تذكير الأخيار بما صح من الأذكار عن النبي المختار

بما صح من الأذكار عن النبي المختار ( أذكــار الصــباح والـمســاء والـنوم ) جمع وإعداد اللجنة الثقافية فـي راجعه ا.د / فلاح بن إسماعيل مندكار الأستاذ فـي كلية الشريعة بجامعة الكويت ا.د / حمد بن محمد الهاجري رئيس قسم الفقه المقارن فـي كلية الشريعة بجامعة الكويت د / محمد هشام طاهري أبوصلاح )4سلسلة طباعة الكتب السلفية الطبعة السابعة (طبعة منقحة ومزيدة) ☺ تذكــير الأخــيــار مبرة الهدى الخيرية

حقوق الطبع محفوظة لكل مسلم

3 تذكيــر الأخيــار بمــا صــح مــن الأذكار عن النبــي المختار ☺ E ونستغفره، ، ونستعينه ، نحمده ، لله الحمد إن أعمالنا، سيئات ومن أنفسنا، شرور من بالله ونعوذ هادي فلا يضلل ومن له، مضل فلا الله يهده من ، له شريك لا وحده الله إلا إله لا أن وأشهد ، له عليه الله صلى ، ورسوله عبده محمدا أن وأشهد . كثيرا تسليما وسلم وصحبه آله وعلى ،،، بعد أما الميسورة العبادات من - وعلا جل - الله ذكر فإن معظم في للعبد وتتأتى ، تعب ولا فيها عناء لا التي الأجر، عظيمة فهي ويسرها سهولتها ومع ، أحواله ﯘ ﱫ ﯗ : تعالى قال ، القدر جليلة

4 تذكيــر الأخيــار بمــا صــح مــن الأذكار عن النبــي المختار ☺ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ . ] 35 : الأحزاب [ .ﯠﱪ ﱫ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ تعالى: الله وقال . ]41 : الأحزاب [ .ﯾ ﯿ ﰀ ﱪ رسـول قـال قـال:  الـدرداء أبي وعـن عند وأزكاها أعمالكم بخير أنبئكم ألا« :☺ الله من لكم وخـير درجاتكم، في وأرفعهـا ، مليككـم تلقوا أن مـن لكم وخـير ، والـورق الذهـب إنفـاق أعنـاقكم، ويضـربـوا أعنـاقهـم فتضـربـوا عدوكم بن معاذ فقـال تعالى. اللـه ذكر قـال ، بـلى : قالـوا من الله عذاب من أنجـى شـئ ما ( :  جبل .((( الله ذكر )3377( الألبا وصححه الترمذي رواه )((

5 تذكيــر الأخيــار بمــا صــح مــن الأذكار عن النبــي المختار ☺ النبــي عــن  مـــو أبي وعــــن والـــذي ربـــه يذكـــر الـــذي مثــل ( قــــال: ☺ و ؛(((والميــت) الحـــي مـــثل ربـــه يـــذكر لا يذكــر الــــذى البـــيت مثــــل ( لمســلم روايــة مثــل فيــه اللــه يذكــر لا الــذى والبيــت فيــه اللــه .((( ) والميت الحى قال رجــلا أن  بــ بــن اللــه عبــد وعــن علي كــرت قد الإســلام شرائــع إن اللــه رســول يــا لســانك يزال لا ( : قــال به أتشــبث بشيء فأخــرني .((( ) اللــه ذكر مــن رطبا )6044( البخاري رواه ((( )1859( مسلم رواه ((( )3375( الألبا وصححه الترمذي رواه (((

6 تذكيــر الأخيــار بمــا صــح مــن الأذكار عن النبــي المختار ☺ بــكلام إلا يتكلــم لا أن للمؤمــن وينبغــي وقــد قولــه، في صادقــا يكــون وأن وطيــب، حســن الطيبــة بالكلمــة يتكلــم مــن ☺ المصطفــى شــبّه ، طيّباً إلا تضــع ولا طيبّاً إلا تــأكل لا التــي بالنحلــة : ☺ الله رســول قال قال:  رزين أبي فعــن تضع ولا طيبا إلا تأكل لا النحلة مثل المؤمن (مثــل .((( طيّبا) إلا في ولا طعاماً جوفه في يُدخل لا أن : والمراد فمه من يخرج ولا ، طيّب هو ما إلا سماعاً أذنه . طيب هو ما إلا كلاما )،30 الظمان (موارد لغيره صحيح الألباني وقال حبان ابن رواه )(( )355( والصحيحة

7 تذكيــر الأخيــار بمــا صــح مــن الأذكار عن النبــي المختار ☺ مســـتقيماً كلامه يكـــون بـــأن مأمـــور والمؤمـــن : تعـــالى قـــال ، انحـــراف ولا فيـــه اعوجـــاج لا ﱫ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔﯕ .ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝﱪ ] 71 ـ70 : الأحزاب [ وإذا الأعضاء، استقامت استقام إذا واللسان سعيد أبي عن ، الأعضاء اعوجت اللسان اعوج : قال أنه ☺ الله رسول عن  الخدري اللسان ُكَفـّرُ تـ كلها الأعضاء فإن آدم ابن أصبح (إذا استقمت فإن بك، نحن فإنما فينا الله اتق فتقول:

8 تذكيــر الأخيــار بمــا صــح مــن الأذكار عن النبــي المختار ☺ .((( ) اعوججنا اعوججت وإن استقمنا، ســـلام والسكوت زين الحــلـــم مهذارا تكن فلا نطقــت فــإذا *** مرة الـسكوت على ندمت إن ما مرارا الكلام على ندمت ولقد *** │ )2407( الألبا وحسنه الترمذي رواه (((

9 تذكيــر الأخيــار بمــا صــح مــن الأذكار عن النبــي المختار ☺ تعريف الذكر أجمعها من ولعل ، متعــددة تعاريف لــه الذكر (الإتيان وهــو:  حجر ابـن الحافظ ذكـره مـا والإكثـار قولهـا في الترغيـب ورد التـي بالألفـاظ ، الله « وهي الصالحات الباقيات مثل منها يلحق وما أكر والله الله، إلا إله ولا ، لله والحمد ،(((والحسـبلة ،(((والبسـملة ،(((الحوقلـة مـن بهـا بخـيري والدعـاء ، ذلـك ونحـو والاسـتغفار، به ويـراد ، أيضا اللـه ذكر ويطلـق ، والآخـرة الدنيـا ، إليه نـدب أو أوجبـه، بمـا العمـل عـلى المواظبـة ، العلم ومدارسـة ، الحديث وقراءة القرآن، كتـلاوة . ((() بالصلاة والتنفل بالله) إلا قوة ولا حول لا ( قول: وهي : الحوقلـه ((( الرحيم) الرحمن الله بسم ( قول: وهي : البسملة ((( الوكيل) ونعم الله حسبي ( قول: وهي : الحسبلة ((( )209/11( الباري فتح (((

10 تذكيــر الأخيــار بمــا صــح مــن الأذكار عن النبــي المختار ☺ فضل الذكر الأعمال وأنفع المقاصد أجلِّ مــن الله ذكر إنّ القرآن في به الله أمر وقد تعالى، الله إلى المقرِّبــة أهله ومدح فيه، ورغب كثيرة، مواطن في الكريــم وأطيبه. الثناء أحســن عليهم وأثنى ﱫ ﯗ ﯘ ﯙ : تعــالى قــال ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ] 35 : الأحــزاب [ .ﯠﱪ ﱫ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ تعالى: اللــه قال ]41 : الأحــزاب [ .ﯿ ﰀ ﱪ ]152 : البقرة [ . ﱫ ﯩ ﯪ ﱪ : تعالى وقال

11 تذكيــر الأخيــار بمــا صــح مــن الأذكار عن النبــي المختار ☺ ﱫﮛ ﮜ ﮝ ﮞ : تعـالى وقـال ] 41 : عمران آل [ . ﮟ ﮠ ﱪ ﱫ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ : تعالى وقال ]191 : عمران آل [ . ﮚ ﮛﱪ ﱫ ﮝ ﮞ ﮟ : تعــالــــى وقـــــال ﮠ ﮡ ﮢ ﮣﮤ ﮥ ﮦ ]9 : المنافقون [ . ﮧﮨﱪ ﱫ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ : تعالى وقال ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ]205 : الآعراف [ .ﯯ ﯰ ﯱﱪ

12 تذكيــر الأخيــار بمــا صــح مــن الأذكار عن النبــي المختار ☺ وذلك كثيراً، بذكـره الآيات هذه في تعـالى فأمر إليـه وافتقـاره جِـدًّا، ذلـك إلى العبـد حاجـة لشـدّة عين طرفة عنه اسـتغنائه وعدم ، حَدًّا الافتقار أعظم عز الله ذِكـر عن العبدُ فيهـا خلا لحظـة فـأيُّ حقـا، فيها خسرانه وكان ، ونقصـاً تـرة عليـه كانت وجـل على وندم ، بعداً الله عـن غفلته في ربح مماّ أعظـمَ . تحسرا القيامة يوم الله لقاء عند شـديداً ندماً ذلك : قـال ☺ النبـي عـن  هريـرة أبي عـن ولم ، فيه الله يذكروا لم مجلسـا قوم جلس (مـا شـاء فإن ترة عليهم كان إلا نبيهـم عـلى يصلـوا .((( لهم) غفر شـاء وإن عذبهم )3380( الألبا وصححه الترمذي رواه )((

13 تذكيــر الأخيــار بمــا صــح مــن الأذكار عن النبــي المختار ☺ مجالـس (إن :  القيـم ابـن الإمـام وقـال والغفلة اللغو ومجالـس ، الملائكة مجالس الذكـر إليه أعجبهما العبـد فليتخـير ، الشـياطين مجالـس .((( والآخرة) الدنيـا في أهلـه مع فهو بـه، وأولاهـما │ )26( الصيب الوابل (((

14 تذكيــر الأخيــار بمــا صــح مــن الأذكار عن النبــي المختار ☺ أفــضــل أوقــات الـــذكر جامـع في ،  رجـب ابـن الحافـظ قـال ):50( رقم لحديـث شرحــه عند والحكم، العلوم الذكرُ وأما ؛((() الله ذكر من رطبًا لسـانك يزال لا ( ويتأكَّدُ ، الأوقـات جميـع في فمـروعٌ ، باللسـان الصَّلوات عقيبَ الذكرُ فيه يتأكَّد فمماَّ بعضهـا. في منها صلاة كلِّ عقيبَ الله يُذكر وأنْ ، المفروضـات ، وتهليلٍ وتكبـيرٍ وتحميـدٍ تسـبيحٍ بـين ما مـرة مئـة لا اللتين الصّلاتين بعـدَ الذِّكرُ - أيضـاً - ويُسـتحبُّ فيُرع ، والعـرُ الفَجرُ : وهـما ، بعدهـما تَطـوُّعَ الشَّـمسُ، تطلُـع أنْ إلى الفجـر صـلاة بعـد الذكـرُ )3377( الالبا وصححه الترمذي رواه )((

15 تذكيــر الأخيــار بمــا صــح مــن الأذكار عن النبــي المختار ☺ الوقتان وهذان ، الشـمس تغرَب حتى العر وبعدَ أفضلُ هما - العـر ووقت الفجـر وقت : أعنـي - بذكره تعالى اللـه أمر ولهذا ، للذِّكـر النَّهار أوقـات .(((القرآن مـن مواضع في فيهـما الذكر: مــن الوقتين هذيــن في فعــل ما وأفضــل أفضــلُ وهــما ، العــر وصــلاةُ الفجــر صــلاةُ الصلاةُ إنَّهــا منهــما: كلٍّ في قيــل وقــد الصلــوات، .((( الوســطى فإنَّــه ، للنــوم ذلــك بعــدَ فراشــه إلى أوى فــإذا فيُســبِّح وذكرٍ، طهارةٍ على إلا ينامَ لا أنْ له يُســتحبُّ ☺ النَّبــي علَّــم كــما ، مئــة تمــام ويكــرِّ ويحمــد بما ويأتي ، منامهــما عنــدَ يفعــلاه أنْ وعليــاً فاطمــةَ )525/2( )(( )526/2( (((

16 تذكيــر الأخيــار بمــا صــح مــن الأذكار عن النبــي المختار ☺ عندَ ☺ النَّبــي عن الــواردة الأذكار مــن عليــه قــدر وذكر القــرآن تلاوة مــن متعدِّدةٌ أنــواع وهــي ، النــوم ذلك. عــلى ينام ثــم الله، ، فِراشــه على وتقلَّب ، الليــل مــن اســتيقظ فــإذا عن  عُبــادة فعن ، تقلَّــب كلَّما اللــه فليذكــر إلا إله لا فقال الليل مــن تعار (من : قال ☺ النَّبــي وهو الحمد ولــه الملك له له شريــك لا وحده اللــه إله ولا الله وسبحان لله الحمد قدير شيء كل على قال ثم بالله إلا قوة ولا حول ولا أكر والله اللــه إلا وصلى توضأ فإن له استجيب دعا أو لي اغفر اللهم (((.((( صلاته) قبلت )1103( البخاري رواه ((( )527/2( (((