تكوين مكتبة للأبناء

تكوين مكتبة للأبناء

+971 4 هاتف+971 4 فاكس ص. ب mail@iacad.gov.aewww.iacad.gov.ae لدائرة الشؤون الإسلامية والعمل الخيري بدبي إدارة البحوث إخراج 2014 -1435

تكوين مكتبة للأبناء بقلم د. عبد الحكيم الأنيس كبير باحثين أول بإدارة البحوث سلسلة: خير جليس

سلسلة: خير جليس أَرع وخ المتنبي و جاء في وصية الشيخ محمد بن عبد الكبير الكتاني (ت السيد محمد المهدي الكتاني (ت « يُقْعِدُ العبيدَ مقاعدَ السادات، ويُْلِسُ السُّوقَةَ فى مجالس الملوك، فأكرِمْ بالكتاب مِنْ صاحب، وأعزِزْ به مِنْ موافِق، ومع هذا كله: علي ف ا »والف المظاهر السامية للشيخ عبد الحي الكتاني أضـواء

تكوين مكتبة للأبناء افتتاحـيـة الحمـد لله رب العالمـن، والصَّـاة والسَّـام على سـيدنا محمـد وعلى آله وصحبه ومَنْ تبعهم بإحسان إلى يوم الدِّين. وبع دائرة الشفيـر تكوين » البحوث - قسم المكتبات الإسامية » مكتبة للأبناء ضمن سلسلة استحدثها القسمُ بعنوان تكوين ويتناول ه مكتبة للأبناء، من خلال اس في حياة أبنائهم، وقد رصد المؤلِّفُ نماذج رائعة تضم علماء أبراراً، وأمراء كباراً، وتجاراً أخياراً، قاموا بتأس خ

سلسلة: خير جليس آل مكتوموهذا الإنجاز العلمي يعلنا نقدم عظيم الشكر والدعاء لأسرة حفظهـا الله تعـالى التي تحـب العلم وأهله، وتـؤازر قضايا الإسـام والعروبة صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد بن سعيد بكل تميز وإقدام، وفي مقدمتها يد الذي يشـآل مكت به. مجتمع المعرفة، ويرعى البحث العلمي ويشجع أصحابه وطا راجن من العلي القدير أن ينفع بهذا العمل، وأن يرزقنا التوفيق والسداد، وأن يوفق إلى مزيد من العطـاء على درب التميز المنشـود. الخاتم وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمن، وصَلىَّ الله على النَّبيِّ الأميِّ سيدنا محمَّــد وعلى آله وصحبه أجمعن. الدكتور سيف بن راشد الجابري مدير إدارة البحوث

تكوين مكتبة للأبناء الحمـد لله رب العالمن، والصاة والسـام على سـيدنا محمد بن عبد الله، وآله وصحبه، ومن تبعه إلى يوم الدين، وبعــد: ان، فالكتـابُ صديقٌ مخلصٌ، وجليسٌ أمنٌ، يهبُ المتعة، ويؤنس الوحشـ وهـو فوق هذا كله معلِّمٌ ناصحٌ، ومدرِّسٌ مشـفقٌ، يمنح قارئه أدباً جماً، وعلماً غزيراً، وتجربةً ثرةً، وخبرةً واسعةً، ثم إذا أراد صاحبُه إخراجَه عن يده اكتسب -إذا وقفه- أجراً، -وإذا باعه- مالاً. مكتبات وقد كان مِنْ فنون التربية الإسـامية أنَّ الآباء سـعوا إلى تكوين لأبنائهم، وهذا سعيٌ حميدٌ، وعملٌ رائعٌ، والتفاتٌ مهمٌّ جداً، كان له في نبوغهم أثر كبير. لها، إنَّ الأبنـاء قـد يرون الكُتُبَ في مكتبات آبائهم، فتكسـبهم رؤيتُها إلفاً وإقبـالاً عليها، ومحاولةً لاكتشـاف عوالمهـا. وهم إذا تملكوا كتابـاً أو كتباً كان ذلك محفِّزاً أشدَّ لإقامة عاقةٍ وثقى معها، والحرصِ عليها.

سلسلة: خير جليس ولعـل من الوفاء لهؤلاء الآباء الصادقن، والتعلِّم منهم، والاسـتفادة من عملهـم المبرور المشـكور، أن نذكُرَهم ونذكِّر بصنيعهـم التربوي العظيم، وقد كان فيهـم العلـماء والتجار المحبّون للعلم والعلـماء، وفيما يأتي طائفة منهم ممن وقفت على أخبارهم في أثناء النظر في مكتبتنا العربية الإسامية العظيمة: -فمنهم العالِمُ الشه 39- 1( في فقد كَتَبَ نسـخة من سـنة بالرباط. الرُّعيني وجاء في آخرها لابنه محمد، وفقه الله وسدَّدَهُ، وعصمَهُ وأرشدَهُ - ومنه ). عبد الله ابن أبي جرادة الحلبي المتوفى سنة ( ه وقد ترجم له ياقوت الحموي فقال عنه الأخـاق، حسـن العِشْة، له معرفةٌ بـالأدب، واللغة، والحسـاب، والنجوم، ويكتبُ خطّاً حسناً، وله أصول حسنة 1( مصطفى الأعظمي 2(

9تكوين مكتبة للأبناء قـال القـاضي أحمـد ابـن أبي جـرادة البركات، أبو الحسـن ابـن أبي جـرادة بخطِّه ثاثَ خزائـن، وخزانةً لابنـه أبي وخزانةً لابنه أبي عبد ا ولا شك أنَّ كتابةَ خزانة لابنيه هو مِنْ وافر عقله كما وُصِفَ رحمه الله. بن - ومنهم العلامة الكب علي ابن الجوزي البغدادي ومنها وقد ألَّف هذا الإمامُ كثيراً من المؤلَّفات في علوم الإسـام المتنوعة، كتـابٌ سـماه أصبـح فيـما بعـدُ من كبار رجـال عصره علماً وفضـاً وعقاً، و مِـنْ فضل الله علينا أنْ حفظ لنا هذه النسـخة، وصلت إلينا بخط الشـيخ، وعلى ظهرها هذه الكلمات وكتب ابن الجوزي - الأدي الفاسي، المعروف بابن الملجوم (ت والحفظ قـال ابـن الأبّار للتواريخ، وله في ذلك تقييدٌ مفيدٌ، وكانت له خزانةُ دفاتر جليلة الشأن، لم يكن 1( 2(

سلسلة: خير جليس10 لأحدٍ من أهل عصره مثلها، وتصدَّق بها على ابنةٍ له لم يترك عقباً غيرها. فيُقال إنها باعتها بأربعة آلاف دينار - ومنهم ش ). الأنصاري السويدي ثم الدمشقي والرشيد قال الذهبي في ترجمته العراقي، واستنسخ له - ومنه ). محمد هذا ولد سنة أبوه وهـو من أصدقاء الحافـظ ابن حجر، وقد ترجم له فقـال فشغَّله في عدة علوم، وحفظَ النفيسة جملةً مستكثرةً، ونشأ في نعمةٍ وسعادةٍ وترَفُّهٍ - ومنهم شيخ الإسلام الحافظ ابن حجر العسقلاني (ت ومن أخباره سـعيُهُ إلى تكوين مكتبة لسـبطه ابن ابنته زين خاتون: يوسـف ابن شاهن، فقد جاء في وصيته عبارةٌ فيها أنه كان ملَّكه جملةً من مصنّفاته، يقول 1( 2( 3(

11تكوين مكتبة للأبناء - رحمه ا ... خارجاً عما كنتُ ملَّكتُهُ من مصنّفاتي التي بخطي في حال صحتي - ومنهم السيد قاسم الأنصاري، والد قاضي الجماعة بتونس محمد الرَّصاع المتوفى سنة البركة وقـد ذكـر القـا الصالـح قـاضي الجماعة المفتـي أبي عبد الله محمد بن عقاب أنـه زاره مع والده، قال العربيةَ، والبيانَ، والمنطقَ، والفرائضَ، والحسابَ، والأصولَ، وبعضَ كتبٍ في الفقـه، فقـال للوالد:لا تتركه ينقطـع للمعقول، أَعِنْه على الجـدِّ في كتب الفقه، وقال: قد كان شيخنا سيدي عيسى رحمه الله يقولُ له: لو استقبلتُ من أمري ما اسـتدبرتُ لكانت مدة قراءتي في المعقول كلُّها في الفقه. وذكر عنه أنه بقي يقرأ المعقـولَ اثنـي عش عاماً. فسـأله الوالدُ عن أي كتابٍ ألازمُـهُ في الفقه؟ فقال: « ابن حيدرة، وكان سـاكناً في داره - كان يقـول: عليكم بابن يونس فإنّه عجوز الـدار، وهو مروي كله، ولذا يقول فيما لم يروه: وهذا لم أروه - فلما خرجنا من عند الشـيخ كان أشـدَّ ما كان عـلى الوالدِ من الحرص فيـه شاءُ فلـم يده، ثـم سـهَّل اللهُ أن وَجَدَ مركبـاً معداً للسـفر لباد الأندلـس، وكان مسـافراً فيه الحـاج أبو عبد الله محمد رقي مـن أصحاب الوالـد، فأعطاه متاعاً لـشاء الكتـاب، وأكد عليه في شاء 1(

سلسلة: خير جليس12 وأتى بخزانة من الأندلس، وفيها كتاب ابن يونس رحمه الله، فرفعناه إلى شيخنا رحمه الله فاستحسنهُ ودعا لي بخيرٍ في تحصيله - ومنهم الش الدمياطي الشافعي المتوفى في دمياط سنة على قـال السـخاوي في ترجمته بنيه، سوى ما كتبه بالأُجرة من مصاحفَ وغيرها، وخطُّه جيدٌ صحيحٌ - ومنهم الطبيب محمد بن موسى اليَرلْداني الشافعي المكنّى (كان حيّاً سنة مخطوط لمحمد بن موسـى هـذا كتابٌ عنوانُـه بخطـه، جعله برسـم ابنه عبـد اللطيف (طبيـب الدين الكحـال)، وأنجزه في شوال سنة نة وكان لأبيـه موسـى بـن إبراهيم الكحـال اليَلْداني الشـافعي المتوفى سـ 879 .» فهذه مسائل جليلة، في ورقات قليلة، قد جمعتها في أحوال العن وقـد حصَـل الأسـتاذُ خير الديـن الـزركلي على نسـخةٍ منها بخـط ولده 1( 2( 3(

13تكوين مكتبة للأبناء محمد بن موسـى الطبيب كتبها سـنة على النسخة، وهي تقع - ومنهم الش ). المولود بسنباط سنة وقد وُصف بأنه ومِنْ أخباره أنه بعد سنة ون. وتخلى عن الدنيا، وتكفَّل به أولادُهُ الثاثة، فانتفع به خائق لا يحص ذكَـرَ هذا الشـيخُ جـار الله بن فهد، ثم قال ثاثـن فانتعشـتْ بـه البـاد، واغتبط به العبـاد، فأخذ النـاسُ عنه طبقـةً بعد أخرى، وألحـق الأحفادَ بالأجـداد. واجتمع فيه كثـيرٌ من الخصال الحميـدة كالعبادة، والعلـم، والتواضع، والحلـم، وصفاء الباطن، والتقشُّـف، وطـرح التكلُّف، بحيـث عَلِـمَ هذا مِنْ طبعه كلُّ مَـنْ اجتمعَ به، ولا زال عـلى جالتهِ وعظمتهِ، إلى أنْ تُوفي رحمه ا 1( 2( 3(

سلسلة: خير جليس1 - ومنه 121-11 3( آل وقـد وَقَـفَ مكتبتـه عـلى ذريته الذكـور، وجعل مقرَّهـا في حجرة الغـزي في الجامع الأموي، وشط أن لا يُعار منها شيء، ولا يُعطى لأحد منها ولا ورقة واحدة، وجَعَلَ الناظر عليها الأرشـدَ الأعلمَ من أولاده الذكور، ثم مِنْ بعدهم الأرشد الأعلم من بني الغزي. فيه وقـد ذهبـت هذه المكتبـة، ولم يبق سـوى الدفـتر الـذي دوَّن الواقفُ عناويـن الكتب، وهـي عدَّها في فصلٍ خاصٍّ آخر الوقفية - ومنهم السيد عمر بن عبد العزيز (المتوفى سنة الفقي 122 يقول محمد عاء الدين في ترجمة والده في تكملة حاشـيته كتب من سـائر العلوم، لم يمع على منوالها، وكان كثيرٌ منها بخط يده، ولم يدع كتاباً منها إلا وعليه كتابته. كان وكان السـبب في جمعـه لهـذه الكتـب العديمـة النظـير: والـدُه، فإنه يشـتري له كلَّ كتاب أراده، ويقولُ له: اشـترِ ما بدا لك من الكتب، وأنا أدفعُ 1( .677-626

1تكوين مكتبة للأبناء لك الثمن الدر المختار شرح تنوير 1( »الأبصار ون عاماً. وكان له من العمر أربعة وعش وقد كتب الشـيخ ابن عابدين رحمه الله على غافهِ تاريخَ التملُّك، وابتداءَ قراءته هذا الكتاب على الشيخ سعيد الحلبي في شوال سنة سنة ورجاء عاء الدين في ربيع الآخر سنة أن يكون مثله في العلم والصاح. وقد دخل هذا الشحُ في ملك محمد عاء الدين سنة في مـا يظهـر -، وسـجَّل عليه ابتـداءَ قراءته لـه على الشـيخ محمد هاشـم التاجي بن عبد الرحمن البعلي سنة وقد آلتْ هذه النسخة إلى الأستاذ الشيخ محمد مطيع الحافظ الدمشقي، اشتراها سنة 1972 فانظر النماذج المخطوطة »الموضح المعرِّف لما أش -ومنهـا مخطـوط بعنوان مالـك) لعبـد القـادر العُبادي السـعدي (ت 1226 اللغة وهـذه النسـخة آلت إلى مكتبة الشـيخ بدر الدين الحسـني، ثم إلى مكتبـة مجمع العربيـة بدمشـق برقـم للأستاذ محمد مطيع الحافظ ص صورةِ ومنهـا صورة في مركز جمعـة الماجد للثقافة والتراث بدبي، ومنـه حصلتُ على الصفحة الأولى، فانظرها في النماذج. كتبُهُ، وفي السـجات الشعية بدمشـق حصرُ إرث الشـيخ ابن عابدين، ومـن ذلك ولدى الشيخ الحافظ صورةٌ عن ذلك. يرَّ اللهُ له نشه قريباً.

سلسلة: خير جليس1 يا ولدي. وأعطاه كتبَ أسافهِ الموجودةَ عنده من أثرهم الموقوفةَ على ذراريهم، وعندي بعضٌ منها، ولله تعالى الحمد وكان الشـيخ محمـد أمـن باراً بوالده، يحـاول أن يزيه على إحسـانه إليه، يقول الشيخ محمد عاء الدين أيضاً والده في حياته سـنة سبع وثاثن بعد المئتن والألف، وصار يقرأ كل ليلة عند النـوم ما تير من القرآن العظيم ويهديه ثوابه، مع ما تُقبِّل له من الأعمال حتى رأى والده في النوم بعد شهر من وفاته وقال له: جزاك اللهُ تعالى خيراً يا ولدي على هذه الخيرات التي تهديها إليّ في كل ليلة -ومنهم الوالد الفاضل آلُ محمد بن نذير أحمد الحسيني النقوي السهسواني. قـال الأسـتاذ الشـيخ عبد الحي الحسـني في ترجمـة ولده الشـيخ نظر أحمد السهسـوا النقـوي السهسـواني، أحـد العلـماء الصالحـن، ولـد في ذي القعدة سـنة أربع وثـاث مئة وألف بمدينة سهسـوان، ونشـأ بها، وقرأ على السـيد إعجاز أحمد، والحكيـم محمـود عـالم، وعلى غيرهما مـن أهل بلدته، ثـم سـافر إلى بهوپال، ثم إلى دهـلي ولاهـور، وقرأ على السـيد ذو الفقار أحمد النقـوي المالوي، والمولوي محمـد طيب المكـي الرامپوري، والمفتـي عبد الله الطوكي، والمولـوي نذير أحمد 1( 2(