ﺣﺮف اﻷﻟﻒ ٠٢١ ﻓﺠﻌﻠﺖ أﲨﻌﻪ وأدﻧﻴﻪ ﻣﻨْﻪَََُُُْ ِِِ َُْ َُ . ﻗﺎلََ : »ﻓَﻠﲈ ﻃﻌﻢ رﺟﻊ إﱃ ﻣﻨْﺰﻟﻪ ِِِ ِﱠَََ َِ ََ َ« ، ﻗﺎلََ : »ووﺿﻌﺖََُْ َ ﻟﻪ اﳌﻜﺘﻞ ﺑﲔ ﻳﺪﻳﻪِِ ََُْ ََ َْ ََ ْ ، ﻗﺎلََ : ﻓﺠﻌﻞ ﻳﺄﻛﻞََُ َََُ ، وﻳﻘﺴﻢ ﺣﺘﻰ ﻓﺮغ ﻣﻦ آﺧﺮه ِِِِ َََِْ ََْ َُ ﱠ«. أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ)٥٧٠٢١( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )٣٠٣٣( . ٨٩١-] ح[وﻛﻴﻊَِ ، وﺳﻔﻴﺎن ََ ُْ ﺑﻦ ﻋﻴﻴﻨَﺔََْ ُ ، وأﰊ َِ ﻧﻌﻴﻢ اﻟﻔﻀﻞ ٍَْ َْ ُ ﺑﻦ دﻛﲔٍْ َُ ( ﻋﻦ َْ ﻣﺼﻌﺐَْ ُ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻢٍَ ُْ ، ﻗﺎل ََ : ﺳﻤﻌﺖ أﻧﺲ َْ َُ َِ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﻳﻘﻮل ُُ ٍَِ َ : »ﺑﻌﺜﻨﻲ اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱡِ َِ ََ ﷺ ﰲ ِ ﺣﺎﺟﺔٍََ ، ﻓﺠﺌﺖ وﻫﻮ ﻳﺄﻛﻞ ﲤﺮا وﻫﻮ ﻣﻘﻊ ٍُ ََُْ ًُ َََََ ُُ ُْ ِ« . أﺧﺮﺟﻪ اﳊﻤﻴﺪي )٥٥٢١( ، واﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٦٨٩٤٢( ، وأﲪﺪ )١٩٨٢١( ، واﻟﺪارﻣﻲ)٥٩١٢( ، وﻣﺴﻠﻢ )١٨٣٥( ، وأﺑﻮ داود )١٧٧٣( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )١١٧٦( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )٧٤٦٣( . ٩٩١-] ح[ﳘﺎمﱠَ ، ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻗﺘﺎدةﱠُ ََ َ ، ﻋﻦ أﻧﺲٍْ َ ، أن أم ﺳﻠﻴﻢ ﺑﻌﺜﺘﻪ إﱃ َِ ََُْ ْﱠٍََ ﱠُ ُرﺳﻮل اﷲ َُِ ﷺ ﺑﻘﻨَﺎع ﻋﻠﻴﻪ رﻃﺐ ٌْ ََ ُِِ ٍَ ِ ، »ﻓﺠﻌﻞ ﻳﻘﺒﺾ ﻗﺒﻀﺔ ﻓﻴﺒﻌ َََََْْ ًََََْ َُ ِﺚ ﲠﺎ إﱃ ﺑﻌﺾ أزواﺟﻪ ِِ ََْ ِْ َِ َِ ُ ، ﺛﻢ ﱠُ ﻳﻘﺒﺾ اﻟﻘﺒﻀﺔ ﻓﻴﺒﻌﺚ ﲠﺎ إﱃ ﺑﻌﺾ أزواﺟﻪِِ َََََْْْ َُْ َِ َِ ِِ َََُْ ، ﺛﻢ ﺟﻠﺲ ﻓﺄﻛﻞ ﺑﻘﻴﺘﻪ أﻛﻞ رﺟﻞ ﻳﻌﻠﻢ ﱠَُ َََََُ َََﱠُُُْ ٍَْ ِ أﻧﻪ ﻳﺸﺘﻬﻴﻪ ِِ ﱠَ َُْ «. أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ)٢٩٢٢١( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )٦٩٨٢( . ٠٠٢-] ح[ﺷﻌﺒﺔََْ ُ ، وﲪﺎدَِﱠ َ ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔََ ََ ( ﻋﻦ ﻫﺸﺎمَِ ِْ َ ﺑﻦ زﻳﺪٍْ َ ، ﻋﻦ َْ أﻧﺲِ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ٍِ َ ﻗﺎلََ : ﻣﺮرﻧﺎ ﻓﺄﻧﻔﺠﻨَﺎ أرﻧﺒﺎ ﺑﻤﺮ اﻟﻈﻬﺮان َََِْْﱢَ ًْْ ََﱠ َِْ ، ﻓﺴﻌﻮا ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻠﻐﺒﻮا ََُْْ َََََ ََ ، ﻓﺴﻌﻴﺖ ﺣﺘﻰ ُﱠ ََْ ََ أدرﻛﺘﻬﺎُْ َْ ، ﻓﺄﺗﻴﺖ ﲠﺎ َِ َُ َْ أﺑﺎ ﻃﻠﺤﺔََ َ ، ﻓﺬﺑﺤﻬﺎَََ ََ ، ﻓﺒﻌﺚ ﺑﻮرﻛﻬﺎ ََََ ِِ ََِ - أو ْﻓﺨﺬﻫﺎ َِِ َ- إﱃ رﺳﻮل َُِ َِ اﷲ ﷺ ، »ﻓﻘﺒﻠﻪَََُ ِ«ﻗﺎل ﺣﺠﺎجَﱠٌ ََ : ﻗﻠﺖ ﻟﺸﻌﺒﺔَُ َْ ُِ ُ : ﻓﻘﻠﺖَُُ : أﻛﻠﻪَُ َ ؟ ﻗﺎلََ : »ﻧﻌﻢَْ َ ، أﻛﻠﻪَُ َ« . ﻗﺎلََ : ﱄ ﺑﻌﺪ ﻗﺒﻠﻪَُْ ََ ُِ ِ .
عدد الصفحات ١٢٠ﻣﺴﻨﺪ أﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ١٢١ أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٩٥٧٤٢( ، وأﲪﺪ )٧٧٧٢١( ، واﻟﺪارﻣﻲ )٤٤١٢( ، واﻟﺒﺨﺎري )٢٧٥٢( ، وﻣﺴﻠﻢ )٩٨٠٥( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )٣٤٢٣( ، وأﺑﻮ داود )١٩٧٣( ، واﻟﱰﻣﺬي )٩٨٧١( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٥٠٨٤( . ١٠٢-] ح[ﺳﻠﻴﲈنَْ ُ ﺑﻦ اﳌﻐﲑةِِ َُ ، وﲪﺎدَِﱠ َ ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔََ ََ ( ﻋﻦ ﺛﺎﺑﺖٍِ َْ َ ، ﻋﻦ أﻧﺲٍْ َ ، أن ﺟﺎرا ًَ ﱠ ﻟﺮﺳﻮل اﷲ َُِ ِﷺ ﻓﺎرﺳﻴﺎăِِ َ ، ﻛﺎن ﻃﻴﺐ اﳌﺮق َِ َََ ﱢَ َ ، ﻓﺼﻨَﻊ ﻟﺮﺳﻮل َُِ ََِ َ اﷲ ﷺ ﺛﻢ ﺟﺎءه ﻳﺪﻋﻮه ََُُ ُْ ﱠَ ُ ، ﻓﻘﺎلَََ : »وﻫﺬهِِ ََ «ﻟﻌﺎﺋﺸﺔ ﻓﻘﺎلََََ َِِ َ : ﻻَ . ﻓﻘﺎل رﺳﻮل اﷲ َََُ َُ ﷺ : »ﻻَ« .ﺛﻢ ﻋﺎد ﻳﺪﻋﻮهََُ َُ ْﱠ ُ ، ﻓﻘﺎل َََ رﺳﻮل اﷲ َُُ ﷺ : »وﻫﺬهِِ ََ « ﻗﺎلََ : ﻻَ . ﻓﻘﺎل رﺳﻮل اﷲ َََُ َُ ﷺ : »ﻻَ« ﺛﻢ ﻋﺎد ﻳﺪﻋﻮهََُ َُ ْﱠ ُ ، ﻓَﻘﺎل ََ رﺳﻮل اﷲ َُُ ﷺ : »وﻫﺬهِِ ََ « ﻗﺎلََ : ﻧﻌﻢ ﰲ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔِِ ﱠَ ِْ ََ ، ﻓﻘﺎﻣﺎ ﻳﺘﺪاﻓﻌﺎن ﺣﺘﻰ أﺗﻴﺎ ﻣﻨْﺰﻟﻪَََُ ََََ ََِ ََﱠَ ِ . أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ )٨٦٢٢١( ، وﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﲪﻴﺪ )١٩٢١( ، واﻟﺪارﻣﻲ )١٠٢٢( ، وﻣﺴﻠﻢ )٢٦٣٥( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٠٠٦٥( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )٤٥٣٣( . ٢٠٢-] ح[ﲪﺎدَﱠ ﺑﻦ زَﻳﺪٍْ ، ﻋﻦ ﺛﺎﺑﺖٍِ َْ َ ، ﻋﻦ أﻧﺲ ﻗﺎلََ ٍْ َ : ﻛﻨْﺖ ﺳﺎﻗﻲ اﻟﻘﻮم ﻳﻮم َََ َْْ َِ ُِ ُ ﺣﺮﻣﺖ اﳋﻤﺮﱢَُْ َُ ِ ، ﻗﺎلََ : وﻛﺎن ََ َأﺑﻮ ﻃﻠﺤﺔ ﻗﺪ اﺟﺘﻤﻊ إﻟﻴﻪ ﺑﻌﺾ أﺻﺤﺎﺑﻪِِِ ََََِْْْْ ََََُ َِ َ ، ﻓﺠﺎء رﺟﻞ ٌَ َُ ََ ﻓﻘﺎلَََ : »أﻻ إن اﳋﻤﺮ ﻗﺪ ﺣﺮﻣﺖ ْْ َْﱢَ َُ ﱠَ َِ « ، ﻗﺎل ََ : ﻓﻘﺎل ﱄ َََِ أﺑﻮ ﻃَﻠﺤﺔََ : اﺧﺮج ﻓﺎﻧﻈﺮ ُْ َُ ْْ ْ ، ﻗﺎلََ : ﻓﺨﺮﺟﺖ ﻓﻨَﻈﺮت ﻓﺴﻤﻌﺖ ﻣﻨَﺎدﻳﺎ ﻳﻨَﺎديِِِ ًُْْ ََُْ ُُُ ََََ َ : »أﻻ إن اﳋﻤﺮ ﻗﺪ ﺣﺮﻣﺖْْ َْﱢَ َُ ﱠَ َِ « . ﻗﺎلََ : ﻓﺄﺧﱪﺗﻪُُ َْ َْ ، ﻗﺎل ََ : ﻓﺎذﻫﺐ ﻓﺄﻫﺮﻗﻬﺎ َْ ََْْ َِْ ، ﻗﺎل ََ : ﻓﺠﺌﺖ ﻓﺄﻫﺮﻗﺘﻬﺎ ﻗﺎل ََََْ ُُ َْ ِْ : ﻓﻘﺎل َََ ﺑﻌﻀﻬﻢَُْْ ُ : ﻗﺪ َْ ﻗﺘﻞ ﺳﻬﻴﻞ ﺑﻦ ﺑﻴﻀﺎء وﻫﻲ ََُ َََُِْْْ ََُُ ِﰲ ﺑﻄﻨﻪ ِِ َْ ِ ، ﻗﺎل ََ : ﻓﺄﻧﺰل اﷲُ ﻋﺰ وﺟﻞ ََﱠ ََ ََﱠ ْ : ﴿ ^ ] \ [ Z Y X W V ﴾ ]اﳌﺎﺋﺪة : ٣٩[ إﱃ آﺧﺮِِ َِ اﻵﻳﺔَ . ﻗﺎلََ : وﻛﺎن ﲬﺮﻫﻢ ﻳﻮﻣﺌﺬ اﻟﻔﻀﻴﺦ اﻟﺒﴪ واﻟﺘﻤﺮََُْْْ ﱠَََُْ ََ ََِ ٍِ ُْ ََ . أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ )٩٠٤٣١( ، واﻟﺪارﻣﻲ )٥٢٢٢( ، واﻟﺒﺨﺎري )٤٦٤٢( ، وﻣﺴﻠﻢ )٣٧١٥( ، وأﺑﻮ داود )٣٧٦٣( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )٢٦٣٣( .
عدد الصفحات ١٢١ﺣﺮف اﻷﻟﻒ ٢٢١ ] ورواه[ اﺑﻦ ﻋﻠﻴﺔَُْﱠ ُ ، وﻫﺸﻴﻢَُْ َُ ﺑﻦ ﺑﺸﲑٍِ َ ، زﻳﺪٍْ َ ، ﻋﻦ ﻋﺒﺪْْ ََ اﻟﻌﺰﻳﺰِِ َ ﺑﻦ ﺻﻬﻴﺐٍَُْ ، ﻗﺎلََ : ﺳﺄﻟﻮا أﻧﺲ ََ َُ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﻋﻦ اﻟﻔﻀﻴﺦ ِِ َِ ٍَِ َ ، ﻓﻘﺎل َََ : ﻣَﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻨﺎ ﲬﺮ ﻏﲑ ﻓﻀﻴﺨﻜﻢ ﻫﺬا َََ ٌَْْ ُِ َِ َْ ََ َْ اﻟﺬي ﺗﺴﻤﻮﻧﻪ اﻟﻔﻀﻴﺦ َِ ﱠَ َُُ َﱡ ِ ، إﲏ ﻟﻘﺎﺋﻢ أﺳﻘﻴﻬﺎ َِِ ٌْ ََ ﱢِ أﺑﺎ ﻃﻠﺤﺔََ َ ، و َأﺑﺎ أﻳﻮبﱡَ ، ورﺟﺎﻻ ﻣﻦ ََْ ًِ ِ أﺻﺤﺎب رﺳﻮل اﷲ َُِ َِْ ﷺ ﰲ ﺑﻴﺘﻨَﺎ إذ ﺟﺎء رﺟﻞٌْ ََُْ ََ ِِ ِ . ﻓﻘﺎلَََ : ﻫﻞ ﺑﻠﻐﻜﻢ اﳋﱪَُُ َُ ََ َ ؟ ﻗﻠﻨَﺎُ : ﻻَ ، ﻗﺎلََ : »ﻓﺈن اﳋﻤﺮ ﻗﺪ ﺣﺮﻣﺖْْ َْﱢَ َُ َﱠَ ِ« ، ﻓﻘﺎلَََ : ﻳﺎ َ أﻧﺲَُ ، أرق ﻫﺬه اﻟﻘﻼلََْ ِِِ َِ ، ﻗﺎلََ : ﻓﲈ راﺟﻌﻮﻫﺎََُ ََ ، وﻻ ﺳﺄﻟﻮا ﻋﻨْﻬﺎ ﺑﻌﺪ ﺧﱪ اﻟﺮﺟﻞَََُِْ ََﱠ َِ ََ َُ . أﺧﺮﺟﻪ اﻟﺒﺨﺎري )٧١٦٤( ، وﻣﺴﻠﻢ )٤٧١٥( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )٣٠٩٣( . ]ورواه[) ﻫﺸﺎمٌَ ِ ، وَﺳﻌﻴﺪٌِ َ( ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻗﺘﺎدةﱠُ ََ َ ، ﻋﻦ أﻧﺲ رﴈ اﷲُ ﻋﻨْﻪُْ ََ َِ ٍَ ، ﻗﺎلََ : »إﲏﱢِ ﻷﺳﻘﻲ ِْ َأﺑﺎ ﻃﻠﺤﺔ و ََ ََ أﺑﺎ دﺟﺎﻧﺔ وﺳﻬﻴﻞ ََ َََُْ َُ ﺑﻦ اﻟﺒﻴﻀﺎءَِ َْ ، ﺧﻠﻴﻂ ﺑﴪ وﲤﺮ ٍْْ ََ َُ ٍِ َ ، إذ ﺣﺮﻣﺖ ِﱢَ ُْ ِ اﳋﻤﺮُْ َ ، ﻓﻘﺬﻓﺘﻬﺎَََُْ ، وَأﻧﺎ ﺳﺎﻗﻴﻬﻢ وأﺻﻐﺮﻫﻢَُْْ َُ َْ ِِ ، وإﻧﺎ ﻧﻌَُ ﱠَ ِﺪﻫﺎَﱡ ﻳﻮﻣﺌﺬ اﳋﻤﺮ ََْ ََْ ٍِ «. أﺧﺮﺟﻪ اﻟﺒﺨﺎري)٠٠٦٥( ، وﻣﺴﻠﻢ )٩٧١٥( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٣٣٠٥( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )٨٠٠٣( . ٣٠٢-] ح[ﻳﻮﻧﺲَُ ُ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪٍَْ ُ ، ﻋﻦ ﺛﺎﺑﺖ اﻟﺒﻨَﺎﲏ ﱢِ ُْ ٍِ ََ ، ﻋﻦ أﻧﺲ ٍْ َ ، ﻗﺎل ََ : »ﺣﺮﻣﺖْﱢَ ُ ﻋﻠﻴﻨَﺎ اﳋﻤﺮ ﺣﲔ ﺣﺮﻣﺖ ُْْﱢَ َُْ ََ َِ ، وﻣﺎ ﻧﺠﺪ َُ َِ َ- ﻳﻌﻨَِْ ﻲ ﺑﺎﳌﺪﻳﻨَﺔ ِِ َِ - ﲬﺮ اﻷﻋﻨَﺎب إﻻ ﻗﻠﻴﻼ ًَ ِﱠ ِِ ْْ ََ ، وﻋﺎﻣﺔ ﲬﺮﻧﺎ اﻟﺒﴪ واﻟﺘﻤﺮ ﱠُْْ َﱠ ََُ ُِ َْ َُ «. أﺧﺮﺟﻪ اﻟﺒﺨﺎري)٠٨٥٥( . ٤٠٢-] ح[ﳘﺎمﱠَ ، ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻗﺘﺎدةﱠُ ََ َ ، ﻋﻦ أﻧﺲٍْ َ ، »أن رﺳﻮل اﷲﱠَ َُ ﷺ ﳖﻰ أن ﻳﻨْﺒﺬ َْ َُ َ اﻟﺒﴪ واﻟﺘﻤﺮ ﲨﻴﻌﺎ ًَُ َِ ُْْ ﱠُ « . أﺧﺮﺟﻪأﲪﺪ )٥٠٤٢١( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )١٩٨٢( .
عدد الصفحات ١٢٢ﻣﺴﻨﺪ أﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ٣٢١ ٥٠٢-] ح[ﺷﻌﻴﺐَْ ُ ﺑﻦ أﰊ ﲪﺰةَََْ ِ ، واﻟﻠﻴﺚﱠُ َْ ، وﻣﻌﻤﺮٍََ َْ ، وﺳﻔﻴﺎنََ ُْ ( ﻋﻦ اﻟﺰﻫﺮيﱢِ َْﱡ ِ ، أﻧﻪ ُﱠ ﺳﻤﻊ أﻧﺲ ََ َِ َ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚٍِ َ ، ﻳﻘﻮل ُُ َ : ﻗﺎل رﺳﻮل اﷲ ََُ َُ ﷺ : »ﻻَ ﺗﻨﺘﺒََ ﺬوا ﰲ اﻟﺪﺑﺎء ِﱠ ﱡِ ُ واﳌﺰﻓﺖِﱠ َُ « . أﺧﺮﺟﻪ ﻋﺒ ﺪ اﻟﺮزاق )٤٢٩٦١( ، واﳊﻤﻴﺪي )٩١٢١( ، وأﲪﺪ )٥٩٠٢١( ، واﻟﺪارﻣﻲ )٦٤٢٢( ، واﻟﺒﺨﺎري )٦٨٥٥( ، وﻣﺴﻠﻢ )١١٢٥( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٩١١٥( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )٥٤٥٣( . ٦٠٢-] ح[ﺷﻌﺒﺔَْ ُ ، ﻋﻦ ﻗﺘﺎدة ََْ ََ ، ﻗﺎل ََ : ﺳﺄﻟﺖ أﻧﺴﺎ ﻋﻦ ﻧﺒﻴﺬ اﳉﺮ ًََﱢ ِِ ََُ َْ ، ﻓﻘﺎل َََ : ﱂ َْ أﺳﻤﻊ ﻣﻦ رﺳﻮل ََُِْ ْْ ِ اﷲ ﷺ ﻓﻴﻪ ﺷﻴﺌﺎ ًْ َِِ ، ﻗﺎل ََ : »وﻛﺎن أﻧﺲ ﻳﻜﺮﻫﻪ ٌََُ َُ َْ َ«. أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ )٩٧٩٣١( وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )٥٤١٣( ٧٠٢-] ح[)ﺷﻌﻴﺐَْ ُ ، وﺳﻔﻴﺎنَْ ُ ، واﻟﺰﺑﻴﺪيََّْ ِﱡ ، وﻳﻮﻧﺲَُُ ، وﻣﻌﻤﺮََ َْ ، وَﻣﺎﻟﻚٍِ َ( ﻋﻦ َِ اﺑﻦ ﺷﻬﺎب ٍِ َْ ِ ، ﻋﻦ َْ أﻧﺲِ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚٍِ َ ، أن رﺳﻮل اﷲ ﱠَ َُ ﷺ أﰐ ﺑ َِ ُِ ﻠﺒﻦ ﻗﺪ ﺷﻴﺐ ﺑﲈء ﻣﻦ َََ ِِ ٍَ ِْ ََ ٍ اﻟﺒﺌﺮِْ ِ ، وﻋﻦ ﻳﻤﻴﻨﻪ أﻋﺮاﰊ ََْﱞ َِ َْ ِِِ ، وﻋﻦ ﻳﺴﺎره ِِ َََْ َأﺑﻮ ﺑﻜﺮ اﻟﺼﺪﻳﻖُ ﱢَﱢ ٍْ ، ﻓﴩب ﺛﻢ أﻋﻄﻰ ََُ َْ ﱠَ ِ اﻷﻋﺮاﰊﱠِ َْ ، وﻗﺎلََ َ : »اﻷﻳﻤﻦ ﻓﺎﻷﻳﻤﻦََ ََ َ« . أﺧﺮﺟﻪ ﻣﺎﻟﻚ)٢٨٦٢( ، وﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق )٢٨٥٩١( ، واﳊﻤﻴﺪي )٦١٢١( ، واﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٤٧٦٤٢( ، وأﲪﺪ )١٠١٢١( ، واﻟﺪارﻣﻲ )٥٥٢٢( ، واﻟﺒﺨﺎري )٢٥٣٢( ، وﻣﺴﻠﻢ )٧٣٣٥( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )٥٢٤٣( ، وأﺑﻮ داود )٦٢٧٣( ، واﻟﱰﻣﺬي )٣٩٨١( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٢٣٨٦( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )٢٥٥٣( . ٨٠٢-] ح[ﻋﺰرةََْ ﺑﻦ ﺛﺎﺑﺖٍِ َ ، ﻋﻦ ﺛﲈﻣﺔَُ َْ َ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲِْ َ ، ﻋﻦ َْ أﻧﺲِ ﺑﻦ ﻣَﺎﻟﻚٍِ ، »أنﱠ رﺳﻮل اﷲ ََُ ﷺ ﻛﺎن ﻳﺘﻨَﻔﺲ ﰲ إﻧﺎﺋﻪ ﺛﻼﺛﺎ َﱠًََ ِِ ََ ِِ َُ َ« . أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٠٥٦٤٢( ، وأﲪﺪ )٧٥١٢١( ، واﻟﺪارﻣﻲ )٩٥٢٢( ، واﻟﺒﺨﺎري )١٣٦٥( ، وﻣﺴﻠﻢ )٤٣٣٥( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )٦١٤٣( ، واﻟﱰﻣﺬي )٤٨٨١م( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٧٥٨٦( .
عدد الصفحات ١٢٣ﺣﺮف اﻷﻟﻒ ٤٢١ ٩٠٢-] ح[ﲪﺎدَﱠ ، ﻋﻦ ﺛﺎَْ َﺑﺖٍِ ، ﻗﺎلََ : أﺧﺮج إﻟﻴﻨَﺎ أﻧﺲ ﻗﺪﺣﺎًٌَْ َََ َِ ْ ، ﻓﻘﺎلَََ : »ﺳﻘﻴﺖُْ ََ ﰲ ﻫﺬا رﺳﻮل اﷲ ََ َُ َِ ﷺ اﻟﴩابََ ﱠ ؛ اﳌﺎءََ ، واﻟﻌﺴﻞََ ََ ، واﻟﻠﺒﻦَََ ﱠ ، واﻟﻨﱠﺒﻴﺬ َِ َ« . أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻄﻴﺎﻟﴘ)٣٤١٢( ، وأﲪﺪ )٦١٦٣١( ، وﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﲪﻴﺪ ٧٥٣١( ، وﻣﺴﻠﻢ )٥٨٢٥( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )٣١٥٣( . ٠١٢-] ح[ﻋﺎﺻﻢٍِ َ ، ﻋﻦ اﺑﻦ ﺳﲑﻳﻦَْ ِِ ِِ َ ، ﻋﻦ َْ أﻧﺲِ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ رﴈ اﷲُ ﻋﻨْﻪَُ ٍَِِ ََ : »أنﱠ ﻗﺪح اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱢِ ََ َﷺ اﻧﻜﴪََ َْ ، ﻓﺎﲣﺬ ﻣﻜﺎن اﻟﺸﻌﺐ ﺳﻠﺴﻠﺔ ﻣﻦ ﻓﻀﺔ ٍِِِِ ﱠْْ ًََََ َِﱠ ََ ﱠ«. أﺧﺮﺟﻪ اﻟﺒﺨﺎري)٩٠١٣( . ١١٢-] ح[ﺷﻌﺒﺔَْ ُ ، وإﺳﲈﻋﻴﻞ َِْ ِ( ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳ َِْ ََ ﺰِ ، ﻋﻦ َْ أﻧﺲِ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﻗﺎل ََ ٍِ َ : ﻗﺎل رﺳﻮل اﷲ ََُ َُ ﷺ : »ﻣﻦ ﻟﺒﺲ اﳊﺮﻳﺮ ﰲ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻓﻠﻦ ﻳﻠﺒﺴﻪ ﰲ اﻵﺧﺮةِِ ََََََ ِِ ََُْْ ََ َْ ﱡِِ َ« . أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ)٣٣١٥٢( ، وأﲪﺪ )٧٣٠٤١( ، واﻟﺒﺨﺎري )٢٣٨٥( ، وﻣﺴﻠﻢ )٦٧٤٥( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )٨٨٥٣( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٩٠٥٩( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )٠٣٩٣( . ٢١٢-] ح[أﰊ ﻋﻮاﻧﺔََ ََ ِ ، ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦَََِْ ﱠِ ْْ ﺑﻦ اﻷﺻﻢﱢَ ، ﻋﻦ َْ أﻧﺲِ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚٍِ َ ، أن ﱠ اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱠِ ﷺ ، ﺑﻌﺚ إﱃ ﻋﻤﺮََ َُ َِ ََ ﺑﻦ اﳋﻄﺎب ﺑﺠﺒﺔ ﺳﻨْﺪسٍُ ُِ َُﱠ ِِ ﱠ ، ﻓﻘﺎل ﻋﻤﺮَُ َََُ : ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲََُ َ ، ﺑﻌﺜﺖ ﲠﺎ إﱄَﱠ ِِ َْ ََ وﻗﺪ ﻗﻠﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺎ ﻗَُُ َََ َِْ ﻠﺖَ . ﻓﻘﺎلَََ : »إﲏ ﱂ أﺑَْ ﱢِ ﻌﺚ ﲠﺎ إﻟﻴﻚ ﻟﺘﻠﺒﺴﻬﺎَََْ ََ َِ ََْ ِِ ، وإﻧﲈ َﱠ َِ ﺑﻌﺜﺖ ﲠﺎ إﻟﻴﻚ ﻟﺘﻨﺘﻔﻊ ﺑﺜﻤﻨﻬﺎَِِِ ََْ ََْ َََِ ََُْ َِ ِ ، أو ﺗﺒﻴﻌﻬﺎََْ َِ « . أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ)٨٦٤٢١( ، وﻣﺴﻠﻢ )٥٧٤٥( . ٣١٢-] ح[ﺳﻌﻴﺪَِ ، وﳘﺎم وﺷﻌﺒﺔ َََْ َُ ﱠ( ﻋﻦ ﻗﺘﺎدة ََْ ََ ، ﻋﻦ أﻧﺲ ﻗﺎل ََ ٍْ َ : »رﺧﺺَﱢ ُ ﻟﻠﺰﺑﲑِْ َﱡ ِ ﺑﻦ اﻟﻌﻮامَِﱠ ، وﻟﻌﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦَِْ ﱠِِ ََْ ﺑﻦ ﻋﻮف ﰲ ﻟﺒﺲ اﳊﺮﻳﺮ ﳊﻜﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﲠﲈ ََ ِِ َْ ٍٍَِِ ﱠِِ ِْْ ُِ َ«. أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٤٦١٥٢( ، وأﲪﺪ )٥٥٢٢١ ، واﻟﺒﺨﺎري )٩١٩٢( ، وﻣﺴﻠﻢ )٠٨٤٥( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )٢٩٥٣( ، وأﺑﻮ داود )٦٥٠٤( ، واﻟﱰﻣﺬي )٢٢٧١( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٧٥٥٩( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )٠٨٨٢( .
عدد الصفحات ١٢٤ﻣﺴﻨﺪ أﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ٥٢١ ٤١٢-] ح[ﺷﻌﻴﺐَْ ُ ، واﻟﺰﺑﻴﺪي ََّْ ِﱡ ، وﳛﻴﻰََ َْ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ واﺑﻦ ﺟﺮﻳﺞ ٍَُْْ ََ ٍِ ( ﻋﻦ َِ اﻟﺰﻫﺮيﱢِ ْﱡ ، ﻗﺎلََ : أﺧﱪﲏ أﻧََِ ْﺲُ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚٍِ َ : »أﻧﻪ رأى ﻋﲆ أم ﻛﻠﺜﻮم ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﺴﻼم َﱢﱠُ َُْ َُ ََ ٍَُ ُﱠ ، ﺑﻨْﺖ رﺳﻮل اﷲ َُِ ِِ ﷺ ، ﺑُﺮد ﺣﺮﻳﺮ ﺳﲑاء َْ َِ ٍِ ََ «. أﺧﺮﺟﻪ اﻟﺒﺨﺎري)٢٤٨٥( ، وأﺑﻮ داود )٨٥٠٤( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٤٠٥٩( . ٥١٢-] ح[ﳘﺎمﱠَ ، وﻫﺸﺎمَِ َِ ( ﻋﻦ ﻗﺘﺎدةََ َِ : ﻗﻠﺖ ﻷﻧﺲٍِ ُُ : أي اﻟﻠﺒﺎس ﻛﺎن أﺣﺐ ﱡََﱠ ﱢَ َِ - أو أﻋﺠﺐ ََْ ْ- إﱃ رﺳﻮل اﷲ َُِ َِ ﷺ ؟ ﻗﺎلََ : اﳊﱪةََُ ِ . أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ )٠٦٦٣١( ، وﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﲪﻴﺪ )٨٧١١( ، واﻟﺒﺨﺎري )٢١٨٥( ، وﻣﺴﻠﻢ )١٩٤٥( ، وأﺑﻮ داود )٠٦٠٤( ، واﻟﱰﻣﺬي )٧٨٧١( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٨٦٥٩( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )٣٧٨٢( . ٦١٢-] ح[ﳘﺎمﱠَ ﺑﻦ ﳛﻴﻰَْ َ ، ﻋﻦ ﻗﺘﺎدةََْ ََ ، ﻋﻦ َْ أﻧﺲِ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﻗﺎلََ ٍِ َ : »ﻛﺎﻧﺖ ﻧﻌﻼَْ ََْ َ رﺳﻮل اﷲ َُِ ﷺ ﳍﲈ ﻗﺒﺎﻻََ ُِ َن ِ«. أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ)٨٣٤٥٢( ، وأﲪﺪ )٤٥٢٢١( ، وﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﲪﻴﺪ )٧٧١١( ، واﻟﺒﺨﺎري )٧٥٨٥( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )٥١٦٣( ، وأﺑﻮ داود )٤٣١٤( ، واﻟﱰﻣﺬي )٢٧٧١( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٦١٧٩( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )١٠١٣( . ٧١٢-] ح[ﳘﺎمﱠَ ، وﻫﺸﺎمَِ َِ ، وﲪﺎدَﱠ َ ﺑﻦ زﻳﺪٍْ َ ، وﻋﺒﺪ اﻟﻮارََِْ َُ ثِ ، وإﺳﲈﻋﻴﻞ َِْ َِ ﺑﻦ ْ ﻋﻠﻴﺔََ ﱠُ ( ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ِِ َْْ ََ ﺑﻦ ﺻﻬﻴﺐٍَُْ ، ﻋﻦ َْ أﻧﺲِ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚٍِ َ ، أن رﺳﻮل اﷲ ﱠَ َُ ﷺ اﲣﺬ ﺧﺎﲤﺎ ﻣﻦ ﻓﻀﺔٍِِ ﱠْ ًََ َﱠ ، وﻧﻘﺶ ﻓﻴﻪ ﳏﻤﺪ رﺳﻮل اﷲَُ ﱠَُ ٌَ ُِِ ََ ، ﻓﻘﺎل رﺳﻮل اﷲ َََُ َُ ﷺ : »إﲏ ﻗﺪَْ ﱢِ اﲣﺬت ﺧﺎﲤﺎ ﻣﻦ ﻓِِ ًْ ََُ ْﱠ ﻀﺔ وﻧﻘﺸﺖ ﻓﻴﻪ ﳏﻤﺪ رﺳﻮل اﷲُﱠَُ ٌُ ٍُِِ َْ ََ ﱠ ، ﻓﻼ ﺗﻨﻘﺸﻮا ﻋﻠﻴﻪِْ َُ َُ َْ ََ « . أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٦٠٦٥٢( ، وأﲪﺪ )٢١٠٢١( ، واﻟﺒﺨﺎري )٧٧٨٥( ، وﻣﺴﻠﻢ )٩٢٥٥( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )٠٤٦٣( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٢٦٤٩( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )٦٩٨٣( .
عدد الصفحات ١٢٥ﺣﺮف اﻷﻟﻒ ٦٢١ ٨١٢-] ح[ﺳﻌﻴﺪَِ ، وﳘﺎم ﱠَ َ ، وﺷﻌﺒﺔ ََْ ُ ، وﺧ َﺎﻟﺪِ ﺑﻦ اﳊﺎرثَِ ( ﻋﻦ ﻗﺘﺎدة َْ ََ َ ، ﻋﻦ َْ أﻧﺲِ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﻗﺎلََ ٍِ َ : ﳌﺎ أراد رﺳﻮل اﷲ ﱠُ ََُ َﷺ أن ﻳﻜﺘﺐ إﱃ اﻟﺮوم ﻗﻴﻞ ﻟﻪََُ ََْ ِِ ﱡَ ُِ ْ : إن ﻛﺘﺎﺑﻚ ََ َِ ﱠِ ﻻ ﻳﻘﺮأ ﺣﺘﻰ ﻳﻜﻮن ﳐﺘﻮﻣﺎًَ ﱠُ َْ َْ ََُُ َُ ، »ﻓﺎﲣﺬ ﺧﺎﲤﺎ ﻣﻦ ﻓﻀﺔٍِِ ﱠْ ًَََ ََ ﱠ ، ﻓﻨﻘﺸﻪ أو ﻧﻘﺶ ﳏﻤﺪٌَ ﱠُ ََََ ُْ َ رﺳﻮل َُُ اﷲ « ، ﻗﺎلََ : »ﻓﻜﺄﲏ أﻧﻈﺮ إﱃ ﺑﻴﺎﺿﻪ ﰲ ﻳﺪهِِِ َََ ِِ َِ ُُ ْﱢ َ«. أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ)٠٥٧٢١( ، وﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﲪﻴﺪ )٤٧١١( ، واﻟﺒﺨﺎري )٥٦( ، وﻣﺴﻠﻢ )١٣٥٥( ، وأﺑﻮ داود )٤١٢٤( ، واﻟﱰﻣﺬي )٨١٧٢( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٥٥٤٩( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )٩٠٠٣( . ٩١٢-] ح[ﻋﺒﺪ اﷲِْ َاﻷﻧﺼﺎَرِيّ ، وﻋﺰرةََْ ( ﻋﻦ ﺛﲈﻣﺔَُ َْ َ ، ﻋﻦ أﻧﺲٍْ َ : »أنﱠأﺑﺎ ﺑﻜﺮ ٍْ َ رﴈ اﷲُ ﻋﻨْﻪ ﳌﺎ اﺳﺘﺨﻠﻒَ ِْ َُْ ﱠُ ََ ِﺑﻌﺜﻪ إﱃ اﻟﺒﺤﺮﻳﻦ وﻛﺘﺐ ﻟﻪ ﻫﺬا اﻟﻜﺘﺎب وﺧﺘﻤﻪ ﺑﺨﺎﺗﻢ َََِ ََََ ََ َََََََُُُِْْ ََ َِ ََ ِِ اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱢِ ﷺ ، وﻛﺎن ﻧﻘﺶ اﳋَُْ ََ َﺎﺗﻢ ﺛﻼﺛﺔ أﺳﻄﺮ ﳏﻤﺪ ﺳﻄﺮْﱠٌَ َََُِْ ٌَ ٍُ ، ورََ ﺳﻮل ﺳﻄﺮٌَُ ُْ ، واﷲَ ﺳﻄﺮ ٌَ ْ«. أﺧﺮﺟﻪ اﻟﺒﺨﺎري)٦٠١٣( ، واﻟﱰﻣﺬي )٧٤٧١( . ] ورواه[ اﻷﻧﺼﺎَريﱡِ ، ﻋﻦ ﺛﲈﻣﺔ َُ ََ َْ ، ﻋﻦ أﻧﺲ ٍْ َ ، ﻗﺎل ََ : »ﻛﺎن ﺧﺎﺗﻢ اﻟﻨﱠﺒﻲ ُﱢ َِ ََ َﷺ ﰲ ِ ﻳﺪهِِ َ ، وﰲ ﻳﺪ أﰊ ﺑﻜﺮ ﺑﻌﺪهََََُْ ٍَ ِْ ِِ ، وﰲ ﻳﺪ ﻋﻤﺮ ﺑﻌﺪ أﰊ ﺑﻜﺮ ﻓﻠﲈََﱠ ٍَ ََََْْ َِ ُِ ِ ﻛﺎن ﻋﺜﲈنَُْ َُ َ ، ﺟﻠﺲ ﻋﲆ ََ ََ َ ﺑﺌﺮ أرﻳﺲ ﻗﺎلََ َِ ِْ ِ : ﻓﺄﺧﺮج اﳋﺎﺗﻢ ﻓﺠﻌﻞ ﻳﻌﺒﺚ ﺑﻪ ﻓﺴﻘﻂََََََُ َََ ِِ ََََََْ َْ ، ﻗﺎلََ : ﻓﺎﺧﺘﻠﻔﻨَﺎ ﺛﻼﺛﺔ أﻳﺎم ٍﱠ َََََْ َْ ﻣﻊ ﻋﺜﲈنَْ ََ َُ ، ﻓﻨﺰح اﻟﺒﺌﺮ ﻓﻠﻢ ﳚﺪه َُ ِْ ََْ َْ َََ ِ«. أﺧﺮﺟﻪ اﻟﺒﺨﺎري)٩٧٨٥( . ]ورواه[ ﻳﻮﻧﺲُُ ، ﻋﻦ اﻟﺰﻫَْﱡ ِﺮيﱢِ ، ﻋﻦ أﻧﺲٍْ َ ، »أن رﺳﻮل اﷲﱠَ َُ ﷺ اﲣﺬ ﺧﺎﲤﺎ ﻣﻦ ِْ ًََ ََ ﱠ ورق ﻟﻪ ﻓﺺ ﺣﺒﴚﱞِ َُﱞََ ََ ٍِ ، وﻧﻘﺸﻪ ﳏﻤﺪ رﺳﻮل اﷲ َُ ﱠَُ ٌَ َُُ َ«. أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ)٧٣٦٥٢( ، وأﲪﺪ )٥١٢٣١( ، وﻣﺴﻠﻢ )٧٣٥٥( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )١٤٦٣( ، وأﺑﻮ داود )٦١٢٤( ، واﻟﱰﻣﺬي )٩٣٧١( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٧٤٤٩( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )٦٣٥٣( .
عدد الصفحات ١٢٦ﻣﺴﻨﺪ أﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ٧٢١ ]ورواه[) زﻫﲑَْ ُ ، وﻣﻌﺘﻤﺮٌُ َِ َْ ، وﻋﺎﺻﻢٍِ ََ ( ﻋﻦ ﲪﻴﺪٍْْ َ ، ﻋﻦ أﻧﺲٍْ َ ، ﻗﺎلََ : »ﻛﺎن ﺧﺎﺗﻢَُ ََ َ اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱢِ ﷺ ﻓﻀﺔًﱠ ِ ، ﻓﺼﻪ ﻣﻨْﻪ ﱡُُ َِ « . أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ)٣٧٩١١( ، واﻟﺒﺨﺎري )٠٧٨٥( ، وأﺑﻮ داود )٧١٢٤( ، واﻟﱰﻣﺬي )٠٤٧١( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٩٠٥٤( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )٧٢٨٣( . ]ورواه[ ﲪﺎدَُﱠ ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔََ ََ ، ﻋﻦ ﺛﺎﺑﺖٍِ َْ َ ، ﻋﻦ أﻧﺲٍْ َ ، ﻗﺎلََ : »ﻛﺎن ﺧﺎﺗﻢ اﻟﻨﱠﺒﻲُﱢ َِ ََ َﷺ ﰲ ﻫﺬهِِ َِ ، وأﺷﺎر إﱃ اﳋﻨْﴫ ﻣﻦ ﻳﺪه اﻟﻴﴪى ََْ ََُْ ِِِِِ ََِ ِ«. أﺧﺮﺟﻪ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﲪﻴﺪ ُ)٩٥٣١( ، وﻣﺴﻠﻢ )٠٤٥٥( . ٠٢٢-] ح[ﺷﻌﻴﺐَِْ ُ ﺑﻦ أﰊِ ﲪﺰةَََْ ، وﻳﻮﻧﺲَُُ ( ﻋﻦ اﻟﺰﻫﺮي ﱢِ َْﱡ ِ : أﺧﱪﲏ ََِ ْ أﻧﺲَُ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚٍِ َ ، »أﻧﻪ رأى ﰲ أﺻﺒﻊ رﺳﻮل اﷲََُِ ُُِْ ُِ ﱠﷺ ﺧﺎﲤﺎ ﻣﻦ ورق ﻳﻮﻣﺎ واﺣﺪاًِِ َََْْ ًٍ ًَِ َ ، ﺛﻢ ﱠُ إن اﻟﻨﱠﺎس اﺿﻄﺮﺑﻮا ﺧﻮاﺗﻢ ﻣﻦ ورق ﻓﻠﺒﺴﻮﻫﺎَََُ ِﱠَََ ٍِ َََُْ ِِ َْ ِ ، ﻓﻄﺮح رﺳﻮل اﷲ ََُ ََُ َﷺ ﺧﺎﲤََ ﻪُ ، ﻓﻄﺮح ََ ََ اﻟﻨﱠﺎس ﺧﻮاﺗﻴﻤﻬﻢ َْ َُُ َِ «. أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ )٥٨٣٣١( ، واﻟﺒﺨﺎري )٨٦٨٥( ، وﻣﺴﻠﻢ )٤٣٥٥( ، وأﺑﻮ داود )١٢٢٤( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٢٧٤٩( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )٨٣٥٣( . ١٢٢-] ح[ﲪﺎدَﱠ ﺑﻦ زﻳﺪٍْ َ ، وﻋﺒﺪ اﻟﻮارث ِِ ََْ َُ ، وزﻛﺮﻳﺎ َﱠ َِ َ ﺑﻦ أﰊ زاﺋﺪة ََ َِ ِ ، وإﺳﲈﻋﻴﻞَِْ َِ ﺑﻦ إِﺑﺮاﻫﻴﻢََ ِْ ( ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ِِ َْْ ََ ﺑﻦ ﺻﻬﻴﺐٍَُْ ، ﻋﻦ َْ أﻧﺲِ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﻗﺎل ََ ٍِ َ : »ﳖﻰ ﻧﺒﻲ اﷲَﱡ َِ َﷺ أن ﻳﺘَْ ﺰﻋﻔﺮ اﻟﺮﺟﻞ َُ َُﱠ َْ «. أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٢٧٩٧١( ، وأﲪﺪ )١٠٠٢١( ، واﻟﺒﺨﺎري )٦٤٨٥( ، وﻣﺴﻠﻢ )٧٥٥٥( ، وأﺑﻮ داود )٩٧١٤( ، واﻟﱰﻣﺬي )٥١٨٢( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٢٧٦٣( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )٨٨٨٣( .
عدد الصفحات ١٢٧ﺣﺮف اﻷﻟﻒ ٨٢١ ٢٢٢-] ح[ﻋﺰرةََْ ﺑﻦ ﺛﺎﺑﺖ ٍِ َاﻷﻧﺼﺎَريِّ ، ﻋﻦ ﺛﲈﻣﺔ َُ ََ َْ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ِْ َ ﺑﻦ أﻧﺲٍ ، ﻋﻦ َْ أﻧﺲ ﻗﺎلََ ٍ : »ﻛﺎن رﺳﻮل اﷲَُ َُ َﷺ إذا أﰐ ﺑﻄﻴﺐ ﱂ ﻳﺮده ََﱠُ ُْ ََ ٍِ ِِ ُِ «. أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ )٠٠٢٢١( ، واﻟﺒﺨﺎري )٢٨٥٢( ، واﻟﱰﻣﺬي )٩٨٧٢( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٠٥٣٩( . ٣٢٢-] ح[اﻷوزاﻋﻲﱢِ َْ ، ﻋﻦ إﺳﺤﺎق ََْ ِْ َ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ِْ َ ﺑﻦ أﰊ ﻃﻠﺤﺔ ََ َِ ، ﻋﻦ َْ أﻧﺲِ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚٍِ َ ، ﻗﺎلََ : »ﺑﻌﺜﺘﻨﻲ أﻣﻲ إﱃ رﺳﻮل اﷲ ِﱢَُ َِ ُِ َْ ََ ﷺ ﺑﴚءٍْ َِ ، ﻓﺮأﻳﺘﻪ ﻗﺎﺋﲈ ﰲ ﻳﺪه ِِِ َُْ ًَِ ََ ُ اﳌﻴﺴﻢَُ ِ ، ﻳﺴﻢ اﻟﺼﺪﻗﺔ ََ ََﱠ ُِ « . أﺧﺮﺟﻪ اﻟﺒﺨﺎري)٢٠٥١( ، وﻣﺴﻠﻢ )٩٠٦٥( ، وﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ أﲪﺪ )٢٧٠٤١( . ٤٢٢-] ح[ﺷﻌﺒﺔَْ ُ ، ﻋﻦ ﻫﺸﺎمَِ ِْ َ ﺑﻦ زﻳﺪٍْ َ ، ﻗﺎلََ : ﺳﻤﻌﺖ أﻧﺲَْ َُ َِ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﳛﺪثُﱢ ٍُِ َ : أن أﻣﻪ ﺣﲔ وﻟﺪتَْ ﱠَ َُ َِ ﱠُ ، اﻧﻄﻠﻘﻮا ﺑﺎﻟﺼﺒﻲ إﱃ اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱢﱢ ِِِ َِ ﱠََُ ْﷺ ، ﻟﻴﺤﻨﱢﻜﻪ ﻗﺎلََ َُُ َِ : »ﻓﺈذا اﻟﻨﱠﺒﻲﱡِ ََ ِﷺ ﰲ ﻣﺮﺑﺪ ﻳﺴﻢ ﻏﻨﲈ ًُْ ٍَِِ ََ ِ« . ﻗﺎل ﺷﻌﺒﺔََُ َْ ُ : »وأﻛﱪ ﻋﻠﻤﻲ أﻧﻪ ﻗﺎل ﰲ آذاﳖﺎِِِ َََ َُِ ﱠَُ ْ« . أﺧﺮﺟﻪ ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق)٢٥٤٨( ، واﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٢٠٣٠٢( ، وأﲪﺪ )٠٨٧٢١( ، واﻟﺒﺨﺎري )٢٤٥٥( ، وﻣﺴﻠﻢ )٦٠٦٥( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )٥٣٥٦( ، وأﺑﻮ داود )٣٦٥٢( . ٥٢٢-] ح[ﺷﻌﺒﺔََْ ُ ، ﺣﺪﺛﻨﻲ ﻫﺸﺎم َُ ِِ َﱠ َ ﺑﻦ زﻳﺪ ﻗﺎل ََ ٍْ َ : ﺳﻤﻌﺖ أﻧﺲ َْ َُ َِ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ٍِ َ ﻳﻘﻮلُُ َ : »ﳖﻰ رﺳﻮل اﷲََُُ َﷺ أن ﺗﺼﱪ اﻟﺒﻬﺎﺋﻢ ََُ ََِْ ُْ « . أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻄﻴﺎﻟﴘ )٣٨١٢( ، واﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٢٢٢٠٢( ، وأﲪﺪ )٦٧٧٢١( ، واﻟﺒﺨﺎري )٣١٥٥( ، وﻣﺴﻠﻢ )٨٩٠٥( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )٦٨١٣( ، وأﺑﻮ داود )٦١٨٢( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٣١٥٤( .
عدد الصفحات ١٢٨ﻣﺴﻨﺪ أﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ٩٢١ ٦٢٢-] ح[ﻣﻌﻤﺮََ ْ ، وﻫﺸﺎم َِ َِ ، وﺷﻌﺒﺔ َََْ ُ ﺑﻦ اﳊﺠﺎجِﱠ َ( ﻋﻦ ﻗﺘﺎدة ََْ ََ ، ﻋﻦ أﻧﺲ ٍْ َ ، ﻗﺎلََ : »ﻛﺎن رﺳﻮل اﷲ َُ َُ َﷺ ﻳﻀﺤﻲ ﺑﻜﺒﺸﲔ أﻗﺮﻧﲔ ِِ َْْ َْ َُﱢْ َِ َ أﻣﻠﺤﲔِْْ ََ ، وﻳﺴﻤﻲ وﻳﻜﱪ َﱢﱢُ َََُُ ، وﻟﻘﺪ رأﻳﺘﻪ ﻳﺬﺑﺤﻬﲈ ﺑﻴﺪهِِ ََََُُُْ ََِْ ُْ َ ، واﺿﻌﺎ ﻋﲆ ﺻﻔﺎﺣﻬﲈ ﻗﺪﻣﻪ ًَُ ََ َََ ِِ ِِ ََ « . أﺧﺮﺟﻪ ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق)٩٢١٨( ، وأﲪﺪ )٢٨٩١١( ، واﻟﺪارﻣﻲ)٧٧٠٢( ، واﻟﺒﺨﺎري )٨٥٥٥( ، وﻣﺴﻠﻢ )٨٢١٥( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )٠٢١٣( ، وأﺑﻮ داود )٤٩٧٢( ، واﻟﱰﻣﺬي )٤٩٤١( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٩٨٤٤( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )٩٥٨٢( . ٧٢٢-] ح[أﻳﻮبﱡ ، وﻫﺸﺎمَِ َِ ( ﻋﻦ ﳏﻤﺪٍﱠ َُ ْ ، ﻋﻦ أﻧﺲ ﻗﺎلََ ٍْ َ : ﻗﺎل رﺳﻮل اﷲ ََُ َُ ﷺ ﻳﻮم اﻟﻨﱠﺤﺮَِْْ َ : »ﻣﻦ ﻛﺎن ذﺑﺢ ﻗﺒﻞ اﻟﺼﻼة ﻓﻠﻴﻌﺪِِْ َُ َََ ََْْﱠ ََ ََ « ، ﻓﻘﺎم رﺟﻞ ﻓﻘﺎلٌَََََ ََُ : ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲََُ َ ، ﻫﺬا ﻳﻮم ﻳﺸﺘﻬﻰ ﻓﻴﻪ اﻟﻠﺤﻢٌُ ََُْْ َﱠ ِِ َْ َ . وذﻛﺮ ﻫﻨَﺔ ﻣﻦ ﺟﲑاﻧﻪِِِ َِ َْ ًَ ََ َ ، ﻓﻜﺄن رﺳﻮل اﷲ َﱠَ َُ َﷺ ﺻﺪﻗﻪَُ َﱠ ، ﻗﺎلََ : وﻋﻨْﺪي ﺟﺬﻋﺔ ﻫﻲ أﺣﺐ َََﱡ َِ ٌَ َِِ إﱄﱠِ ﻣﻦ ﺷﺎﰐ ﳊﻢٍَ ْْْ ََ ِ . ﻗﺎلََ : ﻓﺮﺧﺺ ﻟﻪَُ ََ ﱠَ ، ﻓﻼ أدري ﺑﻠﻐﺖ رﺧﺼﺘﻪ ﻣﻦ ﺳﻮاه أم ﻻََُْ َََُُْْ ُِْ َْ َََ ِ ؟ ﻗﺎلََ : ﺛﻢ اﻧﻜﻔﺄ رﺳﻮل َُُ ﱠَُ َْ اﷲ ﷺ إﱃ ﻛﺒﺸﲔ ﻓﺬﺑﺤﻬﲈََُْ ََ ِْ َََ ِ ، وﻗﺎم اﻟﻨﱠﺎس إﱃ ﻏﻨَﻴﻤﺔ ﻓﺘﻮزﻋﻮﻫﺎ َﱠُ ََُ ََ ٍََ َُ ِ«أو ﻗﺎلََ ْ : »ﻓﺘﺠﺰﻋﻮﻫﺎَﱠُ ََ «. أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ )٤٤١٢١( ، واﻟﺒﺨﺎري )٤٥٩( ، وﻣﺴﻠﻢ )٠٢١٥( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )١٥١٣( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٢٦٤٤( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )٦٢٨٢( . ]ورواه[ أﻳﻮبﱡ ، ﻋﻦ ﳏﻤﺪ ٍﱠ َُ ْ ، ﻋﻦ َْ أﻧﺲِ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ رﴈ اﷲُ ﻋﻨْﻪ َُ ٍَِِ ََ ، ﻗﺎل ََ : ﻗﺎل ََ اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱡِ ﷺ : »ﻣﻦ ذﺑﺢ ﻗﺒﻞ اﻟﺼﻼة ﻓﺈﻧﲈ ذﺑﺢ ﻟﻨﻔﺴﻪِِِِ َْ َََْْﱠََ ََ ﱠِ ََ َ ، وﻣﻦ ذﺑﺢ ﺑﻌﺪ اﻟﺼﻼة ﻓﻘﺪ ﺗﻢ َﱠ ََْ ََ ََََِْْﱠ َ ﻧﺴﻜﻪُُُ ُ ، وأﺻﺎب ﺳﻨﺔﱠُ َََ اﳌﺴُْ ﻠﻤﲔَِِ « . أﺧﺮﺟﻪ اﻟﺒﺨﺎري)٦٤٥٥( . ٨٢٢-] ح[ﺳﻔﻴﺎنَْ ُ ، و َﻣﺎﻟﻚٍِ َ ، وﺷﻌﺒﺔ ََْ ُ ، واﺑﻦ أﰊ زاﺋﺪة ََ َِ َِْ ، وﻳﺰﻳﺪ ََِ ﺑﻦ زرﻳﻊٍْ َُ ( ﻋﻦ ﲪﻴﺪ اﻟﻄﻮﻳﻞ ِِ ﱠٍ ْْ َ ، ﻋﻦ َْ أﻧﺲِ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚٍِ َ ، أﻧﻪ ﻗﺎل ََ ُﱠ : »اﺣﺘﺠﻢ رﺳﻮل اﷲ ََُُ َْ َﷺ -
عدد الصفحات ١٢٩ﺣﺮف اﻷﻟﻒ ٠٣١ ﺣﺠﻤﻪ ََُ َأﺑﻮ ﻃﻴﺒﺔََ ْ ، ﻓﺄﻣﺮ ﻟﻪ رَََ ََُ ﺳﻮل اﷲ ُُ ﷺ ﺑﺼﺎع ﻣﻦ ﲤﺮٍْ ََْ ٍِ ِ ، وأﻣﺮ أﻫﻠﻪ أن ﳜﻔﻔﻮا ﻋﻨْﻪ َُُ َُ َْﱢُ ََْ ﻣﻦ ﺧﺮاﺟﻪ ِِ َِ َْ « . أﺧﺮﺟﻪ ﻣﺎﻟﻚ )١٩٧٢( ، واﳊﻤﻴﺪي )١٥٢١( ، واﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٩٧٣١٢( ، وأﲪﺪ )٨٤٠٤١( ، واﻟﺪارﻣﻲ )٦٨٧٢( ، واﻟﺒﺨﺎري )٢٠١٢( ، وﻣﺴﻠﻢ )٥٤٠٤( ، وأﺑﻮ داود )٤٢٤٣( ، واﻟﱰﻣﺬي )٨٧٢١( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )٦٤٧٣( . ]ورواه[) ﻋﺒﺪ اﻟﻮﻫﺎب ِﱠ َْ َُ ، وﻳﺰﻳﺪ ََِ ﺑﻦ زرﻳﻊٍْ َُ ، وﻳﺰﻳﺪ ََِ ﺑﻦ ﻫﺎرونَُ َ ، وﻋﺒﺪ َْ َ اﷲ ﺑﻦ اﳌﺒﺎركَِ ُ ، وﻣﺮوانََ َْ ﺑﻦ ﻣﻌﺎوﻳﺔ اﻟﻔﺰاريََّ َِ ََ ُِ ( ﻋﻦ ﲪﻴﺪٍْْ َ ، ﻋﻦ أﻧﺲٍْ َ ، ﻋﻦ اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱢِ َِ ﷺ ﻗﺎلََ : »إن أﻣﺜﻞ ﻣﺎ ﺗﺪاوﻳﺘﻢ ﺑﻪِِ َْْْ ََُ َََ ﱠِ اﳊﺠﺎﻣﺔ واﻟﻘﺴﻂ اﻟﺒﺤﺮي ﻟﺼﺒﻴﺎﻧﻜﻢ ﻣﻦ اﻟﻌﺬرةِِِِِِ َََْْ َََْْﱡَُْ ُِ ُُُ ، وﻻ ََ ﺗﻌﺬﺑﻮﻫﻢ ﺑﺎﻟﻐﻤﺰِْْ َِ َُُ ﱢُ « . أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٥٤١٤٢( ، وﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﲪﻴﺪ )٤٠٤١( ، واﻟﺪارﻣﻲ )٦٨٧٢( ، واﻟﺒﺨﺎري )٦٩٦٥( ، وﻣﺴﻠﻢ )٤٤٠٤( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٨٣٥٧( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )٨٥٧٣( . ]ورواه[ )ﻣﺴﻌﺮٌْ َِ ، وﺳﻔﻴﺎنََ ُْ ( ﻋﻦ ﻋﻤﺮوِْ ََ ْ ﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮٍِ َ ، ﻗﺎلََ : ﺳﻤﻌﺖ أﻧﺴﺎ ﻳﻘﻮلُُ َْ ًَ َُ ِ : » ﻛﺎن اﻟﻨﱠﺒﻲﱡِ ََ ﷺ ﳛﺘﺠﻢُِ َْ َ ، وﱂ ﻳﻜﻦ ﻳﻈﻠﻢ أﺣﺪا أﺟﺮه ََََُْْ َُ ًِ َْ ُْ «. أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ)٧٤٨٢١( ، واﻟﺒﺨﺎري )٠٨٢٢( ، وﻣﺴﻠﻢ )١٠٨٥( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )٩٠٧٣( . ٩٢٢- ﻋﺎﺻﻢ اﻷﺣﻮلَِْ ٍِ َ ، ﻋﻦ ﻳﻮﺳﻒَ ُُْ َ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲِْ َ ﺑﻦ اﳊﺎرثِِ َ ، ﻋﻦ أﻧﺲ ﻗﺎلََ ٍْ َ : »رﺧﺺ رﺳﻮل اﷲََُُ َﱠ ﷺ ﰲ اﻟﺮﻗﻴﺔَِ ْﱡ ِ : ﻣﻦ اﻟﻌﲔِْ ََ ِ ، واﳊﻤﺔَِ ، واﻟﻨﱠﻤﻠﺔ َِ َْ «. أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٢٠٠٤٢( ، وأﲪﺪ )٧٠٣٢١( ، وﻣﺴﻠﻢ )٥٧٧٥( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )٦١٥٣( ، واﻟﱰﻣﺬي )٦٥٠٢م( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٩٩٤٧( . ٠٣٢-] ح[ﲪﺎدَﱠ ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔََ ََ ، ﻋﻦ ﲪﻴﺪٍْْ َ ، وﲪﺎدَﱠ َ ﺑﻦ أﰊ ﺳﻠﻴﲈنََ ُْ ِ ، ﻋﻦ َْ أﻧﺲِ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚٍِ َ : أن رﺳﻮل اﷲ ﱠَ َُ ﷺ ﻛﺎن إذا دﺧﻞ ﻋﲆ اﳌﺮﻳﺾ ﻗﺎل ََََََ ِِ ََ ََ َِ : »أذﻫﺐ اﻟﺒﺄس رب اﻟﻨﺎس ِﱠ ََﱠ َِ ِْ ،
عدد الصفحات ١٣٠ﻣﺴﻨﺪ أﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ١٣١ اﺷﻒ أﻧﺖ اﻟﺸﺎﰲِْﱠ َِ ْ ، ﻻ ﺷﺎََ ﰲ إﻻ أﻧﺖَْ ﱠِ َِ ، اﺷﻒ ﺷﻔﺎء ﻻ ﻳﻐﺎدر ﺳﻘﲈًَ َُُ ِِِ ََ ًَْ « ، وﻗﺪ ﻗﺎل ﲪﺎدٌَ َﱠ َََ ْ : »ﻻ ﺷﻔﺎء إﻻ ﺷﻔﺎؤكَُ ََ ِِ َﱠ َِ ، ﺷﻔﺎء ﻻ ﻳﻐﺎدر ﺳﻘﲈًَ َُُ ِِ ََ ًَ « . أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ)٩٥٨٣١( ، واﻟﻨﱠﺴﺎﺋﻲ َ)٤١٨٠١( . ١٣٢-] ح[ﺷﻌﺒﺔَْ ُ ، وﻫﺸﺎم اﻟﺪﺳﺘﻮاﺋﻲّْ ِﱠُ َِ َ ، ﻋﻦ ﻗﺘﺎدةََْ ََ ، ﻋﻦ أﻧﺲٍْ َ ، أن اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱠِ ﱠﷺ ﻗﺎلََ : »ﻻَ ﻋﺪوى وﻻ ﻃﲑةََ َِ ََََ ْ ، وﻳﻌﺠﺒﻨﻲ اﻟﻔﺄلَُ َُِْ ُِ « ﻗﻴﻞَِ : ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲََُ َ ، وﻣﺎ اﻟﻔﺄلَُ ََ ؟ ﻗﺎلََ : »اﻟﻜﻠﻤﺔ اﳊﺴﻨﺔُُ َََ َِ َ« . أﺧﺮﺟﻪ اﻟﻄﻴﺎﻟﴘ )٣٧٠٢( ، واﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٥٢٩٦٢( ، وأﲪﺪ )٩٠٨٢١( ، واﻟﺒﺨﺎري )٦٥٧٥( ، وﻣﺴﻠﻢ )٥٥٨٥( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )٧٣٥٣( ، وأﺑﻮ داود )٦١٩٣( ، واﻟﱰﻣﺬي )٥١٦١( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )٠٧٨٢( . ٢٣٢-] ح[ﻋﺎﺻﻢِِ َ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﲈنَُ َ ، ﻋﻦ ﺣﻔﺼﺔ ﺑﻨْﺖ ﺳﲑﻳﻦَََْ ِِِ َِْ َ ، ﻋﻦ َْ أﻧﺲِ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ٍِ َ ﻗﺎلََ : ﻗﺎل رﺳﻮل اﷲ ََُ َُ ﷺ : »اﻟﻄﺎﻋﻮن ﺷﻬﺎدة ﻟﻜﻞ ﻣﺴﻠﻢٍِِ ُْ ﱢُ ٌَُ ََ ُﱠ « . أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ )٧٤٥٢١( ، واﻟﺒﺨﺎري )٠٣٨٢( ، وﻣﺴﻠﻢ )٢٨٩٤( . ٣٣٢-] ح[ﺣﺮبٌَ ْ ، ﻋﻦ اﻟﻨﱠﴬَِْ ِ ﺑﻦ أﻧﺲٍ ، ﻋﻦ أﻧﺲ ﻗﺎلََ ٍْ َ : ﻗﺎل رﺳﻮل اﷲ ََُ َُ ﷺ : »ﻗﺎل اﷲُ إذا أﺧﺬت ﺑﴫ ﻋﺒﺪي ﻓﺼﱪ واﺣﺘﺴﺐ ﻓﻌﻮﺿﻪ ﻋﻨﺪي اﳉﻨﺔَُ ََُْﱠ َِِِِ َََََََُْْ ََُ ََ ََ َْ َِ « . أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ )٣٢٦٢١( . ٤٣٢- ]ح[)ﲪﻴﺪْ ، وﲪﺎدَﱠ َ( ﻋﻦ ﺛﺎﺑﺖَِ َْ ، ﻋﻦ أﻧﺲٍْ َ ، أن رﺳﻮل اﷲ ﱠَ َُ ﷺ دﺧﻞ ﻋﲆ ََ ََ َ رﺟﻞ ﻣﻦ أﺻﺤﺎﺑﻪ ﻳﻌﻮده ََُُُُْْ ِِ ٍِ َ ، وﻗﺪ ﺻﺎر ﻛﺎﻟﻔﺮخ َِ َْ ََ ََ ْ ، ﻓﻘﺎل ﻟﻪ ََََُ : » ﻫﻞ ﺳﺄﻟﺖ اﷲَ ََ َ ؟ « ، ﻗﺎلََ : ﻗﻠﺖُُ : اﻟﻠﱠﻬﻢﱠُ ﻣﺎ ﻛﻨْﺖ ﻣﻌﺎﻗﺒﻲ ﺑﻪ ِِ ِِ ََُ َُ ﰲ اﻵﺧﺮةِِ َِ ، ﻓﻌﺠﻠﻪ ﰲ اﻟﺪﻧﻴﺎَﱢَُ ﱡْ َِ ، ﻓﻘﺎل ﻟﻪ رﺳﻮل ََََُ َُ ُ اﷲ ﷺ : » ﻻ ﻃﺎﻗﺔ ﻟﻚ ﺑﻌﺬاب اﷲ َِ َِ ََََ ََ ، ﻫﻼ ﻗﻠﺖ َُ ﱠَ : اﻟﻠﱠﻬﻢﱠُ آﺗﻨﺎ ﰲ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﺣﺴﻨﺔ ًَﱡَ ََ َْ ِِ ، وﰲ َِ اﻵﺧﺮة ﺣﺴﻨﺔًَ ََ َِِ ، وﻗﻨﺎ ﻋﺬاب اﻟﻨﺎرَِﱠ َََ َِ «. أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ)٢٧٠٢١( ، وﻣﺴﻠﻢ )٣٩٦٤( ، واﻟﱰﻣﺬي )٧٨٤٣( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٤٦٤٧( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )١١٥٣( .
عدد الصفحات ١٣١ﺣﺮف اﻷﻟﻒ ٢٣١ ٥٣٢- ]ح[ﻋﺎﺻﻢٍِ َ ، ﻋﻦ اﻟﻨﱠﴬَِْ ِ ﺑﻦ أﻧﺲٍ ، ﻗﺎلََ : ﻗﺎل أﻧﺲ رﴈ اﷲُ ﻋﻨْﻪٌُ ََ َِ ََ : ﻟﻮﻻَْ أﲏ ﺳﻤﻌﺖ اﻟﻨﱠﺒﻲ َﱠ ُِ ِْ ﱢﷺ ﻳﻘﻮلُُ َ : » ﻻ ﺗﺘَﻤﻨﻮا اﳌﻮتﱠَ ُْ ََ «ﻟﺘﻤﻨﱠﻴﺖُْ ََ . أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ )٤٤٧٣١( ، واﻟﺒﺨﺎري)٣٣٢٧( ، وﻣﺴﻠﻢ )٤١٩٦( . ٢٦٣- ]ح[) ﻣﻌﻤﺮََ ْ ، وﺷﻌﺒﺔََْ ُ ، وﲪﺎد َﱠ َ ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔََ ََ ( ﻋﻦ ﺛﺎﺑﺖ ٍِ َْ َ ، ﻋﻦ أﻧﺲ ٍْ َ ، أن ﱠ اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱠِ ﷺ ﻗﺎلََ : » ﻻ ﻳﺘﻤﻨﲔ أﺣﺪﻛﻢ اﳌﻮت ﻣﻦ ﴐ أﺻﺎﺑﻪ َََُْْ ﱟُ ِﱠَُ ََ ََُ ُﱠ ، وﻟﻜﻦ ﻟﻴﻘﻞ َُ َِِ َْ : اﻟﻠﱠﻬﻢﱠُ أﺣﻴﻨِْ ﻲ ﻣﺎ ﻛﺎﻧﺖ اﳊﻴََ َِ ََ ﺎة ﺧﲑا ﱄًِ َْ ُ ، وﺗﻮﻓﻨﻲ إذا ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻮﻓﺎة ﺧﲑا ﱄًِ ََْ َُ ﱠَ َََ ِِ ََ ِ «. أﺧﺮﺟﻪ ﻋﺒﺪ اﻟﺮزاق )٠٤٦٠٢( ، وأﲪﺪ )١٥٠٣١( ، وﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﲪﻴﺪ )٧٤٢١( ، واﻟﺒﺨﺎري )١٧٦٥( ، وﻣﺴﻠﻢ )٣١٩٦( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )١٦٩١( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )١٦٤٣( . ٢٧٣- ]ح[) ﻋﻘﻴﻞٍْ َُ ، وﻗﺮة ﱠُ َ ﺑﻦ ﺧﺎﻟﺪٍِ َ ، وﻣﺎﻟَِ َﻚ ﺑﻦ أﻧﺲٍ ، وﻳﻮﻧﺲ َُُ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪَِ َ( ﻋﻦ اﺑﻦ ﺷﻬﺎب ٍِِ َْ َِ ، ﻗﺎل ََ : أﺧﱪﲏ أﻧﺲ َُ ََِ ْ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚٍِ َ ، أن رﺳﻮل اﷲ ﱠَ َُ ﷺ ﻗﺎلََ : » ﻣﻦَْ أﺣﺐ أن ﻳﺒﺴﻂ ﻟﻪ ﰲ رزﻗﻪِِ ِْ َِﱠُْ ََ َُ ْ ، وﻳﻨﺴﺄ ﻟﻪ ﰲ أﺛﺮهِِ ََ َُِ َُ ْ ، ﻓﻠﻴﺼﻞ رﲪﻪَُ ِِ ََ َ «. أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ )٠٢٦٣١( ، واﻟﺒﺨﺎري )٦٨٩٥( ، وﻣﺴﻠﻢ )٥١٦٦( ، وأﺑﻮ داود )٣٩٦١( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٥٦٣١١( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ)٩٠٦٣( . ٢٨٣- ]ح[أﻳﻮبﱡ ، ﻋﻦ ﻋﻤﺮوِْ ََ ْ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪٍِ َ ، ﻋﻦ َْ أﻧﺲِ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﻗﺎلََ ٍِ َ : ﻣﺎ رأﻳﺖ ُْ ََ أﺣﺪا ﻛﺎن أرﺣﻢ ﺑﺎﻟﻌﻴﺎل ﻣﻦ رﺳﻮل اﷲ ِِ ََُْ َََْ ِِ َِ ًَ ﷺ ، ﻛﺎن إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻣﺴﱰَﺿﻌﺎ ﰲ ﻋﻮ ًَْ ََ َُُِْْ ِِ ََ اﱄ ِ اﳌﺪﻳﻨَﺔِِ َ ، ﻓﻜﺎن ﻳﻨْﻄﻠﻖُ وﻧﺤﻦ ﻣﻌﻪ َََُُْ ََ َََِ َ ، ﻓﻴﺪﺧﻞ اﻟﺒﻴﺖ وإﻧﻪ ﻟﻴﺪﺧﻦَََُُُْ َُ َْﱠﱠ ََُ ِ ، وﻛﺎن ﻇﺌﺮه ﻗﻴﻨًﺎَُْ ََ ُْ َِ ، ﻓﻴﺄﺧﺬه ﻓﻴﻘَُُ ََُ ُﺒﻠﻪ ﺛﻢ ﻳﺮﺟﻊﱢَُُ ِﱠْ ُُ ، ﻗﺎل ﻋﻤﺮوٌْ َََ : ﻓﻠﲈ ﺗﻮﰲ إﺑﺮاﻫﻴﻢﱠََُ ُِْ ِﱢ َُ ، ﻗﺎل رﺳﻮل اﷲ ََُ َُ ﷺ : » إنﱠِ إﺑﺮاَْ ِﻫﻴﻢ اﺑﻨَْ ِﻲ ، وإﻧﻪ ﻣﺎت ﰲ اﻟﺜﺪيﱠِ َْ َِ َُ ﱠِ ، وإن ﻟﻪ ﻇﺌﺮﻳﻦ ﻳﻜﻤﻼن رﺿﺎﻋﻪ ﰲ اﳉﻨﺔِِِ ْﱠ َِِ ََُُ َََُْ َْ َِ ﱠِ «. أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ)٦٢١٢١( ، وﻣﺴﻠﻢ )٥٩٠٦( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ)٥٩١٤( .
عدد الصفحات ١٣٢ﻣﺴﻨﺪ أﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ٣٣١ ٢٩٣- ]ح[ﳏﻤﺪِﱠ ُ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ِِ َْ َِ ، ﻋﻦ أﰊ ﺑﻜﺮ ِْ َْ َِ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ اﷲ ِْ ُ ﺑﻦ أﻧﺲٍ ، ﻋﻦ َْ أﻧﺲٍ ، ﻗﺎلََ : ﻗﺎل رﺳﻮل اﷲ ََُ َُ ﷺ : » ﻣﻦ ﻋﺎل ﺟﺎرﻳﺘﲔ ﺣﺘﻰ ﺗﺒﻠﻐﺎَُ َََْْ َﱠَ ََِْ َِ ، ﺟﺎء ﻳﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ِِ ََََ َْ َ أﻧﺎ وﻫﻮ ﻫﻜﺬاََ َََُ « ، وﺿﻢ إﺻﺒﻌﻴﻪَََِْْ ِﱠ َ . أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٨٤٩٥٢( ، وﻣﺴﻠﻢ )٨٨٧٦( . ٢٠٤- ]ح[أﻳﻮبﱡ ، ﻋﻦ أﰊ ﻗﻼﺑﺔ ََ َْ ِِ َ ، ﻋﻦ أﻧﺲ ٍْ َ ، أن ا ﱠﻟﻨﱠﺒﻲ ﱠِ ﷺ أﺗﻰ ﻋﲆ أزواﺟﻪ ِِ ََْ ََ وﺳﻮاق ﻳﺴﻮق ﲠﻦ َﱠَﱠ ِِ ٌُ َُ ، ﻳﻘﺎل ﻟﻪ ُُ ََُ : أﻧﺠﺸﺔ َُ َْ ، ﻓﻘﺎلَََ : » وﳛﻚ ﻳﺎ أﻧﺠﺸﺔ َُْ ََ ََ َْ ، روﻳﺪك ﺳﻮﻗﻚ ََ َْ َُْ ََ ﺑﺎﻟﻘﻮارﻳﺮِِ ََ ِ «. أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ )٦٦٩٢١( ، وﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﲪﻴﺪ )٣٤٣١( ، واﻟﺒﺨﺎري )٩٤١٦( ، وﻣﺴﻠﻢ )٦٠١٦( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ )٢٨٢٠١( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ)٩٠٨٢( . ٢١٤- ]ح[) ﲪﺎدَﱠ ﺑﻦ زﻳﺪٍْ َ ، وﲪﺎد َﱠ َ ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔََ ََ ( ﻋﻦ ﺛﺎﺑﺖ ٍِ َْ َ ، ﻋﻦ أﻧﺲ رﴈ اﷲُ َِ ٍَ َْ ﻋﻨْﻪَُ ، أن رﺟﻼ ﺳﺄل اﻟﻨﱠﺒﻲ ََﱠ ِﱠًَ ُﷺ ﻋﻦ اﻟﺴﺎﻋﺔ ََِ ﱠِ ، ﻓﻘﺎل َََ : ﻣﺘﻰ اﻟﺴﺎﻋﺔ َُ َﱠ َ ؟ ﻗﺎل ََ : » وﻣﺎذاََ َ أﻋﺪدت ََ ْْ ﳍﺎََ « .ﻗﺎلََ : ﻻ ﳾءَْ َ ، إﻻ أﲏ أﺣﺐ اﷲَ ورﺳﻮﻟﻪ ﱡَُ ََُ ُِ ﱢﱠ ِﷺ ، ﻓﻘﺎلَََ : » أﻧﺖ ﻣﻊََ َْ ﻣﻦ أﺣﺒﺒﺖََْْْ َ « . ﻗﺎل أﻧﺲٌََ : ﻓﲈ ﻓﺮﺣﻨَﺎ ﺑﴚءٍْ َِ ِْ ََ ، ﻓﺮﺣﻨَﺎ ﺑﻘﻮل اﻟﻨﱠﺒﻲ َﱢ ِِ َِْ ََ ﷺ : » أﻧﺖ ﻣﻊ ﻣﻦ أﺣﺒﺒﺖََ ََْْْ ََ ْ « ﻗﺎل أﻧﺲٌََ : » ﻓَﺄﻧﺎ أﺣﺐ اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱠِ ﱡِ ُﷺ وأﺑﺎ ﺑﻜَََْ ﺮٍ ، وﻋﻤﺮََ َُ ، وأرﺟﻮ أن أﻛﻮن ﻣﻌﻬﻢ ﺑﺤﺒﻲ ََُُُﱢ َِْْ َْ ُ إﻳﺎﻫﻢُْ ﱠِ ، وإن ﱂ أﻋﻤﻞ ﺑﻤﺜﻞ أﻋﲈﳍﻢََْ ِِِ ْْ َِْْ ِْ َِ «. أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ )٥٤٧٢١( ، وﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﲪﻴﺪ )٧٩٢١( ، واﻟﺒﺨﺎري )٨٨٦٣( ، وﻣﺴﻠﻢ )٦٠٨٦( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ)٧٧٢٣( .
عدد الصفحات ١٣٣ﺣﺮف اﻷﻟﻒ ٤٣١ ]ورواه[ )ﳘﺎمﱠٌ َ ، وﻫﺸﺎم َِ َِ ( ﻋﻦ ﻗﺘﺎدة َْ ََ َ ، ﻋ َﻦ أﻧﺲ ٍْ ، ]وﻓﻴﻪ[ :ﻓﻤﺮ ﻏﻼم َﱠٌ ََ ُ ﻟﻠﻤﻐﲑةِِِ َُ ﺑﻦ ﺷﻌﺒُْ ﺔَ ، ﻗﺎل أﻧﺲٌََ : وﻛﺎن ﻣﻦ أﻗﺮاﲏَِ َْ َْ َِ ، ﻗﺎل اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱡِ ََ ﷺ : » إن ﻳﺆﺧﺮ ﻫﺬاََ ُْ ﱠَْ ِ ، ﻓﻠﻦ ﻳﺪرﻛﻪ اﳍﺮم ﺣﺘﻰ ﺗﻘﻮم اﻟﺴﺎﻋﺔَُُ ََُْ ََُُﱠ ْﱠَ ََ َِ «. أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ)٤٢٠٣١( ، واﻟﺒﺨﺎري )٧٦١٦( ، وﻣﺴﻠﻢ )٠١٨٦( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )٣٢٠٣( . ]ورواه[) ﻣﻨْﺼﻮرَُ ، وﻋﻤﺮو َْ َ ﺑﻦ ﻣﺮةَُﱠ ( ﻋﻦ ﺳﺎﱂ ِِ َْ َ ﺑﻦ أﰊ اﳉﻌﺪ ِْ َِ ، ﳛﺪث ُﱢ ُ ، ﻋﻦ َْ أﻧﺲِ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚٍِ َ ، ]وﻓﻴﻪ[ :» ﻓﻘﺎلَََ : ﻣﺎ أﻋﺪدت ﳍﺎ ﻣﻦ ﻛﺜﲑ ﺻﻼة ٍِِ ََْْ َِ ََ َُ َْ ، وﻻ ﺻﻮمٍََْ َ ، وﻻ ََ ﺻﺪﻗﺔََ َ «. أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ)٢٩٧٢١( ، واﻟﺒﺨﺎري)٣٥١٧( ، وﻣﺴﻠﻢ )٨٠٨٦( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ)١٣٦٣( . ٢٤٢- ]ح[) ﺷﻌﺒﺔَْ ُ ، وﻋﺒﺪ اﻟﻮارث ِِ ََْ َُ ( ﻋﻦ أﰊ اﻟﺘﻴﺎح ِﱠ ِْ َ ، ﻗﺎل ََ : ﺳﻤﻌﺖ ُْ َِ أﻧﺲََ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﻗﺎلََ ٍِ َ : » ﻛﺎن رﺳﻮل اﷲَُ َُ َﷺ ، ﳜﺎﻟﻄﻨَﺎُِ ُ ، ﺣﺘﻰ إن ﻛﺎن ﻟﻴﻘﻮل ﻷخ ﱄٍَِ ََُُِْ ََ ِﱠ : » ﻳﺎ أﺑَﺎ ﻋﻤﲑ ﻣﺎ ﻓﻌﻞ اََُ َََْ ٍﻟﻨﻐﲑُْ َﱡ « . ﻗﺎلََ : » وﻛﺎن إذا ﺣﴬت اﻟﺼﻼة َََُ ََﱠ َِ َِ َ ، ﻧﻀﺤﻨَﺎ ﻟﻪ ﻃﺮفَ ﺑﺴﺎط ٍََ ََِ ُْ ََ ، ﺛﻢ أﻣﻨَﺎ ﱠﱠ ُ ، وﺻﻔﻨَﺎ ﱠََ ﺧﻠﻔﻪَُ َ « . أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٥٦٠٤( ، وأﲪﺪ )٠١٠٣١( ، واﻟﺒﺨﺎري )٩٢١٦( ، وﻣﺴﻠﻢ )٥٤٤١( ، واﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ )٠٢٧٣( ، واﻟﱰﻣﺬي )٣٣٣( ، واﻟﻨﺴﺎﺋﻲ . ]ورواه[) ﲪﺎدَﱠ ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔََ ََ ، و َﺳﻠﻴﲈنَُ َ ﺑﻦ اﳌﻐﲑةِِ َُ ( ﻋﻦ ﺛﺎﺑﺖ َِ َْ ، ﻋﻦ أﻧﺲ ٍْ َ ، ﻗﺎل ََ : ﻛﺎن رﺳﻮل اﷲ َُ َُ َﷺ ﻳﺪﺧﻞ ﻋﻠﻴﻨَﺎ َْ َُ َُ ْ ، وﻛﺎن ﱄ أخ ﺻﻐﲑ ٌِ ََ ٌِ ََ ، وﻛﺎن ﻟﻪ ﻧﻐﺮ ﻳﻠﻌﺐ ﺑﻪ ِِ َََُُ ٌْ َََ َ ، ﻓﲈتََ ، ﻓﺪﺧﻞ اﻟﻨﱠﺒﻲ ﱡِ ََ ََ ﷺ ذات ﻳﻮم ﻓ ََ ٍَْ َﺮآه ﺣﺰﻳﻨًﺎ َُِ َ ، ﻓﻘﺎل َََ : » ﻣﺎ ﺷﺄن أﰊ ﻋﻤﲑ ٍََْ ُِ َُ
عدد الصفحات ١٣٤ﻣﺴﻨﺪ أﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ٥٣١ ﺣﺰﻳﻨﺎًِ َ ؟ « ، ﻓﻘﺎﻟﻮاََُ : ﻣﺎت ﻧﻐﺮه اﻟﺬي ﻛﺎن ﻳﻠﻌﺐ ﺑﻪ ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲﱠََ ََُُ َََُُ ِِ َِ ََُ ، ﻓﻘﺎلَََ : » ﻳﺎ أﺑﺎََ ﻋﻤﲑٍَْ ُ ، ﻣﺎ ﻓﻌﻞ اﻟﻨﻐﲑَُْ َﱡ ََ َ ؟ أﺑﺎ ﻋﻤﲑٍَْ ُ ، ﻣﺎ ﻓﻌﻞ اﻟﻨﻐﲑَُْ َﱡ ََ َ ؟ «. أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ)٧١١٤١( ، وﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﲪﻴﺪ )٠٨٢١( ، وأﺑﻮ داود )٩٦٩٤( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )٧٤٣٣( . ٢٣٤- ]ح[أﰊ ﻋﻮاﻧﺔََ ََ ، ﻋﻦ اﳉﻌﺪ أﰊ ﻋﺜﲈنَْ ََ َُ ِِ ِْ ، ﻋﻦ أﻧﺲٍْ َ ، أن رﺳﻮل اﷲ ََُ ﱠﷺ ﻗﺎل ﻟﻪََُ َ : » ﻳﺎَ ﺑﻨﻲﱠَ ُ « . أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٨٨٠٧٢( ، وأﲪﺪ )٤٨٠٤١( ، وﻣﺴﻠﻢ )٦٥٤٧( ، وأﺑﻮ داود )٤٦٩٤( ، واﻟﱰﻣﺬي )١٣٨٢( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ)٧١٣٤( . ٢٤٤- ]ح[ﴍﻳﻚَِ ، ﻋﻦ ﻋﺎﺻﻢ اﻷﺣﻮل َِْْ ٍِ ََ ، ﻋﻦ َْ أﻧﺲِ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﻗﺎل ََ ٍِ َ : ﻗﺎل ﱄ ََِ رﺳﻮل اﷲ َُُ ﷺ : » ﻳﺎ ذا اﻷذﻧﲔَِْ َُ ُ «. أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ)٠١٣٢١( ، وأﺑﻮ داود )٢٠٠٥( ، واﻟﱰﻣﺬي )٢٩٩١( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ)٤٩٢٠( . - ﻗﺎل اﻟﱰﱢﻣﺬي ِ : ﻫﺬا ﺣﺪﻳﺚٌ ﺣﺴﻦٌ ﻏﺮﻳﺐٌ ﺻﺤﻴﺢٌ . ٢٥٤- ]ح[ﺳﻌﻴﺪَِ ، ﻋﻦ ﻗﺘﺎدة ََْ ََ ، ﻋﻦ َْ أﻧﺲِ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ أن رﺳﻮل اﷲ ﱠَ ََُ ٍِ ﷺ ﻗﺎلََ : »ﻟﻮ أﻫﺪي إﱄﱠِ َْْ ُِ َ ﻛﺮاع ﻟﻘﺒﻠﺖُِ ََ ٌَ ُ ، وﻟﻮ دﻋﻴﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﻷﺟﺒﺖُُ َََُْْ َِِ ََْ « . أﺧﺮﺟﻪ أﲪﺪ)٩٠٢٣١( ، واﻟﱰﻣﺬي )٨٣٣١( . ٢٦٤- ]ح[ﲪﺎدَﱠ ، ﻋﻦ ﲪﻴﺪٍْْ َ ، ﻋﻦ أﻧﺲ ﻗﺎلََ ٍْ َ : » ﻛﺎن رﺳﻮل اﷲَُ َُ َﷺ ﻳﻘﺒﻞ وﻣﺎ ََُ ُْ ِ ﻋﲆ اﻷرض ﺷﺨﺺ أﺣﺐ إﻟﻴﻨَﺎ ﻣﻨْﻪٌَﱠُْ َِ ِْ ََ ِْ َ ، ﻓﲈ ﻧﻘﻮم ﻟﻪ ﳌﺎ ﻧﻌﻠﻢ ﻣﻦ ﻛﺮاﻫﻴﺘﻪ ﻟﺬﻟﻚَِِِِِِ َََََُ َُْْ َُُِ َََ «. أﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ )٦٩٠٦٢( ، وأﲪﺪ )٥٥٢١٤( ، واﻟﱰﻣﺬي )٤٥٧٢( ، وأﺑﻮ ﻳﻌﲆ )٤٨٧٣( .
عدد الصفحات ١٣٥