مسانيد الصحابة

بعزَيانَ َ بعناتع جَحاشسَ فََُشُُابَنَ الاميسُُا عمعينَ خيبازًا وَلَحامًا قَا َ «ثيمَّ رَجَنَ كَمَا كَانَ يََُُّانَني فََُتَى حيجَرَ نعسَُُاَّعَع فَسَُُ مَ عَ َياهعنَّ فَدَعَوانَ لََي »قَا َ«ثيمَّ رَجَنَ إعلَى بَياتعَع وَأَنَا مَعََيَ فَ َمَّا اناتَهَى إعلَى الابَياتعَ فَإعذَا رَجيلََنع قَدا جَرَى بَيانَهيمَا الاحَ دعيثي فعي نَاحعيَةع الابَياتعَ فَ َمَّا بَََّرَ بعهعمَا وَلَّى رَاجععًاَ فَ َمَّا رَأَى ا لرَّجيلََنع النَّبعيَّ ََّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَ َّمَ قَدا وَلَّى عَنا بَياتعَع قَامَا ميسارععَيانعَ فَلََ أَدارعي أَنَا أَخا بَراتيَي أَوا أيخابعرَ بعَع فَرَجَنَ إعلَى مَنازعلعَع وَأَراخَى الس عتارَ بَيانََي وَبَيانعيَ وَأينازعلَتا آيَةي الاحعجَا ع » 12023 107- حَدَّثَنَا اباني أَبعي عَدعي سَ عَنا حيمَيادسَ عَنا أَنَسس قَا َ كَانَ أَبيو طَ احَةَ يَرامعي بَيانَ يَدَيا رَسيو ع َّع ََّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَ َّمََ وَكَانَ رَسيو ي َّع ََّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَ َّمَ يَرافَني رَأاسََي معنا خَ اَعَع لع يَناظيرَ إعلَى مَوَاقعنع نَبا عَع قَا َ فَتَطَاوَ َ أَبيو طَ احَةَ بعََّدارعهع يَقعي بعَع رَسيو َ َّع ََّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَ َّمََ وَقَا َ يَا رَسيو َ َّعَ نَحارعي ديونَ نَحارعاَ 12024 108- حَدَّثَنَا اباني أَبعي عَدعي سَ عَنا حيمَيادسَ عَنا أَنَسسَ أَنَّ رَسُُيو َ َّع ََُُّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَُُ َّمَ قَا َ «أَلََ أيخابعريكيما بعخَيارع ديورع الأاَناََُُّارع دَاري بَنعي النَّجَّارعَ ثيمَّ دَاري بَنعي عَبادع الأاَشُُُاهَ عَ ثيمَّ دَاري بَنعي الاحَارعثع بانع الاخَزارَجعَ ثيمَّ دَاري بَنعي سَُُُاععدَةََ وَفعي كي ع ديورع الأاَناََُُُّارع خَيارأ » 12025 12026 - حَدَّثَنَا اباني أَبعي عَدعي سَ عَنا حيمَيادسَ عَنا أَنَسس قَا َ قَا َ رَسُُيو ي َّع ََُُّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَُُ َّمَ «يَقادَمي عَ َياكيما أَقاوَامأ هيما أَرَق معناكيما قي يوبًا»َ قَا َ فَقَدعمَالأاَشاعَرعياللهونَ فعيهعما أَبيو ميوسَى الأاَشاعَرعياللهَ فَ َمَّا دَنَواا معنَ الامَدعينَةع كَانيوا يَراتَجعزيونَ [ لََدًا نَ اقَى الأاَحعبََّا ميحَمَّدًا وَحعزابََا

109- حَدَّثَنَا يَحايَىَ عَنا حيمَيادسَ وَيَزعيدََ أَخابَرَنَا حيمَيادأَ عَنا أَ نَسس قَا َ قَا َ رَسيو ي َّع ََّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَ َّمَ « يَقادَمي عَ َياكيما أَقاوَامأ أَرَقالله قي يوبًا معناكيما َ أَرَقالله معناكيما أَفاَّعدَةً »فَقَدعمَ الأاَشاعَرعياللهونَ فعيهعما أَبيو ميوسَى َ فَجَعَ يوا لَمَّا دَنَواا معنَ الامَدعينَةع يَرا تَجعزيونَ 12872 [ لََدًا نَ اقَى الأاَحعبََّا ... ميحَمَّدًا وَحعزابََا 110- حَدَّثَنَا اباني أَبعي عَدعي سَ عَنا حيمَيادسَ وَيَزعيدي باني هَاريونََ أَخابَرَنَا حيمَيادأَ عَنا أَنَسسَ أَنَّ رَسُُُيو َ َّع ََُُُّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَُُُ َّمَ كَانَ ععنادَ بَعاضع نعسَاَّعَع - أَظيناللههَا عَاَّعشَةَ - فََُراسَ َتا إعحادَى أيمَّهَاتع الاميؤامعنعينَ مَنَ خَادعمس لَهَا بعقََّاعَةس فعيهَا طَعَامأَ قَا َ فَضَرَبَتع الأايخارَى بعيَ دع الاخَادعمعَ فَكيسُُعرَتع الاقََُُّاعَةي بعنعَُُّاََيانعَ قَا َ فَجَعَ َ رَسُُيو ي َّع ََُُّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَُُ َّمَ يَقيو ي «لََارَتا أيماللهكيما »َ قَا َ وَأَخَذَ الاكَسُُارَيانع فَضَُُُُُمَّ إعحادَاهيمَا إعلَى الأايخارَىَ فَجَعَ َ فعيهَا الطَّعَامََ ثيمَّ قَا َ «كي يوا» فََُكَ يوا وَحَبَسَ الرَّسُُُُُيو ََ وَالاقََُُُُُّاعَةَ حَتَّى فَرَلَيواَ فَدَفَنَ إعلَى الرَّسيو ع قََّاعَةً أيخارَىَ وَتَرَاَ الامَكاسيورَةَ مَكَانَهَا . 12027 111- حَدَّثَنَا اباني أَبعي عَدعي سَ عَنا حيمَيادسَ عَنا أَنَسس قَا َ اشُُُُُاتَكَى ابانأ لأعَبعي طَ احَةََ فَخَرَجَ أَبيو طَ احَةَ إع لَى الامَسُُُُُاجعدع فَتيويف عيَ الاغيلََميَ فَهَيَّ َُتا أيمالله سُُُي َيامس الامَي عتَ. وَقَالَتا لأعَها عهَا لََ ييخابعرَنَّ أَحَدأ معناكيما أَبَا طَ احَةَ بعوَفَاةع ابانعَعَ فَرَ جَنَ إعلَى أَها عَعَ وَمَعََي نَاسأ معنا أَها ع الامَسُُُاجعدع معنا أََّاحَابعَع. قَا َ مَا فَعَ َ الاغيلََمي: قَالَتا خَياري مَا كَا نََ فَقَرَّبَتا إعلَياهعما عَشَاءَهيماَ فَتَعَشَّواا وَخَرَجَ الاقَواميَ وَقَامَتع الامَراأَةي إعلَى مَا تَقيومي إعلَياَع الامَراأَةيَ فَ َمَّا كَانَ آخعري ال َّيا عَ قَالَتا يَا أَبَا طَ احَةََ أَلَما تَرَ إعلَى آ ع فيلََنس اسُُاتَعَاريوا عَارعيَةً فَتَمَتَّ عيوا بعهَاَ فَ َمَّا طي عبَتا كََُنَّهيما كَرعهيوا ذَااَ. قَا َ مَا أَناَََُُّيواَ قَالَتا فَإعنَّ ابانَاَ كَانَ عَارعيَةً معنَ َّع تَبَارَاَ وَتَعَالَىَ وَإعنَّ ََّ قَبَ ضََُُي فَاسُُاتَراجَنَ وَحَمعدَ َََّ فَ َمَّا أََُُّابَََ لََدَا عَ َى رَسُُُيو ع َّع ََُُُّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَُُُ َّمََ فَ َمَّا رَآهي قَا َ «بَارَاَ َّي لَكيمَا فعي لَيا َتعكيمَا »َ فَحَمَ َتا بععَبادع َّع فَوَلَدَتاَي لَيالًََ وَكَرعهَتا أَنا تيحَن عكََي حَتَّى ييحَن عكََي [86] رَسُُيو ي َّع ََُُّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَُُ مََ قَا َ فَحَمَ اتيَي لَيداوَةًَ وَمَععي تَمَرَاتي عَجاوَةسَ فَوَجَداتيَي يَهانَُي أَبَاععرَ لََيَ أَوا يَسعميهَاَ فَقي اتي يَا رَسيو َ َّعَ إعنَّ أيمَّ سي َيامس وَلَدَتع ال َّيا َةََ فَكَرعهَتا أَنا تيحَن عكََي حَ تَّى ييحَن عكََي رَسيو ي َّع ََّ َّ ى اللهي عَ َياَع وَسَ َّمََ فَقَا َ «أَمَعَاَ شَُُُياءأ »قي اتي تَمَرَاتي عَجاوَةسَ فََُخَذَ بَعاضَُُُهينَّ فَمَضَُُُغَهينََّ ثيمَّ جَمَنَ بيزَاقََي فََُواجَرَهي إعيَّاهيَ فَجَعَ َ يَتَ َ مَّظيَ فَقَا َ «حي الأاَناََّارع التَّمارَ »قَا َ قي اتي يَا رَسيو َ َّع سَم عَعَ قَا َ «هيوَ عَبادي َّع »َ قَا َ عَبادي َّع حَدَّثَنَا بينادَارأ قَا َ حَدَّثَنَا اباني أَبعي عَدعي س بَعاضَ هَذَا الاحَدعيثعَ قَا َ فََُتَياتيَي وَعَ َ ياَع بيرادَةأ . 12028

َعَ قَا َ «هيوَ عَبادي َّع »َ قَا َ عَبادي َّع حَدَّثَنَا بينادَارأ قَا َ حَدَّثَنَا اباني أَبعي عَدعي س بَعاضَ هَذَا الاحَدعيثعَ قَا َ فََُتَياتيَي وَعَ َ ياَع بيرادَةأ . 12028 112- حَدَّثَنَا سَها ي باني ييوسيفَ يَعانعي الامعسا مَععيََّ عَنا حيمَيادسَ وَيَزعيدي باني هَاريونََ أَخابَرَنَا حيمَيادأَ عَنا أَنَسس قَا َ قَدعمَ رَسيو ي َّع ََّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَُُُُُُُ َّمَ الامَدعينَةََ وَلأعَها ع الامَدعينَةع يَوامَانع يَ اعَبيونَ فعيهعمَاَ فَقَا َ «قَدعماتي عَ َياكيما وَلَكيما يَ وامَانع تَ اعَبيونَ فعيهعمَاَ فَإعنَّ ََّ قَدا أَبادَلَكيما يَوامَيانع خَيارًا معناهيمَاَ يَوامَ الاَعطارعَ وَيَوامَ النَّحارع » 12827 113- حَدَّثَنَا سَُُها أَ أَخابَرَنَا حيمَيادأَ عَنا أَنَسسَ «أَنَّ رَجيلًَ اطَّ َنَ عَ َى النَّبعي ع ََُُّ َّى اللهي عَ َ ياَع وَسَُُ َّمَ معنا خَ َ س فَسَُُدَّدَ لََي رَسُُيو ي َّع ََّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَ َّمَ بعمعشاقَصس َ فََُخارَجَ الرَّجي ي رَأاسََي » 12829 114- حَدَّثَنَا يَزعيدي باني هَاريونََ أَخابَرَنَا حيمَيادأَ عَنا أَنَسسَ أَنَّ النَّبعيَّ ََُُُُّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَُُُُ َّمَ شُُُُيجَّ فعي وَجاهعَع يَوامَ أيحيدسَ وَكيسُُُُعرَتا رَبَاععيَتيَي َ وَريمعيَ رَمايَةً عَ َى كَتعََياَعَ فَجَعَ َ الدَّمي يَسُُُعي ي عَ َى وَجاهعَعَ وَهيوَ يَماسَُُُحيَي عَنا وَجاهعَع وَهيوَ يَقيو ي كَيافَ تيَا عَي أيمَّةأ فَعَ يوا [365] بعنَبعي عهعماَ ونَبعيهيما يَداعيوهيما إعلَى اللهع فََُنازَ َأَوا يَتيو َ عَ َياهعما 128] الْايَةَ 13083 115- حَدَّثَنَا يَحايَىَ حَدَّثَنَا حيمَيادأَ عَنا أَنَسسَ أَنَّ رَسُُيو َ َّع ََُُّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَُُ مَ كَانَ يَقيو ي «ال َّهيمَّ إعن عيأَعيوذي بعاَ معنَ الاكَسَُُ ع وَالابيخا ع وَعَذَا ع الاقَبارع » 12833 116 - حَدَّثَنَا يَحايَىَ عَنا حيمَيادسَ عَنا أَنَسسَ عَنع النَّبعي ع ََّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَ َّمَ قَا َ دَخَ اتي الاجَنَّةَ فَرَأَياتي قََّارًا معنا ذَهَ سَ قي اتي لعمَنا هَذَا الاقََّاري: قَاليوا لعشَا س معنا قيرَياشس َ فَظَنَناتي أَن عي أَنَا هيوََ قَاليوا لععيمَرَ بانع الاخَطَّا ع 12834 117- حَدَّثَنَا يَحايَى باني سَُُععيدسَ عَنا حيمَيادسَ قَا َ سُُيَّع َ أَنَسي باني مَالعاس عَنا كَسُُا ع الاحَ جَّامعَ قَا َ احاتَجَمَ رَسُُيو ي َّع ََُُّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَُُُُُ َّمََ حَجَمََي أَبيو طَيابَةََ فََُمَرَ لََي بعََُُُُُّاعَيانع معنا شَُُُُُععيرسَ وَكَ َّمَ مَوَالعيََي أَنا ييخََ عَيوا عَناَي ضَُُُُُرع يبَتََيَ وَقَا َ «أَماثَ ي مَا تَدَاوَياتيما بعَع الاحعجَامَةيَ وَ الاقيساطي الابَحارعيالله » 12883 118- حَدَّثَنَا يَحايَىَ قَا َ حَدَّثَنَا التَّيامعياللهَ عَنا أَنَسسَ قَا َ كيناتي قَاَّعمًا عَ َى الاحَي ع أَسُُُُُُُاقعيهعما معنا فَضُُُُُُُع يخع تَمارسَ قَا َ فَجَاءَ رَجي أ فَقَا َ إعنَّ الاخَمارَ قَدا حير عمَتا . قَاليوا أَكاَعَّا هَا يَا أَنَسيَ فََُكاََُاتيهَاَ قي اتي مَا كَانَ شَُُُرَابيهيما: قَا َ «الابيسُُُاري وَالراللهطَ ي » َ وقَا َ أَبيو بَكارع باني أَنَسس «كَانَتا خَمارَهيما يَوامََّعذس »َ وَأَنَسأ يَسُُُُُُُامَني فَ َما ييناكعراهيَ وقَا َ بَعاضي مَنا كَانَ مَعَنَاَ قَا َ أَنَسأ «كَانَتا خَمارَهيما يَوامََّعذس » 12888 119- حَدَّثَنَا يَحايَىَ حَدَّثَنَا حيمَيادأَ عَنا أَنَسس قَا َ كيناتي أَساقعي أَبَا عيبَيادَةَ بانَ الاجَرَّاحعَ وَأيبَيَّ بانَ كَعا سَ وَسيهَيا َ ابانَ بَياضَاءَ وَنَََرًا

888 119- حَدَّثَنَا يَحايَىَ حَدَّثَنَا حيمَيادأَ عَنا أَنَسس قَا َ كيناتي أَساقعي أَبَا عيبَيادَةَ بانَ الاجَرَّاحعَ وَأيبَيَّ بانَ كَعا سَ وَسيهَيا َ ابانَ بَياضَاءَ وَنَََرًا معنا أََُُُّاحَابعَع ععنادَ أَبعي طَ احَةََ وَأَنَا أَسُُُاقعيهعماَ حَتَّى كَادَ الشَُُُّرَا ي أَنا يَُاخيذَ فعيهعماَ فََُتَى آتس معنَ الاميسُُُا عمعينََ فَقَا َ أَوَمَا شَُُُعَراتيما أَنَّ الاخَمارَ قَدا حير عمَتا َ فَمَا قَاليوا حَتَّى نَناظيرَ وَنَسُُُُُُُاَُ َ . فَقَاليوا يَا أَنَسيَ أَكاَع ا مَا بَقعيَ فعي إعنَاَّعاََ قَا َ «فَوَ َّع مَا عَاديوا فعيهَاَ وَمَا هعيَ إعلََّ التَّماري وَالابيساريَ وَهعيَ خَماريهيما يَوامََّعذس » 12869 120- حَدَّثَنَا وَكعينأَ حَدَّثَنَا يَزعيدي باني أَبعي ََُُُّالعَس - وَكَانَ دَبَّالًَاَ وَكَانَ حَسَُُُنَ الاهَياََّةع ععنادَهي أَرابَعَةي أَحَادعي ثَ - قَا َ سَُُُمععاتي أَنَسَ بانَ مَالعاس يَقيو ي قَا َ رَسُُُيو ي َّع ََُُُّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَُُُ َّمَ يَداخي ي نَاسأ الاجَحعيمَ حَتَّى إعذَا كَانيوا حيمَمًا أيخارعجيواَ فَُيداخع يوا الاجَنَّةََ فَيَقيو ي أَها ي الاجَنَّةع هَؤيلََءع الاجَهَنَّمعياللهونَ 12897 121- حَدَّثَنَا وَكعينأَ حَدَّثَنَا ميَُُُّاعَ ي باني سُُُي َيامسَ قَا َ سَُُُمععاتي أَنَسًُُُا يَقيو ي «أَهَ َّ النَّبعيالله ََُُُّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَُُُ َّمََ بعحَجَّةس وَعيمارَةس » 12899 1122- حَدَّثَنَا اباني أَبعي عَدعي سَ عَنا حيمَيادسَ وَيَزعيديَ أَخابَرَنَ ا حيمَيادأَ الامَعانَىَ عَنا أَنَسع بانع مَالعاس قَا َ نيودعيَ بعالََّّلََةعَ فَقَامَ كي الله قَرعي ع الدَّارع معنَ الامَسُُُاجعدعَ وَبَقعيَ مَنا كَانَ أَها يَي نَاَّعيَ الدَّارع «فَُيتعيَ رَسُُُيو ي َّع ََُُُّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَُُُ َّمَ بعمعخاضَُُُ س معنا حعجَارَةس َ فَََُُُّغيرَ أَنا يَباسُُُُيطَ كََََّي فعيَع »قَا َ«فَضَُُُُمَّ أَََُُُُّابععََي » قَا َ فَتَوَضََُُُُُّ بَقعيَّتيهيما قَا َ حيمَيادأ وَسُُُُيَّع َ أَنَسأ كَما كَانيوا: قَا َ «ثَمَانعينَ أَوا زعيَادَةً » 12032

123- حَدَّثَنَا اباني أَبعي عَدعي سَ عَنا حيمَيادسَ عَنا أَنَسسَ أَنَّ بَنعي سَُُُُ عمَةََ أَرَاديوا أَنا يَتَحَوَّليوا معنا مَنَازعلعهعماَ فَيَسُُُُاكينيوا قيرا َ الامَسُُُُاجعدعَ فَبَ َغَ ذَلعاَ رَسُُيو َ َّع ََُُّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَُُ َّمََ فَكَرعهَ أَنا تيعارَى الامَدعينَةيَ فَقَا َ «يَا بَنعي سَُُ عمَةَ أَلََ تَحاتَسُُعبيونَ آ ثَارَكيما إعلَى الامَسُُاجعدع: » قَاليوا بَ َى يَا رَسيو َ َّعَ فََُقَاميوا . 12033 124- حَدَّثَنَا اباني أَبعي عَدعي سَ وَسَُُُها ي باني ييوسُُُيفَ الامَعانَىَ عَنا حيمَيادسَ عَنا أَنَسس قَا َ أيقعيمَتع الََُُُّّلََةيَ فَجَ اءَ رَجي أ يَسُُُاعَى فَاناتَهَى وَقَدا حَ ََزَهي النَََّسي أَوا انابَهَرََ فَ َمَّا اناتَهَى إعلَى الََّّف ع قَا َ الاحَمادي للَّعَّع حَمادًا كَثعيرًا طَي عبًا ميبَارَكً ا فعيَعَ فَ َمَّا قَضَى رَسيو ي َّع ََّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَ َّمَ ََّلََتََي قَا َ «أَياللهكيمي الاميتَكَ عمي»فَسَكَتَ الاقَ واميَ فَقَا َ «أَياللهكيمي الاميتَكَ عمي فَإعنََّي قَا َ خَيارًاَ وَلَما يَقي ا بَُاسًا »قَا َ يَا رَسيو َ َّع أَنَا أَسارَعاتي الامَشايََ فَاناتَهَياتي إعلَى الََّّف عَ فَقي اتي الَّذعي قي اتيَ قَا َ «لَقَدا رَأَياتي اثانَيا عَشَرَ مَ َكًاَ يَباتَدعريونَهَا أَياللههيما يَرافَعيهَا»ثيمَّ قَا َ «إعذَا جَاءَ أَحَديكيما إعلَى الََّّلََةعَ فَ ايَماشع عَ َى هعينَتعَعَ فَ اييََّ ع مَا أَدارَاََ وَلايَقاضع مَا سيبعقََي » 12034 125- حَدَّثَنَا اباني أَبعي عَدعي سَ عَنا حيمَيادسَ عَنا أَنَسس قَا َ قَا َ رَسُُيو ي َّع ََُُّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَُُ َّمَ «دَخَ اتي الاجَنَّةَ فَسَُُمععاتي بَيانَ يَدَي خَشاََةًَ فَإعذَا أَنَا بعالاغيمَياََّاءع بعناتع مع احَانَ » 12035 126- حَدَّثَنَا اباني أَبعي عَدعي سَ عَنا حيمَيادسَ عَنا أَنَسس قَا َ قَا َ رَسيو ي َّع ََّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَ َّمَ «إعذَا أَرَادَ َّي بععَبادس خَيارًا اساتَعامَ ََي » قَاليوا وَكَيافَ يَساتَعامع يَي: قَا َ «ييوَف عقيَي لععَمَ س ََّالعَس قَبا َ مَواتعَع » 12036 127- حَدَّثَنَا اباني أَبعي عَدعي سَ عَنا حيمَيادسَ عَنا أَنَسس قَا َ قَا َ رَسُُُيو ي َّع ََُُُّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَُُُ َّمَ «ريؤايَا الاميؤامعنع جيزاءأ معنا سُُُعتَّةس وَأَرابَععينَ جيزاءًا معنَ الناللهبيوَّةع » 12037 128- حَدَّثَنَا اباني أَبعي عَدعي سَ عَنا حيمَيادسَ عَنا أَنَسس قَا َ رَأَى رَسُُيو ي َّع ََُُّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَُُ َّمَ رَجيلًَ ييهَادَى بَيانَ ابانَياَع قَا َ «مَا هَذَا:»قَاليوا نَذَرَ أَنا يَماشُُُعيََ فَقَا َ رَسُُُيو ي َّع ََُُُّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَُُُ َّمَ «إعن ََّ لَغَنعي أَنا ييعَذ ع َ هَذَا نََاسََُُُي »فََُمَرَهي فَرَكع َ » . 12038 129- حَدَّثَنَا اباني أَبعيعَدعي سَ عَنا حيمَيادسَ عَنا أَنَسس قَا َ كَانَ رَجي أ يَسيوقي بعُيمَّهَاتع الاميؤامعنعينَ ييقَا ي لََي أَناجَشَةيَ فَاشاتَدَّ فعي الس عيَاقَةعَ فَقَا َ لََي رَسيو ي َّع ََّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَ َّمَ «يَا أَناجَشَةيَ ريوَيادَاَ سَواقًا بعالاقَوَارع يرع » 12041 130- حَدَّثَنَا اباني أَبعي عَدعي سَ عَنا حيمَيادسَ عَنا أَنَسس قَا َ أَسُُا َمَ نَاسأ معنا عيرَيانَةَ فَاجاتَوَواا الامَدعينَةََ فَ قَا َ لَهيما رَسُُيو ي َّع ََُُّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَُُُُُُ َّمَ «لَوا خَرَجاتيما إعلَى ذَوادس لَنَا فَشَُُُُُُرعباتيما مع نا أَلابَانعهَا»- قَا َ حيمَيادأ وَقَا َ قَتَادَةي عَنا أَنَسس «وَأَباوَالعهَا »- فَََعَ يوا. فَ َمَّا

َع وَسَُُُُُُ َّمَ «لَوا خَرَجاتيما إعلَى ذَوادس لَنَا فَشَُُُُُُرعباتيما مع نا أَلابَانعهَا»- قَا َ حيمَيادأ وَقَا َ قَتَادَةي عَنا أَنَسس «وَأَباوَالعهَا »- فَََعَ يوا. فَ َمَّا ََّحاللهوا كَََريوا بَعادَ إعسالََمعهعماَ وَقَتَ يوا رَاععيَ رَسيو ع َّع ََّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَ َّمَ ميؤامعنًا أَوا ميسا عمًاَ وَسَاقيوا ذَوادَ رَ سيو ع َّع ََّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَُُ َّمََ وَهَرَبيوا ميحَارعبعينَ. فََُراسَُُ َ رَسُُيو ي َّع ََُُّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَُُ َّمَ فعي آثَارعهعماَ فَُيخع ذيوا فَقَطَّنَ أَيادعيَهيماَ وَأَراجي َهيماَ وَسَُُمَرَ أَعايينَهيماَ وَتَرَكَهيما فعي الاحَرَّةع حَتَّى مَاتيوا » 12042 131- حَدَّثَنَا اباني أَبعي عَدعي سَ عَنا حيمَيادسَ عَنا أَنَسس قَا َ قَا َ رَسُُيو ي َّع ََُُّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَُُ َّمَ لََ تَقيومي السَُُّاعَةي حَتَّى لََ ييقَا َ فعي الأاَراضع َّي َّي 12043 132- حَدَّثَنَا اباني أَبعي عَدعي سَ عَنا حيمَيادسَ عَنا أَنَسس قَا َ قَا َ رَسيو ي َّع ََّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَ َّمَ «لََ تَساَُليونعي عَنا شَياءس إعلَى يَوامع الاقعيَامَةع إعلََّ حَدَّثاتيكيما »قَا َ فَقَا َ عَبادي َّع باني حيذَافَةَ يَا رَسُُُيو َ َّعَ مَنا أَبعي: قَا َ «أَبيواَ حيذَافَةي»فَقَالَتا أيماللهَي مَا أَرَداتَ إعلَى هَذَا قَا َ أَرَداتي أَنا أَساتَرعيَََ قَا َ وَكَانَ ييقَا ي فعيَعَ قَا َ حيمَيادأ وَأَحاسَ ي هَذَا عَنا أَنَسسَ قَا َ فَغَضع َ رَسيو ي َّع ََّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَ َّمََ فَقَا َ عيمَ ري رَضعينَا بعاللََّّع رَبفاَ وَبعالاعسالََمع دعينًاَ وَبعميحَمَّدس ََّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَ َّمَ نَبعيفاَ نَعيوذي بعاللََّّع معنا لََضع ع َّعَ وَلََضع ع رَسيولعَع . 12044 134- حَدَّثَنَا اباني أَبعي عَدعي سَ عَنا حيمَيادسَ عَنا أَنَسسَ أَنَّ النَّبع يَّ ََّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَ َّمَ قَا َ «خَياري مَا تَدَاوَياتيما بعَع الاحعجَامَةيَ وَالاقيساطي الابَحارعياللهَ وَلََ تيعَذ عبيوا َّعبايَانَكيما بعالاغَمازع » 12045 135- حَدَّثَنَا اباني أَبعي عَدعي سَ عَنا حيمَيادس َ عَنا أَنَسس قَا َ قَا َ رَسُُيو ي َّع ََُُّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَُُ َّمَ دَخَ اتي الاجَنَّةََ فَإعذَا أَنَا بعقََُُّارس معنا ذَهَ س فَقي اتي لعمَنا هَذَا الاقََُُُّاري: قَاليوا لعشَُُُا س معنا قيرَياشسَ قي اتي لعمَنا: قَاليوا لععيمَرَ بانع الاخَطَّا ع َ قَا َ «فَ َوالََ مَا عَ عماتي معنا لََيارَ تعاَ لَدَخَ اتيَي »َ فَقَا َ عيمَري عَ َيااَ يَا رَسيو َ َّع أَلََاري . 12046 136- حَدَّثَنَا اباني أَبعي عَدعي سَ عَنا حيمَيادسَ عَنا أَنَسس قَا َ قَا َ رَسُُُُيو ي َّع ََُُُُّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَُُُُ َّمَ «مَنا أَحَ َّ لعقَاءَ َّعَ أَحَ َّ َّي لعقَاءَهيَ وَمَنا كَرعهَ لعقَاءَ َّعَ كَرعهَ َّي لعقَاءَهي »َ قي انَا يَا رَسُُُُُُُيو َ َّعَ كي اللهنَا نَكارَهي الامَواتَ. قَا َ «لَياسَ ذَااَ كَرَاهعيَةَ الامَواتعَ وَلَكعن الاميؤامعنَ إعذَا حيضُُعرَ جَاءَهي الابَشُُعيري معنَ َّعَ بعمَا هيوَ ََُُّاَّع رأ إعلَياَعَ فَ َياسَ شَُُياءأ أَحَ َّ إعلَياَع معنا أَنا يَكيونَ قَدا لَقعيَ َََّ فََُحَ َّ َّي لعقَاءَهيَ وَإعنَّ الاََاجعرََ أَوع الاكَافعرََ إعذَا حيضُُعرَ جَاءَهي بعمَا هيوَ ََُُّاَّعرأ إعلَياَع معنَ الشَُُّر عَ أَوا مَا يَ اقَاهي معنَ الشَُُّر عَ فَكَرع هَ لعقَاءَ َّعَ وَكَرعهَ َّي لعقَاءَهي » 12047 137- حَدَّثَنَا اباني أَبعي عَدعي سَ عَنا حيمَيادس قَا َ قَا َ أَنَسي باني مَالعاس «مَا مَسُُعسُُاتي شَُُياًَّا قَطالله خَزفاَ وَلََ حَرعيرًاَ أَلايَنَ معنا كَف ع رَسُُيو ع َّع ََّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَ َّ مَ . 12048

حيمَيادس قَا َ قَا َ أَنَسي باني مَالعاس «مَا مَسُُعسُُاتي شَُُياًَّا قَطالله خَزفاَ وَلََ حَرعيرًاَ أَلايَنَ معنا كَف ع رَسُُيو ع َّع ََّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَ َّ مَ . 12048 138- حَدَّثَنَا اباني أَبعي عَدعي سَ عَنا حيمَيادسَ عَنا أَنَسس قَا َ «كَانَ الرَّجي ي يَُاتعي النَّبعيَّ ََّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَ َّمََ فَييسا عمي لعشَياءس ييعاطَاهي معنَ الداللهنايَاَ فَمَا ييماسعي حَتَّى يَكيونَ الاعسالََمي أَحَ َّ إعلَياَع َ وَأَعَزَّ عَ َياَع معنَ الداللهنايَا وَمَا فعيهَا » 12050 139- حَدَّثَنَا اباني أَبعي عَدعي سَ عَنا حيمَيادسَ عَنا أَنَسس قَا َ بَعَثَتا مَععي أيمالله سُُُُُي َيامس بعمعكاتَ س فعيَع ريطَ أ إعلَى رَسُُُُُيو ع َّع ََُُُُُّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَُُُُُُُ َّمََ فَ َما أَجعداهيَ وَ خَرَجَ قَرعيبًا إعلَى مَوالًى لََيَ دَعَاهي ََُُُُُُُّنَنَ لََي طَعَامًا. قَا َ فََُتَياتيَيَ «فَإعذَا هيوَ يَُاكي يَ فَدَعَانعي لْعكي َ مَعََي »قَا َ [108] وَََّنَنَ لََي ثَرعيدًا بع َحامس وَقَراعس قَا َ «وَإعذَا هيوَ ييعاجعبيَي الاقَراعي »قَا َ فَجَعَ اتي أَ جامَعيَي وَأيدانعيَع معناَي. قَا َ «فَ َمَّا طَععمَ رَجَنَ إعلَى مَنازعلعَع » َ قَا َ وَوَضَعاتي لََي الامعكاتَ َ بَيانَ يَدَياَعَ قَا َ فَجَعَ َ يَُاكي يَ وَيَقاسعمي حَتَّى فَرَغَ معنا آخعرعهع 12052 140- حَدَّثَنَا اباني أَبعي عَدعي سَ عَنا حيمَيادس َ عَنا أَنَسس قَا َ دَخَ َ رَسيو ي َّع ََّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَ َّمَ عَ َى أيم ع سي َيامسَ فََُتَتاَي بعتَمارس وَسَما نسَ وَكَانَ ََّاَّعمًاَ فَقَا َ «أَععيديوا تَمارَكيما فعي وععَاَّعَعَ وَسَمانَكيما فعي سعقَاَّعَع »ثيمَّ قَامَ إعلَى نَاحعيَةع الابَيا تع فَََّ َّى رَكاعَتَيانعَ وَََّ َّيانَا مَعََيَ ثيمَّ دَعَا لأعيم ع سي َيامس وَلأعَها عهَا بعخَيارسَ فَقَالَتا أيمالله سي َيامس يَا رَسيو َ َّعَ إعنَّ لعي خيوَياََّّةً قَا َ «مَا هعيَ»قَالَتا خَادعمياَ أَنَسأَ قَا َ فَمَا تَرَاَ خَيارَ آخعرَةس وَلََ دينايَا إعلََّ دَعَا لعي بعَعَ وَقَا َ «ال َّهيمَّ ارازيقاَي مَالًَ وَوَلَدًاَ وَبَارعاا لََي فعيَع »قَا َ«فَمَا معنَ الأاَناََُُّارع إعناسَُُانأ أَكاثَري مَالًَ معن عيَ وَذَكَرَ أَنََّي لََ يَما عاي ذَهَبًاَ وَلََ فعضَّةًَ لََيارَ خَاتَمعَع »قَا َ«وَذَكَ رَ أَنَّ ابانَتََي الاكيبارَى أيمَيانَةَ أَخابَرَتاَي أَنََّي ديفعنَ معنا َّي ابعَع إعلَى مَقادَمع الاحَجَّاجع نَي عًَا عَ َى ععشارعينَ وَمعاََّةس » 12053

141- حَدَّثَنَا اباني أَبعي عَدعي سَ عَنا حيمَيادس قَا َ سُُُيَّع َ أَنَسأ هَ ا خَضَُُُ َ رَسُُُيو ي َّع ََُُُّ ى اللهي عَ َياَع وَسَُُُ َّمَ: قَا َ «إعنََّي لَما يَرَ معنَ الشَّيا ع إعلََّ نَحاوًا معنا سَبانَ عَشارَةََ أَوا ععشارعينَ شَعارَةً فعي ميقَدَّمع لعحايَتعَع »وَقَا َ «إعنََّي لَمايَشعنا بعالشَّيا ع »فَقعي َ لأعَنَسس أَشَيانأ هيوَ قَا َ «كي اللهكيما يَكارَهيَيَ وَلَكعنا خَضَ َ أَبيو بَكارس بعالاحعنَّاءع وَالاكَتَمعَ وَخَضَ َ عيمَري بعالاحعنَّاءع » 12054 142- حَدَّثَنَا اباني أَبعي عَدعي سَ عَنا حيمَيادسَ عَنا أَنَسس قَا َ «كَانَ رَسُُُُيو ي َّع ََُُُُّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَُُُُ َّمَ فعي بَياتعَعَ فَاطَّ َنَ عَ َياَع رَجي أَ فََُهاوَى إعلَياَع بعمعشاقَصس مَعََيَ فَتََُخَّرَ الرَّجي ي » 12055 143- حَدَّثَنَا اباني أَبعي عَدعي سَ عَنا حيمَيادسَ عَنا أَنَسسَ أَنَّ أَبَا ميوسَى اساتَحامَ َ النَّبعيَّ ََّ َّى اللهي عَ َياَع وَ سَ َّمََ فَوَافَََ معناَي شيغالًََ فَقَا َ «وَ َّع لََ أَحامع ياَ »َ فَ َمَّا قَََّى دَعَاهيَ فَحَمَ ََيَ فَقَا َ يَا رَسُُُُُُُيو َ َّعَ إعنَّاَ حَ ََاتَ أَنا لََ تَحامع َنعي قَا َ «فََُنَاأَحا عفي لأََحامع َنَّاَ » 12056 144- حَدَّثَنَا اباني أَبعي عَدعي سَ عَنا حيمَيادسَ عَنا أَنَسسَ أَنَّ عَ بادَ َّع بانَ سَُُُُُُُلََمس أَتَى رَسُُُُُُُيو َ َّع ََُُُُُُُّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَُُُُُُُ َّمَ مَقادَمََي [114] الامَدعينَةََ فَقَا َ يَا رَسُُيو َ َّع إعن عي سَُُاَّع ياَ عَنا ثَلََثع خعََُُّا سَ لََ يَعا َميهينَّ إعلََّ نَبعي قَا َ «سَُُ ا »َ قَا َ مَا أَوَّ ي أَشُُارَا طع السَّاعَةع:َ وَمَا أَوَّ ي مَا يَُاكي ي معناَي أَها ي الاجَنَّةع:َ وَمعنا أَيانَ ييشابعَي الاوَلَدي أَبَاهي وَأيمََّي:َ فَقَا َ رَسيو ي َّع ََّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَ َّمَ «أَخابَرَنعي بعهعنَّ جعبارعي ي عَ َياَع السَُُّلََمي آنعًَا »قَا َ ذَلعاَ عَ ديوالله الايَهيودع معنَ الامَلَََّعكَةعَ قَا َ «أَمَّا أَوَّ ي أَشُُارَاطع السَُُّاعَةعَ فَنَارأ تَخاريجي معنَ الامَشُُارعقع فَتَحاشُُُُُيري النَّاسَ إعلَى الامَغارع ع. وَأَمَّا أَوَّ ي مَا يَُاكي ي معناَي أَها ي الاجَنَّةعَ زعيَادَةي كَبعدع حيوتس. وَأَمَّا شَُُُُُبََي الا وَلَدع أَبَاهي وَأيمََّيَ فَإعذَا سَُُُُُبَََ مَاءي الرَّجي عَ مَاءَ الامَراأَةعَ نَزَعَ إعلَياَع الاوَلَديَ وَإعذَا سَُُبَََ مَاءي الامَراأَةع مَاءَ الرَّجي ع نَزَعَ إعلَياهَا »قَا َ أَشُُاهَدي أَنا لََ إعلَََ إعلََّ َّيَ وَأَنَّاَ رَسُُيو ي َّعَ وَقَا َ يَا رَسُُُيو َ َّعَ إعنَّ الايَهيودَ قَوامأ بيهاتأَ وَإعنَّهيما إعنا يَعا َميوا بعإعسُُُالََمعي يَباهَتيونعي ععنادَاََ فََُراسُُُع ا إعلَياهعما فَاسُُُاَُلاهيما عَن عي أَيالله رَجي س اباني سَُُُلََمس فعيكيما: قَا َ فََُراسَُُُ َ إعلَياهعما فَقَا َ «أَيالله رَجي س عَبادي َّع باني سَُُُلََمس فعيكيما: »قَاليوا خَيارينَا وَاباني خَيارعنَاَ وَعَالعمينَا وَاباني عَالعمعنَاَ وَأَفاقَهينَا وَاباني أَفاقَهعنَاَ قَا َ «أَرَأَياتيما إعنا أَسُُا َمَ تيسُُا عميونَ »قَاليوا أَعَاذَهي َّي معنا ذَلعاََ قَا َ فَخَرَجَ اباني سَُُلََمس فَقَا َ أَشُُاهَدي أَنا لََ إعلَََ إعلََّ َّي وَأَنَّ ميحَمَّدًا رَسيو ي َّعَ قَاليوا شَراللهنَا وَاباني شَر عنَاَ وَجَاهع ينَا وَاباني جَ اهع عنَاَ فَقَا َ اباني سَلََمس هَذَا الَّذعي كيناتي أَتَخَوَّفي معناكيما . 12057 145- حَدَّثَنَا اباني أَبعيعَدعي سَ عَنا حيمَيادسَ عَنا أَنَسس قَا َ لَمَّا اناهَزَمَ الاميسا عميونَ يَوامَ حينَيانسَ نَادَتا أيمالله سي َيامس يَا رَسيو َ َّعَ اقاتي ا مَنا

2057 145- حَدَّثَنَا اباني أَبعيعَدعي سَ عَنا حيمَيادسَ عَنا أَنَسس قَا َ لَمَّا اناهَزَمَ الاميسا عميونَ يَوامَ حينَيانسَ نَادَتا أيمالله سي َيامس يَا رَسيو َ َّعَ اقاتي ا مَنا بَعادَنَا اناهَزَميواَ فَقَا َ رَسُُيو ي َّع ََُُّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَُُ َّمَ «يَا أيمَّ سُُي َيامسَ إعن ََّ عَزَّ وَجَ َّ قَدا كَََى »قَا َ فََُتَاهَا أَبيو طَ احَةَ وَمَعَهَا مععاوَ أ فَقَا َ مَا هَذَا يَا أيمَّ سُُُُُي َيامس: قَالَتا إعنا دَنَا معن عي أَحَدأ معنَ الاميشُُُُُارعكعينَ بَعَجاتيَيَ قَا َ فَقَا َ أَبيو طَ احَةَ يَا رَسُُُُُيو َ َّعَ اناظيرا مَ ا تَقيو ي أيمالله سي َيامس. 12058 146- حَدَّثَنَا اباني أَبعي عَدعي سَ عَنا حيمَيادسَ وَيَزعيدي قَالََ أَخابَرَنَا حيمَيادأَ عَنا أَنَسس قَا َ كيناتي أَلاعَ ي مَنَ الاغع امَانعَ «فََُتَانَا رَسُُُُُُُيو ي َّع ََُُُُُّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَُُُُُ َّمَ فَسَُُُُُ َّمَ - قَا َ يَزعيدي فعي حَدعيثعَع عَ َيانَا - وَأَخَذَ بعيَدعي فَبَعَثَنعي فعي حَاجَةسَ وَقَعَدَ فعي ظع ع حَاَّعطس أَوا جعدَارسَ حَتَّى رَجَعاتي إعلَياَعَ فَبَ َّغاتي الر عسَُُالَةَ الَّتعي بَعَثَنعي فعيهَا »َ فَ َمَّا أَتَياتي أيمَّ سُُي َيامس قَالَتا مَا حَبَسَُُاَ: قي ا تي بَعَثَنعي النَّبعيالله ََُُّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَُُ َّمَ فعي حَاجَةس لََيَ قَالَتا وَمَا هعيَ: قي اتي سعر َ قَالَتا احاََظا [117] عَ َى رَسيو ع َّع ََّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَ َّمَ سعرَّهيَ قَا َ فَمَا حَدَّثاتي بعَع أَحَدًا بَعادي . 12060 147- حَدَّثَنَا سُُُُيَايَانيَ عَنا الزاللههارعي عَ عَنا أَنَسسَ «أَنَّ النَّبعيَّ ََُُُُّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَُُُُ َّمَ نَهَى عَنع الداللهبَّاءعَ وَالاميزَفَّتع َ وَأَنا يينابَذَ بعهَا » 12071 148- حَدَّثَنَا سيَايَانيَ عَنا الزاللههارعي عَ عَنا أَنَسس قَا َ «آخعري نَظارَةس نَظَ راتيهَا إعلَى رَسيو ع َّع ََّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَ َّمَ يَوامَ الَعثانَيانعَ كَشَفَ السُُُُ عتَارَةََ وَالنَّاسي خَ افَ أَبعي بَكارسَ فَنَظَراتي إعلَى وَجاهعَع كََُنََّي وَرَقَةي ميَُُُُّاحَفسَ فََُرَادَ النَّاسي أَنا يَتَحَرَّكيواَ فََُشَُُُُارَ إعلَياهعما أَنا اثابيتيواَ وَيَ اقَى السَّجافََ وَتيويف عيَ فعي آخعرع ذَلعاَ الايَوامع ََّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَ َّمَ » 12072 149- حَدَّثَنَا سُُيَايَانيَ عَنا الزاللههارعي عَ سَُُمععََي معنا أَنَسسَ عَنع النَّبعي ع ََُُّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَُُ َّمَ قَا َ لََ تَقَاطَعيواَ وَلََ تَبَالََضُُيواَ وَلََ تَدَابَريواَ وَلََ تَحَاسَديواَ وَكيونيوا ععبَادَ َّع إعخاوَانًاَ وَلََ يَحع الله لعميسا عمس أَنا يَهاجيرَ أَخَاهي فَواقَ ثَلََثس . 12073 150- حَدَّثَنَا سُُيَايَانيَ عَنا الزاللههارعي عَ سَُُمععََي معنا أَنَسس قَا َ سَُُقَطَ النَّبعيالله ََُُّ ى اللهي عَ َياَع وَسَُُ َّمَ معنا فَرَسسَ فَجيحعشَ شُُعقاللهَي الأاَيامَنيَ فَدَخَ انَا عَ َياَع نَعيوديهي فَحَضَُُرَتع الََُُّّلََةيَ فَََُُّ َّى قَاععدًاَ وَََُُّ َّيانَا قيعيودًاَ فَ َمَّا قَضَُُى الََُُّّلََةَ قَا َ «إعنَّمَا الاعمَامي لعييؤاتَمَّ بعَعَ فَإعذَا كَبَّرَ فَكَب عريواَ وَإعذَا رَكَنَ فَاراكَعيوا »- وَقَا َ سُُُيَايَاني مَرَّةً - فَإعذَا سَُُُجَدَ فَاسُُُاجيديواَ وَإعذَا قَا َ سَُُُمعنَ َّي لعمَنا حَمعدَهي فَقيوليوا رَبَّنَا وَلَاَ الاحَماديَ وَإعنا ََّ َّى قَاععدًا فَََّ اللهوا قيعيودًا أَجامَعيونَ . 12074 151- حَدثَنَا سُُُيَايَانيَ عَنا الزاللههارعي ع َ عَنا أَنَسسَ أَنَّ رَجيلًَ سََُُُُ َ النَّبعيَّ ََُُُّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَُُُ َّمَ عَنع السَُُُّ اعَةعَ فَقَا َ «مَا أَعادَداتَ

1- حَدثَنَا سُُُيَايَانيَ عَنا الزاللههارعي ع َ عَنا أَنَسسَ أَنَّ رَجيلًَ سََُُُُ َ النَّبعيَّ ََُُُّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَُُُ َّمَ عَنع السَُُُّ اعَةعَ فَقَا َ «مَا أَعادَداتَ لَهَا:»قَا َ مَا أَعادَداتي لَهَا معنا شَُُياءس - وَقَا َ سُُيَايَاني مَرَّةً مَا أَعادَداتي لَهَا كَبعيرَ شَُُياءس - وَلَكعن عي أيحع الله ََّ وَرَسُُيولََي. قَا َ «الامَراءي مَنَ مَنا أَحَ َّ »وَقَا َ سيَايَاني مَرَّةً أيخارَى «أَناتَ مَنَ مَنا أَحابَباتَ » 12075 152- حَدَّثَنَا سيَايَانيَ عَنا الزاللههارعي عَ عَنا أَنَسسَ أَنَّ النَّبعيَّ ََّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَ َّمَ قَا َ «إعذَا حَضَرَ الاعَشَاءي وَأيقعيمَتع الََّّلََةيَ فَابادَءيوا بعالاعَشَاءع » 12076 153- حَدَّثَنَا سُُُيَايَانيَ عَنا الزاللههارعي عَ سَُُُمععََي معنا أَنَسس قَا َ قَدعمَ النَّبعيالله ََُُُّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَُُُ َّمََ وَأَنَ ا اباني عَشُُُارسَ وَمَ اتَ وَأَنَا اباني ععشُُارعينََ وَكينَّ أيمَّهَاتعي تَحيثاللهنعي عَ َى خعدامَتعَعَ فَدَخَ َ عَ َيانَاَ فَحَ َبانَا لََي معنا شَُُاةس دَاجعنسَ وَشُُعي َ لََي معنا بعَّارس فعي الدَّارعَ وَأَعارَابعي عَنا يَمعينعَع وَأَبيو بَكارس عَنا يَسَُُارعهع وَعيمَري نَاحعيَةًَ فَ شَُُرع َ رَسُُيو ي َّع ََُُّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَُُ َّمََ فَقَا َ عيمَري أَعاطع أَبَا بَكارسَ فَنَاوَ َ الأاَعارَابعيََّ وَقَا َ «الأاَيامَني فَالأاَيامَني »وقَا َ سيَايَاني مَرَّةً الزاللههارعيالله أَخابَرَنَا أَنَسأ » .12077 154- حَدَّثَنَا سيَايَانيَ عَنا الزاللههارعي عَ عَنا أَنَسسَ «أَنَّ النَّبعيَّ ََّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَ َّمَ أَوالَمَ عَ َى َََّعيَّةَ بعتَمارس وَسَوعيَس » 12078 155- حَدَّثَنَا سيَايَاني قَا َ سَمععاتي إعبارَاهعيمَ بانَ مَياسَرَةََ وحَدَّثَنَا ميحَمَّدي باني الاميناكَدعرعَ سَمععاتيهيمَ ا يَقيولََنع سَمععانَا أَنَسًا يَقيو ي ََّ َّياتي مَنَ النَّبعي ع ََّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَ َّمَ بعالامَدعينَةع أَرابَعًاَ وَبعذعي الاحي َياََةع رَكاعَتَيانع » 12079 156- حَدَّثَنَا سُُيَايَانيَ حَدَّثَنعي عَبادي َّع باني أَبعي بَكارسَ سَُُمعنَ أَنَسًُُا ييحَد عثيَ عَنع النَّبعي ع ََُُّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَُُ َّمَ أَنََّي قَا َ يَتابَني الامَي عتَ ثَلََثأ أَها يَيَ وَمَاليَيَ وَعَمَ يَيَ فَيَراجعني اثانَانع وَيَباقَى وَاحعدأ يَراجعني أَها يَي وَمَاليَيَ وَيَباقَى عَمَ يَي 12080

157- حَدَّثَنَا سُُُيَايَا ني باني عييَيانَةََ حَدَّثَنعي إعسُُُاحَاقي باني عَبادع َّع بانع أَبعي طَ احَةََ عَنا عَم عَع أَنَسس قَا َ ََُُُّ َّياتي أَنَا وَيَتعيمأ كَانَ ععنادَنَا فعي الابَياتع - وَقَا َ سُُيَايَاني مَرَّةً فعي بَياتعنَا - خَ افَ رَسُُيو ع َّع ََُُّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَُُ َّمََ وَأَتَاهيما رَسُُيو ي َّع ََُُّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَُُ َّمَ فعي دَارعهعماَ وَََّ َّتا أيمالله سي َيامس خَ اََنَا 12081 158- حَدَّثَنَا سُُُُيَايَانيَ عَنا يَحايَىَ عَنا أَنَسس قَا َ جَاءَ أَعارَابعي فَبَا َ فعي الامَسُُُُاجعدعَ فَقَا َ رَسُُُُيو ي َّع ََُُُُّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَُُُُ َّمَ أَهارعيقيوا عَ َياَع ذَنيوبًا أَوا سَجالًَ معنا مَاءس » 12082 159- حَدَّثَنَا يَحايَى باني سَععيدسَ عَنا يَحايَى باني سَععيدس قَا َ سَمععاتي أَنَسَ بانَ مَالعاس يَقيو ي دَخَ َ أَعارَابعي الامَساجعدَ عَ َى عَهادع رَسي و ع َّع ََُُّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَُُ َّمَ فَبَا َ فَنَهَواهي. فَقَا َ رَسُُيو ي َّع ََُُّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَُُ َّمَ «دَعيوهي»وَأَمَرَ أَنا ييََُُّ َّ عَ َياَع أَوا أيهَرعيََ الامَاءي ». 12132 160- حَدَّثَنَا سيَايَانيَ عَنا عَاَّعمسَ عَنا أَنَسس قَا َ «مَا وَجَدَ رَسيو ي َّع ََّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَ َّمَ عَ َى سَرعيَّةس مَا وَجَدَ عَ َياهعماَ كَانيوا ييسَمَّوانَ الاقيرَّاءَ »قَا َ سيَايَاني نَزَ َ فعيهعما «بَ عغيوا قَوامَنَا عَنَّا أَنَّا قَدا رَضعينَا وَرَضعيَ عَنَّا »قعي َ لعسيَايَانَ فعيمَنا نَزَلَتا: قَا َ «فعي أَها ع بعَّارع مَعيونَةَ » 12087 161- قيرعئَ عَ َى سيَايَانَ سَمععاتي عَاَّعمًا قَا َ سَمععاتي أَنَسًا يَقيو ي «مَا وَجَدَ رَسيو ي َّع ََّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَ َّمَ معثا َ مَا وَجَدَ عَ َى السَّباععينَ الَّذعينَ أيَّعيبيوا بع بعَّارع مَعيونَةَ » 12088 162- قيرعئَ عَ َى سيَايَانَ سَمععاتي عَاَّعمًا َ عَنا أَنَسس قَا َ «حَالَفَ رَسيو ي َّع ََّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَ َّمَ بَيانَ الاميهَاجعرعينَ وَالأاَناََّارع فعي دَارعنَا »قَا َ سيَايَاني كََُنََّي يَقيو يآخَى 12089 163- حَدَّثَنَا سُُُيَايَانيَ عَنا التَّيامعي عَ عَنا أَنَسسَ أَنَّ النَّبعيَّ ََُُُّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَُُُ َّمَ كَانَ فعي سَََُُُرسَ وَكَ انَ لََي حَادس ييقَا ي لََي أَناجَشَُُُةيَ وَكَانَتا أيمالله أَنَسس مَعَهيماَ فَقَا َ «يَا أَناجَشَةي ريوَيادَاَ بعالاقَوَارعيرع » 12090 164- حَدَّثَنَا سُُُُُيَايَانيَ عَنا حيمَيادسَ عَنا أَنَسسَ سَُُُُُمعنَ النَّبعيَّ ََُُُُُّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَُُُُُ َّمَ يي َب عي بعالابَيادَاءع «لَبَّيااَ بععيمارَةسَ وَحَجَّةس مَعًا » 12091 165- حَدَّثَنَا سُُُُُيَايَانيَ عَنا ابانع جيداعَانََ عَنا أَنَسس قَا َ أَهادَى أي كَيادعري ديومَةَ لع نَّبعي ع ََُُُُُّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَُُُُُ َّمَ - يَعانعي حي َّةً - فَعَجع َ النَّاسي معنا حيسانعهَا فَقَا َ «لَمَنَادعي ي سَعادس فعي الاجَنَّةع خَيارأ- أَوا أَحاسَني - معناهَا» 12093 166- حَدَّثَنَا سُُيَايَانيَ عَنا ابانع جيداعَانَ قَا َ قَ ا َ ثَابعتأ لأعَنَسس يَا أَنَسي مَسُُعسُُاتَ يَدَ رَسُُيو ع َّع ََُُّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَُُ َّمَ بعيَدعاَ: قَا َ «نَعَما» قَا َ أَرعنعي أيقَب ع يهَا 12094 167- قيرعئَ عَ َى سيَايَانََ سَمععاتي ابانَ جيداعَانَ َ عَنا أَنَسسَ عَنع النَّبعي ع ََّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَ َّمَ قَا َ «لَََّواتي أَبعي طَ احَةَ فعي الاجَياشع خَيارأ معنا فعََّةس » 12095

َى سيَايَانََ سَمععاتي ابانَ جيداعَانَ َ عَنا أَنَسسَ عَنع النَّبعي ع ََّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَ َّمَ قَا َ «لَََّواتي أَبعي طَ احَةَ فعي الاجَياشع خَيارأ معنا فعََّةس » 12095 168- حَدَّثَنَا سيَايَاني قَا َ سَمعنَ قَاسعمأ الرَّحَّا ي َ أَنَسًا يَقيو ي دَخَ َ النَّبعيالله ََّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَ َّمَ خَ رعبًا لعبَنعي النَّجَّارع كََُنََّي يَقاضعي فعيهَا حَاجَةًَ فَخَرَجَ إعلَيانَا مَذاعيورًا أَوا فَزععًاَ وَقَا َ «لَوالََ أَنا لََ تَدَافَنيواَ لَسََُُُُلاتي ََّ أَنا ييسُُُامععَكيما معنا عَذَا ع أَها ع الاقيبيورع مَا أَسُُُامَعَنعي » 12096 169- حَدَّثَنَا عَبادي َّع باني إعدارعيسَ قَا َ سَُُمع عاتي الاميخاتَارَ بانَ في اَي س قَا َ سََُُُلاتي أَنَسَ بانَ مَالعاس عَنع الشُُاللهرا ع فعي الأاَواععيَةعَ فَقَا َ نَهَى رَسُُُيو ي َّع ََُُُّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَُُُ َّمَ عَنع الاميزَفَّتَةعَ وَقَا َ «كي الله ميسُُُاكعرس حَرَامأ » َ قَا َ قي اتي وَمَا الاميزَفَّتَةي : قَا َ «الاميقَيَّرَةي»قَا َ قي اتي فَالرَََّّاصي وَالاقَاريورَةي: قَا َ «مَا بَُاسأ بعهعمَا »قَا َ قي اتي فَإعنَّ نَاسًا يَكارَهيونَهيمَاَ قَا َ«دَعا مَا يَرعيبياَ إعلَى مَا لََ يَرعيبياََ فَإعن كي َّ ميساكعرس حَرَامأ »قَا َ قي اتي لََي ََّدَقاتَ الساللهكاري حَرَامأَ فَالشَّرابَةي وَالشَّرابَتَانع [150]َ عَ َى طَعَامعنَا. قَا َ«مَا أَساكَرَ كَثعيريهيَ فَقَ عي ي َي حَرَامأ »َ وَقَا َ «الاخَماري معنَ الاععنَ عَ وَالتَّمارعَ وَالاعَسَُُُُ عَ وَالاحعناطَةعَ وَالشَُُُُّععيرعَ وَالذاللهرَةعَ فَمَا خَمَّراتَ معنا ذَلعاَ فَهع يَ الاخَماري » 12099 170- حَدَّثَنَا أَبيو ميعَاوعيَةََ حَدَّثَنَا عَاَّعمأ الأاَحاوَ يَ عَنا أَنَسع بانع مَ العاس قَا َ قَا َ رَسيو ي َّع ََّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَ َّمَ «مَنا كَذَ َ عَ َي ميتَعَم عدًا فَ ايَتَبَوَّأا مَقاعَدَهي معنَ النَّارع »12110 171- حَدَّثَنَا يَحايَىَ عَنا التَّيامعي ع قَا َ سَمععاتي أَنَسًا قَا َ قَا َ رَسيو ي َّع ََّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَ َّمَ «مَنا كَذَ َ عَ َيَّ فَ ايَتَبَوَّأا مَقاعَدَهي معنَ النَّارع ميتَعَم عدًا »قَالََي مَرَّتَيانع وَقَا َ مَرَّةً «مَنا كَذَ َ عَ َيَّ ميتَعَم عدًا »12154 172- حَدَّثَنَا أَبيو ميعَاوعيَةََ حَدَّثَنَا معساحَاجأ الضَّب عيالله قَا َ سَمععاتي أَنَسَ بانَ مَالعاس يَقيو ي كينَّا إعذَا كينَّا مَنَ النَّبعي ع ََّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَ َّمَ فعي سَََرسَ فَقي انَا زَالَتع الشَّماسي أَوا لَما تَزي ا َ ََّ َّى الظاللههارَ ثيمَّ اراتَحَ َ 12111 173- حَدَّثَنَا إعسُُُامَاععي ي باني إعبارَاهعيمََ حَدَّثَ نَا سُُُي َيامَاني التَّيامعياللهَ حَدَّثَنَا أَنَسي باني مَالعاسَ أَنَّ النَّبعيَّ ََُُُّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَُُُ َّمَ كَانَ يَقيو ي «ال َّهيمَّ إعن عي أَعيوذي بعاَمعنَ الاعَجازع وَالاكَسَ ع َ وَالاجيبانع وَالاهَرَمعَ وَالابيخا ع وَعَذَا ع الاقَبارعَ وَأَعيوذي بع اَ معنا فعتانَةع الامَحايَا وَالامَمَاتع »12113 174- حَدَّثَنَا إعسامَاععي ي اباني عي َيَّةََ عَنا حيمَيادسَ عَنا أَنَسس قَا َ «كَانَتا ََّلََةي رَسيو ع َّع ََّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَ َّمَ ميتَقَارعبَةً وَََّلََةي أَبعي بَكارسَ حَتَّى مَدَّ عيمَري فعي ََّ لََةع الاََجارع »12116 175- حَدَّثَنَا إعسُُُُُُُامَاععي يَ أَخابَرَنَا حيمَيادأ الطَّوعي يَ عَنا أَنَسس قَا َ «كَانَ شَُُُُُُُعاري النَّبعي ع ََُُُُُُُّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَُُُُُُُ َّمَ إعلَى أَناََُُُُُُُّافع أيذينَياَع »12118

عي يَ أَخابَرَنَا حيمَيادأ الطَّوعي يَ عَنا أَنَسس قَا َ «كَانَ شَُُُُُُُعاري النَّبعي ع ََُُُُُُُّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَُُُُُُُ َّمَ إعلَى أَناََُُُُُُُّافع أيذينَياَع »12118 176- حَدَّثَنَا إعسُُامَاععي يَ أَخابَرَنَا حيمَيادأ الطَّوعي يَ عَنا أَنَسس قَا َ سُُيَّع َ رَسُُيو ي َّع ََُُّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَُُ َّمَ عَنا وَقاتع ََُُّلََةع الَُُّاللهباَعَ قَا َ فََُمَرَ بعلََلًَ حعينَ طَ َنَ الاََجاري فََُقَامَ الََُُّّلََةََ ثيمَّ أَسُُاََرَ معنَ الاغَدع حَتَّى أَسُُاََرََ ثيمَّ قَا َ أَيانَ السَُُّاَّع ي عَ نا وَقاتع ََُُّلََةع الاغَدَاةع مَا بَيانَ هَاتَيانع - أَوا قَا َ هَذَيانع - وَقاتأ 12119 177- حَدَّثَنَا يَحايَى باني سَععيدسَ عَنا نَوافَ ع بانع مَساعيودس قَا َ دَخَ انَا عَ َى أَنَسع بانع مَالعاس فَقي انَا حَد عثانَ ا بعمَا سَمععاتَ معنا رَسيو ع َّع ََّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَُُ َّمَ قَا َ سَُُمععاتي رَسُُيو َ َّع ََُُّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَُُ َّمَ يَقيو ي ثَلََثأ مَنا كينَّ فعيَع حير عمَ عَ َى النَّارعَ وَحير عمَتع النَّاري عَ َياَع إعيمَانأ بعاللََّّعَ وَحي الله َّعَ وَأَنا يي اقَى فعي النَّارع فَيي حارَقَ أَحَ الله إعلَياَع معنا أَنا يَراجعنَ فعي الاكيَارع 12122 178- حَدَّثَنَا يَحايَى باني سَععيدسَ عَنا حيمَيادسَ أَخابَرَنَا أَنَسي باني مَالعاس قَا َ مَرَّ النَّبعيالله ََّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَ َّمَ بعحَاَّعطس لعبَنعي النَّجَّارعَ فَسَمعنَ ََُُُُُُُّواتًا مع نا قَبارس فَقَا َ «مَتَى مَاتَ ََُُُُُُُّاحع ي هَذَا الاقَبارع »قَاليوا مَاتَ فعي الاجَاهع عيَّةع. فَقَا َ «لَوالََ أَنا لََ تَدَافَنيواَ لَدَعَواتي ََّ أَنا ييسامععَكيما عَذَا َ الاقَبارع »12123

179- حَدَّثَنَا يَحايَىَ عَنا حيمَيادس قَا َ سُُُيَّع َ أَنَسأ عَنا ََُُُّلََةع النَّبعي ع ََُُُّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَُُُ َّمَ بعال َّيا عَ فَقَا َ «مَا كينَّا نَشَُُُاءي أَنا نَرَاهي ميََّ عيًاَ إعلََّ رَأَيانَاهي وَلََ نَاَّعمًا إعلََّ رَأَيانَاهي »12129 180- حَدَّثَنَا يَحايَىَ عَنا حيمَيادسَ عَنا أَنَسس قَا َ «كينَّا نيََُُّ ع ي مَنَ رَسُُيو ع َّع ََُُّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَُُ َّمَ الامَغارع ََ ثيمَّ يَجعيءي أَحَدينَا إعلَى بَنعي سَ عمَةََ وَهيوَ يَرَى مَوَاقعنَ نَبا عَع »12136 181- حَدَّثَنَا يَحايَىَ عَنا حيمَيادسَ عَنا أَنَسس قَا َ كَانَ لأعَبعي طَ احَةَ ابانأ ييقَا ي لََي أَ بيو عيمَيارسَ فَكَانَ النَّبعيالله ييضَُُُاحعكيَي قَا َ فَرَآهي حَزعينًاَ فَقَا َ «يَا أَبَا عيمَيارس مَا فَعَ َ الناللهغَياري »12137 182- حَدَّثَنَا يَحايَىَ عَنا حيمَيادس قَا َ سُُُُيَّع َ أَنَسأ عَنا بَيانع الثَّمَرعَ فَقَا َ «نَهَى رَسُُُُيو ي َّع ََُُُُّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَُُُُ َّمَ عَنا بَيانع ثَمَرَةع النَّخا ع حَتَّى تَزاهيوَ »قعي َ لأعَنَسس مَا تَزاهيو: قَا َ «تَحامَر»12138 183- حَدَّثَنَا يَحايَىَ حَدَّثَنَا التَّيامعيالله َ عَنا أَنَسس قَا َ قَا َ رَسُُُُُُيو ي َّع ََُُُُُُّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَُُُُُُ َّمَ يَوامَ بَدا رس «مَنا يَناظيري مَا فَعَ َ أَبيو جَها س:»فَاناطَ َََ اباني مَسُُاعيودسَ فَوَجَدَ ابانَيا عََارَاءَ قَدا ضَُُرَبَاهي حَتَّى بَرَدََ فََُخَذَ بع عحايَتعَع فَقَا َ أَناتَ أَبيو جَها س: فَقَا َ وَهَ ا فَواقَ رَجي س قَتَ اتيميوهيَ أَوا قَتَ ََي قَواميَي :12143 184- حَدَّثَنَا اباني أَبعي عَدعي سَ عَنا سي َيامَانََ عَنا أَنَسس قَا َ قَا َ رَسيو ي َّع ََّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَ َّمَ يَ وامَ بَدارس «مَنا يَناظيري مَا فَعَ َ أَبيو جَها س:»قَا َ فَاناطَ َََ اباني مَسُُُاعيودسَ فَوَجَدَهي قَدا ضَُُُرَبََي ابانَا عََا رَاءَ حَتَّى بَرَاَ. قَا َ فََُخَذَ بع عحايَتعَع وَقَا َ أَناتَ أَبيو جَها س: قَا َ وَهَ ا فَواقَ رَجي س قَتَ ََي قَواميَي. أَوا قَا َ قَتَ اتيميوهي . 12304 185- حَدَّثَنَا يَحايَى باني سَُُُُععيدسَ عَنا حيمَيادسَ عَنا أَنَسس قَا َ لَمَّا نَزَلَتا تَنَاليوا الابعرَّ حَتَّى تيناَعقيوا معمَّا تيحعباللهونَ 92 ] وَ245]حَاَّعطعي الَّذعي بعمَكَانع كَذَا وَكَذَاَ وَ َّع لَوع اساتَطَعاتي أَنا أيسعرَّهَا لَما أيعا عناهَا فَقَا َ «اجاعَ اَي فعي فيقَرَاءع أَها عاَ» 12144 186- حَدَّثَنَا يَحايَىَ عَنا حيمَيادسَ عَنا أَنَسسَ عَنع النَّبعي ع ََّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَ َّمَ قَا َ إعن الدَّجَّا َ أَعاوَري بععَيانع الش عمَا عَ عَ َياهَا ظَََرَةأ َ لََ عيظَةأ مَكاتيو أ بَيانَ عَيانَياَع كَافعرأ أَوا قَا َ كَََرَ 12145 187- حَدَّثَنَا يَحايَىَ عَنا حيمَيادسَ عَنا أَنَسسَ عَنع النَّبعي ع ََُُُُُُُّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَُُُُُُُ َّمَ قَا َ دَخَ اتي الاجَنَّةَ فَإعذَا أَنَا بعنَهارس حَافَتَاهي خعيَامي ال اللهؤالي ؤعَ فَضَُُُرَباتي بعيَدعي فعي مَجارَى الامَاءعَ فَإعذَا معسُُُااأ أَذافَري قي اتي يَا جعبارعي ي مَا هَذَا: قَا َ هَذَا الاكَواثَري الَّذعي أَعاطَااَ َّيَ أَوا أَعاطَااَ رَباللهاَ 12151 188- حَدَّثَنَا يَحايَىَ عَنا التَّيامعي عَ عَنا أَنَسسَ أَنَّ النَّبعي ََّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَ َّمَ كَانَ يَقيو ي «ال َّهيمَّ إعن عي أَعيوذي بعاَ معنَ الاعَجازع وَالاكَسَ عَ وَالاهَرَمع وَالابيخا عَ وَالاجيبانعَ وَأَعيوذي بعاَ معنا عَذَا ع الاقَبارع »َ وَقَدا ذَكَرَ فعيَع الامَحايَا وَالامَمَاتَ . 12166

عن عي أَعيوذي بعاَ معنَ الاعَجازع وَالاكَسَ عَ وَالاهَرَمع وَالابيخا عَ وَالاجيبانعَ وَأَعيوذي بعاَ معنا عَذَا ع الاقَبارع »َ وَقَدا ذَكَرَ فعيَع الامَحايَا وَالامَمَاتَ . 12166 189- حَدَّثَنَايَحايَىَ عَنا التَّيامعي عَ عَنا أَنَسس قَا َ عَطَسَ رَجيلََنع ععنادَ النَّبعي ع ََّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَ َّمَ فَشَمَّتَ أَ وا سَمَّتَ أَحَدَهيمَاَ فَقي َ لََي رَجيلََنع عَطعسَُُُاَ فَشَُُُمَّتَّ أَوا سَُُُمَّتَّ أَحَدَهيمَا: فَقَا َ «إعن هَذَا حَمعدَ ََّ وَإعنَّ ذَااَ لَما يَحامَدع ََّ »قَا َ يَحايَى وَريبَّمَا قَا َ هَذَا أَوا نَحاوَهي » 12167 199- حَدَّثَنَا وَكعينأَ حَدَّثَنعي سَُُ َمَةي باني وَرادَانَ قَا َ سَُُمععاتي أَنَسَ بانَ مَالعاس قَا َ قَا َ رَسُُيو ي َّع ََُُّ ى اللهي عَ َياَع وَسَُُ َّمَ لأعََُُّاحَابعَع ذَاتَ يَوامس «مَنا شَُُهعدَ معناكيمي الايَوامَ جَنَازَةً »قَا َ عيمَري أَنَاَ قَا َ«مَنا عَادَ معناكيما مَرعيضًُُا »قَا َ عيمَري أَنَاَ قَا َ«مَنا تَََُُّدَّقَ » قَا َ عيمَري أَنَاَ قَا َ«مَنا أََّابَََ ََّاَّعمًا »قَا َ عيمَري أَنَاَ قَا َ «وَجَبَتا وَجَبَتا » 12181 200- حَدَّثَنَا مَراوَاني باني ميعَاوعيَةََ أَخابَرَنَا حيمَيادأ الطَّوعي يَ عَنا أَنَسع بانع مَالعاسَ أَنَّ امارَأَةً لَقعيَتع ال نَّبعيَّ ََُُُُُُُّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَُُُُُُُ َّمَ فعي طَرعيَس معنا [232] طيريقع الامَدعينَةعَ فَقَالَتا يَا رَسيو َ َّعَ إعنَّ لعي إعلَيااَ حَاجَةً قَا َ «يَا أيمَّ فيلََنسَ اجا عسعي فعي أَي ع نَوَاحعي الس عكَاع شعَّاتعَ أَجا عسا إعلَيااع »قَا َ فَقَعَدَتاَ فَقَعَدَ إعلَياهَا رَسيو ي َّع ََّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَ َّمَ حَتَّى قَضَتا حَاجَتَهَا . 12197 201- حَدَّثَنَا يَزعيدي باني هَاريونََ أَخابَرَنَا حيمَيادأَ عَنا أَنَسسَ أَنَّ رَسيو َ َّع ََّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَ َّمَ قَ ا َ «لََ عَ َياكيما أَنا لََ تَعاجَبيوا بعَُحَدسَ حَتَّى تَناظيريوا بعمَ ييخاتَمي لََيَ فَإعنَّ الاعَامع َ يَعامَ ي زَمَ انًا معنا عيمارعهعَ أَوا بيراهَةً معنا دَهارعهعَ بععَمَ س ََُُُُُُُّالعَسَ لَوا مَاتَ عَ َياَع دَخَ َ الاجَنَّةََ ثيمَّ يَتَحَوَّ ي فَيَعامَ ي عَمَلًَ سَُُُُُُُي عًَّاَ وَإعنَّ الاعَبادَ لَيَعامَ ي الابيراهَةَ معنا دَهارعهع بععَمَ س سَُُُُُُُي ع سَ لَوا مَاتَ عَ َياَع دَخَ َ النَّارََ ثيمَّ يَتَحَوَّ ي فَيَعامَ ي عَمَلًَ ََُُُّالعحًاَ وَإعذَا أَرَادَ َّي بععَبادس خَيارًا اسُُُاتَعامَ ََي قَبا َ مَواتعَع »َ قَاليوا يَا رَسُُُيو َ َّع وَكَيافَ يَسُُُاتَعامع يَي: قَا َ «ييوَف عقيَي لععَمَ س ََُُُّالعَسَ ثيم يَقابعضيَي عَ َياَع » 12214 202- حَدَّثَنَا يَزعيدي باني هَاريونََ أَخابَرَنَا حيمَيادأَ عَنا أَنَسسَ أَنَّ رَجيلًَ كَانَ يَكاتي ي لع نَّبعي ع ََُُّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَُُ َّمََ وَقَدا كَانَ قَرَأَ الابَقَرَةََ وَآ َ ععمارَانََ وَكَانَ الرَّجي ي إعذَا قَرَأَ الابَقَرَةََ وَآ َ ععمارَانَ َ جَدَّ فعينَا - يَعانعي عَظيمَ -َ فَكَانَ النَّبعيالله ََُُّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَُُ َّمََ ييما عي عَ َياَع لَََيورًا رَحعيمًاَ فَيَكاتي ي عَ عيمًا حَكعيمًاَ فَيَقيو ي لََي النَّبعيالله ََُُُّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَُُُ َّمَ «اكاتي ا كَذَا وَكَذَاَ اكاتي ا كَيافَ شُُُعَّاتَ »وَييما عي عَ َياَع عَ عيمًا حَكعيمًاَ فَيَقيو ي أَكاتي ي سَُُمعيعًا بََُُّعيرًا: فَيَقيو ي «اكاتي ا كَيافَ شُُعَّاتَ »فَاراتَدَّ ذَلعاَ الرَّجي ي عَنع الاعسُُالََمعَ فَ َحعََ بعالاميشُُارعكعينََ

ع عَ عيمًا حَكعيمًاَ فَيَقيو ي أَكاتي ي سَُُمعيعًا بََُُّعيرًا: فَيَقيو ي «اكاتي ا كَيافَ شُُعَّاتَ »فَاراتَدَّ ذَلعاَ الرَّجي ي عَنع الاعسُُالََمعَ فَ َحعََ بعالاميشُُارعكعينََ وَقَا َ أَنَا أَعا َميكيما بعميحَمَّدس إعنا كيناتي لأََكاتي ي كَ ياََمَا شُُُُُُعَّاتيَ فَمَاتَ ذَلعاَ الرَّجي يَ فَقَا َ النَّبعيالله ََُُُُُُّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَُُُُُُ َّمَ «إعنَّ الأاَراضَ لَما تَقابَ اَي »وقَا َ أَنَسأ فَحَدَّثَنعي أَبيو طَ احَةَ أَنََّي أَتَى الأاَراضَ الَّتعي مَاتَ فعيهَا ذَلعاَ الرَّجي يَ فَوَجَدَهي مَنابي وذً اَ فَقَا َ أَبيو طَ احَةَ مَا شَُُُُُاني هَذَا الرَّجي ع: قَاليوا قَدا دَفَنَّاهي معرَارًا فَ َما تَقابَ اَي الأاَراضي 12215 حَدَّثَنَا عَبادي َّع باني بَكارس السَّهامعياللهَ حَدَّثَنَا حيمَيادأَ عَنا أَنَسس قَا َ كَانَ رَجي أ يَكاتي ي بَيانَ يَدَ يا رَ سيو ع َّع ََّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَ َّمََ قَدا قَرَأَ الابَقَرَةَ وَآ َ ععمارَانََ وَكَانَ الرَّجي ي إعذَا قَرَأَ الابَقَرَةَ وَآ َ ععمارَانََ ييعَدالله فعينَا عَظعيمًا فَذَكَرَ مَ عانَى حَدعيثع يَزعيدَ 203- حَدَّثَنَا يَزعيدي باني هَاريونََ أَخابَرَنَا حيمَيادأَ وَعَبادي َّع باني بَكارسَ أَخابَرَنَا حيمَيادأَ عَنا أَنَسسَ أَنَّ رَسُُُيو َ َّع ََُُُّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَُُُ َّ مَ كَانَ بعالابَقعينع فَنَادَى رَجي أ رَجيلًَ يَا أَبَا الاقَاسعمعَ فَالاتَََتَ النَّبعيالله ََّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَ َّمََ فَقَ ا َ الرَّجي ي لَما أَعانعاَ يَا رَسيو َ َّعَ إعنَّمَا عَنَياتي فيلََنًا. فَقَا َ رَسُُيو ي َّع ََُُّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَُُ َّمَ «تَسَُُمَّواا بعاسُُامعيَ وَلََ تَكَنَّواا بعكينايَتعي »حَدَّثَنَا عَبادي َّع باني بَكارس فعي حَدعيثعَع «تَسَُُمَّواا بعاسا معي» 12218 204- حَدَّثَنَا يَزعيدي باني هَاريونََ أَخابَرَنَا حيمَيادأ [250]َ عَنا أَنَسسَ أَنَّ النَّبعيَّ ََُُُُُّ َّى اللهي عَ َياَع وَسَُُُُُ َّمَ سََُُُُُُلََي رَجي أ عَنا وَقاتع ََّلََةع الَّاللهباَعَ فََُمَرَ بعلََلًَ فََُذَّنَ حعينَ طَ َنَ الاََجاريَ ثيمَّ أَقَامَ فَََّ َّىَ فَ َمَّا كَانَ معنَ الاغَدع أَخَّرَ حَتَّى أَساََرََ ثيمَّ أَمَرَهي أَنا ييقعيمَ فَََّ َّىَ ثيمَّ دَعَا الرَّجي ََ فَقَا َ «مَا بَيانَ هَذَا وَهَذَا وَقاتأ » 12219