الأناجيل و الوحي المفقود

١٨ ﺑﯿﻨﮭﻢ وھﺮب واﻟﺪاه )ﯾﻮﺳﻒ اﻟﻨﺠﺎر وﻣﺮﯾﻢ( إﻟﻰ ﻣﺼﺮ وﻛﺎن ﻓﻰ ﻣﺴﺎر اﻟﮭﺮوب ﻣﺪﯾﻨﺔ )اﻟﻤﻄﺮﯾﺔ( Muturea وھﺮب واﻟﺪا ﻛﺮﯾﺸﻨﺎﺧﻮﻓﺎً ﻣﻦ اﻟﻤﻠﻚ ﻛﺎﻣﺴﺎ ) Kamsa ( إﻟﻰ ﻣﺪﯾﻨﺔ ﻣﻄﻮراMATHURA ٧. ﻛﻞ ﻣﻨﮭﻤﺎ ﻛﺎن ﯾﺪﻋﻰ )ﻣﺨﻠﱠﺺ( Savior وﯾﻤﺜﻞ اﻟﺸﺨﺺ اﻟﺜﺎﻧﻰ )أﻗﻨﻮم( ﻓﻰ ﺛﺎﻟﻮث ﻣﻘﺪس )ﺳﯿﻔﺎ – ﻛﺮﯾﺸﻨﺎ – ﻓﯿﺸﻨﻮ( ٨. ﻛﻞ ﻣﻨﮭﻢ ﺻﻨﻊ ﻣﻌﺠﺰات ﻋﺪﯾﺪة ﻣﺜﻞ ﺷﻔﺎء اﻟﻤﺮﺿﻰ وﻛﺎﻧﺖ اﻟﺒﺪاﯾﺔ ﺷﻔﺎء أﺑﺮص ، وﻃﺮد اﻟﺸﯿﺎﻃﯿﻦ ﻣﻦ أﺟﺴﺎد اﻟﺒﺸﺮ وإﻗﺎﻣﺔ اﻟﻤﻮﺗﻰ . ٩. ﻛﻞ ﻣﻨﮭﻢ اﺣﺘﻔﻞ ﻣﻊ ﺗﻼﻣﯿﺬه ﺑﺎﻟﻌﺸﺎء اﻷﺧﯿﺮ . ٠١. ﯾﺴﻮع دﻋﺘﮫ اﻷﻧﺎﺟﯿﻞ ﺑﺄﺳﺪ ﺳﺒﻂ ﯾﮭﻮذا وﻛﺬﻟﻚ ﻛﺮﯾﺸﻨﺎ ﻛﺎن أﺳﺪ ﺳﺒﻂ )ﺳﺎﻛﻰ( . ١١. اﻟﻤﻮت ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻠﯿﺐ Crucifixion .اﻹﻟﮫ ﻛﺮﯾﺸﻨﺎ ﻗﺘﻞ ﺑﺄﺳﮭﻢ ﺻﯿﺪ ﺛﺒﺘﺖ ﺟﺴﺪه ﻓﻰ ﺷﺠﺮة وﺗﺮﻛﮫ ﻗﺎﺗﻠﮫ ﻣﻌﻠﻘﺎ ﻋﻠﯿﮭﺎ ﻛﺎﻟﻤﺼﻠﻮب ٢١. اﻟﻘﯿﺎﻣﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﻮت Resurrection . ٢. اﻹﻟﮫ ﺣﻮرس اﻟﻤﺼﺮى : اﻟﺒﺮوﻓﯿﺴﯿﺮ ﺟﯿﺮاﻟﺪ ﻣﯿﺴَّﻰ Gerald Massey أول ﻣﻦ أﻛﺪ إﺷﺘﺮاك )ﯾﺴﻮع اﻟﻨﺎﺻﺮى( ﻣﻊ اﻹﻟﮫ ﺣﻮرس ﻓﻰ اﻷﺻﻮل اﻷﺳﻄﻮرﯾﺔ . اﻹﻟﮫ ﺣﻮرس ھﻮ اﻟﻮﺟﮫ اﻟﻤﺮﺋﻰ ﻟﻺﻟﮫ اﻟﻼﻣﺮﺋﻰ )رع( أى اﻹﻟﮫ اﻟﻤﺘﺠﺴﺪ وأﺣﺪ ﻣﻜﻮﻧﺎت اﻟﺜﺎﻟﻮث اﻟﻤﻘﺪس

٢٨ )أوزورﯾﺲ وإﯾﺰﯾﺲ وﺣﻮرس( . اﻹﻟﮫ ﺣﻮرس وﻟﺪ ﻓﻰ ٥٢ ﻣﻦ ﺷﮭﺮ أﻣﺸﯿﺮ أى ﻣﺎ ﯾﻘﺎﺑﻞ ٥٢ دﯾﺴﻤﺒﺮ وﺳﺒﻖ اﻟﻤﯿﻼد ﻇﮭﻮر اﻟﻨﺠﻢ )ﺳﯿﺮﯾﻮس( . ھﯿﺮوت زوﺟﺔ أب اﻹﻟﮫ ﺣﻮرس ﺗﺮﺑﺼﺖ ﻟﮫ ﻋﻨﺪ ﻣﻮﻟﺪه ﻟﻘﺘﻠﮫ وﻟﻜﻦ اﻹﻟﮫ ﺣﺬر أﻣﮫ إﯾﺰﯾﺲ ﻓﺄﺧﻔﺘﮫ وﺳﻂ أﺣﺮاش ﻧﺒﺎت اﻟﺒﺮدى ﻓﻰ ﻣﺴﺘﻨﻘﻌﺎت اﻟﺪﻟﺘﺎ . اﻹﻟﮫ ﺣﻮرس ﺗﻢ ﺗﻌﻤﯿﺪه ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺑﻠﻎ ﺛﻼﺛﻮن ﻋﺎﻣﺎً ﯾﻘﻮل اﻟﺒﺮوﻓﯿﺴﯿﺮ ﺟﯿﻤﺲ ھﻨﺮى ﺑﺮﯾﺴﺘﺪ )ﻓﺠﺮ اﻟﻀﻤﯿﺮ( ﻛﻤﺎ ﺗﻔﻞ أى ﺑﺼﻖ اﻟﺤﻜﯿﻢ )ﺣﺘﺐ( ﻓﻰ ﻋﯿﻦ ﺣﻮرس اﻟﺬى إﻗﺘﻠﻌﮭﺎ ﻋﻤﮫ اﻟﻤﻠﻚ )ﺳﺖ( ورد إﻟﯿﮭﺎ اﻟﺒﺼﺮ ، ﻓﻌﻞ ذﻟﻚ أﯾﻀﺎً )ﯾﺴﻮع( ﻣﻊ اﺣﺪ اﻟﻌﻤﯿﺎن ﻛﻤﺎ ﯾﺬﻛﺮ ﻣﺮﻗﺲ ﻓﻰ إﻧﺠﯿﻠﮫ . أوزورﯾﺲ واﻟﺪ ﺣﻮرس ﻗﺘﻞ ﻋﻠﻰ ﯾﺪ أﺧﯿﮫ )ﺳﺖ( وﻟﻜﻦ إﺑﻨﮫ ﺣﻮرس أ ﻗﺎﻣﮫ ﻣﻦ اﻟﻤﻮت ﻓﻰ اﻟﯿﻮم اﻟﺜﺎﻟﺚ . اﻹﻟﮫ ﺣﻮرس ﺳﺎر ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺎء ، وأﺧﺮج اﻟﺸﯿﺎﻃﯿﻦ ، وﺷﻔﻰ اﻟﻤﺮﺿﻰ واﻟﻌﻤﯿﺎن أﺑﺼﺮوا ﻋﻠﻰ ﯾﺪﯾﮫ . اﻹﻟﮫ ﺣﻮرس ﻗﺘﻞ وﻟﻜﻨﮫ ﻗﺎم ﻣﻦ اﻟﻤﻮت ﺑﻌﺪ ھﺒﻮﻃﮫ إﻟﻰ اﻟﮭﺎوﯾﺔ . وﻗﯿﺎﻣﺘﮫ ﻣﻦ اﻟﻤﻮت ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻰ اﻟﯿﻮم اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻟﻤﻮﺗﮫ . ﻋﺎﻟﻢ اﻟﻤﺼﺮﯾﺎت اﻹﻧﺠﻠﯿﺰى ﺟﯿﺮاﻟﺪ ﻣﺎﺳﱠﻰ Massey أﺻﺪر ﻋﺎم ٣٨٨١ ﻛﺘﺎﺑﮫ The natural Genesis أﺣﺼﻰ ﻓﯿﮫ ﻣﺎ ﯾﻘﺮب ﻣﻦ ٠٠٢ وﺟﮫ ﻟﻠﺘﺸﺎﺑﺔ ﺑﯿﻦ أﺳﻄﻮرة ﺣﻮرس وﺣﯿﺎة )ﯾﺴﻮع اﻟﻨﺎﺻﺮى( ﻛﻤﺎ دوﻧﺘﮭﺎ اﻷﻧﺎﺟﯿﻞ اﻟﺘﻰ ﺑﯿﻦ أﯾﺪﯾﻨﺎ اﻟﯿﻮم .

٣٨ اﻟﺒﺮوﻓﯿﺴﯿﺮ ﺗﻮم ھﺎرﺑﺮ Harpur أﺳﺘﺎذ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﯿﻮﻧﺎﻧﯿﺔ واﻟﻌﮭﺪ اﻟﺠﺪﯾﺪ ﺑﺠﺎﻣﻌﺔ ﺗﻮرﻧﺘﻮ ذﻛﺮ ﻓﻰ ﻛﺘﺎﺑﮫ The Pagan Christ ﻋﺎم ٤٠٠٢ ﻋﻨﺎﺻﺮ اﻟﺘﺸﺎﺑﮫ اﻟﺘﺎﻟﯿﺔ : ﺣﻮرس ﯾﺴﻮع اﻷم إﯾﺰﯾﺲ أو ﻣﯿﺮىMeri ﻣﺮﯾﻢMary اﻷب اﻟﺒﺸﺮى ﺳﯿﺐ ﯾﻮﺳﻒ اﻟﻨﺠﺎر اﻟﺠﺪ ﻣﻦ ﺳﻼﻟﺔ ﻣﻠﻜﯿﺔ ﯾﻨﺘﻤﻰ ﻟﻠﻤﻠﻚ داؤد ﻣﻜﺎن اﻟﻤﯿﻼد ﻛﮭﻒ إﺳﻄﺒﻞ إﻋﻼن اﻟﺤﻤﻞ ﻣﻼك أﻋﻠﻨﮫ ﻹﯾﺰﯾﺲ ﻣﻼك أﻋﻠﻨﮫ ﻟﻤﺮﯾﻢ ﻣﻦ ﻋﻼﻣﺎت اﻟﻤﯿﻼد ﻇﮭﻮر ﻧﺠﻢ اﻟﺼﺒﺎح Sirius ﻇﮭﻮر اﻟﻨﺠﻢ ﻓﻰ اﻟﺸﺮق ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻤﯿﻼد ٥٢ دﯾﺴﻤﺒﺮ ٥٢ دﯾﺴﻤﺒﺮ إﻋﻼن اﻟﻤﯿﻼد اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﺷﮭﻮد اﻟﻤﯿﻼد اﻟﺮﻋﺎة اﻟﺮﻋﺎة زﯾﺎرة اﻟﻤﻮﻟﻮد ٣ أﻟﮭﺔ ٣ ﺣﻜﻤﺎء اﻟﺘﮭﺪﯾﺪ ﺑﺎﻟﻘﺘﻞ ﻓﻰ ﻓﺘﺮة اﻟﺮﺿﺎﻋﺔ اﻹﻟﮫ ﺳﺖ وﻛﺬﻟﻚ ھﯿﺮوت )زوﺟﺔ أﺑﯿﺔ( اﻟﻤﻠﻚ ھﯿﺮود وﻣﺬﺑﺤﺔ اﻷﻃﻔﺎل اﻟﻨﺠﺎة ﻣﻦ ﺧﻄﺮ اﻟﻘﺘﻞ اﻹﻟﮫ أﻣﺮ إﯾﺰﯾﺲ ﺑﺎﻹﺧﺘﺒﺎء ھﻰ وﻃﻔﻠﮭﺎ اﻟﻤﻼك ﺣﺬر ﯾﻮﺳﻒ وأﻣﺮه ﺑﺎﻟﺬھﺎب ﻟﻤﺼﺮ ﻣﻜﺎن اﻟﺘﻌﻤﯿﺪ ﻧﮭﺮ إرﯾﺪانEridanus ﻧﮭﺮ اﻷردن اﻟﻤﻌﻤﺪ أﻧﻮب Anup ﯾﻮﺣﻨﺎ اﻟﻤﻌﻤﺪان اﻟﻌﻤﺮ ﻋﻨﺪ ٠٣ ﻋﺎم ٠٣ ﻋﺎم

٤٨ اﻟﺘﻌﻤﯿﺪ ﻣﺼﯿﺮ اﻟﻤﻌﻤﺪ ﻗﻄﻊ رأﺳﮫ ﻗﻄﻊ رأﺳﮫ ﻣﻜﺎن اﻻﺧﺘﺒﺎر ﻣﻦ اﻟﺸﯿﻄﺎن أﺧﺬ ﺣﻮرس ﻣﻦ ﺻﺤﺮاء )أﻣﻨﺘﺎ( إﻟﻰ ﺟﺒﻞ ﻣﺮﺗﻔﻊ ﺑﻮاﺳﻄﺔ )ﺳﺖ( اﻟﺬى ﺗﺤﻮل ﻓﻰ اﻟﺪﯾﺎﻧﺔ اﻟﯿﮭﻮدﯾﺔ إﻟﻰ ﺳﺎﺗﺎن )إﺑﻠﯿﺲ( أﺧﺬ ﻣﻦ اﻟﺼﺤﺮاء ﻓﻰ ﻓﻠﺴﻄﯿﻦ إﻟﻰ ﺟﺒﻞ ﻋﺎل ﺑﻮاﺳﻄﺔ )إﺑﻠﯿﺲ( Satan ﻧﺘﯿﺠﺔ اﻹﺧﺘﺒﺎر ﻣﻦ اﻟﺸﯿﻄﺎن ﺣﻮرس ﻗﺎوم إﻏﻮاء اﻟﺸﯿﻄﺎن ﯾﺴﻮع ﻗﺎوم اﻹﻏﻮاء ورﻓﺾ اﻹﺧﺘﺒﺎر اﻟﺘﻼﻣﯿﺬ )اﻟﺤﻮارﯾﯿﻦ( ٢١ ﺗﻠﻤﯿﺬ ٢١ ﺗﻠﻤﯿﺬ اﻟﻤﻌﺠﺰات اﻟﺴﯿﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺎء ، ﻃﺮد اﻟﺸﯿﺎﻃﯿﻦ ، ﺷﻔﺎء اﻟﻤﺮﺿﻰ ، إﺑﺼﺎر اﻟﻌﻤﯿﺎن ، اﻟﺴﯿﻄﺮة ﻋﻠﻰ اﻟﺒﺤﺮ اﻟﺴﯿﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺎء ، ﻃﺮد اﻟﺸﯿﺎﻃﯿﻦ ، ﺷﻔﺎء اﻟﻤﺮﺿﻰ ، إﺑﺼﺎر اﻟﻌﻤﯿﺎن ، اﻟﺴﯿﻄﺮة ﻋﻠﻰ اﻟﺒﺤﺮ إﻗﺎﻣﺔ اﻟﻤﻮﺗﻰ أﻗﺎم ﺣﻮرس أﺑﯿﮫ أوزورﯾﺲ ﻣﻦ اﻟﻤﻮت ﯾﺴﻮع أﻗﺎم )ﻟﻌﺎذر( ﻣﻦ اﻟﻤﻮت ﻣﻜﺎن ﻣﻌﺠﺰة اﻟﻘﯿﺎﻣﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﻮت ﻣﺪﯾﻨﺔ )أﻧﻮ( Anu ﺣﯿﺚ ﺗﻘﺎم ﻣﺮاﺳﻢ اﻟﺪﻓﻦ واﻟﺒﻌﺚ ﻟﺤﻮرس ﺳﻨﻮﯾﺎً ﻗﺮﯾﺔ ﺑﯿﺖ ﻋﻨﯿﺎ وھﻰ ﻣﺸﺘﻘﺔ ﻣﻦ )أﻧﻮ(. إﺿﺎﻓﺔ ﺑﯿﺖ أى ﻣﺪﯾﻨﺔ

٥٨ إﻟﻰ أﻧﻮ وﺗﺤﻮل )U ( إﻟﻰY. ( ﻣﻜﺎن ﺣﺪوث اﻟﺘﺠﻠﱠﻰ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺒﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺒﻞ أھﻢ اﻟﻌﻈﺎت اﻟﻤﻮﻋﻈﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺒﻞ اﻟﻤﻮﻋﻈﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺠﺒﻞ ﻛﯿﻔﯿﺔ اﻟﻤﻮت اﻟﺼﻠﺐ ورواﯾﺔ أﺧﺮى اﻟﻠﺪغ ﺑﺎﻟﻌﻘﺮب اﻟﺼﻠﺐ ﺻُﺤﺒﺔ اﻟﻤﻮت ﻟﺼﯿﻦ ﻟﺼﯿﻦ اﻟﺪﻓﻦ ﻓﻰ ﻣﻘﺒﺮة ﻓﻰ ﻣﻘﺒﺮة اﻟﻤﺼﯿﺮ ﺑﻌﺪ اﻟﻤﻮت اﻟﻨﺰول إﻟﻰ اﻟﮭﺎوﯾﺔ )Hades( واﻟﺒﻌﺚ ﻓﻰ اﻟﯿﻮم اﻟﺜﺎﻟﺚ اﻟﻨﺰول إﻟﻰ اﻟﺠﺤﯿﻢ واﻟﺒﻌﺚ ﻓﻰ اﻟﯿﻮم اﻟﺜﺎﻟﺚ إﻋﻼن اﻟﻘﯿﺎﻣﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﻮت ﻧﺴﺎء ﻧﺴﺎء ھﺪﻓﮫ اﻟﺮﺋﯿﺴﻰ ﻣﺨﻠﺺ اﻟﺒﺸﺮﯾﺔ ﻣﺨﻠﺺ اﻟﺒﺸﺮﯾﺔ اﻷﻟﻘﺎب اﻟﺮاﻋﻰ اﻟﺼﺎﻟﺢ ، ﺣﻤﻞ اﷲ ، ﺧﺒﺰ اﻟﺤﯿﺎة ، ﻧﻮر اﻟﻌﺎﻟﻢ ، اﻟﻤﺬرى )اﻟﻔﺎﺻﻞ ﺑﯿﻦ اﻷﺧﯿﺎر واﻷﺷﺮار( اﻟﺮاﻋﻰ اﻟﺼﺎﻟﺢ ، ﺣﻤﻞ اﷲ ، ﺧﺒﺰ اﻟﺤﯿﺎة ،اﺑﻦ اﻻﻧﺴﺎن ، اﻟﻜﻠﻤﺔ ، اﻟﻤﺬرى اﻟﺒﺮج اﻟﺴﻤﺎوى اﻟﺤﻮت اﻟﺤﻮت

٦٨ اﻟﺮﻣﻮز اﻷﺳﺎﺳﯿﺔ ﻋﺼﺎ اﻟﺮﻋﺎة ﻋﺼﺎ اﻟﺮﻋﺎة ﺟﯿﺮاﻟﺪ ﻣﺎﺳﱠﻰ أﺛﺒﺖ أن )ﻟﻌﺎزر( LAZarus اﻟﺬى أﺣﯿﺎه ﯾﺴﻮع ﻣﺎ ھﻮ إﻻ اﻻﺳﻢ اﻟﻌﺒﺮى ﻟﻺﺳﻢ اﻟﻤﺼﺮى )أوزورﯾﺲ( أو )أزار( ﺑﻌﺪ إﺿﺎﻓﺔ US اﻟﺘﻰ ﯾﻀﯿﻔﮭﺎ اﻟﺮوﻣﺎن ﻟﻸﺳﻤﺎء اﻟﻤﺬﻛﺮة ﻓﯿﺼﺒﺢ أوزاروس ﺛﻢ إﺿﺎﻓﺔ EL ﻟﻺﺣﺘﺮام ﻓﯿﺼﺒﺢEL-Asarus وﺗﺤﻮﻟﺖ إﻟﻰ Lazarus ﻟﺴﮭﻮﻟﺔ اﻟﻨﻄﻖ ﻛﻤﺎ أﺛﺒﺖ أن إﺳﻢ ﻣﺪﯾﻨﺔ )أﻧﻮ( اﻟﻤﺼﺮﯾﺔ ﻣﺎ ھﻮ إﻻ )ﺑﯿﺖ ﻋﻨﯿﺎ( اﻟﻌﺒﺮى ﺣﯿﺚ أﺣﯿﺎ ﺣﻮرس أوزورﯾﺲ وأﺣﯿﺎ ﯾﺴﻮع )ﻟﻌﺎزر( . ﺣﯿﺚ أن ﻣﺪﯾﻨﺔ ﺑﺎﻟﻌﺒﺮﯾﺔ ﺗﻌﻨﻰ ﺑﯿﺖ ،ﻓﻤﺪﯾﻨﺔ أﻧﻮ ﺗﺼﺒﺢ ﺑﯿﺖ اﻧﻮ وإﻧﻘﻼب اﻷﻟﻒ إﻟﻰ ﻋﯿﻦ ﻓﻰ اﻟﻌﺒﺮﯾﺔ واﻟﻮاو أﻟﻰ ﯾﺎء ﺗﺼﺒﺢ ﺑﯿﺖ ﻋﻨﯿﺎ أوﺟﮫ اﻟﺘﺸﺎﺑﮫ ﺑﯿﻦ اﻟﺴﯿﺪ اﻟﻤﺴﯿﺢ واﻹﻟﮫ ﺑﻮذا :  اﻟﻤﻼك ﺑﺸّ ﺮ اﻷم ﺑﻤﯿﻼد ﻃﻔﻼ ﻣﻘﺪﺳﺎ وأن اﻟﻘﺪر إﺧﺘﺎره ﻟﯿﻜﻮن )اﻟﻤﺨﻠّ ﺺ ( ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ و أﻣﮫ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻌﺬراء ﻣﺎﯾﺎ.  ﻛﻞ ﻣﻦ ﺑﻮذا وﯾﺴﻮع أدھﺸﺎ اﻟﻤﺴﺘﻤﻌﯿﻦ ﻓﻰ اﻟﻤﻌﺒﺪ ﻋﻨﺪﻣﺎ زاراه ﻓﻰ ﻋﻤﺮ ٢١ ﻋﺎم ﺑﺤﻜﻤﺘﮭﻢ.  ﺻﺎم ﯾﺴﻮع٠٤ ﯾﻮﻣﺎً ﻗﺒﻞ إﺧﺘﺒﺎر إﺑﻠﯿﺲ ﻟﮫ و ﻛﺬﻟﻚ ﺑﻮذا ﺻﺎم ﻗﺒﻞ اﻹﺧﺘﺒﺎر.

٧٨  ﯾﺴﻮع وﺑﻮذا ﺧﻀﻌﺎ ﻹﻏﻮاء إﺑﻠﯿﺲ وإﻏﺮاﺋﮫ ﻟﮭﻤﺎ ﺑﺈﻣﺘﻼك اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻟﻜﻦ اﻹﺛﻨﺎن ﻛﺎن ردھﻤﺎ واﺣﺪ وھﻮ إذھﺐ ﻋﻨﻰ ﯾﺎ ﺷﯿﻄﺎن )ﻣﺘﻰ ٤ : ٠١ (  ﻛﻼھﻤﺎ ﺑﺪأ رﺳﺎﻟﺘﮫ ﻓﻰ اﻟﺜﻼﺛﯿﻦ وإﺧﺘﺎر٢١ ﺗﻠﻤﯿﺬا . وﻋﻨﺪ ﺗﻌﻤﯿﺪه ﻛﺎن روح اﷲ ﺣﺎﺿﺮا  اﻟﺘﻠﻤﯿﺬ اﻟﻤﻘﺮب إﻟﯿﮫ ﻗﺎم ﺑﺨﯿﺎﻧﺘﮫ.  ﺑﻮذا واﻟﺴﯿﺪ اﻟﻤﺴﯿﺢ ﻛﺎﻧﺎ داﺋﻤﺎ اﻟﺘﺮﺣﺎل واﻟﺴﻔﺮﻟﻠﻮﻋﻆ واﻟﺘﻌﻠﯿﻢ واﻟﺘﻌﺎﯾﺶ ﻣﻊ اﻟﻨﺎس ﻓﻰ ﻗﺮاھﻢ .  ﻛﻼ ﻣﻦ ﺑﻮذا واﻟﺴﯿﺪ اﻟﻤﺴﯿﺢ اﺳﺘﺨﺪم أﺳﻠﻮب ﺿﺮب اﻷﻣﺜﺎل واﻟﻠﺠﻮء ﻟﻠﻤﺠﺎز واﻹﺳﺘﻌﺎرة ﻟﺘﻔﮭﯿﻢ اﻟﻌﺎﻣﺔ واﻟﺒﺴﻄﺎء ﻛﺎن ﺑﻮذا ﯾﻠﻘﺐ ﻧﻔﺴﮫ ﺑﺈﺑﻦ اﻹﻧﺴﺎن وﻛﺬﻟﻚ اﻟﻤﺴﯿﺢ  ﻣﻦ ﺗﻌﺎﻟﯿﻢ اﻟﺒﻮذﯾﺔ : إذا ﻋﯿﻨﯿﻚ أذﻧﺒﺖ ، ﻓﺈﻗﺘﻠﻌﮭﺎ ، وﯾﺒﺪو أن إﻧﺠﯿﻞ ﻣﺘﻰ إﻗﺘﺒﺴﮭﺎ ) ٥ : ٩٢ (. ﺑﻮذا أﺟﺮى اﻟﻜﺜﯿﺮ ﻣﻦ اﻟﻤﻌﺠﺰات وﺷﻔﻰ اﻟﻜﺜﯿﺮﯾﻦ وﻓﻰ اﻟﺘﺮاث اﻟﺒﻮذى أن ﺑﻮذا ﻛﺎن ﯾﺴﯿﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺎء وﺣﺎول أﺣﺪ ﺗﻼﻣﯿﺬه ﺗﻘﻠﯿﺪه ﻓﻜﺎن ﻋﻠﻰ وﺷﻚ اﻟﻐﺮق  ﺻﻌﺪ ﺑﻮذا إﻟﻰ اﻟﺴﻤﺎء ﺑﺠﺴﺪه ﺑﻌﺪ إﻛﻤﺎل رﺳﺎﻟﺘﮫ

٨٨ اﻹﻟﮫ اﻟﯿﻮﻧﺎﻧﻰ دﯾﻮﻧﯿﺴﻮس Dionysus : وﯾﺴﻤﻰ أﯾﻀﺎً ﺑﺎﻛﻮس إﻟﮫ اﻟﺨﻤﺮ رﺻﺪ اﻟﺒﺮوﻓﯿﺴﯿﺮ ﺟﯿﻤﺲ ﻓﺮﯾﺰر ﻓﻰ ﻛﺘﺎﺑﮫ Golden Rough اﻟﻐﺼﻦ اﻟﺬھﺒﻰ اﻟﻜﺜﯿﺮ ﻣﻦ أوﺟﮫ اﻟﺘﺸﺎﺑﮫ ﺑﯿﻦ دﯾﻮﻧﯿﺴﻮس وﯾﺴﻮع ﻛﻤﺎ ﺻﻮرﺗﮫ اﻷﻧﺎﺟﯿﻞ : ١. ﺗﺤﻮﯾﻞ اﻟﻤﺎء إﻟﻰ ﺧﻤﺮ ﻓﻰ ﺣﻔﻞ زواج ، ﻗﺎم ﺑﺬﻟﻚ دﯾﻮﻧﯿﺴﻮس وإﻗﺘﺒﺲ ﺗﻠﻚ اﻟﻤﻌﺠﺰة إﻧﺠﯿﻞ ﯾﻮﺣﻨﺎ وذﻛﺮ أﻧﮭﺎ أول ﻣﻌﺠﺰة ﻟﻠﺴﯿﺪ اﻟﻤﺴﯿﺢ ﻓﻰ إرﺳﺎﻟﯿﺘﮫ . ﯾﻮﺣﻨﺎ )٢: ٧( . ٢. ﻛﻼھﻤﺎ إﻟﮫ ﻣﻦ أم )ﺑﺸﺮﯾﺔ( واﻷب اﻹﻟﮫ ذﯾﻮس . ٣. اﻟﻤﯿﻼد ﻟﺪﯾﻮﻧﯿﺴﻮس ﻓﻰ ٥٢ دﯾﺴﻤﺒﺮ ووﺿﻊ ﻓﻰ ﺣﻈﯿﺮة ﺣﯿﻮاﻧﺎت)Manger. ( ٤. دﯾﻮﻧﯿﺴﻮس ﺣﻤﻞ أﻟﻘﺎب )اﻟﻤﺨﻠﺺ( ، ﺣﺎﻣﻞ اﻷوزار ، إﺑﻦ اﷲ اﻟﻮﺣﯿﺪ وھﻰ اﻷﻟﻘﺎب اﻟﺘﻰ ﺧﻠﻌﺘﮭﺎ اﻷﻧﺎﺟﯿﻞ ﻋﻠﻰ )ﯾﺴﻮع( . اﻹﻟﮫ ﻣﯿﺜﺮا : اﻹﻟﮫ ﻣﯿﺜﺮا ﯾﺸﺘﺮك ﻣﻊ )ﯾﺴﻮع( اﻟﻨﺎﺻﺮى ﻓﻰ : ١( ﻣﯿﺜﺮا وﻟﺪ ﻓﻰ ٥٢ دﯾﺴﻤﺒﺮ ﻣﻦ اﻟﻌﺬراء )أﻧﺎھﯿﺘﺎ( Anahita ٢( ﻣﯿﺜﺮا ﺑﻌﺪ وﻻدﺗﮫ ﻗﻤﻄﺘﮫ أﻣﮫ ﺑﻘﻄﻊ ﻣﻦ اﻟﻘﻤﺎش ووﺿﻌﺘﮫ ﻓﻰ ﺣﻈﯿﺮة أﻏﻨﺎم Manger و ﺣﻀﺮﻟﺰﯾﺎرﺗﮫ رﻋﺎة وﻗﺪﻣﻮا ﻟﮫ ھﺪاﯾﺎ ﻛﻤﺎ ﯾﺮوى إﻧﺠﯿﻞ ﻟﻮﻗﺎ٢:٧ ﻋﻦ اﻟﻤﺴﯿﺢ

٩٨ ٣( ﻣﯿﺜﺮا ﻛﺎن داﺋﻢ اﻟﺘﺮﺣﺎل وﻣُﻌﻠﻢ ﻋﻈ ﯿﻢ . ٤( ﻗﺎم ﺑﺈﺧﺘﯿﺎر إﺛﻨﻰ ﻋﺸﺮ رﺟﻼً ﻟﯿﺼﺒﺤﻮا ﺗﻼﻣﯿﺬه . ٥( ﻗﺎم ﺑﻌﻤﻞ ﻣﻌﺠﺰات ﻛﺜﯿﺮة . ٦( ﻣﯿﺜﺮا ﺿﺤ ٧( ﻣﯿﺜﺮا ﺻﻌﺪ إﻟﻰ اﻟﺴﻤﺎء . ٨( أﻟﻘﺎب ﻣﯿﺜﺮا : اﻟﺮاﻋﻰ اﻟﺼﺎﻟﺢ ، اﻟﻄﺮﯾﻖ ، اﻟﺤﻘﯿﻘﺔ واﻟﻨﻮر ، اﻟﻤﺨﻠﺺ ، اﻟﻔﺎدى ، اﻟﻤﺴﯿﺢ . ٩( اﻹﻟﮫ ﻣﯿﺜﺮا ﯾﻌﺮف ﻛﻞ ﺷﺊ ، ﯾﺮى ﻛﻞ ﺷﺊ ، ﯾﺴﻤﻊ ﻛﻞ ﺷﺊ ﻻ أﺣﺪ ﯾﺴﺘﻄﯿﻊ ﺧﺪاﻋﮫ . ٠١( اﻟﯿﻮم اﻟﻤﻘﺪس ﻓﻰ ﻋﺒﺎدة اﻹﻟﮫ ﻣﯿﺜﺮا ﻛﺎن اﻷﺣﺪ Sunday ١١( ﻓﻰ ﻋﺒﺎدة اﻹﻟﮫ ﻣﯿﺜﺮا ﻛﺎن اﻟﻌﺸﺎء اﻟﺮﺑﺎﻧﻰ ﻃﻘﺴﺎ أﺳﺎﺳﯿﺎ ﺧﺎﺻﺔ ﻟﻠﻤﻨﻀﻤﯿﻦ ﺣﺪﯾﺜﺎ )أﻛﻞ اﻹﻟﮫ وﺷﺮب دﻣﮫ(. ٢١( اﻹﻟﮫ ﻣﯿﺜﺮا ودع ﺗﻼﻣﯿﺬه ﺑﺄن ﺗﻨﺎول ﻋﺸﺎءه ﻣﻊ ﺗﻼﻣﯿﺬه )اﻟﻌﺸﺎء اﻷﺧﯿﺮ( وﺗﺮﻛﮭﻢ وﺻﻌﺪ ﻟﻠﺴﻤﺎء ٣١( اﻟﺘﻌﻤﯿﺪ ﻛﺎن ﻣﻦ أرﻛﺎن ﻋﺒﺎدة اﻹﻟﮫ ﻣﯿﺜﺮا . اﻟﺒﺮوﻓﯿﺴﯿﺮ ﺑﺎرى ﺑﺎولPowell Barry ﻓﻰ ﻛﺘﺎﺑﮫ Classical Myth 1998 أﻛﺪ أن ﻋﻘﯿﺪة أﻛﻞ اﻹﻟﮫ وﺷﺮب دﻣﮫ ﻣﻘﺘﺒﺴﺔ ﻣﻦ ﻋﺒﺎدة اﻹﻟﮫ ﻣﯿﺜﺮا. ٤١( ﯾﻌﺘﻘﺪ أﺗﺒﺎﻋﮫ ﺑﻌﻮدﺗﮫ ﻟﯿﺤﺎﻛﻢ اﻷﺣﯿﺎء واﻷﻣﻮات وﯾﺮﺳﻞ اﻷﺧﯿﺎر إﻟﻰ اﻟﺴﻤﺎء واﻷﺷﺮار ﯾﺴﺠﻨﮭﻢ ﺗﺤﺖ اﻷرض ﻣﻊ اﻟﻌﻔﺎرﯾﺖ واﻟﺸﯿﺎﻃﯿﻦ .

٠٩ أﺳﻜﻠﯿﺒﯿﻮس : أﺗﺒﺎع أﺳﻜﻠﺒﯿﻮس ﻟﻘﺒﻮه ﺑﺈﺑﻦ اﷲ اﻷﻋﻠﻰ ﻓﮭﻮ اﺷﮭﺮ ﺷﺎف ﻓﻰ اﻟﺘﺎرﯾﺦ اﻟﻘﺪﯾﻢ ﺣﯿﺚ ﻋﺎﻟﺞ اﻟﺼﻢ واﻟﻌﻤﯿﺎن واﻟﻤﺸﻠﻮﻟﯿﻦ ﺑﻤﺠﺮد اﻟﻠﻤﺲ.  ﻛﺎن ﻣﻦ أﻟﻘﺎﺑﮫ اﻟﻤﺨﻠﺺ و اﻟﻔﺎدى.  ﻗﺎم ﺑﺸﻔﺎء اﻷﻏﻨﯿﺎء واﻟﻔﻘﺮاء واﻷﺻﺪﻗﺎء واﻷﻋﺪاء واﻟﻌﺒﯿﺪ واﻷﺣﺮار واﻟﻜﺒﺎر واﻟﺼﻐﺎر.  أﻗﺎم اﻟﻤﻮﺗﻰ. ﯾﺤﻜﻰ أﻧﮫ ﻗﺪ ﺟﺎءه ﻣﺸﻠﻮل ﻋﻠﻰ ﺳﺮﯾﺮه ﻓﻠﻤﺴﮫ ﻓﻘﺎم ھﺬا اﻟﻤﺸﻠﻮل وﺣﻤﻞ ﺳﺮﯾﺮه وذھﺐ .

١٩ ھﯿﺮاﻗﻠﯿﺲ :Hercules  ﻋﺮف ﺑﺄﻧﮫ ﻣﺨﻠّ ﺺ اﻟﻌﺎﻟﻢ saviour  ﻗﺒﻞ وﻻدﺗﮫ إرﺗﺤﻞ واﻟﺪاه ﻣﻦ ﻣﺪﯾﻨﺘﮭﻢ وأﻧﺒﯿﺎء أﺧﺒﺮوھﻢ ﺑﺄن اﻟﻤﻮﻟﻮد ﺳﯿﻜﻮن ﻣﻠﻜﺎ ﻣﻤﺎ دﻋﻰ أﺣﺪ اﻟﺤﻜﺎم ﻟﻠﺒﺤﺚ ﻋﻨﮫ ﻟﻘﺘﻠﮫ.  ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛﺒﺮ ھﯿﺮاﻗﻠﯿﺲ ﺻﻌﺪ ﻋﻠﻰ ﺟﺒﻞ ﻋﺎل ورأى ﻛﻞ ﻣﻤﺎﻟﻚ اﻟﻌﺎﻟﻢ .  ﻣﻦ ﻣﻌﺠﺰاﺗﮫ اﻟﺴﯿﺮ ﻋﻠﻰاﻟﻤﺎء وﻗﮭﺮ اﻟﻤﻮت  ﻋﻨﺪ ﻣﻮﺗﮫ ﺗﺰﻟﺰﻟﺖ اﻷرض وﺧﯿﻢ اﻟﻈﻼم وﻋﻨﺪﺋﺬ  ﺻﻌﺪ إﻟﻰ اﻟﺴﻤﺎء ھﻜﺬا ﯾﺠﻤﻊ ﻋﻠﻤﺎء اﻟﻘﺮن اﻟﻌﺸﺮﯾﻦ ﺑﻌﺪ اﻟﺒﺤﺚ واﻟﻔﺤﺺ واﻟﻤﻘﺎﺑﻠﺔ أن اﻟﻤﺴﯿﺤﯿﺔ ﻗﺪ إﺳﺘﻤﺪت ﻋﻘﺎﺋﺪھﺎ اﻷﺳﺎﺳﯿﺔ )اﻟﺘﺜﻠﯿﺚ و اﻟﻜﻠﻤﺔ واﻟﺘﺠﺴﺪ وﻣﻮت اﻹﻟﮫ اﻹﺑﻦ وﺻﻠﺒﮫ وﻗﯿﺎﻣﺘﮫ ﻣﻦ اﻷﻣﻮات و اﻟﻔﺪاء واﻟﻜﻔﺎرة واﻟﺨﻼص (ﻣﻦ اﻟﺪﯾﺎﻧﺎت اﻟﻮﺛﻨﯿﺔ اﻟﻘﺪﯾﻤﺔ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﯿﺤﯿﺔ.