ديوان محمد الهادي بن عيسى

49 ٚعً٢ غٛاَذ دباٍ أزاقٝو يدنت ٚأؾبشت ْطـً أٜدْٞ بايكسب عٓد يكا٤ نٌ دباز عٓٝد ٚأٜدْٞ بتأٜٝد ْؿسى ايعصٜص ؾأْت أقسب إيٞ َٔ سبٌ ايٛزٜد ٫ أْهس ؾكًو ٚ٫ أعسف غيرى ؾُٔ ذا ايرٟ ٜعؿُني َٓو إذا أٚدبت ايعكاب ٚؾسؾت عً٢ خريت دبرا َٛازد ايعراب ؾ٬ ػعٌ عكٛب١ َٔ عؿاى طاَعاً في زحمتو ؾًٝظ عً٢ أسد غير َٓتو ؾ٬ ضعٝد َٔ أبػكت٘ ٚ٫ غك٢ َٔ زحمت٘ َٔ زحمت٘ ٚيٛ٫ زحمتو ضبكت غكبو ٚدس٣ بريو قًُو َا ظٗس عً٢ َٔ طسدت٘ دٛدى ٚؾكًو ؾٓطأيو ايًِٗ دٚاّ عاؾٝتو المؿشٛب١ بًطا٥ـ اـؿٞ إذ ايعاٖس ٜػسم َٓ٘ سًٍٛ ايٓكُ١ ؾٝهٕٛ بعد ؾتٓ٘ ايكًب ٚاؾصع المطبب في اؿير٠ ٚمٔ قعاف ٫ ْكدز عً٢ حمٌ ايكس ٚقد عٛت َٔ أسبت َٓو اـير ؾٓطًب َٓو إٔ ٫ ٜعكب٘ ندز ٜٗتو ايطتر عًٝٓا ؾُٔ ٚدٛب ايٛدٛب عً٢ ايهسِٜ إٔ يمٓح بايعطا٤ َٔ أضا٤ إيٝ٘ غير ٚاضط١ ؾهٝـ َٔ أت٢ بعكد ٚاضط١ ايٛضا٥ط سبٝبو ايرٟ تٛدت٘ بتاز ايعص ٚايٓؿس ٚأٜدت٘ بكسبو في أعً٢ المًهٛت ٚأقُت٘ َكاّ ايعص في بطاط اؾبرٚت ضٝدْا قُد ؾً٢ الله عًٝ٘ ٚضًِ ايرٟ ٖدٜت ب٘ َٔ أزغدت٘ يدٜٓو ايكِٜٛ ٚدعًت٘ نسِٜ في نٌ َٔ غسؾت ٚععُت ٚأطًكت عً٢ يطاْ٘ اؿل ؾأؾبح ظاؾسا بػٓا٥ِ ايرنس ٚايطس ٚايؿدس ست٢ غاٖد َػاٖد ا٭ضساز ايسباْٝ١ ٚالمعاْٞ اٱلهٝ١ بكدع سكستو ايعًٝ١ ؾُا أنسَٗا َٔ عطٝ١ تؿسد بٗا عً٢ جمٝع ا٭ْبٝا٤ ٚا٭ؾؿٝا٤ ٚخؿؿت٘ بػؿاع١ أَت٘ ّٜٛ ايكٝاَ١ نُا ٜسدٖٛا أٌٖ سمٛاتو ٚأزاقٝو َٔ جمٝع خًكو سٝح

50 لم ٜطًب غيرٖا ؾٓطأيو ايًِٗ إٔ ػاشٜ٘ عٓا َٚٔ أَٔ ب٘ أؾكٌ َا ٖٛ أًٖ٘ ٚإٔ تؿً٢ عًٝ٘ ٚعً٢ آي٘ ؾ٬٠ ٫ تعد ٚ٫ تٓشؿس ٚ٫ تٓكطع َاداّ دٚاَو ٚازتؿع غأْو ٚعص ضًطاْو ايًِٗ أدعًني َٔ ايداخًين في شَست٘ ٚممٔ يمٛت عً٢ ًَت٘ ٚازشقني غؿاعت٘ ايهبر٣ ٚ٫ ؼٌ بٝني ٚبٝٓ٘ طسؾ١ عين ٚغٝبني في قبت٘ ٚادعًني َأَْٛا في نٓـ سسشٙ نُا ٚعدْٞ ٚعداً سمعت٘ َٓ٘ ٚعاٖدْٞ عٗداً ْتر َٓ٘ عٗد ايؿادقين ٚؾاؾشني بساست٘ ايػسٜؿ١ ؾتػبهت ا٭ؾابع ست٢ أدزنت ايػسض ٚقاٍ يٞ َا أخؿٝت٘ ٚأْت أعًِ ب٘ َني ؾٓطأيو ايًِٗ يطاْاً طًٝكاً في َدس٘ ٫ ٜهٌ ٚ٫ ٜؿتر ٚعً٢ ْٛاٍ ؾكًو ٫ ٜصاٍ وُد ٜٚػهس ٚؾٌ ايًِٗ عًٝ٘ ٚعً٢ آي٘ عدد عًُو المحٝط ظُٝع َا غٗست ٚضترت ٚعدد َا ب٘ أسطت في نٌ ؿع١ إيٞ أبد ا٭بد ٚعً٢ جمٝع ا٭ْبٝا٤ ٚالم٬٥ه١ ٚا٭بساز بؿكًو ٚنسَو ٜا عصٜص ٜا دباز ايًِٗ أقبٌ دعا٥ٞ ٚثبت زدا٥ٞ ٚأختِ عً٢ ٚعً٢ عبادى الم٪َٓين بايػٗاد٠ أَين(٫ إ٫ إي٘ أْت ضبشاْو إْٞ نٓت َٔ ايعالمين .ث٬ثا) ٚأخس د عٛاْا إٔ اؿُد لله زب ايعالمين.

51 "سصب ايؿ٬ح" * ضبشاْ٘ ٫ أي٘ إ٫ الله ضٝدْا قُد زضٍٛ الله ؾً٢ الله عًٝ٘ ٚضًِ ٚعً٢ آي٘ ( 10 ) َسات. * تبتٓا ٜازب بكٛلها ٚأْؿعٓا ٜادٛاد بؿكًٗا ٚأدعًٓا َٔ خٝاز أًٖٗا ٚأسػسْا في شَست٘ ؾً٢ الله عًٝ٘ ٚضًِ ٚعً٢ آي٘ ( 3 ) َسات. * تبتٓا عٓد ايٛؾا٠ ٚأزحمٓا بعد المُات ٫ ؼاضبٓا ؾُٝا ؾات ٜانسِٜ ايهسَا٤ ( 3 ) َسات . * تبتٓا عٓد ايط٪اٍ ٚأزحمٓا ٜاذا اؾ٬ٍ ٫ ؼاضبٓا با٭ؾعاٍ ٜاَعسف باٱسطإ ( 3 ) َسات. * ٜاَٛ٫ْا ٜافٝب َٔ ٜدعٛى ٫ ىٝب أقكٞ سادتٓا عٔ قسٜب ٜاساقسا ٫ تػٝب ( 3 ) َسات.

52 *ايٓؿس َٔ الله ٚايؿتح َٔ الله َٔ في قًب٘ ساد١ خير ضًٗٗاي٘ ٜا الله ٚفي ايجايج١ إقكٝٗاي٘ ٜاا. * َٛ٫ْا َٛ٫ْا ٜاقابٌ دعاْا بؿكًو ٚإسطاْو ٫ تكطع زداْا ٚفي ايجايج١ ظاٙ قُد أسؿكٓا ٚأزعاْا . * أشٍ ٜازب سذاب ايػؿً١ عٔ قًبي ظاٙ ضٝدْا قُد ٚأؾشاب٘ ايػس٠ ( 3 ) َسات. * َٛ٫ٟ باؿل ٚاؿكٝك١ إغؿس يٓا ٚأؾتح يٓا ايطسٜك١ نُا ؾتشتٗا يًكّٛ ايؿادقين ٖدٜتِٗ أدخًتِٗ في ايؿاؿين سكل يٓا ايطسٜك١ ايؿٛؾٝ١ ٖٞ المطاٙ بايػاذيٝ١ تٛضًٓا بطٝد اـًٝك١ قُد ؾأضًو بٓا ايطسٜك١ عًٝ٘ أؾكٌ ايؿ٬٠ ٚايط٬ّ ٚآي٘ ٚؾشب٘ عً٢ ايدٚاّ ( 3 ) َسات. * ٜاسٓإ ٜآَإ ٜأَ ٫ ٜصٍٚ أبدا ٜاغٝاخ ٜاَػٝح ٜا َٛدٛد ضسَدا ٖٕٛ يٓا في ا٭ضباب ٚأدعًٓا في اؾٓ١ ( 3 ) َسات.

53 *ٜا َٔ ٜطُع ٜٚس٣ َٔ غير دازس١ ضأيتو غير ايٛز٣ زبٞ ؾسز نسبتي ٚفي ايجاْٝ١ زبٞ إقكٞ سادتي ٚفي ايجايج١ زبٞ أَطح ضٝ٦تي . * عسَ١ قُد ٚعًٞ ٚؾاطُ١ أْؿٞ عٓا ٜالله غس ايٓؿظ ايعالم١ ٚفي ايجاْٝ١ أعُٞ عٓا ٜالله نٌ عين ظالم١ ٚفي ايجايج١ أضعدْا ٜالله ٚأَتٓا عً٢ اـاتم١ . * ٫ ْػهٛ إ٫ إيٝو ٜا َستكبا عًٝٓا ؾٛقٓا ا٭َس إيٝو ؾُٝٔ أضا٤ إيٝٓا ٚفي ايجايج١ ؾُٝٔ طػ٢ عًٝٓا . * اؿُد لله ٚايػهس لله عً٢ ؾكٌ الله زبٞ زب ايعالمين ( 3 ) َسات. * دٌ الله َٛ٫ْا قاٍ أدعْٛٞ أضتذٝب ٖرا ٚقت اؿاد١ ٜاساقسا ٫ تػٝب ( 3 ) َسات. * تب عًٝٓا ٜاتٛاب ٫ تػًل في ٚدٗٓا باب ٚأدعٌ يٓا في اـير أضباب مٔ عبٝدى ٚأْت الله .

54 آَين آَين أَٔ ٜازب ايعالمين ايًِٗ ٜازسِٝ تسسِ بٗا ايٛايدٜٔ ٚاعـ عٓا ٜالله ببرن١ ايؿاؿين ببرنات ايؿاؿين ا٭ْبٝا٤ ٚالمسضًين عبادى خا٥ؿين ببابو ٚاقؿين غؿساْو ٜاالله ٜازحمإ ٜازسِٝ تب عًٝٓا ٜاالله ٚأزشقٓا سطٔ ايٝكين ٚتبجٓا ٜاَٛ٫ْا عٓد ض٪اٍ المًهين ٚلٝٓا ٜاَٛ٫ْا ٚأضسف عٓا ايعالمين ٚأْؿسْا ٜاَٛ٫ْا عً٢ ايكّٛ ايهاؾسٜٔ ٚأزحمٓا ٜاَٛ٫ْا ٚأزسِ جمٝع المطًُين .

55 اؾٖٛس٠ • ٫ إ٫ إي٘ إ٫ الله سكا سل • ٫ إي٘ إ٫ الله تًطؿا ٚزؾكا • ٫ إي٘ إ٫ لله إيمإ ٚؾدقا • ٫ إي٘ إ٫ الله ضٝدْا قُد زضٍٛ الله ؾٌ الله عًٝ٘ ٚضًِ ٚعً٢ أي٘ {ايًِٗ ؾٌ ٚضًِ ٚبازى عً٢ ضٝدْا قُد قبً١ أزٚاح المحبين ٚإْطإ عين سٝا٠ المدًؿين أَٝٓو ايػاٖد ا٭ععِ ٚزضٛيو المػاٖد ا٭ؾدِ زٚح ذات المًو ٚالمًهٛت ٚعس أْٛاز اؿهُ١ ٚ ايسحمٛت ضسى ايطازٟ بتٛسٝدى في عالم ايٛضا٥ط ٚالمعسب بأضساز ايرات المٓصٖ١ عٔ المسنبات ٚايبطا٥ط ؾ٬٠ تًٝل بو َٓو إيٝ٘ نُا ٖٛ أًٖ٘ ٚتؿٛم ٚتؿكٌ جمٝع ؾًٛات المؿًين عًٝ٘ َٔ خًكو ٚأْصيٓا ايًِٗ بٗا َٛاطٔ عًُ٘ َٚعازؾ٘ ٚقسبٓا إٜاٙ في عًٛ قدزٙ ايععِٝ َٚساتب٘ ٚأزض ايًِٗ عٔ أؾشاب٘ لّٛ الهد٣ ٚبدٚز ا٭قتدا٤ ٚأي٘ ايطادات ا٭بساز َا تعاقب ايًٌٝ ٚايٓٗاز ٚضًِ نجيرا ٚ ٭سٍٛ ٚ٫ قٛ٠ إ٫ بالله ايعًٞ ايععِٝ (أغٗد إ ٫ اي٘ إ٫ الله ٚأغٗد إ قُد زضٍٛ الله ؾًٞ الله عًٝ٘ ٚضًِ ٚعًٞ آي٘) ث٬خ َسات.

56 • الهِ أسٝٓا ٜالله ٜاَٛ٫ْا عًٝٗا ٚاَتٓا ٜالله ٜاَٛ٫ْا عًٝٗا ٚتبتٓا ٜالله ٜاَٛ٫ْا عًٝٗا عٓد ايػدا٥د ٚايسدٛع إيٝو ٜاالله ٜاَٛ٫ْا عًٝٗا )

57 ٚؾٝ١ ايػٝذ ايهاٌَ قُد بٔ عٝط٢ {طسٜكتٓا ٖرٙ ٫ تدخٌ في قًب قاضٞ ٚ٫ دطِ عاؾٞ ٚ٫ ٖٞ خازد١ عٔ ايهتاب ٚ ايطٓ١ بٌ ٖٞ سهُ١ عًٝ١ َٖٚٛب١ يدْٝ١ عً٢ ايطٓ١ ٚ ايٓٝ١ ٚ َطكا٠ عً٢ أثس ا٭ْبٝا٤ ٚ ا٭ٚيٝا٤ َع دٚاّ ظاٖس ؾاسبٗا عً٢ ا٫ضتكاَ١، ؾُٔ عٌُ عً٢ ٖرا ؾٗٛ َٔ سصبٓا ٚقطٛب عًٝٓا َٚٓطٛب إيٝٓا َٚٔ لم ٜهٔ َػٗٛز ظاٖس أَسٙ عً٢ ٖرا ؾٓشٔ بسا٤ َٓ٘ ٖٚٛ بس٨ َٓا ؾًٝتعًِ ا٭دب ٚهتٓب ايهرب ٜٚ٬شّ ايؿدم ٚ المحب١ ٚ ايطدا٤ ٚاؿٓإ ٚ ايسأؾ١ عً٢ ا٭خٛإ ٚ٫ ٜبٝع أخٛاْ٘ بصي١ ٚهعٌ المطًُين في سٌ ٜٚهـ يطاْ٘ عٔ أذٜتِٗ (ٜٚسق٢ بما قطِ الله ي٘) ٜٚتعًِ َاًٜصَ٘ َٔ ايتٛسٝد ٚإسهاّ ايعباد٠ ٜٚتعًِ ٖرٙ ايهًُات : {الله َعٞ، الله ْاظس إيٞ، الله غاٖد عًٞ، ٱٜساْٞ سٝح ْٗاْٞ ٚ٫ ٜؿتكدْٞ سٝح أَسْٞ.}

58 ٚ ٜٛاقب عً٢ سكٛز المٝعاد ٚ ٜككٞ َاؾات٘ َٔ ايؿسا٥ض ٚايٛادبات ٜٚتٛب َٔ جمٝع ايص٫ت ٚ وطٔ َعاغس٠ ا٭ٌٖ ٚ ا٭ؾشاب ٚوكس في قسا٤٠ ا٭سصاب ٜٚتكٞ الله في نٌ أٚقات٘ } .

59 َٚٔ دٛاَع ن٬ّ ايػٝذ ايهاٌَ قدع الله ضسٙ { قاٍ ايػٝذ ايهاٌَ زقٞ الله عٓ٘: إنما تطتذٝب ايعكٍٛ، سين تطتذٝب ايكًٛب، ٚايعكٍٛ َؿاتٝح ايعًّٛ. ٚايكًٛب سؿْٛٗا َٚعاقًٗا. ؾاسسؾٛا سؿعهِ الله -عً٢ ذيو. َٚٔ ن٬َ٘ زقٞ الله عٓ٘ (( أعًُٛ إٔ يهِ ث٬خ أبا٤ )) ا٫ب ا٫ٍٚ ٜتشكل ب٘ ايٓطب ا٫ب ايجاْٞ ٜتشكل ب٘ ايعًِ ا٫ب ايجايح ٜتشكل ب٘ َعسؾ١ الله ٖٚٛ أؾكًِٗ َٚٔ ن٬َ٘ زقٞ الله عٓ٘ عٔ اسد المحبين يًػٝذ ٚ ايرٟ ْعتكد ؾٝ٘ المحب٘ ٚايؿ٬ح : اؾادْا / عٔ بعض ادعٝ١ ايػٝذ ، ؾكاٍ عٓ٘

60 (( ْطايو ايًِٗ يطاْاً طًكاً في َدس٘ ٫ٜهٌٌٴ ٚ٫ٜؿ )) ٚعٓ٘ قاٍ (( ايًِٗ ٖب يٓا ؾؿا٤ المعسؾ١ ؾُٝا بٝٓٓا ٚبٝٓو )) َٚٔ ن٬َ٘ اٜكا ٜسٜدٕٚ ايٝاقٛت باقسب اؿدٜد ٜٚسٜدٕٚ َكاَات ايسداٍ باعُاٍ اؾٗاٍ ٜٚسٜدٕٚ اسٛاٍ ا٫بساز باؾعاٍ ايؿذاز َٚٔ ن٬َ٘ ايطٓ١ ػُعٓا ٚايبدع١ تؿسقٓا َٚٔ دٛاَع ن٬ّ ايػٝذ ايهاٌَ قدع الله ضسٙ

61 َٔ عسم في سكستٞ ٖٚٛ ٜرنس الله تعالى بكًب ؾافُ خايؿاً يٛد٘ الله تعالى ٫ تأنً٘ ايٓاز بإذٕ الله تعالى. ٚقاٍ أٜكاً زقٞ الله عٓ٘ : تالله يكد أعطاْٞ زبٞ ايسبع َٔ ايدْٝا َٔ إْطٗا ٚدٓٗا ٚبسٖا ٚعسٖا ٚأغذازٖا ٚثمازٖا َٚٔ جمٝع سٝٛاْاتٗا ٚقد أعطاْٞ زبٞ اـاتم نتِ ب٘ نٌ قطب ٚٚلى ٚعالم ٚنٌ ذيو َٔ ؾكٌ زبٞ ضبشاْ٘ ٚتعالى. ٚقاٍ أٜكاً : إٕ الله تعالى قد أطاع يٞ دٔ ٚإْظ ٚ ٚسؼ ٚ ذٚات ايطِ َٚٔ ن٬ّ ايػٝذ بٔ عٝط٢ قاٍ: إذا ادتُع ضبع١ َٔ أؾشابٞ ٚأتباعٞ بٓٝ١ ؾاؿ١ ؾأْا أنٕٛ ثآَِٗ ؾإذا تكسعٛا إيٞ الله تعالى في أَس َٔ ا٭َٛز ؾإٕ سٛا٥ذِٗ تكض ٫ قاي١ ٚيٛ ٚقع ايؿٛت ؾٝٗا ؾإْٗا تسدع بإذٕ الله تعالى بعض َا ته٬ّ ب٘ ايػٝذ ايهاٌَ ضٝدٟ قُد بٔ عٝط٢ عٔ(ايتٛب١)

62 قاٍ ايػٝذ ايهاٌَ ضٝدٟ قُد بٔ عٝط٢ عٔ ايتٛب١: اعًِ إٔ يًتٛب١ تطع ع٬َات ٖٚٞ اؿطس٠ ٚايٓداَ١ ٚاـػٛع ٚايتٛاقع ٚا٫بتٗاٍ ٚالمداَٚ١ عً٢ ايرنس ٚايسق٢ بايككا٤ ٚايػهس عً٢ ايسخا٤ ٚسطٔ ايعٔ بالمٛلى، ٚقاٍ أٜكاً : أعًِ أٜٗا المسٜد إٔ ضبع١ أغٝا٤ تكطع عٔ ا٭زتكا٤ بايتٛب١ ٖٚٞ: اؿكد ٚاؿطد ٚايعذب ٚايسٜا٤ ٚايهبر ٚسب المحُد٠ ٚير٠ ايسٜاض١، ٚأعًِ إٔ َٔ نإ في قًب٘ ث٬ث١ أَٛز ٖٚٛ ٜدعٞ ايتٛب١ ؾٗٛ شْدٜل: ا٭ؾتداز بايعًِ ٚضٛ٤ اـًل ٚضٛ٤ ايعٔ باـًل قاٍ زقٞ الله عٓ٘: َٔ غسٚط ايتا٥ب إٔ ٜكتدٟ بػٝذ عالم ٜٚٓتٗٞ عُا نإ ٜؿعٌ َٔ ايػس ٜٚؿػٌ اـير َا أضتطاع بكدز ا٭دتٗاد ٜٚٗذس ايؿذاز ٚوب ا٫خٝاز ٜٚتبع ضٓ١ ْبٝٓا ضٝدْا قُد ؾً٢ الله عًٝ٘ ٚآي٘ ٚؾشب٘ ٚضًِ ٚ٫ ٜبػض أسدا َٔ أٌٖ اٱيمإ ٚ٫ ٜترى ايؿ٬٠ في أٚقاتٗا ٚ٫ ٜؿطد ايعٌُ بايسٜا٤ ٚ٫ ٜتهبر ٚ٫ ٜتذبر ٚ٫ ٜعذب بٓؿط٘ في أقٛاي٘ ٚأعُاي٘ ٜٚهٕٛ ن٬َ٘ سهُ١ ٚؾُت٘ تؿهس ْٚعسٙ اعتبازاً ٚؾسس٘ بالله ٚبأْبٝا٥٘ ٚأٚيٝا٥٘ ٚسصْ٘ عً٢ ْكط٘ مما ٜؿدز َٓٗا ٚ٫ٜهٕٛ نماَاً ٚ٫ بٗاتاً ٚ٫ قباً في الماٍ ٚوب ايطا٥ًين ٚايؿكسا٤ ٜٚهٕٛ َِٓٗ ٜٚتعًِ ايعًِ ايرٟ ٜكسب٘ إيٞ الله ضبشاْ٘ ٚتعالى.. َٔ ن٬َ٘ زقٞ الله عٓ٘ في عًِ ٚا٭دب

63 ٜتشدخ ايػٝذ ايهاٌَ زقٞ الله عٓ٘ ايٞ ت٬َٝرٙ: ؾأعًُٛا إٔ أٍٚ ايعًّٛ ايٓاؾع١ ايعًِ بالله ٚبؿؿات٘ ثِ ايعًِ بأسهاّ الله تعالى ٚأَسٙ ثِ ايعًِ بأؾات ا٭زٚاح ثِ ايعًِ بأؾات ا٭بساز ثِ ايعًِ بأعُاٍ اؿكس٠ ثِ ايعًِ بأداب المجايط١ ثِ ايعًِ بأداب المساقب١ ثِ ايعًِ بأداب المػاٖد٠ ثِ ايعًِ بأداب المحادث١ ثِ ايعًِ باداب المهالم١ ثِ ايعًِ بأداب اٱلهاّ ٚ٫ سٛ٫ ٚ٫قٛ٠ إ٫ بالله ايعًٞ ايععِٝ َٚٔ دٛاَع ن٬ّ ايػٝذ ايهاٌَ قدع الله ضسٙ بطِ الله ٚايؿ٬٠ ٚايط٬ّ عً٢ زضٍٛ الله قُد سبٝب الله . َٚٔ ن٬ّ ايطٝد ايهاٌَ قُد بٔ عٝط٢ ( ؾًٝتعًِ ا٭دب ٚيٝتذٓب ايهرب ٜٚ٬شّ ايؿدم ٚالمحب١ ٚاؿٓاْ١ ٚايسأؾ١ عً٢ ا٭خٛإ ٚ٫ ٜبٝع إخٛاْ٘ بصي٘ ٚهعٌ المطًُين في سٌ ٜٚهـ عٔ أذا٥تِٗ) . بطِ الله ايسحمٔ ايسسِٝ ٚايؿ٬٠ ٚايط٬ّ عً٢ ضٝدْا قُد قبً١ أزٚاح المحبين ٚآي٘ ٚؾشب٘ أجمعين ٚبعد: ٖرا نماذز َٔ ن٬ّ ايػٝذ ايهاٌَ ضٝدٟ قُد بٔ عٝط٢

64 ايُٓٛذز ا٭ٍٚ ٚزد في بعض ايتكٝٝد ايكديم١ ٚيعً٘ يًصبادٟ َع ايعًِ إٔ نٌ َا ْكٌ َٔ ن٬ّ ايػٝذ نإ بٛاضط١ ت٬َرٜ٘ ايرٜٔ ناْٛا ٜهتبٕٛ عٓ٘ نًُا طًب َِٓٗ ذيو : ٜكٍٛ ايتكٝٝد المرنٛز: ٖرا كتؿس َٔ ن٬ّ ضٝدٟ قُد بٔ عٝط٢ زقٞ الله عٓ٘ قاٍ: إذا زأٜتِ َٔ أتانِ باؾدٍ ٚاؾشٛد ؾادخًٛا َع٘ في ٖرٙ المعسؾ١، َا ٖٛ ايعًِ؟ َٚا ٖٛ ايعٌُ؟ ٚاُٜٗا ٜهٕٛ ؾؿ١ يٰخس؟ ٚنٝـ اْكطُت ايعًّٛ عٔ ا٭عُاٍ ٚا٭عُاٍ عٔ اؾٛازح؟ َٚا أٍٚ ايعًّٛ َٚا ٚضطٗا َٚا آخسٖا؟ َٚا أٍٚ ا٭عُاٍ َٚا ٚضطٗا َٚا آخسٖا؟ َٚا ضٝد ايعًّٛ َٚا ضٝد ايعٌُ؟ َٚا أؾكٌ ا٭عُاٍ َٚا أؾكٌ ايعًّٛ؟ أَا ايعًِ ؾٗٛ ْٛز ٚبسٖإ ٚأَا ايعٌُ ؾٗٛ تكسع ٚإْكاذ ٚأَا أُٜٗا ؾؿ١ يٰخس ؾايعًِ ؾؿ١ يًعٌُ ٖٚٛ شٜٓ١ ي٘ ؾٝ٘ إخ٬ف ٚضٓدٙ, ٚأَا نٝـ اْكطُت ايعًّٛ عً٢ ا٭عُاٍ ٚا٭عُاٍ عً٢ اؾٛازح ؾعً٢ ث٬ث١ أقطاّ: ا٭ٍٚ عًِ ايعاٖس ؾٗٛ َا ٜطتؿاد بايدزاض١ ٚايتعًِ ٚايجاْٞ عًِ ايباطٔ ٖٚٛ َا ٜطتؿاد بالهداٜ١ ٚايتدؿٝـ ؾاقً٘ ايتطٗير ٚايتٜٓٛس ٚايجايح باطٔ ايباطٔ ٖٚٛ َا ٜطتؿاد باٱؾٗاّ ٚاٱسماع ٚأَا أٍٚ ايعًّٛ ؾٗٛ عًِ ايتٛسٝد ٚالمهالم١ نُا قاٍ ْبٝٓا ضٝدْا قُد ؾٌ الله عًٝ٘ ٚضًِ إٕ َٔ أَتي قدثين َٚهًُين ٚإٔ عُس َِٓٗ، ٚأَا ا٭عُاٍ ؾٗٛ ايتٛب١ ايٓؿٛح َٚا ٚضط ا٭عُاٍ ؾٗٛ الهٝب١ ٚايتععِٝ ٚأَا آخس ا٭عُاٍ ؾٗٛ ايؿٓا٤ ٚايبكا٤ ٚأَا أؾكٌ