القرآن لا يشهد لتوراة البهود رد على مزاعم التنصير

القتلمنبنجاتهالمسيجتنبؤات تبينلقدلناوفكرةالم!يح:وهوالسابقالموضوعدراسةمن بذلوأنه،رسالتهعلىدخيلةكانتالمسيحقتلفكرةأن،قتله ضدها.للعملجهدهكل الأمرونرداديقيناننبؤاتعنالأناجيلتذكرهمانرىحين لقتله.اليهودبيذلهأالتيالمحاولاتكلمنبنجاتهالمسيح يحتاجلاالتي،الواضحةالتنبؤاتتلكبذكرنكتفيوسوف فقط:لقراءتهاإلافهمها أرسل لهمفقال.ليمسكوهخداماالكهنةورؤساءالفريسيون الذيإلىأمضيثم،بعديسيرازمانامعكمأنا:يسوع لاأنااكونحيث،تجدوننيولاستطلبوني.أرسلني أنأنتمتقدرون تأتوا)).، لاهذاوضوحفييثمكأحدانظن القولرغم-يعنيالذي المسيحيطلبونحيناليهودأن-ثيءأي لقتله،يجدوهفلن لأنهسيرفعهأي،أرسلهللذيشمضي اللهإليهالطبيعيومن. يعجزمكانالسماءأنيقالأن اليهودبلوغهعنتعقباللمسيح، 165لاالقراناليهوديوراةثهد http://kotob.has.it

فهمعنعجزهمإلىبالإضافة قولهوتحديدالمكانإليهأشارالذي .هذاحديثهفي حتىيذهبأنمزمعهذاأينإلى:بينهمفيماإليهودفقال" لا،نحننجده ألعلهستاتإلىيذهبأنمزمع أليونانيينويعلم اليونانيين؟ وحيث،تجدوننيولاستطلبوننيقالالذيالقولهذاما أكونأناأنأنتمتقدرونلا يأتوأ7 : 35 - )36.)) هذهإن النبوءةفييقالماكللتكونوحدهأتكفيالتي وهو،هامأشيئاتقرر-القتلمنبنجاتهالمسيحتبوإتموضوع .يجدوهفلنالمسيحيظلبونحيناليهودأن ذراع"وتتدخل،يمسكوهأنقبلالمعجزةتحدثسوف الرب)))).الأياديعليه"أحديلقىأنقبللانقاذه ،واليهودالمسيحبينالتحديمواتفمنآخرموقفوفي إلىبرفعهستنتهيضدهمحاولاتهموإأر،نبوءتهلهمإكد به:الإمساكعنعجزهمبعدالسماء 161 http://kotob.has.it

:أيضايسوعلهمقال أنافيوتموتونوصتطلبوننيأمضي أمضيحيثخطيتكمأناأنأنتمتقدرونلا تأتوا. :اليهودفقال ألعلهأناأمضيحيثيقولحتىنفسهيقتل ؟تأتواأنأنتمتقدرونلا خطاياكم.فيتموتونهوأناأنيتؤمنوالمإن:لهمفقال يسوعلهمفقال.أنتمن:لهفقالوا أناأكلمكمماالبدءمن به.أيضا ليإن أشياءكئيرننأرسلنيالذيلكن.نحوكممنبهاأتكلم أنهيفهمو!ولمللعالمأقولهفهذامنهسمعتهماوإن.حقهو .الآبعنلهميقولكان أنيتفهمونفحينئذالإنسانابنرفعتممتى:يسوعلهمفقال أناعلمنيكمابهذاأتكلمبلنفسيمنسيئاأفعلولست .)الآبس( يتركنيرلممعيهوأرسلنيوالذي الاتيفيلأنيوحدي 8 : 21 - 92 ) .)) 2I Ntاليهودلنوراةبمهدلاالفرآن http://kotob.has.it

قدالمصلوبذلكلكن قررصرختهفي اليائسةأناللهتركه. اللحظاتتلكفي،لتلاميذهالمسيحأتوالآخركانتولقد التيأنلهمجميدههومباسرةالقبضعمليةسبقت اللهمعه يتركه:ولنداثما هو" ذاتتفرمونالآنأتتوقدساعةتأتي فيهاالىواحدكل وحديوتتركونيخاصهوأنا. معي.الآبلأنوحديلست العالمفي.صلامفيلكميكونلكيبهذاكلمتكمقد ضيق.لكمسيكون ولكنثقواأناغلبتقد العالم-أrr- rY: -t t«] . فأطلقإلههتركهالذيالمصلوبذلكأنإذنالمؤكدمن قائلا:الصليبعلىاليأس!رخة إلهيالهيلماذا-تركمنيإنماالمسيحكيرآخرسخصيهو ويقين:ثقةبكللتلاميذهيقولالذي أنامعي.الآبلأنوحديلست 163 http://kotob.has.it

الموتوقهره،أعداؤهغلبهقدالمصلوبأنفيشكمنوما كأصهتجرعأنبعدعليهوساد المرالنهاية.حتىة والكهنوتالم!يحبينحدثتعاصفةمواجهةآخروفي هنتروننيلاأنكملكمأقولإنيأ:قولهكاناليهودي حتىالآن تقولوايسوعخرجئم.الربباسمالآتيمبارك .")ا يوكدالمسيحأنذلك،واضحالقولهذافيالتحدي(ن يأتيحتىالساعةتلكصنذرروهلنأنهملأعدائه نهايةالعالم .أكثيرومجدبقوة المصلوبذلكلكن رآهاليهوديالكهنوتأسيراأثناءقبضهفي اصلمقد،قتيلاالخشبةعلىمعلقأذلكبعدرأوهثم،المحاكمة .الحياةنبضفقد،خامدجسدإلامنهيمقولم،والمشيئة ه أنالحق هماتنبأ،القتلهنبنجاتهالأناجيلفيالمسيحبه إنماهو تأكيدلماأنسبق تنبأتنبؤاتفيداودبه المزاميرمنالمسيحبنجاة الفتل. الهودتوراةي!هدلاالقرآن http://kotob.has.it

ونعرضفيماتنبواتبعضلايجازيليالمزاميرمنالمسيحبنجاة 1( . 1 0 2 ] : إلهاسم!رفعك.الضيقيومفيالربلكليصتجب قدسه.منعونالكليرسل.يعقوب الآنعرفتأنقدسهسماءهنيتجيبهسيحهمخلصالرب خلاصجبروتيمينه.وسقطراجثواهم أمافقنانحنوانتصبنا)). مقدمةتبينالمزمورعبدآخرلسمخصيدعوداودأن بارطاهر يصتجيبالذيالمسيحهوالقلباللهالضيقيومفيدعائه العطم.والكرب 1 1 2 ) : "ياييتهج.لاكيفوبخلاصكالملكيفرحبقوتكرب سألكحياة..تمعهلمشفتيهوميمسأعطيتهقلبهيثهوة والأبدالدهرإلىالأيامطوالفأعطيته.. الميحيةالعقائدمصادرفيالميح:المولفكتابرأجع بعدها.وما 165 http://kotob.has.it

.سراعليكنصبوالأنهم..أعدائكجميعيدكتصيب )).يستطيعوهالمبمكيدةتفكروا يدعوالمسيحكانلقد ألاربه الموتيسقيهفتلاالفهفاستجاب يستطعوها.لمالتيالمكيدةأوالمؤاهرةوفئعلتدعاءه :، ..يعيتالقد-سظلفيالعلىسترفيالساكن( لأنهينجيك .الأشرارمجازاةوترىتنظربعينك..الصيادفخهن قلتلأنك ياجعلتملجايوبالعلىمسكنكلا. يرنبك .خيمتكهنضربةتدنوولائر لأنهبلئكهملايوصي يحملونكالأيديعلىطرقككلفيليحفظوك ..لأنهتعلق بيأنجيهأرفعهلأنهمعه.لهفأستجيبيدعوني.اسميعرف الأيامطولمن.وأمجدهأنقذه.الضيقفيأنا ايف!بعهدارية ي!.نضبي منالمتفقهذاأنعليه المزمورهوكانفقدالمسيحعنيتكلم أشيرالذيالكتابإليهفيتجربةييدأأنقبلالث!يطانمنالمسيح 166لاالقرآناليهوديوواةثهد http://kotob.has.it

علىالسماءإلىبرفعهنجاتهوتكون الملائكة.أيدي 55 التلامبذشك يقولالإنجيلهذهفىفىتضكونكلكمأنيصوعلهمقال": اللليلةلأنهالراعييفحربأنىمكتوبفتتبددالخراف.بعدولكن فأناالجميعشكوإن:بطرسلهفقال.الجليلإلىأسبقكمقيامي لافقال،أشك ل أنكلكأقوذالحقيصوعه إليومالليلةهذهفي قالوهكذأ..صراتثلاثت!نكرنيمرتينالديكيصيحأنقبل )).، وجدتولقدبرديةقياميبعدلكن":الكلماتهذهتحذف )).ومرتين،الجليلإلىأسبقكم كلأنويعنيواضحالقولإن التلاميذفيمعلمهمفيسيثمكون تلكالليلة.وهومعيةفكرةأوعقيدةعنالإرتدادهووالثك مختلفيثيءتماماالإن!رعن.الإنصانينكرفقد أمراأمامالناس التلاميذآمنلقد.نقسهقرارةفيويسرهيقينايعلمههولصنما بالمحيحمنرسولاالفهوهوالحسدقيقولإذاتنبأكانتبمستقبل لاالقرآن167 http://kotob.has.it

تنبؤاتهتتحققأنبدولاصادقة أما. حدثماأنالتلاميذرأىإذا سبقمايخالف بهوتنبأ الشك.يكونفعندئذالمسيح ولقدتنبأكما-القتلمنبنجاتهالمسيح رأينالليهودوقال- أناأكونحيث.تجدوننيولاستطلبونني":ظاهرتحدفي معيالآبلأنوحديلستأنا..تأتواأنأنممتقدرونلا .. ."العالمغلبتقدأنيثقوا اصطادوهقدالمسيحأعداءأنذلكبعدالتلاميذوجدفإذأ تلكفيالسكيدأعندئذ الليلةالقبضعمليةكانتحيث 18 : 2 )))لأن ويتأكد.))تجدوننيولاستطلبونني":لليهودقولهيناقضهذا يعرفعندماالشكالتلاميذفيالصليبعلىقتلقدمعلمهمأن التالياليومخاصةوالارتدادالشكيحدثأنفلابد. أنهفي -وهربواكلهمالتلاميذتركه":الأناجيلتقولالأزمةقمة 14 : 5. ) .)) وإنماحدش!التيالصلبواقعةعلىشهودايكونواولم 15 :.4 ) .)) 000 اليهودلتوراةيثهدلاالقرآن http://kotob.has.it

رسالةالمسيجخاصةببنيفقطإسرائيل وحدهمإسرائيلبنيوإلىإسرائيلبنيإلىرسولاالمسيحجاء المسيحية:الأسفارتقولهذاوفي.سواهمدون بثمارةكانت،المسيحبابنهاالعذراءمريمتحملأنقبلا- الملاكإليهاتبينالإسرائيليبالشعبتختصالمسيحرسالةأن لها:قالإذ،فقط أبيه.داودكرسيالإلهيعطيه..ابناوتلدينستحبلينلا نهاية-لملكهيكونولا،الأبدإلىيعقوببيتعلىويملك )).، ومنالمعلومإمرائيلبيتعلىيملكلمالمسيحأن يوما،واحدا قالفقد.الروحيوسلطانهرسالتهسوىتعنيلامملكتهلأن بوضوح:)).، أنمزمعونأنهمعلمإذايسوعوأما" يأتواليجعلوهويختطفوه )).، 2حددولقد المسيحلنفسهولتلاميذه،عملهمجالودائرةالتبشير التيالتجولينبغيفيهاتختصرسالتهأنوضوحبكلفبين، 916 http://kotob.has.it

إلاأرسللم"الشهيرةقولتهفقال،فقطالإسرإئيليبالشعب )).، هولاء":تلاميذهإلىالمؤكدأمرههوذلكوكان الاثناعثر وإلى،تمضوالاأمطريقإلى:قائلاوأرصاهميسوعأرسلهم بيتخرإسنإلىبالحرىاذهبو!بل،تدخلو!لاللسامريينمدينة قدالمسيحأنالملاحظومن"، منالسامريينأخرجدائرةعمله،والتوراةبموسىيؤمنونأنهمرغم أخرجأنسبقكما الأمميينبموسىيومنونلاالذ-ش والتوراة. فإن،القيامةيومجاءثم،الحياةهذهانتقضتماوإذا الاثنىإسرائيلأسباطفيتنحصروتلاميذهالمسيحدينونة ثيءكلتركنافدنحنها":بطرسسألهفلقد.عشر أقولالحق:يسوعلهمفقال؟لنايكونفمأذا،وتبعناك جلسمتى،التجديدفيتبعتمونيالذينأنتمأنكملكم علىأيضاأنتمتجلسون،مجدهكرسيعلىالإنسانابن إسرائيلأسباطتدينونكرسياعشراثنى الاثنىعشر- 017اليهوديوراةيشهدلاالقرآن http://kotob.has.it

،))التلاميذهؤلاءأنويلاحظ. الإثنىفيهمكانعضر الحائن-علوذاهذايصحبفهل الحائنالوضوحهذاورغم؟االسماراتملكوتفيسمه إنجيلنجدفإننا،الحقيقيالمسيحيالتبشيردائرةتحديدفي اذهبوا":أخيركععليم،لتلاميذهقولهللمسيحينسبمرقس إلىالعالمواكرزواأجمعبالإنجيلمرقسأ-كلهاللخليقة ونسبإليهمتىإنجيلخاتمةفيذلكمعل لوقاإنجيلوكذلك، [24 : 47]. تبشيرعنتتحدثالتيالأقوالحقيقةإنالعالمحينيتضح الآتي:نعلم إنخاتمةمرقسإنجيلالتيالأعداد-الم!يحظهورعنتتكلم إلى.عنيتكلمالذي تبشيرالعالمبالإنجيلذلككأتبمرقسعملمنليست- الإنجيلأدخلتإضافاتولكنها، إليهيأ،ام مرقسسطرأنبعد إنجيلهبنحو.عأما 171 http://kotob.has.it

دنيسيقولنينهامتفسيرهفيلندنبجامعةاللاهوتأستاذ 02) الموجودةالنسخأغلبفيت!هر لديناممل(مرقسإنجيلمن )وغيرهاجيمسالملكنسخةإلاالترجمةأنالقياسيةالمراجعة إلىالنصمنإياهامنزلة،شرعيةغيراعتبارهافيتمامامصيبة بالضبط،تاريخهاتحديديمكنلاالفقرةهذهإن..الهامش! ويمكنالقولبأنهامنكجزءتقبلأصبحت إنجيلحواليمرض )).ام وبالنسبةلمافيجاء خاتمةحديثمن، لأسبابفيهايشكونالعلماءفإن،الأمبينبالإنجيلالتبشيرعن فيإلايردلى":هرنكادولفالكيرالألمانيالعالممنهايذكر وهوالمسيحعنيتكلمما،المسيحيةالتعاليممنالمتأخرةالأطوار وأن،الأمواتمنأقيمأنبعدتعليماتويعطيمواعظيلقي .هذاعنشيئايعلملابولس الآبباسمعمدوهم:تقولالتي(هذهالتثليثصيغةوأن الشطروهي-القدسوالروحوالابن الثاني9 1 اليهوديوراةيثهدلاالقرآن http://kotob.has.it

عصرفينفوذلهايكنولم،المسيحلسانعلىذكرهاغريب جدهـهتبقىكانتالذيالشيءوهو،الرسل أنهالوبه صدرت شخصياالمسيحعن))1( . والابنالآب:ذكرتالتيالعبارةهذهأنالواضحوهن كما)وإحدهمالثلاذةهؤلاء"أنتقللم،القدسوالروح الإصحاح،الأولىيوحنارسالةفيالواردةالعبارةقالت الطبعاتهنمحيتوالتي، بأعتبارهاالحديثة.مجهولكاتبأقحمهأهزيفةفقرة كذلكيتبينرئي!بطرسأن لاالتلاميذيعلمضيئتاالتعميدعن الصيغةبهذهالثلاثيةيعمدوأأنالآخرينويعلميعمدكانفقد. بطرسلهمقال":فقطيسوعبأسم توبواواحدكلوليعتمد ..الخطايالغفرانالمسيحيسوعاسمعلىمنكم فقبلواكلامه 2 : 38 - 41 ) .)) أهاوبهذا.ليعمديرسلهلمالمسيجأنبوضوحفقرربولس الآببأسمعمدوهم":تقولالتيمتىإنجيلخاتمةعبارةنقض A Harnack; HISTORY OFDO لاالقرآنيضهدلتوراة173 http://kotob.has.it

القدسوالروحوالابن)):بولسيقولداأشكراللهأعمدلمأني أنيأحديقوللاحتى.وغايسكريسبسإلامنكمأحدا ذلكعدا.استفانوسبيتأيضأوعمدت.باسميعمدت -!سنيلمالمسيحلأن.آخرأحداعمدتهلأعلملست .، وبالنسبةلما،الأبهجميعتبشيرعنلوقاإنجيلخاتمةفيجاء تشتملالتيالفقرةمصداقبةعلىالحكميستطيعالقارئفإن كان!:فولهللمسيحتنسبفهي،قراءتهابمجردذلكعلى وأن.الثالثاليومفيالأمواتمنويقوميتألمالمسيحأنينبغي منمبتدئاالأمملجميعالخطاياومغفرةبالتوبةباسمهيكرز 1 4 2 : 46 - 47 ) .)) وهنالمعلومرواياتحسب- الأناجيلالثلاثةوهرقسمتى ووجدت،الجمعةيومالصليبعلىعلقالمصلوبأن،ولوقا المقبرةالأحد.فجرخالية البسيطوبالحسابأنهيتبينبدفنلم "الأرضقلبفي ثلاثةأيام ليالوثلاث))، وإنماوإحديوم:الأناجيلقولحسب-الدفنمدةكانت اليهودلتوراةي!ثهدلاالفرآن http://kotob.has.it

وليلتانالحديثمصداقيةتكونوبذلك.الفروضأحسنعلى، الأمجميعتبثيرعنبالإنجيلمساوية، تماماالحديثلمصداقية عنالقيامةفياليومفيالمصلوبدفنأنيحدثفلمالئالث الأرضقلبثلاثةمصداميةتوجدلاولهذاليالوثلاثأيام شابهها.وماالأقواللهذه 55 وحين-هذا نتتبعبعد،الم!يحلتلاميذالتبثيريالنثحاط اليهودفيمنحصرانجده،رفعه .أعمالسفربهينطقماهذاأن مجتمعبولسدخولقبلالرسلالتلاميذومن. أمثلةذلك: بسببحصلالذيالضيقجراءمنتضتتواالذينأما" استفانوس،الىفاجتازوافينيقيةوأنطاكيةومبرس،وهملايكلمون )).، (فهذان" برناباولما.قبرسإلىالبحرفيصافرا)وبولس صلاميسفيصارواناديابكلمةالقهمجامعفياليهود-أأعمال 3 1 :4-ه1 .)) iva http://kotob.has.it