ديوان محمد الهادي بن عيسى

65 ايعًّٛ ؾٗٛ َا نإ َكسْٚا باـػٝ١، ٚأَا ضٝد ايعًّٛ ؾٗٛ ايعًِ بالله تعالى, ٚأَا ضٝد ٭عُاٍ ؾٗٛ ايرٟ ٫ ٖٛ٣ ؾٝ٘، ؾإٕ قاٍ يو قا٥ٌ َا المجاٖد٠ َٚا المساقب١؟ َٚا المػاٖد٠ َٚا عًِ ايٝكين؟ َٚا عين ايٝكين؟ ٚأٜٔ الله في ا٭زض أٚ في ايطُا٤؟ ؾاعًُٛا زحمهِ الله تعالى، أَا المجاٖد٠ ؾُٔ َكاّ المبتد٥ين ٚأَا المساقب١ ؾُٔ َكاّ المتٛضطين ٚأَا المػاٖد٠ ؾُٔ َكاّ المٓتٗين ٚأَا قٛيهِ أٜٔ الله في ا٭زض أٚ في ايطُا٤ ؾإذا قًٓا في ايطُا٤ ؾإٕ ايطُا٤ َػتل َٔ ايعًٛ إغاز٠ إيٞ عًٛٙ ٚد٬ي٘ ٚأْ٘ َتؿسد بؿؿ١ ايهُاٍ ٚاؾُاٍ ايتي ٫ تدزى بايعكٌ ٚايكٝاع ٚإذا قًٓا في ا٭زض ؾُعٓاٙ تععُٝ٘ ٚذنسٙ ٖٚٝبت٘ ٚقبت٘ ٚايطسٚز ب٘ في قًٛب ايعازؾين ايرٜٔ ٫ ٜؿترٕٚ عٔ ذنسٙ دٌ المًو اؿل عٔ اؿًٍٛ ٚا٫ْتكاٍ ٚا٫ضتكساز ٚايتُهٔ في المهإ، ٚأَا قٛيهِ عًِ ايٝكين ٚعين ايٝكين ٚسل ايٝكين ؾاعًُٛا زحمهِ الله إٔ عًِ ايٝكين عس ٫ ضاسٌ ي٘ ٚأععِ َٓ٘ عين ايٝكين ٚسل ايٝكين، ٚيٛ ادتُعت اٱْظ ٚاؾٔ ٚالمٮن١ عً٢ تؿطير ٖرٙ ايعًّٛ يعذصٚا عٔ تؿطير سسف َٔ سسٚؾٗا، ٚباب ايتأٌٜٚ َؿتٛح أبدا( ٚيٛ َا في ا٭زض َٔ غذس٠ أق٬ّ ٚايبشس يمدٙ َٔ بعدٙ ضبع١ أعس َا ْؿرت نًُات الله) أٟ أضساز نًُات الله َٚعاْٝٗا ؾإٕ قاٍ يو قا٥ٌ ؾطس يٞ عًِ ايٝكين ٚعين ايٝكين ٚسل ايٝكين، ؾاعًِ إٔ عًِ ايٝكين ٖٛ ايٓعس ٚا٫ضتد٫ٍ بعد اـسٚز َٔ ظًُات ايتكًٝد ايتكًٝد في اٱيمإ غو، ٚايٓعس ٚا٫ضتد٫ٍ ٜكين، ٚأَا عين ايٝكين ؾٗٛ ايجبٛت عً٢ ايتٛسٝد بايديٌٝ ٚايبرٖإ ٚأَا

66 سل ايٝكين ؾٗٛ ا٫ضتد٫ٍ بايؿاْع عً٢ المؿٓٛع، ؾالمكاّ ا٭ٍٚ ايتٛسٝد ٚايجاْٞ ايتذسٜد ٚايجايح ايتؿسٜد، ٚأَا المجاٖد٠ ؾٗٞ المدايؿ١ يًٓؿظ ٚتسى ايساس١ ٚنجس٠ ايبها٤ ٚا٭خر في اؾد ٚنجس٠ ا٫دتٗاد عً٢ َٛاؾك١ ايهتاب ٚايطٓ١ ٚأَا المساقب١ ؾٗٞ درب زباْٞ زٚساْٞ ٚسكٝك١ اؾرب ٫ ٜعًُٗا إ٫ المجرٚب ايسٚساْٞ ٚأَا المػاٖد٠ ؾًٝظ يًعبد ؾٝٗا انتطاب ٚايه٬ّ عً٢ المػاٖد٠ ٜطٍٛ ٚ٫ هٛش إؾػا٩ٙ ٚايط٬ّ، ؾإٕ قاٍ يو قا٥ٌ أٜٔ زبو َٓو؟ ؾكٌ سٝح أْا َٓ٘ (ٖٚٛ َعهِ أُٜٓا نٓتِ) بعًُ٘ ؾإٕ قاٍ يو قا٥ٌ الله عص ٚدٌ قسٜب أّ بعٝد؟ ؾكٌ ي٘ َٔ غير اتؿاٍ بعٝد َٔ غير اْؿؿاٍ قاٍ بعض اؿهُا٤ ايكسب ٚايبعد ٜتكُٔ المطاؾ١ ٖٚٛ في سك٘ قاٍ ٚالمحاٍ ٫ هٛش في ايعكٌ ٚدٛدٙ ؾإٕ قاٍ يو قا٥ٌ الله داخٌ في ايعالم أّ خازز عٓ٘ ؾاؾٛاب إٔ ْكٍٛ يٝظ داخ٬ ؾٝ٘ ٚ٫ خازدا عٓ٘ ٚ٫ ؾٛق٘ ٚ٫ ؼت٘ ٚ٫ عٔ يمٝٓ٘ ٚ٫ عٔ شماي٘ ٚ٫ أَاَ٘ ٚ٫ خًؿ٘: ايعذص عٔ إدزاى اٱدزاى (يٝظ نُجً٘ غٝ٧ ٖٚٛ ايطُٝع ايبؿير) ؾدز ٖرٙ اٯٜ١ تٓصٜ٘ ؾًٛ قاٍ ضبشاْ٘ ٖٚٛ ايطُع ايبؿير ٚلم ٜكٌ يٝظ نُجً٘ غٝ٧ يٛقع ايتِٖٛ ٚايتػهو في ايعكٌ, ؾًُا قاٍ يٝظ نُجً٘ غٝ٧ تٓصٙ ٚتكدع عُا ٫ ًٜٝل ب٘ َٔ اؾطُٝ١ ٚايعسقٝ١ ٚاؾٖٛسٜ١ نُا تٓصٙ أٜكا عُا ٫ ًٜٝل ب٘ َٔ تػبٝ٘ ٚتػٝير ٚغير ذايو تعالى عٔ ذيو عًٛا نبيرا ؾإٕ قاٍ يو قا٥ٌ َا ٖٛ ايعسض َٚا َعٓ٢ نٕٛ ا٭عساض ٫ تبك٢ شَٓين ؾإٕ ذيو َٔ ؾؿ١ ْؿظ ايعسض ٭ْ٘ ٫ ٜعكٌ إ٫ بتًو ايؿؿ١ ٚأَا سكٝك١ ايعسض ؾٗٛ ايرٟ ٫ ٜكّٛ بٓؿط٘. ٚأَا نِ تٓكطِ ا٭عساض ؾٗٞ قسبإ َطًل َٚكٝد المطًل نا٭يٛإ ٚايطعّٛ

67 ٚايسٚا٥ح ٚالمكٝد عً٢ قطُين َتعًل ٚغير َتعًل ؾالمتعًل نايعًِ بايعًّٛ ٚاؾٌٗ باؾٍٗٛ ٚاؿب بالمحبٛب ٚايبػض بالمػكٛب ٚغير ذيو َٚٛ٫ْا دٌ ٚعص َٓصٙ عٔ ٖرٙ ايؿؿات تعالى عٔ ذيو عًٛا نبير، ٚايعسض َٔ المعاْٞ ايكا٥ُ١ باؾطِ ٚاؾٖٛس، َٚٔ ا٭عساض أٜكا المٛت ٚايعًِ ٚاؾٌٗ ٚايطُع ٚايبؿس ٚايه٬ّ ٚاؿسن١ ٚايطهٕٛ ٚجمٝع المعاْٞ ايكا٥ُ١ باؾطِ ٚاؾٖٛس َٚٛ٫ْا دٌ ٚعص غ٬ف ذيو َٓصٙ عٔ ايهٝؿٝ١ ٚايعسقٝ١ ٚاؾطُٝ١ ٚاؾٖٛسٜ١ تعالى إٔ ٜتؿـ بٗرٙ ايؿؿات عًٛا نبير ؾإٕ قاٍ يو قا٥ٌ َا َعني ا٭دطاّ َٚا َعني اؾٛاٖس؟ َٚا سكٝك١ اؾٛاٖس؟ ؾأَا َعني ا٭دطاّ ؾٗٞ َا تسنب َٔ دٛاٖس نبير٠ أٚ ؾػير٠ ٚسكٝكتٗا إٔ تٛدد في قدز َٔ ايؿساؽ ٚأَا َعني اؾٖٛس ؾٗٛ ايرٟ اْؿؿٌ عٔ دٖٛس َجً٘ ٚسكٝكت٘ أْ٘ ٜطتشٌٝ اْكطاَ٘ ٚا٭دطاّ عً٢ قطُين غؿاؾ١ ٚنجٝؿ١ ؾأَا ايػؿاؾ١ ٚنجٝؿ١ ؾأَا ايػؿاؾ١ ؾالهٛا٤ ٚايسٜاح ٚايطشاب ٚايدخإ ٚايكباب ٚالما٤ ٚايٓاز ٚمٛ ذيو ٚأَا ايهجٝؿ١ ؾٗٞ اؿذس ٚالمدز ٚا٭غذاز ٚمٛ ذيو. ٜٚدٍ إيكا٤ َجٌ ٖرٙ ايدزٚع عً٢ أْ٘ نإ ٜٛدد بين ٜدٟ ايػٝذ جماع١ َٔ المجكؿين ايرٜٔ ٜطتطٝعٕٛ ٖكِ ٖرٙ اؿكا٥ل ايؿًطؿٝ١، نُا ٜطتؿاد َٔ ذيو إٔ ٖرا ا٭ضًٛب ٫ ٜهٕٛ إ٫ َع أٌٖ اؾدٍ ٚالمسا٤. َٚٔ دٛاَع ن٬ّ ايػٝذ ايهاٌَ قدع الله ضسٙ

68 ايُٓٛذز ايتايٞ بطِ الله ايسحمٔ ايسسِٝ ٚايؿ٬٠ ٚايط٬ّ عً٢ ضٝدْا قُد قبً١ أزٚاح المحبين ٚآي٘ ٚؾشب٘ أجمعين َٓكٍٛ َٔ نتاب ايهٓٛش ايسباْٝ١، عٔ بعض ت٬َر٠ ايػٝذ ْٚؿ٘: ا٭ٚيٝا٤ وطٕٓٛ ايعٔ بعباد الله ٚايعاَ١ ٜٓعسٕٚ إيٞ أْؿطِٗ الما٥ً١ إيٞ ايػٗٛات ايػٝطاْٝ١ ؾٝشذبِٗ ذيو عٔ غٗٛد المدؿٛؾين المدتازٜٔ المجرٚبين بتأدٜب الله ٚإسطاْ٘ ؾُجًِٗ نُجٌ زدٌ أؾبح أعُ٢ ايعٝٓين ؾشطب أْ٘ في ظ٬ّ ايًٌٝ. ايُٓٛذز ايتايٞ عٔ ْؿظ المؿدز يٝظ نٌ داع ٚدب أتباع٘ ٚايداعٞ عً٢ اؿكٝك١ ٖٛ ايرٟ ٜدعٛ إيٞ الله عً٢ بؿير٠ أٟ َعآٜ١ قاٍ الله تعالى( ٚاتبع ضبٌٝ َٔ أْاب إيٞ ) ٚقاٍ تعالى في سل المكطٛعين( ٚ٫ تتبع أٖٛا٤ ايرٜٔ ٫ ٜعًُٕٛ ) ؾدم الله ايععِٝ ٚايرٜٔ ٫ ٜعًُٕٛ نجيرٕٚ ٚايرٜٔ ٜعًُٕٛ قًًٕٝٛ .

69 ايُٓٛذز ايتايٞ َٔ نتاب تمطو ايؿكير ْٚؿ٘ قاٍ زقٞ الله عٓ٘: ٚقد ضأي٘ زدٌ قا٥٬ ٜا ضٝدٟ َٔ أٜٔ ٜأتٞ ايٛضٛاع ؾكاٍ ي٘: ٜأتٝو َٔ دٗ١ ايػٝطإ ٚايػٝطإ ٜأتٝو َٔ دٗ١ اؾٌٗ ٚاؾٌٗ ٜأتٝو َٔ قً١ ايتعًِٝ ٚقً١ ايتعًِٝ تأتٝو َٔ دٗ١ ايعذب ٚايعذب ٜأتٝو َٔ دٗ١ ايسٜاض١ ٚايسٜاض١ تأتٝو َٔ دٗ١ اؿسف ٚاؿسف ٜأتٝو َٔ دٗ١ سب ايدْٝا ٚسب ايدْٝا ٜأتٝو َٔ طٍٛ ا٭ٌَ ٚطٍٛ ا٭ٌَ ٜأتو َٔ دٗ١ ايػؿً١ ٚايػؿً١ تأتٝو َٔ ظًُ١ ايكًب ٚظًُ١ ايكًب تأتٝو َٔ قً١ ايرنس ٚقً١ ايرنس تأتٝو َٔ قً١ ايؿهس ٚقً١ ايؿهس تأتٝو َٔ نجس٠ ايطٗٛ ٚقً١ ايطٗٛ تأتٝو َٔ دٗ١ اؿُل ٚاؿُل ٜأتٝو َٔ قً١ ايعكٌ قاٍ الله ضبشاْ٘ ٚتعالى( لهِ قًٛب ٫ ٜؿكٕٗٛ بٗا ٚلهُٛا آذإ ٫ ٜطُعٕٛ بٗا أٚي٦و نا ا٭ْعاّ بٌ ُٖٛا أظٌ) ؾدم الله ايععِٝ. ايُٓٛذز ايتايٞ

70 ايعازؾٕٛ بالله أقٛاّ ؾًشٛا ؾًُا ؾًشٛا اخًؿٛا قسبٛا ؾًُا قسبٛا دخًٛا ؾًُا دخًٛا ْصيٛا ٚاضتكسٚا ؾًُا اضتكسٚا تمهٓٛا ٚطًبٛا ؾًُا طًبٛا ٚددٚا ؾًُا ٚددٚا غاٖدٚا ؾًُا غاٖدٚا دٖػٛا ؾًُا دٖػٛا طاغٛا ؾًُا طاغٛا َاتٛا ؾًُا َاتٛا ؾاتٛا ؾًُا ؾاتٛا عاغٛا ؾتهًُٛا َع اؿٞ ايرٟ ٫ يمٛت ؾًُا تهًُٛا اضتأْطٛا. ؾٗرٙ ؾؿات ايعازؾين ايػازبين المحب١ ٚالمهاغؿ١ المكسب١ عً٢ بطاط ا٭ْظ ٚالمػاٖد٠ في ايطايو ٚالمجرٚب . ٚايط٬ّ. ايػكب جمس٠ َٔ ايٓاز ٜاتٞ بٗا ايػٝطإ ايسدِٝ الى قًب ايػكبإ يتانٌ بًٗٝبٗا المتكد٠ َٔ سطٓات٘ يكد زا٣ َٜٛا َٛ٫ْا ايػٝذ ايهاٌَ اسد المسٜدٜٔ ٜتؿسف بػكب ٚتٛتس ؾكاٍ ي٘ نـ ايؿاع نـ ايؿاع ٚازسِ ْؿطو ٚؾ٪ادى ٚاعًِ بإ ايػكب جمس٠ َٔ ايٓاز ٜاتٞ بٗا ايػٝطإ ايسدِٝ الى قًب ايػكبإ يتانٌ بًٗٝبٗا المتكد٠ َٔ سطٓات٘ ٚتصٜد بما ودخ َٔ غكب٘ َٔ ضٝ٦ات٘ ٚإ اسدنِ يٝػكب ست٢ يمهٔ ايػٝطإ َٓ٘ ؾٝؿبح يباض٘ ايرٟ ًٜبظ ٚزدا٤ٙ ايرٟ ٜتصٌَ ب٘ َٚانً٘ ايرٟ ٜانً٘ َٚػسب٘ ايرٟ ٜػسب٘ ؾًٝبط٘ يباع اؾًد ضٛا٤ بطٛا٤ ؾاتكٛا اٜٗا

71 المسٜدٕٚ جمس٠ ايػكب ٚلهٝبٗا برنس الله ٚت٬ٚ٠ ايكس٤إ ٚبايؿ٬٠ ٚايط٬ّ عً٢ ضٝدْا قُد المؿطؿ٢ ا٫َين ٚبا٫ٚزاد ٚا٫ذناز ٚا٫سصاب ٚايٛظا٥ـ ٚاعًُٛا بإ ذنس الله تطُ٦ٔ ب٘ ايكًٛب قاٍ تعالى-ا٫برنس الله تطُ٦ٔ ايكًٛب- ضٛز٠ ا٫سصاب ا٫ٜ١41 َٚٔ دٛاَع ن٬ّ ايػٝذ ايهاٌَ قدع الله ضسٙ قاٍ غٝدٞ قُد بٔ عٝط٢ ـ قدع الله ضسٙ ـ نإ غٝدٞ ايتباع ـ زقٞ الله عٓ٘ ـ ٜطتعٝر بالله َٔ ( ايٛضٛاع ) ٚسكست فًط٘ ؾبشاً ، ؾدعا الله ٚقاٍ : (ايًِٗ إْٞ أضايو َٛدبات زحمتو، ٚعصا٥ِ َػؿستو، ٚايط٬َ١ َٔ نٌ إثِ، ٚايػُٓٝ١ َٔ نٌ َبسٍ، ٚايؿٛش باؾٓ١ ٚايًٍٓذا٠ َٔ ايٓاز . ايًِٗ إْا ْطأيو َٔ خير َا ضأيو ب٘ ْبٝو قُد ـ ؾً٢ الله عًٝ٘ ٚضًِ ـ ْٚعٛذ بو َٔ غٳسٍ َا اضتعاذى ب٘ ْبٝو ـ قُد ؾً٢ الله ٚعًٝ٘ ٚضًِ ـ ٚأْت المُطتعإ، ٚعًٝو ايب٬ؽ ، ٚ٫ سٍٛ ٚ٫ قٛ٠ إ٫ بالله ايعًٞ ايععِٝ ، ايًِٗ اٖدْٞ ٚضدٍدْٞ ) .

72 ايًِٗ إْا ْعٛذ بو َٔ غس ايٛضٛاع اـٓٳٍاع ايرٟ ٜٛضٛع في ؾدٚز ايٓاع َٔ اؾَٓٳٍ١ ٚايٓاع، ايًِٗ ٫ تبعدْا عٓو بدا٤ ايٛضٛض١، ٚقسبٓا إيٝو بايٝكين ايتاّ ، ست٢ ْؿٛش بؿٛش ايطايهين ايٛاؾًين ، ايًِٗ دٍٓبٓا كاطب١َ إبًٝظ ، ٚمٔ زانعٕٛ ضاددٕٚ ، ْٴكَسٍ بٛسداْٝتو ْٚٴذٌٍَ زبٛبٝتو ، ٜا ذا اؾ٬ٍ ٚاٱنساّ . قاٍ ايػٝذ قُد بٔ عٝط٢ ـ زقٞ الله عٓ٘ ـ : سؿَعتٴ ٖرا ايدعا٤ َٔ غٝدٞ ايتباع ، ٚ أسؿعت٘ يًُسٜدٜٔ . قاٍ أبٛ ايسٚأٜ : تعًُت ٖرا ايدعا٤ َٔ غٝدٞ قُد بٔ عٝط٢ ـ زقٞ الله عٓ٘ ـ ؾُا دعٛت ب٘ إ٫ ٚقك٢ الله سادتي ، ٚأشاٍ نسبتي ، ٚذٖب ب٘ ايٛضٛاع اـٓاع ، ايرٟ ٜٛضٛع في ؾدٚز ايٓاع َٔ اؾٓ١ ٚايٓاع .

73 بعض ايسضا٥ٌ المٛدٗ١ َٔ ايػٝذ ايهاٌَ إيٞ المحبين ٚا٭ؾشاب بططِ الله ايسحمإ ايسسِٝ ٚايؿ٬٠ ٚايط٬ّ عً٢ ضٝدْا قُد قبً١ أزٚاح المحبين ٚآي٘ ٚأؾشاب٘ أجمعين ٖرا بعض ايسضا٥ٌ ايت٢ نإ ٜبعتٗا ايػٝذ ايهاٌَ قُد بٔ عٝط٢ زقٞ الله عٓ٘ إيٞ َسٜدٙ ٚأؾشاب٘ في أقطاز ايب٬د َٔ عبد الله تعالى: قُد بٔ عٝط٢ إيٞ ناؾ١ ا٭خٛإ ض٬ّ عًٝهِ ٚزحم١ الله تعالى ٚبسنات٘: ؾإْٞ أحمد إيٝهِ الله ايرٟ ٫ إي٘ إ٫ ٖٛ. أَا بعد: ؾكد تأَات في ْؿطٞ َٚٔ تعًل ظاْبٓا ؾعًٝ٘ بٗرا ايدعا٤ ٖٚٛ ضبشإ ايدا٥ِ إلى آخسٙ ؾإٕ يهِ َا طًبتِ ٚ أٚؾٝهِ بايتكٛ٠ ٚاتباع ايطٓ١ ٚكايؿ١ الهٛ٣ ٚغٗٛد المٓ١ المكؿٛد بػٗٛد المٓ١: َعسؾ١ ُْعِ الله ٚتكدٜسٖا ٚغهسٖا ، ٖٚٞ ضير٠ أغٝاخٓا أَا أَس ايسشم ؾ٬ تٗتُٛا ب٘ ؾإٕ الله ٖٛ ايسشام ذٚ ايكٛ٠ المتين ؾًٝهٔ اٖتُاَهِ بما ٜكسبهِ َٔ زبهِ َٔ ؾعٌ اـيرات أٟ إطعاّ ايطعاّ ٚسب ايطًب١ ٚايعًُا٤ ٚا٭غساف ٚايؿاؿين ٚايبر بِٗ تٓايٛا ايدزد١ ايعايٝ١ ايتي ٫ دزد١ ؾٛقٗا عٓد الله تعالى ٚايط٬ّ.

74 بعض ايسضا٥ٌ المٛدٗ١ َٔ ايػٝذ ايهاٌَ إيٞ المحبين ٚا٭ؾشاب زضاي١ َٛدٗ١ إيٞ ايؿكسا٤ بمسانؼ بطِ الله ايسحمٔ ايسسِٝ َٔ عبد الله تعالى قُد بٔ عٝط٢ إيٞ ناؾ١ ايؿكسا٤ بمسانؼ ْٚٛاسٝ٘ ٚإيٞ َٔ ٜكـ عً٢ نتابٓا ٖرا ض٬ّ عًٝهِ ٚايسحم١ ٚايبرن١ أَا بعد ٜا إخٛاْٞ أٚؾٝهِ بتكٛ٣ الله ٚتسى ايؿكٍٛ ٚاؾد في عباد٠ الله تعالى َع قٛ٠ ايسدا٤ عطٔ ايكبٍٛ ٚايتٛاقع ٚايؿبر ٚايكٓاع١ ٚايػهس ٚتسى ايطُع َٚؿاسب١ ايٛزع ٚا٫ٜأع مما في أٜد ايٓاع ٚايسق٢ عٔ الله ٚايتٛنٌ عً٢ الله ٚإخ٬ف ايعٌُ لله ٚأ٫ ؽاؾٛا في الله يَٛ١ ٫٥ِ ٚإٔ تػكٛا أبؿازنِ عٔ قازّ الله .إيٞ أخس ايسضاي١ ايتي قاع طسف َٓٗا.

75 المؿادز: َٛقع ايصاٜٚ١ ايعٝطاٜٚ١ ا٫يهترْٚٞ عبد ايسحمإ المًشْٛٞ: ايطسٜك١ ايعٝطاٜٚ١ َطبٛع َؿادز لم أقـ عًٝٗا: قؿا٥د : المهتب١ ايٛطٓٝ١ بتْٛظ قؿا٥د َٓطٛب١ يًػٝذ الهادٟ بٔ عٝط٢ عٛش٠ ا٭ضتاذ عبد ايسحمإ المًشْٛٞ بمسانؼ ع٬ٍ ايعٝطاٟٚ: ايػٝذ ايهاٌَ ضٝدٟ قُد بٓعٝط٢ (َطبٛع) فُٛع ب٘ أٚزاد ٚقؿا٥د ايػٝذ ايهاٌَ الهادٟ بٓعٝط٢: كطٛط غصاْ١ ايدنتٛز عبد اٱاٙ يػصاٟٚ بمهٓاع. ايؿٔ ... طب عٓٛإ المدطٛط ... زضاي٘ في ايسٜٚٓ٘ اضِ الم٪يـ ... قُد بٔ عٝط٢ المهٓاضٞ اضِ ايػٗس٠ ... المهٓاضٞ تازٜذ ايٛؾا٠ ... ؟ ْطد٘ في ايعالم اضِ المهتب١ ... داز ايهتب ايٛطٓٝ٘

76 اضِ ايدٚي١ ... تْٛظ اضِ المدٜٓ١ ... تْٛظ زقِ اؿؿغ ... زقِ ايتطًطٌ 273