أشعار الشعراء الستة الجاهليين تحميل PDF

س ¥ س ٤‏ شيهم فى الآل لا نشوا« حداتق دوم أو سفيا مقي E‏ الملكرعات من تخل ابن امن دربن الصغا اللاى بين العا ٦‏ سوام جبار يتك فروعه * وعالين قنواتاً من ابر أرما ی : AR OE wr o»‏ ۷ حت بنوالرہداء من آل یاون ٭ بأسیافہم حى قو وأوقرا ۸ وآرصی ہی الربداء وام هره وأ امه حى إذا ما م ظعينة » وهى المرآة فى الودج » والافلاج ٠‏ جمع فلج بفتحا للام ءوهیالانپار ألصعار . أو الأفلاج »ونىمرى » مواضع بالشام )٤(‏ الال ءالسراب.وتكمشواء يجمعراأو سرعو! ودای .جم حدیقه وھ الأرض ذأت الشجر َه والدم شجر لمعل : CEE‏ ۰ «حدا تی غلبا ق مکان «حدائق دوم » جمعغاباء > وهي الشجرة الغلىظة . و سفن مح سفينةء و المقير (ه) المكر عات ٠‏ النخل المغروسات علا لاء وهى| نعمالنخل وآطوهماء وآل بامن . قوم من جر هم تخل وسفن . والسفاوالشفر 4 قطر أن بتاحة العامة . ( سوامق 4 می عات والجار ٠‏ الى من انحل »أو النىقدفات الد لطوله . والاثيث . الغزر ‏ وعالين . رفعن .والقنوان.ءالعذقءوالبسر .مااجر من اتر . )۷( يه ه ميعنك ۰ لدو آلریدأء ډوم اجر اأببحر ن ء فر .استقو عل حال أوقر .كمل له . (۸) عتم : كمل وتم . والزهوهنا : ايسر الأحمر والاصفريوا راديا كام أقاع السر . وأصل الا كام أغلفة الطلح عند خر وجه من قلب النخلة . ومر . تی ودل .

۳ مس ٩‏ آطافت به جیلان عبد قطاعه ٭ ردد فه ابن حى ارا ۰ کان دیف عل فھر م مر كسا مز بد الساجو موشيا مورا رار ف کن وصون وة * قطان ق وشذرا مقا ٣ور‏ سا ف a‏ حير بة * تخص عفر وك من السك ذا ۳ واا ولوا م الد ذا كا + ورَندا ولبى والكاء امقر ٩ (‏ ) آطاف بالشیموطاف به » استدار حوله» وجیلان ء قوم من الدبلم کان کسری بتخذم عبالا ف البحرن » لیتحېدوا غظله ویصرموه » وقطاعه » صرآره؛ والعبن هنا » عين الاء » وججوز أن يكون المراد بالعين عين النظلءأى سن هذا انحل والا جاب به تمردد فه العین » حى كل نظرها وتتیر› ( )الدیء مح دمية»وهى الال الممور ف الرعام آو الجر » شف وف أاحقد العير ت« سقف »وهو موضع آو در بالشام » وقيل صنم ء والمرمرءالرخام وا مز بدءالذى علاه الزيد » والساجوم » واد بعينه » والوشى » النقش » والصور البارز الظاهر امسن » والماجوم » صبغ أصفر زينت به الدعى والصور ۱١(‏ ) غرأتر»جمع غريرة» وهن الغوأفل اللا لم بتمرسن بالحياةء لصيا تمن وتنعمهن » وااكن ء ابوت ونحوه حفظن من البرد والمر » والنعمة ء بفتح اذون النعي والرفه والثذر » قطم الذهب. والمغقر . المصوغ عل هيئة فقار الجراذة ( ۱۳ )السا تبت ينداوى به » وهو هاضرب من الطب › والحقة ولحى _ عاء للطيب من خشب والمجيرية المنسوبة إلى حير » إسكثرة الطيب الجلوب من المند ندم ٠‏ والمفروك ' المكسر الذى قتقت نافته فانتشرت راحته ‏ والاذفر القرى الراعة ٠۴(‏ )الالوى أجود العود وأطببه ‏ والرند حر طب الراحة من جر الباديةء ولبنى ضرب من الطيب وهى الميعة أو شجرة ها لی ن کالعسل»بقال له عسل لبنی قال الجوهرى , ور عا يتبخر به . والكباء _ ضرب من العود والدخلة والقير من الفتّار » وهر الدعان

= £ ~~ ٤‏ غلقن رهن من حییب به ادع سي ت ر ر ٣‏ ٠‏ وان طا فى سالفر الدهر له « يسارق بالطرف الخاء المسترا ١‏ إذا تال نبا نظرة ريع قابه ٭ کا درت كأس الصبوح الخمرا ےل ا 5 رر : » ۷ نرف إذاقامت جه مابات ء راشى الفرّاد السخص ألا ترا 1 و لل ت ا ور ر کا سے ۱۸ آنا ای ودها قد راء سنيدل إن بت بالود اخ ١‏ درت أل الصألين وقد أت ےت ل 1 ۾ على ی خوص اركاب واوا فلا بدا حورا والال د وله « نظت فر تنظ ينيك منظرًا ۱٤ (‏ )غلق برهن : بقال علق الرهن. إذا لم يوجد له فكاك ؛ آى ذهين بقلبه واضتولین علبه » وه به آدعت د » آی استجو بته واستأثرتل به. و تبتر تقطح )٠٠(‏ الخلة > اليل . ويسارق» مختلس النظر إلى الخباء ٤‏ دف مفعو له م حرف الجر . والطرف » العين ء (۹ ) الروع » الفزع » والصبوح» انر تشربف الصباح » اخمر : الثملء ( 1۷ ) الزيفءالنشر أن الذى برف السكر عمل »وججه اجه أو أمر رادت وتراشى » تعطى الرشوة » والفؤاد » القلب وتخت » تضعف وتقتر > (۱۸) آی إذا کشت باآاء قد تبدلت عہنا حباآخر » فل‌الءذر أن شتبدل عبك حا غیره ؛ وسل إلى سواك› ( ۱۹ ) خملٰ: جبلبآرض بلقينبالشام ۽ وقیل خملى وأو جر موضعان ۽ وخم کجمزی ؛ والخوص جع آخوص آو٤خوصاء‏ من الابل وهی ای غارت عونا من طول اأسقر ( ۲۰ ) حوران» كورة واسعة من عمال دمشق ؛ من جه القبلة « ذات قرى

د a‏ س س کے س تو 4ے ٍ را م a? ۲‏ ساب الاء) نة و البوّى * عشية جارًزنا خحاة وشيزرا ٍ ٍ ۴ ت لر _ و a.‏ ۷ سیر ضح اأعود م مته ٭ أ خوا لد لا اوی عل من تعذرا ۳ و1 سی ماقد لیت ظعاتنا د ونلا لہا كالقر وما درا OT .‏ يه لر ” ّ ۴ کل من الاعرأض من دون بيشة ود ون الخمر عامد ات لفطو ر ٥‏ فع ذا وسل الم عك م3 ذ »ول ذا صام امار وهجرًا ٣‏ قطم خی کان نوما ٭ ذا طبرت کی ملاء منشر٣‏ کثیرةوم رارع وحرارومازالت‌منازلالعربوذکر هانیاشمار ھکر وقصبتابصری )٠١(‏ الاسباب المبال واللبانة الحاجة وحاة وشيزر بلدان بالشام )+( العود المسن من الإبل ويضج يبك ريصح وينه يضعفه وأخو الجيد انجتبد والشديد ولايلوى لاعتبس ولايتربص ومن تعذرأى من ابه عذر وروی من تعذر بغین ودال آی تخلف وبق (۳ )الظعائن جمع الظعينة وهى المرأة فى المودح والجل الطنقسة وغحوها ما له مل والقر مركب للفساء عل الإبل كالمودج والخدر المستور أو المجعول کا خدر )۲4( الاثل جر والاعراض الاأودية وأحدها عرض بوزنٰ سبب ۽ لدشمك وألغمر وغضور أسماء مواضع فما میاه يقامعلہاوعامداث قاصدأت (ه۲) فدع ذا من أساليب العرب فالا تتقال من غرص إلى غر ض ف القصردة 8T‏ يئء ابنداء وا جسرةالنافة ألقر بةألنشطةء وقیل الى سر عل اللمل وألسير والذمول الى اسار > اميل ډو شو سریح > وصام انار قام واعتدل فام الظيرة وال جر ألقوم وروا وتېجروا ساروا ق ألماجرة › وش اشتداد اثر > ومنه جر النبار واجرة نصف انار

ٍ لر ابروا ھ 4ے آم 8 واا ٣ ٠‏ ۷ دة بر بين المنكيين کا نما * ریعند جر ی أاضفر ھ رامشجر بے ص r~ ا ظط ران احص عناسے ٭ صلاب المج ملاومہا غر ا‎ ۳۸ كان المى. ن فبا وماتبا اذا عله ر ابم ذف أعسر ا‎ زيوف يفتقدان عبرا‎ IEE کان سا" المروحين‎ ٠ وهر الظهر وآظهرو دخات فى الظهيرة وى ساعة الزوال واللاء جمح ملاءة »وهی الوب والنشرالميسوط بريد أن سير ها بطم ما[ نض من الأارض واطمأن وكذلك بةطع ماا رتفح من الارض وحلب » لايا إذاقطعت الخطان › قطعت متو نبا المتصلة ما وشبه لون اتون الصلبة وقب الظميرة وتوهج احر باملاحف البيض المنشورة (۲۷) عمد لكين كناية عر سعه صدرها وتیاعد ما ین عدا وا مكب : رأس الصد والتفر حبل من حال الودج ينسح من‌شعر يشد به اابطان » والمر الةط والمشجر ألر بوط (۲۸) الظران بالسکسر مع ظرر بالئے › رھو حجر مستطہل عر بض بقدر الکف ذو حد» وړرى شذان الحمى » بن الشين جمعشاذ »وهوما ترق منه . أو بفتحر| >ءوھو التفری والناءے جمع منیے وھو طرف خف ابعر والعجی جمم جابة أو جاوة » وى عصبةءستط اة وظيف الداية » انى عند الرسخين وملئومما خفما الذى يمه ا مى ١‏ وألامعر الذى ذهب شعره () النجل الرعی باألٹىءء والاذف > بااء المعجمه الرعی باخےی والنوی وشىپهما › والاعس اذى ری ده الاسر ى »وره لا يذهب مستا (۳۰( الصلبل الصوت والمرو الحجارة وأحدته مرة»ء وکل سجر فيه تار فر مروة تشذه تطيره والزبوف الدرام الرديثة المخشوشة واحدها زف وصوت ازوف أسدمن صوت غ رها لكثرة اسا و نتةدن شفرن بالإصبع لتعرف جودتها من صوتما وعبةر مديتة بالين وقرية تسكنما الجن

سد ا س مره ا ر ا ٌ علا فی حيل الاارض مله ¥ ا مشای واوق واا ر 2 ر = سے ر ص ۴ . ٣۲‏ ھر ازل الالا فمن جنا عط ٭ یی أسد حرا من الأرض أوْعرا ولو شاء کن الو من رض حير ولكتة دا إلى الوم أنفرا بکی‌صاجی!) رأىالدربدوة «وأيقن أا لاجقان يمرا o‏ قات له ل بك مينك 3 اول ۴ أو موت فنعْذرآ ول زعم إن رجت ملكا » بسر رى مته الفراتق أزوَرا ٣۷‏ عل لآحب لا دى بتاره » إذا سافه العود التباطى جرجرا خماز موا » فکلارآوا شیا اقا غر با مابصعب‌عله و يدق ؛ آوشياعظ اف نفسه نسبوه الا ء» فقالو | . عبقرى” )۴١(‏ فى : بى تفسه . وا مياق . العيد › (۳۲) اجو هنا : امخض من الأرض . وتاعيط ۽ ج من همدأن من‌آلعن . والحرن : الغلبظ الوعر من الأرض ٠‏ (rv)‏ المد القصد أ نقر آی أغری اأصحابه )٣۶(‏ صاحبه : هو عرو بن فئة اأيشكرى الشاعر » والدرب » المدخل بين جبلين » و الماد الطر يق بين بلادالحربوبلاد الروم )۳٥(‏ آی لاینبغی آن تیک » فا ما نطلب أ! جليلا وهر املك ءفاماأن نصل إلى ما تبغى فتقر أعينا وإما أن موت دون ذلك قتعذر » إذا 1 تقصرف الطلب )۳٣(‏ ڏع :فيل ضامن . وروی : ذبن . والفرانق ؛ حيوان يصح بين یدی ألااسد > كانه نثذر اناس به .والازور: لائل الذى لسر معتمداً عل أحد جا نريه من سدة السبر . )٠۷(‏ اللاحب الطريق الو اضعالذى لته الحو اقر » أىأ رت فبهفصارت فيه طرا لی ببنة » وهو فاعل عع مفعول » ى ملحرب » أو على السب ۽ آی ذو

= ۸ ~~ و ٤‏ 4 م ي ي “م ۸ عل کل مقطو ص الذ نای معاو د * رید السری با للل من خیل ربا ا کان الم مر تی للا یی اماف ق دن ٠‏ إڏا زعته من جانبیه ہما مى اميد ى فى دف م فرفر ١‏ إذا قلت زىخا أرن فراتق »على جلمد واهى الاباجل آبترا قد آنکرتی بابك وآھلھا ٭ ولان جرح فقری حص آنکرًا حب . والمنار : ما بجحل عل الطر بق من علامة ؛ والمرأد : لیس فيه عل ولا مثار فپتدى به . وسافه : شه . والعود: ا لمل امسن . والياطى : المنسوب إلى الط أو هر المشخم . وجرجر : رغاوضج » وعرف انه غيرمسلوك إذ لاجد تراه أرا لوال الدواب (TA)‏ مەصء س ادنا #لوف اذ نب .و ھتەعلامه خب الر بد و معاو د أى معاود سير ألبريد أى قد اعتاده وألفه » والريد : كلة فارسىة ؛ والس موضع کان بسکنه الفیوج المر تبون » من :یت أوقبة آورباط وکان بر تب یکل سکبغال »و بعدمابین‌السکتین فر سخان »وقول أربعةو خص خیل بر بر :لاما کانت أصلب الل عدم وأجردها (۳۹( الاق ٤‏ الضامر لطن والس ر حان : الٰذئی ¢ ج سراح وسراحن والعطى : سجر واا آ خرف اذ ثاب وأنكرها والمتمطر؛ السابى الماضفىعل وجه وأعطافه : جوانه (*£( زوع : اجذب باجام وافیدن ( ادال ) می فة اتال > وبالذال المحجمة : سير سريع من أهذب الفرس فىسيره : إذا أسرع » والدف : الجتب وقرفر ٠‏ تقض رأسه > وضرب بغأس امه اسنا نه )١(‏ روحنا : أرحنا من تعب السير وأرن : صناح والفرانق : الاسد أوحيوان يصيح آمامه منذرا به ؛ والفرانق وال جلعد ؛ الغليظ القوى » والايجل غرق فى الرجل » والابتر : المقطوع الذنب )٤۲(‏ بعلبك ۰ مدینه بالشام بین دمشق و مص

نش روق الزن أي صاب + ولا شىء يشفى منك باابنة عفرا ٠‏ من القاصِرَاتٍ الطرقر لو دب حول من الذك فوق الإتب منبا لارا له الول إن سى ولام هاش » قريب ولا البسباسة اب يكرا ~~ ر ا ار . ٣‏ چ ریا رو دمعہأً قد حدر ا * اء عل کرو وما کان أصیرا £۷ ذا ر سر نا مس عشرة اة م وراآء السا من مدافع ضرا ۸ إا قات هذا صاح وذ رضيته » وت به انان بدلت حرا : الشے : النظر قال : سم السحاب : نظرت ان صد > وازن‎ )٤۳( السحأب » والمصاب : حيث بقع المطر »وأبلة عفزر : عبوبته » وقل :هىقنة‎ )٤ +‏ القاصر ات الط رف ا محبا ت إلى آزواجہن » فصر ن آعينہن عن الر جال إلا الازواج والحول ؛ الصخير من الذر والإتب : ثوب رقيق عير خبط ال جابين له جیب ولیس له کان » و هو البقيرة (ه٤)‏ لهالويل : يعنى لنفسه الويل قريب : ةل الفراء: إن العرب ضرق بين القر بب من الفسب والقر يب من ال مكان فيقولون : هذه قريبى ( من السب ) ء وهذه قریی ( من المکان ) ؛ ویشہد بصحه قو لہ بیت امری۔ القیس )٤0(‏ آم عرو ی م کرو بن هئه صاحبه الشاعر ٤‏ عدر الصو سال کشف عنه‌الرمل و جدقر دا : ومدافغ مح مدفح KIT‏ الموضح الذى مه ويدفع عنه من بريد استباحته وف العقد المين : مواقع فى مکان : مدأفع » پر ید اذا توغلنا ف بلاد قمر › يقال » قرت عیته ۔ من‌القر » آی بردت › وهو خلاف‌سخنت عينه‎ )٤۸( وقرت هدأت » من قررت بالكان‎

— ye د : له .ا ت‎ e ذلك جیما صاحب صاحا * من النأس 1 خا لی وخيرا‎ ۹ رکا ااا بل غر وة قرمل » ورتا الى وامجد آ کر أ كيرا‎ ه٠‎ ۱ه وما 2 جیفت یل ولك" تذ کرت‎ مرا بطم ى برص ومیسرا‎ ا ر ب ۳ ي ے٣ ل‎ ۴لا رب بوم صالح قد شذته * اذ ف ذات الل من فرق طرطرا‎ ا لے سے ےء رو‎ ونشرب حى تعیب الیل حول‎ تقادا وحى خيب الجن أدةرا‎ قرمل ملك من ملوك الین ء کان‌غر اکندة قبل امریء القهس أو غز ته‎ )ه١(‎ كندة . فأصاب هنهم‎ بر لصو لسر مو ضعان عدر عن | تعر أ ق قر مه عن لاء قر مل عدوم‎ (٥١) تاذف ءقر بة ينهاو بين حلب أربعة فراسخ»من وادى بطنان » من تاحية‎ )٥۲( بزاعة » وهى تجاه طرطر ء قر ية هناك أ بضا‎ (۴ه) قداران ؛ و قال ال کری » قدار » درب من دروب اروم ؛ والاعفر‎ الظى الل بض عالط باضه مر ة و يقال لار جلإذ! بات لبلته فى شدةتةلقه كنت‎ على قرن آغفر (٤ه)‏ النقاد » صغار الغ والجون ؛ الأسود والاشق »الا حر

ت قال | بضا : ۹ ر ے ل F‏ : و م ۲ آعی عل برق ر او ەنس * ى ای مارځ دس . ت ر م ّ ر 5 س س نے . درو ر ی و a 2 i f‏ ٣‏ ورجح مه لامعات كاماء! كف مى الفوز عند المأيض سے ” ر ا ۽ قدت له وصحبی بين ضارح * ورين "لاع بثايف فالعر يض چ ر ت eT‏ و ا ¥ ه آصاب قطاتمن فال لو اها * فرّادى ادى فاتتحی الا رض وال أ ضا شرح ألقصدة الامة )١(‏ الوميض : اللمع حى والحى المشرف الدانى من السحاب › أو هو حاب فوق سحاب » وقیل هو اذى عرض اعتراض اليل قبل أن يطبق أأسماء والشاريع رء وس ابال »أو ھی ھا ۔ ما أ رتفح من أعالى الحاب والببض › و صھت اشمار يح CEES‏ مار یځ بض با لا ضافة آیشماریخجبال ب٬ض ٤‏ رهي ای لا نبات فیا )۲( مدا آی بسكن سناه وخ » و تارأت » مع تارة » وهي اين والستا الصو ء » «قصور » ونو ءبتحر ك فمل والتعتاب » مشى البعير وعره على الات قو ام > وهو وثب الانسان عل رجلواحدة والمميض › امم مفعول من ‌المحىض وهو كر المظم بعد جره » وذلك أشدعليه . فلا يطيق المشىإلاعلعناءويشقه )۳( اعات > روف > والموز والظفر والمفيض الذى حل قداح امسر ىده )£( قعدت له > رأقته وضارج ام مو صح ٤‏ لاد بی ۈس + أو ببلاد طى موقيل هو مو ضع بان والتلاع > مجاری آل اء من أعل الوأدى وشت بوزل صرب وکح »مو عع »> والعر بض ء جيل أو مو ضح نید 0 طا تين مو صح > وهو تنه قطاة » و ړوی « قطبات › »وهو حع لصحر عطاة » وهو اسم دة فاقتصر عل قطاتين » واللوى ء ماالوى من ألرمل » أوا)ستدق

م کم کہ ا لے باد عر به م ا ر لے o,‏ م وآرض” زر ده # مداقع عسشڅ لك فڪا ۽ عر اض ۷ فا ضحی بس الماء عن کل عة * وز الضا ب و صةاصف من ۸ فاسقی به اخ ضع ةة إذنآت * وذ لع لار تر اأ ض ۹ ومر قب ةکالز ج عرفت فوقا « قاب طرفى فى فضاء عرض . ړا الل . ۹ #۴ 4£ مړ ړا اراي س ۰ فظات و ظا ال ن عند یلد ہء کی آعدی عن جتاح ميض ١‏ فلا جن الشمر عىغيارها د رلت زليه قاع بالحضيض 1۲ بار ی شباةال رمم خل ملق“ + کف الان الصلى الحہض س 2 ا 7ر ري ر يق کي ّ ۳ اوه باأنقر 1ا) علوته *#ورفح عرفا غير جاف عضيض منه » والاریض موضع , وبروى ٠‏ اليريض ۰ قبل هو موضع بالشام () العر بضة الواسعة والاريضة الكرم اخليفة للخير ٠‏ مدافع > جمح مدفع » بفتح الم آی أنالغیث يندفع عابها والفضاء ء اتساع الارض عل التشسه بالضقة وال غاصف جح صفصفهءو هیالارض ال ستو بةغير أ أنخفضة )^( فاس به آدعر اسشا ما المطر لاخی ضحبقه › لأا وا باع حبر با (۹) مر قبة ؛موضععال قر اسابل بر قب منه‌الر بيتةالعدو كازج » طو بلةصعبه )٠١(‏ اجون »الاد من ا شل » وهو المراد هنا ء وقد يكون معناه ايض واللبد السرج و أعدى أصرف وأمنع وا لض المكسور بعد الجر )١١(‏ أجن ستر » والغبار مغيب الشمس » يقال غارت الشمس غيارا والخضض أسمل الیل حث تد توى الارض (۱۲) یبارى بعارض وشباة الرمح حده والمذلق الطويل المرفق وصفح اأستان أحد جانبیه والصلی الذى صقل عجارة اأصلب . وهى حجارة شديدة تنخذ ما اسان والنحض الرقق الذى ذهب غعضه أى جه )٠۴(‏ أخفضة أسكته وار صوت سك > ل به افر س وااطرف ألعبن

= ص n 8 ٤‏ “ص ۍ ر 1٤‏ ,ود ادى والطير و وكناما*ء عنجرد عيبل اليدين سض ٥ا‏ له قا عبر وساقا نعامة * فل اجان یفتحی لاع يض ٣م‏ عل الساقين بد كلا ٠‏ جوم عيون الى بث المذيض ۷ ڪرت با سرا قا جاودهاه کا ذعر السراحان جعي الر يض ۸ ووالی لاا وانتین وربا * وغادر اخ ری ٤‏ اة افيض فاب | ابا عير“ نکد مراكل د وأخاف ماء بعد مام فضيض « وس کی سا وا i‏ ذعرت عدلاج اجر هوض الجانی الذى فو عن النظر إلى الاشیاء والفضيض من غض إذا قارب (۱) أختدى أخرج فى الغدوة ميكرا الصيد والوكنات أعشاش الطبر والمنجرد القمير الشعر والعبل الغلبظ والقببض الشديد وةل الريع الإبل اإض الكرام وبتسى يعتمد وبعترض وللعضيض لعض نشاطا وغيرة وقوة (۱۹) جم الث كثر والكاال الإعياء والسى أرض غليظة فرقما رمل » حتمع فيا ماء لاء » فكلما نزحت دلو إجمعت أخرى واخيض لاء ألذى خض واستخرج )۱۷7( ذعرت أزعجت والسرب القطيع من ابقر والسرحان الذثب والربيض العم فی مر ابضہا معا رعاتہا ۸ن وإلى تابح والقناة الرمح › والرفيض الكسور )۱٩(‏ آب رجح والنكد القليل ار والمواكل الذى لا بد فى أمره؛ بل نکل عل غيره وأخلف ماء أى نضح عرقا بعد عرق والفضيض الصبوب )۳۰( اسن الور الو حشى والسفىق الجبل أوأكة معروفه > أو الصخرة الصلبة رالسناء الارتفاع والس مثله والمالاج الذى يكثر السير فى

E ,‏ لر , کر ي ١ری‏ لمر ذا الاذوار ع عضا کاحراض بکر فی الدیار مریض کان الى لر عن فی الاس ساعة > إا حتاف اللحيان عند الجريض _ . وال Lie:‏ ه ١‏ غيت دار الي بالكرات «فعارمة ‏ فرقة العيرآت ٣‏ فقو ل امت ف نج * إلى اقل فال جوب ڏدی الأمرات الل ء أو ف آخر اللىل : مدلاج الجر أى بفر س سير فى افمجير »و وض فه لنشاطه ۽ مع أنه وقت تسكن فية الدواب وتستقر . )٣(‏ الاذواد :جح ذود» وهومن التلاالة إلى العشرة من اليل والمحرض ألذى قارب اللاك والبكر : الفى من الابل (۲۲) ل يغن :ل بقم واللحيان : العظمان الاذان بنبت علهما شعر اللحية وال جريض : الغصص بالريق شرح القصدة السادسه 0 غشدت : آتیت‌د بار اجى :دبارأهل والبکرات : قارات سود ر حرحان وهر من جبال هى ضريه وعارمة وبرقه ألعيرات : موضعان ( ) غرل ؛ بفتم القن ؛ و حليت تكسر الحاءو باللام مشدده فا لحي :يروى فالخبت والامرات : العلامات تتصب ف الطريق واحدتما رأة هذا الأوضع الى ذ كر هاأمرؤ القس ف هذا الشحرفى تحد ؛ أوعل مةر بة من عا بى المديذه لى ضر به وعل ذلكينبتى ألا بلتفت إلى مثل قو لالام : إن بن عاقل وهذهالاماكن انی ذکر ٥ا‏ ام القیس مسيرة سبع لبالى

— yo ظللت ردا فو ق رأسىقاعدا » أعد الحمی ما فی عر انی‎ + آعی عل اتر 1 ن کرات * بیان م ذی الم کرات‎ َيل اتمم أو رصلن مله «مقاينة يما نكرات‎ کان ورد والقراب ونر قى * على ظہر عير وارد اخيرات‎ ١ کخ r ¥ رن ل چن ج يال طروقة #كذ ود الجر الأدبع. الأشرا A‏ ی تم ار اراعش م م کد ت دی ی رات ٌ ر ےو س )۳( ظللت : بقست طول ار ارداق فر ا : ی من حر اشر والحصى : جع حصاة » وها لحجارة الصغار . والعرات » بفتح العين ء المي )٤(‏ التپام : مقاساة اموم . والذكرات : جمع ذكرة . وهی مادکره مز أحرال آمل وأ ی رنه وهه میگ ان فا راجیات . (ه) ليل القام : أطرل للة فى العام . مقايسة .آى جعل النہار قياس الليل . ونکرات ء شددات منکراأت . () الردف؛ من ركب عل مؤخر الدابة حلف الرا كب » والقراب » عمد الف » والفرقةء الو سادة أو الطنفة .و العبر ا لجار الأهل و الو حش »ء قد علب عل الوحشى والخبرات جمع خيرة > وهى المراضع أخصبة (۷) آرن صاح وحقب جمع حةباء» وهى الاتان البضاء العجز واليال جمع حائل »وھی ای عمل فی تیا » و ااطر وقة الى بضر ہا لفجل وا لذو د ما ین اللا ثة ل العش ر ةو ال جرال راع المستاً جر والاشرات‌الشيطات وروی اللعرات ( ۸ ) ألعنیف الأاخرق والضرائر جمح ضرأر جح ضرة » بدا الاتن والفاحش المتجاوزالةدر والشتم القبيح المنظر وأراد قبح فعله بهن وذلق الزج حده ذو ذمرات آی بزجر تنه صة بعد عة (4) اجى نبت له شوك تكلف به الحير وتصلح عليه وال جعدة اللندية 4 e

إلا — کے r‏ i ۴ ۴‏ ر گ يھ“ “ ا 2 زا ورَدهًا ما۶ وللا | تھ 4 5% عاذرن ع صا حب اأقبرأت gg ~~”‏ سے ت ۽ 5 ای کے 8 تات الخحصی ا سر رر 3 مو ازن لا زم ولا رات E‏ س ر ۶ ی ِ ۶ سے یپ ك اص 1۲ ور حن اذتایا ان فر وعما * عرا خال مش م وره ضفر ات ہے * ۴ ت سے لر ۽ م وعزس کا لو اح‌الإران قاتا د على لاحب کالردٍ ذى اللب رات e‏ ا * کے م ا م ۳ س 1 فغادر ا من بعد يدال رذ به ٭ الى علي عرج اء وجلا ک دنات چ ي س 5 م . EF‏ . ار ونروى ء غضة, وهى الناعبة والبشة الشديدة الخضرة > تضرب إلى إلسواد ارما ونعمتها وقبل هى الكثير ة ا لملتفة » والسبر ات الخدوات الباردة »جم سبرة (1) عرو هو عبرو بن المسسح الطاى » من أرى العرب للصيد» والقترات جمع قترة » وهى بيت الصائد الذى تى فبه ليختل الصيد )١(‏ تلت تستحق الحصى عوافرها لصلا با وشدتها ؛ ووصفما بالسمرةء لان ذلك أصلب هما ورزيلة تقال لأعب فما وموازن صلاب لاور فا الحجارة والكزم جمح أكرم» وهو القصير المتقبض والمعرات الى ذهب ماحوهن من الشعر »› والمعر مكروه فى الدواب (۱۳) بر خن سبلن أذنابا جمع ذنب ء وهو مغرز شعر الذيل العرا جع عروة والحلل جمع خلة بالكسر وهى بطاتة بعشى ا جفن السيف » تنقش بالذهب وغيره ومشمورة منقوشة وضفرات مضفورات كالشعر )٠۳(‏ العنس الناقة اأصابة والإران سربر مونى النصاری ونساتہا زجرتما وضربتًبا با منسآة ؛ وهى العصا واللاحب الطريتق البين والخبرات جمع حرة وھی ثوب موی والراد هنا الوشی )٠١(‏ غادرتها تركتما والبدن السمن وعظم البدن واألرذيه المهرولة من الإبل تغالى تكمش فى سسيرها وتسرع ءوبروى تعالى آى ترفع والعرج قوا ميا المعو جة » وذلك أقوى لسيرها كدنات شديدة صابة )٠٥(‏ أبيض سيف صقيل والخراق حر بة قصيرة ذات سن طوبل» وقيل

پ - سے ۷ س وقالاً بمضا بعدح غویربن شجنة بن عطارد من ہی عے ٭ وبی عوف رهطه ١‏ ألا إن قوّنّ کن امس د ونپ * ۾ هوا Se‏ آل غذر ان ۲ عور ومن مثل العوبر رهط « وعد فى ليل البلابل صغوان ٣‏ یاب بی موف ماپاری ية * وأوجبيم عند للشاود ران 2 ابوا الي الضال أهلبم » رساروا بهم بين اراق ونجوان ٥‏ ققد أصبحوا وات أصفام بو ء أب بميتاق وأو يران هی مندیل أ بض . پلوی فبضرب به » وهو من لعب الصبيان و بليت اختيرت والقصر أت جمح غم ة وهی أصل ألعنق شرح القصدة السا بعه )1( جارات فى رواية الوزر «جارا لک > آ ل غدران بطن من العرب وھ قوم بزل عابهم امرۇ القیس مستجيراً بهم » فإبر موا جواره ءا تقل الى عر ير ان شجنة فأجاره وأحسن سر ته (۲) أسعد ساعد ووافقء والبلابل الاحزان والافِكار )۳( اشاب هناكنابة عن القلوب و طہاری جح طاهر» وهو شاذ A‏ جمعوا طمران › والمشاهد مع مشبد أى الاجتاع لغرم فى حملة ء أو لادار حرب وروی المسافر » فى مكان المشاهد وغران جمح أغر» وهو الا يض مس سو آدان جمح اسو د () ه أبلغرا بی بی غرف رهط عور ای بی آخته هندا ومن‌معها من أهله المضلل احير الذى لابعرف أبن يتو جهء لان قبائل العرب كانت تنحاماه ولاتجيره » خوفا من املك الذى كان بطلبه (ه) أصفام به اختاره هم وره به أ ماق أو فى بذمة وعبد