حديث المغيرات لخلق الله دراسة نقدية



معلومات الإيداع النسخة الورقية: تم الإيداع في مكتبة الملك فهد الوطنية برقم 8736/1439 وتاريخ 17/09/1439 هـ الرقم التسلسلي الدولي للدوريات (ردمد) 7898-1658 النسخة الإلكترونية: تم الإيداع في مكتبة الملك فهد الوطنية برقم 8738/1439 وتاريخ 17/09/1439 هـ الرقم التسلسلي الدولي للدوريات (ردمد) 7901-1658 الموقع الإلكتروني للمجلة: http://journals.iu.edu.sa/ILS/index.html ترسل البحوث باسم رئيس تحرير المجلة إلى البريد الإلكتروني Es.journalils@iu.edu.sa

هيئة التحرير أ.د. أمين بن عائش المزيني (رئيس التحرير) أستاذ التفسير وعلوم القرآن بالجامعة الإسلامية أ.د. عبد العزيز بن جليدان الظفيري أستاذ العقيدة بالجامعة الإسلامية أ.د. حافظ بن محمد الحكمي أستاذ علوم الحديث بالجامعة الإسلامية أ.د. محمد سعد بن أحمد اليوبي أستاذ أصول الفقه بالجامعة الإسلامية أ.د. أحمد بن محمد الرفاعي أستاذ الفقه بالجامعة الإسلامية أ.د. عبد الرحي م بن عبد الله الشنقيطي أستاذ القراءات بالجامعة الإسلامية أ.د. علي بن سليمان العبيد أستاذ التفسير وعلوم القرآن بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية (سابقاً) أ.د. مبارك محمد أحمد رحمة أستاذ الدراسات القرآنية بجامعة أم درمان الإسلامية أ.د. محمد بن خالد عبد العزيز منصور أستاذ الفقه وأصوله بالجامعة الأردنية وجامعة الكويت *** سكرتير التحرير: خالد بن سعد الغامدي قسم النشر: عمر بن حسن العبدلي الهيئة الاستشارية أ.د. سعد بن تركي الخثلان عضو هيئة كبار العلماء (سابقً ا) سمو الأمير د. سعود بن سلمان بن محمد آل سعود أستاذ العقيدة المشارك بجامعة الملك سعود معالي الأستاذ الدكتور يوسف بن محمد بن سعيد نائب وزير الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد أ.د. عياض بن نامي السلمي رئيس تحرير مجلة البحوث الإسلامية أ.د. عبد الهادي بن عبد الله حميتو أستاذ التعليم العالي في المغرب أ.د. مساعد بن سليمان الطيار أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود أ.د. غانم قدوري الحمد الأستاذ بكلية التربية بجامعة تكريت أ.د. مبارك بن سيف الهاجري عميد كلية الشريعة بجامعة الكويت (سابقاً) أ.د. زين العابدين بلا فريج أستاذ التعليم العالي بجامعة الحسن الثاني أ.د. فالح بن محمّد الصغير أستاذ الحديث بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية أ.د. حمد بن عبد المحسن التويجري أستاذ العقيدة بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية أ.د. عبد العزيز بن عبد الرحمن الربيعة أستاذ الفقه المقارن بالمعهد العالي للقضاء

قواعد النشر في المجلة()  أنيكون البحث جديداً ؛ لم يسبق نشره.  أنيتّسم بالأصالة و الجدّة والابتكار والإضافة للمعرفة.  أنيكون مستلاً من بحوثٍ سبق نشرها للباحث.  أن تراعى فيه قواعد البحث العلميّ الأصيل، ومنهجيّته  أن يشتمل البحث على  صفحة عنوان البحث باللغة العربية  صفحة عنوان البحثباللغة الإنجليزية  مستخلص البحث باللغة العربيّة  مستخلص البحث باللغة الإنجليزيّة  مقدّمة  صلب البحث  خاتمة تتضمّن النّتائج والتّوصيات  ثبت المصادر والمراجع باللغة العربية  رومنة المصادر العربية بالحروف اللاتينية في قائمة مستقلة  الملاحق اللازمة (إن وجدت) .  فـي حال (نشر البحث ورقياً ) يمنح الباحث نسخة مجانية واحدة من عدد المجلة الذي ن شر بحث ه فيه، و (10) مستلات من بحثه.  فـي حالاعتماد نشر البحث تؤول حقوق نشره كافة للمجلة، ولها أن تعيد نشره ورقيّاً أو إلكترونيّاً، ويحقّ لها إدراجه في قواعد البيانات المحلّيّة والعالمية - بمقابل أو بدون مقابل - وذلك دون حاجة لإذن الباحث.  لا يحقّ للباحث إعادة نشر بحثه المقبول للنّشر في المجلّة- في أي وعاء من أوعية النّشر - إلاّ بعد إذن كتابي من رئيس هيئة تحرير المجلة.  نمط التوثيق المعتمد في المجلة هو نمط (شيكاغوChicago). () يرجع في ت فصيل هذه القواعد العامة إلى الموقع الإلكتروني للمجلة: http://journals.iu.edu.sa/ILS/index.html

محتويات العدد م البحث رقم الصفحة 1) د. عمار أحمد الصياصنة 9 2) د. عبد الرحمن بن عمري بن عبد الله الصاعدي 127 3) د. عبد الحميد بن صالح بن عبد الكريم الكراني الغامدي 313 4) د. عبداللطيف بن مرشد بن سلمان العوفي 391 5) محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله الشهري 471 6) د. أريج فهد عابد الجابري 535 7) د. علي عبده محمد عصيمي حك 589

مجلّة الجامعة اسلاميّة للعلوم الشرعية – العدد 188 – الجزء الثاني حديث "المغيرات خلق الله" دراسة نقدية The Hadith of: “Women Who Change the Creation of Allah” A Critical Study إعداد: د. عمار أحمد الصياصنة دكتوراه في علوم الحديث من جامعة الملك سعود

حديث "المغيّرات خلق الله" - دراسة نقديَّة، د. عمار أحمد الصياصنة 10 المستخلص يتناااا البحاااث بالدراساااة التحل ااا حاااديث عباااد اس بااان م اااعود الااوارد في تحاا ا الاانال الوااا الولاا سنلاا و السااناك سعل اا لااك بكونه من سغ ير خلق اس. يهاادإ جم ااق ااا ث الحااديث ر اياسااه تح ياا اللنااان النبويااة الثابتة التحقق من ثبوت لنظ (المغيرات خلق اس) رفعاً أ قناً. الماااااانهو المتبااااااق هااااااو الماااااانهو ا سااااااتق ا ا سااااااتنتاج المتاثاااااا في استقصااااا كاااا ااااا ث ر ايااااات هاااا ا الحااااديث الحكاااا عل هااااا ثم مناقشااااة التعل بتغ ير خلق اس مدى ان جامه مق سا النصوص الش ع ة. وخلص البحث إلى جملة من النتائج من أهمها: 1- أك لة(المغيرات خلاق اس) ثابتاة مان قاو عباد اس بان م اعود لم سثبت ب ند اح ح م فوعة للنبي الى اس عل ه سل . 2- هاااااور المن ااااا ين علاااااى أك قولاااااه سعاااااا : ﱣﭐ ﲦ ﲧ ﲨ ﲩﱢ ي اد باه سغ اير الادين الن،ا التغ اير ال ااه في الج د. 3- التغ اايرر المحاا مر للخِلقااة هااو الاا يتكااان لاا كاً أ سدل اااً شاااً خاااداعاً أ اااا راً أ سشاااويهاً للبااادك أ سشااابهاً ب هااا الن اااق النجور.

مجلّة الجامعة الإسلاميّة للعلوم الشرعية– العدد 188 – الجزءالثاني 11 ومما يوصي به الباحث أهم ة تح ي ألناان الحادياث النبوياة الصاح حة سنقا ح مناااات الحكاااام ساااتخ ال العلااا المعتااا سلاااا الحِ كااا الشااا ع ة المقاااااد الم ع ة ف ها. الكلمات المفتاحية: سغ ير الخِلقاة عال اات التجا ا الانال الول .

حديث "المغيّرات خلق الله" - دراسة نقديَّة، د. عمار أحمد الصياصنة 12 Abstract This research studies and analyzes ‘Abdullah bun Mas’uud’s hadith on prohibiting plucking eyebrows, fixing hair extensions, tattoos and filing teeth because they change the creation of Allah. It aims at bringing together all the texts and narrations of the hadith, clarifying the proven prophetic wording, and examining the authenticity of the word: (women who change the creation of Allah) whether it can be categorized to be a marfoo’ or mawqoof hadith. The methodological approach adopted in this research is the inductive and deductive approach, through which all texts and narrations of this hadith are explored and given the appropriate ruling. After which the justification with ‘changing the creation of Allah’ is examined and investigated as to what length is it conformity with the extant texts of the Shari’ah. The research led to some significant findings of which some are as follows: 1- That the statement: (women who c hange the creation of Allah) is only proven to be the words of ‘Abdullah bun Mas’uud, and it could not be traced with an acceptable and authentic chain of narration to the words of the Prophet –peace and blessings be upon him-. 2- That majority of the Quranic Exegetes are of the view that the verse (interpretation of the meaning): “and indeed I will order them to change the creation of Allah” means changing the religion and fitrah, not the human physical appearance. 3- The prohibited changing of nature is that wh ich involves shirk, or deceit, or harm, or physical defects, or imitating people of immorality.

مجلّة الجامعة الإسلاميّة للعلوم الشرعية– العدد 188 – الجزءالثاني 13 Research Recommendations: The importance of clarifying the texts of the authentic hadiths and identifying the basis of rulings in order to derive considerable j ustifications, and finding out the legal wisdoms and its due objectives. Keywords: Changing the appearance, cosmetic surgeries, plucking eyebrows, tattoos.

حديث "المغيّرات خلق الله" - دراسة نقديَّة، د. عمار أحمد الصياصنة 14 المقدمة الحادر س حمداً كثيراً ا باً مباركاً ف ه أفكا الص ا أ ا الت ال علاااى نب ناااا ا اااد خاااا الن ب ااام ماااام الم سااالم المبعاااو رحماااةً للعاااالمم على آله احبه أ عم بعد: فقاااد ثبااات في ال ااانة النبوياااة الصاااح حة لعااان "الوااااالة الواشماااة الوال النامصة" أخ العلاا بنحوى ه ه الحادياث بالجالاة ماق اخت إ ب نه في الن ع التنص ت. أك أحاااد هااا ه الحادياااث – هاااو حاااديث عباااد اس بااان م اااعود راا اس عناه - سكاا ن اا النااع ت لا لك بكاو"ن "المغيررات خلررق الله" هااو ااا تااا أك يكااوك كالااناً للواقااق أ مشاايراً لعل ااة المنااق ماان ها ه الفعااا أاا أ ر نزاعاااً سا دداً باام أها العلاا قادااً حااديثاً في د لتااه المقصود منه. لهم ة ه ا الحديث كونه أا ه ا الباب أحببت أك أ قوم بدراسته دراسةً نقديةً تجاق ا قه ألناظه تجر ل معان ه سواح مقااده. موضوع البحث: حااديث عبااد اس باان م ااعود رااا اس عنااه المتعل ااق بمنااق بعااص اااور التغ ير في الم ه الباً للزينة الجاا ؛ لكو"ا سغ ير اً للخِ لقة دراسة ه ا التعل ب اك مدى ان جامه مق كل ات الش يعة النصوص الخ ى.

مجلّة الجامعة الإسلاميّة للعلوم الشرعية– العدد 188 – الجزءالثاني 15 مشكلة البحث: أك الشاااا يعة حث اااات الماااا أ علااااى الزينااااة أ ناااات بصااااور كثااااير ماااان التغ ااااير تحق قاااااً لل،هااااار الباااااً للجاااااا هاااا ا مااااا يتعااااار مااااق ظاااااه التعل الوارد في حديث ابن م عود را اس عنه . قا ال،اه ابن عالور: "فإك النه يكادر ي ك ا في ه ا يا ى لااااك ااااانناً ماااان أاااااناإ التاااازيا ن الماااا ك في جن ااااه للااااا أ كااااالتحاير الخ لوث ال واك ف تعج بر من النه الغل ظ عنه"(1). حدود البحث: يقتص البحث على دراسة حديث ابن م عود بجا ق ر اياسه ألناظه دراسة التعل الوارد ف ه (المغيرات خلق اس) رفعاً قناً احة التا ك ب اه ه ا التعل ما رد من مؤيدات له في الق آك ال نة يتعدى جم دراسة سناا الم ا النقه ة التي سكانها الحديث. أهمية البحث: يار ع دا حديث ابن م عود را اس عنه أه حديث رد في ه ا الباب ب هو الا ف ه من خ له انبثقت الت ا ت الش ع ة لكثير من الم ا ال نواز الخااة بعال ات التجا ج احته اور الزينة المعاا . (1)مقااد الش يعة الإس م ة 3/269.)

حديث "المغيّرات خلق الله" - دراسة نقديَّة، د. عمار أحمد الصياصنة 16 أهداف البحث: * تح ي القو في لة (المغايرات خلاق اس) ها ثبتات مان قاو النبي الى اس عل ه سل ؟ * ب اك متى يكوك سغ ير الخِلقة مناااً للتح ا. منهج البحث: المنهو المتبق هو المنهو ا ستق ا التحل ل ا ستنتاج . الدراسات السابقة: كر تبت أبحاا كثاير سنا لات م اا الزيناة (1) ماا يتعلاق بالواا الاااانال الولاااا العال ااااات الج اح ااااة التجا ل ااااة (2) أ م اااااسغ ااااير الخلقة اواب،ها أحكامها(3). (1) منهااا كتاااب: "أحكااام تجا اا الن ااا في الشاا يعة الإساا م ة" زدهااار بناات اود المدني رسالة ماج تير ابعت في دار النك لة بال يا 1422ها (2) منهاااا كتااااب "الج احاااة التجا ل اااة: عااا اااابي دراساااة تجا ل اااة منصااالة" للااااادكتور اااااااز ااااااد الناااااوزاك رساااااالة دكتاااااورا ابعااااات في دار التدم ياااااة 1429ها (3) منها -"سغ ااير خلااق اس منهومااه ا سااه اااواب،ه أحكامااه الشاا ع ة" للاادكتور زراتي رابح دار ابن حزم 1428ها - "سغ ااير خلاااق اس ج احااة التجا ااا : رديااة جدياااد " د أااان اااااز حلقاااة

مجلّة الجامعة الإسلاميّة للعلوم الشرعية– العدد 188 – الجزءالثاني 17 أني لم أقااااااا علاااااااى مااااااان سعااااااا لهااااااا ا الحاااااااديث- علاااااااى جاااااااه الخصااوص- بدراسااة سنصاا ل ة نمااا هاا أقااوا متناااث لهاا العلاا في كتااب ل ح الحديث النقه أ لارات ي ير في الدراسات المعاا . كاااا ا لم أقاااا علااااى ماااان بحااااث لن ااااة (المغاااايرات خلااااق اس) قناااااً رفعاً في ه ا الحديث. إجراءات البحث:  اااق ستباااق ر اياااات حاااديث ابااان م اااعود راااا اس عناااه ا قاااه ألناظه ب اك أ جه ا سناث ا خت إ بم ال ا .  تخاا يو الحادياااث ا ثاااار ماان كتاااب ال ااانة المشااهور فاااق النحاااو التالي:  ك كاك الحديث أ الث في أحد الصح حم؛ فاإأقتصا في التخ يو عل ه لنا د .  ك لم يكن في أحدهما خ جته من باق الاو ال ت ة ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقاش في موقق "الشبكة النقه ة". -"ااااابغ سغ اااير خلاااق اس" للااادكتور عباااد العزياااز بااان بااا اه الشاااب بحاااث منشور اان لة البحو الإس م ة الصادر عن ال اسة العامة للإفتا عدد (108 )1437ها -"سغ ااير خلااق اس حق قتااه حكاااه نوازلااه النقه ااة المعاااا " رسااالة علا ااة مقدمة لن درجة الماج تير جامعة أم الق ى فاااة بنت ااد القا ني قد نوقشت في عام (1439ه

حديث "المغيّرات خلق الله" - دراسة نقديَّة، د. عمار أحمد الصياصنة 18  فااااإك لم يكاااان ف هااااا خ جتااااه ماااان يرهااااا مقتصاااا ًا علااااى ألااااه المخ جم له.  ا جدت من علاا الحديث نقاده المتقدمم أ المتا خ ين مان حكاا علااى الحااديث أ الثاا اعتااادت حكاااه مااا لم ي هاا لي ما يقتك مخالنته.  أسااا ج للااا ا مااان سعل اااق باااه الحكااا علاااى الحاااديث فااا بم درجتاااه منزلته عند علاا الج ح التعدي .  أساا ج للأعاا م الماا كورين لصااغ حجاا البحااث أكتناا عاان لك ب ك سنة فا الع م ال ين أنق أقواله .  أعاااااز كااااا قاااااو جم قا لاااااه أنقااااا ر مااااان المصاااااادر الاااااال ة قااااادر الم ت،اع.  ابغ ما قد يرشك من الكلاات  ل ح اللنان الغ يبة التي تحتال جم يكاح خطة البحث: قااد رأياات سق اا البحااث جم مقدمااة ه ااد خم ااة مباحااث خا ة. المقدمة: ف هاا ب ااك موااوع البحاث مشاكلته حاد ده أهم تاه ج ا اسه خ،ة البحث. التمهيد: ف ه نل الحديث ب اك الغ يب.

مجلّة الجامعة الإسلاميّة للعلوم الشرعية– العدد 188 – الجزءالثاني 19 المبحث الأول حديث (المغيرات خلق اس) بم الوق ال فق. المبحث الثاني: الشاهد الق آني ( م " فل غيرك خلق اس). المبحث الثالث: سغ ير الخلقة: المش ع الم موم. المبحررررث الرابرررر : حااااديث العاااا ا الااااتي س اااااقغ لااااع ها: لااااكا جوا ب. المبحث الخامس: أقوا العلاا في ب اك مناط المناق في حاديث ابن م عود. الخاتمة: ف ها أه النتا و التي سوالت ل ها من خ البحث. فهرس المصادر الم اجق. وختاماً: ه ا جهد المق فاا كاك ف اه مان ااواب فهاو بتوف اق اس حاده ماا كاك من خ، فان نن من الش ،اك أس اس التوف ق لك خير.