القرآن لا يشهد لتوراة البهود رد على مزاعم التنصير

وهذامايؤكدهارمياالنبيالذيالوحيفينفسه تلقاهربه:من إلىإظحقا.معناالربوشريعةحكماءنحنتقولونكيف" -الكاذبالكتبةقلمحولهاالكذبارميا)).، C أنسبقلقد عالجنا-أعمالفيالمقدسالكتابتحريفموضوع 1( 6991 . بذكرهناوأكتفي أمثلةيستيملكيمحدودةالقارممئىيتأكدأن بعضحقيقةمنبنفسه مأهذهفيوفع الأسفارتحريف.من 5 5 5 أمثلةتحريفهنالتوراة: تعرفبأنهاالتورإةالكتابتتصدرالتيالخمسةموسىأسفار مثالينيليوفيما.الناموس:باسمأيضافتعروالتي،المقدس .التوراةلتحريففقط 555 (1الناشر:ألاصملامىالتراثمكتبة:--عابدينالجمهوريةشارعالقاهرة. 32اليهو!لتوراةلهدلاالقرآن http://kotob.has.it

المثالترجمةفياليينخاتممحمدبشارةتحريف:الآول إنجليزية: موسى:لسانعلى،للبروستانتالمقدسالكتابيقول لهمأقيم.تكلمو!فيماأحسنو!قد،:الربليقال" نبيامن مابكلفيكلمهمفهمهفيكلاميوأجعا!،مثلكإخوتهموسط بهأوصيه.الذيالإنسانأنويكونلايتكلمالذيلكلامييسمع باسمي،أنا-)فهأنتقم(أطالبه نثنية9 1].)) مننبيا":عبارةحرفت،"اليومإنجليزيهترجمة":لكن إخوتهموسط))":لتكون نبياfrom among ll؟ذا لأن((نبياوسطهممنلم!من"وأما،إسرائيلبنيمنتعني اخوتهموسط))منفتعني أقربائهموبالذاتأبناءوهمعمومتهم الإخوة"لفظاستخدامشاعفلقد.إسماعيلنجو ))أسفارفي منرسلاموسىأرسل"قولهفىكما،هذ!ليعنىالقديمالعهد عرفتقد:إسرائيلأخوكيقولهكذا:أدومملكإلىقادش 1 0 2 : 4 1 )))فالمقصود "ياسراثيل"هناالشعبهمالإسرائيليموسى.يقودهكانالذي 33 http://kotob.has.it

يعفوب"إسرائيلأحفادأحفادكانواوهولاء ))بنإسحاقبن أخىعيسوأحفادأحفادوشعبهأدومملككانكما،إبراهيم بنإسماعيلذريةمنالأدوميينكونعلىعلاوة،إسرائيل عمهإلىذهبقدكانهذاإسحاقبنعيسوأنذلك.إبراهيم "بنإسماعيلبنتمحلةوأخذإسماعيلإبراهيمنبايوتأخا )).، لذريةأخوةيعتبرونالأحفادذريةأنتقررالقديمالعهدفلغة وهوالأكبرالجدفيمعهميشتركونالذينالأحفاد هناإبراهيم. توجمغ"أنالواضحومن إنجليزيةهذهحرفتقدأالوم مثل:أخرىتراجمفيموجودةتزاللاالتيالبشارة للبروتستانت.المقدسالكتاب- ،جيمسالملكترجمة- التي:تقول ي!إخوتهم:وسطمن from among their brethren." وسطمندا:تقولالتيالمراجعةالقياسيةالترجمة from among their brethren. وسطمن":تقولالتيالمسكونيةالفرنسيةالترجمة du milieu de leurs freres. 555 34يئهدلاالقرآن لتوراةالهود http://kotob.has.it

HOLY BIBLE ODAY'S ENGLISH VERSION GOOD NEWS BIBLE 0abs AMERICAN BIBLE SOCIETY NEW YORK 18DEUTERONOMY 17 SO the LORD said tome,They havemade I will send them a prophet!اawise request ا افىlike you from among their own people I ll tellفtell him what to say, and he ll speak ineHeverything I co llmy name , and I 35 http://kotob.has.it

القيامةويومالبصثعقيدةحذف:الثانيالمثال منحذفتلقدالتوراةويومالبعثعقيدةالقيامةالتيوهي، الإنجيلمنكلعليهاأكد والمقرإن. مجرد-الإشارةتبدأفلم إيثمارةوالجزاءالبعثعقيدةإلى- الآخرةفيإلا61 سفرفيصريحةصورةفيثم دانيالمحرفةكانتوإن أيضالأنهاعنتتحدثميامةترابفيالراقدينهنكنيرين" الأورم)):تقولإذالجميعنيامةوليس، هؤلاء:يستيقظونالأرضترابفيالراقدينمنجمنمرون دانيال-الأبديللازدراءالعارإلىوهؤلاءالأبديةالحياةإلى 1 12 : 2 ) . ذلكعلىالمسمدونيةافىنسمبةالترجمةعلماءعلقولقد صريحاجميدايؤكدللناسالفرديةبالقيامةالوعد 1 2 1 1 2 - 3 ) . الفهغيابمكان،جهنمإلىالأمواتمثوىيتحولوبذلك العالممنوالحرمانالآجمما1( . 1(الأنبياء185 V) . اليهودلتوراةيثهدلاالقرآن http://kotob.has.it

عقيدةاستمرترلقدأنكارسائدةوالحسابالبعثبينقطاعات لدرجة،إسرائيلبنيمنكبيرة أنهموسىبعدالمسيججاءأنبعد نجحوثلاثةعثمرقرناخصومهكان،الزمانمن الأقوياءطائفة ليسيقولونالذين":بقولهالإنجيليصفهمالصدوقيونتصمى قيامة1 22:الرصل:أعمالسفرفىفيهمويقول"، يقولونالصدوقيون"أنهوأما،روحولاملاكولاقيامةلي! )).، المسيحبينولقدأنهفريقين:الناسسيمضيالآخرةفي ،أبديعذابإلىهؤلاءإ والأبرارمتى-أبديةحياةإلى )).، لاوأنه علملهبذلكاليوميوم- القيتامة-والحسابفلاأحد :وحدهاللهإلاذلكيعلم أحد،بهايعلمفلاالساعةوتلكاليومذلكأها هرقى-الآبإلا،الابنولا،السماءفيالذينالملائكةولا .، مكاناتحتلالآخرواليوموالقيامةالبعثعقيدةنجدالقرانوفي بالئه:للايمانتاليا rv http://kotob.has.it

آ!آلبرليى ئؤثوأيمظؤخوقكنمألضمثيقيوأفمغيب ةاتنتنأنبرؤتيهن بآلت!ؤآنيهتفؤأنتقبزآلأيخيؤآنؤيص أ!ؤأل!يق البقرة.، ضصبذئقعرإئتا! ألئم:اتنىمنيآلتهألأخير!ؤآئزير .، يؤمنكانمنبهيوع!دل!خ( بأيئهألأيخئر!ؤآلؤر 2 1 . ؤآنآلثماغةتيشبلأ:ايتة فيهاؤأبرآلتةفيمن!ا 0 7 1 كذبوأبل وآعمذنأبآلمتاعه!ذبلمن لمحآلمت!اعزسحيرا! .، تلقاهماأولمنالآخرباليوموالإيمانالساعةكانتولقد ربه:لهقالإذا،لهوحيأولفيموسى إتنئ( آتاألضلؤةؤآييرتآتجذقآنأالأإتةلأآيثر تقيب!كللخرئأخمعقاآكأدةايتةآقصاغةلنمملمركلآ قؤلهؤآتتعيهايؤشمنلأتنعتهاتصمذتكقلآ!لتتعىبضا 14 - 16 ) . 38اليهودلتوراةي!ثهدلاالقرآن http://kotob.has.it

كنبةلكنالتوراةنصرصهممنأسقطوهابالكليةهذافكان، تحريفالكلامالفهبااكملها!فقراتبحذف لهتعرضتمابعضلبيانيكفيالقدرهذاإن التوراةهن هذهفييمارييعدولم،تحريف الحقيقةعنيد.أوجاهلإلا 5 5 5 أمثةمنتحريفسالإنجيلوأسفاوالجدم:امد المثمالالحاكمة:والكلماتالمسيحألقابتحريف:الاول نأ":لندنبجاممةاللاهوتأستاذنينهامدينيسيقول متىالقديينولوقامننسخاأمامهماوضعايكتبانكاناعندما الإنجيلذلكفيماكلالغالبفيادمجاوانهما،مرق!إنجيل الثلائةالأناجيلبينالبسيطةالمقارنةوأن المتثابهةمرقسإنجيلمحتوياتمن 51 %منهاإنجيلفيتوجد لوقاكما، ولا.ذاكأوهذ!فيتظهربنصوصهامرقسكلماتأغلبأن D. Nineham: Saint Mark .11.Londonp rl http://kotob.has.it

مجموعمنعددا إنجيلأعدادمرقسالتىتبلغ ولوقامتىمنكلأسقطها 1.)1( بهاقامالتىهذه-النقلعمليةلكن الكاتبانصاحبهاقد- والكلمات،المسيحألقابلأغلبتحريفوهوألاجللاصر مرقس.روإهاكما،تلاميذهوأقوالأتوالهفيالحاكمة الققراتمقارنةعدالظاهرةهذهوتتضحالمتماثلةبينوخاصة فيكماومتىمرقسإنجيلي الأمثلةالتالية: :المسيحلسانعلىمرقسيقول"مشيئةيصعمنإن الفههو 1 3 :ه)).، نفسفىمتىويقول المعنى:داالذيأبيمثيئةيصنعهنإن 1 12 : 05 0)1. :مرذ!يقرل-زبديابنيسؤالوفي أمايمينيعنالجلوس أعطيهأنليفلش)الملكوتفي(يساريوعن إلاأعدطذين )).، ترF Grant: The Gospels, Their .117 0Growth . Faber and Faber , London , p 04يشهدلاالقرآن لتوراةاليهود http://kotob.has.it

":فقالهذاعلىزادمتىلكن أماوعنيمينيعنالجلوس أبي-منلهمأعدللذينإلاأعطيهأنليفليسيساري 1 02 : 23].)) نأ:هرقعىيقول،فيهيقولونعماتلاميذهالمسيحصألوحين 1 :8 92 0)1. الحياللهابنالمسيحهوأنت":قولههذاعلىزادمتىلكن 1 16 : 11 ) .)) لكمأقولالحق":لتلاميذهقولهالمسيحعنمرقسويروند أ ن منالقيامحتىالموتيذوقونلاقرمههنا يرواملكوتاللهقد 1 9 : 1 1 . الإنسانابنيرواحتى..لكمأقولالحق":يقولمتىلكن .)، منالنقلحالةعلىالتحريفهذاحدوثيقتصرولم-هذا وقد-إنجيلإلىإنجيل رأينامتىإنجيلكاتبفعلهمابعض لانجيلبل-مرفس إنهعندكذلكحدثالنقلالنسخمن القديمةلبعضالأناجيلذاتمنجديدةأخرىنسخةلعمل الإنجيل. 94 http://kotob.has.it

ولمامرقىإنجيلكانيعتبرإنجيليمنلكلالرئيسيالمصدر واحدمثالبذكرنكتفيفسوفولوقامتىلماتعانيهالنسخ الختلفةذلكمن الإنجيل-إنجيل.اختلافمن-مرمس إنجيلبدء":فيهسطرأولفيمرقسإنجيلكاتبيقول )).)ا « )1( . مرضإنجيلمنالأولالسطرأنأي يقرأبدء":هكذافيها )).المسيجيسوعإنجيل بليتحفيلداللاهوتكليةعميد-فنتونجونويعلق يانجلترا- :فيقولمتىإنجيلومنهابالأناجيللحقتالتيالظاهرةهذهعلى حدثلقد تحووومخطوطاتفيملحوظالأناجيلوذلك 2( 5 5 5 ائانيائال:الجديد:أسفارالعهدفيزوراال!ليثفقرةإدخال .رنNineham: Saint Mark, p )2(J. Fenton: Saint Matthew, Penguin Books 217.0. 42اليهوديوراةيمهدلاالقرآن http://kotob.has.it

رأيناالأسفاريهبةقياممنالمقدسالكتابعلماءفررهماسلفا تصحيحاتب!دخمال!-وحفظهانسخهاعنالمسئولين- لاهوتيةبعضتحسينعلىالحابيرمعرضةلهمتبدوكانتايي أهوائهموفقنصوصهافحرفوا"خطرعقائديلفسير تعرضتتحريفأخطرولعل.ومعتقداتهم لهالجديدالعهدأسفار رصالةفيمجهولمزوركاتبأدخلهاالتيالتثليثفقرةهو والتي، البروثستانتترجمةحسب-تقول الشائعةيلي:ما- والكلمةالآب:ثلاثةهمالسماءفييشهدونالذينفإن" ."واحدهمالثلاثةوهؤلاء،القدسوالروح هذهتظهركماالفقرةطبعة،للكاثوليكالمقدسالكتابفي نسخة:باصمالمعروفةالشهيرةالإنجليزيةوالترجمة، جيسى.الملك هذهلكن الففرةالمزورةالتراجمأغلبهنإزاحتهابدأت الحديئة. دلكاثوليك--الجديدالعهدترجمةهنأزيحتفقد الصادرةمشوراتعندارالطعة-ببيروتالمرق العاشرة- 3 4 http://kotob.has.it

:الأصولبعفىفي":تقولالحاسيةفيإشارةمع، لم:واحدهمالثلاثةوهؤلاءوالقدسوالروحوالكلمةالآب الأصولفيذلك-ود اليونانيةأنهرالأرجح،عيهاالمعول النخبعضفيالمقإلىأدخلسرح 1. للبروتستانت-المقدسالكتابمنالتثليثفقرةأزيحتكما الأوسط-الشرقفيالمقدسالكتابدار:عنصدرالذي- طبحةالمئويالعيدمخادعة.بطريقةولكن، الأولىصفحتهاوفيالطبعةهذهصدرتفقدتنبيهخطر علىيدلان)....(هكذاهلالينبينالتيالكلمات":يقول ."وأصحهاالنسخأقدمفيوجودالكلماتلهذهليسأنه يجبقوسبنبينالتيالكلماتتلكأنبداهةيعنيهذاإن فقرةوتقرأ.النصعلىدخيلاتحريفاباعتبارهامحوهاأوسطبها كالآتي:الطبعةهذهفيالتثليث هم)السماءفي(يثهدونالذينفإن" ثلاثةوالكلمةالآب( .".)واحدهمالملاثةرهولاءالقدسوالروح اليهوديوراةيثهدلاالقران http://kotob.has.it

وفي،الفقرةهذهفيالقوسينبينالتيالكلماتوبشطب الفقرةالتالية:منيتكونالإنسانأنعنتتكلمالتي I ?(( والماء كالآتي:التصحيحبعدالفقرتانتصير،والدم الروح:ثلائةهميشهدونالذينفإن" والمأءهموالثلائةوالدم الواحدفي))ولقد. بينا.الكتابهذامن(ج)الملحقفيذلك الإنجليزيةالترجحةمنهذهالتثليثفقرةأزيحتولقد-هذا 32عالموالمعروفة Revised Standard Version. الفرنسيةالتراجمأغلبمنأزيحتكما الهامةصدرتالتي مثل:،العث!رينالقرنفي الفرنسية.أورضليموترجمة،المسكونيةالفرنسيةالترجمة C ومكونيهعامةالمقدسالكتابأنفيعاقليشكهلهذ!بعد الرئيسيينوهماخاصةالتورإةقدوالإنجيل،خطيرةلتحريفاتتعرضا علماوهيحاولاليومتصحيحماتصحيحهيمكن..هيهاتولكن 5 5 5 لاالقرآنيشهدلتوراة45 http://kotob.has.it

http://kotob.has.it

الفصلانلث السابقةالمقدسةوالكتبالقرآن لابكتحلالمسلمإيمانإذاإلا بوحيآمنالفهوكتبهالتيسبقت القرآنقوله:فيإجمالاذكرهاوقد ةاتخائل( بآيتيماوتآلخئتااثنرلمؤتآاثنرلتائبزييمغلى ومآؤآلأسن!اوؤتغفولبوإشحقؤإشمييلاوجميتنموسى تاونخنتئهزآحدتتننقزقلازيهئممنؤآئ!وئ 84 ) . -صصطر ؤ،أيزت!فأوأشتمتم( تنبغأقؤ%بمآءاتتؤقلهم آنرلىآلتهص.، الأرضوجهعلىالكبيرةالطائفةهمالمسلمونكانوبذلك كتببكلتؤمناليالقهالمنزلةفيذلكالقرآنسجلوقد، يحتونكئمؤ،تحتو!تمأؤلاهآنتغ(:قوله ولمتؤلمحنونبآئكنث !كه أ911]. لاالقرآنثهدلتوراة7 4 http://kotob.has.it