسلامية د. محمد أبو فارس 5. الْذكار للإمام النووي 6. إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل للشيخ ناصر الدين الْلبان 7. الإقناع في فقه الإمام أحمد بن حنبل لموسى بن أحمد الحجاوي المقدسي 8. الإنصاف معرفة الراجح من الخلاف لعلاء الدين المرداوي . 9. بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع لعلاء الدين الكاسان 10. بداية المجتهد ونهاية المقتصد لابن رشد الحفيد

11. تحفة المحتاج إلى أدلة المنهاج لابن الملقن 12. تحفة المودود في أحكام المودود لابن القيم 13. تربية الْولاد في الإسلام للشيخ عبد الله علوان . 14. تصحيح الفروع لعلاء الدين المرداوي 15. التعليق المغني على سنن الدارقطني لشمس الحق الْبادي 16. تقريب التهذيب للحافظ ابن حجر العسقلان 17. التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير للحافظ ابن حجر العسقلان . 18. حاشية ابن عابدين على الدر المختار للعلامة ابن عابدين 19. حائشة الدسوقي على الشرح الكبير لمحمد بن أحمد بن عرفة الدسوقي 20. حاشية العدوي على شرح الخرشي لعلي بن أحمد العدوي المالكي 21. زاد المعاد في هدي خير العباد لابن القيم 22. سبل السم شرح بلوغ المرام للأمير الثنعان . 23. سنن ابن ماجة 24. سنن أبي داود 25. سنن البيهقي 26. سنن الترمذي 27. سنن الدارقط 28. سنن النسائي 29. السيل الجرار المتدفق على حدائق الْزهار لمحمد بن علي الشوكان 30. شرح الخرشي على سيدي خليل للخرشي 31. شرح السنة للإمام البغوي 32. الصحاح للجوهري 33. صحيح سنن ابن ماجة للألبان 34. صحيح سنن أبي داود للألبان 35. صحيح سنن الترمذي للألبان 36. صحيح سنن النسائي للألبان 37. العقود الدرية على الفتاوي الحامدية لابن عابدين 38. عون المعبود شرح سنن أبي داود لشمس الحق الآبادي . 39. فتح الباري شرح صحيح البخاري للحافظ ابن حجر العسقلان 40. الفتح الربان لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشابان لْحمد عبد الرحمن البنا

41. الفروع لمحمد مفلح الحنبلي 42. الفقه الإسلامي وأدلته لِ د. وهبه الزحيلي 43. ك شاف القناع عن متن الإقناع لمنصور بن يونس البهتوي . 44. كفاية الْخيار في حل غاية الاختصار لتقي الدين الحسيني الحصني الدمشقي 45. الكفاية على الهداية لجلال الدين الخوارزمي الكرلان 46. اللباب في الجمع بين السنة والكتاب لعلي بن زكريَ المنبجي 47. لسان العرب للعلامة ابن منظور . 48. مجمع الزوائد ومنبع الفوائد للحافظ الهيثمي 49. المجموع شرح المهذب للإمام النووي 50. المحلى لابن حزم الظاهري 51. مختصر الطحاوي لْبي جعفر الطحاوي 52. المستدرك على الصحيحين لْبي عبد الله الحاكم 53. المسند للإمام أحمد بن حنبل الشيبان . 54. معالم السنن للإمام الخطا 55. المغني شرح مختصر الخرتي لابن قدامة المقدسي 56. مغني المحتاج إلى معرف ألفاظ المنهاج للخطيب الشربي 57. المنتقى شرح الموطأ للإمام الباجي 58. موطأ الإمام مالك بن أنس برواية محمد بن الحسن الشيبان 59 .المهذب لْبي إسحاق الشرايزي 60. نهاية المحتاج شرح المنهاج للرملي الشافعي 61. نيل الْوطار شرح منتقى الْخبار لمحمد بن علي الشوكان فهرس الموضوعات الموضوع الصفحة المقدمة الفصل الْول :( ما يتعلق بالعقيقة ) المبحث الْول : تعريف العقيقة المبحث الثان : مشرو عية العقيقة . المبحث الثالث : معنى قول الرسول كل غلام مرتهن بعقيقته

المبحث الرابع : الحكمة من مشروعية العقيقة المبحث الخامس : هل يكره تسمية العقيقة بهذا الإسم المبحث السادس : حكم العقيقة واختلاف الفقهاء فيه الراجح في حكم العقيقة . المبحث السابع : شروط العقيقة المبحث الثامن : ما هو الْفضل في العقيقة المبحث التاسع : العقيقة أفضل من الصدقة بثمنها المبحث العاشر : الاشتراك في العقيقة المبحث الحادي عشر : تفاضل الذكر والْنثى في العقيقة المبحث الثان عشر : التصرف في العقيقة ( الانتفاع بها ) حكم جلدها وسواقطها كسر عظامها المبحث الثالث عشر : حكم تلطيخ رأس المولود بدمها المبحث الرابع عشر : اجتماع الْضحية والعقيقة الفصل الثان :( ما يتعلق بالعاق ووقت الذبح ) المبحث الْول : من ينوي العقيقة المبحث الثان : حكم من لم يعق عن نفسه هل يعق إذا بلغ المبحث الثالث : وقت العقيقة ذبح العقيقة قبل اليوم السابع ذبح العقيقة بعد اليوم السابع العقيقة عن المولود الميت العقيقة قبل الولادة القول المختار في وقت العقيقة المبحث الرابع : التسمية والنية عند ذبح العقيقة قائمة المصادر فهرس الموضوعات (1) لسان العرب9/325 . (2) الصحاح4/1527 . (3) اغني 9/458 ، المجموع 8/426 ، نيل الْوطار5/149 ، الخرشي3/46 ، سبل السلام 4/179 .

(4) أحكام الذبائح ص168 . (1) فتح الباري12/9 ، عون المعبود8/30 ، سنن الترمذي4/98 ، سنن النسائي7/166 ، سنن البيهقي9/299 ، مسند أحمد7/17 ، سنن ابن ماجة3165 . (2) عون اعبود 8/28 ، الترمذي4/101 ، النسائي7/166 ، ابن ماجة2/1057 ، المستدرك 4/237 ، سنن البيهقي9/299 ، صحيح سنن النسائي3/885 ، إرواء الغليل 4/385 ، مسند أحمد5/7 -8 ،12 -17-18 . (3) عون المعبود8/27 ، المسند6/422 ، سنن البيهقي9/301 . (1) عون المعبود8/26 ، سنن الترمذي 4/98 ، سنن النسائي7/165 ، سنن ابن ماجة 2/1056 ، صحيح سنن النسائي3/885 ، الإحسان12/128 ، إرواء الغليل4/391 ، سنن البيهقي 9/200 . (2) الإحسان12/126 ، سنن الترمذي1513 ، سنن ابن ماجة3163 ، المسند6/31 . (3) سنن الترمذي4/96 ، سنن البيهقي9/301 ، صحيح سنن الترمذي2/92 ، إرواء الغليل 4/389 . (4) مجمع الزوائد4/57 ، وانظر فتح الباري12/9 ، الفتح الربان13/121 . (1) مجمع الزوائد4/58 . (2) إرواء الغليل4/389 ، مجمع الزوائد4/58 . (3) سنن الترمذي5/132 ، نيل الْوطار5/152 . (4) مجمع الزوائد4/58 . (5) المصدر السابق (6) إرواء الغليل4/392 . (1) عون المعبود8/30 . (2) المجموع 8/428 . (3) إرواء الغليل4/379 . (4) الإحسان12/130 . (5) صحيح سنن النسائي3/885 ، إرواء الغليل4/380 . (6) المسند5/355 ، سنن النسائي7/166 من حديث ابن عباس مرفوعاً (7) صحيحسنن النسائي 3/884 . (8) الإحسان12/131 . (1) الإحسان12/125 ، وانظر سنن البيهقي9/299 .

(2) إرواء الغليل4/382 ، مجمع الزوائد4/58 . (3) الفتح الربان13/124 . (4) الإحسان12/127 . (5) المجموع 8/428 ، وانظر سنن البيهقي9/299 -300 . (6) المستدرك4/237 . (7 )المجموع 8/428 . (8) الإحسان12/130 . (1) إرواء الغليل4/382 -383 ، مجمع الزوائد4/59 . (2) الفتح الربان13/124 . (1) سبق تخريجه (2) الفتح الربان13/13 ، صحيح سنن النسائي3/885 . (3) صحيح سنن الترمذي2/94 ، صحيح سنن ابن ماجة2/206 . (4) معالم السنن4/264 -265 . (5) سنن البيهقي9/299 . (1) الإحسان12/131 -132 الهامش ، فتح الباري12/12 ، نيل الْوطار5/150 . (2) معالم السنن4/265 . (3) نيل الْوطار5/150 . (1) تحفة المودود ص57 -59 . (1) الكهف الآية46 . (2) الْذكار ص246 . (3) تحفة المودود ص54 -55 . (1) انظر أحكام الذبائح ص 169 ، تربية الْولاد في الإسلام1/99 -100 . (1) فتح الباري12/4 ، نهاية المحتاج8/137 ، المنتقى3/101 ، تحفة المودود ص42 . (2) انظر نيل الْوطار5/152 ، سنن البيهقي9/300 ، المستدرك4/238 ، المجموع 8/427 -428 . (3) صحيح سنن النسائي3/884 . (4) الإحسان 12/132 . (5) سنن البيهقي9/300 . (1) المنتقى3/101 . (2) الفتح الربان13/113 .

(3) سبق تخريج هذه الْحاديث (4) انظر تحفة المودود ص42 . (1) مغني المحتاج4/293 ، المجموع 8/429 ، بداية المجتهد1/275 ، الإقناع 2/282 ، كفاية الْخيار ص 534 ,المغ9/459 ، نيل الْوطار5/150 ، الفروع 3/563 ، كشاف القناع 3/24 ، تحفة المودود ص32 ، أحكام الذبائح ص170 ، الفقه الإسلامي وأدلته 3/637 . (2) المغ9/459 ، المجموع 8/447 . (3) تحفة المودود ص32 . (4) المحلى6/234 ، المجموع 8/447 ، المغ9/459 ، الإنصاف4/110 ، زاد المعاد 2/326 ، تحفة المودود ص43 . (1) مختصر الطحاوي ص299 ، العقود الدرية في تنقيح الفتاوى الحامدية2/212 . (2) اللباب في الجمع بين السنة والكتاب2/648 ، حاشية ابن عابدين6/336 . (3) الموطأ برواية محمد ص226 ، وانظر بدائع الصنائع6/2968 . (4) الكفاية على الهداية 8/428 . (5) الفتح الربان13/124 . (6) المحلى6/241 . (1) نيل الْوطار5/150 . (2) سبق تخريج هذه الْحاديث (1) سبق تخريجه وانظر نيل الْوطار5/150 . (2) تحفة المودود ص47 . (3) المغ9/459 ، وانظر أحكام الذبائح ص173 . (4) المغ9/459 ، والنقيعة هي طعام يصنع عند قدوم المسافر . (5) تحفة المودود ص48 ، سبل السلام4/180 . (6) المهذب8/426 ، مع المجموع (1) المحلى6/336 . (2) المحلى6/337 ، والحديث الذي ذكره ابن حزم رواه البخاري ومسلم (3) انظر تحفة المودود ص43 . (4) المصدر السابق ص46 . (5) سبقتخريجه .

(1) سبق تخريجه (2) سبق تخريجه (3) تحفة المودود ص47 . (4) اللباب2/648 . (1) بدائع الصنائع6/2968 . (2) كتاب الآثار ص 238 . (3) مجمع الزوائد4/57 . (4) الفتح الربان13/126-127 ، والْوفاض أناس من أصحاب رسول الله ( محتاجون كانوا في المسجد أو في الصفة . المصدر السابق . (1) سنن الدار قط4/281 ، التعليق المغني على الدار قط4/278 . (2) التقريب ص232 . (1) التعليق المغني على الدار قط4/279 . (2) سننالدار قطي4/281 . (3) التعليق المغني على الدارقط4/278 . (4) المجموع 8/386 . (5) المحلى6/241 . (6) تحفة المودود ص37 . (1) انظر التعليق المغني على الدارقط4/279-280 . (2) شرح السنة 1/263-264 . (3) فتح الباري12/13 . (1) تحفة المودود ص37 -38 . (2) نيل الْوطار5/155 . (1) انظر المجموع 8/448 ، الخرشي3/47 ، بداية المجتهد1/376 ، كفاية الْخيار 535 ، فتح الباري 6/10 . (2) المحلى6/234 . (3) شرح السنة 11/264 ، المنتقى3/103 ، فتح الباري6/10 . (4) المحلى6/237 . (1) المحلى6/236 ، تحفة المودود ص56 . (2) الموطأ بهامش المنتقى3/103 .

(3) المجموع 8/429 ، المغ9/463 . (4) مجمع الزوائد4/59 ، وانظر الفتحالربان 13/124 ، تحفة المودود ص65 ، شرح السنة 11/264 . (5) تحفة المودود ص65 . (6) أحكام الذبائح ص177 . (7) نيل الْوطار5/156 . (1) لسان العرب7/244 . (2) كفاية الْخيار ص 535 ، بداية المجتهد1/376 والهدايَ جمع هدي (3) المنتقى3/103 ، كفاية الْخيار ص 535 . (4) المجموع 8/429 -430 ، المغ9/463 ، شرح السنة 11/267 ، حاشية العدوي على الخرشي 3/47 ، بداية المجتهد1/377 ، كفاية الْخيار ص 535 ، تحفة المودود ص63 . (5) الموطأ بهامش المنقى3/103 . (1) سنن الترمذي4/101 . (2) المحلى6/434 . (3) المغ9/463 . (1 تح )فة المودود ص63 . (2) المغ9/369 . (3) بداية المجتهد1/377 . (4) المجموع 8/429 . (5) نيل الْوطار5/156 . (1) عون المعبود8/25 . (2) المغ9/460 ، الفتح الربان13/121 ، عون المعبود8/27 ، فتح الباري6/9 . (3) تحفة المودود ص63 . (1) المجموع 8/433 ، وانظر الإنصاف 4/110 . (2) تحفة المودود ص50 -51 . (1) المغ9/460 . (2) تحفة المودود ص51 . (1) المجموع 98/429 ، وانظر مغني المحتاج4/293 . (2) الإنصاف4/113 ، كشاف القناع 3/25 ، الفروع 3/564 . (3) تحفة المودود ص64 .

(4) لم أقف على نص صريح عن المالكية في هذه المسألة إلا ما قاله الباجي في مسألة التوأمين كما سيأتي في آخر هذه المسألة . (1) سنن الترمذي4/89-91 . (2) كشاف القناع 3/25 . (3) تحفة المودود ص64 . (4) الإنصاف4/113 . (1) تحفة المودود ص64 . (2) فتح الباري12/9 . (3) المنتقى3/103 ، وانظر حاشية العدوي على شرح الخرشي 3/47 . (1) المجموع 8/447 -448 ، المغ9/460 ، بداية المجتهد1/376 ، المحلى6/241 . (2) المحلى6/242 . (3) السيل الجرار4/91 . (4) المجموع 8/429 . (5) الإنصاف4/110 . (6) الخرشي3/47 ، بداية المجتهد1/376 ، سبل السلام4/181 ، المجموع 8/447 ، شرح السنة 11/265 . (1) المجموع 8/448 ، المغ9/460 ، تحفة المودود ص52 ، بداية المجتهد1/376 ، المحلى 6/242 . (2) سبق تخريج هذه الْحاديث (1) تحفة المودود ص53 -54 . (2) زاد المعاد2/331 . (3) سبق تخريج الحديث (1) عون المعبود8/33 ، صحيح سنن أبي داود2/548 ، التلخيص الحب4/147 ، سنن البيهقي 6/101 ، المستدرك4/238 ، إرواء الغليل4/389 . (2) موطأ مالك بهامش المنتقى3/102 ، شرح السنة 11/265 الهامش (3) شرح السنة 11/265 . (4) المنتقى3/102 ، بداية المجتهد1/376 . (5) سبق تخريج هذه الْحاديث الثلاثة (1 )تحفة المودود ص52 .

(2) المغ9/460 . (3) سورة النحل الآيتان58-59 . (4) صحيح سنن أبي داود2/547 . (1) المحلى6/242 ، زاد المعاد2/330 ، إرواء الغليل4/384 . (2) زاد المعاد2/330 . (3) المحلى6/242 ، زاد المعاد2/331 . (4) المحلى6/243 . (1) المجموع 8/429 . (2) سبل السلام4/182 . (1) المجموع 8/430 . (2) المغ9 /463 (3) تحفة المودود ص59 -60 . (1) المنتقى3/104 . (2) زاد المعاد2/332 ، سنن البيهقي9/302 . (3) تحفة المحتاج إلى أدلة المنهاج2/539 . (4) تحفة المودود ص67 . (1) تحفة المودود ص70 ، كشاف القناع 3/31 . (2) الموطأ بهامش المنتقى3/103 . (3) بداية المجتهد1/377 . (4) الجدول جمع جدل وهو كل عظم موفر كما هو لا يكسر أي تقطع عضواً عضواً ، لسان العرب 2/211 . (5) المجموع 8/430 ، المغ9/463 ، المحلى6/240 ، مغني المحتاج4/394 ، كشاف القناع 3/30 . (6) تحفةالمودود 60/61 . (1) الخرشي3/48 ، الموطأ بهامش المنتقى3/103 ، المنتقى3/103 ، المحلى6/234 . (2) بداية المجتهد1/377 . (3) سنن البيهقي9/302 ، إرواء الغليل4/396 . (4) المحلى6/240 ، انظر المجموع 8/430 . (5) المنتقى33/103 -104 .

(1) تحفة المودود ص62 . (2) سنن البيهقي9/302 . (3) تحفة المودود ص62 . (1) المجموع 8/432 ، المغ9/462 ، عون المعبود8/28 ، الخرشي3/48 ، بداية المجتهد 1/377 ، الإنصاف4/112 . (2) المحلى6/234 ، المجموع 8/432 ، المغ9/462 . (3) عون المعبود8/27 . (4) المحلى6/436 . (1) عون المعبود 8/27 -28 . (2) عون المعبود8/29 . (3) تحفة المودود ص35 -36 . (4) إرواء الغليل4/387 -388 . (1) سبق تخريجه (2) سنن البيهقي9/303 . (3) المجموع 8/428 . (4) إرواء الغليل4/389 . (5) الإحسان12/124 . (6) المجموع 8/429 . (7) سبق تخريجه (1) بداية المجتهد1/377 . (2) الخرشي3/48 . (3) تحفة المودود ص36 . (4) عون المعبود8/29 . (5) تحفة المودود ص56 . (1) شرح السنة 11/267 . (2) تحفة المودود ص68 ، وانظر الإنصاف4/111 ، كشاف القناع 3/29 ، الفروع 3/564 . (3) تحفة المودود ص68 . (4) تصحيح الفروع 3/514 ، بهامش الفروع . (1) تحفة المودود ص69 .

(2) حاشية العدوي3/48 . (3) تحفة المودود ص68 ، وانظر الإنصاف4/111 . (3) تحفة المودود ص68 . (1) كشاف القناع 3/24 ، المنتقى3/101 . (2) الإنصاف4/112 . (3) المنتقى3/101 . (4) تحفة المودود ص46 . (5) المصدر السابق (1) المحلى 6/335 . (2) المجموع 8/432 ، مغني المحتاج4/293 . (3) المجموع 8/432 ، وانظر فتح الباري12/13 . (1) أحكام الذبائح ص183-184 . (2) فتح الباري12/6 ، نيل الْوطار5/150 -153 ، سبل السلام4/183 . (3) فتح الباري12/13 . (4) نيل الْوطار5/150 . (1) المجموع 18/431 ، المغني 9/461 ، شرح السنة 11/264 ، المحلى6/240 ، الإنصاف 4/113 ، مغني المحتاج4/293 ، الفروع 3/564 ، كشاف القناع 3/25 ، فتح الباري 12/12-13 ، كفاية الْخيار ص 535 ، تحفة المودود ص69 ، نيل الْوطار5/153 . (2) سنن البيهقي9/300 . (1) انظر فتح الباري12/12-13 . (2) المجموع 8/431 -432 . (3) المغ9/461 ، فتح الباري12/13 ، تحفة المودود ص69 . (4) المحلى2/240 ، شرح السنة 11/264 . (5) شرح السنة 11/264 ، والبختية : الْنثى من الجمال البخت وهي جمال طوال الْعناق (6) تحفة المودود ص69 . (1) سبق تخريج هذه الْحاديث. (2) بداية المجتهد1/376 ، الإنصاف4/111 ، المحلى6/234 ، المجموع 8/431 ، المغ 9/461 ، عون المعبود8/28 .

(1) تحفة المودود ص75 -76 . (2) المجموع 8/431 ، المغ9/461 ، المحلى6/240 . (3) تحفة المودود ص50 . (4) الخرشي3/47 ، المحلى6/240 ، المنتقى3/102 ، سبل السلام4/181 . (5) المحلى6/240 ، سبل السلام4/181 . (1) الخرشي3/47 ، المنتقى3/101 ، سبل السلام4/181 ، عون المعبود8/28 . (2) المجموع 8/431 ، المغ9/461 ، المنتقى3/101 -102 . (3) تحفة المودود ص48 ، وانظر فتح الباري12/12 . (4) صحيح سنن الترمذي 2/94 . (5) سنن البيهقي9/303 . (1) فتح الباري12/12 ، وانظر مجمع الزوائد4/59 . (2) إرواء الغليل4/395 . (3) إرواء الغليل4/395 -396 . (4) المغ9/461 . (1) الإنصاف4/112 ، الفروع 3/564 ، المحلى6/234 ، كفاية الْخيار ص 534 ، المجموع 8/431 . (2) تحفة المودود ص 49 -50 ، المحلى6/240 . (3) كفاية الْخيار ص 534 . (4) المحلى6/234 . (5) المجموع 8/448 . (6) المحلى6/234 -235 . (1) المنتقى3/101 ، المجموع 8/448 . (2) المحلى6/234 . (3) المجموع 8/432 . (1) حاشية الدسوقي على الشرح الكب 2/112 ، بداية المجتهد1/376 ،الفتح الربان 13/130 ، الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع 2/282 ، كفاية الْخيار ص 534 . (2) كفاية الْخيار ص 534 ، بداية المجتهد1/376 . (3) المجموع 8/431 وانظر الإنصاف4/111 ، كشاف القناع 3/35 . (4) المجموع 8/432 .

(5) كفاية الْخيار ص 535 . (6) الإنصاف4/110 ، وانظر كشاف القناع 3/25 . (1) الخرشي3/47 . (2) بداية المجتهد1/377 . (3) حاشية الدسوقي على الشرح الكب 2/112 . (4) بداية المجتهد1/377 . (1) المجموع 8/428 . (2) سنن البيهقي9/303 . (3) المجموع 8/428 . (4) مجمع الزوائد4/58 . (5) تحفة المودود ص74 . ?? ?? ?? ??