33 قراءة خلف العا 3- واست ثْنِي أيضًا من هذه الأصول كلمات نقرأهن بالفتح وهن: - خاطاَٰياَٰكُمۡ (البقرة59، العنكبوت13) . - خاطاَٰياَٰناا (طه52، الشعراء51.) - خاطاَٰيا هُ مۡ (العنكبوت13.) - (الأنعام93). - (إبراهيم26). - (الكهف62). - (مريم23)،(النمل26). - (مريم21). - (الجاثية31). وأيضًا حيث وقع إذا لم يكن مسبوقًابـ (أو)أو بـ (ثم) أو (الفاء) فقط نحو: حۡياانُمۡ ا أ (الحج66) حۡياا ا أهاا (المائدة65، فصلت 22 )حۡياَٰهُمۡ ا أ (البقرة322) فاحۡياا ا أ (البقرة162، النحل:65، العنكبوت:62، الجاثية:5). فإن سبق بالواو وذلك (النجم22)، فقد أماله 2- فتح أيضًا : (البقرة:29)،(طه:132)،و (يوسف32)، و (الأنعام163)،وفتح أيضًا (النور25)، (الممتحنة1)، (التحريم1)، (آل عمران 133). (ولإسحاق الفتح رُءۡياا المنكرة (يوسف:5، 22 ،133).)
عدد الصفحات ٣٣34 سلسلة تيسير القراءات القرآنية من طريق طيبة النشر 2- وأمال الراء دون الهمزة وصلًً من قوله تعالى: (الشعراء61)، وإذا وقف أمال الراء والهمزة معًا 5- وأمال حرفي: (الإسراء92)، (فصلت: 51). 6- وأمال الهمزة والراء من: حيث وقع قبل محركوذلك في [ 56، هود53، يوسف32،39، طه13، النجم11،19]. 5- وأمال [26] و [13،القصص21] و [ 23، التكوير 32، العلق 5، النجم 12] و [9، الصافات 55] وأمال الراء فقط حيث وقع قبل ساكن في الوصل [الأنعام55، 59، النحل 95، 96، الكهف:52، الأحزاب:33] فإن وقف عليه أمال حرفيه 9- وأمال أيضً ا همزة: (النمل22). 2- وأمال عين الفعل الماضي الثلًثي في: وبابه حيث وقعت وإليك بيانه: «البقرة95،92 موضعين،23،131،133،125،332،311،312،352،355)، آل عمران: (12،61،91،96،135،192،192)، النساء22،63،62،92،23،152، 153،152)، المائدة6،15 موضعين،12 ثلًثة مواضع،23،23،29،61،53،92)، الأنعام (5،35،21،22،22،52،61،21،132،132 موضعين،132،155،163 موضعين)، الأعراف: (2،5،22،25،22،52،62،62،52،95،131،112،116،136،121،122)، الأنفال: (12)، التوبة: (29،23،139)، يونس12،33 موضعين،25،22،55،52،56، 55،93،22،22،25،139)، هود13،23،59،66،62 موضعين،52،56،55،59، 93،22،131،133)، يوسف16،19،12،53،59،53،26،133،113)، الرعد25)، إبراهيم: (2)، الحجر61،65)، النحل61،112)، الإسراء5،5،91،22،131،132)،
عدد الصفحات ٣٤35 قراءة خلف العا الكهف: ( 55،29)، مريم (22)، طه53)، المؤمنون35،22،69،53،22)، النور11، 12،22)، الفرقان2،32)، الشعراء21،336)، النمل9،12،26،23،92،92،23)، القصص: ( 33،35 موضعين،26،25،29،92 موضعين،95)، العنكبوت 13،21،22، 22،52،69)، الروم2،25)، الأحزاب2،13،12)، سبأ23،22،22)، فاطر35، 25،23 موضعين،25)، يس12،33)، الصافات25،92)، ص2)، الزمر23،22، 52،51،52)، غافر35،39،32،22 معاً،66،59،92)، فصلت12،33،21)، الشورى (12)، الزخرف32،23،29،25،52،62)، الدخان12،15)، الجاثية15)، الأحقاف (5)، محمد ( :19 موضعين)، الحجرات 6)، ق 3،5،12،31،22)، الذاريات 36)، النجم: (32)، القمر2،21)، الحديد12)، المجادلة9)، ا13)، الممتحنة1،13، 13)، الصف6)،المنافقون: (1،11)، الملك2)، الحاقة2)، نوح2)، النازعات22)، عبس (3،9،22)، الفجر33)، البينة2)، الن1.») 13- وأمال حيث وقعت وإليك بيانه«البقرة(33،352 موضعين، 355)، النساء23)، المائدة29)، انعام: (25،21،135،113،139،125،129،122)، الأعراف: ( 199)، التوبة 39)، يونس 16،22،22)، هود 22،135،139،119)، يوسف: (22)،النحل: (2،25،22)، الكهف32 موضعين،22،62)، المؤمنون32)،الفرقان: (13،25،55)، النمل 95)، القصص 35)، الأحزاب (32)، الصافات : ( 133)، الزمر (69)،فصلت: (12)، الشورى9)، الزخرف33)، الفتح35)، المزمل12)، المدثر25، 55)، الإنسان32)،النبأ: (22)، عبس: (13،33)، التكوير39)، انفطار: (9)، الأع5.») 11- وأمال كل ألف رسمت في المصحف ياء وكان قبلها راء وهي في: ــ (البقرة63،111،112 معاً، 133،125،123، المائدة 12،19،51،62،93، التوبة23، الحج15). (البقرة25، آل عمران136، الأنفال13، يونس62، هود62،52،
عدد الصفحات ٣٥36 سلسلة تيسير القراءات القرآنية من طريق طيبة النشر النحل: 92،133، الفرقان 33، النمل : 3، العنكبوت 21، الزمر 15، الأحقاف 13، الحديد:12). (البقرة133، التوبة111، يوسف31). (البقرة55،122، الأنعام 22، الأعراف 63،66، هود 35 جميعاً،21، يوسف:23،26،59، الفرقان31، ص63، المعارج5). (البقرة165، الأعراف35، التوبة22،135،135، النور:23، الشعراء319، سبأ: 6، الأحقاف35 (ي رى، النجم:13،25،23(ي رى، النازعات: 26، العلق12). (الأعراف122 معاً،129، الشورى25، الفتح32). ( البقرة 393، آل عمران 12،152، النساء 133، الأنعام 12،162، الأعراف:29، 22، الإسراء: 15،62، طه 19،33،25،55، فاطر 19، الزمر 5،23، 69، الفتح31، الحجرات2، النجم12،33،29،25، الصف12، الطلًق6). (آل عمران 22، النساء 29، الأنعام 31،22،122، الأعراف 25، يونس:15،29، هود 12،19،25، الكهف 15، طه 61، الأنبياء 5، المؤمنون 29، الفرقان:2، العنكبوت69، السجدة2،الشورى:32،الأحقاف9،الصف5). (سبأ9). ٱعۡتَااىَٰكا (هود52). (النساء22، الحج3 معاً. (المائدة53،63،93،92، الأنعام35،23، الأنفال53، إبراهيم22، النحل 12، الكهف 15،25،22، طه 135، الحج 3،5، النور 22، النمل 99، الروم 29،
عدد الصفحات ٣٦37 قراءة خلف العا السجدة: 13، سبأ21،51، فاطر13، الصافات133، الزمر 31، 59،63،55، فصلت 22، الشورى33،22، الجاثية39، الحديد13، الك: 2 معاً، الحاقة: 5،9). (الأنعام69 ،62 ،23،الأعراف3، هود: 112،133، الأنبياء 92، الشعراء: 332، العنكبوت51، ص22،26، الزمر31،غافر52،الدخان12،محمد : 19،ق:9،25، الذاريات55، المدثر21، النازعات: 22، عبس: 2، الأع2، الفجر 32). (الأنعام23،121، الأعراف26،25،29،131، هود133،133،115، يوسف: 132، الكهف52، القصص52 معاً، سبأ: 19 معاً، الشورى: 5، الأحقاف35، الحشر: 5،12). (آل عمران 153، النساء 135، الأنعام 52، الأنفال 22،29، هود 32،92، يوسف:26معاً،22،طه26، النمل33، الصافات133، غافر32، الأحقاف32، النازعات33.) (يونس25، يوسف111). (النحل52). (طه6). (طه32، الدخان16، النجم19، النازعات33،22، الأع13.) (طه119). (القصص26، سبأ22). (الشورى29). (النجم22). (النجم55). (الأع9، الليل5).
عدد الصفحات ٣٧38 سلسلة تيسير القراءات القرآنية من طريق طيبة النشر (الليل13). [16، الحاق ة: 2، المدثر 35، المرسلًت 12، ا نفطار: 15،19، المطففين: 9،12، الطارق3، البلد13، القدر3، القارعة2،13، الهمزة5.] (يوسف12). (المؤمنون22.) (المطفف:12). 13- وأمال أيضًا الألف الواقعة بين راءين أولا هما مفتوحة والثانية مجرورة وهي في: (آل عمران122،129 ،المطفف19). (غافر22). (إبراهيم36،المؤمنون12،53، المرسلًت31). (ص63). وأمال إدريس بخلف عنه(1) رُءۡياا المنكرة(يوسف:5، 22 ،133). فواتح السور أمال الأحرف الخمسة المجموعة في:(حي طهر). أمال الراء من [يونس1، هود1، يوسف1، إبراهيم1، الحجر1]. أمال الراء من [الرعد1]. أمال (الياء) من [مريم1]. أمال الطاء و الهاء من [طه1]. (1) أمالها الشطي عن إدريس
عدد الصفحات ٣٨39 قراءة خلف العا أمال الطاء من [الشعراء1، القصص1]. أمال الطاء من [النمل1.] أمال الياء من [يس1]. أمال الحاء من [غافر1، فصلت 1، الشورى 1، الزخرف 1، الدخان 1، الجاثية 1، الأحقاف:1.] 12- وأمال أيضاً حيث وقع بلً خلًف وإليك بيانه: «آل عمران2، 29،53،65،22 موضعين)، المائدة22،22،26 موضعين،66،69،113)، الأعراف155)، التوبة: (111)، الفتح32)، الصف6)، الجمعة5.) تنبيهات: 1- اختلف في ألف كِـلْت ا (الكهف22) فقيل إنها للتأنيث كـ(إحدى) وقيل إنها للتثنية فعلى ا لأول تمال وقفاً وعلى الثاني الفتح. قال في النشر: (والوجهان جيدان ولكني إلى الفتح أجنح). 2- إذا وقع بعد الألف الممالة ساكن أو تنوين وسقطت الألف لأجله امتنعت الإمالة. فإذا زال ذلك الساكن أو التنوين بالوقف عادت الإمالة على ما تأصل وهذا هو المعمول به، وكذا الألف المنونة نحو: . باب الوقف وحذف خلف العاشر الهاء وصلًً وأثبتها وقفاً من (البقرة352)، و (الأنعام23)،ويجوز له الوقف على كل من: (أيا وما) من قوله تعالى: (الإسراء113).
عدد الصفحات ٣٩41 سلسلة تيسير القراءات القرآنية من طريق طيبة النشر باب ياءات الإضافة وهي الياء الزائدة الدالة على المتكلم وتتصل ياءات الإضافة بالفعل والا سم والحرف فتكون مع الفعل منصوبة المحل مثل (النمل12،الأحقاف15) ومع الاسم مجرورة المحل مثلذِكۡرِي ، ومع الحرف منصوبة المحل مثل (الأنعام15) ومجرورة مثل (الكافرون6). وعلًمة صحتها هو إحلًل الكاف أو الهاء محلها فتقول مثلًً (هود 51 )فطرك وفطره ولقد وقعت في القرآن الكريم (956) ياء جاءت على ثلًثة أقسام القسم الأول: اتفق القراء على إسكانها وهو الأكثر وجملته (566) ياء القسم الثاني: اتفق القراء على فتحها وأتت في القرآن في (29) ياء القسم الثالث: اختلف القراء فيه بين الفتح والإسكان وقد وقع في القرآن الكريم في(313) ياء. -فتح الياء وصلًً من: (البقرة132). -وأسكن الياء وصلًً ووقفاً في: (البقرة135)، (الحج: 36)، (نوح :39)، و (آل عمران :33)،(الأنعام:52)، و (المائدة39)،و (المائدة116)، (يونس53، هود 32،51، الشعراء 132،135،125، 162،193، سبأ 25)، و (العنكبوت56)،(الزمر52)، و (طه19)، و (إبراهيم33)،(ص:62)، و (ص
عدد الصفحات ٤٠40 قراءة خلف العا 32) ،و (النمل33)،(يس: 33)، و في مواضعها الأحد ع: (الأعراف: 135)،(التوبة: 92)،(الكهف: 65،53،55)،(الأنبياء: 32)،(الشعراء: 63،119)، (القصص: 22)، (الملك: 39) ، و (الكافرون6). باب ياءات الزوائد وهي الياءات المتطرفة الزائدة في التلًوة على رسم المصاحف العثمانية والفرق بينها وبين ياءات الإضافة من أربعة أوجه: (1) أن ياءات الزوائد تكون في الأسمـاء ٱلدهاعِ ،ٱلۡۡاواارِ . والأفعال ياوۡما تِ ۡ ياأولا تكون في الحروف بخلًف ياءات الإضافة فإنها تكون في الأسمـاء والأفعال والحروف كمـا تقدم. (3) أن الزوائد مـحذوفة من اصاحف بخلًف ياءات الإضافة فإنها ثابتة فيها. (2) أن الخلًف في ياءات الزوائد بين القراء في الحذف والإثبات بخلًف ياءات الإضافة فإن الخلًف بينهم فيها بين الفتح والإسكان. (2) أن الياءات الزوائد تكون أصلية وزائدة فمثال الأصلية: ٱلدهاعِ ، ٱلۡمُناادِ. ومثال الزائدة: واعِيدِ ،وانُذُرِ. بخلًف ياءات الإضافة فإنها لا تكون إلا زائدة -قرأ: (النمل26 )بحذف الياءالحالين.
عدد الصفحات ٤١42 سلسلة تيسير القراءات القرآنية من طريق طيبة النشر حكم اجتماع الساكنين الساكنان المجتمعان في كلمتين، وكان الأول منهما في آخر الكلمة الأولى والثاني في أول الكلمة الثانية التي تكون مبدوءة بهمزة وصل ت ض م عند الابتداء لأن الحرف الثالث منها مضموم لازماً. فإن «خلف العا»يحرك الساكن الأول منهما بالضم، لأجل ضم الحرف الثالث في الكلمة الثانية، وذلك لكراهة الانتقال من كسر إلى ضم، ولأن تحريك هذا الساكن بالضم يدل على أن حركة همزة الوصل التي حذفت هي الضمة مثــل: (البقرة152)، (النساء22،53) واعلم أنه فرق في الكلمة الثانية أن تكون فعل أمر أو فعلًً ماضياً. ولكن احذر إذا ما كان الساكن الثاني في كلمة مبدوءة بهمزة وصل لا تضم عند الابتداء مثل: (الإسراء95)،فلً يضم الساكن الأول، لأنه من المعلوم إذا ابتدأنا بكلمة الروح فإن همزة الوصل تكون مفتوحة. كما يحترز مما إذا كان الحرف الثالث في الكلمة الثانية مضموماً ضماً عارضاً مثل: (ص6) ف يضم الساكن الأول، لأنه من المعلوم إذا ابتدأنا بكلمة فإن همزة الوصل تكون مكسورة
عدد الصفحات ٤٢43 قراءة خلف العا الكلمات التي خالف فيها خلف العاشر حفصًا
عدد الصفحات ٤٣44 سلسلة تيسير القراءات القرآنية من طريق طيبة النشر
عدد الصفحات ٤٤45 قراءة خلف العا ]\ لا خلاف فيها بين حفص وخلف العا ومعلوم ما لإدريس في القرآن من السكت وتركه في (ال) وشيء و السكت المفصول والموصول موافقاً في هذا حفصاً (1). «\^» رقمالآية حفص بيان(سورة البقرة) خلف العاشر 3 قرأها بالإمالة لدى الوقف هــُدي 5 قرأها بالإمالة لدى الوقف هــُدي 16 قرأها بالإمالة بـــِا لْهُد ى 33 قرأها بالإمالة شآءَ 32 قرأها بالإمالة اسْتَو ى/ 32 قرأها بالإمالة 22 قرأها بالإمالة أَبـ ى 25 قرأها بالإمالة فَتَ لَـقّى/ 29 قرأها بالإمالة لدى الوقف هــُدي 51 قرأها بالإمالة مُوس ي/ 51 قرأها بإدغام الذال في التاء اتــــَّخَذتـــُّمُ 52 قرأها بالإمالة لدى الوقف مُوس ي (1 )انظر السكتات من عملنا في رواية حفص وقراءة حمزة.
عدد الصفحات ٤٥46 سلسلة تيسير القراءات القرآنية من طريق طيبة النشر رقم الآية حفص بيان(سورة البقرة) خلف العاشر 52 قرأها بالإمالة مُوس ى 55 قرأها بالإمالة يَـــ ـمُوس ى 55 قرأها بالإمالة لدى الوقف نَر ي 55 قرأها بالإمالة وَا لسَّلْو ى 63 قرأها بالإمالة اسْتَسْـق ى 63 قرأها بالإمالة مُوس ى 61 قرأها بالإمالة يَـــــ ـمُوسى 61 قرأها بالإمالة أَدْن ى 61 قرأها بضم الهاء والميموصلًً وكسر الهاء وسكون الميم وقفاً 63 قرأها بالإمالة وَا لنـَّصَــــ ـرى 65 قرأها بالإمالة مُوس ى 65 قرأهابإسكان الزاي وهمزة مكان الواو على الأصل 53 قرأها بالإمالة شآءَ 52 قرأها بالإمالة الْمَوْ تى 93 قرأها بإدغام الذال في التاء أَتـــَّخَذتـــُّمُ 91 قرأهابالإمالة بَل ى
عدد الصفحات ٤٦47 قراءة خلف العا رقم الآية حفص بيان(سورة البقرة) خلف العاشر 92 قرأها بالإمالة الْـقُرْب ى 92 قرأها بالإمالة الْيتــــ ـمى 92 قرأها بفتح الحاء والس 95 قرأها بالإمالة أُسَــــ ـرى 95 قرأها بفتح التاء وسكونالفاء وحذف الألف بعدها تـَــفْدُوهُمْ 95 قرأها بالإمالة الد نــْي ا 95 قرأها بالياء مكان التاء يَعْمَلُونَ 96 قرأها بالإمالة الد نــْي ا 95 قرأها بالإمالة لدى الوقف مُوس ى 95 قرأها بالإمالة لدى الوقف عِيس ى 95 قرأها بالإمالة جآءَ كُــــمْ 95 قرأها بالإمالة تَـ هْو ى/ 92 (معًا قرأهما بالإمالة جآءَهُمْ 23 قرأها بإدغام الدال في الجيممع الإمالة وَلَقَد جّآءَ كُــــــم 23 قرأها بالإمالة مُّوس ى
عدد الصفحات ٤٧48 سلسلة تيسير القراءات القرآنية من طريق طيبة النشر رقم الآية حفص بيان(سورة البقرة) خلف العاشر 23 قرأها بإدغام الذال في التاء اتـــَّخَذتـــُّمُ 22 قرأها بضم الهاء والميموصلًً وكسر الهاء وسكون الميم وقفاً قُلُو بِهُمُ الْعِجْلَ 25 قرأها بفتح الجيم والراء وبعدها همزة مكسورة لِّجَـبْرَ ءِيـْلَ 25 قرأها بالإمالة لدى الوقف وَهُدى 25 قرأها بالإمالة وَ بُشـْر ى 29 قرأها بفتح الجيم والراء وبعدها همزة مكسورة وَجَبْرَِءِيــْلَ 29 قرأها بهمزة مكسورة بعد الألف وياء ساكنة بعدها مع المد المتصل وَمِيكَــــ /ـئِيــْلَ 131 قرأها بالإمالة جآءَهُمْ 133 قرأها بتخفيف النون وإسكانها ثم تكسر تخلصًا من التقاء الساكنين و(الشياطين) بالرفع 133 قرأها بالإمالة 139 قرأها بالإمالة مُوس ى 139 قرأها بإدغام الدال في الضاد فَقَد ضـَّلَّ 111 قرأها بالإمالة نَصَــــ ــرى
عدد الصفحات ٤٨