المكتبة الأمبوابة البحث والمعرفة
زائر للمكتبة—
← العودة إلى المكتبةقراءة أو تحميل الكتاب

حلم معاوية لابن أبي الدنيا تحميل PDF

ابن أبي الدنيا

صفحة ١ من ٣

کتابتب ۶ ا تأليف آبي بکر عبد الله بن محمد بن عٌید بن شفیان المعروف بابن أبى الدّنيا

عدد الصفحات ١

العدوان : كتاب حلم معاوية تأليف : أبي بكر عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان المعروف بابن أبي الدنيا تحقیق : إبراهيم صالح عدد الصفحات : ٤)١۷‏ صفحة قياس الصفحة : 1۷ × ٤‏ سم عدد اللنسخ : «٭ (١ ٠ ٠‏ تلسخة الحنضيد والإخراج : زياد السروجي الطباعة : مطبعة الشام سے ر و قوق حفوظه يمنع طبع هذا الكتاب أو جزء منه بكل طرق الطبع والتصوير والنقل والترجمة والتسسجيل المرئي والمسموع والحاسوبي وغيرها من الحقوق إلا بإذن خطي من: )9 اماتا ل الطباعة والنش رة النوزيع NE‏ 2 دمشق ۔ شار ع ۹ أيار ‏ جادة كرجية حداد poo T-AIETY‏ هاتف : ۲۳۹٦٦1٦1۸‏ -۔ ۲۳۹۱٦٦٦۹‏ ص. ب ٤۹۲۰٦‏ سورية ۔ فاکس ۲۳۹۱۹٣۱۹۹۰۹‏

عدد الصفحات ٢

کتاتب 2 ر حلم معاوية تأليف المعروف بابن أبى الدّنيا المتوفى سنة ١۲۸هم‏

عدد الصفحات ٤

مقدمة التحقيق : الحم لله حمد الشاكرين » والصًّلاة والسّلام على خير خلق الله أجمعين وعلى آله وصحبه والتابعين 0= وبعد . المؤلف : هو الإمام الحافظ » المحدّث الصدوق » أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبيد بن سيان بن قيس ٠‏ القرشي ولاء » البغدادى ؛ مولى بني اال شی اا ولد ببغداد سنة ۲۰۸ه لأب عالم مد 6 فروى عنه أحاديث مستقيمة وتلق العلمّ على يدِ عد كبير من مشايخ بغداد » كأن أقدمَهم سعد بن سليمان 0 قال الإمام الذهبي ٠‏ 1 وروی غ ی کر د رر وعن طائفةٍ من المتأخرين . به له كان فلل الحا م فد عله زرا ا > فیکتنه ناز لا Ss‏ ا + ك » ۰ ٠‏ سل“ عنه صالح بن محمد جَرْرَةَ » فقال : صدونی › وکان بختلف . 14٤/۴ ترجمة أبيه في تاريخ بغداد‎ )١( (۲) تاریخ الإسلام ۲۰٢‏ [وفیات ۲۸۱ ۲۹۰] . (۳) سیر اعلام النبلاء ۳۹۷/۱۳ . (6) تاريخ بغداد والمنتظم والأنساب والبداية والنهاية . 0

عدد الصفحات ٦

معنا معنا » إا أنه کان يسمع من إنسانِ يقال له : محمد بن إسحاق › بلخى ؛ وكان E O Fy EE Ca‏ البرجلاني خحلفَ شريجةٍ ؛ فقال : تكب عنه وتَدَعٌ عفان ؟! . ولعلّه كان معذوراً فيما يفعل ؛ فقد قال ابن الجوز ی : کان يقصد أحاديتَ الرْهدِ والرّقائق » وكان لأجلها يكتبُ عن البرجلاني ويترك عمّان بن وبعد أن حصّل من العلوم والمعارف أطبَها وأغزرَها » تصدَرَ للتحديث ؛ فجلس لتاس » وتلق عنه العلم خلق كثيرون ؛ فکان إذا جالسنَ أحدا إن شاءَ أصحكة » وإن شاء أبكاءُ » في آنِ واحٍ » لتوشعه في العلم والأخبار . لهذا وقع عليه الاختيارٌ لتأديب أولاد الا > فكان يُوْذّبٌ المعتضد › ثم به المكتفي . وتصدَى للتأليف » وكان غزير الإنتاج » فترك للأجيال مكتبة ضخمة من مؤلفاته النافعة المفيدة أقوال العلماءِ فيه : قال التّديم في الفهرست : كان ورعاً زاهداً » عالماً بالآخبار والرٌّوايات . وقال ابن الجوزي : كان ذا مروءة » ثقة صادقاً . وقال السّمعاني : كان ثقة صدوفاً »> مُكثراً من التصنيف ا الزهد والرّقائق . . ۳٤١۱/۱۲ المنتظم‎

عدد الصفحات ٧

وقال الذهبي في « العبر ١‏ : كان صدوقا أديباً » أخبارتاً » كثير العلم وقال ات كر كان هة صدونا > حافظا »› ذامروءة . وقال ابن حجر : كان عالماً زاهداً» ورعاً عابدا » وله التصانيف الحسان » والنَاس بعده عِيالٌ عليه في الفنونِ التي جَمَعَها ؛ اتفقوا على ثقته وف واا شعره : © روئ الخطيب البغداديّ » بسنده إلبل أبي محمد بن المْكري » فل حدثني بعضن أصحابنا » آنه دحل مع أبي بكر بن أبي ادنيا إلى القاضي يوسف بن يعقوب » فسأل القاضي عن قَرَتِهِ ؛ فقال القاضي : أجدني كما قال سيبويه : [ من الرجز ] اة وال اق لافس وجا ايها TEPE CET‏ ف ال انا اک اعا اھ ؟ فال وانرد ا أرانني في الخقاص كل يسوم ولا قى مع اللمقصانٍ شي وى الحَّضرانِ مانَشَراهٌ مي فأخلَقَ جتي تشر وطيئ 8 وروى ابن الجوزي » بسنده إلى عمر بن سعد القراطيسيَ نّا عل باب ابن أي النيا تنظ حُروجّه » فجاءت الماءٌ بمطر » جارية برقعَةٍ » فقرأتها > فإذا فيها مكتوب : [ من الرمل ] . ٤0۸ ٤0۷/۱١ تاریخ بغداد‎ )۱( ۷

عدد الصفحات ٨

آنا قان ال ردك يا اتات وای واا كيف أنساكم وقلبي عندكم حال ووا الال 8 وكتبَ إلى المعتضد وابنه المكتفي › وكان مز N OS‏ E RE TEE KEN‏ عند هل الججا وأهل المُرْرَه وأ الجال أن يحفظواذا 9 ويَرعَوة آهل بيت الوه وفاته : قال التّديم : توفي يوم الثلاثاء > لأربع عشرة ليلة خلت من جمادى الآخحرة » سنة ١۲۸ه‏ . وجزم الخطيب أنه مات في جمادى الأول » سنة ١۲۸ه‏ . وكذا قال ابن الجوزي »› وزاد : عن نف وسبعين سنه . وقال الصّفدي : توفي سنة ۲۸۲ . وقیل : ۲۸۱ . وقال ابن شاکر : توفي سنة ۲۸۲ . وکل هذه الأَقوال تحصر وفاته بین ۲۸۲-۲۸۱ . وإٍذا أسقطنا قول ابن شاكر وشكّ الصفدي لتأخُرها » فإن القول الراجح ينحصرٌ في سنة ۲۸۱ › ويبقى الخلاف في شهري جمادیٰ › وهذا أَمرٌ لا ضير فيه . ولكن المشكلة فيما ذكره الذهبي ذ في « العبر » و« دول الإسلام » وما ذكره الديار بكري في ‹ تاریخ م الخميس ١‏ و وفاته كانت في جمادی الأول سنة ۱ عن نيف وثمانين سنة . فهذا يحتمل أمرين : إمَّا أن تاريخ ولادته غير صحيح › وما کانت في حدود ۲۹۰ھ . ۲ وتاريخ الخلفاء ٤٤1‏ .

عدد الصفحات ٩

ولعل مما يعضد الرّأي الثاني » ما رواةُ عبد الغافر في « السّياق »“ أخبرنا إجازة N TE‏ العاصميَّ البلخيّ بها » حدّثنا أبو سليمان حَمْد بن محكّد الخطابي البُْتنَ › حدّثني عبد الله بن موس » عن ابن أبي الذّنيا » قال : ا 1 EE‏ إل حم الگأديب خخ الأبُرً ره عند آهل الججا وآمُل المُرَرَ: op o BE SS‏ قال : فحمل إليه عشرة آلاف درهم . ونقل الإمام الميوطي هذا الخبر" ء ثم عقب على ذلك بقوله : وهذا يدل عل تأخر ابن أبي الذّنيا إلى يام المكتفي . قلث : تولى المكتفي الخلافة سنة ۲۸۹ وتوفي سنة ۲۹٥‏ . فإذا كانت ولادة ابن أي الدّنيا سنة ۲٠۸‏ وعاش بيّفاً وثمانين سنةً » فإنه يكون قد أدركً ولاية المكتفي » ومدحَه » ونال جاثزته ؛ وکانت وفاته بهذا في حدود ۲۹۰ه . والله أعلم . ر 2ے و . |“ E‏ س . لم يصلنا كتاب « حلم معاوية » لابن أبى الدنيا كاملا وإتّما الذى وصلنا (1) تاريخ نيسابور [المنتخب من السياق] ٦۷‏ . والبيتان مما كتبهما إلى المعتضد وابنه المكتفي » عند الصّفدي وار بن شاکر کمامر > ولكن عبد الغافر أقدم وفاة منهما » وفي سنده الخظابئ » وهو من هو .

عدد الصفحات ١٠

وييدو أن الكتاب في أصله يتكوّن من جزأين » بدليل قول المتتجب : «نقلتٌ من جلم معاوية » من الجزء ء الأزّل » لابن أبي الدنيا» وهو سماعي ٩‏ . ثم قوله : « ونقلتٌ من الجزء الثاني » وليس فيه سماعي ٩‏ . وهذه السخة وحيدة » احتفظت بها دار الكتب الظاهرية بدمشق تحت رقم ۹ (من ٦۱۸ب‏ -۱۸۹) . وتحتفظ بها الآن مكتبة الأسد الوطنية بدمشق كتبت بخط واضح مقروء » يغلب عليها الصحة » عديمة الضبط › وليس فى آخرها شي من الشماعات ألبلة ؛ وصفحاتها مليئة بحيث إن الصفحة الواحدة تحتوي ۳١(‏ ا ا وفى أسافل صفحاتها اثر رطوبةٍ غظت أربعة أسطر من كل صفحة › ولكن الكتابة لم تتضرّر كيرا بها . وبعلد . فهذا ما قن من كتاب « جلم معاوية » لابن أبي الذنيا » يشر لأول مر محققاً » وهو عل صغير حجمه مفيد . أسأل الله سبحانه أن ينفع به » وييبنا على إخراجه بما هو أهله . والحمد لله الذي بفضله تتم الصالحات . وك ب دمشق ٠١‏ ربیع الأنور ٤١۳‏ ١ه‏

عدد الصفحات ١١

مصادر تر جمه ااي الدّنا الجرح والتعديل » لابن أبي حاتم ۱٦۳/١‏ . الفهرست » للنديم ۲۳١‏ . تاریخ بغداد » للخطیب البخدادي ۲۹۳/۱۱ . المتتظم » لابن الجوزي ۳٤١/١١‏ . الأنساب » للسّمعاني ٩1/٠١‏ . الكامل لابن الأثير 1۸/۷ . سير أعلام البلاء » اللذهبي ۳ . تذكرة الحفاظ E‏ ۷/۲ . ار لذبي ۷۱/۲ . تاريخ الإسلام » للذهبي ٦‏ [وفيات ۲۸1 4۰؟] . الإشارة إلى وفيات الأعيان للڏهبي ۱۳۸ ت الكمال > الى ۷/١‏ . الوافي بالوفيات » للصفدي ٥۱۹/۱۷‏ . فوات الوفیات »› لابن شاکر ۲۲۸/۲ . البداية والنهاية » لابن كثير 10۷/١٤‏ . النجوم الزاهرة » لابن تغري بردي ۸1/۳ . تهذيب التهذيب » لابن حجر ٠۲/١‏ . المقصد الأرشد » لابن مفلح ٠/١‏ . المنهح الأحمد › للعلیمی ۲۹۳/۱ . الدّرٌ المنضد » للعليمي 11/١‏ . تاريخ الخميس ٠‏ للديار بكري ۳٤٤/١‏ . 4 $ +

عدد الصفحات ١٢

۱۲

عدد الصفحات ١٣

1 4K : 1 0 1 ه‎ 4 Ure 1 ۲ 1 | ٣‏ ر 2 وه ae Ff? ok + :‏ EA‏ . 3 د SIE‏ | و" ٠‏ :1 4 pr کے‎ 0 2 ن وز ۷| ہرک و لارا فرحل ار ٤‏ ا فال /فاک. وزرا ز ماص الف الور RL RY e, | gee aer‏ e es | eee e‏ ê : FF, ۴ EE‏ : . . إداطات | عیاہ ا رارصا لال | وا ررے الامل ت ی ۔ ہوالع ردا ھر اغلاہ ن ہانحت دامخا ۲ م ا ETI‏ 3 لبان ازع مصاها | وت من ری الفه وا ر د ی ر حر 8 وی ابع الررش II ENEOEY‏ ر ت له الرجل الزلىڵه ‏ ` ْ | م و ر روق EDE‏ ل EL‏ | مح وبە قتا وار - وا نامرڪ f‏ وار و 4 ا اد وال دخا ر کک ا 1€ 1 وا ورن وررعونٹ e‏ اعاس | ت ule e I LO O E‏ 0 7 اکر مک نمه وکرم مع دن۲ و ی 1 !ن فيه مله ونه اله رف آي اراد N .‏ و Tr‏ ر د ° lad iê:‏ م EHP‏ 2 2 بن ھگ ۶ re‏ / RE‏ ا TE‏ / ر ا کوچ رر فار 1 | 0 4 “= . * "e e“ «° ي‎ . ۳ . * » + ۰ کر‎ 3 * , ا‎ : ۶ e وت‎ َ " ٤ 1 ۳ + : , ّ 8 . 4 : : ê : : rots 2 j - Se TOA A O 1 ڇم وي"‎ 2 . - e ا ,ل‎ 1; fi ET ا * ر‎ : n aw 2 کرت ا‎ a} «4 e 1 : ک۶ ق‎ RIL . 0 5 1 : ا‎ 8 PT 1 1 م‎ 8 1 7 ^ e ا“ مء ا‎ ‘A 1 4 e hy n E E 5 ES = b. 2 * ة ۹ 4 دزق .. ۰ »' وت‎ ۰ r : 3 . ١ 3 4 : ۳ ش.ه بت 1 ۹ 8 بے وړ م‎ ۰. 2 . an ¥ rar aE.» ا‎ , ۴ = : : bS yè hie ا‎ i ا‎ E ٠ > . 2 + ٍ ۰٠ 2 e 4 5 ٌ َة‎ 2 . vw £ ب ك ٿ‎ 2 : ق : ا 1 . ت ل . -4 + PRY. E‏ ^ OF . E :‏ و ¥ e,‏ ك i. 2 f 5ِ‏ ۰ > و : : : RÊ‏ .و 4 ر مه ر ر E‏ کي اا ا 8 4“ ا : . : 2

عدد الصفحات ١٤

ل لهو اب الل هلانعه ر انرک بے ته نڪپ دید ونه اسار زه وواارو أ E ENTE EK:‏ دران وھ N RSDEAR‏ کون إلرنا قله نا٤‏ رد انعا e‏ بوا ا | a | eee‏ 1 ف هول کا دول اود !مارا i 0 a PTE‏ فر 4ھ ل کے )ر ۔وا ر HS‏ 4 ت » * 1 « . شیب اجرح داعنا د | اا ی میات الخو کک ی با ا | نراه له ا وھ راع وسنت الرطا٤ مجع‎ IEE YL LE LD a r EE a E) 1 : 4 : 5 2 2 a EU LSS رک راا نے ا , [اللجل ب ر م ال فال 8و ل وصح لابق الاد ر ا ا می ان ما صل مر ننھ هرلا ا 4 هه جله/ dG IGT Ilsa Û‏ ,- 1 رھ ار : 0 EN ARN LR‏ ا فا ج بان ماه الاش الاخ ی رورملا | للد اپ سر العال ضارا ی سے وو ال ا4ک2 SE fS S1521183‏ ر م الوط ن رحهالله ات ر ر .. TOPS ACI r 0 r‏ ° م‎ r1 TIO ۰ ٣ 1 ١ * 3 rer 4 2 , 27 ب ر‎ . û 4٠ ۱ a‏ وهال / / 435 4 2 ټ ا ےرا کل یتیب | عبد انه ۵ ر / ا Ue : : ag a‏ AEDS ADSI GENRES spi OPE ENN IY e اق ےر زه‎ ر‎ ay I TT tg e ناسل راک‎ A TT < "1 + اى سے 7 طق لے

عدد الصفحات ١٧

کتاتب تأليف أبي بکر عبد الله بن محمد بن عبید بن سفیان المعروف بابن أبى الذّنيا المتوفى سنة ١۲۸ه‏

عدد الصفحات ١٨

[1۸7 ب ][ قلت من « حلم معاوبة » من الحرء الأول ( تأليف این آبي الانيا » وهو سماعي . TY حكي أن معاوية ذكر عند عمر بن الخظاب » فقال : عونا ِن ذم فت و ا > من يَضحك في العَضصَب > ولا ينال إلا على الرّضى ¢ ومن لا او را ات ت ۲ ۵ وباسناد : © | © ۲ لما قدم ع عُمر السام » تَلَقَاةٌ معاوية في مَوكب عظيم ؛ فلمًا دنا منه قال ا نك صاحبٌ الموكب العظيع ؟ قال EEE‏ قال : مع ما تبني من طول وقوفي ذوي ى الحاجات ببابكٌ ؟ قال : ٤‏ ا يلك ف داك : فال : ولم تفعل هذا ؟ قال : نحن بأرض جواسیس العدو بها كير » فيب أن ثُظهِرَ من عِر الشُلطانِ ما نرههم به ؛ فلن آمرتني فَعَلتُ » ون نهيتني انيت ا کی :ای کی ۷ وک تی ا رداچ الشزس ؛ لعن کان ما قلت تا إ4 لرا ارب » ول کان باطلا » إِنّها لحْذْعَة أديب . ا @ آ عيون الآخبار ٩/۱‏ وأنساب الأشراف ٤۹/١/٤‏ ومختصر تاريخ دمشق ۱۸/٠٠١‏ والبداية والنهاية ٤١١/١١‏ . ونسب القول في العقد الفرید ۱/ ۳٠۳ /٤و ۲١‏ إلى عمرو بن العاص . تاريخ الطبري ۳۳١/١‏ وأنساب الأشراف ٠٤١١/١/٤‏ والتذكرة الحمدونية ۷/ ٠١۷‏ ونثر الدر ۱۳/۳ والعقد الفرید ۱۳/۱ ۳٠١ /٤و ٠٤‏ والہصائر والذخائر ۲٠/٤‏ وسير أعلام النبلاء ۳/ ٠١١‏ والبداية والنهاية ٤١٠١/١١‏ . ۱۹

عدد الصفحات ٢٠

قال : نى يا أَميرَ المؤمنين . قال : لا آمُركَ ولا أنهاكً . فقال رجا : يا أميرَ المؤمنين » ما أحسن ما صَدَرَ الفتى عمًَا أورَذته فه فقال عُمر : لحن مصادره ومّوارده جَّشمناهٌ ما جَْشمناه ۳ @ وبإسناده قال : كان عمر بن الخظاب إذا رأى معاوية > قال : هذا كسرئ العرب ٤‏ ۵ وبإسناده ن عمر دعا ابا فيان بُعریه بابنه يزيد » فقال له بو سُفيان : مَن Eel: لمۇمنين ؟ قال‎ ES مصلحان ولا يحل لنا أن تزع مُصلحاً‎ : وبإسناده‎ @ ۵ قال على : لا تكرهوا إمارة معاوية »> فإنكم لو قد فقَدتّموةٌُ » ر‎ . الوس نزو من كواهلها كالحنْظلِ‎ : ويإسناده قال‎ 8 سے چ و ایتم قال عمر : تعجبون من دهي هرّقل وكسرى › وتدعون معاوية ! . ۷ @ وباسناده : فال این قان : ثبلا ابن هن » ما أكَرَم حَسَبَه » وأكرَم مقدرتة ! والله ما شتمنا على مبّر 5 فط » ولا بالأرضي » صتا من بأخسابنا وحَسَبِ . "© مختصر تاریخ دمشق ۱۹/۲۵ وسير أعلام النبلاء E/T‏ والبداية والنهاية ٤۱۷/١١‏ . . e وسیر سير أعلام النبلاء‎ ۱۸/۲١ تاریخ أبي زرعة ۲۱۸/۱ ومختصر تاریخ دمشق‎ © ١ o۲/1/ EE @‏ ومشفر تار دى :7 ٤٤/١١‏ ومر اعا اللا ٠٤ /۳‏ والبداية والنهاية ٤١١/١١‏ . . ٠۳١/۳ تاریخ الطبري ۵/ ۳۳۰ ومختصر تاریخ دمشق ۱۹/۲۵ وسیر آعلام البلاء‎ e٦ ۵۷ نساب الأشراف ۸۳/۱/٤‏ ومختصر تاریخ دمشق ١١/۲١‏ . ۲ ۵

عدد الصفحات ٢١