المكتبة الأمبوابة البحث والمعرفة
زائر للمكتبة—
← العودة إلى المكتبةقراءة أو تحميل الكتاب

معجم الصحابة للبغوي ج 04

أبو القاسم البغوي

صفحة ٦ من ٤٢

٤٨ ﺮاﺑﻊاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ − ˬأﺑﻮ++ اﻟﺰﻫﺮاﲏ اﻟﺮﺑﻴﻊ: ﺟﻌﻔﺮ ﻧﺎ ++ﺳﻠﻴﲈنﺑﻦ, : اﻟﺮﺷﻚ ﻳﺰﻳﺪ ﻧﺎ ﻣﻄﺮف ﻋﻦ,ﻋﻤﺮان ﻋﻦ ++ ﻗﺎلﺑﻦ ﺣﺼﲔ: رﺳﻮل ﻗﺎل ++ť :»ّﻋﻠﻲ ﻣﻨﻲ ﻣﻨﻪ وأﻧﺎ,ﺑﻌﺪي ﻣﺆﻣﻦ ﻛﻞ وﻟﻲ وﻫﻮ«)١ .( − ˬﻋﺜﲈن++ أﺑﻲ ﺑﻦ++ﺷﻴﺒﺔ,: ﴍﻳﻚ ﺣﻨﺶﻧﺎ ﻋﻦ ++ ﺑﻦ, اﳊﺎرث رﺑﺎح ﻋﻦ ++ﻗﺎلاﳊﺎرثﺑﻦ: ﻋﻠﻲ ّﺑﻴﻨﲈ اﻟﺴﻔﺮ أﺛﺮ ﻋﻠﻴﻪ رﺟﻞ ﺟﺎء إذ ﺟﺎﻟﺲ ﻓﻘﺎل: ﻣﻮﻻي ﻳﺎ ﻋﻠﻴﻚ اﻟﺴﻼم.ﻗﺎل: ﻗﺎل? ﻫﺬا ﻣﻦ َ:أﺑﻮ++ اﻷﻧﺼﺎريأﻳﻮب , ﻋﻠﻲ ّﻓﻘﺎل: ﻓﻘﺎل, ﻟﻪ أﺑﻮأﻓﺮﺟﻮا++ أﻳﻮب: رﺳﻮل ﺳﻤﻌﺖ ++ﻳﻘﻮلاﷲ ť :»َﻣ ﻦ ﻣﻮﻻه ﻓﻌﻠﻲ ﻣﻮﻻه ﻛﻨﺖ«)٢ .( − ˬأﺑ ﻮ++ﺑﻜﺮ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﺷﻴﺒﺔ: وﻛﻴﻊ وأﺑﻮﻧﺎ,++ اﻷﻋﻤﺶ ﻋﻦ, ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﻋﺪي ﻋﻦ ++زرﺑﻦ ﻋﻦ, ﺛﺎﺑﺖ ++ﻋﻠﻲﺑﻦ ﻋﻦ, ﻗﺎلّﺣﺒﻴﺶ: رﺳﻮلِﻬَﻋ إﻟﻲ ّﺪ ++اﷲ ť :»ﻻﻧﻪأ++ ﻣﻨﺎﻓﻖ إﻻ ﻳﺒﻐﻀﻚ وﻻ, ﻣﺆﻣﻦ إﻻ ﳛﺒﻚ«)٣ .( − ˬﻋﺒﻴﺪ ++ ﻗﺎلاﷲ: ﺣﺮﻣﻲ ﺛﻲ ++ﻋﲈرةﺑﻦ : اﻟﻔﻀﻞﻧﺎ ++ﺑﻦ ﻋﻤﲑة ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ ( ﰲ ﻋﺴﺎﻛﺮ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ« )٢٤/٧٩١(اﳌﺼﻨﻒ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ . ﰲ واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ »اﻟﻜﱪى اﻟﺴﻨﻦ«) ٦٤١٨, ٣٥٤٨ (ﰲ وأﲪﺪ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻓﻀﺎﺋﻞ« )٤٠١١(و , اﺑﻦ أﺑﻲ ++ﻋﺎﺻﻢ ﰲ»اﻟﺴﻨﺔ«)٧٨٩( ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ: ﺟﻌﻔﺮ ++ﺑﻦ ,ﺳﻠﻴﲈن ﻋﻦ ﺰﻳﺪﻳ, اﻟﺮﺷﻚ ﻋﻦ ,ﻣﻄﺮف ﻋﻦ ﻋﻤﺮان ++ﻓﺬﻛﺮهﺣﺼﲔﺑﻦ ., )٢ ( ﰲ واﺿﺤﺔ ﺗﻈﻬﺮ ﱂ اﻷﺛﺮ ﻫﺬا ﻣﻔﺮدات ﺑﻌﺾ)ف (ﻣﻦ واﺳﺘﻈﻬﺮﻧﺎﻫﺎ»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ« )٢٤/٥١٢ ( وأﺧﺮﺟﻪ, ﺑﻪ اﻟﺒﻐﻮي ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﻋﺴﺎﻛﺮ اﺑﻦ رواه أﺑﻲﺣﻴﺚ اﺑﻦ ++ﺷﻴﺒﺔ ﰲ »اﳌﺼﻨﻒ«)٢١/٠٦(أﺑﻲ واﺑﻦ ++, ﻋﺎﺻﻢ ﰲ»اﻟﺴﻨﺔ«)٢٥١١(ﰲ واﻟﻄﱪاﲏ» اﳌﻌﺠﻢ اﻟﻜﺒﲑ« )٢٥٠٤ ( ﻃﺮﻳﻖ ﴍﻳﻚﻣﻦ,ﻋﻦ ﺣﻨﺶ++ ﺑﻪ, اﳊﺎرث ﺑﻦ . )٣ ( ﰲ واﺿﺤﺔ ﺗﻈﻬﺮ ﱂ اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﻣﻔﺮدات ﺑﻌﺾ)ف (ﻣﻦ واﺳﺘﻈﻬﺮﻧﺎﻫﺎ» ﺗﺎرﻳﺦ دﻣﺸﻖ«)٢٤/٣٧٢ ( ﻣﺴﻠﻢ أﺧﺮﺟﻪ و, ﺑﻪ اﻟﺒﻐﻮي ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﻋﺴﺎﻛﺮ اﺑﻦ رواه ﺣﻴﺚ )٨٧( ﻋﻦ اﻷﻋﻤﺶ ,ﻋﻦ ﻋﺪي ++ﺛﺎﺑﺖﺑﻦ ,ﻋﻦ زر ++ﺑﻦ,ﺣﺒﻴﺶ ﻓﺬﻛﺮه .

عدد الصفحات ٨١

˸ ﺑﻊﺮااﳌﺠﻠﺪ اﻟ ٥٨ أﺑﻮاﻟﻘﻴﴘ++ ﻗﺘﻴﺒﺔ ﺎلﻗ: اﻟﻜﺮدي ﻣﻴﻤﻮن أﺑﻮﺛﻲ++ ﻋﻦ, أﺑﻲﺑﺼﲑ ++ ﻋﺜﲈن ﻋﻠﻲ ﻋﻦ, اﻟﻨﻬﺪي++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﻗﺎل ﻃﺎﻟﺐ : ﺑﻌﺾ ﰲ ť اﻟﻨﺒﻲ ﻣﻊ أﻣﴚ ﻛﻨﺖ اﳌﺪﻳﻨﺔ ﻃﺮق,ﻓﺄﺗﻴﻨﺎ ﻓﻘﻠﺖ ﺣﺪﻳﻘﺔ ﻋﲆ: اﷲ رﺳﻮل ﻳﺎ,ﻣﺎ ++ ﻫﺬه أﺣﺴﻦ اﳊﺪﻳﻘﺔ!ﻓﻘﺎل: »ﻣﻨﻬﺎ أﺣﺴﻦ اﳉﻨﺔ ﰲ وﻟﻚ أﺣﺴﻨﻬﺎ ﻣﺎ« ﻋﲆ أﺗﻴﻨﺎ ﺛﻢ, ﻓﻘﻠﺖ أﺧﺮى ﺣﺪﻳﻘﺔ: ر اﷲﻳﺎ ﺳﻮل,ﻣﺎ++ ﺣﺪﻳﻘﺔ ﻣﻦ أﺣﺴﻨﻬﺎ!ﻗﺎل: » ﰲ ﻟﻚ ﻣﻨﻬﺎ أﺣﺴﻦ اﳉﻨﺔ«أﻗﻮل ﺣﺪاﺋﻖ ﺳﺒﻊ ﻋﲆ أﺗﻴﻨﺎ ﺣﺘﻰ, ْ: اﷲ رﺳﻮل ﻳﺎ , ﻣﺎ++أﺣﺴﻨﻬﺎ!ﻓﻴﻘﻮل: »ﻣﻨﻬﺎ أﺣﺴﻦ اﳉﻨﺔ ﰲ ﻟﻚ« اﻟﻄﺮﻳﻖ ﻟﻪ ﺧﻼ ﻓﻠﲈ, اﻋﺘﻨﻘﻨﻲ,ﺑﺎﻛﻴﺎ أﺟﻬﺶ ﺛﻢ ă,ﻓﻘﻠﺖ: اﷲ رﺳﻮل ﻳﺎ,ﻣﺎ++ ﻗﺎل? ﻳﺒﻜﻴﻚ: »أﻗﻮام ﺻﺪور ﰲ ﻻﺿﻐﺎﺋﻦ++ ﺑﻌﺪي ﻣﻦ إﻻ ﻟﻚ ﻳﺒﺪوﳖﺎ«ﻓﻘﻠﺖ : ﺳﻼﻣﺔ ٍﰲ ﻗﺎل? دﻳﻨﻲ ﻣﻦ»ﺳﻼﻣﺔ دﻳﻨﻚ ﻣﻦ«)١ .( − ˬﻋﺒﺪ++ اﷲ ++ﺳﻌﻴﺪﺑﻦ : ﺗﻠﻴﺪ ﻧﺎ ++ﻋﻦﺑﻦ , أﺑﻲﺳﻠﻴﲈن ++ اﳉﺤﺎف داود++أﺑﻲ ﺑﻦ++داود,ﳏﻤﺪ ﻋﻦ ++ ﻋﻠﻲﺑﻦ ﺑﻨﺖ زﻳﻨﺐ ﻋﻦ, اﳍﺎﺷﻤﻲ ّﻋﻤﺮو, ﻗﺎﻟﺖ ﳏﻤﺪ ﺑﻨﺖ ﻓﺎﻃﻤﺔ ﻋﻦ: ﻋﻠﻲ إﱃ ť اﻟﻨﺒﻲ ﻓﻘﺎلّﻧﻈﺮ: »اﳉﻨﺔﻫﺬا ﰲ , ﳍﻢ اﻹﺳﻼم ﻳﻠﻔﻈﻮن ﻗﻮﻣﺎ ﺷﻴﻌﺘﻪ ﻣﻦ اﻟﺮاﻓﻈﺔًوإن ﻳﺴﻤﻮن ﻧﺒﺰ, ﻣ َ ﻟﻘﻴﻬﻢ ﻦ ﻣﴩﻛﻮن ﻓﺈﳖﻢ; ﻓﻠﻴﻘﺘﻠﻬﻢ«)٢ .( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ (ﰲ واﺿﺤﺔ ﺗﻈﻬﺮ ﱂ اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﻣﻔﺮدات ﺑﻌﺾ)ف (ﻣﻦ واﺳﺘﻈﻬﺮﻧﺎﻫﺎ» ﺗﺎرﻳﺦ دﻣﺸﻖ«)٢٤/٢٢٣ ( ﰲ أﲪﺪ وأﺧﺮﺟﻪ, ﺑﻪ اﻟﺒﻐﻮي ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﻋﺴﺎﻛﺮ اﺑﻦ رواه ﺣﻴﺚ »اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻓﻀﺎﺋﻞ«)٩٠١١ (ﰲ واﻟﺒﺰار»ﻣﺴﻨﺪه«)٦١٧ ( ﻃﺮﻳﻖ ﺣﺮﻣﻲﻣﻦ ++ﺑﻦ ﻋﲈرة++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﻗﺎل ﺣﻔﺼﺔ: اﻟﻔﻀﻞ ﻧﺎ++ﻗﺎل ﻋﻤﲑة ﺑﻦ : ﺣﺪﺛﻨﻲ ﻋﻦ, اﻟﻜﺮدي ﻣﻴﻤﻮن أﺑﻲ++اﻟﻨﻬﺪ ﻋﻠيﻋﺜﲈن ﻋﻦ, ﻲ. اﻟﺒﺰار ﻗﺎل»ﻻ اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا++ﻋﻠ ﻋﻦ ﻳﺮوى ّﻲﻧﻌﻠﻤﻪ إﻻ اﻹﺳﻨﺎد ﲠﺬا اﻟﻮﺟﻪ ﻫﺬا ﻣﻦ,أﺑﻮ روى ﻧﻌﻠﻢ وﻻ++ ﻋﻠ ﻋﻦ, اﻟﻨﻬﺪي ﻫﺬاّﻲﻋﺜﲈن إﻻ«. )٢ ( ﰲ واﺿﺤﺔ ﺗﻈﻬﺮ ﱂ اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﻣﻔﺮدات ﺑﻌﺾ)ف (ﻣﻦ واﺳﺘﻈﻬﺮﻧﺎﻫﺎ» ﺗﺎرﻳﺦ دﻣﺸﻖ«)٩٦/٥٧١(أﺑﻮ وأﺧﺮﺟﻪ, ﺑﻪ اﻟﺒﻐﻮي ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﻋﺴﺎﻛﺮ اﺑﻦ رواه ﺣﻴﺚ ++ ﰲ ﻳﻌﲆ =

عدد الصفحات ٨٢

٦٨ ﺮاﺑﻊاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ − ˬإﺳﺤﺎق ++ إﺑﺮاﻫﻴﻢﺑﻦ: ﻋﻔﻴﻒ ﻧﺎ ++ﺑﻦ اﳌﻮﺻﻠﻲﺳﺎﱂ:اﳊﺴﻦ ﻧﺎ ا ﻗﺎلﺑﻦ أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, ﻛﺜﲑ : ﻋﻠﻴﺎ أدرك ﻗﺪ ă ﻓﺄﻗﺒﻞ اﻟﻔﺠﺮ إﱃ ﻋﻠﻲ ﺧﺮج ﻗﺎل ﻓﻄﺮاﻟﻮز وﺟﻪ ﰲ ﻓﻘﺎلﻳﺼﺤﻦ ﻋﻨﻪ دوﻫﻦ: ذروﻫﻦ;ﻧﻮاﺋﺢ ﻓﺈﳖﻦ ﻓﴬﺑﻪ ﻣﻠﺠﻢ اﺑﻦ,ﻓﻘﻴﻞ: ﻳﺎ اﳌﺆﻣ أﻣﲑ ﲔﻨ : ﺛﺎﻏﻴﺔ ﳍﻢ ﺗﻘﻮم ﻓﻼ ﻣﺮاد وﺑﲔ ﺑﻴﻨﻨﺎ ﺧﻞ راﻏﻴﺔ أو)١ (اًأﺑﺪ,ﻗﺎل: ﻻ, وﻟﻜﻦ اﻟﺮﺟﻞ اﺣﺒﺴﻮا,ﻓﺎﻗﺘﻠﻮه ﻣﺖ ﻓﺈن , وإن ﻗﺼﺎص ﻓﺎﳉﺮوح أﻋﺶ)٢(۩ . − ˬﺳﻮار++ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﷲ: ﻗﺎل ﻣﻌﺘﻤﺮ ﻧﺎ: أﺑﻲ ﻗﺎل: ﺣﺮﻳ ﺚﺛﻲ ++ﺑﻦ رﻣﻀﺎن ﺷﻬﺮ ﻣﻦ وﻋﴩﻳﻦ إﺣﺪى ﺻﺒﻴﺤﺔ ﻗﺘﻞ ﻋﻠﻴﺎ أن ă )٣ .( = ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ »ﻣﺴﻨﺪه«)٩٤٧٦ (ﰲ ﺣﺒﺎن واﺑﻦ»اﳌﺠﺮوﺣﲔ«)١/٥٠٢ (اﳉﻮزي اﺑﻦ ﻃﺮﻳﻘﻪ وﻣﻦ, ﰲ»اﳌﺘﻨﺎﻫﻴﺔ اﻟﻌﻠﻞ«)١/٥٦١ (ﰲ واﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ»اﻟﻌﻠﻞ«)٥١/١٨١ ( ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﺗﻠﻴﺪ++اﻟﻜﻮﰲ ﺳﻠﻴﲈن اﻷﺑﻦ ﻋﺮج, ﳏﻤﺪ ﻋﻦ, اﳉﺤﺎف أﺑﻰ ﻋﻦ++اﳍﺎﺷﻤﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﻲ ﻋﻦ, ﻓﺎﻃﻤﺔ ﻋﻦ, ﻋﲆ ﺑﻨﺖ زﻳﻨﺐ. اﳉﻮزي اﺑﻦ ﻗﺎل»ﻻ ﻫﺬا++رﺳﻮل ﻋﻦ ﻳﺼﺢ ++ť. ﻗﺎل وﳛﻴﻰأ ﲪﺪ++ﻣﻌﲔ ﺑﻦ:ﻛﺬاب ﺗﻠﻴﺪ« . ﰲ اﳍﻴﺜﻤﻲ وﻗﺎل»اﻟﺰواﺋﺪ ﳎﻤﻊ«)٠١/٢٢»اﻟﻄﱪاﲏ رواه ,أن إﻻ ﺛﻘﺎت ورﺟﺎﻟﻪ أﻋﻠﻢ ﻓﻴﲈ ﻓﺎﻃﻤﺔ ﻣﻦ ﺗﺴﻤﻊ ﱂ ﻋﻠﻲ ﺑﻨﺖ زﻳﻨﺐ,أﻋﻠﻢ واﷲ«. ﰲ ﻷن; ﻧﻈﺮ ﻛﻼﻣﻪ وﰲ ﰲ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ذﻛﺮ وﻗﺪ, اﳉﻮزي اﺑﻦ ﻛﻼم ﻣﻦ ﺗﻘﺪم ﻛﲈ ﺿﻌﻴﻒ وﻫﻮ ﺗﻠﻴﺪ إﺳﻨﺎده »اﻟﻌﻠﻞ«)٥١/١٨١( اﻟﺘﻮﺳﻊ أراد ﻣﻦ ﻓﻠﻴﻨﻈﺮه, اﳊﺪﻳﺚ إﺳﻨﺎد ﰲ اﳋﻼف . )١ (ﰲ ﻛﲈ اﻟﻌﺒﺎرة ﻣﻌﻨﻰ»اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻷﻣﺜﺎل« ﻟﻠﺪﻛﺘﻮر اﳊﻤﺰاوي إﺳﲈﻋﻴﻞ ﻋﻼء)٨٥١ص: ( » وﻻ ﺛﺎﻏﻴﺔ ﻟﻪ راﻏﻴﺔﻣﺎ: واﻟﺜﺎﻏﻴﺔ, ﳾء ﻟﻪ ﻟﻴﺲ أي: واﻟﺜﻐﺎء, اﻟﻨﻌﺠﺔ, : ﺻﻮﲥﺎ واﻟﺮاﻏﻴﺔ: واﻟ, ﻏﺎءﱡﺮاﻟﻨﺎﻗﺔ: ﺻﻮﲥﺎ«. واﻧﻈﺮ»اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ« اﻷﺛﲑ ﻻﺑﻦ)١/٤١٢ (. )٢ ( ﰲ واﺿﺤﺔ ﺗﻈﻬﺮ ﱂ اﻷﺛﺮ ﻫﺬا ﻣﻔﺮدات ﺑﻌﺾ)ف (ﻣﻦ واﺳﺘﻈﻬﺮﻧﺎﻫﺎ»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ« )٢٤/٥٥٥( وأﺧﺮ, ﺑﻪ اﻟﺒﻐﻮي ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﻋﺴﺎﻛﺮ اﺑﻦ رواه ﺣﻴﺚ ﰲ أﲪﺪ ﺟﻪ»ﻣﺴﻨﺪه« )٤٤٩ (. ۩ ]أ/ف[. )٣ ( ﰲ ﻋﺴﺎﻛﺮ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ«)٢٤/٦٨٥( اﳌﺼﻨﻒ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ .

عدد الصفحات ٨٣

˸ ﺑﻊﺮااﳌﺠﻠﺪ اﻟ ٧٨ − ˬأﲪﺪ ++ ﻣﻨﺼﻮرﺑﻦ: ﳛﻴﻰ ﻧﺎ ++ﻗﺎلﺑﻦ اﳌﺼـﺮي ﺑﻜﲑ : أﺧﱪﲏ اﻟﻠﻴﺚ ++أنﺑﻦ ﻋﺒﺪﺳﻌﺪ++ اﻟﺮﲪﻦ ++ﺑﻦ اﻟﺼﺒﺢ ﺻﻼة ﰲ ﻋﻠﻴﺎ ﴐب ă دﻫﺲ َﻋﲆ )١ (ﺑﺎﻟﻜﻮﻓﺔ ودﻓﻦ, ﻳﻮﻣﻪ ﻣﻦ وﻣﺎت, ﺑﺎﻟﺴﻢ ﺳﻤﻪ ﻛﺎن ﺑﺴﻴﻒ َّ ﻟﻴ)٢ .( − ˬﺳﻠﻢ ++ ﻗﺎلﺑﻦ ﺟﻨﺎدة: ﺣﻔﺺ ﻧﺎ: أﺑﻮﻧﺎ ++ ﻣﻮﱃ ﻋﻦ, رزﻳﻦ ﻟﻌﻠﻲ: أرﺑﻌﺎ ﻋﻠﻲ ﻋﲆ ﻛﱪ اﳊﺴﻦ ًّأن . − ˬإﺑﺮاﻫﻴﻢ ++ ﻫﺎﻧﺊﺑﻦ: أﲪﺪ ﻧﺎ ++ﺣﻨﺒﻞﺑﻦ : إﺳﺤﺎق ﻧﺎ ++ﺑﻦ ﻋﻦ, أﺑﻲﻋﻴﺴﻰ++ ﻗﺎل ﻣﻌﴩ : ﺳﺒﻊ ﰲ اﳉﻤﻌﺔ ﻳﻮم رﻣﻀﺎن ﰲ ﻋﻠﻲ ّﻗﺘﻞ ُِ ﺳﻨ ﲬﺲ ﺧﻼﻓﺘﻪ وﻛﺎﻧﺖ, أرﺑﻌﲔ ﺳﻨﺔ رﻣﻀﺎن ﻣﻦ ﻟﻴﻠﺔ ﻋﴩة إﻻ ﲔ أﺷﻬﺮ ﺛﻼﺛﺔ)٣ .( − ˬأﲪﺪ ++ ﻗﺎلﺑﻦ اﻟﻌﺒﺪي إﺑﺮاﻫﻴﻢ: أﺑﺎﺳﻤﻌﺖ++ ﻳﻘﻮل ﻧﻌﻴﻢ: ﻟﻴﻠﺔ وﻣﺎت, اﳉﻤﻌﺔ ﻳﻮم ﻣﻨﻪ ﻋﴩة ﺗﺴﻊ ﰲ رﻣﻀﺎن ﰲ ŧ ﻋﻠﻲ ُﻗﺘﻞ اﻷﺣﺪ)٤ .( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ (ﰲ اﻷﺛﲑ اﺑﻦ ﻗﺎل»اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ« )٢/٥٤١»ﱠُْاﻟﺪﻫﺲ : ﻣﺎ++اﻷرض ﻣﻦ وﻻن َُﺳﻬﻞ ,ﻳﺒﻠﻎ وﱂ ُ رﻣﻼً ﻳﻜﻮن ََْأن «. )٢ ( ﰲ ﻋﺴﺎﻛﺮ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ«)٢٤/٧٥٥( اﳌﺼﻨﻒ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ . ﰲ وأﲪﺪ» ﻓﻀﺎﺋﻞ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ«)٠٤٩( ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ: أﲪﺪ++ﻣﻨﺼﻮر ﺑﻦ:ﳛﻴﻰ ﻧﺎ++ اﳌﴫي ﺑﻜﲑ ﺑﻦ:اﻟﻠﻴﺚ أﺧﱪﲏ ++ ﺑﻦ ﺑﻪﺳﻌﺪ ., )٣ ( ﰲ واﺿﺤﺔ ﺗﻈﻬﺮ ﱂ اﻷﺛﺮ ﻫﺬا ﻣﻔﺮدات ﺑﻌﺾ)ف (ﻣﻦ واﺳﺘﻈﻬﺮﻧﺎﻫﺎ»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ« )٢٤/٤٨٥( ﺑﻪ اﻟﺒﻐﻮي ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﻋﺴﺎﻛﺮ اﺑﻦ رواه ﺣﻴﺚ . )٤( ﻣﻔﺮ ﺑﻌﺾ ﰲ واﺿﺤﺔ ﺗﻈﻬﺮ ﱂ اﻷﺛﺮ ﻫﺬا دات)ف (ﻣﻦ واﺳﺘﻈﻬﺮﻧﺎﻫﺎ»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ« )٢٤/٥٨٥( ﺑﻪ اﻟﺒﻐﻮي ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﻋﺴﺎﻛﺮ اﺑﻦ رواه ﺣﻴﺚ .

عدد الصفحات ٨٤

٨٨ ﺮاﺑﻊاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ − ˬﻋﻠﻲ ++ اﳉﻌﺪﺑﻦ: ﲪﺎد أﻧﺎ ++ﺳﻌﻴﺪﺑﻦ ﻋﻦ, ﺳﻠﻤﺔ ++ﲨﻬﺎنﺑﻦ)١, ( ﻗﺎل ﺳﻔﻴﻨﺔ ﻋﻦ: رﺳﻮل ﺳﻤﻌﺖ ++ﻳﻘﻮلاﷲ ť :»ا إن ﺛﻼﺛﻮن ﺑﻌﺪي ﳋﻼﻓﺔ ﺳﻨﺔ«ﻟﻲ ﻓﻘﺎل : ﻳﻌﻨﻲ ﻟﺴﻌﻴﺪأﻣﺴﻚ اﻟﻘﺎﺋﻞ ﺳﻔﻴﻨﺔ ++أﻣﺴﻚﺑﻦ ﲨﻬﺎن ﻓﺬﻛﺮ, ﺳﺘﺎ ﻋﻠﻲ ِ ّ )٢ .( − ˬﻋﻤﺮو ++ اﻟﻨﺎﻗﺪﺑﻦ ﳏﻤﺪ: ﻗﺎل ﺳﻔﻴﺎن ﻧﺎ: ﺟﻌﻔﺮ ﻗﺎل : ُِﻗﺘﻞ وﲬﺴﲔ ﺛﲈن اﺑﻦ وﻫﻮ ّﻋﻠﻲ . − ˬإﺳﺤﺎق ++ إﺑﺮاﻫﻴﻢﺑﻦ: اﻟﻮﻟﻴﺪ ﻧﺎ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ++ﻋﻦ, اﻟﺮﲪﻦ ﺣﺴﻦ +ﺑﻦ,ﻫﺎرونﺻﺎﻟﺢ ﻋﻦ ++ ﻗﺎلﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ : أوﴅ ﻣﺴﻚ ﻋﻠﻲ ﻋﻨﺪ ِﻛﺎن ّ وﻗﺎل ﺑﻪ ﳛﻨﻂ أن: ﺣﻨﻮط ﻣﻦ َََُﻓﻀﻞ )٣(رﺳﻮل ++ ť)٤ .( * * * ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ (ﰲ اﳊﺎﻓﻆ ﻗﻴﺪه»اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ« )٤٣٢ص»ﻬﺎنْﻤُﺟ:اﳌﻴﻢ وإﺳﻜﺎن اﳉﻴﻢ ﺑﻀﻢ«. )٢ (ﰲ واﺿﺤﺔ ﺗﻈﻬﺮ ﱂ اﻷﺛﺮ ﻫﺬا ﻣﻔﺮدات ﺑﻌﺾ) ف (ﻣﻦ واﺳﺘﻈﻬﺮﻧﺎﻫﺎ»دﻣﺸﻖﺗﺎر ﻳﺦ« )٢٤/٥٧٥( ﻋﻠﻲ وأﺧﺮﺟﻪ, ﺑﻪ اﻟﺒﻐﻮي ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﻋﺴﺎﻛﺮ اﺑﻦ رواه ﺣﻴﺚ ++اﳉﻌﺪ ﺑﻦ ﰲ اﳌﺼﻨﻒ ﺷﻴﺦ»ﻣﺴﻨﺪه«)٣٢٣٣(وأﺑﻮ++, داود) ٦٤٦٤ (واﻟﱰﻣﺬي ), ٦٢٢٢, ( ﰲ واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ»اﻟﻜﱪى«)٥٥١٨ (ﰲ واﻟﻄﱪاﲏ»اﻟﻜﺒﲑ اﳌﻌﺠﻢ«)٣١ (ﰲ ﺣﺒﺎن واﺑﻦ, »ﺻﺤﻴﺤﻪ«)٧٥٦٦ ( ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﺳﻌﻴﺪﲨﻴﻌﻬﻢ ++ﲨﻬﺎنﺑﻦ ﻗﺎل: ﻲﺣﺪﺛﻨ ﺑﻪﺳﻔﻴﻨﺔ . , اﻟﱰﻣﺬي ﻗﺎل»ﺣﺴﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﻫﺬا,ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ واﺣﺪ ﻏﲑ رواه ﻗﺪ++ ﺟﻬﲈن ﺑﻦ ,وﻻ ﺳﻌﻴﺪ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻦ إﻻ ﻧﻌﺮﻓﻪ++ﺟﻬﲈن ﺑﻦ«. )٣(واﳊﻨﺎط اﳊَﻨﻮط ُِ : ﻣﺎ ﻫﻮ++ﺧﺎﺻﺔ وأﺟﺴﺎﻣﻬﻢ اﳌﻮﺗﻰ ﻷﻛﻔﺎن اﻟﻄﻴﺐ ﻣﻦ ﱢﳜﻠﻂ»اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ« اﻷﺛﲑ ﻻﺑﻦ)١/٦٦٠١ (. )٤ (اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ ﰲ ﻋﺴﺎﻛﺮ»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ« )٢٤/٣٦٥(اﳌﺼﻨﻒ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ .

عدد الصفحات ٨٥

˸ ﺑﻊﺮااﳌﺠﻠﺪ اﻟ ٩٨ ðˆ¢]<†}aŒ^ŠÖ])١(àÚ<†Â<@Ürù]?ëçÇf×Ö<.<< ﻋﺒﻴﺪ ﻣﻨﻪ ﻓﺮغ ++ﺑﻪاﷲ اﻟﻐﻨﻲ إﻟﻴﻪ اﻟﻔﻘﲑ :ﻋﻴﺴﻰ ++ﺳﻠﻴﲈنﺑﻦ ++ﺑﻦ ﻋﺒﺪ++اﷲ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﳌﻠﻚ ﺑﻦ)...٢ ++(اﻷﻧﺪﻟﴘﳏﻤﺪﺑﻦ اﻟﺮﻋﻴﻨﻲ, وﻓﻘﻪ ++اﷲ ﻋﻤﺮه ﺑﺪﻣﺸﻖ اﳊﺪﻳﺚ ﺑﺪار ﻟﻨﻔﺴﻪ ++اﷲ واﻟﻌﴩﻳﻦ اﻟﺜﺎﻣﻦ اﻟﺜﻼﺛﺎء ﻳﻮم ﺑﺬﻛﺮه ﻋﴩة ﺳﺒﻊ ﺳﻨﺔ اﳌﻜﺮم ﺷﻌﺒﺎن ﻣﻦ, و[...])٣ , (اﻟﺬﻳﻦ ﻋﺒﺎده ﻋﲆ وﺳﻼم اﺻﻄﻔﻰ۩) * * * ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ ( ﰲ)ف»اﳋﺎﻣﺲ«اﻷﺟﺰاء ﻟﱰﺗﻴﺐ اﳌﻮاﻓﻖ ﻫﻮ أﺛﺒﺘﻨﺎه وﻣﺎ . )٢ (ﰲ واﺿﺢ ﻏﲑ) ف (. )٣ ( ﰲ ﻃﻤﺲ)ف (. ۩ ]ب/ف[.

عدد الصفحات ٨٦

˸ ﺑﻊﺮااﳌﺠﻠﺪ اﻟ ١٩ ] ﻛﺘﺎب ﻣﻦ ﻋﺸﺮ اﻟﺴﺎﺑﻊ ا»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ«[)١( ﻋﻨﻬﻢ اﷲ أ , ﺗﺼﻨﻴﻒ اﻟﻘﺎﺳﻢأﺑﻲ : ﻋﺒﺪ++اﷲ ++ƞ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++Ů اﻟﺒﻐﻮي اﻟﻌﺰﻳﺰ رواﻳﺔ ﻋﺒﺪأﺑﻲ++ اﷲ: اﷲ ﻋﺒﻴﺪ ++ƞ++ﺑﻦ ƞ++ Ư++ ﻋﻨﻪﺑﻦ اﻟﻌﻜ ﺔMŮ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ ( ﰲ ﻃﻤﺲ)ف(اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ اﻷﺟﺰاء ﺗﺮﺗﻴﺐ ﻣﻦ وأﺛﺒﺘﻨﺎه ,

عدد الصفحات ٨٨

٢٩ ﺮاﺑﻊاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸

عدد الصفحات ٨٩

˸ ﺑﻊﺮااﳌﺠﻠﺪ اﻟ ٣٩ ]ﺑﺴﻢ ++وﺻﻠﻰاﷲ, اﻟﺮﺣﻴﻢ اﻟﺮ ++اﷲ رﺳﻮﻟﻪ ƞ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﺗﺴﻠﻴﻤﺎ وﺳﻠﻢ وﺻﺤﺒﻪ أﻫﻠﻪ وﻋﻠﻰ ًاﻟﻜﺮﻳﻢ − ﻋﻠﻲ ++ﺷﻴﺒﺎنﺑﻦ .......[)١,(ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ وروى ﻳﻜﻨﻰ: أﺑﺎ++ أﲪﺪ . − أﺑﻮﺣﺪﺛﻨﺎ++ اﻟﺰﻫﺮاﲏ وﻋﺒﺪاﻟﺮﺑﻴﻊ++ اﻟﺮﲪﻦ ++ﻗﺎﻻﺻﺎﻟﺢﺑﻦ اﻷزدي: ﻣﻼزم ﻧﺎ ++ﻋﻤﺮوﺑﻦ : ﺟﺪي ﺛﻲ]..........[)٢(ﻋﺒﺪ++ اﻟﺮﲪﻦ ++ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺣﺪﺛﻪ,ﻋﻠﻲ أﺑﺎه أن ++ ﺣﺪﺛﻪﺑﻦ ﺷﻴﺒﺎن ,أﳖﻢ [...])٣(ﻗﺎل : ﺧﻠﻒ ﻓﺼﻠﻴﻨﺎ رﺳﻮل ++ť, ﺑﻤﺆ ﻋﻴﻨﻪﻓﻠﻤﺢ رﺟﻞﺧﺮ إذا ﻻ ++ ﻳﻘﻴﻢ[...])٤ (اﻟﺮﻛﻮع ﰲ [...])٥,(رﺳﻮل اﻧﴫف ﻓﻠﲈ ++ ﻗﺎلاﷲ ť :»اﳌﺴﻠﻤﲔ ﻣﻌﴩ ﻳﺎ,ﻻ ++ ﺻﻼة ﻻﳌﻦ++ ﺻ واﻟﺴﺠﻮدُﻳﻘﻴﻢ اﻟﺮﻛﻮع ﰲ ﻠﺒﻪ«)٦. (ﺣﺪﻳﺚ ﻟﻔﻆ أﺑﻲوﻫﺬا++ اﻟﺮﺑﻴﻊ . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ ( ﰲ ﻃﻤﺲ)ف(ﻣﻦ أﻳﻀﺎ ﻣﻄﻤﻮﺳﺔ اﻟﻮرﻗﺔ وﺟﻮاﻧﺐ , ﻣﻦ أﺛﺒﺘﻨﺎه وﻣﺎ, اﻟﺮﻃﻮﺑﺔ أﺛﺮ اﺳﺘﻨﺘﺎﺟﺎ ﻓﻬﻲ اﻟﱰﲨﺔ وأﻣﺎ, اﻟﻜﺘﺎب ﻣﺪار ﻋﲆ اﳌﺼﻨﻒ ﻋﺎدة ﻣﻦ ﻫﻮ واﻟﺘﺼﻠﻴﺔ اﻟﺒﺴﻤﻠﺔ Ŭ اﳌﺼﻨﻒ ﲠﺎ أﺗﻰ اﻟﺘﻲ اﻷﺣﺎدﻳﺚ ﻣﻦ . )٢ (ﰲ ﻃﻤﺲ) ف(ﺗﻘﺪﻳﺮه وﻟﻌﻞ»ﻋﺒﺪ++اﷲ++أن ﺑﺪر ﺑﻦ« ﰲ ﻛﺬا»ﺧﺰﻳﻤﺔ اﺑﻦ ﺻﺤﻴﺢ« )٣٩٥ (ﰲ واﻟﻄﺤﺎوي»اﻵﺛﺎ ﻣﺸﻜﻞ رﴍح«) ١٠٩٣ . ( )٣ (ﰲ ﻃﻤﺲ) ف (. )٤ (ﰲ ﻃﻤﺲ) ف(وﺗﻘﺪﻳﺮه:, » ﺻﻠﺒﻪ«اﻵﺗﻴﺔ اﻟﺘﺨﺮﻳﺞ ﻣﺼﺎدر ﰲ ﻛﲈ . )٥ (ﰲ ﻃﻤﺲ) ف( وﻫﻲ ﻛﻠﻤﺔ ﺑﻤﻘﺪار: »واﻟﺴﺠﻮد«اﻵﺗﻴﺔ اﻟﺘﺨﺮﻳﺞ ﻣﺼﺎدر ﰲ ﻛﲈ . )٦(أﺑﻲ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ ++ ﰲ ﺷﻴﺒﺔ»اﳌﺼﻨﻒ«)١/٨٧٢ (ﻣﺎﺟﻪ اﺑﻦ ﻃﺮﻳﻘﻪ وﻣﻦ), ١٧٨ (وأﲪﺪ, )٤/٣٢(ﰲ واﻟﻄﺤﺎوي» اﻵﺛﺎر ﻣﺸﻜﻞ ﴍح«) ١٠٩٣ (ﰲ ﺧﺰﻳﻤﺔ واﺑﻦ»ﺻﺤﻴﺤﻪ« )٣٩٥ (ﰲ ﺣﺒﺎن واﺑﻦ»ﺻﺤﻴﺤﻪ«)١٩٨١( ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ: ﻣﻼزم ++ﺑﻦ ,ﻋﻤﺮو ﻋﻦ ﻋﺒﺪ++اﷲ ++ﺑﺪرﺑﻦ ﻗﺎل: ﻋﺒﺪﺣﺪﺛﻨﻲ++ اﻟﺮﲪﻦ ++ﻲﻋﻠﺑﻦ ++ﺑﻦ,ﺷﻴﺒﺎن ﻋﻦ أﺑﻴﻪ ﻲﻋﻠ ++ﺑﻦ,ﺷﻴﺒﺎن وﻛﺎن ﻣﻦ, اﻟﻮﻓﺪ ﻓﺬﻛﺮهﻗﺎل .,

عدد الصفحات ٩٠

٤٩ ﺮاﺑﻊاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ − ˬإﺳﺤﺎق ++ اﳌﺮوزيﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ: ﻣﻼزم ﻧﺎ ++ﻗﺎلﺑﻦ ﻋﻤﺮو : ﺛﻲ ﻋﺒﺪاﷲ ++ﻋﻦﺑﺪرﺑﻦ, ﻋﺒﺪ++ اﻟﺮﲪﻦ ++ﻋﻠﻲﺑﻦ ++ﻗﺎلﺑﻦ أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, ﺷﻴﺒﺎن : ﺻﻠﻴﻨﺎ اﻟﺼﻼة ﻓﻘﻀﻴﻨﺎ ť اﻟﻨﺒﻲ ﻣﻊ ,ﻳﺼﻠﻲ ﻓﺮدا رﺟ ﻓﺮأى ﺧﻠﻒً اﻟﺼﻒ ﺻﻼﺗﻪ ﻗﴣ ﺣﺘﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻮﻗﻒ,ﻗﺎل ﺛﻢ: »ﺻﻼﺗﻚ اﺳﺘﻘﺒﻞ ;ﻟﻔﺮد ﺻﻼة ﻓﻼ اﻟﺼﻒ ﺧﻠﻒ«)١ .( − ˬﺷﻴﺒﺎن ++ ﻓﺮوخﺑﻦ: ﻋﺒﺪﻧﺎ++ ﻋﻦ, أﺑﻲاﻟﻮارث++ ﻋﺒﺪ ++اﷲ اﻟﺸﻘﺮي: ﻋﻤﺮﻧﺎ ++ ﻋﻦﺑﻦ, ﻋﺒﺪﺟﺎﺑﺮ++ اﷲ ++ﻋﻦﺑﻦ, ﻋﺒﺪﺑﺪر++ اﻟﺮﲪﻦ ++ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﻗﺎل: رﺳﻮل ﺳﻤﻌﺖ ++ﻳﻘﻮلاﷲ ť :»ﻳﻨﻈﺮ ﻻ ++رﺟﻞاﷲ ﻻإﱃ ++ ﰲ ﺻﻠﺒﻪ ﻳﻘﻴﻢ وﺳﺠﻮده رﻛﻮﻋﻪ«)٢ .( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ ( ﰲ ﻋﺴﺎﻛﺮ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ«)٢٥/٧٤٢ ( اﺑﻦ وأﺧﺮﺟﻪ, ﺑﻪ اﻟﺒﻐﻮي ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ أﺑﻲ ++ﰲ ﺷﻴﺒﺔ»اﳌﺼﻨﻒ«)٢/٣٩١ (ﻣﺎﺟﻪ واﺑﻦ), ٣٠٠١ (وأﲪﺪ ), ٤/٣٢ (واﺑﻦ, أﺑﻲ ++ﰲ ﻋﺎﺻﻢ»واﳌﺜﺎﲏ اﻵﺣﺎد«)٨٧٦١ (ﰲ ﻗﺎﻧﻊ واﺑﻦ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ«)١/٠٤٣, ( وأﺑﻮ ++ﰲ ﻧﻌﻴﻢ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ«)١٥٩٤ (ﰲ ﺧﺰﻳﻤﺔ واﺑﻦ»ﺻﺤﻴﺤﻪ«)٩٦٥١(واﺑ , ﻦ ﰲ ﺣﺒﺎن»ﺻﺤﻴﺤﻪ«)٢٠٢٢ ( ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﻣﻼزمﲨﻴﻌﻬﻢ ++ﺑﻦ ,ﻋﻤﺮو ﻋﺒﺪﻋﻦ++ اﷲ ++ﺑﻦ ﺑﺪر :ﻋﺒﺪﺣﺪﺛﻨﺎ++ اﻟﺮﲪﻦ ++ﻋﻠﻲﺑﻦ ++ﺷﻴﺒﺎنﺑﻦ, ﻋﻦ أﺑﻴﻪ ﻲﻋﻠ ++ﺷﻴﺒﺎنﺑﻦ. )٢ (ﰲ اﳊﺎﻓﻆ ﻋﺰاه»اﻹﺻﺎﺑﺔ«)٥/٠٤٢( وأﺧﺮﺟﻪ, ﻣﻌﺠﻤﻪ ﰲ ﻟﻠﺒﻐﻮي أﲪﺪ ﰲ»ﻣﺴﻨﺪه« )٤/٢٢(ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ: أﻳﻮب++ﻋﺘﺒﺔ ﺑﻦ:ﻋﺒﺪ ﺛﻨﺎ++ اﷲ++ﺑﺪر ﺑﻦ,ﻋﺒﺪ ﻋﻦ++ اﻟﺮﲪﻦ++ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ++ﺑﻦ ﺷﻴﺒﺎن,أﺑﻴﻪ ﻋﻦ . ﻣﺴﻨﺪ ﻣﻦ ﻓﺠﻌﻠﻪ»ﻋﻠﻲ++ﺷﻴﺒﺎن ﺑﻦ« . ﰲ اﻟﻄﱪاﲏ وأﺧﺮﺟﻪ» اﳌﻌﺠﻢ اﻟﻜﺒﲑ«)١٦٢٨( ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ: ﻋﻜﺮﻣﺔ++ﻋﲈر ﺑﻦ,ﻋﺒﺪ ﻋﻦ++ اﷲ++ﺑﺪر ﺑﻦ:ﻋﺒﺪ ﺣﺪﺛﻨﻲ++ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﻠا ﺑﻦ,ﻃﻠﻖﻲ ﻋﻦ++ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ . ﻣﺴﻨﺪ ﻣﻦ»ﻃﻠﻖ++ﻋﻠﻲ ﺑﻦ«. ﰲ اﻟﺒﺨﺎري ﻗﺎل»اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ«)٦/١٦٢»أﺑﻮ وﻗﺎل++ﻧﻌﻴﻢ: ﻣﻼزم,ﻋﺒﺪ ﻋﻦ++ ااﷲ ﺑﻦ ﺑﺪر,ﻋﺒﺪ ﻋﻦ++ اﻟﺮﲪﻦ++ﻋﲆ ﺑﻦ,ﻗﺎل : أ ﻋﻦ ﺑﻴﻪأراه« اﳊﺪﻳﺚ ﻓﺬﻛﺮ . ﻗﺎل ﺛﻢ»ﻋﺒﺪ ﻳﺸﻚ وﱂ++اﻟﺮﲪﻦ++ﻣﺒﺎرك ﺑﻦ,ﻣﻼزم ﻋﻦ, وﻗﺎل : ﺑﻴﻪأﻋﻦ .ﻣﺴﺪد وﻗﺎل وﻋﻤﺮان++ﻣﻴﴪة ﺑﻦ:ﻋﺒﺪ ﺣﺪﺛﻨﺎ ++ ﻋﻦ, ﻋﺒﺪأاﻟﻮارث ﺑﻰ++اﻟﺸﻘﺮا ﷲ, ي ﺣﺪﺛﻨﻰ ﻗﺎل ﻋﻤﺮ++ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ,ﻋﺒﺪ ﻋﻦ++ اﷲ++ﺑﺪر ﺑﻦ,ﻋﺒﺪ ﻋﻦ++ اﻟﺮﲪﻦ ++ﻋﲆ ﺑﻦ ŧ اﻟﻨﺒﻲ ﺳﻤﻌﺖ ť ﻳﻘﻮل»ﻳﻨﻈﺮ ﻻ++ﻻ ﻣﻦ إﱃ اﷲ++ﺻﻠﺒﻪ ﻳﻘﻴﻢ«واﻷ ﺻﺢأول«.

عدد الصفحات ٩١

˸ ﺑﻊﺮااﳌﺠﻠﺪ اﻟ ٥٩ اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﰲ ﺷﻴﺒﺎن ﻗﺎل ﻫﻜﺬا: ﻋﺒﺪﻋﻦ++ اﻟﺮﲪﻦ ++ﻗﺎلﺑﻦ ﻋﻠﻲ: [...])١(رواه وإﻧﲈ; ﻓﻴﻪ وأوﻫﻢ, ť ﻋﺒﺪ++ اﻟﺮﲪﻦ ++ﺑﻦ ﻋﻦ, أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, ﻋﻠﻲ ť اﻟﻨﺒﻲ)٢ .( − ˬأﲪﺪ ++ ﻣﻨﺼﻮرﺑﻦ: ﻋﺒﺪﻧﺎ++ ﻗﺎل اﻟﺼﻤﺪ: أﺑﻲﺛﻲ++ ﻋﺒﺪ ++اﷲ ﻋﻤﺮ ﻋﻦ, اﻟﺸﻘﺮي ++ﺑﻦ ﻋﻦ, ﺟﺎﺑﺮ[...])٣,(ﻋﻦ ﻋﺒﺪ++ اﻟﺮﲪﻦ ++ﻋﻠﻲﺑﻦ ++ﺑﻦ ﺷﻴﺒﺎن ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ, أﺑﻴﻪ ﻋﻦ[...])٤ ( − ﻋﻠﻲ ++ﻠﻖﺑﻦI) *( ﺣﺪﻳﺜﺎ ť اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻦ وروى, اﻟﻴﲈﻣﺔ ًﺳﻜﻦ . − ˭ ﺟﺪي[...])٥(ﻗﺎﻻ: ﻧﺎ أﺑﻮ++ ﻣﻌﺎوﻳﺔ : ﻋﻦ, اﻷﺣﻮل ﻋﺎﺻﻢ ﻧﺎ ﻋﻴﺴﻰ ++ﺑﻦ ﻋﻦ, ﺣﻄﺎن[...])٦(ﻓﻘﺎل رﺟﻞ ť ٌ: اﷲ رﺳﻮل ﻳﺎ ,ﻧﻜﻮن إﻧﺎ ﻓ َﺑﺄرض ﻼة[...])٧(ť :»ﻓﻠﻴﺘﻮﺿﺄ أﺣﺪﻛﻢ أﺣﺪث إذا«)٨ .( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ ( ﰲ ﻃﻤﺲ)ف( وﻫﻲ ﻛﻠﲈت ﺛﻼث ﺑﻤﻘﺪار: »اﷲ رﺳﻮل ﻗﺎل«اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﲣﺮﳚﻪ ﻣﺼﺎدر ﰲ ﻛﲈ . )٢( ﰲ اﳊﺎﻓﻆ ﻗﺎل» اﻹﺻﺎﺑﺔ«)٥/٠٤٢»...ﻟﻜﻦ ﻗﺎل ﻋﺒﺪﻋﻦ++ اﻟﺮﲪﻦ ++ﻋﻠﻲﺑﻦ ++ﺷﻴﺒﺎنﺑﻦ , ﻋﻦ أﺑﻴﻪ .ﻗﺎل اﻟﺒﻐﻮي :ﻫﺬا ﻫﻮ اﻟﺼﻮاب« . )٣ (ﰲ ﻃﻤﺲ) ف( ﻛﻠﲈت ﲬﺲ ﺑﻤﻘﺪار»ﻋﺒﺪﻋﻦ++ اﷲ ++ﺑﺪرﺑﻦ« . واﻧﻈﺮ»ﻹﺻﺎﺑﺔ«)٤/٨٣٣ .( )٤ ( ﰲ ﻃﻤﺲ)ف( وﻟﻌﻠﻬﺎ, ﻛﻠﻤﺔ ﺑﻤﻘﺪار»اﳊﺪﻳﺚ وذﻛﺮ« . (*) ﰲ واﺿﺢ ﻏﲑ) ف(ﻟﱰﲨﺘﻪ واﻧﻈﺮ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« ﻧﻌﻴﻢ ﻷﺑﻲ)٤/٢٧٩١, ( و»اﻹﺻﺎﺑﺔ«)٤/٠٧٥(و»اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ« ﻟﻠﻤﺰي)٠٢/٤٩٤ (. )٥ ( ﰲ ﻃﻤﺲ)ف (. )٦ (ﰲ ﻃﻤﺲ) ف(ﺗﻘﺪﻳﺮه وﻟﻌﻞ: , »ﻋﻠﻲ ﻋﻦ++ﻗﺎل ﻃﻠﻖ ﺑﻦ: اﻟﻨﺒﻲ أﰐ«اﻟﺘﺨﺮﻳﺞ ﻣﺼﺎدر ﰲ ﻛﲈ . )٧ ( ﰲ ﻃﻤﺲ)ف( وﻟﻌﻠﻬﺎ»اﷲ رﺳﻮل ﻓﻘﺎل, اﻟﺮوﳛﺔ وﺗﻜﻮن«اﻟﺘﺨﺮﻳﺞ ﻣﺼﺎدر ﰲ ﻛﲈ . )٨( أﺑﻮ أﺧﺮﺟﻪ ++داود )٥٠٢, ٥٠٠١ (واﻟﱰﻣﺬي ), ٤٦١١ (ﰲ واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ»اﻟﻜﱪى« )− ٦٢٠٩( ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ: اﻷ ﺣﻮلﻋﺎﺻﻢ,ﻋﻴﺴﻰ ﻋﻦ++ ﺣﻄﺎن ﺑﻦ,ﻣﺴﻠﻢ ﻋﻦ ++ ﺑﻦ =

عدد الصفحات ٩٢

٦٩ ﺮاﺑﻊاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ − ˬﺧﺎﻟﺪ ++ ﻣﺮداسﺑﻦ۩] ........................[)١ ( إذا ﺗﺄﺗﻮاأﺣﺪث وﻻ, ﻓﻠﻴﺘﻮﺿﺄ] .......[..)٢(ﻻ++ اﳊﻖ ﻣﻦ ﻳﺴﺘﺤﻲ«. − ˬﳏﻤﺪ ++ اﻟﻮﺳﻄﻲﺑﻦ إﺳﲈﻋﻴﻞ : وﻛﻴﻊﻧﺎ:ﻧﺎ ﻋﺒﺪ++ اﳌﻠﻚ ++ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﻋﻦ, أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, ّﻣﺴﻠﻢ ﻗﺎل رﺳﻮلﺟﺎء إﱃ أﻋﺮاﺑﻲ ++ﻓﺬﻛﺮاﷲ ť ﻋﻴﺴﻰ ﻓﻴﻪ ﻳﺬﻛﺮ وﱂ, اﳊﺪﻳﺚ ++ﺣﻄﺎنﺑﻦ)٣ . ( − ﻋﻠﻲ ++اﻟﺴﻠﻤﻲﺑﻦ ا − أﲪﺪ ﺣﺪﺛﻨﻲ ++اﻟﻔﺮﻏﺎﲏﺑﻦ ٍﻋﺒﺎد: ﻳﻌ ﻘﻮبﻧﺎ ++اﻟﺰﻫﺮيﺑﻦ ﳏﻤﺪ , [...])٤(اﻟﺴﻠﻤﻲ اﳊﻜﻢ, ﻗﺎل أﺑﻴﻪ ﻋﻦ: رﺳﻮل ﻣﻊ ﻛﻨﺎ ++اﷲ ť[...])٥ ( = ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ﺳﻼم,ﻋﻠﻲ ﻋﻦ++ ﻃﻠﻖ ﺑﻦ. اﻟﱰﻣﺬي ﻗﺎل»ﺣﺴﻦ ﺣﺪﻳﺚ« . ﰲ وﻗﺎل»اﻟﻜﺒﲑ اﻟﻌﻠﻞ« )١٤ح»ﳏﻤﺪ ًﺳﺄﻟﺖ ﻋﻦ ﻓﻘﺎلا اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا»ﻋﻠﻲ++ﻃﻠﻖ ﺑﻦ« ﻏﲑ أراه ﻫﺬا»ﻃﻠﻖ ++ﺑﻦ ﻋﻠﻲ«,ﻟﻌﻠﻲ أﻋﺮف وﻻ++ اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا إﻻ ﻃﻠﻖ ﺑﻦ,و»ﻋﻴﺴﻰ++ﺣﻄﺎن ﺑﻦ« ﻋﻨﻪ روى اﻟﺬي ﳎﻬﻮل رﺟﻞ اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا.ﻟﻪ ﻓﻘﻠﺖ : روى اﻟﺬي اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا أﺗﻌﺮف»ﻋﻠﻲ++ﻃﻠﻖ ﺑﻦ« ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻦ»ﻃﻠﻖ++ﻋﻠﻲ ﺑﻦ«?ﻓﻘﺎل: ﻻ«. ۩ ]أ/ف[. )١ ( ﻃﻤﺲ ﰲ)ف( ﺳﻄﺮ ﻧﺼﻒ ﺑﻤﻘﺪار. اﻟﺴﺎﺑﻖ اﳊﺪﻳﺚ ﻃﺮق أﺣﺪ ﻫﻮ واﳊﺪﻳﺚ . )٢ ( ﰲ واﺿﺢ ﻏﲑ)ف (. )٣ +(اﻟﱰﻣﺬي أﺧﺮﺟﻪ)٥٦١١ (ﰲ واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ»اﻟﻜﱪى«)٣٢٠٩ (وأﲪﺪ ), ١/٦٨ ( ﻣﻦ وﻛﻴﻊﻃﺮﻳﻖ,ﻋﺒﺪ ﻋﻦ++ اﳌﻠﻚ++ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ,أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, ﻋﻠ ﻋﻦ ﺑﻪ, ّﻲ .ﻗﺎل اﻟﱰﻣﺬي» وﻋﻠﻲ ﻋﻠ ﻫﻮ ﻲﻫﺬا++ﻃﻠﻖ ﺑﻦ«. )٤( ﰲ ﻃﻤﺲ )ف( وﻟﻌﻠﻪ, ﺳﻄﺮ ﻧﺼﻒ ﺑﻤﻘﺪار» ﻔﺎرﺿﺛﻨﺎ ++ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﻋﻦ, ﻛﺜﲑ ﻋﻦ, ﲪﻴﺪ ﺑﻦ ﺑﻦ« ﰲ ﻛﲈ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« ﻧﻌﻴﻢ ﻷﺑﻲ) ٤ / ٤٧٩١ . ( )٥ ( ﰲ ﻃﻤﺲ)ف( وﻟﻌﻠﻪ ﺳﻄﺮ ﻧﺼﻒ ﺑﻤﻘﺪار»ﻋﻠﻲ ﻓﺄﻧﺰى++ﻓﺮﺳﻪ أﺧﻲ اﳊﻜﻢ ﺑﻦ« اﻧﻈﺮ »اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب«ﻋﺒﺪ ﻻﺑﻦ ++اﻟﱪ)٣/٥١٤١ (.

عدد الصفحات ٩٣

˸ ﺑﻊﺮااﳌﺠﻠﺪ اﻟ ٧٩ ﺳﺎﻗﻪ اﳋﻨﺪق ﺟﺪار رﺟﻠﻪ َُْﻓﺄﺻﺎب ,اﻟﻨﺒﻲ ﻓﺄﰐ وﻗﺎل ﻓﻤﺴﺤﻬﺎ: » ﺑﺎﺳﻢ اﷲ«,ﳾء ﻣﻨﻬﺎ آذاه ﻓﲈ) ١ .( * * * ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١( أﺑﻮ أﺧﺮﺟﻪ ++ﰲ ﻧﻌﻴﻢ»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔﻣﻌﺮﻓ ﺔ« )٨٥٩٤ (اﻟﻄﱪاﲏ ﻃﺮﻳﻖ ﺳﻠﻴﲈنﻣﻦ++أﲪﺪ ﺑﻦ : ﳏﻤﺪ ﺛﻨﺎ++اﻷﺻﺒﻬﺎﲏ أﺑﺎن ﺑﻦ:ﳏﻤﺪ ﺛﻨﺎ++ اﻟﻮاﺳﻄ ﻋﺒﺎدة ﻲﺑﻦ:ﻳﻌﻘﻮب ﺛﻨﺎ ++ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ اﻟﺰﻫﺮي :ﺛﻨﺎ ﻔﺎرﺿ++ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﻋﻦ, ﻛﺜﲑ ﻋﻦ, ﲪﻴﺪ ﺑﻦ++أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, اﳊﻜﻢ ﺑﻦ . ﰲ اﳊﺎﻓﻆ ﻗﺎل»اﻹﺻﺎﺑﺔ«) ٤/ ٢٦٥» ﻣﻨﺪهاﻗﺎل ﺑﻦ:ﻻ ﻏﺮﻳﺐ++ ﻧﻌ ﻫﺬا ﻣﻦ إﻻ ﺮﻓﻪ اﻟﻮﺟﻪ.ﻗﻠﺖ : اﻹﺳﻨﺎد ﰲ ﻔﺎرﺿ++ﻻ ﲪﻴﺪ ﺑﻦ++ﻳﻌﺮف« .ﻗﻠﺖ : ﰲ اﻟﺒﺨﺎري ذﻛﺮ» اﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﻜﺒﲑ«)٤/١٤٣( ﺿﻔﺎر++ﻋﻨﻪ وﺳﻜﺖ ﻫﺬا ﲪﻴﺪ ﺑﻦ . ﰲ اﳍﻴﺜﻤﻲ ﻗﺎل»اﻟﺰواﺋﺪ ﳎﻤﻊ« )٦/٤٣١»اﻟﻄﱪاﲏ رواه,ﻣ وﻓﻴﻪ أﻋﺮﻓﻪَ ﱂ ﻦ,وﻳﻌﻘﻮب++ ﺿﻌ اﻟﺰﻫﺮي ﳏﻤﺪ ّﺑﻦ ﻔﻪ اﳉﻤﻬﻮر«.

عدد الصفحات ٩٤

٨٩ ﺮاﺑﻊاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ اﻟﻌﺒﺎس ا ō اﻟﻨ ﻋﻦ روى ﻣﻦ − اﻟﻌﺒﺎس++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++رﺳﻮل ﻋﻢ ﻠﺐMا++اﷲ ō)١( − ﻗﺎلﳏﻤﺪ ++ﻋﻤﺮﺑﻦ : ﺧﺎﻟﺪﺛﻲ ++ﻗﺎلﺑﻦ اﻟﺒﻴﺎﴈ اﻟﻘﺎﺳﻢ : ﺳﻤﻌﺖ ﻳﻘﻮل ﻋﺒﺎس اﺑﻦ ﻣﻮﱃ ﺷﻌﺒﺔ: ﻋﺒﺎس اﺑﻦ ﻗﺎل: أﺑﻲُوﻟﺪ ++ اﻟﻔﻴﻞ ﻗﺒﻞ اﻟﻌﺒﺎس أﺳﻦ وﻛﺎن, ﺳﻨﲔ رﺳﻮلّﺑﺜﻼث ﻣﻦ ++ وﺗاﷲ, ﺳﻨﲔ ﺑﺜﻼث ّﻮﰲُ ﺑﺎﳌﺪﻳﻨﺔ ﺳﻨﺔ وﺛﲈﻧﲔ ﺛﲈن اﺑﻦ وﻫﻮ,اﻟﻘﻨﺎة ﻣﻌﺘﺪل وﻛﺎن) ٢ . ( اﺑﻦ ﻋﻤﺮﻗﺎل: وﺛﻼﺛﲔّﻮﰲُﺗ ﺛﻼث ﺳﻨﺔ اﻟﻌﺒﺎس . − ˬاﷲ ﻋﺒﻴﺪ ++ وﻧﴫﺑﻦ ﻋﻤﺮ ++ﻗﺎﻻﺑﻦ ﻋﻠﻲ : ﻋﻦ, ﺟﺮﻳﺮ ﻧﺎ ﻣﻐﲑة,ﻋﻦ أﺑﻲ++ ﻗﺎل رزﻳﻦ: ﻟﻠﻌﺒﺎس ﻗﻴﻞ: ﻗﺎل? ť اﻟﻨﺒﻲ أو أﻧﺖ أﻛﱪ أﻳﲈ: ﻣﻨﻲ أﻛﱪ ﻫﻮ,ﻗﺒﻠﻪ وﻟﺪت وأﻧﺎ) ٣ .( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١(ﻧﺴ ﰲ ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﺒﻪ»اﻟﻜﱪى اﻟﻄﺒﻘﺎت«)٤/٥(ﻓﻘﺎل»اﻟﻌﺒﺎس++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++اﳌﻄﻠﺐ ++ﺑﻦ ﻫﺎﺷﻢ++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++ﻣﻨﺎف++ﻗﴢ ﺑﻦ++ﻛﻼب ﺑﻦ++ﻣﺮة ﺑﻦ++ﻛﻌﺐ ﺑﻦ++ﻟﺆ يﺑﻦ++ﻏﺎﻟﺐ ﺑﻦ++ﻓﻬﺮ ﺑﻦ ++ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ++اﻟﻨﴬ ﺑﻦ++ﻛﻨﺎﻧﺔ ﺑﻦ++ﺧﺰﻳﻤﺔ ﺑﻦ++ﻣﺪرﻛﺔ ﺑﻦ ++ﻟﻴﺎسإﺑﻦ++ﻣﴬ ﺑﻦ++ﻧﺰار ﺑﻦ++ﻣﻌﺪ ﺑﻦ ++ﺑﻦ ﻋﺪﻧﺎن.اﻟﻌﺒﺎس وأم: ﻧ ﺟﻨﺎب ﺑﻨﺖ ﺘﻴﻠﺔ++ﻛﻠﻴﺐ ﺑﻦ++ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ++ﻋﻤﺮو ﺑﻦ++ﻋﺎﻣﺮ ﺑﻦ ++زﻳﺪ ﺑﻦ ﻣﻨﺎة++اﻟﻀﺤﻴﺎن وﻫﻮ ﻋﺎﻣﺮ ﺑﻦ++ﺳﻌﺪ ﺑﻦ++اﳋﺰرج ﺑﻦ++اﷲ ﺗﻴﻢ ﺑﻦ++اﻟﻨﻤﺮ ﺑﻦ++ﻗﺎﺳﻂ ﺑﻦ ++ﺑﻦ ﻫﻨﺐ++أﻓﴡ ﺑﻦ++دﻋﻤﻲ ﺑﻦ++ﺟﺪﻳﻠﺔ ﺑﻦ++أﺳﺪ ﺑﻦ++رﺑﻴﻌﺔ ﺑﻦ++ﻧﺰار ﺑﻦ++ﻣﻌﺪ ﺑﻦ++ﻋﺪﻧﺎن ﺑﻦ . أﺑﺎ ﻳﻜﻨﻰ اﻟﻌﺒﺎس وﻛﺎن++اﻟﻔﻀﻞ« . ﺗﺮ ﰲواﻧﻈﺮ ﲨﺘﻪ»اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ« ﻟﻠﺒﺨﺎري)٧/٢(و»واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ اﳉﺮح« ﻻﺑﻦ أﺑﻲ ++ﺣﺎﺗﻢ )٦/٠١٢(و»اﻟﺜﻘﺎت« ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ)١/٣٣(و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺠﻢ« ﻻﺑﻦ ﻗﺎﻧﻊ)٢/٥٧٢(و»اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ« ﻧﻌﻴﻢ ﻷﺑﻲ)٤/٠٢١٢(و»اﻹﺻﺎﺑﺔ« ﺣﺠﺮ ﻻﺑﻦ )٣/١٣٦(و»اﻟﻜﲈل ﲥﺬﻳﺐ«)٤١/٥٢٢ (. )٢ ( اﻧﻈﺮ» اﻟﻜﱪىاﻟﻄﺒﻘﺎت«ﺳﻌﺪ ﻻﺑﻦ)٤/٥(و»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ«)٦٢/٠٨٢ (. )٣ ( ﰲ ﻋﺴﺎﻛﺮ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ«)٦٢/١٨٢( ﺑﻪ اﻟﺒﻐﻮي ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ .

عدد الصفحات ٩٥

˸ ﺑﻊﺮااﳌﺠﻠﺪ اﻟ ٩٩ ﺣﺪﻳﺚ ﻟﻔﻆ ﻋﺒﺪوﻫﺬا++ اﷲ ++ﻋﻤﺮﺑﻦ.ﺣﺪﻳﺜﻪ ﰲ ﻧﴫ ﻗﺎل: ﻣﻨﻲ أﻛﱪ ﻫﻮ ﻗﺒﻠﻪ أﻧﺎ ووﻟﺪت . − ˬداود ++ ﻋﻤﺮوﺑﻦ: اﺑﻦ أﺑﻲﻧﺎ++ ﻣﻮﺳﻰ ﻋﻦ, اﻟﺰﻧﺎد ++ﺑﻦ ﻋﻘﺒﺔ ﻗﺎل: أﺑﻮﻗﺎل++ ﻋﺒﺎس اﺑﻦ ﻣﻮﱃ ﻛﺮﻳﺐ رﺷﺪﻳﻦ: رﺳﻮل ﻛﺎن إن ++اﷲ ﻟﻴﺠﻞ ُِ ﺧﺺ ﺧﺎﺻﺔ واﻟﺪه اﻟﻮﻟﺪ ﳎﻞ ّاﻟﻌﺒﺎس ++اﻟﻨﺎساﷲ ﺑﲔ ﻣﻦ ﻟﻠﻌﺒﺎس ,وﻣﺎ ﻋﻤﺎ أو واﻟﺪا أﺣﺪا ﳚﻞ أن ť ﻟﻠﻨﺒﻲ ًً )١ .( − ˬداود ++ ﻋﻤﺮوﺑﻦ: اﺑﻦ أﺑﻲﻧﺎ++ ﻫﺸﺎم ﻋﻦ, اﻟﺰﻧﺎد ++ﺑﻦ أﺧﺬ ﻋﺮوة اﻟﻌﺒﺎس++ﻋﺒﺪ ﺑﻦ++رﺳﻮل ﺑﻴﺪ اﳌﻄﻠﺐ ++واﻓﺎهاﷲ ﺣﲔ اﻟﻌﻘﺒﺔ ﰲ ť اﻟﺴﺒﻌﻮن اﻷﻧﺼﺎر ﻣﻦ,ﻓﺄﺧﺬ ﻟﺮﺳﻮل ++ اﻹﺳﻼماﷲ ﻏﺮة ﰲ وذﻟﻚ, واﺷﱰط ť ﻣﻦ ﻗﺒﻞ أن ﻳﻌﺒﺪ ++ﻋﻼﻧﻴﺔاﷲ أﺣﺪ)٢ .( − ˭إﺑﺮاﻫﻴﻢ ++ اﳉﻮﺑﻦ ﻫﺮيﺳﻌﻴﺪ: إﺳﲈﻋﻴﻞ ﻧﺎ: إﺳﲈﻋﻴﻞ ﻧﺎ ++ﺑﻦ ﻗﻴﺲ:ﺣﺪﺛﻨ أﺑﻮﻲ++ ﺣﺎزم,ﺳﻬﻞ ﻋﻦ ++ ﻗﺎلﺑﻦ ﺳﻌﺪ: رﺳﻮل ﻣﻊ ﻛﻨﺎ ++اﷲ ť اﻟﻘﻴﻆ ﺳﻔﺮ ﰲ ,ﻓﻘﺎم ﻳﻐﺘﺴﻞ,ﻓﻘﺎل ﻳﺴﱰه اﻟﻌﺒﺎس ﻓﻘﺎم ť اﻟﻨﺒﻲ: » اﻟﻠﻬﻢ ووﻟﺪه اﻟﻌﺒﺎس اﻟﻨﺎراﺳﱰ ﻣﻦ«)٣(۩ . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ ( ﰲ ﻋﺴﺎﻛﺮ اﺑﻦ أﺧﺮﺟﻪ»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ« )٦٢/٥٣٣(اﳌﺼﻨﻒ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ . )٢ ( ﰲ واﺿﺤﺔ ﺗﻈﻬﺮ ﱂ اﻷﺛﺮ ﻫﺬا ﻣﻔﺮدات ﺑﻌﺾ)ف (ﻣﻦ واﺳﺘﻈﻬﺮﻧﺎﻫﺎ»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ« )٦٢/٠١٣(ﺑﻪ اﻟﺒﻐﻮي ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﻋﺴﺎﻛﺮ اﺑﻦ رواه ﺣﻴﺚ . )٣ ( ﰲ واﺿﺤﺔ ﺗﻈﻬﺮ ﱂ اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﻣﻔﺮدات ﺑﻌﺾ)ف (ﻣﻦ واﺳﺘﻈﻬﺮﻧﺎﻫﺎ» ﺗﺎرﻳﺦ دﻣﺸﻖ«)٦٢/٠١٣( ﺑﻪ اﻟﺒﻐﻮي ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﻋﺴﺎﻛﺮ اﺑﻦ رواه ﺣﻴﺚ . ۩ ]ب/ف[.

عدد الصفحات ٩٦

٠٠١ ﺮاﺑﻊاﳌﺠﻠﺪ اﻟ ˸ − ]...............[)١(ﻗﺎل ﺛﻢ»اﻟﻨﺎس أﳞﺎ? : أﻛﺮم اﻟﻨﺎس أي ][..)٢(ﺟﺒﺎﻧﺎ وﻻ ﻓﺘﻮة ً« . ﻟﻔﻆ وﻫﺬا[...])٣ .( − ˭إﺑﺮاﻫﻴﻢ ++ ﻫﺎﻧﺊﺑﻦ: ﻋﺒﺪﻧﺎ++ اﻟﻌﺰﻳﺰ ++اﳋﻄﺎبﺑﻦ :ﻋﻠﻲ ﻧﺎ ++ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻋﻦ, ﻫﺎﺷﻢ ++اﷲﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ++أﺑﻲ ﺑﻦ++ﻗﺎل ﺟﺪه ﻋﻦ, أﺑﻴﻪ ﻋﻦ, راﻓﻊ :ﻗﺎل رﺳﻮل ++ﻟﻠﻌﺒﺎساﷲ ť :»ﻣﻦ ﻋﻢ ﻳﺎ وﻟﻚ ++اﷲﺗﺮﴇ ﺣﺘﻰ«)٤ . ( − ˰ﳏﻤﺪ ++ اﻟﺮﻓﺎﻋﺑﻦ ﻲﻳﺰﻳﺪ:وﻫﺐ ﻧﺎ ++ ﺟﺮﻳﺮﺑﻦ:أﺑﻲ ﻧﺎ, : اﻷﻋﻤﺶ ﻧﺎ ﻋﻤﺮو ﻋﻦ++ﺑﻦ ++ﻣﺮةﺑﻦ,ﻋﻦ أﺑﻲ++ اﻟﺒﺨﱰ,ﻋﻠي ﻋﻦ ﻗﺎلﻲ: ﻟﻌﻤﺮ ﻗﻠﺖ: َأﻣ ﺎ ﺷﻜﻮت ﺣﲔ اﻟﻌﺒﺎسَﺗﺬﻛﺮ ﻓﻘﺎلَ ť اﻟﻨﺒﻲ إﱃ: »أﻻ اﻟﺮﺟﻞ ﻋﻢ أن ﻋﻠﻤﺖ أﺑﻴﻪ ﺻﻨﻮ«)٥ .( − ˬﻋﺒﺪ++ اﷲ ++ﻋﻤﺮﺑﻦ: ﻳﲈن اﺑﻦ ﻧﺎ: اﻟﻌﺒﺎس ﻧﺎ ++ﺑﻦ ﻋﻦ, ﻋﻮﺳﺠﺔ اﺑ ﻋﻦ, ﻗﺎلﻋﻄﺎء ﻋﺒﺎس ﻦ: رﺳﻮل ﻗﺎل ++ť :» ,أﺑﻲ وﺻﻨﻮ ﻋﻤﻲ اﻟﻌﺒﺎس آذاﲏَﻣ ﻓﻘﺪ آذاه ﻦ«)٦ .( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١ ( ﰲ ﻃﻤﺲ)ف( ﺳﻄﺮﻳﻦ ﺑﻤﻘﺪار . )٢ ( ﰲ ﻃﻤﺲ)ف( ﺳﻄﺮ ﻧﺼﻒ ﺑﻤﻘﺪار . )٣ ( ﰲ واﺿﺢ ﻏﲑ)ف (. )٤ ( ﰲ واﺿﺤﺔ ﺗﻈﻬﺮ ﱂ اﳊﺪﻳﺚ ﻫﺬا ﻣﻔﺮدات ﺑﻌﺾ)ف (ﻣﻦ واﺳﺘﻈﻬﺮﻧﺎﻫﺎ» ﺗﺎرﻳﺦ دﻣﺸﻖ«)٦٢/٠٤٣( ﺑﻪ اﻟﺒﻐﻮي ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﻋﺴﺎﻛﺮ اﺑﻦ رواه ﺣﻴﺚ . )٥ ( ﰲ واﺿﺤﺔ ﺗﻈﻬﺮ ﱂ اﻷﺛﺮ ﻫﺬا ﻣﻔﺮدات ﺑﻌﺾ)ف (ﻣﻦ واﺳﺘﻈﻬﺮﻧﺎﻫﺎ»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ« )٦٢/٢١٣( وأﺧﺮﺟ, ﺑﻪ اﻟﺒﻐﻮي ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﻋﺴﺎﻛﺮ اﺑﻦ رواه ﺣﻴﺚ اﻟﱰﻣﺬي ﻪ )٠٦٧٣(: أﲪﺪ ﺣﺪﺛﻨﺎ++اﻟﺪورﻗ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻲﺑﻦ:وﻫﺐ ﺣﺪﺛﻨﺎ++ ﺟﺮﻳﺮ ﺑﻦ:أﺑﻲ ﺣﺪﺛﻨﻲ++ ﻗﺎل : اﻷﻋﻤﺶ ﺑﻪﺳﻤﻌﺖ ., ﻗﺎل اﻟﱰﻣﺬي»ﺻﺤﻴﺢ ﺣﺴﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﻫﺬا«. )٦ ( ﰲ واﺿﺤﺔ ﺗﻈﻬﺮ ﱂ اﻷﺛﺮ ﻫﺬا ﻣﻔﺮدات ﺑﻌﺾ)ف (ﻣﻦ واﺳﺘﻈﻬﺮﻧﺎﻫﺎ»دﻣﺸﻖ ﺗﺎرﻳﺦ« )٨١/٣٦٢( ﺑ اﻟﺒﻐﻮي ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻦ ﻋﺴﺎﻛﺮ اﺑﻦ رواه ﻪﺣﻴﺚ .

عدد الصفحات ٩٧