— ړل سس A س وقال تا ١ لى طلل أبسرته فشجاى » كط زبور فى عيب بيان ۲ ديار“ ند والرباب وفرتی ٭ بال بالنەفر من بدلان ۴ لای ذھونی الموى فاجيه » وآعين من آهرّی إل روا ۽ فان مس مروا قارب بهمة « كشفت إذا ما اسرد وجه الجيان * و إن امس مكر وبافيار ب قينة ٥ مَعَمَة ٠ اغلا كران ھے ٣ ل م م ۴ ت . ا هز هر“ علو اجيس صو ته * أجش اذا ۴ حر“ کته ايدان ۷ و إن امس »كروب فار ب غارة شت عل قف رخو امان )۱( الطلل ما شخص من ! ثار ألد بار وشجانی Ea وألزور الكتاب والعسيب جريدة النخل انى جرد عنما الخوض (۳) النعف مااحدر من الجبل » وارتفع عن الوادی وبدلان موضع بالین (۳) موی الحب, والعشق والمراد دواعی موی رأسبابة روانی جم رأنة ¢ آی اظر 5 () البمة الامر اللصمت الذى يعبا التأس به ولايدرون كيف سحتالون له ء والهمة أيضا الرجل الشجاع يهم أمره على من ينازله للحرب قلاينال منه (ه) الةمنة والكرينة الامة المغنة والكران العود ألذى بضرب به »› )٠( المزهر اعود والميس الجيش والاجش الحشن الذى فه عة (۷) الاقب الضامر البطن من اليل . والرخو اللين واللبان الصدر آو موضع اللبب من الفرس والمراد هنا جلد اللبان ؛ وه وكناية عن اتساع الصدر وهو أسبل لانعطاف الفرس
عدد الصفحات ٨٤۹ س ۸ عل ربد یژداد عقوا ذاجری * مم حير ال كض والذألان ٠ ریعاش لاماس » قديدات عقد جنات الف |٥ وغيف من الوس حو تلاعه اماه بشظم صلتان ۱١ 6 م مقمل مدر م * كتلس ظا الاب القذوان ۷ إذا ما جنيناء اود مته «كزق اار عات اهر فى اللات ۲ تم من الا فا نك ای » من الغرات والنًاء الحسان )۸( ارد افیف ااسريح وح القواے ورفعرا .وأأعفو امام والنشاط وهمسح ٠ ريع ألعدو . والذألان لر اضق . (4) دی ؛ وی روابة الوزر « پردى »؛ وكلاهما سرع . واللاطس جم ملعاس ET امول اذى تکس بك أأصخرر .شد یدأت عقد قو بات‌عة د الأرساغ ومثائی الداية رتاه ومر فقا ۽ وف روابة «متان» جمم متین وهوالةری )٠۰( الو ی أول مطر بقح ف الأرض ؛ فتخضر منه ؛ لانه ی الأرض بالتبات ؛ والثانى هو الولى + لانه ولى الو مى والحوة الخضرة إلى السوادواللاع جمع تلعة ۽ وهى ما انط من الأرض و تبطنته سلكت بطنهء وسرت فيه و الشيظم اأطويل والصلتان الةصبر الشعر ؛ وقل هر من آلا تصلات > وهو شدة ألذهاب (1) مکر مفر حن الکر والقر فی الحروب ومقبل مدر آی عسن الاقال والادبار جميعا والتيس الذكر من الظباء وا حلب نبات تعتاده الظباء وروی العدوأن االسربع الجرى وبروى العذوان بالذال » وهو انط الخفف (1۲) جنب القر سقادہ| نبفر س آخر و اود ی ومتنه‌ظهر مو الرخای زیت ەعروق :اع 7بتعل و جهالارض اه تز غر كو تیو المطلان تتا بع تقطر أت المطر )٠۳( النشوات جمع نشوة ؛ وهى السكر بحعض على شرب الخر والفتع بالنساء الان
عدد الصفحات ٨٥س مړ س 1 ناض کالارام والاذمکالڈتی « حر اصابا راابرقات الر وان 0 آ. دک تة حل املا رع للا هناك ندران کر رات * 11 فد سکاب و ودعة ٠ ورش وو ۾ كاف" ولان ۷ کا مراد سجن » فریان ا لقا بدرهان 4 وقال أبضا لر قفا بك من ڊڪرى حييبر وعرفان 4 یر ہے ج ر ر ر .2 . ورسم عھت u ا مل اُرمان )٠4( الادم جمع أدماء وهى السمراء . والدى جمع دمية » وهى الصورة الممثلة فى الرحام و الخشب وغوه والحواصن جمع حاصن» وهی العفيفة وا لبر قات اللا ارزن لارجال والرواتى جمح رانية » وهی الى تدم النظر ال الرجال )10( فان قلة من طیء؛ کان آمرؤ القيس نازلا فيم ارتعل عتمم وزع منعطف الوادى وا لملا ما استوى من الاأرض »وهو هنا موضع لبی سد وتتدران قسقمَان بالدمح )٠( السكب والسح الصب والديمة مطريدوم أياما لا يقلع ؛ والتوكاف القليل من المطر وتنہملان تسيلان )٠۷( المزادة القربة والمتعجل من يتعجل إلى أهله بالاء أو اللين فریان مغر يتان » وهما اللتان فرغ من خرز هماو لما وتسلقا تدهتا والدهان جمع دهن شر نح القصدة الناسعة (1) عرفان ما عرقته من معا الدار والرس الاثر اللاصق بالارض غير (لبارز عفت عرت ودرست آبأته اعلامه
عدد الصفحات ٨٦4 ٣ ات جح بندیعایمافا بحت » خط زبور نی مصاحف رعبان ٣ڈ کرت با ای اميم هيجت ٭ عقابیل سقم مى ضير وأشجان رفست دموعی فی الڑداء کنیا کلی من شَعَیٔب ذاتر سر وتہنان هإذا اله لم خرن عليه لساته فليس على شىم سواه زان وما ری ف رسال جار عل حرج کال فق أ كفا رر ادل ا م صر ر ر ی ا ¥ فارب مکر وب کرت وراءء * وعان فککت الل e فود انی (۲) ا لجح جمع حجة » وهى‌السنة والزيور » الكتات » والمصاحف جح مصحف : وهو صحاف متو بة مو عة ين دفن (م) الى الماعة والحيم والجتمع والعقابيل جم عقبول » وهو بقية العلة والضمير الضمر أاأطوى فى النفس والاشجان جمم شجن وهو الحرن (4) سحت » صبت وتدفقت الكلى » جمح كلية » وهى رفعة من جلد آخرز ف أصول ع المزادة والشعب المزادة البالية والتان » سيلان الماء (ه) خرن بضم الزاى وكسرها عغظ (۹) الرحالة خشبات کان عمل علا امرۇ القیس وهوس بض صنعہاله جار ان حى التغْلی‌صاحبه ۽ وکان مله هو یحمله هوو مرو بن فة و ار ڄسر ر حمل عله ات والقر» م رک ہکالمو د وآکفانی اراد ہا ثبابه » إذالا آکفان ل غر ها » وجو أب الشرط فى البوت الذى بعده (پ) فبارب هذا ومابعده جواب الشرط النقدم » وباحرف تبيه و حرف نداء و المنادۍ عذوف والتقدر فیاهذه ورب حرف ندل ها عل اللكثر ثل ٤ ابر به والمكروب الواقح کرب و جرب وکررت وراءه زر جعت أله و قد حاط به اعدو »وقاتلت دو نه حتیاستنفذته ء والعانی الاسیروفککت الغل عنه : فديته الى خل واقه وسرح . ففدانی قال لی فدتك تسى وآ › وأفى > وطار فی › وتلادی
عدد الصفحات ٨٧سد اپار سس . = ره ر اط کے “م ٠ ري سي ي ۸ وفتیان صدق قد رشت لحر ة * فقاموا جما ن عاف ونشوان ٩ وخرق بعيدقد قطعت نياع ٭» عل ذات لوث وة الى مذعان ۰ وغی ت کال وان اليا قر هيماته ۾ تعاون به ک طف جتان عل ميکل طك قا" سوال * آفانين جری غر کر ولا وان ت *ٍ ب د 1۲ تفس الطاء الاعفر انر جت اه عقاب تالت من مار تلان 1۳ وخرق كوف المير قفر مطلة « قةت يسام سام الوجه حجان (۸) تیان صدق شیان کرام أو شجعان . بشت بسحرة رتهم من نوم والعاف بالعين و الغين الى يطلب الثىء فىالظلام بيده من غير أنيبصره »كايفعل الاعى وأصله عائت والنشوان السكرأن » ولعله من سكر التعاس ( 4) الحرقالقضاء الواسع تنخرق فيه الرياح ۽ ويشتد هبوا » والنباط البعد واللوث ؛ القوة ء والسموة » السبلة المشى » والمذعان ء المذللة المطاوعة )٠١( غب ث كلا والفنا شجر عنب القعلب » وله حضرة ونعمة وهيطته تزلت أله ؛ وأرعيت إيل فه . وتعاور تداول وتعاقب ؛ والاوطف من ال حاب الداى من الأرض كان له خملا لكثاقه » وأصل الو طف ف العبن »وهو كثرة هدب شفرها وطوله والحنان الرعد الشديد الصوت » يسمع له حنين كتين الإبل (۱۱) هیکل حصان ضخم یشبه هیکل النصاری ؛ وهو بیت عبادتہم والافانین الضروب من الجرى البطىء والسريع جمع قان ؛ والاقان جمع فن والكر المنقبض أو الضيق والواف الفار البطىء )٠١( الأعفر من الظباء الذى تعلوه مرة واتضر جت له أنقضت عله من الجو كاسرة » أو انيبرت له والعقاب الشسر الكير والشماريخ الاعال ۽ وه القمم ولان جبل عند المدينة (۱۳) و حرف مېمه وروی ووأد كجوف العير قل العير هر الجار وجوفه » وان کان ز کا لا یو کل منه شیء » فلا تفع جوف وقبل جوف العیر
عدد الصفحات ٨٨٤ يدافع أغطافي lll بر که ٭ ج مال فصن م فرق اغمان 10 ور در کغلان الان ۾ بالغ ٭« ديار العدو ذی زھاء 3 ر کان ا ر ۱٦ تطو ت بهم سی تکل میم * وی الماد م ما يدان بأرسان ۷ وحی‌تری اجون الذی‌کان‌باد ًا » له واف من سور وَعقيان ۰ س م ست وقال أبضاً بمدح‌جارية بن مر 1 حنبل ۽ وبدم خالد بن سدوس بن صمح البہانی: دع عك با صح ی حجر اه ولکن حدا ما حخَد٫ث الرواحل اس واد خصيب » غير الدهر فأقفر فكانت العرب تستوحشه . وقيل .الجوف الو ادى بلغ المنء والعير .ر جل من بقاباعاد .و مضلة ء لاتدی‌للسير:فه »و السا الشرف الر تفع ٠ والسام ٠ قليل الحم ألو جه .والحسان . اخسن . )الاعطاف # الجراب + ورکنه + منلکه # )٠٠( اجر . الجيش الكبير اللقبل السير فىكثرته . والغيلان . الأودية الكثرة الشجر « واحدهاغال . والانعم اسم مکان .وزهاؤه. کثرةعدده وآرکان الشیء . نواحيه الى تطيف به . )۱١( مطوت بہم ۰ مددت ہم ف السیر عل الطایا .حى بلغت مدا ر الحدو ودوختها . والارسان . جمم رسن » وهو مقغود ألدابة ء. (۱۷) اجون . الاسود أو الأببض من الحسوان ٤ وقىلأرادفرسه»ءوالبادن الضخم الدن ء العوآفى . جمع عاف » وهى سباع الطير ٠ العقبان ٠ جمععقاب وی أف السور سنه + شرح القصدة الاسر ة
عدد الصفحات ٨٩ړګ س ۲ کان تارا حاقت بليوته » عقب تثوفى لا عقابٴ القواعل + تئیہ باي“ ئة الوه اى مام ف العلويرالاوائل و عجن ٤َ ى ال الد HE اتان حلت بالناول f اجا أن سال العام ارما ٠ فن شاء فلسنمض ها هن مقاتل ٦ بیت لوی بالفرہت اتنا انرا غا با تافر خائل (۲) دثار : ھو دٹر بن فقعس بن طر یف من ہنی سد ہکانراعی بل امری۔ القبس . حلقت : علت ف الو . واللبون : ألإابل ذوات الان ءوتنوقء بالتاء ىأو له والباء» والالفف آخره »ویدوتبا : جیلعالف‌بلادطیء. والقوأعل أجيل من سی ف لاد طیء وقد رزوی ابن در یدق‌الشطرالئاى:«عقاب ملاع الاضاقة » و بالاتاع لا قبله » فى مكان : «عقاب تنوف والملاع : السرعة ءوهى خفيفة المرب والاختطاف . وقال ابن درد فى تفسير هما : معثاهأن‌العقاب كنا علب فی لحل کان أسرع لانقضاضبا . (۳) اعث : رجلمن طیء »هوین أغار عل بل أمریءالقیس .و أودی هلك . والخطوب الاوائل : الامور العظام القد عة . بذمةخالد: آى جاره.ويروى عحیران وعصام : لا بدری من هو > وق روابة: دار . )٤( اجبتى : جعاى استعجب . والحزقة والمزق : الرجلالصغير أو التصير الضيق الباع » الجتمع الق ٠ وقيل : القصير الضخم البطن . وحلثت :منعتآن ر د ا ماء مرة بعد مرة » وإذا فعل ذلك بالاتان تلكا تف مشماءواستدارت حول الماء » اعدم استطاعتا الوصول اليه . (ه) جا + أحد جلى طىء نزل به على جارىة بن مر الثعلى ٠ جارها: يعن نفسه () لبوك . ايل ذواتالالبان ؛ ويصح أن براد نه الناقة الواحدة.والقرية موصع جلى طیء » وحائل : بطن واد بالقرب من أجاً . وأمنا:آمنات و أسر حا أرسلما إلى المرعى . وغبا ٠ يوما يعد يوم
عدد الصفحات ٩٠Ao — ۷ بتو تمل جیرآما وحاما« تع من رماق سند ونال ۸ لاع أ رلاد الرعول رباءپا « دربن الاء فى رووس اأجادل ٩ مکللة راء ذات اة ء ها یت کا م وصاثل ¥ وقال أ يضا ١ راتا وضيين لامر عيب ونر بالامام وباأراب + صافر” وذيان ودود ء راجا ف جلحة الذثاب ۳ ينض اللوم عاذاى فانى « ستكفينى التجارب راقسا (۷ ) بتو تعل : رهط جار:ه نهر . وسعد و نائل :من نبان › وه قوم خالد وجرانہا : جر وها . واا : مانع وها بقول بتو ثعل ۾ اة [يل ومجيروها عن بعتدی عامپا من بی سعد و نائل (۸) الوعؤل :الوس البرية > وهى ذكرر الظباء والرباع الفصلان المتوجه £ اربع وانجادل مسح جدل » و لر آد به الجال المرتفعة وأصل انجدل : القصر العالى (۹) مکل بصيغة اس المع رل » وباانصب عل الحال من الجادل: آىجاأعلة لاجادل أكاليل من السحاب الاجر والاسرة والحيك: الطر اثق‌الحر بضة الختلفة الالوان فى السحابة والو صائل : ضرب من الشاب المر الخيلطة شرح الةمصدة الخحادية عشرة )1( مرضعین : مسر عون لام غریب : بریدا موت آوالمستقبلاجېول وروی لحم غب ونسحر : تلہی » آو نذذى (۲) العصافير : ضعاف الطير وانجاح الجر ىء > والاتی جلحة (۴) فبعض اللوم :کن بعضلومك واتنسا یکو ذا فسب‌عریق فى المالسکین
عدد الصفحات ٩١“A — ٤ الى عر قاری وشجتعروق ءوَهذا الوت سلب بای ٥ ونی سوف لیپا وجری * فیلحقی وس بالراب اض اط بکل ق امو الطرل لاع اسراب وأرکی فی الاہام الجر ىء نال ماکل ۸ وکل مكارم الأخلاق صارت ١ لبه هى وي اتان گے القَحَم الشغاب ٩ وقد طرفت فى الآفاق حى ء رضيت من الغبيمة بالإياب ٠ أيّد الحارت الاك ان عرو ء وبند احير حجر ذى القباب ١اارجی من صّروفر الدهر لاء ول تفل ڪن الم المضاب اوا اتی عا قریب٥ساشب فی شا ظقر واب یا ڳالاقی فی ج وجدی ولا ی قلا بالکا<ب )٤( عرق الاری : قیل هو آدم ووشجحت : اتملت واشتبکت (ه) الجرم : الجسد والوسيك : السريع )٩( أنضيتالدابة :هز لتباوا- رق المغازةالواسعة تتخرق فما الر باح وتشتد وأمق الط ل ٤ سد ده (۷) اللبام : الجيش الكثير لته مكل ماعربه وا لجر ء اللقيل » والقحم جمح قحمة »> وهي الدفعهة واأرغاب ألو أسحة وا!] كل : الاثم وغيرها عا رظفر ره )۸( أ ی کل اسن الاخلاق تو جهت إله مى وتعلقت به راد (ه) طوفت :آكثرت من الطواف فى نواحى الأرض ٠ )٠١( الحارث بن رو جده ؛ و حجر بن الحارث ن عرو أبوه؛ وما من ملوك كندة والقياب : أبنة من أدم لا تكون إلا للملوك )٠١( الم : الإصمتة و اة : المخرة الراسبة الضخمة )٠۲( نشب : اعلق » وشیا کل شیء حده
عدد الصفحات ٩٢A ۹ وقال ١ اماو هل ae من مرس م الصرم تختارين بالوصال ناس ۲ ایی ا إن الصرءة راحة ه م الك ذى الخلوجة الاس + کا ی رر حل فرق آخق ب قارح رة أوطًاف بعر نا ٢و جس ن وللا م أ طلوف » يشير ارا بن ميه و٠كنس سے ر ر م اق ّ ّ سر 1 : ل و دړری را و مره « إثارة یات اهو اجر مەس شرح المد ةالتانية عشر ة ()امعرس : مزل المسافر فى وجه السحر ساعه وستر دح فیا م برحل الصرم الةطع والمجر . (۲)الصر مة:الةطعة.الخلو جة: الأمر تخا ى حةيقنه » ولا يتمع فيهعى شىء (م) اارحل . ماي وضع على الناقة كالسرج الفر س . و الاحقب. حار الوحش الأ بض الحةو بن والةارح » المسن ء والطاوى النامر ألبطن بريد ورا وحشاء وأو جرس المتسمع الحذر وشربة وعرنان موضعان (٤)تعشی دخل ى العشاء . وهر أول الال عى ظارفه أى أعتمد بأظلافه عفر مر بضاببيت فيه وا لمكنس والكناس _الموضعالذىبكتنفي‌من ا لحر والبرد (ه) مل اثر أب و بذره‌وبذروه يره و فر ته عن وجه الأرض وروى. ۽ شیر و دی ترما و یله ۾ اللات ' الذى زيل الراب الظاهر فالماجرة اباش إبله رد الى ؛ فيسكن عطما ولمس _الذى ترد إبله امخس «بالكر» هو أن ترد ا ماءبو ما !“م ترعى ثلاث آیام “م تر دا ای الس وهذا أحسن‌ماوصف به الور الوحشى ,كذا قال رؤبة عن أيه العجاج .
عدد الصفحات ٩٣A ل فاب عل ا اح ”مكب و جه مئل الاسر الک ردس ر # : . 0 . ت ّ ۷ وبات إلىأرْطاء حت فکانہا ¥ إذا اتتا غه ت مرس اي ٣ص۱ م A فصسحه کر بے یں رم ر ٍ ٣ي م . ٩ مغرلة زرقا كأن عوا» من الذم والإعاء نوار عرس ٠١ فأدر وها الرغام اما ٠ على الصامر والآكام + وة مقبس د 2 ى لزم ر عند الشروق دد بة* كلاب انم او كلاب ابن نیس ي م ي صر کا سے ٣ . ر ر وآ عن إن لاقیته أن بو مه * یذیالرممعر إن اوه وما نفس ۳ فادركيه أ خذان الاق والشسا ّ سا ا ل ور ي () الأحم : الاسود: والمكردس : الموثق المقيد المطروح على جنب : (۷) الارطاة : شجرة يدبغ ا الاد : والحقف : الرمل المعوج : وألتقتها : ندتبا و يلها : واللشق : الندى : والغة الدفعة من المطر : والمعرس : الباى اهله (ه) مغر ثة : جو عة لتجرص عل الصيد و تضرى عله . وزرا : لله لصف جلو دها الررةة . و رى «حصاء أى انس شعرها . والذمر : الإغر!ء والتسلط والاعاء اللاشارة طا الى الىء : والعضرس : بقل حر أء الأرهرة : -(١٠)أدبر #رجع اور عن وجمه : والرغام : لتاب : والصمد : ماغلظ من الارض وصلب : وألا كام الكدى جمع كدية و الأرض الخلىظة . والمقیس : الڈی عنده من النار ما شتبس مله : ( )أ تيقن الور أن بومه بذلك الموضح إن طلبت الكلاب موته وطلب موتها يوم هلاك نفس كثيرة : (۹۲)النساء : عرف فی الہ بی : وشیرق :عرف : والولدأن : اأصبان و ادس
عدد الصفحات ٩٤A — س ۳ وغ رن فی ظل النتیورکنه د كقرم اجان اافادر ااقشمیں وقال : if ع البح المد سا انی آتادی آ۰ اک ارا ٣لو أن آهل الدار فما کعید تا« وجدت مبلا عند وما ہیلا ہی ونی ی آ۲ا اک یال حل ال غرلا فا لا # م ۴ ۴ ۳ 3 م د ^ غ فام ر لا أغض اة »م اليل إلا أن آكب فاا a ES م © راوه لے ي ا رى دانى الفدے فاا ٭ اذز آن رتد دای فا نکسا قارب مکروب کررت ورام« وَطاعَْت عله اليل حى تنفسا (۱۳) غورن اتر حن وق الةائلة فى الاماكن الظالة والنضى سجر ء والقرم الفحل . والفادر : الذى انقطع عن المنر اب وتز وروی :الفارد آی الارز للشمس . شرح القصيدة الثالنه عثرة )1( ألا : ار لا . وعسعس ٠ قال الكرى ف معجم ما استعجم :عسعس : جبل تمع مال فی الساء » لا شه شىء من جبال اى هينه ية الرجل . (م) عبدنا : علمنا . والمعد : المكان تعد فه شيثا والمقيل : موضع النزول نصف امار والمعرس : موضع النزول أخر اللنل (۴) فلا تسکروف : حطاب لاهل الدار أا ذا آنا الذى عرق ویم زمن لمر تبع وغول وآلعس : موضعان فى شق الع راق (4) أ کب من الإ کباب على الئیء ۽ آی ملازمته مع الاعناء (ه) تأو بى : عاودق مع الليل داف القدرم : هو الحب وتذك رالا حبة بعدماقد سلا وغل : أن فى الظلام فأنكسا : يعود إلى ا مض بعد ألرء )٩( فبارب: هذا جو اب الشرط ,فاا تریی » مكروب : أصانه غم الحرب
عدد الصفحات ٩٥۹٩ = —— ۷ وارب يومقد أروح مرجلا * حبيبا إلى البيض الكواعءب ٣اا ت سے ا "٣ م" س . ار م چ ت ۸ برغ إلى صو إذا ما يڪله * کا ٤وی عبط إلى صوتر (ac ٩ آرَاهن لا عيبن مى قل ماله + ولام رأ الدب فه وقوسا ١ وما خفت ترح یازا ری ء تضيق ذراعى أن أقوم فالا رل وض دي م . م oz ١ل أا تقر موت عة ٠ ولكذما تفر تساقط أ تفا ۷و قا دام ند صقة ء فاك من عى ولق أبوسا ۳ لو طم الطماح من بندأزْضه ٠ ایلوسی م دا ت مأ تلا (۷) المرجل : المسرح الشعر المدهرته والكوأعب: جم ع كاعب ؛ وهى الفتاة الى تكعب ثدياها وبرزا آملس : ناعم الج من الترف والنعمة )۸( برعل : ر صن ورعوی أبضا : ترجع والعط : جمع عيطاء » وهی التافة الى م تعمل ساتما »وقل هى الطو بلة الءتق و الأعيس البعيرا لا بيضبضرب باضه إلى الجرة » وهو أكرم ألوان الإبل )۹( فوس تحن ظه رہ الةو س )٠١( التبرح : شدة ألبلاء (۱ ۱( مع قال ف الاسان زعا اراد جميعاء فالخ الاقف اخاء » ۽ دد الجواب للع به »کا نه قال لفندت واستر ا حت وبجوز أن تكون لو هتا للتمنى فلا تاج إلى جو أب بقصد به التعجب نععی : ھی الصحه والشاب وآ ثارهيا ق الحاة أبس جمع روس » وهو البلاء والشدة . ورواة أبن قنيبة ف الشعر والشعراء « فبالك می قد حو لن أوسأ » )٠۴( طمح ذهب الطاح رجل من بى أسد كان امرؤ اليس قتل أا له ء فتغیر قمر عل امریء القیس ومن داه معناه من حقد نفسه » وعحتمل أن یکون
عدد الصفحات ٩٦4 آلا | ن بعد العذء لر نو د رس اآشيب طول عر وماا وقال لمك ما قلی إل آمل کر ٠ ولا “قصر برا اتی ر ۲ آلا إ نبا الدهر ابال اضر ه و ليس عل شی قوم مسر ۴ لال بذاترالطلح عذة حجر د أحب لينا من لال نى قر من سو ء آخلاقه ولیس تمعن اس . أو تلبس الثىء : لتس وا لمعن : انى من کده وحقده هذه الحلة المسمومة الى ابس أمرها على» ولم أعرف حةيقته . : العدم . الفقر . والقنوة والقنية ماأنتنبت من شىء تستغی نه . ملبس )٠١( ۵ شر حح القصمدة لر أ عه سر )١( لعمرك . حباتك قسمی كانه قال اقم باتك وقوله « ما قلى إلى هله حر » آی لم يكن ی ازع حر | ۴ آی لی بضبر الاحرار »ولكىنه جزع . بقر أى استقرار ؛ أو هو رد الجوف واطمئان الافس مقعصرنازع عماهوعليه من ازع وامرؤ اليس مد سعد ن اأضاب الأبادى »و پجوهافء ن مسو د ان عاس ن #رو بن فر بيعة وکانآفو ەشاغص الاسنان ٤ وکان مرو اليس استجاره فل بحره وقال آنا فى دين الماك ؛ فأ سعد بن الاب فأ جأره » و سعد هذا خر امریء الفيس . ۳( أى إا الدهر لال قختلف ؛ وأعصر تتعاقب » ومنطبيعة الايامواللدال نبا دامة اقل والتحول : وبروى الث طر الاول من البيت , ألا إا ذا ألدهر بوم وللة a (م) ذات الطام أرض فياشجر الطلح . و حجر بلاد طیء وآقر جبل لی هرة عند وادى أقر وروي ١ اليل بذات. الطلح » بدل « لبال »
عدد الصفحات ٩٧س ۹۲ — e 2 ہے ۳ . اوهل !فی شان غیر در 1 أعاری البو ج عاد وف تی ٥ ولد [ إذاذقت فا واس طب مد اة ممه عا ىد به الجر ها نتان من عاج تالة * اذى جوذو نا و کعض د یھکر ۷ اذا قامتا تموعالينك نما ه نیم الصبا جاءت برح من القطر م ا الاد عدوا عة « من لاص حى أنزلوها على بسر ٠ فلا اتطارا صب فى الصخن نطفه وشت اء غير طرق ولا کر ٠۰ مأ حاب زل ڪن من صخر إل بط آخرى طيّب ماؤها خصر 90( أغادى أذهب فى الغداة مبكرآ لاجل الصوح ؛ وهو ما يشرب صبحا وهر وفرتی جار تان کانتا له » الدابة الخ والمعقة القديمة والتج رككتب جع تجار كصحاب (a) وجار جحمح جر کصحب (ه) نمجتان بقرتان من بقر الوحش وروی ظبيتان وبال بلاة بان مخصبة تالفما بةر الو وشوا جوذر ولد البقرة والدى القاثيل وهكر مدينةبالين (۷) تضوع فاح واتتفر والريا الراتة والقطر عود البخور. وبروی‌الشطر اا , راتعة من اللطيمة والقطر » واللطيمة » المير تحمل السك خاصةوصفمما بطب الراعة والرفاهية (4) أصعدوا ذمبوا والسبيثة الخر تحمل من بلد إلى بلدوا حص موضعبالشام وسر موضع با حزن کان اؤ القیس تزل به (ه) استطابوا أخذوا أطيب لاء وأعذيه والصحن القذح الواسع وشجت هر جدث والطرف لاء اذى بال کد الابل ولعرت › )٠٠( زل انحدر ومان ظهر وخصر بارد ؛
عدد الصفحات ٩٨— ١ا لرل ما إن ضرنىوسطحير د وأقرالما إلا المذيلة والشكر ١ وغير الشسقاء المستبين ظيتى ١ اجر لاف يوم لک ت ۳ لمعك ما سند مل آم ء ولا نأل يوم الحقاظ ولا حر e > قي ي م e م ٤ لعمری قوم ل ریمس E: ٭ مرارط الاءم ار والمسار ادر سے ر و ا س ” ل ٦ غا کہا سعد ويخضو لجمعتاة مدن الرقاق المرعات وبالجرر 1¥ لمدری سعد حیْت حلت‌دیاره « حر إلا منك فاس جر )١( هير أحد شمى اليمن العظيمين » ومن أعظم قبائله كندة قلة امہ یہ القس والاقوال والاقنال الوك » والخلة اكير والخيلاء ٠ والشكر غرة الشبأب وكلة النجر نة (1۴)المستبين المستدك أجر لسانه منعه الكلام وبجر اس فاعل مله (۳) الخلة الص__داقة والودة والحقاظ الغض والانفة من الا زام 4 الحرب والتاتا الضعيف المةصر فى الامر والحصر الضيق الصدر عن ئم سداد الاهور )٠١( المكر ما فوق مس مئة م الإبل والدر الكثير وأصلة الدر بسکرن الئاء )٠١( القئة رأس ال جبل والشاة الذم ۱0) با کنا یمازحنا بملح الكلام وبيسطنا وبغدو بكر الينا بمثنى الزقاق بالزرقاق می آی این ان : و هار تی ملای والترر e زول > و شی الناقة المذيو حة (1۷) سعد بن الضباب أخو امرىء القس لابه و إا نسب إلى الضباب لانه ولد عل فراشه > تقدم وروی هذا أكطر . لعمرى سعدن الضاب اذا غدا » حر الفرس فو جر سنق من أ كل الشعير » فتن فوه
عدد الصفحات ٩٩