٣٢٤ اﻟﺼﺎﻟﺢﺲﻠﻴﳉ اعﻳﻚ: ﻗﺎل أﰊ، ﻗﺎل أﺑﻮ اﳊﺴﻦ: وﰲ ﻣﻄﺒﻮﴍﺎﻟﺔ ﺑﻦ ﻀ ﻓﺗﻰ .أ - اﳋﻠﻴﻞ ﰲده٨ اﻟﻌﲔ وأور/٣٩: ﻗﺎل، ٨ﲑﺑﺰﻨﺎ ﻋﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ اﻟﻐ ، ﱡوﺑﻠهﺎﺗأن أﻋﺮاﺑﻴﺎ أً ﻟﻪ ﻓﺤﺮﻣﻪﺄ .ﺛﻢ ذﻛﺮ اﻟﻘﺼﺔ. ﻓﺴ -ﺒﻴﲔ ﺘ ﰲ اﻟﺒﻴﺎن واﻟﻆ ﺎﺣﳉ اده وأور٩٧٢/٢، ﺚ اﳊﺪﻳﺐﺮﻳﻏﻴﺒﺔ ﰲ ﺘ١واﺑﻦ ﻗ/٣٥٧، ﺔﻼﻏ اﻟﺒسي ﰲ أﺳﺎﺰﳐﴩ ١واﻟ٢/ ، ٣ﲑﺒﻲ ﰲ اﻟﺴﺬﻫ ٣واﻟ/ ﰲ اﻟﺒﺪاﻳﺔ ، ٣٨٣ﺜﲑ واﺑﻦ ﻛ ١واﻟﻨﻬﺎﻳﺔ /٢، ٠٣٤سي ﰲ اﻟﻘﺎﻣﻮد أﺑﺎزوﻔﲑواﻟ/٣٩ﺪة اﻟﻘﺎري ، ٨ﻤواﻟﻌﻴﻨﻲ ﰲ ﻋ/٦٠١٢، ب داﻧﺔ اﻷﺰي ﰲ ﺧدﺪاﻐ٤واﻟﺒ٦/ .١ ﻴﺒﺔﺘ اﺑﻦ ﻗﺐﺮﻳﻏ«. - ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔﲑ اﺑﻦ اﻷﺛده١ وأور٧/، ٨ﲏﻬﺎﻔ اﻷﺻﻰ أﰊ ﻣﻮﺳﺐﺮﻳﻏوﻓﻴﻪ أن ﺣﻮار ، ﻣﻦ ﺎﻀ ﻓﻊا ﻛﺎن ﻣﻫﺬ ﲑﺑﺰﻳﻚﱡاﺑﻦ اﻟﴍ .ﻟﺔ ﺑﻦ -ﺻﺎﺑﺔ ﻹ اﺑﻦ ﺣﺠﺮ ﰲ اده ٥ وأور٧٩٢/، تﺪي ﰲ اﻟﻮاﰲ ﰲ اﻟﻮﻓﻴﺎﻔ ١واﻟﺼ٢/٧١٦، ٢٤/ﻳﻚ، ٣١ﴍﺎﻟﺔ ﺑﻦ ﻀ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﻓﻊ .وﻓﻴﻬﲈ أﻧﻪ ﻛﺎن ﻣ -ﺻﺎﺑﺔ ﻹ اﺑﻦ ﺣﺠﺮ ﰲ اده وأور٢/٦٤ﴫ٢ ﺑﻦ ﻧسﺔ ﻣﻌﻦ ﺑﻦ أوﲨﺮﺗﻮ ، ﰲ ﻫوذﻛﺮ أﻧﻪ ﲑﺑﺰ اﺑﻦ اﻟﲆي وﻓﺪ ﻋﺬ .اﻟ ١- ﱄﻌﺎﳌ،اﻟﻘﺎﴈ أﺑﻮ اﻰﻴﳛﻤﺪ ﺑﻦ ﳏ: ﳾ اﻟﻘﺮﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﲇ ﻘﻲ، اﺑﻦ ﻋﺸ، اﻟﺪﻣ ﺎﻓﻌﻲﺸﻛﻲ، اﻟﺰ ﺑﺎﺑﻦ اﻟف، اﳌﻌﺮوﺸﻖﻣد ﴈ .ﻗﺎ ﻋﻦىء: روﻼ، أﰊ اﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻦ أﰊ اﻟﻌجﺮﻔﺮاﻳﻴﻨﻲ، وأﰊ اﻟﻔﺳﻹ اﴩﺎ، ﺳﻬﻞ ﺑﻦ ﺑﻏﲑﳘ، و : وﻋﻨﻪﲏﻌﺎﻤ اﻟﺴﻆ اﺑﻦ ﻋﺴﺎﻛﺮواﺑﻦ، اﳊﺎﻓﻆﻪ اﳊﺎﻓﺘﺎ، أﺧﻏﲑﳘ ، وت٣٥ﺳﻨﺔ ﻣﺎ٧ ﻫـ . ﲏﻌﺎﻤة: ﻗﺎل اﻟﺴﲑ اﻟﻮﻻﻳﺔ، ﺣﺴﻦ اﻟﺴدﻮﳏﻤﲔ، ﻤ اﻟﻴﺪ ﻋﻦ أﻣﻮال اﳌﺴﻠﲑ ﻘﺎ ، ﻗﺼﺸﻔﻣً ﺳﺎﻛﻨﺎ، ﻋﻠﻴﻬﻢًوﻗﻮرا، ًﻮاﺿﻌﺎ، ﺘﻣًا، ددﻮﺘﻣًﻴﺒﺔ، ﺸﺮ، ﻣﻠﻴﺢ اﻟﻈﻛﺎن : وﻗﺎل اﺑﻦ ﻋﺴﺎﻛﺮ. ﺣﺴﻦ اﳌﻨ ﺎﺰﻫﻧًﺎ، ﻔﻴﻔﻋًﺻﻠﻴﺒﺎ ﰲ اﳊﻜﻢ، ً .
عدد الصفحات ١٧ ٤٢٤ ﲏﻌﺎﻤ اﻟﺴخ ﻣﻦ ﻣﻌﺠﻢ ﺷﻴﻮﺐ ﺨﺘ٣اﳌﻨ/١٦٤٦، ﺘ ﺠاﻟﲑﺒ٢/٢، ٠٥ﲑاﻟﺴ٢٠/٣١٧ ، ﻼمﺳﻹ اﺦﺎرﻳﺗ /١٣٧١اﻟﻌﱪ، ٤٢/٥٦، تاﻟﻮﻓﻴﺎ/٤٧ ، ٠ﺬﻫﺐ اﻟتراﺬ٤ﺷ/١١٦ . -٢،أﺑﻮ اﻟﻔﺮج ﴩ: ﺳﻬﻞ ﺑﻦ ﺑﺮاﻳﻴﻨﻲﻔﺳﻹﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ اﲪﻘﻲ، اﺑﻦ أﺸ .اﻟﺪﻣ ﻋﻦى: روﲑ ﺑﻦ ﻣﻨﲇﺎل، ُﻋﻔﺪ ﺑﻦ اﳊﺴﲔ اﻟﻄﳏﻤﺎ، وﻏﲑﳘﻛﻲ: وﻋﻨﻪ، وﺰ اﺑﻦ اﻟﱄ، أﺑﻮ اﳌﻌﺎ ﺮﻫﺎﻃ هﻞ، واﺑﻨﺎﻔﻀ، واﻟﻏﲑﻢوﻫﻲ. ﻔﺮ اﻟﺴﻠﻫﻪ: ﻗﺎل أﺑﻮ اﻟﻄﺎﺗ. ﺛﻘﺔ ﰲ رواﻳﺎﺐ : وﻗﺎل اﳋﻄﻴﺲﻛﻴٌ ﻘﻦ اﻟﺮﺣﺎل. ﺻﺪوقﺘ اﳌث اﳌﺤﺪمﻣﺎﻹﺒﻲ ﺑﺎﺬﻫﻪ اﻟﻔ. ووﺻﲑﻮ ﻣﻦ أﻋﻴﺎن : وﻗﺎل اﺑﻦ اﻷﺛﻫ ﺳﻨﺔ . اﳌﺤﺪﺛﲔت٤ﻣﺎ٩١ﻫـ . ﺮﻔﻣﻌﺠﻢ اﻟﺴ/١٩٢، ﺰ واﳌﺠﻴزاﳌﺠﺎ٦/ء، ٥ﻼ اﻟﻨﺒﻼم أﻋﲑ١ﺳ/٩١٢٦٣اﻟﻌﱪ ، /اﻟﻜﺎﻣﻞ ﰲ ، ٣٣٣ ﺦﺎرﻳﺘ٨اﻟ/ ، ٣٠٤ﺬﻫﺐ اﻟتراﺬ٣ﺷ/٣٦٩ . ٣-ي اﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮري، أﺑﻮ اﳊﺴﻦ ﴪﺪ ﺑﻦ اﻟﲪ ﺑﻦ أﲔﻤﺪ ﺑﻦ اﳊﺴﳏ:ﺪ ﺑﻦ اﳊﺴﲔ ﺑﻦ ﳏﻤﻮ ﻫ ﺪ ﺑﻦ اﳊﺴﲔ ﳏﻤي اﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮريﴪﺪ ﺑﻦ اﻟﲪي، ﺑﻦ أﴫ، اﳌزاﺰﺎﺟﺮ، اﻟﺒﺘﺎلُﻳﻌﺮ، اﻟﻔ ﺑﺎﺑﻦ اﻟﻄفّّ . ﻋﻦى: روﻖﻲ، اﳊﺴﻦ ﺑﻦ رﺷﻴﻤﺎﺷﳍﺪ اﲪ ﺑﻦ أسﺎ، واﻟﻌﺒﺎﻏﲑﳘ: وﻋﻨﻪ، وﴩ، ﺳﻬﻞ ﺑﻦ ﺑ ﲏ اﳌﺪﻰﻴﳛﺎ، ُِوﻣﺮﺷﺪ ﺑﻦ ﻏﲑﳘ ﺳﻨﺔ، وت٨٤٤ﻣﺎﻫـ . ﲏﻌﺎﻤ: ﻗﺎل اﻟﺴﺦﺮ، ﺻﺪوق، ﺛﻘﺔ، ﺷﻴﺜﻲ. ﻣﻜﻔ اﻟﺮواة: وﻗﺎل اﻟﺴﻠﻫﲑﺎﺸ ﻣﻦ ﻣﻤﴫ، ﻛﺎن ﺑ ت اﻷﺛﺒﺎتﻘﺎﺜﺒﻲ. وﻣﻦ اﻟﺬﻫﻪ اﻟﻔ: ووﺻئﻘﺔ اﳌﻘﺮﺜ اﻟمﻣﺎﻹ، ﺑﺎﴫ . ﻣﺴﻨﺪ ﻣ ﻳﲔﴫ اﳌت وﻓﻴﺎ/٤اﻷﻧﺴﺎب ، ٥٨٦/ﻴﺨﺔ اﳊﻄﺎب، ٨ﺸ ﻣ/ﻛﲈل ، ٥٣١ﻹ ﻠﺔ اﻤ ﻜﺗ٤٢٦/، ﲑ١اﻟﺴ٦٦/٧٣اﻟﻌﱪ ، ٤٢/١٩ . ٤-ﻤﺪ ﳏ،أﺑﻮ ﻖﻴﺷ: اﳊﺴﻦ ﺑﻦ ري، اﻟﻌﺴﻜﺮيﴫ .َُﱠاﳌﻌﺪل، اﳌ ﻋﻦىﻲ: روﺋ، اﻟﻨﺴﺎعرﺰ ﺑﻦ اﳌت ﻮﻤﺎ، وﻳﻏﲑﳘﺎل: وﻋﻨﻪ، وﻔﺪ ﺑﻦ اﳊﺴﲔ اﻟﻄﳏﻤ ، ﺎ، واﻟﺪارﻗﻄﻨﻲﻏﲑﳘ ﺳﻨﺔ ، وت٣ﻣﺎ٧٠ﻫـ . ﺑﻪ، ﺛﻘﺔ، ﺷﻴﺨﻨﺎ: ﻗﺎل اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲﺄسﻲوﻗﺎل . ﻻ ﺑﻃ اﻷﻧﲈﲇ ، ﻣﻨﺼﻮر ﺑﻦ ﻋسوأﺑﻮ اﻟﻌﺒﺎ ﺑﻦ اﻟﻄﺤﺎن. ﺛﻘﺔ: اﻟﻨﺤﺎلﻰﻴﳛﺎ ﻣﻨﻪ: وﻗﺎل ﺜﺮ ﺣﺪﻳﺜﻣﺎ رأﻳﺖ ﻋﺎﳌﺎ أﻛًً .
عدد الصفحات ١٨ ٢٤٥ ﻨﻲ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪﻐﻜﻠﻢ ﻓﻴﻪ ﻋﺒﺪاﻟﺗﺎء، ﻔﻌﻀي ﰲ اﻟزﻮﳉ اﺑﻦ اها ذﻛﺮﳍﺬﺎﻋﺔ ﻣﻦ : وﻗﺎل، وﲨوﻗﺎل ﻮ ﺛﻘﺔ:اﻟﻌﻠﲈءﻫ . ﺒﻲ ﰲ اﳌﻌﲔﺬﻫ: ﻗﺎل اﻟﺦ، ﺷﻴث اﳌﺤﺪمﻣﺎﻹ ﺑﺎﲑﻪ ﰲ اﻟﺴﻔق،ووﺻدان. اﻟﺼﺎﺰ: وﻗﺎل ﰲ اﳌﻴ ﻬﻮرﺸ اﻟﺴﻨﺪ، ﻣﱄ .ﻋﺎ ﺮ ﻫﺎﻈان، ﺣﺎﻟﻪ أﻧﻪ ﺛﻘﺔﻣﻦواﻟﺰﻨﻲ ﻓﻴﻪ ﻓﻘﺪ ﺑﲔ ﺳﺒﺒﻪ اﺑﻦ ﺣﺠﺮ ﰲ اﳌﻴﻐ ﻋﺒﺪاﻟﻼمﻮ ، وأﻣﺎ ﻛﻫو ر أﺻﻮﻟﻪﺬﻨﻲ، َأﻧﻪ ﻛﺎن ﻳﻌﻄﻲ اﳊﺴﲔ ﺑﻦ اﳌﻨﻐ ﻋﻦ ﻋﺒﺪاﻟﴫ ﻓﻴﻪ، وﻛﺎن ﻳﻘﻊ وﻗك .ﻓﻬﻨﺎ ٤اﻷﻧﺴﺎب /١٩ي ، ٤زﻮﳉﺎء اﺑﻦ اﻔ١ﺿﻌ٢/٠٢، ﻃ اﳌﺤﺪﺛﲔاﳌﻌﲔ ﰲ تﺒﻘﺎ/ ، ٥١١ﲑ١اﻟﺴ٢/٦، ٠٨ ان ﺰاﳌﻴ٢/٢٣اﻟﻠﺴﺎن، ٨٣/ .٥٤ ٥- ﳌ ﺑﻦ اتُﻳﻤﻮﺰﱠرَع: اﻟتﻮﻤيأﺑﻮ ﺑﻜﺮ اﻟ، ﻌﺒﺪياﺑﻦ ﻳﴫ، ﺒﺐﻳد، اﻷﻆﺎﺣﳉ، اﺑﻦ أﺧﺖ ا ﺪاﳏﻤ ﻤﻰﺴﺗ ﺛﻢ تﻮﻤﻪ ﻳﻤواﺳً ﻋﻠﻴﻪ، ﺐﻠﻐ .ﻟﻜﻨﻪ ﱂ ﻳ ﻋﻦىﻜﺮي: روﺸﻴﺪ اﻟﻴﲪﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﻲ، ﻀﻤﻬﳉ اﲇ ﺑﻦ ﻋﴫﺎ، وﻧﻏﲑﳘ ﺑﻜﺮ أﺑﻮ: وﻋﻨﻪ، و ﻄﻲاﳋﺋ، ﺮاﻖﺎ، واﳊﺴﻦ ﺑﻦ رﺷﻴﻏﲑﳘ ﺳﻨﺔ، وت ٤٠٣ﻣﺎﻫـ . ﺲاب، ﻛﺎن ﻣﻠﻴﺢ اﻷﺧﺒﺎر: ﻗﺎل اﺑﻦ ﻳﻮﻧﻵد. وﺣﺴﻦ اﺐ أﺧﺒﺎر : وﻗﺎل اﳋﻄﻴﺐٍﻛﺎن ﺻﺎﺣ ابآد . ٍَُوﻣﻠﺢ و ﺒﻲﺬﻫﺳﺎ: ﻗﺎل اﻟﺄﻣﺎ أﻋﻠﻢ ﺑﻪ ﺑً . ﻢ ﲥﻣﻮﻟﺪ اﻟﻌﻠﲈء ووﻓﻴﺎ٦/٢، ٤٣دﺪاﻐ ﺑﺦﺎرﻳﺗ٤/٤٦٩١، /٦٥٢١اﻷﻧﺴﺎب ، ٣٩/٤، ٤/٣١٩، ﲑ اﻟﺴ ٤١٢/٤٧ ، ﺦﺎرﻳﺘاﻟﻜﺎﻣﻞ ﰲ اﻟ٢/٦٨٢ ، تاﻟﻮاﰲ ﺑﺎﻟﻮﻓﻴﺎ٢/٩٢ .٨ -٦ﻴﺪﲪﻤﺪ ﺑﻦ ﳏ: ﺦﺎرﻳﺘ ﻣﻨﺴﻮﺑﺎ ﰲ ﺑﻌﺾ أﺳﺎﻧﻴﺪ اﺑﻦ ﻋﺴﺎﻛﺮ ﰲ اﻟد ﻓﻘﺪ ور؛ﻜﺮيﺸاﻟﻴً، ﺐﻳﺬﻬﺘي ﰲ اﻟﺰ، واﳌعرﺰ ﺑﻦ اﳌتﻮﻤ ﻳﻖﺮﻳﻃ، ﻣﻦ تﻮﻤ ﻳخﺒﻲ ﰲ ﺷﻴﻮﺬﻫ اﻟﻨﺴﺒﺔ اﻟﲠﺬه ه، وذﻛﺮ ﺎ ﰲ ﺑﻌﺾ أﺳﺎﻧﻴﺪ اﺑﻦ ﻋﺴﺎﻛﺮ ﻣﻦﻀ أﻳدوورتًﻮﻤ ﻳﻖﺮﻳﻃﻴﺪ ﺷﺤﻦ: ﻗﺎل، ﲪﺪ ﺑﻦ ﳏﻤا.)ﻧﺎ ﺬ ( ﻛ ﺔ اﻷﻟﺒﺎبﺰﻫﻜﺮي: وﻗﺎل، ﰲ ﻧﺸﻴﺪ اﻟﻴﲪﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﻪ ﻤ . اﺳ ﻮ ﻳﺮوي ﻫو- اﻷﺳﺎﻧﻴﺪﻫﺬهل ﻼﻣﻦ ﺧ-ﻪ ﻣﻌﺎذ ﺑﻦ أﺳﺪ: ﻋﻦﻤﻌﻲ، ﻋﻤ، وأﰊ ﻋﺒﻴﺪة، واﻷﺻ ﻰﻨﺜﺮ ﺑﻦ اﳌﻤ، ﻣﻌج اﻟﻜﺮﲑ أﻣﲇ اﻟﻌﺠﻒﻟدﻴﻢ اﳌﻮﺻ، وأﰊ ﻫوإﺳﺤﺎق ﺑﻦ إﺑﺮاﲇ .
عدد الصفحات ١٩ ٢٤٦ ﺔﲨﺮﺗ ﲆ ﻟﻪ ﻋﻒ، وﱂ أﻗﺲﻜﺮيوﻟﻴﺸﻴﺪ اﻟﻴﲪﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﻮ ﻫﺮي، ﻤ)اﳌﻌت٨١ﻫـ٢ ﻷﻧﻪ (؛ خﺒﻘﺔ ﺷﻴﻮﻃ ﻣﻦ ﺲﻟﻴتﻮﻤ أو ﻗﺮﻳﺒﺎ ﻣﻨﻬﺎًﻟﻘﺒﺎ ﻟﻪ، ً .واﷲ أﻋﻠﻢ، اﺑﻦ ﻋﺴﺎﻛﺮ ﺦﺎرﻳ٦/٩ﺗ١، ٨٥١، ١/٩٤٦٦، ٢١٢٢/٤، ٥/٩، ٨٣١، ٣٣١/٧٦١٢ ، ٨ﺐﻳﲥﺬ اﻟﻜﲈل٢٣/، ٣٠٤٢٥/٠١٩ا،ﲑ٤١ﻟﺴ٢/٤٧ﺔ اﻷﻟﺒﺎب ﰲ اﻷﻟﻘﺎب، ﺰﻫ١ﻧ/٣٦٩ . ٧: أﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪة-ﻢﻫﻲ ﻣﻮﻻﻤﻴﺘ اﻟﻰﻨﺜﺮ ﺑﻦ اﳌﻤي، ﻣﻌﴫﻮي، اﻟﻨﺤﻮي، اﻟﺒﻐ .اﻟﻠ ﻋﻦى ﺑﻦ ﻋﺮوة: رومﺎﻫﺸء، ﻼﺮو ﺑﻦ اﻟﻌﻤﺎ، وأﰊ ﻋﻏﲑﳘي: وﻋﻨﻪ، وﻤﲑﺮ ﺑﻦ ﺷﺒﺔ اﻟﻨﻤ، ﻋ ﻼمﺎ، وأﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ اﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﺳﻏﲑﳘ ﺳﻨﺔ ، وتﻣﺎ٢٨٠ﻫـﺔوﻗﺪ، وﻗﻴﻞ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ، ﺋ . ﻗﺎرب اﳌﺎ هﺣﺴﻦ ذﻛﺮﺄ ﺑﻦ اﳌﺪﻳﻨﻲ ﻓﲇ ﻋهﻪ، ذﻛﺮﺘﻜﻲ ﻋﻦ اﻟﻌﺮب إﻻ : وﻗﺎل، وﺻﺤﺢ رواﻳﳛﻛﺎن ﻻ ء اﻟﺼﺤﻴﺢﴚ. اﻟتﻘﺎﺜ اﺑﻦ ﺣﺒﺎن ﰲ اﻟه .وذﻛﺮ : وﻗﺎل اﺑﻦ ﻣﻌﲔﺄس ﺑﻪ ﺑﺲ ﺑﻪ: وﻗﺎل اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ. ﻟﻴﺄسء ﻣﻦ رأي ، ﻻ ﺑﴚﻬﻢ ﺑﺘإﻻ أﻧﻪ ﻳ ج .اﳋﻮار داود: وﻗﺎل أﺑﻮ سﻛﺎن ﻳﺒﻬﺖ اﻟﻨﺎ)١( . ﺒﻲﻗﺎل ﺬﻫ. ﺛﻘﺔ: اﻟﺐﻘﺮﻳﺘ، ﺻﺪوق أﺧﺒﺎري: وﻗﺎل اﺑﻦ ﺣﺠﺮ ﰲ اﻟج .وﻗﺪ رﻣﻲ ﺑﺮأي اﳋﻮار ﺮ ﻫﺎﻈﻮ اﻟﻫ .واﷲ أﻋﻠﻢ، ﺣﺎﻟﻪﻣﻦو ﺟﺮيﻵ ات اﻻﺆ١ﺳ/ﻌﺪﻳﻞ، ٣٠٤ﺘﺮح واﻟﳉ ٨ا٢/٥٩ اﻟﻜﲈل، ﺐﻳ٢ﲥﺬ٨/١٣٦، ﲑاﻟﺴ/٩، ٥٤٤ ان ﺰاﳌﻴ/٦، ٣٨٤ﻒ٣اﻟﻜﺎﺷ/٤١٧ﻠﻄﺎي، ﻐ١١إﻛﲈل ﻣ/، ٣٠٣ﺐﻘﺮﻳﺘاﻟ٢٦٩/ . ﻣﻦ ﱂ أﻋﺮﻓﻪدهﻮ ﻣﺮﺳﻞ، اﳋﱪ ﰲ إﺳﻨﺎﻫﻌﻪ ﻣﻨﻪ، وﻤﻛﺮ أﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪة ﻣﻦ ﺳﺬ .ﱂ ﻳ وﻗﺪ روي ﺞ-ﺨﺮﻳﺘ ﰲ اﻟﻖﻛﲈ ﺳﺒ-ﻨﻲﺋ أﰊ اﳊﺴﻦ اﳌﺪاﻖﺮﻳﻃ) ﻣﻦ ٢٢ت( ٥ﻼﻣﺮﺳًﺎﻀ أﻳً، إﻟﻴﻪ ﺣﺴﻦدﺳﻨﺎﻹ أﺑﺎ ﻋﺒﻴﺪ، واﻒةوﺧﺎﻟﲑﺑﺰ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ اﻟﲆﻴﺔ اﻟﻮاﻓﺪ ﻋﻤﺴﺗ .واﷲ أﻋﻠﻢ، ﱡَ ﰲ * * * * )١ (ﻭﻗﻊ ﰲ ﺐﻳ ﺐﻳﺬﺍﻟﺘﻬ ٥/٣٨٤ : ﻋﻦ ﺟﺮﻱﻵﺍ ﻗﺎﻝ ﺩﺍﻭﺩ ﰊﺃ : ﺱﺍﻟﻨﺎ ﺖﺛﺒﺃ ﻣﻦ ﻛﺎﻥ.ﺍç ﺖﺜﺒﺍﳌ ﻥﺈﻓ ﺗﺼﺤﻴﻒ؛ ﻭﻟﻌﻠﻪ ﺟﺮﻱﻵﺍ ﺍﻻﺕﺳﺆ ﰲ ﺎﻝ،ﻤﺍﻹﻛ ﰲ ﺎﻱﻄﻣﻐﻠ ﻣﻨﻪ ﻭﻧﻘﻠﻪ: ﺱﺍﻟﻨﺎ ﻬﺖﺒﻳ .
عدد الصفحات ٢٠ ٧٢٤ ٧٨/٦ - أنﲔﻳﴫﻫﺐ اﻟﺒﺬﻣّ«ﻒﻔﲣﻴﻬﺎ، ﻓﻴﻘﺎل ﻓ«. . . . . . ﻫﺒﻬﻢ أن اﻟﻼم اﻟﺘﻲ ﺑﻌﺪﺬ وﻣّ اﻟﺘﺸﺪﻳﺪﻊه ﻫﻲ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺬ ، ﻫﻊﺎ ﻣﳖإﻻ أ مﺰﺎل ﺗﻠﻹﳘ واﻒﻴﺔ، اﻟﺘﺨﻔﻴﻓﺨﻔﻔﻪ واﻟﻨﺎﳌ اﲔﺎرﻗﺔ ﺑﻓل ﻟﻌﺪم ، َﱠَ ﲈﻋﻹ اﻊم ﻣﺰوﻻ ﺗﻠ س، اﻻﻟﺘﺒﺎﰲﺎل ﻹﳘ اﻊم ﻣﺰ ﻻ ﺗﻠﻚﻟﺬ ﻟﻠﻨﻔﻲوﻛﺢ ﻻﻳﺼﻠﺿﻊ: ﷺ ﻛﻘﻮل اﻟﻨﺒﻲ ، ﻣﻮ ﻣﺎرةﻺ، ًواﻳﻢ اﷲ ﻟﻘﺪ ﻛﺎن ﺧﻠﻴﻘﺎ ﻟﱄ إس«.....)١( . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ : اﻟﺸﺎﻫﺪ»ﺐ ﻣﺎ ﺑﻌﺪﲆ ﻋﻼمﺪﺧﻞ اﻟﺗ ﱂ ﺚﺎﳖ أﻊﺔ ﻣﻔﻔ اﳌﺨ ﻠﺔﻣﻤ»ﺐﻲﻔ ﻻ ﻳﺼﻠﺢ ﻟﻠﻨﻊ ﻷن اﳌﻮﺿ؛ ﺑﺎﻟﻨﺎﻓﻴﺔ، ﺲﺒﺘﻠﺗﻲ ، وﻣﻦ ﺛﻢ ﻻ ﻫو ﺔ واﻟﻨﺎﻓﻴﺔﻔﻔ ﻓﺎرﻗﺔ ﺑﲔ اﳌﺨﺰمﻠﺗ .إﻧﲈ اﳊﺪﻳﺚ رواه اﻟﺒﺨﺎرييزﺎﻐﻳﺪ ﺑﻦ ﺣﺎرﺛﺔ ح، ﰲ اﳌزوة ﻏﺰ٤)ﺑﺎب ٢ : ﻗﺎل، (٠٥ دﺣﺪﺛﻨَﺎ ﻣﺴﺪٌ ﺑﻦ ﺳﻌﻴ: ََُﱠﱠَ ﻰﻴﳛﻴﺎن ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ: ٍﺪﱠَََََُِْْ ﺣﺪﺛﻨَﺎ ﻔُْ ﺑﻦ اﷲَََْﱠُ ﺣﺪﺛﻨَﺎ ﻋﺒﺪ: ﱠٍََََُُُِْْ ﺣﺪﺛﻨَﺎ ﺳ ﻳﻨَﺎردﺮ ،ٍِ ﻤ َََُِْْ ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋ ﴈﷺ اﷲ َﱠََُُ أﻣﺮ رﺳﻮل :ََ ﻗﺎل،ََُﻋﻨْﻬﲈاﷲ ََِر م ﻗﻮﲆَََﻓﻄﻌﻨُﻮا ، ٍََََََُْ أﺳﺎﻣﺔ ﻋ ﻪﺗﻢﺘﻌﻨْﻃﻪ ﻓﻘﺪ ﺗﻄﻌﻨُﻮا ﰲ إﻣﺎرﺗ ،ََََِِِِِِِِْْ ﰲ إﻣﺎرة أﺑﻴﻪ ﻣﻦ ﻗﺒﻠﻪََََََََُِِِِِْْْْإن ََْﻟﻘﺪ َُْواﻳﻢ اﷲ ﻣﺎرةﻺ، ًَََََِِِِْﻛﺎن ﺧﻠﻴﻘﺎ ﻟ ﱄ إسَﱠَِِِﱠ وإن ﻛﺎن ﻣﻦ أﺣﺐ اﻟﻨﺎ ﱢََََِْْ ، ﱄ إس اﻟﻨﱠﺎﺐا ﳌﻦ أﺣﻫﺬَﱠََََِْﱢََِِِﱠوإن ه«. v ﺪﲪأﺧﺮﺟﻪ أ٢/٢٤) ح٠٧( ١٠ه ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ اﻟﻘﻄﺎن ﺑﻪ ﺑﻨﺤﻮﻰﻴﳛ، ﻋﻦ ﻔﻆﻳﻢ اﷲ وا ﻣﺎرةﻺإن ﻛﺎن ﳋﻠﻴﻘﺎ ﻟًْوإن ﻛﺎن ، ْ ﻦﳌﱄ إس اﻟﻨﺎﺐ« .ﻼم اﻟتﺛﺒﺎﺈ .ﺑ v ورﺬ) ح٧٢٦٦، ( ﻞ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔﺋﺎﻀﻳﺪ ﺑﻦ ﺣﺎرﺛﺔ، وﻣﺴﻠﻢ ﰲ ﻓزﻞ ﺋﺎﻀﻳﺪ ح، ﺑﺎب ﻓزوأﺳﺎﻣﺔ ﺑﻦ ٦٣-) ٢٤٦٢، ( )١ (ﺍﻟﺘﺴﻬﻴﻞ ٢ﺷﺮﺡ/٤٣ .
عدد الصفحات ٢١ ٨٢٤ ﺪﲪوأ/٢ﻲ ﰲ ، (٨٨٨٥) ح٠١١ﺋ واﻟﻨﺴﺎىاﻟﻜﱪ/٧٣٢٢١٨) ح٢ ( ٥ﻖﺮﻳﻃﻣﻦ ﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﲈإﺳ ، ﺟﻌﻔﺮ -يزﺎﻐ اﻟﻨﺒﻲ ، واﻟﺒﺨﺎري ﰲ اﳌﺚﻳﺪ حﷺ ﺑﺎب ﺑﻌز٤٤) أﺳﺎﻣﺔ ﺑﻦ ٩٦ي ﰲ ، ( ﺬﻣﱰواﻟ ﺐﻳﺪ ﺑﻦ ﺣﺎرﺛﺔ ح، اﳌﻨﺎﻗز ﺐ١٨٣)ﺑﺎب ﻣﻨﺎﻗ٦ ( ﻖﺮﻳﻃﻣﻦ ﺲ ﺑﻦ أﻧﻚﻣﺎﻟ ، -ﻞ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔﺋﺎﻀﻳﺪ ﺑﻦ ﺣﺎرﺛﺔ ح، واﻟﺒﺨﺎري ﰲ ﻓز ﺐ٣)ﺑﺎب ﻣﻨﺎﻗ٧ ( ٠٣ﻖﺮﻳﻃﻣﻦ ن ﲈﺳﻠﻴ ،اﺑﻦ ﺑﻼل -مﺎ ، واﻟﺒﺨﺎري ﰲ اﻷﺣﻜﺎﺜ ﺑﻄﻌﻦ ﻣﻦ ﻻ ﻳﻌﻠﻢ ﰲ اﻷﻣﺮاء ﺣﺪﻳﱰث ﺑﺎب ﻣﻦ ﱂ ﻳﻜً )ح٧٨١٧ ( ﻖﺮﻳﻃﻣﻦ ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢﺰﻳﺰﻋﺒﺪاﻟﻌ ، ﻬﻢﺘ ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ، ﺳﻠﻴﲈن، ﻣﺎﻟﻚ، إﺳﲈﻋﻴﻞ) أرﺑﻌﺰﻳﺰ( ﻋﺒﺪاﻟﻌهﻳﻨﺎر ﺑﻪ ﺑﻨﺤﻮد، ﻋﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﻔﻆﻣﺎرةﻺواﻳﻢ اﷲ إن ﻛﺎن ﳋﻠﻴﻘﺎ ﻟً، ْ ﺐ إﻻ ﰲ رواﻳﺔﻼم اﻟتﺛﺒﺎﺈﺑ ﻲﺋﺮ ﻋﻨﺪ اﻟﻨﺴﺎﻔ وﻣﺎﻟﻚ ، إﺳﲈﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﺟﻌﺲﻓﻬﺎ ﻣﻦ ﻗﻮﻟﻪﺑﻦ أﻧﺬ ي ﻓﺒﺤﺬﻣﱰﳌﻦ ﺐ«. v ي حزﺎﻐ٤٤) وأﺧﺮﺟﻪ اﻟﺒﺨﺎري ﰲ اﳌ٦وﻣﺴﻠﻢ ح ، ( ٨٦٤-) ٢٤٦٢ﺪ ، ( ﲪوأ٢ /٨٩ ٥) ح٦، ( ٠٣٢ ٦٩/٥) ح٧٠٧، ( ٢ /٠١٦ ، ( ٨٤٨٥) حىﻲ ﰲ اﻟﻜﱪﺋواﻟﻨﺴﺎ٧ /٣٢ ٣ ١٨)ح٩٢، (/٧٣٢ ( ٠٣١٨) ح٤ﻖﺮﻳﻃﻣﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﱂﺳﺎ، -ﺮﻤ ﰲ ﻣﺴﻨﺪ اﺑﻦ ﻋﳼ وأﺑﻮ أﻣﻴﺔ اﻟﻄﺮﺳﻮ/٤٧)ح٩ ( ١ﻖﺮﻳﻃﻣﻦ اﺑﻦ ﻋﻤﺮﱃ ﻣﻮﻓﻊﻧﺎ ، ﺎﻼﳘ، ﺳﺎﱂ) ﻛﻊ( وﻧﺎﻓﻔﻆ ﺑﻠﻊا ﰲ رواﻳﺔ ﻧﺎﻓﳐﺘﴫ ﻪ ﻀﺮ ﺑﻪ ﺑﺒﻌﻤﻋﻦ اﺑﻦ ﻋً» ﺐأﺳﺎﻣﺔ أﺣ ﺎﻏﲑﻫﺔ وﻻ ﻃﻤ ﻣﺎ ﺣﺎﺷﺎ ﻓﺎﱄ إس«)١( . ﰲ رواﻳﺔ ﺳﺎﱂه ﻲ ﻋ، وﺑﻨﺤﻮﻫ ﻓﻴﻬﺎ ، ﻨﺪ اﻟﺒﺨﺎريوﺲة ﻟﻴﳐﺘﴫ ﲏﺎﺜ اﻟﻊﺪ ﰲ اﳌﻮﺿﲪوأ ﺪﻫﺎﺸ ﺑﻌﺪ ، اﻟﻼم اﻟتﺛﺒﺎﺈﻘﻴﻠﺔﺜﺔ ﻣﻦ اﻟﻔﻔ . اﳌﺨ )١ (ﺘﺸﺳﺍ ﻮﻝﺧﺩ ﻋﻠﻰ ﻨﺎﺀﺜﺘﺳﺍﻻ ﺏﺑﺎ ﰲ ﻆﺍﻟﻠﻔ ﺍ ﺍﳌﺼﻨﻒ ﻬﺪ"ﻣﺎ " ﻋﻠﻰ"ﺣﺎﺷﺎ "، ﺃﻥ ـﺎﺭﺒﺍﻋﺘ ﻋﻠﻰ ﺍﺬﻭﻫ "ﻣـﺎ " ﻫﻨـﺎ ﻣﺼﺪﺭﻳﺔ ﻭ،"ﺣﺎﺷﺎ" ﻴﺔﺋﻨﺎﺜﺘﺳﺍ ﺍﻟﺸﺎﻫﺪ، ﺍﺬﻫ ﻋﻠﻰ ﻼﻡﺍﻟﻜ ﰐﻴﺄﺳﻭ ﺗﻌﺎﱃ، ﷲﺍ ﺷﺎﺀ ﺇﻥ ﻙﻫﻨﺎ ﻖﺮﻳﻄﺍﻟ ﺍﺬﻫ ﺔﺳﻭﺩﺭﺍ .
عدد الصفحات ٢٢ ٩٢٤ *ﻼم اﻟتﻮا ﰲ إﺛﺒﺎﻔﻠﺘﻳﻨﺎر اﺧد ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﻖﺮﻳﻃ أن رواة ﻖﺎ ﺳﺒﳑﺒﲔ ﺗﻓﻬﺎ، ﺬﺮ ، وﺣﺜواﻷﻛ ﲆﺎﻋﲥ ﻟﺮواﻳﺔ ﺳﺎﱂ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ، إﺛﺒﺎﻖ ﻮ اﳌﻮاﻓﻫﻪ، وﺜﺪ ﰲ ﺣﺪﻳﻫﺎﺸ اﻟﻊﻛﲈ ، ﻋﻨﺪ ﻣﻦ ذﻛﺮ ﻣﻮﺿ ﻖ .ﺳﺒ ﺚ ﰲ اﳊﺪﻳظﻮﻔﻮ اﳌﺤﻫ ﻼم اﻟتﺛﺒﺎﺈ.واﷲ أﻋﻠﻢ، وﻋﻠﻴﻪ ﻓ * * * *
عدد الصفحات ٢٣ ٠٣٤ ٨/ ٨٧ ﻛﻌﺐ اﻷﺣﺒﺎروﻛﻘﻮ. . . . . -ﰲﻻءﺆ ﻫقﺪﺻ« . (أﺧﺮﺟﻪ اﻟﺒﺨﺎري)١( . ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ : اﻟﺸﺎﻫﺪ ﻣﺎ ﺑﻌﺪﲆ ﻋﻼمﺪﺧﻞ اﻟﺗ ﱂ ﺚﺔﻔﻔ .ﻛﺴﺎﺑﻘﻪ، اﳌﺨ ﺮ رواه اﻟﺒﺨﺎريﺛاﻷﺎب واﻟﺴﻨﺔﺘ ﺑﺎﻟﻜمﺼﺎﺘﻞﻫﻟﻮا أﺄﺴﺗﻻ ءﳾﺎب ﻋﻦ ﺘ) ح٧١٣٦ :ﻗﺎل( :ََََََُِْوﻗﺎل أﺑﻮ اﻟﻴﲈن ﺐ أﺧﱪﻧﺎ ﺷﻌﻴٌﺮي ،َََََُْْ ﺰﻫﻦ:َﱡِْْﱢﻋﻦ اﻟ ﲪﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪ ﲏ :َََُُِِْْْْﱠَََُِْ أﺧﱪ ﻤﻊََِ ﺳ ﺪﳛﻄََََُُِﱢﻣﻌﺎوﻳﺔ ﻫ رثﺎَُْ ً ﺑﺎﳌﺶ اﻷﺣﺒﺎر. ِِﺪﻳﻨَﺔٍَُِِْْ ﻣﻦ ﻗﺮﻳ ﺐ»ََِِْْإن ﻛﺎن ﻣﻦ ﻻءﺆ ﻫقﺪﺻََََُِِْأ ﻞ اُ اﳌﻫﺪﺛﻮن ﻋﻦ أﳛﻳﻦ ﺬﺎبﱠَِِﱢﱢََََََُُِْْﺤﺪﺛﲔ اﻟ ﺘ ذﻟﻚ ﻟﻨَﺒﻠﻮ ﻋﻠﻴﻪ ،َِِْﻟﻜ ﻊََََََََُُِِِْْْ وإن ﻛﻨﱠﺎ ﻣ بﺬ«. v ﻂ اﻷوﺳﺦﺎرﻳﺘ١أﺧﺮﺟﻪ اﻟﺒﺨﺎري ﰲ اﻟ/)ح٣٥١٢ﻠﻪ( ١٠ﻤﺜ .ﺣﺪﺛﻨﺎ أﺑﻮ اﻟﻴﲈن: ﻗﺎلو، ﺑ v ﺸﻖﻣد ﺦﺎرﻳﺗ٠٥وأﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ ﻋﺴﺎﻛﺮ ﰲ /١ﻖ٩٦ﺮﻳﻃﻋﻦ ، أﰊ اﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻦ اﻷﺷﻘﺮ ﻣﻦ ﻠﻪﻤﺜ .اﻟﺒﺨﺎري ﺑﻪ ﺑ v ﺎ ﰲﻀوأﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ ﻋﺴﺎﻛﺮ أﻳًﻪ ﳜﺎرﺗ٠٥ /١٩٦ ﻖﺮﻳﻃ ا ﻣﻦ ﻰﻴﳛﺪ ﺑﻦ ﺬﻫﳏﻤاﻟﲇ ، ﻖ-ﺮﻳﻃﺎ ﻣﻦ ﻀ وأﻳًﻘﻲ ﺸرﻋﺔ اﻟﺪﻣز أﰊ ﺎﻼﳘ) ﻛﺬﻫﲇرﻋﺔ، اﻟز ﺑﻪ ﻟﻴﲈنﻋﻦ أﰊ ا( وأﺑﻮ ﻊﻠﻪ اﳊﻜﻢ ﺑﻦ ﻧﺎﻓﻤﺜ، ﺑﳖﳌﻦ «ﻼم اﻟتﺛﺒﺎﺈ . ﺑ * أﰊ اﻟﻴﲈنﲆ ﻋه أن اﻷﺛﺮ ﻣﺪارﻖ ﺎ ﺳﺒﳑﺒﲔ ﺗ، ت اﻟﺮواة ﻋﻨﻪ ﰲ إﺛﺒﺎﻒ ﻠﺘواﺧﻼم، اﻟ ﻓﻬﺎﺬ ، وﺣهﻓﺮواهﻓﻬﺎاﻟﺒﺨﺎري وﺣﺪﺬ، ﺑﺤﺬﻫﲇ اﻟهﺎ، ورواﲥﺛﺒﺎﺈرﻋﺔ ﺑز .واﷲ أﻋﻠﻢ، وأﺑﻮ * * * * )١ (ﺍﻟﺘﺴﻬﻴﻞ ٢ﺷﺮﺡ/٤٣ .
عدد الصفحات ٢٤ ١٣٤ ٩ -٨٨/) با أوﻟﺖ اﻟﻌﺮذﻌﻼﻓﺨﻔﻔﺔ ﳌﺎﻟﺐ إﻻ ، ً اﻐ اﻟﰲ ﻳﻜﻦ ﱂ ﻓﻴﺎ ﻣﻦ اﻷﺿﻌﻼ ﻣﺎﻓﺒﺘﺪأ واﳋﱪًً ﳌ اﲆ...ﻌﺎل اﻟﺪاﺧﻠﺔ ﻋﻆن ﻛﺎن ﻣﻀﺎرﻋﺎ ﺣﻔﻓﺈً )١( ... ﺒﺘﺪأ واﳋﱪﳌﺨﺘﺼﺔ ﺑﺎﳌﻌﺎل اﻓﲑ اﻷﻏﻌﻞ ﻣﻦ ﻓا إن وﻟﻴﻬﺎ ﺬ: ﻛﻘﻮل اﻣﺮأة......... وﻛ ﺒﺎﻃ ﺑﻪ إن ﺟﺎء ﳋﺎﻒﻠﳛي ﺬ(ﷺ ﺗﻌﻨﻲ اﻟﻨﺒﻲ)٢( . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ : اﻟﺸﺎﻫﺪ« ﱄ وﺚﺪأ اﺘ اﳌﺒﲆ اﻷﻓﻌﺎل اﻟﺪاﺧﻠﺔ ﻋﻏﲑ ﻣﻦ ﻼﺔ ﻓﻌﻔﻔﳌﺨً ﻮ ، واﳋﱪﻫﻌﻞوﻔاﻫﺬ ﻋﻠﻴﻪ وس وﻻ ﻳﻘﺎﳛﻔﻆر د .ﻧﺎ قاﳊﺪﻳﺚ رواه ﻋﺒﺪاﻟﺮزاﻪ ﻔ٥ﰲ ﻣﺼﻨ/) ح٣١٣٧٩ :ﻗﺎل، (٨١ ْﻌَ ﻣْﻦَ ﻋﻤْﻦَ ﻋ،ٍﺮَﺰﱡ اﻟﻫِﻠﱠﻄُ اﳌِﺪْﺒَ ﻋْﻦِ ﻣَﺮِﻛُﺎ ذَ ﻣَلﱠوَ أﱠنِ إ:َﺎلَ ﻗ،ﱢيِﺮْﺐ اﷲِِﻮلُﺳَ رﱢﺪَ ﺟِ ْﻳَﺮُ ﻗﱠنَأ، ﷺﺸﺎًََﺮَﻦ اﳊِ ﻣْﺖَﺟَﺮَ ﺧمةﱠﺎرَ ﻓًِِﺎبَﺤْﺻَﻦ أِ ﻣﻔَ و،ِﻞْﻴِ اﻟﻫَﻮُﻏُ ﻼٌَم ﺷﺎبٌ ]وذﻛﺮ ﻮﻳﻞﻃ ﺚة اﻟﻨﺒﻲ ، اﻟﻘﺼﺔ ﰲ ﺣﺪﻳﺸﺄ ﻪ، ﷺﻓﻴﻪ ذﻛﺮ ﻧﺗﺎرﲡﷺوﻓﻴﻪ أﻧﻪ ﻗﺎل ، و: [ُﺖ ْﻠُﻗ ِﻠَﻄْاﻧ: ﻲِﺒِﺎﺣَﺼِﻟﻖَﺎ ﻧﻨَِ ﺑْﺘ ﱠﺪَﺤَثِﺪَ ﺧَﺪﻨِْﻋﳚِﺠَ ﻓ:َﺎلَﻗ ،َﺔَﺌﻨَْﻫَﺪﻨِْ ﻋُﻦْﺤَﻧ ﺎﻨَْﻴَﺒَ ﻓ،ﺎَﺎﻫ ْذِ إ،ﺎَ دﻨُْﺎ ﻣﻨَْﻴَﻠَ ﻋْﺖَﻠَﺧَﺘَﺸﺔَﻴٌَِﺪﱠﻟَﻮُﻦ ﻣِﻣ تْﻳَﺮُ ﻗِاﺶ ٍ-ﻴﺔﺘﺸﻬﻲ اﻟﺮﺟﻞ:واﳌﻨﺗﺸﺘﻲ ﺘﺪ اﻟﻫ اﻟﻨﺎ-)٣( َ أ:ْﺖَﺎﻟَﻗﳏَُﻤﺪﱠﻫٌَ ﺬاَ؟ ﱠاﻟَوﺬِﳛَﻠُْي ﻒَ ﳋَﺎءَ ﺟْنِ إِﻪِ ﺑُﻃًﺎَﺒِﺎَ ﻛ:ُﺖْﻠُﻘَ ﻓ.ﻼﺎ َﻧَأ ﺎﻨَْﺟَﺮَ ﺧﱠﲈَﻠَ ﻓ،ﱠ ِﺪَ ﺧِﺔَﺒْﻄِ ﺧْﻦِﻣَ أ:َﺎلَ ﻗ،ﻲِﺒِﺎﺣَﺻَوﳚَﺔَﺗْﺴَ ﺘﻲِﺤَ؟ﱠﻻِ إٍﺔﱠﻴِﺷَﺮُ ﻗْﻦِﺎ ﻣَ ﻣاﷲَِﻮَ ﻓﺗَﺮَ كَاﳍُﺎ ﻛَ ﻔاَﻮًْ . ةﱠﺮَﺎ ﻣَﻬْﻴَﻟِ إُﺖَﻌَﺟَﺮَ ﻓ:َﺎلَﻗًَﺮْﺧُ أىﻨَْﻴَﻠَ ﻋْﺖَﻠَﺧَﺪَ ﻓ،ﺗﻨُْ اﳌَﻚْﻠِﺎ ﺘَﺸَ أ:ْﺖَﺎﻟَﻘَ ﻓ،ُﺔَﻴِﳏَُﻤﺪﱠﻫٌَ ﺬاَ؟ ﱠاﻟَوﺬِﳛَﻠُْي ﻒَ ﳋَﺎءَ ﺟْنِ إِﻪِ ﺑُﻃًﺎَﺒِﺎَ ﻋُﺖْﻠُ ﻗ:َﺎلَ ﻗ.ﲆ ﺑﻄﻮﻟﻪﺚ .اﳊﺪﻳ )١ (ﲏﻳﻌ: ﻋﻠﻴﻪ ﺲﻳﻘ ﻓﻠﻢ . )٢ (ﺍﻟﺘﺴﻬﻴﻞ ٢ﺷﺮﺡ/٧٣ . )٣ (ﻫﺮﻱﺰﺍﻟ ﻋﻦ ﺮﺁﺧ ﻖﺮﻳﻃ ﰲ ﻭﺭﺩﺕ -ﺞﺮﻳﺨﺍﻟﺘ ﰲ ﰐﻴﺄﺳ ﺎﻤﻛ :"-ﹶﺔِﺌﺍﳌﹸﺴ " ﺐﺍﻟﻐﺮﻳـ ﰲ ﰊﺎﳋﻄﺍ ﺎﻮﺻ١ﻭ/٧٩٢ ، ﻭﻗﺎﻝ: ﺔﺌﺍﳌﺴﺘﻨﺸ: ﺍﻟﻜﺎﻫﻨﺔ ﺎﺭ،ﺧﺒﺍﻷ ﺎﻟﻌﺘﻬﺎﻄﳌ ﺎ ﻴﺖﲰﻭ ﻭﺍﻷﻛﻮﺍﻥ، ﺙﻮﺍﺩﳊﺍ ﻋﻠﻢ ﻴﻬﺎﻃﻭﺗﻌﺎ] .ﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻭﺍﻧﻈﺮ٥/٤٤[
عدد الصفحات ٢٥ ٢٣٤ v ﺚ اﳊﺪﻳﺐﺮﻳﻏ١أﺧﺮﺟﻪ اﳋﻄﺎﰊ ﰲ ٧٩٢/ﻴﻢ اﻟﺪﺑﺮيﻫ إﺳﺤﺎق ﺑﻦ إﺑﺮاﻖﺮﻳﻃﻋﻦ ، ﻣﻦ ﻠﻪﻤﺜاق ﺑﻪ ﺑز .ﻋﺒﺪاﻟﺮ v ﻞ اﻟﻨﺒﻮةﺋﻻد١وأﺧﺮﺟﻪ اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﰲ /٥٨ﲏ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﻣﻌﺎذ اﻟﺼﻨﻌﺎﻖ ﺮﻳﻃ ﻋﻦ، ﻣﻦ ﻠﻪﻤﺜﺮ ﺑﻦ راﺷﺪ ﺑﻪ ﺑﻤ .ﻣﻌ v ﺮةﻫرﻳﺔ اﻟﻄﺎﺬوأﺧﺮﺟﻪ اﻟﺪوﻻﰊ ﰲ اﻟ٢/، ٨ﺐﺮﻳﻐ١واﳋﻄﺎﰊ ﰲ اﻟ٧٩٢/ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ﲇﻳﺪ اﻷﻳﺰ ﺑﻦ ﻳﺲ، ﻳﻮﻧهﺮي ﺑﻪ ﺑﻨﺤﻮﺰﻫﺔﺸﺌﻨﺘﻴﺔﺘﺸ«. ١-: ﻣﻌﻤﺮيزدﻪ ﰲ ح، اﺑﻦ راﺷﺪ اﻷﲨﺘﺮﺗ)ﺳﺒﻘﺖ ٦٧ﻮ ، (ﻫوﺎﻓﺒﺖ ﺛﻘﺔ ﺛﻞﺿ . -٢ﻫﺮيﺰ: اﻟﳾﺪ ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ ﺷﻬﺎب اﻟﻘﺮﳏﻤ ﻪ ﰲ ح، ﲨﺘﺮﺗ) ﺳﺒﻘﺖ ٦٧ﻮ ، ( ﻫوﻘﻴﻪ ﻓ ﻓﻆ ﺟﻼﻟﺘﻪ وإﺗﻘﺎﻧﻪ و، ﺣﺎﲆ ﻋﻖ .ﺜﺒﺘﻪﺗﻣﺘﻔ ت رﺟﺎﻟﻪ ﺛﻘﺎﺚ ﻣﺮﺳﻞ، اﳊﺪﻳده .وإﺳﻨﺎ * * * *
عدد الصفحات ٢٦ ٣٣٤ ٨/٠١٩ - ﺟﺎز ﻛﻮنﻰﲑه اﺳﻢ ﻣﻌﻨﻏ وبا اﻟﺒﺎﺬ ﻫﰲا ﻛﺎن اﻻﺳﻢ ذإ ناﺄﻌﻼ ﻣﻘﺮوﻧﺎ ﺑﻓ، ًًﳋﱪ ﻚ: ﻛﻘﻮﻟىﻮﳍ اﴡ أن ﻳﻌحﻠﻮ ﻛﺎن. ﱠإن اﻟﺼﻼﻓ اﻻﺳﻢ اﺳﻢ ﻚﻟذ ﻊ اﻣﺘﻨﲔ ......ﻋﰲ ح« ﲆﻼ ﻋﲪ»ﻰ: ﷺ وﻣﻨﻪ ﻗﻮل اﻟﻨﺒﻲ ، ﺧﺮونآ ﻚ ﺑﴬ أﻗﻮام وﻳﻚ ﺑﻊﻴﻨﺘﻔﻓ ﻒﻠﲣ أن ﻚ«()١( . ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ : اﻟﺸﺎﻫﺪ»ﻒﻠﲣ ﺧﱪﻊ وﻗﺚنﺄ ﻣﻘﺮوﻧﺎ ﺑً ، ﲪﻼﻬﺎ اﺳﻢ ﻋﲔ ﻤ أن اﺳﻊﻣً ﲆ»ﻰ ذﻟﻚز . ﰲ ﺟﻮا اﳊﺪﻳﺚ رواه اﻟﺒﺨﺎريﺋﺰﻨﺎﳉ١) ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﺧﻮﻟﺔ حﷺ اﻟﻨﺒﻲ ﺑﺎب رﺛﺎء، ﰲ ا٩٢ :ﻗﺎل، (٥ َََْﱠُﺣﺪﺛﻨَﺎ ﻋﺒﺪ اﷲ ﻒ أﺧﱪﻧﺎ ﻣﺎﻟﻚ: َُُُْ ﺑﻦ ﻳﻮﺳ ٌَََِِِِِْْْْ ﻋﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ، ٍََِِْْ ﻋﻦ اﺑﻦ ﺷﻬﺎب، َََََِْ صََِِْ ﻋﻦ أﺑﻴﻪ ، ََﱠٍِأﰊ وﻗﺎ _ﷺ اﷲ َََُُ ﻛﺎن رﺳﻮل : ََ ﻗﺎل، عاد ﺣﺠﺔ اﻟﻮم ﻋﺎدﲏِْ ﻣﻦ ، ََََُُِِْﱠََِﻳﻌﻮ ﺪﺘ اﺷﻊٍَََْﱠوﺟ . . . . ، ِ ﰊ] وﻓﻴﻪﺚ ﻗﺎل، وذﻛﺮ اﳊﺪﻳ[ : ﺑﻌﺪ ، َََُ ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲ: َُُْﻓﻘﻠﺖ ﻒَُﱠََُْأﺧﻠ ِﺎﰊََْأﺻﺤ ؟ِﱠَإﻧﻚ ﻤﻼﻞ ﻋﻤﻌﺘ ﻓﻒﻠﲣﻟﻦ ًﺎَِ ﺻﺎﳊََََُْْﱠَََََ ًرﺟﺔ ورﻓﻌﺔد ﺑﻪ زددت إﻻ اًْ ًُﱠ ﺛﻢ ، ِﱠَََََََِِِْْ أﻗﻮامﻚ ﺑﻊ ﻳﻨﺘﻔﻰ ﺣﺘﻒﻠﲣ أن ﻚﻟﻌﻠٌﺧﺮون، َُْﱠﱠَﱠَََََََََََِِْْ آ ﻚ ﺑﴬََﱠَََُُِ وﻳ ﱠَﱠََُِِِْْ اﻟﻠﻬﻢ أﻣﺾ ﻷﺻﺤﺎﰊ ، دﻫﺮﺗﻢ وﻻ ﲥﺠﺮﻫﻢَََََُُِْْﱠُ ﲠ أﻋﻘﺎﲆ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﺧﻮﻟﺔ، ََََِِْْْﻢ ﻋ ﺋﺲاﷲ َََُُُِْ ﻳﺮﺛﻲ ﻟﻪ رﺳﻮل ﻜﺔﷺ ﻤ ﺑت . ََََِﱠَْأن ﻣﺎ v ﺾﺋﺮاﻔ ح، أﺧﺮﺟﻪ اﻟﺒﺨﺎري ﰲ اﻟت اﻟﺒﻨﺎثاﲑ) ﺑﺎب ﻣ٧٦، وﻣﺴﻠﻢ ﰲ اﻟﻮﺻﻴﺔ، ( ٣٣ ح ﺚﻠﺜ٥ﺑﺎب اﻟﻮﺻﻴﺔ ﺑﺎﻟ-١) ٢٦ ﰲ اﻟﻮﺻﺎﻳﺎ، ( ٨داود، وأﺑﻮ ﻤ ﻟﻠزﻮﳚ ﰲ ﻣﺎﻟﻪ ﺑﺎب ﻣﺎ ﻻ ﴆﻮ )ح٢٨٦ي ﰲ اﻟﻮﺻﺎﻳﺎ، ( ٤ﺬﻣﱰ ح، واﻟﺚﻠﺜ) ﺑﺎب ﻣﺎ ﺟﺎء ﰲ اﻟﻮﺻﻴﺔ ﺑﺎﻟ٢١١٦ﻲ ﰲ ، ( ﺋواﻟﻨﺴﺎ )١ (ﺍﻟﺘﺴﻬﻴﻞ ٢ﺷﺮﺡ/٧٤ .
عدد الصفحات ٢٧ ٤٣٤ ح، اﻟﻮﺻﺎﻳﺎﺚﻠﺜ٣) ﺑﺎب اﻟﻮﺻﻴﺔ ﺑﺎﻟ٦٢٦ ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﺔ ﰲ اﻟﻮﺻﺎﻳﺎ، ( ﺚﻠﺜﺑﺎب اﻟﻮﺻﻴﺔ ﺑﺎﻟ )ح٧٢ ( ٨٠ﻖﺮﻳﻃﻣﻦ ﺳﻔﻴﺎن ﺑﻦ ﻋﻴﻴﻨﺔ ، - اﻷﻧﺼﺎرﺐﻢاﻟﻠﻬﻢ أﻣﺾﲥﺠﺮﻫ« ٣) ح٩٣٦ي، ( زﺎﻐ ح، وﰲ اﳌعاد٠٤٤) ﺑﺎب ﺣﺠﺔ اﻟﻮ٩، ( ت ، وﰲ اﻟﺪﻋﻮاﻊﺑﺎب اﻟﺪﻋﺎء ﺑﺮﻓ حﻊ)اﻟﻮﺑﺎء واﻟﻮﺟ٦٣٧٥وﻣﺴﻠﻢ ح ، (٣-١)٢٦ ( ٨ﻖﺮﻳﻃﻣﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ، -ﻳﲈنﻹ٥) ﺑﺎب ﻣﺎ ﺟﺎء أن اﻷﻋﲈل ﺑﺎﻟﻨﻴﺔ ح، واﻟﺒﺨﺎري ﰲ ا٦ ( ﻖﺮﻳﻃﻣﻦ ﰊﻌﻴﺐ ﺑﻦ أﺷ ةﲪﺰ ، -ﴇﺮﻳﺾ أن ﻳﻘﻮلﺑﺎب، وﰲ اﳌﺮﻤ ﻟﻠﺺ ح: ﻣﺎ رﺧﻊ وﺟﲏ٥) إ٦٦ ( ٨ﻖﺮﻳﻃﻣﻦ ﺳﻠﻤﺔﰊ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ أﺰﻳﺰﻋﺒﺪاﻟﻌ ، -١) وﻣﺴﻠﻢ ح٢٦ﺪ ، (٨ﲪ١وأ/١٦٧٥١) ح٢ ( ٤ﻖﺮﻳﻃﻣﻦ ﺪﺷﻣﻌﻤﺮ ﺑﻦ را ، -١) وﻣﺴﻠﻢ ح٢٦ ( ٨ﻖﺮﻳﻃﻣﻦ ﲇﻳﺪ اﻷﻳﺰ ﺑﻦ ﻳﺲﻳﻮﻧ ، ﻬﻢﺘﺘﻴﻢ ، اﺑﻦ ﻋﻴﻴﻨﺔ) ﺳﻫ، ﺑﻦ ﺳﻌﺪاﺑﺮاﺰﻳﺰ، ﻋﺒﺪاﻟﻌﺐﺮ، ﺷﻌﻴﻤ، ﻣﻌﺲﻬﺎب ﻋﻦ اﺑﻦ ﺷ( ﻳﻮﻧ هﺮي ﺑﻪ ﺑﻨﺤﻮﺰﻫ، اﻟﺰﻳﺰﺎ، رواﻳﺔ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺸ اﻟﻊ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻮﺿﺲة ﻟﻴﳐﺘﴫ ﺐﺪوﺷﻌﻴﻫﺪ ، ﻫﺎﺸوﺟﺎء اﻟ ﻴﻢ ﺑﻦ ﺳﻌﺪﰲ رواﻳﺔ ﻫﺪ، إﺑﺮاﲪﺮ ﻋﻨﺪ أﻤا رواﻳﺔ ﻣﻌﺬ، وﻛﻔﻆ»ﻒﻠﲣ، ﻴﺎنﻔ ﺳﻔﻆﻛﺮ ﻣﺴﻠﻢ ﻟﺬﺮ، وﱂ ﻳﻤ، وﻣﻌﺲ .وﻳﻮﻧ v ﻨﻴﺎ، وأﺧﺮﺟﻪ اﻟﺒﺨﺎري ﰲ اﻟﻮﺻﺎﻳﺎﻏﻪ أﺘ ورﺛكﱰ ﺑﺎب أن ﻳسﻮا اﻟﻨﺎﻔﻔﻜﺘ ﻣﻦ أن ﻳﲑء ﺧ )ح٧٢٤٢، (تﻘﺎﻔﻞ ح، وﰲ اﻟﻨﻫ اﻷﲆﻘﺔ ﻋﻔﻞ اﻟﻨﻀ٥وﻣﺴﻠﻢ ح، ( ٤٥٣٥)ﺑﺎب ﻓ-١) ٢٦، ( ٨ ﻲ حﺋ٣)واﻟﻨﺴﺎ٧٢٦٣، ٢٦ﺪ ، (٨ﲪ١وأ/١٧ ( ٨٨٤١) ح٣ﻖﺮﻳﻃﻣﻦ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ، - ح، واﻟﺒﺨﺎري ﰲ اﻟﻮﺻﺎﻳﺎﺚﻠﺜ)ﺑﺎب اﻟﻮﺻﻴﺔ ﺑﺎﻟ٧٢ ( ٤٤ﻖﺮﻳﻃﻣﻦ ﻢﺷﻢ ﺑﻦ ﻫﺎﺷﻫﺎ ، -ﴇ اﳌﺮﻳﺾ حﺑﺎب ، وﰲ اﳌﺮﲆ اﻟﻴﺪ ﻋﻊ٥)وﺿ٦٥٩ ( ﻖﺮﻳﻃﻣﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺑﻨﺖ ﺳﻌﺪ ، - وﻣﺴﻠﻢ ح -٦١)٢٦ ( ٨ﻖﺮﻳﻃﻣﻦ ﻣﺼﻌﺐ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ، -٨ وﰲ ح -١)٢٦ ( ٨ﻖﺮﻳﻃﻣﻦ ﻦ اﳊﻤﲑيﲪﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﺔ ﻣﻦ وﻟﺪ ﺳﻌﺪ، ﺛﻼﺛﻋﻦ ، -ﻲ ح ﺋ٣) واﻟﻨﺴﺎ٦ ( ٠٣ﻖﺮﻳﻃﻣﻦ رﲈﺑﻜﲑ ﺑﻦ ﻣﺴ ،
عدد الصفحات ٢٨ ٣٤٥ ﻬﻢﺘﺘﺎﺷﻢ، ﺳﻌﺪ) ﺳﻫﺔ، ﺋﺸﻣ، ﻋﺎﺐﺛﺔ ﻣﻦ و، ﺼﻌﻼﻴﺪ ﻋﻦ ﺛﲪ، ﻟﺪ ﺳﻌﺪﲑﻋﻦ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ( ﺑﻜ هﻌﻨﺎﻤ ﺑﻪ ﺑصﺔ، أﰊ وﻗﺎﺋﺸ، رواﻳﺔ ﻋﺎﺐﻴﺪ، وﻣﺼﻌﲪة، وﳐﺘﴫ ﲑ ، وﺑﻜﻊ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻮﺿﺲﻟﻴ ﺪﻫﺎﺸ .اﻟ اﻷولﻊﻴﻢ ﻋﻨﺪ اﻟﺒﺨﺎري ﰲ اﳌﻮﺿﻫ، وﺟﺎء ﻣﻮﺿﻌﻪ ﰲ رواﻳﺔ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ إﺑﺮاﻔﻆ اﷲﻰﻋﺴ ﺪﲪ« . ﻪ ﻋﻨﺪ اﻟﺒﺨﺎرﺘوﺟﺎء ﰲ رواﻳﲏﺎﺜ اﻟﻊﺎﺷﻢ، ي ﰲ اﳌﻮﺿﻫﺎﺷﻢ ﺑﻦ ﻫ، ورواﻳﺔ ﻔﻆﻟﻌﻞ اﷲ ﻴﻢ،ﻫ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ إﺑﺮاﻔﻆﻛﺮ ﻣﺴﻠﻢ ﻟﺬ .وﱂ ﻳ • اﻟﺴﻨﺔ ﻣﻨﻬﺎﰲ:وﻟﻠﺸﺎﻫﺪ اﻟﻨﺤﻮي ﻣﻦ اﳊﺪﻳﺚ ﻧﻈﺎﺋﺮ ١-ﺣﺪﺚﺔ ﻳﻤ ﺳﻠم أ~»ﴩ، إﻧﲈ أﻧﺎ ﺑﱄﻮن إﻤﺼﲣﺘ ، وإﻧﻜﻢ وﻟﻌﻞ ﺑﻌﻀﻜﻢ أن ﻳﻜﻮن أﳊﻦﻪ ﻣﻦﺘ«ﺚ . اﳊﺪﻳ ﻣﻨﻬﺎ حﻊ)أﺧﺮﺟﻪ اﻟﺒﺨﺎري ﰲ ﻣﻮاﺿ٢)، (٨٥٤٧٦٩٦١)وﻣﺴﻠﻢ ح، (٧ (.٣١ -٢ﺣﺪ ﺚﺔﻳﻔﻳﺬ ﺣ_ رﺳﻮل اﷲ : ﻗﺎل،ﻊ»ﻼمﺳﻹ اﻔﻆ ﻛﻢ ﻳﻠﱄ«. ﺔ: ﻓﻘﻠﻨﺎ: ﻗﺎلﺋ ﻣﺎﻊﺔ إﱃ اﻟﺴﺒﺋ ﻋﻠﻴﻨﺎ وﻧﺤﻦ ﻣﺎ ﺑﲔ اﻟﺴﺖ ﻣﺎفﺎﲣ ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲ أ؟إﻧﻜﻢ ﻻ ﺪرونﺗ ،أن ﺗﺒﺘﻠﻮاﻟﻌﻠﻜﻢ ﻠﻴﻨﺎ: ﻗﺎلﺘ ﺣ، ﻓﺎﺑﴎ إﻻ ﲇ ﺟﻌﻞ اﻟﺮﺟﻞ ﻣﻨﺎ ﻻ ﻳﺼﺘﻰاً . ﻣﺴﻠﻢ حﻔﻆا اﻟﻠﲠﺬ٤١)أﺧﺮﺟﻪ ٩ (. ٣- ﺚ ﺑﺮﻳﺪةﺣﺪﻳ_ﺎﻣﺪﻳﺔﰲ ﻗﺼﺔﻐﺎ، اﻟﳖ، ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲ: ﻗﺎﻟﺖ وأﲏﻧﻴﺖ ﻓﻄﻬﺮز ﻗﺪ ﲏ ، إ ﺎدﻫﺪ،وإﻧﻪ رﻐ: ﻗﺎﻟﺖ، ﻓﻠﲈ ﻛﺎن اﻟدﲏﺮﺗ ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲ ﱂ ؟ دﲏ أن ﺗﺮﻚﻟﻌﻠﺰ ﻣﺎﻋددتا ﻛﲈ رً . ١)أﺧﺮﺟﻪ ﻣﺴﻠﻢ ح٩٦ (.٥ * * * *
عدد الصفحات ٢٩