مدخل إلى الإعلام والاتصال

128 )1ﺗﻣﯾل أﺣﺟﺎم اﻟﻣﺟﻼت إﻟﻰ اﻟﺻﻐر، ﺑﯾﻧﻣﺎ ﺗﻣﯾل أﺣﺟﺎم وإن ﻛﻧﺎ ﻧرى ﻓﻲ ﺑﻌض اﻟﺣﺎﻻت اﻟﺟراﺋد إﻟﻰ اﻟﻛﺑر، ﺟراﺋد ﺗﺻدر ﻓﻲ أﺣﺟﺎم ﺻﻐﯾرة، ﻗد ﺗﺻل إﻟﻰ ﺣﺟم ﺎب، وﻛذﻟك ﺗوﺟد ﺑﻌض اﻟﻣﺟﻼت اﻟﺗﻲ ازداد ﺣﺟﻣﮭﺎ اﻟﻛﺗ .وﻛﺎد ﯾﻘﺗرب ﻣن ﺣﺟم اﻟﺟراﺋد ) 2اﻟﻣﺟﻠﺔ ﻻﺑد ﻟﮭﺎ ﻣن ﻏﻼف ﯾﺟﻣﻊ ﺻﻔﺣﺎﺗﮭﺎ، ﻓﻲ .ﺣﯾن أن اﻟﺟرﯾدة ﻻ ﺗﺣﺗﺎج إﻟﻰ ھذا اﻟﻐﻼف ) 3ﺗﮭﺗم ﻏﺎﻟﺑﯾﺔ اﻟﻣﺟﻼت ﺑﺎﻟﺻور، وﺗﻣﺛل اﻟرﱡﺳوم ك واﻟﺻور واﻟﻛﺎرﯾﻛﺎﺗﯾر ﺑﻧﺳﺑﺔ ﻛﺑﯾرة ﻣن ﺻﻔﺣﺎﺗﮭﺎ، ﻛذﻟ ﻓﺎﻟﺻورة ﺗﻌﺗﺑر ﻋﻧﺻرًا ﺟوھرﯾﺎ ﻟﻐﻼف أي ﻣﺟﻠﺔ، ﻓﻲ ﺣﯾن أن اﻟﺟراﺋد ﻻ ﯾﺻل اھﺗﻣﺎﻣﮭﺎ ﺑﺎﻟﺻور إﻟﻰ اﻟﻘدر ﻧﻔﺳﮫ ﻣن اھﺗﻣﺎم اﻟﻣﺟﻼت ﺑﮭﺎ، ﺑل ﺗوﺟد ﺑﻌض اﻟﺻﺣف اﻟﻣﺣﺎﻓظﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﻣﯾل إﻟﻰ ﻋدم ﻧﺷر اﻟﺻور إﻻ .اﻟﺿروري ﻣﻧﮭﺎ ) 4ﺗﺳﺗﺧدم ﻏﺎﻟﺑﯾﺔ اﻟﻣﺟﻼت أﻧواﻋﺎ ﻣن اﻟورق أﻛﺛر ﺗﺳﺗﺧدﻣﮫ اﻟﺟراﺋد،ﻓﻔﻲ ﺣﯾن ﯾﺻﻧﻊ ورق ﻣن اﻟذي اﻟﺟراﺋد ﻣن ورق اﻟطﺑﺎﻋﺔ اﻟرﺧﯾص وھو ﻣﻛون ﻣن اﻟﻠّب اﻟﻣﯾﻛﺎﻧﯾﻛﻲ )80% ( ، ﻣﻊ ﻛﻣﯾﺔ ﻗﻠﯾﻠﺔ ﻣن اﻟﻠّب اﻟﻛﯾﻣﯾﺎﺋﻲ )20% ( ، ﻧﺟد أن ورق اﻟﻣﺟﻼت ﯾﺻﻧﻊ ﻣن ورق اﻟطﺑﺎﻋﺔ اﻟﺟﯾد، وھو ﻣﻛون ﻣن ﻟب ﻛﯾﻣﯾﺎﺋﻲ ﻣﺑﯾض ن وﻏﯾر ﻣﺑﯾض ﻣﺿﺎف إﻟﯾﮫ ﻣواد ﻣﺎﻟﺋﺔ، وﯾﻛون ﺧﺎﻟﯾﺎ ﻣ اﻟﺷواﺋب واﻟﻌﯾوب واﻟﺗﻣوﺟﺎت وﻣﺳﺗوى اﻟﺳﱠطﺢ، . وﻣﺗﺟﺎﻧس اﻟﺳﱡﻣك وإن ﻛﻧﺎ ﻧﻼﺣظ أن ورق ﺑﻌض اﻟﺟراﺋد ﻗد اﻗﺗرب ﻓﻲ اﻟﺳﻧوات اﻷﺧﯾرة ﻣن ﻣﺳﺗوى ورق اﻟﻣﺟﻼت وﺧﺎﺻﺔ ﺑﻌد اﻧﺗﺷﺎر طﺑﺎﻋﺔ اﻟﺟراﺋد ﺑﺎﻷوﻓﺳت، ﺣﯾث ﯾﺗطﻠب ھذا

129 اﻟﻧوع ﻣن اﻟطﺑﺎﻋﺔ، أن ﯾﻛون ﺳطﺢ اﻟورق ﻧﺎﻋﻣﺎ ﻟﺣﺎ ﻟﻠطﺑﺎﻋﺔ اﻟﻠﯾﺗوﺟراﻓﯾﺔ، وأن ﯾﻛون وﻣﺻﻘوﻻ وﺻﺎ .اﻟﺳﱠطﺢ ﻣﻌﺎﻟﺟﺎ ﺑﺎﻟﺟﯾﻼﺗﯾن اﻟﺣﯾواﻧﻲ اﻟﻧﻘﻲ واﻟﻣﻌروف أﻧﮫ ﺗوﺟد أﻧواع ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ﻣن ورق اﻟطﺑﺎﻋﺔ ﺗﺑﻌﺎ ﻟوزن اﻟﻣﺗر اﻟﻣرﺑﻊ ﺣﯾث ﯾﺗراوح وزن اﻟﻣﺗر ﻣن )30( إﻟﻰ )100( ﻏرام ﻟﻛل ﻣﺗر ﻣرﺑﻊ، واﻟﺟراﺋد ﻏﺎﻟﺑﺎ ﻣﺎ زﻧﮫ أﻗل ﻣن ﺗﺳﺗﺧدم رﻏم طﺑﺎﻋﺗﮭﺎ ﺑﺎﻷوﻓﺳت ورﻗﺎ و .وزن اﻟورق اﻟﻣﺳﺗﺧدم ﻓﻲ اﻟﻣﺟﻼت ) 5ﺗﺗوﺳﻊ اﻟﻣﺟﻠﺔ ﻓﻲ اﺳﺗﺧدام اﻷﻟوان وﺧﺎﺻﺔ اﻟﻣﺟﻼت اﻟﻣﺻورة، وﯾﺳﺎﻋدھﺎ ﻓﻲ ذﻟك ﻣواﻋﯾد اﻟﺻدور اﻟﻣﺗﺑﺎﻋدة ﺑﯾن ﻛل ﻋدد ﺳواء ﻛﺎن أﺳﺑوﻋﯾﺎ أو ﺷﮭرﯾﺎ أو ﻓﺻﻠﯾﺎ ﻓﻲ ﺣﯾن أن اﻹﺻدار اﻟﯾوﻣﻲ ﻟﻐﺎﻟﺑﯾﺔ اﻟﺟراﺋد .ﻲ اﺳﺗﺧدام اﻷﻟوانﯾﺣول ﺑﯾﻧﮭﺎ وﺑﯾن اﻟﺗوﺳﻊ ﻓ ) 6ﯾﻐﻠب ﻋﻠﻰ ﻗﺎرئ اﻟﺟرﯾدة اﻟﯾوﻣﯾﺔ اﻟطﺎﺑﻊ اﻟﻌﺎم، ﻓﮭو ﯾﻧﺗﻣﻲ إﻟﻰ ﻓﺋﺎت ﻣﮭﻧﯾﺔ ﻣﺗﻌددة وطﺑﻘﺎت اﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ واﺗﺟﺎھﺎت ﺳﯾﺎﺳﯾﺔ ﻣﺗﺑﺎﯾﻧﺔ، ﻓﻲ ﺣﯾن أن ﻗﺎرئ اﻟﻣﺟﻠﺔ ﻏﺎﻟﺑﺎ ﻣﺎ ﯾﻛون ﻣﺣﺻورا ﻓﻲ ﻓﺋﺔ ﻣﺣددة أو اﺗﺟﺎه ﻛﺛر ﻣﯾﻼ ﺳﯾﺎﺳﻲ ﺧﺎص، ﻓﻐﺎﻟﺑﺎ ﻣﺎ ﯾﻛون ﻗراء اﻟﻣﺟﻼت أ إﻟﻰ اﻟﺗﺧﺻص ﻣن ﻗراء اﻟﺟراﺋد، وﺧﺎﺻﺔ ﻗراء .اﻟﻣﺟﻼت اﻟﺷﮭرﯾﺔ واﻟﻔﺻﻠﯾﺔ ﻋﻠﻰ أﻧﮫ ﯾﻼﺣظ أن اﻟﺳﻧوات اﻷﺧﯾرة ﺷﮭدت ﺗطورا ھﺎﻣًّﺎ ﻓﻲ اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ اﻟﺗﺣرﯾرﯾﺔ ﺑﺎﻟﺟراﺋد ﻧﺣو ﺗﻘدﯾم أﺑواب أو ﺻﻔﺣﺎت ﻣﺗﺧﺻﺻﺔ ﻣﺛل ﺻﻔﺣﺎت اﻟﻣرأة واﻟﻔن،واﻷدب ﺻﺎرت اﻟﺟراﺋد واﻻﻗﺗﺻﺎد واﻟرﯾﺎﺿﺔ واﻟﻌﻠوم،وﺑذﻟك ﺗﺟﻣﻊ ﺑﯾن ﻣﺎ ﺗﺗﻣﯾز ﺑﮫ اﻟﺟراﺋد ﻣن ﺗﻧوع وﺷﻣول ﻓﻲ

130 اﻟﻣﺎدة اﻟﺻﺣﻔﯾﺔ، وﺑﯾن ﻣﺎ ﺗﺗﻣﯾز ﺑﮫ اﻟﻣﺟﻼت ﻣن .ﺗﺧﺻص ﻓﯾﻣﺎ ﺗﻘدﻣﮫ ﻣن ﻣواد ﺻﺣﻔﯾﺔ أﻧواع اﻟﺻﺣف(ج) ﻓﻲ اﻟﺗﻌرﯾف اﻟذي أوردﺗﮫ : : اﻟﯾوﻧﺳﻛو ﻟﻠدورﯾﺎت ﻗﺳﻣﺗﮭﺎ إﻟﻰ ﻓﺋﺗﯾن أﺳﺎﺳﯾﺗﯾن ھﻣﺎ ﺎ ﺗذھب ﺑﻌض ، واﻟﻣﺟﻼت، ﻓﯾﻣ(اﻟﺟراﺋد)اﻟﺻﺣف اﻟﺗﺻﻧﯾﻔﺎت إﻟﻰ ﺗﻘﺳﯾﻣﮭﺎ،وﺧﺎﺻﺔ اﻟﺻﺣف ﻣﻧﮭﺎ إﻟﻰ ﻋدﯾد ﻣن اﻷﻧواع ﻣراﻋﺎة ﻟدورﯾﺗﮭﺎ وﻣواﺿﯾﻌﮭﺎ، وﻧوﻋﯾﺔ ﺟﻣﮭورھﺎ، وﻣوﺿﻊ ﺻدورھﺎ وﻏﯾرھﺎ ﻣن اﻻﻋﺗﺑﺎرات وإن اﻋﺗرض ﻋﻠﻰ ﻣﺛل ھذه اﻟﻣﺣﺎوﻻت اﻟﺗﺻﻧﯾﻔﯾﺔ ﺑﻌدم وﺟود ﻓوارق ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻣﺎﻧﻌﺔ ﺑﯾﻧﮭﺎ، ﻷن ﻛل اﻷﻧواع ﺗﺷﺗرك ﻓﻲ اﻟﻌدﯾد ﻣن اﻟﺳّﻣﺎت اﻟﻣﺗرﺗﺑﺔ ﻋﻠﻰ ذﻟك :اﻟﻣﺗﻣﺎﺛﻠﺔ أھﻣﮭﺎ 1 ( 1أﻧﮭﺎ دورﯾﺔ، أي ﺗﺗﻣﯾز ﺑﺎﻟﻌﻧوان اﻟواﺣد اﻟذي ﯾﻧﺗظم ﺟﻣﯾﻊ اﻷﻋداد وﺑﺎﻟرﻗم اﻟﻣﺳﻠﺳل، وﺑﺎﻧﺗظﺎم ﻣوﻋد اﻟﺻدور ﺳواء ﻛﺎن ذﻟك ﯾوﻣﯾﺎ ﻛﻣﺎ ھو اﻟﺷﺄن ﻓﻲ أﻏﻠب اﻟﺟراﺋد، أو أﺳﺑوﻋﯾﺎ أو ﺷﮭرﯾﺎ أو ﻓﺻﻠﯾﺎ أو ﺳﻧوﯾﺎ، ﻛﻣﺎ ھو اﻟﺷﺄن .ﻓﻲ اﻟﻐﺎﻟب اﻷﻋم ﻣن اﻟﻣﺟﻼت 2أﻧﮭﺎ ﻣطﺑوﻋﺎت، وھذا ﯾﻌﻧﻲ إﺧراج ﻛل ﻣﺎ ھو اﻟﺟرﯾدة،ﺳواء ﻏﯾر ﻣطﺑوع ﺑﻌﯾدا ﻋن ﻣﻔﮭوم اﻟﻣﺟﻠﺔ أو .ﺑﻌد اﻛﺗﺷﺎﻓﮭﺎ ظﮭر ﻗﺑل اﻛﺗﺷﺎف اﻟﻣطﺑﻌﺔ أو ﻣﺎ ﻓﯾﻣﺎ ﺗذھب ﺑﻌض اﻵراء إﻟﻰ أن ﻣﺣﺎوﻻت ﺟﻣﻊ ة اﻟﺻﺣف ﻓﻲ ﻓﺋﺎت ﻣﺣددة ﺳوف ﯾؤدي ﺑﻧﺎ إﻟﻰ اﻟﻼﻣﺑﺎﻻ ﺑﻣﺎ ﻟﻛل ﻣﻧﮭﺎ ﻣن ﺷﺧﺻﯾﺔ ﻓﻌﻠﯾﺔ، ذﻟك أن ﻣﻘﯾﺎس ﺗﻌﺎرﺿﮭﺎ ﻣﻊ ﻣﻧﺎﻓﺳﯾﮭﺎ، ھو اﻟذي ﯾﻣﯾز اﻟﻌﻧﺎﺻر اﻟﺻﺣﺎﻓﯾﺔ اﻟﻣﺧﺗﻠﻔﺔ، ﻓﺈذا ﻧﺣن أﺻررﻧﺎ ﻋﻠﻰ أﻧﮭﺎ ﺗﺗﺷﺎﺑﮫ )1)، ص(دار اﻟﻌرﺑﻲ ﻟﻠﻧﺷر واﻟﺗوزﯾﻊ: اﻟﻘﺎھرة)اﻟدﱠورﯾﺎت ﻓﻲ اﻟﻣﻛﺗﺑﺎت : ﺷﻌﺑﺎن ﺧﻠﯾﻔﺔ 5( .

131 ﻓﯾﻣﺎ ﺑﯾﻧﮭﺎ، ﻓﺈن ذﻟك ﯾﺟﻌﻠﻧﺎ ﻻ ﻧﻠﺗﻔت إﻟﻰ ﺗﻣﯾز ﻛل ﻣﻧﮭﺎ 1 ( ﻟذﻟك ﺗﻌددت ﻣﻘﺎﯾﯾس اﻟﺗﺻﻧﯾف ﻟﻠﺻﺣﺎﻓﺔ وﻏﯾرھﺎ ﻣن اﻟدورﯾﺎت ﻓﻧﺟد 2 ( : )1:اﻟﺗﻘﺳﯾم اﻟدوري أو ﻣن ﺣﯾث ﻓﺗرات اﻟﺻدور، : وﺗﻘﺳم ﺣﺳﺑﮫ إﻟﻰ 1اﻟﯾوﻣﯾﺔ )Daily( وھﻲ اﻟﺻﺣف اﻟﺗﻲ ﺗﺻدر ﻓﻲ اﻟﯾوم اﻟواﺣد وﺑﺷﻛل ﻣﻧﺗظم، -أو أﻛﺛر -ﻣرة )أي 365ﻋددا ﻓﻲ اﻟﺳﻧﺔ،إﻻّ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ وﺟود ﯾوم ﻣﻌﯾن :وھﻲ.ﻓﻲ اﻷﺳﺑوع ﺗﺗﻌطل ﻓﯾﮫ اﻟﺟرﯾدة إﻣﺎ أﺧﺑﺎرﺟراﺋد ﺗﮭﺗم ﺑﺎﻟرواﯾﺔ دون اﻟﺗﻌﻠﯾق ﻋﻠﯾﮭﺎ : أو اﻟوﻗوف ﻓﻲ ھذا اﻟﺗﻌﻠﯾق ﻋﻧد رأي أو ﻣﺑدأ ﻣﻌﯾن،ﺣﺗﻰ وﻟو ﻛﺗﺑت ﻓﻲ اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ اﻟداﺧﻠﯾﺔ أو اﻟﺧﺎرﺟﯾﺔ أو ﺷؤون . اﻻﻗﺗﺻﺎد واﻻﺟﺗﻣﺎع وإﻣﺎ ﺟراﺋد رأيﺗﮭﺗم ﺑﺎﻟﻣﻘﺎﻻت أﻛﺛر ﻣن : ﻟﻠدﻋوة إﻟﻰ ﻣﺑدأ أو رأي ﺧﺎص وﺗﺳﺗﻧد ﻋﺎدة اﻹﻋﻼﻧﺎت، ﻰ ﺣزب أو ﻣﻧظﻣﺔ ﻣﻌﯾﻧﺔ،إﻟ أو ﺟراﺋد إﻋﻼنﺗﻌﻧﻰ ﺑﺗﻘدﯾم . ﻣﺧﺗﻠف اﻹﻋﻼﻧﺎت اﻟﺗﺟﺎرﯾﺔ 2ﻧﺻف اﻷﺳﺑوﻋﯾﺔ: )Semi weekly ( وھﻲ اﻟﺻﺣف اﻟﺗﻲ ﺗﺻدر ﻣرﺗﯾن ﻓﻲ اﻷﺳﺑوع،وﯾﺣدد ﻋﺎدة أﯾﺎم ﺻدور اﻟﺟرﯾدة ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻷﯾﺎم اﻷﺳﺑوع، وﺗﺗراوح اﻷﻋداد اﻟﺻﺎدرة ﻣن ھذا اﻟﻧوع ﺑﻣﺎ ﻣﺟﻣوﻋﮫ )105 ( أﻋداد .ﺳﻧوﯾًﺎ )1ﺳﻠﺳﻠﺔ اﻷﻟف ﻛﺗﺎب اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ : اﻟﻘﺎھرة)ﻓﺎطﻣﺔ ﻋﺑد ﷲ ﻣﺣﻣود: اﻟﺻﺣﺎﻓﺔ، ﺗرﺟﻣﺔ :ﺑﯾﯾر اﻟﺑﯾر )رﻗم 44، اﻟﮭﯾﺋﺔ اﻟﻣﺻرﯾﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﻛﺗﺎب،1987)، ص(م 15،16.( )2)ﻣدﺧل إﻟﻰ اﻟﺻﺣﺎﻓﺔ، ص: إﺑراھﯾم ﻋﺑد ﷲ اﻟﻣﺳﻠﻣﻰ: أﻧظر ﻓﻲ ذﻟك 133وﻓؤاد ، )ﯾﺔ ودورھﺎ ﻓﻲ اﻟدﻋوة، صاﻟﺻﺣﺎﻓﺔ اﻹﺳﻼﻣ: ﺗوﻓﯾق اﻟﻌﺎﻧﻲ 58-60.(

132 3اﻷﺳﺑوﻋﯾﺔ )weekly( وھﻲ اﻟﺻﺣف اﻟﺗﻲ ﺗﺻدر ﻣرة واﺣدة ﻓﻲ اﻷﺳﺑوع، وﻓﻲ ﯾوم ﻣﺣدد ﻋﺎدة، وﺗﺑﻠﻎ اﻷﻋداد اﻟﺗﻲ ﺗﺻدر ﺑﮭذه اﻟطرﯾﻘﺔ ﻣﺎ ﻣﻘداره )52( ﻋددًا ﺳﻧوﯾﺎ،وﻋﺎدة ﻣﺎ ﺗﮭﺗم ﺑﺎﻟﺗﻌﻠﯾق ﻋﻠﻰ اﻟﺣوادث اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ وھﻲ إﻣﺎ ..واﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ دون ﺿﯾﺎع ﺻﻔﺔ اﻟﺣﺎﻟﯾﺔ ﻓﯾﮭﺎ ﻋﺎﻣﺔ وﺗﻌرض ﻟﻸﻣور اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ واﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ وﺗﻌﻠق .ﻋﻠﯾﮭﺎ، أو ﺧﺎﺻﺔ وﺗﻌرض ﻟﻧوع ﻣﻌﯾن ﻣن اﻟﺑﺣوث 4ﻧﺻف اﻟﺷﮭرﯾﺔ )Semi monthy ( وﯾﺻدر ھذا اﻟﻧوع ﻣن اﻟﺻﺣف ﻣرﺗﯾن ﻓﻲ اﻟﺷﮭر أي )24( ﻋددا ﻛل ﺳﻧﺔ، وﺗﺻدر اﻟﺟرﯾدة ﻣن ھذا اﻟﻧوع ﻓﻲ ﯾوﻣﯾن ﻛﺄن ﯾﻛون اﻟﯾوم وﺗﺎرﯾﺧﯾن ﻣﺣددﯾن ﻓﻲ اﻟﺷﮭر اﻟواﺣد، .اﻷول واﻟﯾوم اﻟﺧﺎﻣس ﻋﺷر ﻣن ﻛل ﺷﮭر 5اﻟﺷﮭرﯾﺔ )Monthly( وھﻲ اﻟﺻﺣف اﻟﺗﻲ ﺗﺻدر ﻣرة واﺣدة ﻓﻲ اﻟﺷﮭر أو )12( ﻋددا ﻓﻲ اﻟﺳّﻧﺔ، وھﻲ اﻟﺗﻲ ﻋﺎدة ﻣﺎ ﯾﻌﺗﺑر ﻓﯾﮭﺎ اﻟﺗﺣﻘﯾق ﻓﻲ اﻟدّرس واﻟﺗﻌﻣق ﻓﻲ اﻟﺑﺣث واﻟﺗﺧﺻص ﻓﻲ ﺑﺎب ﻣن أﺑواب اﻟﻣﻌرﻓﺔ اﻟﺑﺷرﯾﺔ ﺎﻣﺔ أو ﺳﯾﺎﺳﺔ أو اﺟﺗﻣﺎع أو أدب أو ﻛدﯾن أو ﺛﻘﺎﻓﺔ ﻋ .ﻋﻠم، وإﻟﻰ ﻣﺧﺗﻠف أﻣور اﻟﺣﯾﺎة )2اﻟﺗﻘﺳﯾم اﻟﻣوﺿوﻋﻲوﺗﻘﺳم ﺑﮭذا اﻻﻋﺗﺑﺎر إﻟﻰ : :ﻗﺳﻣﯾن 1اﻟﺻﺣف اﻟﻌﺎﻣﺔوھﻲ اﻟﺻﺣف اﻟﺗﻲ ﺗﻧﺷر : ﻣﻘﺎﻻت وﻣوﺿوﻋﺎت ﻋﺎﻣﺔ ﻻ ﺗﻘﺗﺻر ﻋﻠﻰ ﺣﻘل واﺣد ﻣن ﺣﻘول اﻟﻣﻌرﻓﺔ، أو اﺧﺗﺻﺎص واﺣد،ﻓﮭﻲ ﺗﻧﻘل ﻘﯾﻘﺎت واﻟﻣﻘﺎﻻت اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ واﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ اﻷﺧﺑﺎر واﻟﺗﺣ واﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ واﻟﺛﻘﺎﻓﯾﺔ، ﻛذﻟك ﻻ ﯾﺷﺗرط ﻓﯾﮭﺎ أن ﺗﻛون ﺑﻣﺳﺗوى ﻋﻠﻣﻲ ﻣﻌﯾن، وﻟﻘراء ﻣن ﺷرﯾﺣﺔ اﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ أو

133 ﻣﮭﻧﯾﺔ ﻣﺣددة، وﺗﺻدر ھذه اﻟﺻﺣف ﻓﻲ اﻟﻐﺎﻟب .ﻷﻏراض ﺗرﻓﯾﮭﯾﺔ أو إﻋﻼﻣﯾﺔ 2اﻟﺻﺣف اﻟﻣﺗﺧﺻﺻﺔوھﻲ اﻟﺻﺣف اﻟﺗﻲ : ﻣﺟﺎل ﻣﻧﻔرد ﻣن ﻣﺟﺎﻻت ﺗﺗﺧﺻص ﺑﻣوﺿوع واﺣد وﺑ اﻟﻣﻌرﻓﺔ اﻟﺑﺷرﯾﺔ أو اﻷﺧﺑﺎر، وﺗﻧﺷر اﻟﻣﻘﺎﻻت .واﻟﺗﺣﻘﯾﻘﺎت واﻟﺑﺣوث ﻋن ذﻟك اﻟﻣوﺿوع واﻟﻣﺟﺎل ﻛﺎﻟﺟراﺋد اﻟﻣوﺟﮭﺔ ﻟﻸطﻔﺎل،واﻟﺷﺑﺎب واﻟﻣرأة، أو .اﻟﻣﺗﺧﺻﺻﺔ ﻓﻲ ﻣﺟﺎل اﻟﻔن واﻷدب وﻏﯾرھﺎ ) 3اﻟﺗﻘﺳﯾم ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﻣوﺿﻊ إﺻدارھﺎوﺗﻘﺳم ﺑﮭذا : :ﻰاﻻﻋﺗﺑﺎر إﻟ 1اﻟﻣرﻛزﯾﺔوھذا اﻟﻧوع ﻣن اﻟﺻﺣف ﯾﺻدر ﻋﺎدة : ﻓﻲ اﻟﻌواﺻم واﻟﻣدن اﻟﻛﺑرى اﻵھﻠﺔ ﺑﺎﻟﺳّﻛﺎن، اﻟﻣﺗﺿﻣﻧﺔ .اﻟﻧﺷﺎط اﻟﺳﯾﺎﺳﻲ واﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ وﺗﻌﻧﻰ ﺑﺎﻟﺷؤون اﻟﻌﺎﻣﺔ 2اﻹﻗﻠﯾﻣﯾﺔوﺗﺻدر ﻓﻲ ﻏﯾر اﻟﻌواﺻم ﻣن ﻣدن : اﻷﻗﺎﻟﯾم، وﺗﻌﻧﻰ ﺑﺷؤون اﻹﻗﻠﯾم اﻟﺧﺎﺻﺔ وأﺣﯾﺎﻧﺎ ﺗﻌﻧﻰ ﺑﻣﺎ .ﮫ اﻟﻣرﻛزﯾﺔ ﻛذﻟكﺗﻌﻧﻰ ﺑ ﻣﻣﯾزات اﻟﺻﺣف(د) وﺗﺗﻣﯾز اﻟﺻﺣف ﻋن ﻏﯾرھﺎ : ﻣن اﻟﻣطﺑوﻋﺎت اﻟدورﯾﺔ ﻓﻲ ﻧﺷرھﺎ ﻣﺳﺎﺣﺎت واﺳﻌﺔ ﻣن وﯾﻣﻛن .اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت اﻟﺗﻲ ﺗﻌﺎﻟﺞ اﻷﺣداث واﻷﺧﺑﺎر اﻟﯾوﻣﯾﺔ ﻗراءة اﻟﺻﺣف ﻣﺛل ﺑﻘﯾﺔ اﻟﻣواد اﻟﻣطﺑوﻋﺔ ﺑﺎﻟﺳرﻋﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﻧﺎﺳب اﻟﻘﺎرئ،وﯾﻣﻛن إﻋﺎدة ﻗراءة اﻟﺻﺣﯾﻔﺔ أﻛﺛر ﻣن ﻣرة وﯾﻣﻛن ﻗراءﺗﮭﺎ ﻓﻲ أي ﻣﻛﺎن وﻣن ﻗﺑل أﻛﺛر ﻣن واﻟرﺟوع إﻟﯾﮭﺎ ﻓﻲ أي ﺷﺧص،واﻻﺣﺗﻔﺎظ ﺑﮭﺎ، ﻋﻼوة ﻋﻠﻰ ذﻟك ﻓﺈن أﺳﻌﺎر اﻟﺻﺣف ﻋﺎدة .وﻗت ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﻣﻊ ﻏﯾرھﺎ ﻣن وﺳﺎﺋل اﻻﺗﺻﺎل رﺧﯾﺻﺔ،

134 واﻟﺻﺣف .اﻟﺟﻣﺎھﯾري،ﺑﺳﺑب ﻛﺛرة اﻹﻋﻼﻧﺎت ﻓﯾﮭﺎ ﺑﻣﻔﮭوﻣﮭﺎ اﻟواﺳﻊ ﻟﯾﺳت ﻣن وﺳﺎﺋل اﻻﺗﺻﺎل اﻟﺟﻣﺎھﯾري اﻟﺟرﯾدة اﻟﺗﻲ ﺗﻧﻘل دﯾﺛﺔ، ذﻟك أن ﻓﻛرة اﻟﺻﺣﯾﻔﺔ أواﻟﺣ وﺗذﻛر .اﻷﺧﺑﺎر واﻷﺣداث ﺗﻌود إﻟﻰ اﻟﻌﺻور اﻟﻘدﯾﻣﺔ اﻟﺻﯾﻧﯾﺔ ظﮭرت (ﻛﯾن ﻛﺎن)ﺑﻌض اﻟﻣﺻﺎدر أن ﺟرﯾدة ) ﻋﺎم 911 (ﻗﺑل اﻟﻣﯾﻼد )1( ﻛﻣﺎ ذﻛرت اﻟﺻﺣف ﻓﻲ اﻟﻘرآن إن :)اﻟﻛرﯾم ﻓﻲ ﻗوﻟﮫ ﺗﻌﺎﻟﻰ ھذا ﻟﻔﻲ اﻟﺻﺣف اﻷوﻟﻰ ﺻﺣف إﺑراھﯾم وﻣوﺳﻰ (. وﺗﺻدر اﻟﺻﺣف ﻏﺎﻟﺑﺎ ﻟﺗﻘدﯾم اﻟﻣﺎدة اﻹﺧﺑﺎرﯾﺔ اﻟﯾوﻣﯾﺔ واﻟﺗﻌﻠﯾق ﻋﻠﯾﮭﺎ، وﻣﺗﺎﺑﻌﺔ اﻷﺣداث اﻟﺟﺎرﯾﺔ وﺗﻣﺗﺎز اﻟﺻﺣﯾﻔﺔ ﻋن اﻹذاﻋﺔ واﻟﺗﻠﻔزﯾون ﻓﻲ إﻣﻛﺎﻧﯾﺔ وﻟﯾﺳت ﻣﮭﻣﺔ . ﺗﻐطﯾﺔ اﻟﻣزﯾد ﻣن اﻷﻧﺑﺎء وﺑﺗﻔﺎﺻﯾل أﻛﺑر اﻟﺻﺣﯾﻔﺔ ﻧﻘل اﻷﺧﺑﺎر واﻷﺣداث ﻓﻘط،ﺑل ﺗﺿم ﺻﻔﺣﺎت ن واﻟدﯾن واﻟرﯾﺎﺿﺔ واﻟﺗﺳﻠﯾﺔ ﻣﺧﺻﺻﺔ ﻟﻠﺛﻘﺎﻓﺔ واﻟﻔﻧو ﻛذﻟك وﺗﺣرص اﻟﺻﺣف ﻋﻠﻰ ﺗﻠﺑﯾﺔ ﺣﺎﺟﺎت ﻛل اﻟﻧﺎس، وﻟﮭذا ﯾزداد اﻻھﺗﻣﺎم ﺑﮭﺎ واﻹﻗﺑﺎل ﻋﻠﯾﮭﺎ ﻣن ﻗﺑل ﻛل ﻓﺋﺎت .اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ وﻓﻲ ﻛل وﻗت وﻣﻊ ذﻟك ﻻ ﺗﺳﺗطﯾﻊ اﻟﺻﺣف ﻣﻧﺎﻓﺳﺔ اﻹذاﻋﺔ وﻟﻠﺗﻐﻠب .واﻟﺗﻠﻔزﯾون ﻓﻲ ﺳرﻋﺔ ﻧﻘل اﻷﺧﺑﺎر أوﻻ ﺑﺄول ت ﺑﻌض اﻟﺻﺣف ﺗﺻدر ﻣرﺗﯾن ﻋﻠﻰ ھذه اﻟﻣﺷﻛﻠﺔ ﺑدأ ﺗﺻدر ﻓﻲ ﻓﻲ اﻟﯾوم ﻟﻣﺗﺎﺑﻌﺔ آﺧر اﻟﺗطورات واﻷﺣداث،أو .اﻟﺻﺑﺎح واﻟﻣﺳﺎء ﻣن ﻛل ﯾوم اﻟﺻﺣف ﻓﻲ اﻟﺑﻼد اﻟﻌرﺑﯾﺔ* ظﮭرت اﻟﺻﺣف ﻓﻲ : اﻟﺑﻼد اﻟﻌرﺑﯾﺔ ﻣﺗﺄﺧرة وﯾﻌد ﻟﺑﻧﺎن أول ﺑﻠد ﻋرﺑﻲ ﻋرف اﻟﺻﺣف وأﺻدرھﺎ،وﻛﺎن ذﻟك ﻋن طرﯾق اﻷﻓراد وﻟﯾس )1)اﻻﺗﺻﺎﻻت،ص:زﻛﻲ اﻟوردي،وزﻣﯾﻠﮫ 167.(

135 )ﻣﺎ أﺻدر ﺧﻠﯾل اﻟﺧوري ﻋن طرﯾق اﻟﺣﻛوﻣﺔ،ﻋﻧد ﺣدﯾﻘﺔ ( اﻷﺧﺑﺎر ﻋﺎم 1858م وﻛﺎﻧت ﻣﺻر أﯾﺿﺎ ﻣن أواﺋل اﻟﺑﻼد . اﻟﻌرﺑﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﻋرﻓت اﻟﻣطﺑوﻋﺎت اﻟدورﯾﺔ،ﺣﯾث )ﺻدرت اﻟوﻗﺎﺋﻊ اﻟﻣﺻرﯾﺔﺳﻧﺔ ( 1865م وﻓﻲ ﺳورﯾﺎ ﻛﺎن . أول ﻋﮭد ﻟﻠﺳورﯾﯾن ﺑﺎﻟﻣطﺑوﻋﺎت اﻟدورﯾﺔ ﻋﺎم 1865م ، ﻋﻧدﻣﺎ أﺻدر اﻟواﻟﻲ اﻟﻌﺛﻣﺎﻧﻲ ﺑدﻣﺷق ﺟرﯾدة رﺳﻣﯾﺔ )ﺑﺎﺳم ﺳورﯾﺔوﻋرف اﻟﻌراق .ﺑﺎﻟﻠﻐﺗﯾن اﻟﻌرﺑﯾﺔ واﻟﺗرﻛﯾﺔ( اﻟﺻﺣف ﻷول ﻣرة ﻋﻧدﻣﺎ أﻣر اﻟواﻟﻲ اﻟﺗرﻛﻲ ﻣدﺣت )ﺑﺎﺷﺎ ﺑﺈﺻدار ﺻﺣﯾﻔﺔ اﻟزوراءاﻟرﺳﻣﯾﺔ ﻓﻲ ﺑﻐداد ﺳﻧﺔ ( 1869م . وﻗد ﺑدأت اﻟﻣطﺑوﻋﺎت اﻟدورﯾﺔ ﻓﻲ ﻓﻠﺳطﯾن ﻋﺎم 1876)م،ﻋﻧدﻣﺎ ﺻدرت ﺟرﯾدة اﻟﻘدس اﻟﺷرﯾف( ول ﺻﺣﯾﻔﺔ ﻓﻲ اﻷردن وﺻدرت أ.ﺑﺎﻟﻌرﺑﯾﺔ واﻟﺗرﻛﯾﺔ )وھﻲ ﺻﺣﯾﻔﺔ اﻟﺣق ﯾﻌﻠوﻋﺎم ( 1920م أﻣﺎ ﻟﯾﺑﯾﺎ ﻓﻘد ﻋرﻓت . اﻟﺻﺣﺎﻓﺔ ﻋﺎم 1866م )ﻋﻧدﻣﺎ ﺻدرت ﺻﺣﯾﻔﺔ ، طراﺑﻠس اﻟﻐرب وظﮭرت اﻟﺻﺣﺎﻓﺔ ﻓﻲ ﺗوﻧس ﻣﻊ ﺻدور ﺟرﯾدة (. )اﻟراﺋد اﻟﺗوﻧﺳﻲﻋﺎم( 1860م وﻓﻲ اﻟﺟزاﺋر ﻋﺎم . 1847م ، )ﻋﻧدﻣﺎ أﺻدر اﻟﻔرﻧﺳﯾون (اﻟﻣﺑﺷر ﻋﺎم 1847م ، وھﻲ ﻟﺳﺎن ﺣﺎل ﺣﻛوﻣﺔ اﻻﺳﺗﻌﻣﺎر، وﻓﻲ اﻟﻣﻐرب ﺻدرت أول )ﺻﺣﯾﻔﺔ ﺑﺎﺳم اﻟﻣﻐربﻋﺎم ( 1889م ،وﻗد ﺗﺄﺧرت وﻛذﻟك . اﻟﺻﺣﺎﻓﺔ ﻓﻲ ﻣورﯾﺗﺎﻧﯾﺎ ﺣﺗﻰ ﻣﻧﺗﺻف اﻟﺳﺑﻌﯾﻧﺎت اﻟﺣﺎل ﻓﻲ اﻟﺳودان اﻟذي ظل ﯾﻌﺗﻣد ﻋﻠﻰ اﻟﺻﺣﺎﻓﺔ اﻟﻣﺻرﯾﺔ وﻟم ﯾﻌرف اﻟﺻﺣﺎﻓﺔ اﻟﯾوﻣﯾﺔ إﻻّ ﻋﺎم 1935م )،ﻋﻧدﻣﺎ ﺻدرت ﺟرﯾدة اﻟﻧﯾل( 1 ( . )1)ص اﻟدورﯾﺎت اﻟﻌرﺑﯾﺔ؛ﻟﻣﺣﺎت ﻣن ﺗﺎرﯾﺧﮭﺎ، :ﻋﺑد اﻟرﺣﻣﺎن ﻓرﻓور 19-20)و 50- 56.(

136 وﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﻠﺟزﯾرة اﻟﻌرﺑﯾﺔ،ﻓﻘد ﻋرﻓت اﻟﯾﻣن اﻟﻣطﺑوﻋﺎت اﻟدورﯾﺔ ﻣﻧذ ﻋﺎم 1879م ﻋﻧدﻣﺎ ﺻدرت ، )ﺻﺣﯾﻔﺔ (ﺻﻧﻌﺎء وﺻدرت . ﻟﺳﺎن ﺣﺎل اﻟﺣﻛوﻣﺔ اﻟﺗرﻛﯾﺔ أول ﺻﺣﯾﻔﺔ ﻓﻲ اﻟﺣﺟﺎز ﻋﺎم 1908م ،وھﻲ أدﺑﯾﺔ وﯾرﺟﻊ ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﺻﺣﺎﻓﺔ ﻓﻲ اﻟﻛوﯾت إﻟﻰ ﻋﺎم .اﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ 1928م )،ﻋﻧدﻣﺎ أﺻدر ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز اﻟرﺷﯾد ﻠﺔ اﻟﻛوﯾتﻣﺟ ( اﻟﺷﮭرﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﻌﺗﺑر أول ﻣﺟﻠﺔ ﻓﻲ ﺗﺎرﯾﺦ اﻟدورﯾﺎت وﯾﻣﻛن اﻟﻘول أن ﻋﺑد ﷲ اﻟزاﯾد ﻗد أﺻدر أول . اﻟﺧﻠﯾﺟﯾﺔ ﺟرﯾدة ﻓﻲ اﻟﺑﺣرﯾن ﻋﺎم 1939م )،وھﻲ ﺟرﯾدة اﻟﺑﺣرﯾن( اﻟﺗﻲ ﻛﺎﻧت ﺗﺻدر أﺳﺑوﻋﯾﺎ ﺣﺗﻰ ﻋﺎم 1944م ، ﻋﻧدﻣﺎ ﺗوﻗﻔت ﺑﺳﺑب أزﻣﺔ اﻟورق اﻟﺗﻲ ﺧﻠﻔﺗﮭﺎ اﻟﺣرب اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ وﺗرﺟﻊ ﺑداﯾﺔ اﻟﺻﺣﺎﻓﺔ ﻓﻲ ﻗطر إﻟﻰ ﻋﺎم .اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ 1959م ،وﻓﻲ اﻹﻣﺎرات اﻟﻌرﺑﯾﺔ اﻟﻣﺗﺣدة إﻟﻰ ﻋﺎم 1969م )ﻋﻧدﻣﺎ ﺻدرت ﺟرﯾدة اﻻﺗﺣﺎدوﯾﻌﺗﺑر ﻋﻣر اﻟﺻﺣﺎﻓﺔ (. )ﻓﻲ ﻋﻣﺎن ﻗﺻﯾرا،ﻓﻘد ﺻدرت أول ﺟرﯾدة اﻟوطنﻣﻊ ( ﺑداﯾﺔ ﻋﺎم 1971م 1 ( . اﻹذاﻋﺔ: ﺛﺎﻧﯾﺎ : ﻣن ﺧﻼل اﻧﺗﺷﺎر )ﺗﻌد اﻹذاﻋﺔ أوﺳﻊ وﺳﺎﺋل اﻻﺗﺻﺎل اﻟﺟﻣﺎھﯾري اﻧﺗﺷﺎرا ﺣﺎﻟﯾﺎ (اﻟرادﯾو ﻓﺎﻹﻧﺳﺎن ﯾﺳﺗﻣﻊ إﻟﻰ اﻟرادﯾو أو اﻟﻣذﯾﺎع وﯾﺳﺗﻔﯾد ﻣن ﺑراﻣﺟﮫ اﻟﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ﻓﻲ أي ﻣﻛﺎن ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟم دون ﻋﺎﺋق أو .. ﻓﻲ اﻟﺑﯾت،ﻓﻲ اﻟﺳﯾﺎرة،ﻓﻲ اﻟﻣﻛﺗب،ﻓﻲ اﻟطﺎﺋرة،:ﺣﺎﺟز )1 ،ﻣﺟﻠﺔ اﻟﺑﺣرﯾن اﻟﺛﻘﺎﻓﯾﺔ،"ﺗطور اﻟﺻﺣﺎﻓﺔ ﻓﻲ اﻟﺑﻼد اﻟﻌرﺑﯾﺔ واﻟﺑﺣرﯾن:"رﺑﺣﻲ ﻋﻠﯾﺎن 1996

137 وﯾﻌد اﻛﺗﺷﺎف اﻟﻌﺎﻟمﻣﺎرﻛوﻧﻲﻟﻠرادﯾو ﻋﺎم 1906م ﺑﻌد .ﻧﻘطﺔ ﺗﺣول رﺋﯾﺳﯾﺔ ﻓﻲ وﺳﺎﺋل اﻻﺗﺻﺎل اﻟﺟﻣﺎھﯾري ذﻟك أﻧﺷﺋت ﻣﺣطﺎت اﻹرﺳﺎل اﻹذاﻋﻲ ﺑﺷﻛل ﻣﺗﺳﺎرع، ﺣﺗﻰ أﺻﺑﺢ ﻣن اﻟﺻﻌب أن ﺗﺟد دوﻟﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟم ﺗﺧﻠو ﻣن وﻗد ﻛﺎن ﺟﮭﺎز اﻟرادﯾو ﻓﻲ اﻟﺑداﯾﺔ ﻛﺑﯾر .ﻣﺣطﺔ ﻟﻺذاﻋﺔ وﺑﺳﯾطﺎ وﯾﻔﺗﻘر إﻟﻰ دﻗﺔ اﻻﺳﺗﻘﺑﺎل، وﻟﻛﻧﮫ ﺗطور اﻟﺣﺟم ﺑﺷﻛل ﻛﺑﯾر واﺳﺗطﺎﻋت اﻟﺗﻛﻧوﻟوﺟﯾﺎ أن ﺗﺧﻠﺻﮫ ﻣن ﻛل ﻋﯾوﺑﮫ وﺳﻠﺑﯾﺎﺗﮫ،ﻟﯾﺻﺑﺢ ﺻﻐﯾرا وﻗﺎدرا ﻋﻠﻰ اﻻﺳﺗﻘﺑﺎل وﯾﻌد ظﮭور اﻟﺗراﻧزﯾﺳﺗور ﺛورة . ﺑوﺿوح،ورﺧﯾﺻﺎ وﻗد اﺣﺗل اﻟرادﯾو، .ﻣﮭﻣﺔ ﻓﻲ ﻣﺟﺎل اﻟرادﯾو واﻹذاﻋﺔ دارة ﺑﯾن اﻟوﺳﺎﺋل ﻛوﺳﯾﻠﺔ اﺗﺻﺎل ﺳﻣﻌﯾﺔ،ﻣﻛﺎن اﻟﺻ اﻷﺧرى اﻟﻣﺳﺗﻌﻣﻠﺔ ﻓﻲ ﻋﻣﻠﯾﺎت اﻟﺗﺛﻘﯾف واﻟﺗﻌﻠﯾم ﻓﻲ ؛واﻟﺗرﻓﯾﮫ، ﺣﺗﻰ أﺻﺑﺢ ﻓﻲ ﻣﺗﻧﺎول أﯾدي ﻛل اﻟﻧﺎس .اﻟﻣدﯾﻧﺔ واﻟﻘرﯾﺔ،ﻟﻠﺗﻌﻠم وﻟﻠﺗرﻓﯾﮫ وﻟﺳﻣﺎع اﻷﺧﺑﺎر وﺗﻌود أﺳﺑﺎب ﺟﻣﺎھﯾرﯾﺔ اﻟرادﯾو إﻟﻰ ﻣﺎﯾﻠﻲ : .اﻧﺗﺷﺎره اﻟواﺳﻊ ﺑﺳﺑب اﻧﺧﻔﺎض ﺳﻌره* اﻹرﺳﺎل اﻹذاﻋﻲ ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﺑﺎﻹرﺳﺎل اﺗﺳﺎع ﻧطﺎق * .اﻟﺗﻠﻔزﯾوﻧﻲ ﯾﺳﺗطﯾﻊ اﻹﻧﺳﺎن أن ﯾﺻﻐﻲ ﻟﻠرادﯾو وھو ﯾﻌﻣل أي * .ﺷﻲء آﺧر .ﺗﻌدد ﺑراﻣﺟﮫ ﻣﺎ ﺑﯾن اﻟﺛﻘﺎﻓﺔ واﻟﻌﻠم واﻟﻣوﺳﯾﻘﻰ* وﯾﻣﻛن ﻟﻺذاﻋﺔ أن ﺗﻘوم ﺑﺗﺄدﯾﺔ اﻟوظﺎﺋف اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ 1 ( : .اﻟﻣﺳﺎھﻣﺔ ﻓﻲ ﻧﺷر اﻟﻌﻠوم واﻟﺛﻘﺎﻓﺔ ﺑﯾن أﻓراد اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ .ﺎﻟﺟﺔ اﻟﻣﺷﻛﻼت اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔﻣﻌ .رﻓﻊ ﻣﺳﺗوى اﻟذوق اﻟﻔﻧﻲ ﻋﻧد اﻷﻓراد واﻟﻣﺟﺗﻣﻌﺎت )1)ص اﻻﺗﺻﺎﻻت،:اﻟوردي،وزﻣﯾﻠﮫزﻛﻲ 74.(

138 ﺣﻘﻘﺗﮫ اﻟﺣﺿﺎرة إطﻼع أﻓراد اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ .اﻹﻧﺳﺎﻧﯾﺔ ﻣن إﺑداﻋﺎت واﻛﺗﺷﺎﻓﺎت وﻣﻌﺎرف إﯾﺻﺎل اﻷﺧﺑﺎر اﻟﻣﺣﻠﯾﺔ واﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ ﻷﻓراد اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ .وﺗﻧوﯾر اﻟرأي اﻟﻌﺎم ﺗﻌرﯾف اﻟﻌﺎﻟم اﻟﺧﺎرﺟﻲ ﺑﺎﻟﺗطورات واﻻﺗﺟﺎھﺎت . اﻟﻔﻛرﯾﺔ واﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ . اﻟﺗروﯾﺢ ﻋن ﻧﻔوس أﻓراد اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ وﺗﺳﻠﯾﺗﮭم اﻟﺗّﻠﻔزﯾون: ﺛﺎﻟﺛﺎ ﯾﻌﺗﺑر اﻟﺗّﻠﻔزﯾون ﻛﺄﺣدث وﺳﯾﻠﺔ : إﻋﻼﻣﯾﺔ ذات ﺧﺻوﺻﯾﺎت ﺗﻛﻧوﻟوﺟﯾﺔ ﻣﺗﻣﯾزة،ﺷﻘت طرﯾﻘﮭﺎ ﺑﺳرﻋﺔ،اﻋﺗﻣدت ﻓﻲ ﺑداﯾﺎﺗﮭﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺻﺣﺎﻓﺔ ﻟﺳﯾﻧﻣﺎ واﻹذاﻋﺔ واﻟﻣﺳرح واﺳﺗﻌﺎرت اﻟﻛﺛﯾر ﻣن وا أدوات وأﻧواع وﺗﻘﻧﯾﺎت ورﺑﻣﺎ ﺧﺻﺎﺋص وﺳﺎﺋل ﺗﻌﺑﯾرھﺎ، وﻟﻛﻧﮭﺎ وﺑﺳرﻋﺔ أﯾﺿﺎ واﻋﺗﻣﺎدا ﻋﻠﻰ اﻟدّراﺳﺎت اﻟﻧظرﯾﺔ واﻟﺧﺑرة اﻟﻌﻣﻠﯾﺔ،اﺳﺗطﺎﻋت أن ﺗﻛﺷف ھوﯾﺗﮭﺎ وأن ﺗوﺟد ﻟﻐﺗﮭﺎ اﻟﺧﺎﺻﺔ،وﺑﺎﻟﺗﺎﻟﻲ أن ﺗﻣﺗﻠك ﺧﺻﺎﺋﺻﮭﺎ ووﺳﺎﺋﻠﮭﺎ . وﻗﯾﻣﮭﺎ اﻟﺟﻣﺎﻟﯾﺔ واﻟﻔﻧﯾﺔ اﻟﺧﺎﺻﺔاﻟﺗﻌﺑﯾرﯾﺔ وأﻧواﻋﮭﺎ (أ) ﺗﻌرﯾف اﻟﺗّﻠﻔزﯾون :ﻟﻐﺔ اﻟﺗّﻠﻔزﯾون: )Télévision( :ﻛﻠﻣﺔ ﻣرﻛﺑﺔ ﻣن ﻣﻘطﻌﯾن ھﻣﺎ )Télé( وﻣﻌﻧﺎھﺎ ﺑﺎﻟﯾوﻧﺎﻧﯾﺔ و( ﻋن ﺑﻌد) )vision( (اﻟرؤﯾﺔ)وﻣﻌﻧﺎھﺎ ﺑﺎﻟﻼﺗﯾﻧﯾﺔ 1 ( ، اﺳﻣﮫ وﺷﺎع" اﻟرؤﯾﺔ ﻋن ﺑﻌد:"ﻓﺗرﺟﻣﺗﮫ اﻟﺣرﻓﯾﺔ ﺑﺎﻟﻌرﺑﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻌرﺑﯾﺔ ﺑﺎﻟﺷﺎﺷﺔ اﻟﺻﻐﯾرة،ﻓﻲ ﻣﻘﺎﺑل اﻟﺷﺎﺷﺔ اﻟﻛﺑﯾرة اﻟﺗﻲ ﺗطﻠق ﻋﻠﻰ اﻟﺳﯾﻧﻣﺎ،ﻛﻣﺎ ﺗُرﺟﻣت ﻛﻠﻣﺔ ﺗﻠﻔزﯾون إﻟﻰ ﻋدة ﺻﯾﻎ ﻋرﺑﯾﺔ ﻣﺳﺗوﺣﺎة ﻣن ﺑﻌض اﻟﺧﺻﺎﺋص اﻟﺗﻲ ...اﻟراﺋﻲ،اﻹذاﻋﺔ اﻟﻣرﺋﯾﺔ،:ﻋن ﻏﯾره وﻣﻧﮭﺎ ﺗﻣﯾزه )1دار اﻟﺑﻌث، : ﻗﺳﻧطﯾﻧﺔ)اﻹﻋﻼم وﻗﺿﺎﯾﺎ اﻟﺳﺎﻋﺔ، : ﻧور اﻟدﯾن ﺑﻠﯾل 1984)، ص 18 (

139 واﺻطﻼﺣﺎﻋرﻓﮫ : ﻣﻌﺟم ﻣﺻطﻠﺣﺎت اﻹﻋﻼم 1 ( ن وﺳﯾﻠﺔ ﻧﻘل اﻟﺻورة واﻟﺻوت ﻓﻲ وﻗت اﻟﺗّﻠﻔزﯾو:"ﺑﻘوﻟﮫ واﺣد ﺑطرﯾق اﻟدﻓﻊ اﻟﻛﮭرﺑﺎﺋﻲ،وھﻲ أھم اﻟوﺳﺎﺋل اﻟﺳﻣﻌﯾﺔ اﻟﺑﺻرﯾﺔ ﻟﻼﺗﺻﺎل ﺑﺎﻟﺟﻣﺎھﯾر ﻋن طرﯾق ﺑث ﺑراﻣﺞ وﻋرّﻓﮫ ". ﻣﻌﯾﻧﺔ ﻗﺎﻣوس اﻟﻣﺻطﻠﺣﺎت و اﻹﻋﻼﻣﯾﺔ 2 ( ﻣﺛل )ﺟﮭﺎز ﻟﻧﻘل اﻟﺻورة اﻟﻣﺗﺣرﻛﺔ":ﺑﻘوﻟﮫ وﻋرﺿﮭﺎ،ﻛﻣﺎ ﯾﻧﻘل اﻟرادﯾو اﻷﺻوات وھو (اﻟﺳﯾﻧﻣﺎ ﻛون ﻣن ﺟﮭﺎز اﻟﺗﻘﺎط ﻛﺎﻵﻟﺔ اﻟﺳﯾﻧﻣﺎﺋﯾﺔ ﯾﺻور اﻟﻣﺷﺎھد ﯾﺗ اﻟﻣراد ﺗﺻوﯾرھﺎ، ﺛم ﯾﻧﻘﻠﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﮭواء ﺑطرﯾﻘﺔ ﻻﺳﻠﻛﯾﺔ ﻓﺗﻠﺗﻘطﮭﺎ أﺟﮭزة اﻻﺳﺗﻘﺑﺎل ﻓﺗﻌﻛس ھذه اﻟﺻور ﻋﻠﻰ ﻟوح ..."ﻣن اﻟزﺟﺎج وﻗد ﺑدأت ﻓﻛرة اﻛﺗﺷﺎف اﻟﺗّﻠﻔزﯾون اﺳﺗﻧﺎدا إﻟﻰ اﻟﻘﺎﻋدة ﻲ ﻣﻌﯾن،وﻗد اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ ﻧﻘل اﻟﺻور ﺑواﺳطﺔ ﺗﯾﺎر ﻛﮭرﺑﺎﺋ ﺟوزﯾف "ظﮭرت اﻟﺑداﯾﺎت اﻷوﻟﻰ ﻟﮭذه اﻟﻔﻛرة ﻋﻧد اﻟﻌﺎﻟم ﺣﯾث اﻛﺗﺷف ﻋﻧﺻرا ﯾﺧﺗص ﻓﻲ ﻧﻘل وﺗﺣوﯾل ،"ﻣﺎي اﻟﻘوة اﻟﻛﮭرﺑﺎﺋﯾﺔ إﻟﻰ ﺻورة 3 ( ،ﺛم ﺟﺎءت ﺗﺟرﺑﺔ ﻓﻲ إرﺳﺎل ﺻورة ﻣﺗﺣرﻛﺔ ﻋﺎم"ﻧﯾﺑﻛوف" )1884(م ﺑﺎﺳﺗﺧدام اﻟﻘرص اﻟﻣﯾﻛﺎﻧﯾﻛﻲ اﻟﻣﺎﺳﺢ،واﻟﻣﻛون ﻣن ﺳﻠﺳﺔ ﺑﺣﯾث ﺗﺳﻣﺢ ھذه اﻟﺛﻘوب ﻣﻊ ﺛﻘوب ﻓﻲ ﺷﻛل ﺣﻠزوﻧﻲ؛ دوران اﻷﺳطواﻧﺔ ﺑظﮭور ﺗﻔﺎﺻﯾل اﻟﺻور ﻛﻠﮭﺎ ﻓﻲ اﻹﯾطﺎﻟﻲ "ﻣﺎرﻛوﻧﻲ" دورة واﺣدة،وﻧﺟﺢ ﻓﻲ ھذه اﻟﻔﺗرة ﻓﻲ إرﺳﺎل واﺳﺗﻘﺑﺎل اﻷﺻوات ﺳﻠﻛﯾﺎ وﻻ ﺳﻠﻛﯾﺎ، واﺧﺗرع وطور اﻟﻌﺎﻟم اﻟﻛﺎﻣﯾرا اﻟﺗّﻠﻔزﯾوﻧﯾﺔ،"ﻓﯾﻠوﻓﺎ رﺗﻧرون"اﻟﻌﺎﻟم أﺟﮭزة "ﻟول" ﺗرعﺷﺎﺷﺎت اﻻﺳﺗﻘﺑﺎل، واﺧ "أﻟن دﯾﻣوﻧت" )1)ﻣﻌﺟم ﻣﺻطﻠﺣﺎت اﻹﻋﻼم،ص : أﺣﻣد زﻛﻲ ﺑدوي 160.( )2)ﻣﺣﻣد ﻓرﯾد ﻣﺣﻣود ﻋزت، ﻗﺎﻣوس اﻟﻣﺻطﻠﺣﺎت اﻹﻋﻼﻣﯾﺔ، ص 333.( )3دار اﻟﺷروق،:ﻋﻣﺎن)ﻹﻋﻼم ﻋﻠﻰ اﻟطﻔلأﺛر وﺳﺎﺋل ا:ﻋﺑد اﻟﻔﺗﺎح أﺑو ﻣﻌﺎل 1990)، 39(

140 وﻓﻲ ﻋﺎم.اﺳﺗﻘﺑﺎل ﻣﻧزﻟﯾﺔ )1926( ﺗﻣﻛن اﻟﻌﺎﻟم اﻟﺑرﯾطﺎﻧﻲ ﻣن إﺧراج ﻓﻛرة اﻟﺗّﻠﻔزﯾون ﻣن ﺣﯾز " ﺟون ﺑﯾرد" اﻟﻧظرﯾﺎت إﻟﻰ اﻟواﻗﻊ اﻟﻌﻠﻣﻲ اﻟﻣﻠﻣوس ﺑﺣﯾث ﺗوﺻل إﻟﻰ .وﺿﻊ أول ﺗﺻﻣﯾم ﻋﻣﻠﻲ ﻟﻠﺗﻠﻔزﯾون اﻟﻣﯾﻛﺎﻧﯾﻛﻲ ﻋﻠﻰ أن اﻟﺑداﯾﺎت اﻟرﺋﯾﺳﯾﺔ ﻻﺳﺗﺧدام اﻟﺗّﻠﻔزﯾون ﺑﺷﻛل ﺳﻊ ﻛﺎﻧت ﺳﻧﺔوا )1930( ﻋﻧدﻣﺎ أﺧذت اﻟﺗﺟﺎرب ﻓﻲ ﺗﺄﺳﯾس ﺎ ﻣﺣطﺎت ﺧﺎﺻﺔ ﺑﮫ ﻓﻲ إﻧﺟﻠﺗرا وأﻣرﯾﻛﺎ وأﻟﻣﺎﻧﯾﺎ وﻓرﻧﺳ ،وﻓﻲ ﻋﺎم(ﺳﺎﺑﻘﺎ)إﯾطﺎﻟﯾﺎ واﻻﺗﺣﺎد اﻟﺳوﻓﯾﺗﻲ و )1936( م ﺑدأ اﻟﺑث اﻟﺗّﻠﻔزﯾوﻧﻲ اﻟﻣﻧﺗظم ﻓﻛﺎن اﻟﻣوﻟد اﻟرﺳﻣﻲ ﻷول إرﺳﺎل ﻣﻧظم ﻣن إذاﻋﺔ اﻟﮭﯾﺋﺔ اﻟﺑرﯾطﺎﻧﯾﺔ ﯾوم اﻻﺛﻧﯾن ﻣن أﻛﺗوﺑر ﺳﻧﺔﺷﮭر )1936( ،وﺑﺣﻠول ﻋﺎم )1945( ازدھر ﺑﻧﺎء اﻟﻣﺣطﺎت اﻟﺗّﻠﻔزﯾوﻧﯾﺔ ﻓﻲ ﺑﻌض اﻟدول اﻷورﺑﯾﺔ، وأﻣرﯾﻛﺎ واﻻﺗﺣﺎد اﻟﺳوﻓﯾﺗﻲ، ﺛم أﺧذت ﺻﻧﺎﻋﺔ اﻟﺗّﻠﻔزﯾون اﻟﻣﻠون ﺳﻧﺔ )1953(م واﺳﺗﺧدام اﻟﺑث ﺑواﺳطﺔ اﻷﻗﻣﺎر وھﻛذا ﻓﻘد ﺷﮭد اﻟﺗّﻠﻔزﯾون ﺳﻧوات اﻟﻣﺣﺎوﻻت .اﻟﺻﻧﺎﻋﯾﺔ ث اﻟدراﺳﯾﺔ اﻟﻣﻌﻣﻘﺔ،وﺻﺎرت ﻟﻛل ﺟزء اﻟﺟﺎدة، واﻟﺑﺣو ﻣﻧﮫ ﻗﺻﺗﮫ اﻟﺧﺎﺻﺔ اﻟﺗﻲ ﻛﺷف ﻋﻧﮭﺎ اﻟﻌﻠﻣﺎء وأﺧﺿﻌوھﺎ .ﻟﺗﺟﺎرب ﻋدﯾدة واﻟﺗّﻠﻔزﯾون ﺑﻣﻔﮭوﻣﮫ اﻟﺣﺎﺿر،ﻋُدﱠ ﻣن ﺑﯾن اﻟﻣﺧﺗرﻋﺎت اﻟﺣدﯾﺛﺔ،إﻻ أن اﻟﻌﺻور اﻟﻘدﯾﻣﺔ ﻗد ﺷﮭدت أﺷﯾﺎء ﺷﺑﯾﮭﺔ ﺑﮫ وإن ﻟم ﺗﻛن ﻣﻌروﻓﺔ آﻧذاك ﺑﺎﺳم اﻟﺗّﻠﻔزﯾون ﻓﻘد ﺗﺧﯾﻠﺗﮫ ﯾرى ﻣن ﺧﻼﻟﮭﺎ ﻛل اﻷﻓﻛﺎر اﻟﻘدﯾﻣﺔ،ﻛرة ﺑﻠورﯾﺔ ﺳﺣرﯾﺔ، ﺷﻲء وﯾﻌرف ﻣﻧﮭﺎ اﻷﺣداث اﻟﻘرﯾﺑﺔ واﻟﺑﻌﯾدة،اﻟﻘدﯾﻣﺔ ﻓﺗﺣﻛﻲ ﻋن ﻛرة واﻟﺣدﯾﺛﺔ وﺗﺣدﺛﻧﺎ اﻷﺳﺎطﯾر ﻋن ذﻟك، ﺑﻠورﯾﺔ ﻛﺎﻧت ﻷﺣد أﺑﺎطرة اﻟﺻﯾن ﯾرى ﺑﮭﺎ ﺗﺣرﻛﺎت وﺗﺣدﺛﻧﺎ ﻋن اﻟﻣﺻﺑﺎح اﻟﺳﺣري ﻟﻌﻼء أﻋداﺋﮫ وﺳﻛﻧﺎﺗﮭم،

141 ر ﺧﯾﺎل اﻷﺟﯾﺎل،وھو ﻓﻲ ذاﺗﮫ ﻓﻛرة اﻟدﯾن، واﻟذي أﺛﺎ وﺗﻌﺑر ﺗﻠك اﻷﺳﺎطﯾر ﻋن ﺣﻠم ﺑداﺋﯾﺔ ﻣﺑﺳطﺔ ﻟﻠﺗﻠﻔزﯾون، اﻟﺑﺷر ﻓﻲ اﻟﺟﻠوس ﻓﻲ ﻣﻛﺎن ﯾﻣﻛن ﻣﻧﮫ رؤﯾﺔ اﻷﺣداث اﻟﺗﻲ ﺗﺟري ﻓﻲ أﻣﺎﻛن أﺧرى ﺣوﻟﮭم،دون أن ﯾﻧﺗﻘﻠوا إﻟﯾﮭﺎ ﻟﻣﺷﺎھدﺗﮭﺎ 1 ( . وﻣﻊ أن اﻟﺗّﻠﻔزﯾون ھو آﺧر وﺳﺎﺋل اﻹﻋﻼم ﻣن ﺣﯾث اﻟﻧﺷﺄة إﻻ أﻧﮫ اﺳﺗطﺎع ﻓﻲ ﺳﻧوات ﻗﻠﯾﻠﺔ أن ﯾﺣﻘق ﺗطورا ﺗﻘﻧﯾﺎ ﻣﻠﺣوظﺎ،ﺣﯾث أﻧﮫ أﺻﺑﺢ ﯾﻌرف اﻧﺗﺷﺎرا واﺳﻌﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺳﺗوى اﻟﻌﺎﻟﻣﻲ،ﺷﺎﻣﻼ ﺑذﻟك اﻟﻘﺎرات اﻟﺧﻣس، وﻟم ﯾﺑق ﺣﻛرا ﻋﻠﻰ اﻟدول اﻟﺗﻲ اﺧﺗرﻋﺗﮫ،ﺣﯾث أﻧﺷﺋت ﺷﺑﻛﺎت واﻟﻘﺎرة ﻲ اﻟﻌﺎﻟم اﻟﻌرﺑﻲ وأﻣرﯾﻛﺎ اﻟﻼﺗﯾﻧﯾﺔ،اﻟﺗّﻠﻔزﯾون ﻓ .اﻹﻓرﯾﻘﯾﺔ واﻷﺳﯾوﯾﺔ ﺧﺻﺎﺋص اﻟﺗّﻠﻔزﯾون* ﯾﻌد اﻟﺗّﻠﻔزﯾون أﺣد أھم وﺳﺎﺋل : اﻻﺗﺻﺎل اﻟﺟﻣﺎھﯾري اﻟﺗﻲ اﺧﺗرﻋﮭﺎ اﻹﻧﺳﺎن ﻓﻲ اﻟﻌﺻر اﻟﺣدﯾث، ﻓﻘد ﺗﻔرد ﺑﻌد ﻣزاﯾﺎ ﺟﻌﻠﺗﮫ ﯾﻘف ﻓﻲ ﺻدارة وﺳﺎﺋل اﻹﻋﻼم اﻷﺧرى ﻣن ﺻﺣﺎﻓﺔ، وإذاﻋﺔ، وﻛﺗﺎب 2 ( ، اﻟﺻورة : وﻟﻌل أھم ﻣﯾزﺗﯾن ﺗﻔرد ﺑﮭﻣﺎ ﻋن ﻏﯾره، ھﻣﺎ وھﻣﺎ اﻟﻣرﺋﯾﺔ اﻟﺟذاﺑﺔ، واﻻﺳﺗﺟﺎﺑﺔ اﻟﻔورﯾﺔ ﻟﻸﺣداث، ﻣﯾزﺗﺎن ﺣﻘﻘﺗﺎ ﻟﮫ ذﻟك اﻻﻧﺗﺷﺎر اﻟواﺳﻊ وﺗﻠك اﻟﻘدرة اﻟﻔﺎﺋﻘﺔ ﯾﺗوﻗف ﻓﻲ ﻛل ﻟﺣظﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺗﺄﺛﯾر ﻓﻲ ﺟﻣﮭوره،ﻓﮭو ﻻ ﻣن ﻟﺣظﺎت اﻹرﺳﺎل ﻋن ﻋﻣﻠﯾﺔ ﺿﺦ ﻣﺳﺗﻣرة ﻟﺳﯾل وﻣﺎت، واﻵراء، واﻟﻘﯾم اﻷﺧﻼﻗﯾﺔ ﻓﻠم ﯾﻌد ﻣﺗدﻓق ﻣن اﻟﻣﻌﻠ ﺑﮭذا ﻣﺟرد ﺟﮭﺎز،ﺑل أﺿﺣﻰ ﻋﻘﻠﯾﺔ ﺟدﯾدة ﻟﮭﺎ آﺛﺎرھﺎ )1، ص (اﻟدار اﻟﻘوﻣﯾﺔ: اﻟﻘﺎھرة)اﻟﺗّﻠﻔزﯾون واﻟﺗﻧﻣﯾﺔ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ :ﻣﺣﻣد ﺿﯾﺎء اﻟدﯾن ﻋوض )36.( )2 ،(ط،.دار ﻋﺎﻟم اﻟﻛﺗب، د:اﻟرﯾﺎض)اﻟﺗّﻠﻔزﯾون ودوره ﻓﻲ اﻟﺗﻧﻣﯾﺔ :واﻟﺻرﻓﻲ ﺑﯾﺳوﻧﻲ، )ص 34.(

142 اﻟواﺿﺣﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺳّﻠوﻛﺎت اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ واﻟﺛّﻘﺎﻓﯾﺔ ﻗوة ﺗﻔرض -ﻛﺎزﻧوف-واﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ، ﻓﺎﻟﺗّﻠﻔزﯾون ﻛﻣﺎ ﯾري .ﻧﻔﺳﮭﺎ ﻋﻠﻰ ﺷﺧﺻﯾﺗﻧﺎ إﻟﻰ ﺟﺎﻧب ھﺎﺗﯾن اﻟﻣﯾزﺗﯾن،ﺗوﻓر اﻟﺗّﻠﻔزﯾون ﻛوﺳﯾﻠﺔ ﺎﺋل اﻻﺗﺻﺎل اﻟﺟﻣﺎھﯾري ﻋﻠﻰ ﻋدد ﻣن ﻣن وﺳ اﻟﺧﺻﺎﺋص واﻟﻣزاﯾﺎ،ﻣن ﺣﯾث اﻟﻔﺎﻋﻠﯾﺔ،وﻣﻌﺎﻟﺟﺔ اﻟﻣﺿﻣون،واﻟﺗﻧوع ﻓﻲ ﺣﺟم وطﺑﯾﻌﺔ اﺗﺟﺎھﺎت اﻟﺑراﻣﺞ اﻟﺗﻲ ﯾﻘدﻣﮭﺎ واﻟﻘﺿﺎﯾﺎ اﻟﺗﻲ ﯾﻌﺎﻟﺟﮭﺎ ﻟﯾﺟذب إﻟﯾﮫ اﻟﺟﻣﺎھﯾر، واﻟﺷراﺋﺢ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﺧﺗﻼف ﻣﺳﺗوﯾﺎﺗﮭﺎ وﯾﻣﻛن ﺗﻠﺧﯾص اﻟﺗﻌﻠﯾﻣﯾﺔ،واھﺗﻣﺎﻣﺎﺗﮭﺎ ورﻏﺑﺎﺗﮭﺎ وأذواﻗﮭﺎ، : ھذه اﻟﺧﺻﺎﺋص ﻓﻲ اﻟﻧﻘﺎط اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ اﻟﺗّﻠﻔزﯾون وﺳﯾﻠﺔ ﺳﻣﻌﯾﺔ ﺑﺻرﯾﺔ،ﻓﮭو ﺑذﻟك ﯾﺟذب إﻟﯾﮫ * أﺣد أھم ﺣواس اﻟﺗّﻌﻠم ﻟدى اﻹﻧﺳﺎن، أﻻ وھﻣﺎ اﻟﺳﻣﻊ واﻟﺑﺻر،وﻗد أﻛدت ﺑﻌض اﻟﺑﺣوث اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ ﻓﻲ ﻣﺟﺎل ﺧﺻﺎﺋص اﻟﻔﯾزﯾوﻟوﺟﯾﺔ اﻟﺑﺷرﯾﺔ أن )88 % ( ﻣن اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت اﻟﺳﻣﻊ: ﻣﺻدرھﺎ ﺣﺎﺳﺗﻲ اﻟﺗﻲ ﯾﺣﺻّﻠﮭﺎ اﻹﻧﺳﺎن )13 % ( ، واﻟﺑﺻر )75 % ( ، وﻟﻧﺎ أن ﻧﻘدر ﺣﺟم اﻟدور اﻟذي ﯾﻠﻌﺑﮫ اﻟﺗّﻠﻔزﯾون ﻓﻲ ﻣﺟﺎﻻت اﻻﺗﺻﺎل اﻟﻣﺧﺗﻠﻔﺔ 1 ( . إن ﻗدرة اﻟﺗّﻠﻔزﯾون ﻋﻠﻰ اﻟﻣزج ﺑﯾن اﻟﺻورة أﻣﻛن ﻣن ﺗﻘدﯾم اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت واﻷﻓﻛﺎر واﻟﺻوت، واﻟﺳّﻠوﻛﺎت ﻓﻲ ﺻورة ﺣﯾﺔ واﻗﻌﯾﺔ ﻗرﯾﺑﺔ ﻣن ﻣدارك وﺗﻌد اﻟﺻورة اﻟﺣﯾﺔ أﺣﺳن اﻟوﺳﺎﺋل إﻗﻧﺎﻋﺎ، اﻟﻣﺷﺎھد، ﺧﺎﺻﺔ وأﻧﮭﺎ ﻟﻐﺔ ﻋﺎﻟﻣﯾﺔ ﺗﻔﮭﻣﮭﺎ ﻛل اﻟﺷﻌوب،وﻗد ﺳﺎﻋد ھذا ﻋﻠﻰ ﺗوﺳﯾﻊ رﻗﻌﺔ اﻻﺗﺻﺎل واﻟﺗﺧﺎطب وﺗﺑﺎدل )1)وﺳﯾﻠﺔ ورﺳﺎﻟﺔ،ص اﻹﻋﻼم :ﺟون ﻣﯾرل وراﻟف ﻟوﯾﺗﺷﺎﯾﻧﻲ 104.(

143 اﻷﻓﻛﺎر واﻟﻘﯾم اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ 1 ( ﻛﻣﺎ ﯾﻣﺗﺎز اﻟﺗّﻠﻔزﯾون ﺑﺗﻧوّع أﺳﺎﻟﯾب ﻋرض ﺑراﻣﺟﮫ اﻟﺗﻲ ﺗﺛﯾر اھﺗﻣﺎم ﻣﺷﺎھدﯾﮫ وھو ﺧﻼﺻﺔ إﻣﻛﺎﻧﺎت وﺳﺎﺋل وﺳﯾﻠﺔ ﺟﺎﻣﻌﺔ، ﺗوﻓرت ﻟﮭﺎ .اﻹﻋﻼم ﺟﻣﯾﻌﮭﺎ ﯾﻌﺗﺑر اﻟﺗّﻠﻔزﯾون أﺳرع وﺳﺎﺋل اﻻﺗﺻﺎل اﻟﺟﻣﺎھﯾري،* وﯾﺗﻔوق ﻋﻠﻰ اﻟﺻﺣﺎﻓﺔ،ﺣﯾث ﯾﻛﻔﻲ ﻗطﻊ اﻹرﺳﺎل ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ وﺟود إﻋﻼن ﻋن ﻧﺑﺄ ھﺎم ﻟﯾﺻل ﻓﻲ اﻟﻠﺣظﺔ ﻧﻔﺳﮭﺎ .إﻟﻰ أﻧﺣﺎء اﻟﻌﺎﻟم اﻛﺗﺳب اﻟﺗّﻠﻔزﯾون ﻣﯾزة اﻟﺻدق ﻻﻋﺗﻣﺎده ﻋﻠﻰ * ﺎﻟف اﻟﻛﻠﻣﺔ اﻟﻣﺳﻣوﻋﺔ أو اﻟﻣﻘروءة ﻓﻲ اﻟﺻورة اﻟﺗﻲ ﺗﺧ وﻻ ﯾﻌﻧﻲ ذﻟك أن )أﻧﮭﺎ وﺳﯾﻠﺔ إﻗﻧﺎﻋﯾﺔ ﺗﺿﻔﻲ اﻟﺻدق ﻓﻘد اﺳﺗﺧدﻣت ﻟﻠﺗﺿﻠﯾل واﻟﺗﺷﮭﯾر اﻟﺻورة داﺋﻣﺎ ﺻﺎدﻗﺔ، واﻟﺛﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﯾﻘدﻣﮫ ﻣن (ﻣن ﺧﻼل ﻋﻣﻠﯾﺎت ﻓﻧﯾّﺔ ﻣﻌﯾﻧﺔ ﻓﺄوﺟد ﻟﮫ ﻣﺷﺎھدا .. ﺑراﻣﺞ وﻣﺿﺎﻣﯾن إﻋﻼﻣﯾﺔ وﻋﻠﻣﯾﺔ ﻋﻠﻰ ﺷﺎﺷﺗﮫ اﻟﺗﻲ ﺗﻌرض أﻛﺛر اﺳﺗﻌدادا ﻟﺗﺻدﯾق ﻣﺎ ﯾراه .اﻟﻣﺿﺎﻣﯾن اﻟﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ﻓﻲ أﺳﺎﻟﯾب وﺻﯾﻎ ﻓﻧﯾﺔ ﺟذاﺑﺔ ﻻ ﺗﺗطﻠب ﻣﺷﺎھدة اﻟﺗّﻠﻔزﯾون ﻣن اﻟﻣﺷﺎھد اﺳﺗﻌدادات * ﺳﺎﺑﻘﺔ ﻛﺎﻟﺧروج ﻣن اﻟﺑﯾت واﻟﺗردد ﻋﻠﻰ دور اﻟﺳﯾﻧﻣﺎ، وﻗﺎﻋﺎت اﻟﻌرض اﻟﻣﺳرﺣﻲ ﻣﺛﻼ،ﺣﯾث أن اﻟﺗّﻠﻔزﯾون ھد ﯾﻌﻣل ﻋﻠﻰ ﻧﻘل اﻟﻣﺷﮭد إﻟﻰ اﻟﻣﻧزل، وﻻ ﯾﺳﺑب ﻟﻠﻣﺷﺎ .أي ﻋﻧﺎء، ﺳوى اﻟﺿﻐط ﻋﻠﻰ زر اﻟﺗﺣﻛم ﻟﻠﺗﻠﻔزﯾون آﺛﺎره اﻹﯾﺟﺎﺑﯾﺔ ﻓﻲ ﻧﺿﺞ ﺷﺧﺻﯾﺔ وﺗﻧوع * ﻣﯾول اﻷﻓراد ورﻏﺑﺎﺗﮭم ﻣن ﺧﻼل ﻣﺎ ﺗﻌرﺿﮫ ﺑراﻣﺟﮫ ﻣن ﻣﻌﻠوﻣﺎت وﺧﺑرات وﺧﻼﺻﺔ ﺗﺟﺎرب اﻵﺧرﯾن ﻓﻲ )1اﻻﺗﺣﺎد : اﻟﻌراق)دور اﻟﺗّﻠﻔزﯾون ﻓﻲ ﺣﯾﺎة اﻟطﻔل اﻟﻣﻌﺎﺻر :إﺑراھﯾم ﻣﺣﻣد ﻋﻠﻲ اﻟﺣﯾدر اﻟﻌﺎم ﻟﻧﺳﺎء اﻟﻌراق، 1979)، ص 7.(